• sila pertama
PADA SILA PERTAMA, TERDAPAT IMPLIKASI BAHWA DALAM PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
MANUSIA ADALAH MAKHLUK RELIGI, MANUSIA PERLU MEMAHAMI BATAS KEMAMPUANNYA DALAM
BERFIKIR DAN SILA PERTAMA MENEMPATKAN MANUSIA SEBAGAI BAGIAN DAN TUHAN SEBAGAI
PUSATNYA.
• sila kedua
PADA SILA KEDUA, IMPLIKASI TERHADAP PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN YAITU MEMBERI ARAH
DAN DASAR MORALITAS BAHWA DALAM MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUAN HARUSLAH SECARA
BERADAB.
• sila ketiga
ADA SILA KETIGA, IMPLIKASI TERHADAP ILMU PENGETAHUAN YAITU MEMBERIKAN KESADARAN BAHWA
RASA NASIONALISME DAPAT TERWUJUD DAN TERPELIHARA AKIBAT DARI SUMBANGAN IPTEK.
• sila keempAT
PADA SILA KEEMPAT, IMPLIKASI TERHADAP ILMU PENGETAHUAN BAHWA PERKEMBANGAN IPTEK HARUS
SECARA DEMOKRATIS.
• sila keLIMA
PADA SILA KELIMA, IMPLIKASINYA ADALAH PENGEMBANGAN IPTEK HARUS MENJAGA KESEIMBANGAN
KEADILAN.
DENGAN NILAI-NILAI PANCASILA TERSEBUT, PERLU MENJADI KESADARAN MASYARAKAT BAHWA UNTUK
MENINGKATKAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI DI INDONESIA, SEJAK DINI MASYARAKAT HARUS
MEMILIKI DAN MEMEGANG PRINSIP DAN TEKAD YANG KUKUH SERTA BERLANDASKAN PADA NILAI-
NILAI PANCASILA YANG MERUPAKAN KEPRIBADIAN KHAS INDONESIA.
DAFTAR
PUSAKA
https://spada.uns.ac.id/mod/forum/discuss.php?d=110400
Syarifuddin, S. (2018, December 1). PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT ILMU DAN IMPLIKASI
TERHADAP PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI.