Cabang Dalam Studi Sastra: Teori Sastra,

Kritik Sastra, dan Sejarah Sastra

Muhammad Ilham Ali

Tiga Sudut Pandang dalam Studi
Sastra

1. Kesusasteraan DAPAT dipelajari secara

umum melalui studi prinsip, kategori, dan
kriteria
2. Kesusasteraan DAPAT dipelajari secara
khusus melalui telaah langsung terhadap
karya sastra
3. Karya sastra DAPAT dipandang sebagai
deretan karya yang sejajar, atau yang
tersusun secara kronologis dan
merupakan bagian dari suatu proses
sejarah
Teori Sastra
 Teori sastra identik dengan pengertian theory of
literature, literary theory, dan critical theory dalam
tradisi sastra Inggris
 Teori sastra adalah kaidah-kaidah untuk diterapkan
dalam analisis karya sastra (Budi Dharma)
 Teori sastra adalah studi prinsip, kategori, dan
kriteria karya sastra (Rene Wellek & Austin
Warren)
 Teori sastra, seperti namanya bekerja dalam bidang
teori seperti (1) penyelidikan hal yang berhubungan
dengan apakah sastra itu; (2) apakah hakikat
sastra; (3) dasar-dasar sastra, dan; (4) segala hal
yang berhubungan dengan teori dalam bidang
sastra (Rachmat Djoko Pradopo)
Sejarah Sastra
 Sejarah sastra adalah studi langsung terhadap karya
sastra dengan asumsi bahwa karya sastra dapat dilihat
sebagai deretan karya yang sejajar, atau yang
tersusun secara kronologis
 Sejarah sastra bertugas menyusun perkembangan
sastra mulai dari timbulnya hingga perkembangannya
yang terakhir, misalnya: (1) sejarah timbulnya suatu
kesusasteraan; (2) sejarah jenis sastra (genre); (3)
sejarah perkembangan gaya-gaya sastra; (4) sejarah
pemikiran manusia yang dikemukakan dalam karya
sastra
 Sejarah sastra (history of literature/literary history)
adalah sejarah perkembangan sastra yang mungkin
meliputi (1) aliran-aliran dalam penulisan karya sastra,
misalnya klasisisme, romantisme, realisme, dan lain-
lain; (2) periodisasi sastra; (3) angkatan sastra, dll
Kritik Sastra
 Kritik sastra adalah cabang studi sastra yang
mempelajari sastra secara khusus melalui telaah
langsung terhadap karya sastra
 Kritik sastra adalah cabang ilmu sastra yang
berusaha menyelidiki karya sastra dengan
langsung menganalisis, memberi pertimbangan
baik-buruknya karya sastra, bernilai atau
tidaknya karya sastra
 Kritik sastra (literary criticism) adalah penerapan
kaidah-kaidah, rambu-rambu, atau teori-teori
tertentu dalam analisis karya sastra, seperti new
criticism, psikoanalisis, strukturalisme, dsb.
Jenis-Jenis Pendekatan dalam
Kritik Sastra

 Kritik Ekspresif
 Kritik Mimetik
 Kritik Feminis
 Kritik Sastra Marxis
Kritik Ekspresif

 Kritik ini seperti diungkapkan oleh Abrams (1976)

menggunakan pendekatan ekspresif yang
menekankan pegangan penulis sebagai pencipta.

 Umry (2005) bahwa kritik ekspresif adalah kritik

yang menekankan hubungan antara karya sastra
dengan pengalaman batin dan maksud pengarang
Kritik Mimetik
 Kritik ini diungkapkan oleh Luxemburg (1989: 70)
merupakan kriteria yang mengaitkan karya sastra
dengan kenyataan yang ditiru atau tercermin di
dalamnya.
 Sebuah karya sastra dinyatakan baik bila kenyataan
diungkapkan dengan tepat, lengkap atau secara
tipikal (menampilkan ciri-ciri yang khas).
 Plato (Ratna, 2010: 70) bahwa karya sastra tidak
dapat mewakili dunia kenyataan yang
sesungguhnya, melainkan hanyalah sebagai
peniruan dari kenyataan.
Kritik Sastra Marxis
 Teori Marxisme berawal dari seorang Karl Marx pada
Perang Dunia II melakukan perlawanan terhadap
kaum liberal.
 Kritik sastra Marxis pun muncul dari teori-teori seputar
perjuangan kelas, teori ekonomi dan politik yang
demikian. Kritik Sastra Marxis memandang karya
sastra adalah produk sejarah yang bisa dianalisis
dengan memandang kondisi-kondisi sosial dan
material dimana karya tersebut disusun. Jadi, keadaan
sosial penulis sendiri menentukan jenis karakter yang
akan berkembang, pemikiran-pemikiran politik yang
ditampilkan, dan pernyataan-pernyataan ekonomi
yang dikembangkan dalam teks tersebut.
Bagan Cabang dalam Studi Sastra

TEORI KRITIK
SASTRA SASTRA

SEJARAH
SASTRA
Lima Fokus (Perspektif Ruang) Studi
Sastra

 Sastra umum (general literature)

 Sastra nasional (National literature)
Note: di Indonesia ada sastra
daerah
 Sastra regional (regional literature)
 Sastra dunia (world
literature/weltliteratur)
 Sastra bandingan (comparative
literature)
Sastra Umum
 Sastra yang tidak dikaitkan dengan bangsa,
negara, atau wilayah geografis tertentu
 Biasanya dikaitkan dengan gerakan-gerakan
internasional dalam bidang sastra
 Sastra yang nilai-nilainya ada di seluruh dunia
(universal)
 Sastra umum dalam batas tertentu identik juga
dengan istilah poetics (poetica) dan teori sastra

Note: Poetika adalah ilmu yang menyelidiki

tentang modus keberhasilan sastrawan dalam
mencipta karya sastra yang baik dan sekaligus
keberhasilan (cara) pembaca dalam menghayati
karya sastra
Sastra Nasional
 Sastra bangsa atau negara tertentu
 Kewarganegaraan sastrawan menjadi
tolok ukur utama masuknya seseorang
dalam suatu rumpun kesusasteraan
 Dalam konteks Indonesia, sastra daerah
dapat dikategorisasikan sebagai sastra
Nasional (UUD 1945 mengamanatkan
bahwa kebudayan nasional adalah
puncak-puncak kebudayaan daerah)
Sastra Regional
 Sastra dari kawasan geografi tertentu yang
mencakup beberapa negara, baik yang
mempergunakan bahasa yang sama maupun yang
mempergunakan bahasa yang berbeda, seperti:
1. Sastra ASEAN (sastra negara-negara
anggota ASEAN) dengan bahasa yang
berbeda-beda sesuai dengan negara masing-
masing)
2. Sastra Nusantara (sastra berbahasa
Melayu/Indonesia)
3. Sastra Dunia, sastra yang reputasi para
sastrawannya dan karya-karyanya diakui
secara internasional
Sastra Bandingan
 Pada awalnya datang dari studi bandingan ilmu
pengetahuan dan perbandingan agama
 Kelahirannya terkait dengan munculnya kesadaran
pentingnya jati diri bangsa
 Karena sastra merupakan salah satu cerminan jati diri
maka muncul asumsi bahwa dengan mempelajari
sastra suatu bangsa akan dapat terdedah jati diri
bangsa bersangkutan
 Pertama muncul di Eropa ketika batas berbagai negara
di Eropa mengalami perubahan
 Berkembang pula di negara-negara bekas jajahan
 Pada perkembangan awalnya sastra bandingan
umumnya mengarah pada perbandingan karya-karya
bekas jajahan dengan bekas penjajah dan juga antara
sesama negara yang pernah dijajah