"إنما األعمال بالنيات" حديث صحيح عن الرسول هللاص: لقوله عليه الصالة و السالم، ثم البد له من النية في تعلم العلم ؛ إذ النية هو األصل في جميع األفعال.
Kemudian, harus niat pada saat belajar ; karena niat merupakan asal dari seluruh perbuatan , Rasulullah saw bersabda :
“Sesungguhnya amal perbuatan tergantung niat “ hadits shohih dari Rasulullah saw.
و كم من عمل يتصور بصورة أعمال األخرة ثم يصير من أعمال الدنيا بسوء النية. و يصير بحسن النية من أعمال األخرة، كم من عمل يتصور بصورة أعمال الدنيا.
Berapa banyak amal perbuatan yang digambarkan sebagai amal dunia, dengan niat yang baik berubah menjadi bagian dari
amal akhirat. Berapa banyak amal perbuatan yang digambarkan sebagai amal akhirat berubah menjadi bagian amal dunia
karena niat yang buruk.
فإن بقاء اإلسالم، و إبقاء اإلسالم، و إحياء الدين، و عن سائرالجهال، و إزالة الجهل عن نفسه، و الدار اآلخرة،و ينبغي أن ينوي المتعلم بطلب العلم رضاء هللا
Niat pelajar dalam menuntut ilmu haruslah untuk menggapai ridho Allah swt, kehidupan di akhirat, menghilangkan kebodohan
بالعلم.
dari dirinya sendiri dan dari seluruh manusia yang bodoh, menghidupkan agama, dan melestarikan Islam, karena sesungguhnya
Islam lestari dengan ilmu.
و ال يصح الزهد و التقوى مع الجهل
Tidak boleh menyandingkan zuhud dan taqwa dengan kebodohan
لبعضهم، و أنشد شيخ اإلمام األجل برهان الدين صاحب الهداية:
Syeikh Imam Burhanuddin yang mulia penulis kitab Al Hidayah bersenandung untuk yang lainnya.
و غيره، و الكرامة عند السلطان، و ال استجالب حطام الدنيا، و ال ينوي به إقبال الناس عليه، و صحة البدن، و ينوي به الشكر على نعمة العقل.
Menuntut ilmu juga diniatkan untuk mensyukuri nikmat akal & tubuh yang sehat, jangan diniatkan agar diterima
masyarakat, untuk mendapatkan rongsokan dunia, kemuliaan di sisi penguasa dan yang lainnya.
قلما يرغب فيما عند الناس، و من جد لذة العلم و العمل به، و تبرأت عن والئهم، لو كان الناس كلهم عبيدي ؛ ألعتقتهم: و قال محمد بن الحسن.
Muhammad bin Hasan berkata : “jika semua orang adalah budakku, akan aku bebaskan mereka dan kulepaskan diri dari
kesetiaan mereka, karena siapapun yang menemukan kelezatan ilmu dan mengamalkannya, maka ia tidak akan
menginginkan apa dimiliki orang lain .”
أنشدنا شيخ اإلمام األجل األستاذ القوام الدين حماد بن إبراهيم بن إسماعيل الصفاري األنصاري
:إمالء ألبي حنيفة رحمه هللا
فاز بفضل من الرشاد من طلب العلم العلم للمعاد
لنيل فضل من العباد فيا لخسران لطالبيه
اللهم إذا طلب الحياة لألمر بالمعروف و النهي عن المنكر و تنفيذ الحق و إزاز الدين ال لنفسه و
.هواه ،فيجوز ذلك بقدر ما يقيم به األمر بالمعروف و النهي عن المنكر
و ينبغي لطالب العلم أن يتفكر في ذلك ،فإنه يتعلم العلم بجهد كثير ،فال يصرفه إلى الدنيا
(الحقيرة ،القليلة ،الفانية ) .و قال النبي " :اتقوا الدنيا ،فو الذي نفس محمد بيده إنها ألسحر من
! "هاروت و ماروت
و عاشقها أذل من الذليل هي الدنيا أقل من القليل
فهم متحيرون بال دليل تصم بسحرها قوما و تعمي
و ينبغي ألهل العلم أن ال يذل نفسه بطمع في غير مطمع ،و يتحرز عما فيه مذلة العلم ،و أهله ،
و أن يكون متواضعا ،و التواضع :بين التكبر و المذلة .و العفة كذلك .و يعرف ذلك في كتاب
.األخالق
:أنشدني الشيخ اإلمام األستاذ ركن الدين المعروف باألديب المختار رحمه هللاشعرا لنفسه
و ينبغي لطالب العلم أن يحصل كتاب :الوصية التي كتبها أبو حنيفة رحمه هللاليوسف بن خلد
.السمتي –رحمة هللاعليه – عند الرجوع إلى أهله و عياله و يجد من يطلبه
و قدكان أستاذنا شيخ اإلسالم برهان الدين و األئمة علي بن أبي بكر ،قدس هللا
روحه العزيز ،أمرني بكتابته عند الرجوع إلى بلدي ،و كتبته ،و البد
.للمدرس ،و المفتي في معامالت الناس منها