BIODATA

NAMA : NI LUH PUTU EKA SURYANTI, SH

TEMPAT/TANGGAL LAHIR : TABANAN, 1 PEBRUARI 1981
ALAMAT : JL. JEPUN V NO. 11 TABANAN
STATUS : MENIKAH
PENDIDIKAN : S1 – HUKUM / AKTA IV
PENGALAMAN KERJA : DOSEN UNTAB (2004 – 2007)
GURU (2007 – SEKARANG)

NOMOR HP/WA : 082237596945

TEPUK PPKn

P : KAMI PELAJAR PANCASILA

P : PALING UTAMA BEKERJA KERAS DAN BERSUNGGUH
SUNGGUH
K : KOMITMEN KAMI MENJADI HEBAT DAN SUKSES
SIAPA DIA….
N : NAMANYA SISWA SISWI SMASTA
YESS WE CAN
Kami siswa SMASTA..
Dalam jalan menuju cita-cita...
 Disiplin

Jujur

Semangat

Santun dan bertanggung jawab

Serta peduli terhadap lingkungan🙏

Smasta, yes we can

Smasta sekolah kita

Tekad SMASTA, satu siswa satu prestasi
Integritas, maju bersama hebat semua
Sukses, yes
KONTRAK PEMBELAJARAN
1. MENGIKUTI KEGIATAN PEMBELAJARAN DENGAN DISIPLIN DAN BERSUNGGUH-
SUNGGUH

Gam
bar 2. KARAKTER YG HARUS DIUTAMAKAN: SANTUN, BERKEBHINEKAAN GLOBAL,
ini
tidak NASIONALISME
dapat
ditam
pilkan
.
3. SISWA YANG MELANGGAR TATA TERTIB SAAT PEMBELAJARAN SIAP DIBERIKAN SANKSI
: MEREVIEW DAN MERUSUME SEMUA PENJELASAN GURU SERTA SIAP DIBERIKAN NILAI
SIKAP C YANG ANCAMANNYA TIDAK NAIK KELAS.

4. BAGI SISWA YG TIDAK BISA MENGIKUTI PEMBELAJARAN WAJIB HUKUMNYA:

MENGIRIM SURAT YG DI TTD ORTU, ORANGTUA/WALI MENELPON/ MENGHUBUNGI
SAYA ( WALI KELAS). SISWA YANG TIDAK MELAKSANAKAN KETENTUAN TERSEBUT SIAP
DIBERIKAN ALPA ( TNP KETERANGAN)

5. PEMBELAJARAN DI KELAS WAJIB MENGGUNAKAN NAME TAG

KONTRAK PEMBELAJARAN
6. KETUA KELAS DAN PENGURUS KELAS MEMASTIKAN KONDISI KELAS
BERJALAN BAIK DAN TERTIB SAAT PEMBELAJARAN, JIKA ADA YG RIBUT
WAJIB SALING MENGINGATKAN

7. PIKET KELAS MELAKSANAKAN TUGAS DENGAN BAIK CONTOH:

MEMBERSIHKAN PAPAN SETIAP ADA PERGANTIAN GURU

8. BAGI YANG MAU MINUM SAAT PEMBELAJARAN BERLANGSUNG,

SILAHKAN ANGKAT TANGAN DAN MINTA IJIN GURU

9. DILARANG MENGHIDUPKAN HP, LAPTOP KECUALI DIMINTA GURU

SAAT PEMBELAJARAN

10. NILAI SISWA DIPEROLEH : SIKAP 70 PERSEN, KOGNITIF 30 PERSENEBAT

SEMUA
MEWASPADAI ANCAMAN
TERHADAP KEDUDUKAN
NEGARA KESATUAN
REPUBLIK INDONESIA
DAFTAR ISI
: MENELAAH ANCAMAN TERHADAP INTEGRASI NASIONAL
A.

ANCAMAN DI BIDANG IDIOLOGI

ANCAMAN DI BIDANG POLITIK

ANCAMAN DI BIDANG EKONOMI

ANCAMAN DI BIDANG SOSIAL BUDAYA

ANCAMAN DI BIDANG PERTAHANAN DAN KEAMANAN

B. STRATEGI MENGATASI BERBAGAI ANCAMAN
TERHADAP IPOLEKSOSBUDHANKAM DALAM
MEMBANGUN INTEGRASI NASIONAL

STRATEGI MENGATASI ANCAMAN DI BIDANG

IDIOLOGI DAN POLITIK

STRATEGI MENGATASI ANCAMAN DI BIDANG

EKONOMI

STRATEGI MENGATASI ANCAMAN DI BIDANG SOSIAL

BUDAYA

STRATEGI MENGATASI ANCAMAN DI BIDANG

PERTAHANAN DAN KEAMANAN
 APA SAJA YANG
SUDAH DILAKUKAN BUAT 3 URUTAN
UNTUK HAL-HAL, PALING
APA ALASAN
MEWUJUDKAN BERBAHAYA YANG
KAMU MENCINTAI
RASA CINTA DAPAT
INDONESIA ?
TERHADAP MENGHANCURKAN
NEGARA REPUBLIK KEUTUHAN NKRI ?
INDONESIA ?
DARI SABANG SAMPAI MERAUKE

DARI SABANG SAMPAI MERAUKE

BERJAJAR PULAU-PULAU
SAMBUNG MENYAMBUNG MENJADI SATU
ITULAH INDONESIA
INDONESIA TANAH AIRKU
AKU BERJANJI PADAMU
MENJUNJUNG TANAH AIRKU
TANAH AIRKU INDONESIA
KESIMPULAN LAGU TERSEBUT :
LUASNYA WILAYAH NKRI

INDONESIA SEBAGAI NEGARA KEPULAUAN TERBESAR DI DUNIA

TERDIRI ATAS KEBERAGAMAN , KEBHINEKAAN YANG TERIKAT DALAM

WADAH NKRI

KEBHINEKAAN, KEBERAGAMAN MERUPAKAN POTENSI SEKALIGUS

ANCAMAN TERHADAP KEUTUHAN NKRI

NASIONALISME DAN PATRIOTISME SEBAGAI UPAYA MEWUJUDKAN

KEUTUHAN NKRI
TUJUAN PEMBELAJARAN :
SISWA MEMAHAMI TENTANG ANCAMAN TERHADAP INTEGRASI
NASIONAL

SISWA MAMPU MENGIDENTIFIKASI MASING-MASING ANCAMAN

YANG BERPOTENSI MERUNTUHKAN KEUTUHAN NKRI, ANCAMAN
DIBIDANG IPOLEKSOSBUDHANKAM

SISWA MENYIMPULKAN STRATEGI MENGATASI BERBAGAI ANCAMAN

SISWA MENGANALISIS PERWUJUDAN SIKAP NYATA UNTUK

MENINGKATKAN RASA NASIONALISME DAN PATRIOTISME
SEBAGAI BENTENG TERHADAP PENGARUH NEGATIF YANG
MENGANCAM NKRI
 A
C AN MAN
H A N
A IJAK RASI
A
MKENE ELB G
A P I NT E
T ER H AD
I O N A L
NAS
PENGERTIAN ANCAMAN ADALAH SESUATU YANG
ANCAMAN DIANCAMKAN, PERBUATAN
MENURUT KBBI MENGANCAM,

USAHA YANG DILAKSANAKAN SECARA

KONSEPSIONAL MELALUI TINDAK
POLITIK DAN ATAU KEJAHATAN YANG
DIPERKIRAKAN DAPAT
MEMBAHAYAKAN TATANAN SERTA
KEPENTINGAN NEGARA DAN BANGSA
 APA ITU
INTEGRASI
NASIONAL
???
- PROSES PENYATUAN BERBAGAI PERBEDAAN – PERBEDAAN YANG ADA PADA
MASYARAKAT SEHINGGA MENJADI SELARAS DALAM SEBUAH BANGSA
- UPAYA ATAU PROSES UNTUK MENYATUKAN BERBAGAI UNSUR ATAU
KELOMPOK SEHINGGA MENJADI KESATUAN NASIONAL

INTEGRASI NASIONAL
UPAYA PEMBAURAN DAN PENYATUAN BERBAGAI PERBEDAAN PERBEDAAN
SEHINGGA MEWUJUDKAN PERSATUAN DAN KESATUAN DALAM WADAH NKRI
BISA DISIMPULKAN BAHWA UPAYA ANTISIPASI DAN PENANGANAN
ANCAMAN BAIK DATANG DARI DALAM NEGERI MAUPUN ANCAMAN
YANG DATANG DARI LUAR BERUPA ANCAMAN MILITER DAN NON
MILITER BERTUJUAN UNTUK SELALU MEWUJUDKAN INTEGRASI NASIONAL,
PERSATUAN KESATUAN DEMI KEUTUHAN NKRI
HAL HAL YANG HARUS DIPERHATIKAN DALAM
MEMPERTAHANKAN KEUTUHAN NKRI
HAL HAL YANG HARUS DIPERHATIKAN DALAM
MEMPERTAHANKAN KEUTUHAN NKRI
HAL HAL YANG HARUS DIPERHATIKAN DALAM
MEMPERTAHANKAN KEUTUHAN NKRI
CINTA TANAH AIR , NASIONALISME DAN
PATRIOTISME

MELESTARIKAN BUDAYA INDONESIA

MENERAPKAN SIKAP TOLERANSI KEPADA

SESAMA

MENGETAHUI SEJARAH DAN PERJUANGAN

LELUHUR

MEMPERKUAT UNSUR-UNSUR PEMERSATU BANGSA

HAL HAL YANG HARUS DIPERHATIKAN DALAM
MEMPERTAHANKAN KEUTUHAN NKRI

SANKSI YANG TEGAS TERHADAP YANG

MELAKUKAN TIDAK PIDANA MENGHANCURKAN,
MEMECAHBELAH PERSATUAN NKRI

MENGANTISIPASI TERHADAP KONDISI

GEOGRAFIS INDONESIA YANG BERADA DI
POSISI SILANG DUNIA

MEMPERKUAT PERTAHANAN NKRI DARI SEGALA

ANCAMAN YANG DATANG DARI DALAM DAN
LUAR NEGERI BAIK MILITER MAUPUN NON MILITER
ANTISIPASI TERHADAP
ANCAMAN YANG
MENGANCAM KEUTUHAN NKRI

WILAYAH
GEOGRAFIS
INDONESIA

STRATEGI POSISI
MENGATASI SILANG
ANCAMAN DUNIA

ANCAMAN
MILITER DAN
NON MILITER
KONDISI GEOGRAFIS INDONESIA :
1. WILAYAH STRATEGIS
LETAK INDONESIA YANG TERLETAK
DI ANTARA DUA BENUA DAN DUA
SAMUDRA MENGAKIBATKAN
INDONESIA MENJADI JALUR
PERLINTASAN INTERNASIONAL, BAIK
LAUT DAN UDARA, AKIBATNYA
PERKEMBANGAN EKONOMI AKAN
TERJADI PADA ZEE ( ZONA
EKONOMI EKSKLUSIF) INDONESIA
DAN DILEWATI INDUSTRI-INDUASTRI
BESAR, BERDAMPAK POSITIF
TERHADAP PEREKONOMIAN
INDONESIA, BAIK PEMASARAN
BARANG, MAUPUN MENDAPATKAN
INVESTOR YANG IKUT MEMBANTU
PERTUMBUHAN EKONOMI
INDONESIA
2. MUSIM
INDONESIA MERUPAKAN NEGARA YANG MEMILIKI
IKLIM TROPIS, HANYA MEMILIKI DUA MUSIM YAITU
MUSIM HUJAN DAN MUSIM KEMARAU
3. SOSIAL BUDAYA
LETAK INDONESIA YANG BERDEKATAN
DENGAN BENUA ASIA DAN AUSTRALIA
MENYEBABKAN KONDISI NEGARA INDONESIA
DIHUNI OLEH PENDUDUK YANG BERASAL DARI
SUKU DAN ETNIS YANG BERBEDA-BEDA
KEUNTUNGAN POSISI SILANG INDONESIA
(POSISI SILANG SEBAGAI POTENSI)

1. ASPEK EKONOMI
2. ASPEK SOSIAL DAN BUDAYA
INDONESIA BERADA DI PERSILANGAN KEGIATAN
INDONESIA DILALUI OLEH BANGSA2 LAIN SEHINGGA
EKONOMI DUNIA, JALUR TRANSIT DAN RUTE
DAPAT BERINTERAKSI DENGAN BERBAGAI BANGSA DI
TRANSPORTASI PERDAGANGAN INTERNASIONAL.
DUNIA AKIBATNYA TERJADI PERTUKARAN,
INI SANGAT MENGUNTUNGKAN BAGI INDONESIA
PENCAMPURAN KEBUDAYAAN YANG DISEBUT
DALAM PERTUMBUHAN EKONOMI, BANYAK
AKULTURASI DAN ASIMILASI KEBUDAYAAN,
INDUSTRI ASING YANG DIDIRIKAN DI INDONESIA,
TERPENTING, TETAP MELESTARIKAN BUDAYA ASLI
MEMPERMUDAH KERJASAMA DENGAN NEGARA
INDONESIA
LAIN DEMI PERTUMBUHAN EKONOMI
3. ASPEK ILMU PENGETAHUAN DAN
TEKNOLOGI
PERKEMBANGAN IPTEK YANG
MEMBAWA KEMAJUAN DI
BERBAGAI BIDANG KEHIDUPAN
MASYARAKAT INDONESIA
TEKNOLOGI INFORMASI,
KOMUNIKASI DAN TRANSPORTASI
CANGGIH MAMPU MEMPERMUDAH
MASYARAKAT DALAM HAL
KOMUNIKASI DAN MOBILITAS
PENDUDUK
4. LOKASI INDONESIA YANG DIAPIT
OLEH DUA SAMUDRA YAITU HINDIA
DAN PASIFIK MEMBUAT INDONESIA
MENJADI PERTEMUAN ARUS YANG
MEMBAWA BANYAK
MIKROORGANISME, LAUT MENYIMPAN
SDA YANG BERLIMPAH
5. ASPEK PARIWISATA
KEUNGGULAN DAYA TARIK WISATA INDONESIA MENJADI
KOMODITAS UTAMA DALAM BIDANG PARIWISATA DI
INDONESIA. DENGAN BERKEMBANGNYA PARIWISATA DI
TIAP – TIAP DAERAH, BISA DIPASTIKAN KESEJAHTERAAN
WARGANYA JUGA MENINGKAT
DAMPAK NEGATIF POSISI SILANG INDONESIA

PENGAWASAN TERITORIAL YANG SULIT, WILAYAH LAUT

YANG LUAS, MUDAH TERJADI PENCURIAN IKAN

MUDAH TERJADI BENCANA ALAM , INDONESIA BERADA

PADA JALUR PATAHAN LEMPENG KERAK DUNIA,
PERGERAKANNYA DARI LEMPENG TERSEBUT DAPAT
BERAKIBAT PADA TERJADINYA BENCANA GEMPA BUMI

RAWAN TERJADI PENYELUNDUPAN DAN TINDAK

KEJAHATAN, SEPERTI NARKOBA

TERDAPAT ANCAMAN YANG DAPAT MENGANCAM

KEUTUHAN NKRI

PERSAINGAN KETAT TERHADAP PRODUK DALAM NEGERI,

KARENA MUDAHNYA MASUK PRODUK LUAR YANG LEBIH
MURAH DAN BERKUALITAS
 ANCAMAN DI BIDANG IDIOLOGI

IDIOLOGI BERASAL DARI

KATA IDEA YANG
IDIOLOGI MERUPAKAN
ARTINYA PENGETAHUAN IDIOLOGI NEGARA
RANGKAIAN NILAI
TENTANG GAGASAN- INDONESIA ADALAH
YANG DIGUNAKAN
GAGASAN ATAU PANCASILA ARTINYA
SEBAGAI PEDOMAN
PENGETAHUAN TENTANG BANGSA DAN NEGARA
IDE-IDE KEYAKINAN – DALAM BERSIKAP DAN
INDONESIA HARUS
BERTINGKAH LAKU
KEYAKINAN YANG BERPEDOMAN KEPADA
UNTUK
MENYELURUH DAN NILAI-NILAI PANCASILA
SISTEMATIS SERTA MEMPERTAHANKAN
SEBAGAI KEPRIBADIAN
KEUTUHAN BANGSA DAN
MENYANGKUT BANGSA
NEGARA
BERBAGAI BIDANG
KEHIDUPAN MANUSIA.
ANCAMAN DI BIDANG IDIOLOGI ADALAH :
PAHAM KOMUNISME DAN LIBERALISME YANG MENEKANKAN
PADA ASPEK –ASPEK INDIVIDUAL
KOMUNISME
PAHAM KOMUNISME MUNCUL PADA ABAD KE
19 KETIKA REVOLUSI INDUSTRI, DICETUSKAN
PERTAMA KALI OLEH KARL MARX YANG SERING
DISEBUT SEBAGAI THE FATHER OF COMMUNISM.
KARL MARX MERUMUSKAN MARXISME YANG
DIPUBLIKASIKAN LEWAT THE COMMUNIST
MANIFESTO PADA TAHUN 1848
MARXISME MERUPAKAN PAHAM YANG
MELAWAN PENINDASAN TERHADAP BURUH DARI
PENINDASAN TUAN TANAH /KAUM BORJUIS
KAUM BERDUIT, MARXISME BISA DIKATAKAN
SEBAGAI ACUAN KOMUNISME.
MARXISME MERUPAKAN TEORI YANG
MENJELASKAN BAGAIMANA MASYARAKAT
TERBAGI ATAS : KELOMPOK BORJUIS (ORANG
KAYA, PEMODAL, TUAN TANAH )DAN KAUM
PROLETARIAT
CIRI CIRI KOMUNISME
u MENGUTAMAKAN PERJUANGAN KELAS SEPERTI PERLAWANAN KAUM
PROLETARIAT DAN KAUM BORJUIS

u MENGANUT PAHAM ATHEIS

u KEPEMILIKAN BARANG, ALAT DAN ASET ADALAH MILIK BERSAMA, SEMUA

KEKAYAAN ALAM SERTA ALAT-ALAT PRODUKSI METRUPAKAN MILIK
PEMERINTAH SEUTUHNYA DAN TIDAK MENGAKUI ADANYA KEPEMILIKAN
INDIVIDU

u TERDAPAT SISTEM POLITIK SATU PARTAI YAITU PARTAI KOMUNIS, TIDAK ADA
PARTAI OPOSISI

u LEBIH CONDONG TIDAK MENGHORMATI HAM

u NEGARA DAN HUKUM LAMA-LAMA AKAN HILANG SEHINGGA

PEMERINTAH BISA BERTINDAK SEWENANG-WENANG
 CIRI CIRI KOMUNISME

u SECARA TEORI MEMANG IDIOLOGI INI BERTUJUAN MEMAKMURKAN RAKYAT, TIDAK ADA KELAS SOSIAL
TETAPI PADA REALITANYA ADA FASE DIKTAKTOR
u PENGUASAAN PENUH OLEH NEGARA PADA SEMUA ASPEK INDUSTRI YANG DILAKUKAN, MULAI
PENYEDIAAN BAHAN BAKU HINGGA DISTRIBUSI SEHINGGA TIDAK ADA SISTEM PASAR SEPERTI DI
NEGARA LAIN
u SEMUA SISTEM PERDAGANGAN DIPEGANG OLEH TOKOH-TOKOH BESAR YANG BERPENGARUH DALAM
NEGARA
u SISTEM TRANSPORTASI BAIK DARAT, LAUT MAUPUN UDARA ADALAH SEPENUHNYA MILIK PEMERINTAH
 KELEBIHAN DAN KEKURANGAN KOMUNISME :

DALAM ASPEK EKONOMI, CENDERUNG LEBIH MUDAH MENEKAN ANGKA PENGANGGURAN ,

INFLASI KARENA PEMERINTAH MEMEGANG KENDALI PENUH

SETIAP INDIVIDU MEMILIKI HAK YANG SAMA DAN TIDAK ADA YANG MERASA LEBIH UNGGUL
ATAU LEBIH RENDAH

JARANG TERJADI KRISIS EKONOMI KARENA PEMERINTAH SUDAH MENGELOLA DAN MENGATUR
MASALAH EKONOMI SECARA TERPUSAT DAN MASYARAKAT HANYA MENGIKUTI SAJA
KEKURANGAN PAHAM KOMUNISME

TINGGINYA POTENSI TERJADINYA MONOPOLI YANG DILAKUKAN

OLEH PEMERINTAH YANG DAPAT MERUGIKAN RAKYAT

TIDAK MENGHARGAI HAM

TIDAK ADANYA KEBEBASAN INDIVIDU UNTUK BERKEMBANG

SEHINGGA MASYARAKATNYA CENDERUNG PASIF DAN TIDAK
MEMILIKI MOTIVASI UNTUK BERKEMBANG DAN LEBIH MAJU

ATHEIS , TIDAK PERCAYA TUHAN MENYEBABKAN PEMERINTAH

MAUPUN WARGANYA BISA BERTINDAK SESUKA HATI TIDAK AD
BATASAN YANG DITAKUTI
PAHAM KOMUNIS BERTENTANGAN
DENGAN IDIOLOGI PANCASILA
u KOMUNIS BERTENTANGN DENGAN SILA
KETUHANAN, NEGARA INDONESIA
MEMEGANG TEGUH KEPERCAYAAN KEPADA
TUHAN DAN MENOLAK PAHAM ANTI TUHAN.
BERDASARKAN PASAL 29 UUD 1945
DIJABARKAN BAHWA NEGARA INDONESIA
BERDASARKAN ATAS KETUHANAN YANG
MAHA ESA, DI DALAM PEMBUKAAN UUD 1945
JUGA DIJABARKAN BAHWA : KEMERDEKAAN
DIRAIH TIDAK SEMATA KARENA PERJUANGAN
BANGSA JUGA KARENA RESTU TUHAN YANG
MAHA ESA. INI MEMBERI KONSEKUENSI
BAHWA WARGA NEGARA INDONESIA HARUS
MEMELUK AGAMA YANG DIYAKINI DAN
BERPRILAKU SESUAI AJARAN AGAMA YANG
PADA DASARNYA MENGAJARKAN TIDAK
MELAKUKAN KEJAHATAN, PEMBUNUHAN,
TETAPI SALING MENCINTAI DAN TOLERANSI
u KOMUNISME TIDAK MENGHARGAI HAM,
MESKIPUN HAK WARGA NEGARA
DIANGGAP SEDERAJAT TETAPI MEMBUNUH
KEBEBASAN INDIVIDU, SEDANGKAN
IDIOLOGI PANCASILA KEDUDUKAN
INDIVIDU SEDERAJAT DAN DIBERIKAN
KEKEBASAN TIAP INDIVIDU
MENGEMBANGKAN DIRI SESUAI POTENSI
DAN BAKATNYA MASING- MASING. DALAM
IDIOLOGI PANCASILA TIDAK BOLEH
MENYKITI DAN MENGHILANGKAN HAK
ASASI TIAP MANUSIA DI IDIOLOGI KOMUNIS
TIDAK ADA LARANGAN TENTANG ITU,
PEMERINTAH BISA MELAKUKAN TINDAKAN
APAPUN SESUAI KEWENANGANNYA
u KOMUNISME TIDAK ADA NASIONALISME, SEMUA HAL DIATUR OLEH
NEGARA SECARA DIKTATOR SEDANGKAN DI IDIOLOGI PANCASILA
DITERAPKAN PAHAM DEMOKRASI
u KOMUNISME HANYA BOLEH SATU PARTA SEDANGKAN IDIOLOGI
PANCASILA LEBIH DARI SATU PARTAI / MULTIPARTAI UNTUK
KESEIMBANGAN DALAM PAHAM DEMOKRASI MEWUJUDKAN CHECK
AND BALLANCE
 LIBERALISME
ISTILAH LIBERALISME BERASAL DARI BAHASA
LATIN LIBERTAS DAN DALAM BAHASA INGGRIS
LIBERTY YANG BERARTI KEBEBASAN,

PAHAM LIBERALISME ADALAH IDIOLOGI

ATAU PAHAM YANG MENGUTAMAKAN
DAN MENJUNJUNG KEBEBASAN INDIVIDU
SERTA HAK-HAK YANG DIMILIKI SETIAP
INDIVIDU DALAM BERBAGAI ASPEK
KEHIDUPAN, BAIK AGAMA, POLITIK,
EKONOMI, SOSIAL DAN BERBAGAI ASPEK
LAINNYA

PAHAM LIBERALISME MUNCUL PADA ABAD KE

18 DAN 19 DI PERANCIS DAN INGGRIS
PAHAM PANCASILA VS LIBERALISME
PANCASILA LIBERALISME
MENGUTAMAKAN KESEIMBANGAN HAK MENGUTAMAKAN KEBEBASAN HAK
DAN KEWAJIBAN INDIVIDU SECARA MUTLAK
BERDASARKAN SILA-SILA PANCASILA , MEMBEBASKAN SETIAP WARGANYA UNTUK
TERUTAMA KEYAKINAN AKAN ADANYA BERAGAMA TAU TIDAK
TUHAN YANG MAHA ESA
KESAMAAN HUKUM, KEBEBASAN HAK MENGANUT KEBEBASAN INDIVIDU
INDIVIDU DIBATASI, MENGHORMATI MUTLAK, PENDUDUK DENGAN KOMUNITAS
KEBERAGAMAN TERBESAR LEBIH DIHARGAI DARI PADA
PENDUDUK MINORITAS
MENGATUR HAK ATAS KEPEMILIKAN INDIVIDU DAPAT MENGUASAI
YANG MENGUASAI HAJAT HIDUP KEPEMILIKAN DAN BISA MENJADI
ORANG BANYAK SESUAI PASAL 33 UUD PENGUASA
1945 , TIDAK ADA INDIVIDU YANG
MENGUASAI SENDIRI
KESIMPULAN

u ANCAMAN DI BIDANG IDIOLOGI ADALAH MASUKNYA PAHAM

KOMUNISME DAN LIBERALISME YANG BERTENTANGAN DENGAN
PANCASILA
u POSISI SILANG INDONESIA MEMUNGKINKAN MASUKNYA PAHAM
KOMUNISME DAN LIBERALISME DENGAN MUDAH SEIRING GEMPURAN
GLOBALISASI DAN MODERNISASI DI ERA DIGITALISASI
u PAHAM KOMUNISME DAN LIBERALISME SANGAT BERBAHAYA KARENA
DAPAT MENGANCAM KEUTUHAN NILAI-NILAI PANCASILA,
u KALAU PANCASILA BERHASIL DISINGKIRKAN MAKA NKRI TIDAK ADA
LAGI KARENA PILAR UTAMA PENYANGGA BANGSA ADALAH
IDIOLOGI PANCASILA SEBAGAI JIWA DAN KARAKTERISTIK BANGSA
NEGARA INDONESIA
PANTOEN

u PERGI BERBELANJA KEPASAR

u SAKING BESARNYA JANGAN SAMPAI KESASAR
u JIKA INGIN PINTAR
u TENTULAH HARUS RAJIN BELAJAR

u BUAH DUREN
u BUAH KEDONDONG
u SIAPA YANG KEREN ?
u SISWA SISWI SMASTA DONG
ANCAMAN BIDANG POLITIK

DATANG DARI LUAR :

DATANG DARI DALAM :

INTIMIDASI,
PENGERAHAN MASSA UNTUK
MENUMBANGKAN
PEMERINTAH YANG BERKUASA,
PROVOKASI,

SEPARATISME
BLOKADE POLITIK
ANCAMAN DI BIDANG EKONOMI
PERDAGANGAN BEBAS

SUPERMARKET vs PASAR TRADISONAL

MAKANAN MODERN VS MAKANAN TRADISIONAL

PERTANIAN VS INDUSTRI DAN PROPERTY

ANCAMAN DI BIDANG HANKAM è ANCAMAN
MILITER

AGRESI,

PERANG,

TERORISME,

PEMBERONTAKAN BERSENJATA
STRATEGI MENGATASI BERBAGAI
ANCAMAN
DALAM BIDANG IDIOLOGI DAN
POLITIK :
DEMOKRATISASI,

KEBEBASAN,

KETERBUKAAN DAN

HAK ASASI MANUSIA

DALAM BIDANG EKONOMI è
SISTEM EKONOMI KERAKYATAN
SISTEM EKONOMI YANG MEMPERKUAT PRODUKSI DOMESTIK BAGI PASAR DALAM NEGERI

PERTANIAN DIJADIKAN PRIORITAS UTAMA

PEREKONOMIAN YANG BERORIENTASI PADA KESEJAHTERAAN RAKYAT

TIDAK TERGANTUNG PADA BADAN-BADAN MULTILATERAL SEPERTI IMF, BANK DUNIA

DAN WTO

MEMPERERAT KERJASAMA DENGAN SESAMA NEGARA BERKEMBANG

DALAM BIDANG SOSIAL BUDAYA è
BERUSAHA MEMELIHARA KESEIMBANGAN DAN
KESELARASAN FUNDAMENTAL

KESEIMBANGAN ANTARA
MANUSIA DENGAN ALAM MELAHIRKAN
SEMESTA TOLERANSI YANG
TINGGI SEHINGGA
KESEIMBANGAN ANTARA DAPAT MENJADI
MANUSIA DENGAN BANGSA YANG
MASYARAKAT BERBHINNEKA DAN
BERTEKAD UNTUK
SELALU HIDUP BERSATU
KESEIMBANGAN ANTARA
MANUSIA DENGAN TUHAN
DALAM BIDANG PERTAHANAN DAN
KEAMANAN è SISHANKAMRATA

KERAKYATAN è OLEH DAN UNTUK KEPENTINGAN SELURUH RAKYAT

KESEMESTAAN è SELURUH SUMBER DAYA NASIONAL

DIDAYAGUINAKAN BAGI UPAYA PERTAHANAN

KEWILAYAHAN è GELAR KEKUATAN PERTAHANAN DILAKSANAKAN

SECARA MENYEBAR DI SELURUH WILAYAH NKRI SESUAI DENGAN
KONDISI GEOGRAFIS SEBAGAI NEGARA KEPULAUAN
DALAM BIDANG PERTAHANAN DAN
KEAMANAN è SISHANKAMRATA

KERAKYATAN è OLEH DAN UNTUK KEPENTINGAN SELURUH RAKYAT

KESEMESTAAN è SELURUH SUMBER DAYA NASIONAL

DIDAYAGUINAKAN BAGI UPAYA PERTAHANAN

KEWILAYAHAN è GELAR KEKUATAN PERTAHANAN DILAKSANAKAN

SECARA MENYEBAR DI SELURUH WILAYAH NKRI SESUAI DENGAN
KONDISI GEOGRAFIS SEBAGAI NEGARA KEPULAUAN