Anda di halaman 1dari 76

FALSAFAH IBADAH DAN

PELAKSANAAN IBADAH SHALAT


‫???‪KENAPA KITA HARUS BERIBADAH‬‬

‫ين ِم ْن َقْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم‬ ‫ي ا َأيُّه ا النَّاس اعب ُدوا ربَّ ُكم الَّ ِذي خلَ َق ُكم والَّ ِ‬
‫ذ‬
‫َ َْ َ‬ ‫ُ ُْ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫‪‬‬
‫َتَّت ُقو َن (‪[ )21‬البقرة‪]21/‬‬

‫اَأْلر ِ‬
‫ض ‪[ ...‬يونس‪]66/‬‬ ‫يِف‬ ‫ن‬ ‫م‬‫و‬ ‫السماو ِ‬
‫ات‬ ‫َّ‬ ‫يِف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ِ‬‫ل‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ِإ‬ ‫َأاَل‬ ‫‪‬‬
‫ْ‬ ‫َ َ ََ ْ‬ ‫َْ‬
‫اَأْلر ِ‬
‫ض طَْو ًع ا‬ ‫و‬ ‫الس ماو ِ‬
‫ات‬ ‫يِف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫م‬‫ل‬
‫َ‬ ‫َأس‬ ‫ه‬‫َ‬‫ل‬‫و‬ ‫ون‬‫غ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ِ‬
‫ين‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫َأَفغَْيَر‬ ‫‪‬‬
‫َّ َ َ َ ْ‬ ‫َْ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ‬
‫َوَك ْرًها َوِإلَْي ِه يُْر َجعُو َن (‪[ )83‬آل عمران‪]83/‬‬
 
:51/‫ون [الذاريات‬
ِ ُ
‫د‬ ُ ‫ب‬ ْ
‫ع‬ َ ‫ي‬ِ ‫ل‬ ‫اَّل‬‫ِإ‬ ‫س‬
َ ْ
‫ن‬ ‫ِإْل‬ ‫ا‬ ‫و‬
َ َّ
‫ن‬ ‫ج‬
ِ ْ
‫ال‬ ُ
‫ت‬ ْ
‫ق‬ َ‫• َو َما َخل‬
]56
• “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan
supaya mereka beribadah (menyembah) kepada-Ku”. (Q.S.
Az-Zaariyaat/51: 56)
Makna Ibadah

Secara bahasa, kata ٌ‫ ِعبَ َادة‬berarti taat (ُ‫اعة‬ ُ ُ‫)ا خْل‬, hina (‫ )ا لذُّل‬dan
َ َّ‫)ا لط‬, tunduk (‫ض ْو ُع‬
pengabdian (‫)ا لتَّنَ ُّس ُك‬. Ibnu Taimiyah mengartikan ibadah sbg puncak ketaatan
& ketundukan yg di dlmnya terdapat unsur cinta. Ketaatan tanpa unsur cinta,
bukanlah ibadah dlm arti yg sebenarnya.

Adapun definisi & inti ‘ibadah menurut Muhammadiyah adalah:

َّ ‫اب َن َو ِاه ْي ِه َوال َْع َم ِل بِ َما َِأذ َن بِ ِه‬


ُ‫الشارِع‬ ِ َ‫اجتِن‬‫و‬ ِ‫ال َأو ِام ِر‬
‫ه‬ ِ ‫ث‬ِ‫ت‬‫ام‬ ِ
‫ب‬ ِ
‫اهلل‬ ‫ب ِإلَى‬
ْ َ َ َ ْ ُ ‫الت َق ُّر‬
َّ

“Mendekatkan diri kepada Allah dengan melaksanakan segala perintah-


Nya dan menjauhi segala larangan-Nya serta mengamalkan apa saja yang
diperkenankan oleh-Nya." (Himpunan Putusan Tarjih, hlm. 276)
Fungsi Ibadah bagi Kehidupan

1. Jalan Menuju Taqwa.


]21 :2/‫ون [البقرة‬ َ ُ‫ين ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّق‬ َ ‫• يَا َأيُّهَا النَّاسُ ا ْعبُ ُدوا َربَّ ُك ُم الَّ ِذي َخلَقَ ُك ْم َوالَّ ِذ‬
“Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang
yang sebelummu, agar kamu bertakwa”. (Q.S. Al-Baqarah/2: 21)
2. Menenteramkan Hati.
]28 :13/‫ط َمِئ ُّن ْالقُلُوبُ [الرعد‬ ْ َ‫ط َمِئ ُّن قُلُوبُهُ ْم بِ ِذ ْك ِر هَّللا ِ َأاَل بِ ِذ ْك ِر هَّللا ِ ت‬ْ َ‫ين َآ َمنُوا َوت‬َ ‫• الَّ ِذ‬
“(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan
mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi
tenteram”. (Q.S. Ar-Ra’du/13: 28).
3. Bekal Kebahagiaan Hidup Di Akhirat.
4. Wujud Syukur Atas Nikmat Allah
‫ت َعاِئ َشةُ يَا َرسُو َل هَّللا ِ َأتَصْ نَ ُع‬
ْ َ‫صلَّى قَا َم َحتَّى تَفَطَّ َر ِرجْ الَهُ قَال‬ َ ‫ ِإ َذا‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫ان َرسُو ُل هَّللا‬ َ ‫• َك‬
)‫ون َع ْب ًدا َش ُكورًا (رواه مسلم‬ ُ ‫ك َو َما تََأ َّخ َر فَقَا َل يَا َعاِئ َشةُ َأفَالَ َأ ُك‬ َ ِ‫ك َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذ ْنب‬ َ َ‫هَ َذا َوقَ ْد ُغفِ َر ل‬
“Apabila Rasulullah SAW salat, maka beliau berdiri hingga kaki beliau bengkak. Aisyah berkata: Wahai Rasulullah,
mengapa engkau melakukan ini padahal Allah telah mengampuni dosa engkau yang telah berlalu dan yang dikemudian.
Beliau bersabda: Apakah aku tidak boleh menjadi hamba yang bersyukur"? (H.R. Muslim)
SKEMA MACAM IBADAH

‫ادة‬
َ ‫ِعَب‬
UMUM/ ‫َع َّامة‬ KHUSUS/ ‫خاصَّة‬
MU‘AMALAH

sosial, politik, ekonomi, thaharah, shalat, zakat,


seni, budaya, pendidikan, puasa, haji, qurban,
hukum, dll. aqiqah, doa, zikir, dll.

APA SAJA BOLEH, SEMUANYA DILARANG,


KECUALI YANG DILARANG KECUALI ADA PERINTAH

-azas saling ridha -azas kepatuhan,


-azas adil & -azas keikhlasan &
-azas manfaat -azas kesesuaian
‫‪Prinsip-prinsip Ibadah ada 6, yaitu:‬‬

‫‪1. Hanya menyembah kepada Allah semata.‬‬


‫اك نَ ْستَ ِع ْي ُن (‪)5 :1‬‬
‫اك َن ْعبُ ُد َوِإيَّ َ‬‫‪ِ-‬إيَّ َ‬
‫‪-‬وا ْعبُ ُد ْوا اهللَ َوالَ تُ ْش ِرُك ْوا بِ ِه َش ْيًئا … (‪)36 :4‬‬ ‫َ‬
‫ت (‪)36 :16‬‬ ‫و‬ ‫غ‬
‫ُ‬ ‫ا‬‫َّ‬
‫ط‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ب‬‫ِ‬
‫ن‬ ‫ت‬‫اج‬ ‫و‬ ‫اهلل‬ ‫وا‬‫د‬ ‫ب‬‫ع‬‫ا‬ ‫ِ‬
‫َأن‬ ‫ال‬
‫ً‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ٍ‬
‫ة‬ ‫ُأم‬
‫َّ‬ ‫ل‬
‫َّ‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫‪-‬ولََق ْد َب َع ْثنَا‬
‫ْ َ‬ ‫ُْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬
‫‪2. Ibadah harus ikhlas‬‬
‫اء (‪)5 :98‬‬ ‫ف‬ ‫ن‬‫ح‬ ‫ن‬ ‫ِّي‬
‫الد‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫ص‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫د‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ي‬‫ِ‬
‫ل‬ ‫َّ‬
‫ال‬ ‫ِإ‬ ‫وا‬‫ر‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ُْ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َُ َ‬ ‫ْ‬ ‫‪-‬وَما ُ‬
‫ُأم‬ ‫َ‬
‫صا َو ْابتُ ِغ َي بِ ِه َو ْج ُههُ (النَّسائي)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ِ- ‬إ َّن اللَّهَ الَ َي ْقبَ ُل م َن ال َْع َم ِل ِإالَّ َما َكا َن لَهُ َخال ً‬
‫‪-3. Ibadah tanpa perantara.‬‬
‫ان (‪)186 :2‬‬ ‫اعي ِإذَا َد َع ِ‬‫الد ِ‬
‫ب َد ْع َوَة َّ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ُأج‬ ‫ب‬ ‫ي‬‫ر‬‫ِ‬ ‫ق‬ ‫ي‬‫ِّ‬
‫ن‬ ‫ِإ‬‫ف‬ ‫ِّي‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫اد‬ ‫ب‬‫ع‬‫كِ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ِإ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬‫َأ‬ ‫َو َ‬
‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬
‫ب ِإلَْي ِه ِم ْن َح ْب ِل ال َْوِريْ ِد‬ ‫ر‬ ‫ق‬‫ْ‬ ‫َأ‬
‫ُ َ ُ َُ‬ ‫ن‬ ‫ح‬
‫ْ‬ ‫ن‬
‫َ‬‫و‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫س‬ ‫ف‬
‫ْ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫‪-‬ولََق ْد َخلَ ْقنَ ا اِْإل نْس ا َن وَنعلَم م ا ُتوس ِوس بِ ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ ْ ُ َ َْ ُ‬ ‫َ‬
‫(‪)16 :50‬‬
‫‪4. Ibadah harus dikerjakan sesuai dengan tuntunan‬‬
‫دا(‪:18‬‬
‫َأح ً‬ ‫اد ِة َربِِّه‬ ‫ََ‬‫ب‬‫ع‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ك‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫ِ‬
‫ان َي ْر ُج ْو ل َ َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ً َ َ ُ ْ‬
‫ي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ا‬‫ح‬ ‫ال‬ ‫ص‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ع‬‫ْي‬ ‫ل‬‫ف‬‫َ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ب‬
‫ِّ‬‫ر‬ ‫اء‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫‪-‬فَ َم ْن َك َ‬
‫َ‬
‫‪)110‬‬
‫س ِف ِيه َف ُه َو َردٌّ (متفق عليه)‬ ‫ي‬‫َ‬‫ل‬
‫ْ َ َ ْ َ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫ن‬
‫َ‬‫ِ‬
‫ر‬ ‫َأم‬ ‫ي‬ ‫ث فِ‬
‫َأح َد َ‬
‫‪-‬م ْن ْ‬ ‫َ‬
‫اب اللَّ ِه َو َخ ْي ُر ال ُْه َدى ُه َدى ُم َح َّم ٍد َو َش ُّر اُأْلُموِر ُم ْح َدثَا ُت َها‬
‫ُ‬
‫يث كَِ‬
‫ت‬ ‫‪-‬فَِإ َّن َخ ْير الْح ِد ِ‬
‫َ َ‬
‫ضاللَ ٍة ِفي النَّا ِر‬ ‫ل‬
‫َ ُّ َ‬‫ك‬‫ُ‬‫و‬ ‫النسائى‪:‬‬ ‫لفظ‬ ‫فى‬ ‫و‬ ‫مسلم)‬ ‫(رواه‬ ‫ة‬
‫ٌ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ال‬ ‫ض‬ ‫ة‬‫ٍ‬
‫َوُك ُّل بِ ْد َع َ َ‬
‫‪Contoh dalam shalat, Nabi saw bersabda:‬‬
‫ُأصلِّي (رواه البخارى)‬
‫َ‬ ‫‪-‬صلُّوا َك َما َر َْأيتُ ُمونِي‬
‫َ‬
‫‪5. Seimbang antara jasmani dan rohani‬‬
‫(‪)77 :28‬‬ ‫ك ِم َن ُّ‬
‫الد ْنيَا‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫ِ‬
‫الد َار اْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َْ َ‬
‫ب‬ ‫ي‬ ‫ص‬ ‫آلخ‬ ‫‪-‬و ْابتَ ِغ فِ ْي َما آتَ َ‬
‫اك اهللُ َّ‬ ‫َ‬
‫‪6. Mudah & ringan‬‬
‫سا ِإالَّ ُو ْس َع َها‬ ‫ف‬
‫ْ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ه‬‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ف‬
‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫‪-‬الَ يُ َكل‬
‫‪-‬‬ ‫(‪)286 :2‬‬ ‫ُ ً‬
‫(‪) 6 : 5‬‬ ‫الديْ ِن ِم ْن َح َرج‬‫‪َ  ‬وَما َج َع َل َعلَْي ُك ْم فِي ِّ‬
Makna Shalat
Secara bahasa shalat adalah do’a.
Secara istilah shalat diartikan sebagai
ibadah yang terdiri dari ucapan dan
perbuatan yang diawali dengan takbir
dan diakhiri dengan salam
Kedudukan Shalat

1. Shalat adalah tiang agama


2. Shalat adalah ibadah yang
pertama kali akan dihisab oleh
Allah di akhirat kelak
3. Shalat adalah parameter amal
seseorang
Hukum Meninggalkan Shalat

Kufur  Jika mengingkari


kewajiban Shalat
Pendosa Besar  Jika Malas dan
tidak mengerjakan.
Keutamaan Shalat

1. Shalat dapat mencegah


perbuatan keji dan munkar
2. Shalat dapat menghapus dosa
3. Shalat menjadi sebab utama
masuk surga
Persiapan Shalat

1. Mengetahui Masuknya Waktu Shalat


2. Menutup Aurat
3. Suci Badan, Pakaian, dan Tempat
shalat dari Najis
4. Suci dari Hadas Kecil dan Hadas
Besar
Hal-hal yang Membatalkan Salat

1. Tidak lagi dalam kondisi suci atau sudah batal


thaharahnya
2. Tidak menutup aurat
3. Berbicara
4. Tertawa
5. Makan dan minum
‫كيفية الصالة‬
TATA CARA SALAT
Dalil Niat dan Perbedaan Madzhab

‫ص لَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َس لَّ َم‬ َ


ِ َّ‫ول الل‬
‫ه‬ َ ‫س‬‫ر‬ ‫ت‬
َُ ُ ْ ‫ع‬ ِ‫ول مَس‬
ُ ‫ق‬
ُ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ن‬
ْ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ِ ‫اب ر‬
‫ض‬ ِ
َ ُ َ ُ َ َ َّ‫َع ْن عُ َمَر بْ َن اخْلَط‬
َّ
‫ت ِه ْجَرتُهُ ِإىَل اللَّ ِه َوَر ُس ولِِه‬ ْ ‫ن‬
َ ‫ا‬ ‫ك‬
َ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ف‬
َ ‫ى‬
َْ َ َ ْ ‫و‬ ‫ن‬
َ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ٍئ‬
‫ر‬ِ ‫م‬ ‫النيَّ ِة وِإمَّنَا اِل‬
َ ِّ ِ‫ال ب‬
ُ ‫م‬َ ‫اَأْلع‬
ْ ‫ا‬ َ ‫ول ِإ‬
‫مَّن‬ ُ ‫َي ُق‬
‫ص ُيب َها َْأو ْامَر ٍَأة َيَتَزَّو ُج َها فَ ِه ْجَرتُ ُه‬ِ ‫فَ ِهجرتُه ِإىَل اللَّ ِه ورسولِِه ومن َكانَت ِهجرتُه ِإىَل د ْنيا ي‬
ُ َ ُ ُ َ ْ ْ ْ َ َ ُ ََ ُ َْ
)‫اجَر ِإلَْي ِه (رواه البخاري ومسلم‬ َ ‫ىَل َما َه‬
‫ِإ‬
“Dari Umar bin Khattab RA berkata, aku mendengar Rasulullah bersabda:
Sesungguhnya segala amal itu tergantung niat dan sesungguhnya bagi seseorang
tergantung apa yang diniatkannnya. Maka barang siapa yang hijrahnya kepada
Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya sampai pada Allah dan Rasul-Nya. Dan
barang siapa yang hijrahnya pada dunia yang dicarinya atau perempuan yang akan
dinikahinya maka hijrahnya akan sampai pada hijrahnya (apa yang diniatkannya).”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim).
Perbedaan Pendapat Para Ulama tentang
Niat:
Melafalkan niat shalat menurut mazhab
Syafi’iy (Syafi’iyah) dan mazhab Ahmad
bin Hanbal (Hanabilah) adalah sunnah
Mazhab Imam Malik (Malikiyah) dan
pengikut Imam Abu Hanifah (Hanafiyah)
tidak disyari’atkan
‫‪Dalil Hadis Mengangkat Kedua Tangan‬‬

‫ان َي ْرفَ ُع يَ َد ِيه َح ْذ َو َمْن ِكَبْي ِه (رواه‬ ‫‪ ‬عن سامل بن عبد اهلل عن أبيه اَ َّن النَّىِب ِّ صلعم َك َ‬
‫البخاري)‬
‫ى‬ ‫ان اِ َذا َكَّبر رفَع ي َد ِيه حىَّت حُي ِ‬
‫اذ‬ ‫َ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫صلعم‬ ‫اهلل‬ ‫ول‬
‫ُ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ث‬‫ك اب ِن احلوي ِر ِ‬ ‫‪َ ‬عن مالِ ِ‬
‫ََََ َ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫ْ َُ‬ ‫ْ َ‬
‫هِبِ َما اُذَُنْي ِه (رواه مسلم)‬
‫ني قَ َام‬ ‫عن عب ِد اجْل بَّا ِر ب ِن واِئ ٍل عن َأبِ ِيه َأنَّه َأبص ر النَّىِب ‪-‬صلى اهلل عليه وسلم‪ِ -‬‬
‫ح‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ َ َّ‬ ‫َ ْ َْ َ ْ َ َ ْ‬
‫الص الَِة َرفَ َع يَ َديِْه َحىَّت َكا َنتَ ا حِبِ يَ ِال َمْن ِكَبْي ِه َو َحاذَى بِِإ ْب َه َامْي ِه ُأذَُنْي ِه مُثَّ َكَّبَر (رواه‬
‫ِإىَل َّ‬
‫أبو داود)‬
‫‪Dalil Hadis tentang Bersedekap‬‬

‫ض َع يَ َدهُ الْيُمْىَن َعلَى يَ ِد ِه الْيُ ْس َرى َعلَى‬ ‫ِ‬


‫صلَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪َ ،-‬وَو َ‬
‫ِ ِ‬
‫ت َم َع َر ُسول اللَّه ‪َ -‬‬
‫‪":‬صلَّْي ُ‬
‫ِئ‬
‫َع ْن َوا ِل بْ ِن ُح ْج ٍر قَ َال َ‬
‫َص ْد ِرِه (رواه إبن خزمية)‬

‫ِئ‬
‫ص لِّي‪ .‬قَ َال ‪:‬‬
‫ف يُ َ‬
‫ِ‬
‫ص لَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َس لَّ َم ‪َ -‬كْي َ‬
‫ِ ِ‬
‫ت ‪َ:‬أَلنْظَُر َّن ِإىَل َر ُس ول اللَّه ‪َ -‬‬
‫ال ‪ُ :‬ق ْل ُ‬ ‫َع ْن َوا َل بْ َن ُح ْج ٍر ْ‬
‫َأخَبَرهُ ‪ ،‬قَ َ‬
‫اع ِد‪.‬‬
‫الس ِ‬
‫الر ْس ِغ َو َّ‬ ‫َفنَظَرت ِإلَي ِه ‪ ،‬قَام فَ َكَّبر ورفَع ي َدي ِه حىَّت حا َذتَا بُِأذُنَي ِه ‪ ،‬مُثَّ وضع ي َده الْيم علَ ى ظَه ِر َكف ِ‬
‫ِّه الْيُ ْس َرى َو ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ ْىَن َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ ْ َ َ ََ َ َ ْ َ َ‬
‫ة)‬ ‫ن خزمي‬ ‫(رواه إب‬

‫الرجل الْي َد الْيم علَى ِذر ِ‬


‫اع ِه‬ ‫َّ‬ ‫ع‬ ‫ض‬‫ي‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫و‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬ ‫َّاس‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ان‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫َ‬‫ق‬ ‫عن َأيِب حا ِزٍم عن سه ِل ب ِن سع ٍ‬
‫د‬
‫َ َ َ ُ ُ َ ُ ْىَن َ َ‬ ‫ُ ُْؤ َ ُ‬ ‫َ َْ َْ ْ َْ‬ ‫َْ‬
‫الْيُ ْسَرى (رواه البخاري)‬
‫‪Bacaan Doa Iftitah‬‬
‫‪: Bacaan Doa Iftitah 1 ‬‬
‫اى‬ ‫اي‬‫َ‬‫ط‬ ‫خ‬ ‫ب‬‫و‬ ‫ىِن‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫د‬‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اع‬ ‫ب‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ال‬ ‫‪‬‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫نْي‬‫ُ َ َ ََ‬ ‫ْ‬
‫ت َبنْي َ امل ْش ِرِق‬ ‫َ‬ ‫اع ْد‬
‫َ‬ ‫َ‬‫َك َم ا ب‬
‫َ‬ ‫ب‪.‬‬ ‫وامل ْغ ِر ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫‪ ‬اللَ ُه َّم َن ِّقىِن م َن اخلَطَايَ ا َك َم ا‬
‫ض ِم َن‬ ‫َّوب االَْبيَ ُ‬‫يَُن ِّق ى الث ُ‬
‫س‪.‬‬ ‫الدنَ ِ‬ ‫َّ‬
‫اى بِامل ِاء‬ ‫َ‬ ‫اي‬
‫َ‬ ‫َ‬‫ط‬ ‫خ‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫غ‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ه‬‫ُ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ال‬ ‫‪‬‬
‫َ‬ ‫البَرد‬‫الث ْل ِج َو َ‬‫َو َّ‬
‫‪ Doa Iftitah 2 :‬‬

‫ات َو‬ ‫الس مو ِ‬ ‫َّ‬ ‫ر‬ ‫َ‬‫ط‬ ‫َ‬‫ف‬ ‫ى‬ ‫و َّجهت وج ِهى لِلَّ ِ‬
‫ذ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َْ‬
‫ض َحنِي ًف ا ُم ْس لِ ًما َوَم ا اَنَا ِم َن امل ْشَركِنْي ‪,‬‬ ‫َ‬ ‫االَْر‬
‫ب‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫هلل‬ ‫اِ َّن ص التِى ونس ِكى و ياى و اتِى ُ‬
‫َ ِّ‬ ‫َ َ َ ُ ُ َ حَمَْ َ َ مَمَ‬
‫ت َواَنَ ا‬ ‫ر‬ ‫م‬‫ك اُِ‬ ‫العالَ ِم ‪ ,‬الَش ِريك لَه وبِ َذالِ‬
‫َ نْي َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ‬
‫(واَنَ ا ِم َن امل ْس لِ ِمنْيَ ) اللَ ُه َّم‬ ‫ُ ْ نْيَ َ‬
‫اََّو ُل املس لِ ِ‬
‫م‬
‫ت َرىِّب َواَنَ ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ُ‬
‫‪,‬‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫َّ‬
‫ال‬ ‫ِ‬‫ا‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ِ‬
‫ا‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫َ َ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت املل ُ‬ ‫َ‬ ‫اَنْ‬
‫ت بَ َذنْىِب‬ ‫ف‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫عبدك َ‬
‫َ َْ َْ ُ‬ ‫َْ ُ َ ََ ْ ُ َ ْ‬
‫وب اِالَّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫فَا ْغ ْ ُ مَج ْ ً ََ ْ ُ ُ َ‬
‫ن‬ ‫ذ‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ىِب‬
‫و‬ ‫ن‬‫ُ‬‫ذ‬ ‫ىِل‬
‫ر‬ ‫ِ‬
‫ف‬
‫ت َو ْاه ِدىِن اِل َ ْح َس ِن االَ ْخالَ ِق الَيَ ْه ِدى‬ ‫اَنْ َ‬
‫ف َعىِّن َس يَِّئ َها اِالَّ‬ ‫اِل َ ْح َس نِ َها ا َْ َ َ ْ ْ‬
‫ِ‬
‫ر‬ ‫اص‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫َّ‬
‫ال‬ ‫ِ‬
‫يك‬‫يك َواخلَْيُر ُكلُّهُ ىِف يَ َد َ‬ ‫ك َو َس ْع َد َ‬ ‫ت لََّبْي َ‬ ‫اَنْ َ‬
‫ت‬ ‫ك‬ ‫ْ‬‫ار‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫‪,‬‬ ‫يك‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫والشَّر لَيس اِلَيك ‪ ,‬اَ َن بِك واِ‬
‫َ َ َ ََ َ َ‬ ‫َ ُّ ْ َ ْ َ‬
‫يك‬ ‫ل‬
‫َ‬‫وتعالَيت اَستغ ِفرَك واَتوب اِ‬
‫ََ َ ْ َ َْ ْ ُ َ َ ُ َ‬
‫‪‬‬ ‫‪Doa Iftitah 3 :‬‬

‫اللَّهُ َأ ْكَبُر َكبِ ًريا َواحْلَ ْم ُد لِلَّ ِه‬


‫ِ‬ ‫َّ‬
‫َكث ًريا َو ُسْب َحا َن الله بُ ْكَرًة‬ ‫ِ‬
‫‪.‬و ً‬
‫ال‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫َأص‬ ‫َ‬
Ta’awudz, Basmallah, Surat Al Fatihah

Perhatian :
Ta’awudz dan
Basmallah dibaca
setiap rakaat
Ta’awudz dibaca
sirr, sedangkan
basmallah boleh
dibaca sirr atau jahr
(pada shalat yang
bacaannya jahr)
Dalil tentang bersedekap saat Iktidal

‫ول‬ِ ‫ اَنَا ُكْنت اَح َفظَ ُكم لِص الَِة رس‬: ‫ال‬ َ ‫ق‬
َ ‫رض‬ ‫ى‬
ِّ ِ
‫د‬ ِ
‫اع‬ ‫الس‬
َّ ِ
‫يد‬ ِ‫مَح‬ ‫ىِب‬
َ ‫ا‬ ‫ث‬ ِ ‫ي‬‫د‬ِ ‫حِل‬ 
َُ َ ْ ْ ُ ْ َ
‫اهلل صلعم َراَْيتُهُ اِ َذا َكَّبَر َج َع َل يَ َد ِيه َح ْذ َو َمْن ِكبَ ِيه َواِ َذا َرَك َع اَْم َك َن يَ َديَِه ِم ْن‬ ِ
‫ود ُك ُّل َف َقا ٍر َم َكانَ ُه‬ ‫ْأ‬ ِ ِ
َ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ََ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ‫ُرْكبَت‬
‫ع‬ ‫ي‬ ‫ىَّت‬ ‫ح‬ ‫ى‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫اس‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ف‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ه‬‫ر‬‫ه‬ ‫ظ‬
َ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫ه‬ َّ‫مُث‬ ‫يه‬
‫ني َكَّبَر َرفَ َع‬ ‫ح‬ِ ‫ال رَأيت النَّيِب صلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم‬ َ ‫ق‬
َ ‫ر‬ٍ ‫ج‬ ‫ح‬ ِ
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ِ ‫ِئ‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ن‬ ‫ع‬ 
َ َ ََ َْ ُ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َْ
‫ال مَسِ َع اللَّهُ لِ َم ْن مَحِ َدهُ َرفَ َع يَ َديِْه‬
َ َ‫ني ق‬ َ ‫ح‬ِ َّ‫ي َدي ِه ِح َذاء ُأذُنَي ِه مُثَّ ِحني رَكع مُث‬
َ َ ‫َمِش‬ ْ َ َْ
‫َوَر َْأيتُهُ مُمْ ِس ًكا مَيِينَهُ َعلَى َالِِه يِف الصَّاَل ِة‬
 Namun hadits ini diriwayatkan secara infirod (sendirian) dan dianggap
syadz karena menyalahi hadits-hadits lain yang sahih. Karena pada
umumnya hadits-hadits yang menjelaskan sedekap terkait dengan
berdiri setelah takbiratul ihram.
 Di samping itu, menurut Ali Ibnu al-Madini, bahwa hadits yang hanya
diriwayatkan oleh ‘Ashim bin Kulaib tidak bisa dijadikan hujjah (lihat
Nailul Authar juz 9 dalam Maktabah Syamilah),
Sujud dengan
Cara membaca
takbir tanpa
mengangkat
tangan

• Meletakkan kedua lutut, lalu kedua tangan, lalu dahi dan hidung di tempat sujud;
• Merenggangkan kedua tangan dari lambung, mengangkat kedua siku, telapak tangan
diletakkan sejajar dengan bahu serta meratakan jari-jari tangan dan tidak
digenggamkan. Sedangkan kaki direnggangkan sejajar dengan tubuh dan
menghadap ke kiblat.
‫‪Dalil Hadis Nabi Tentang Sujud‬‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬
‫ت النَّىِب َّ ‪-‬صلى اهلل عليه‬ ‫‪َ ‬ع ْن َوا ْ ُ ْ َ َ ْ ُ‬
‫َأي‬
‫ر‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ض‬ ‫ِإ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإ‬
‫وس لم‪َ َ َ ْ َ َ ْ ْ ََ ُ َ َ َ َ َ -‬‬
‫ه‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ا‬‫ذ‬‫َ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫د‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ك‬‫ر‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬
‫َرفَ َع يَ َديِْه َقْب َل ُرْكبََتْي ِه‪) .‬سنن أىب داود)‬
‫ول اللَّ ِه ‪-‬ص لى اهلل علي ه‬ ‫‪َ ‬ع ْن َأىِب ُهَرْيَرَة قَ َال قَ َال َر ُس ُ‬
‫َأح ُد ُك ْم فَالَ يَْب ُرْك َك َم ا َيْب ُرُك الْبَعِ ُري‬
‫ََ َ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫وسلم‪ِ « -‬إ‬
‫ض ْع يَ َديِْه َقْب َل ُرْكبََتْي ِه » )سنن أىب داود(‬ ‫َولْيَ َ‬
Keterangan:
1. Bila setelah sujud kedua, berarti sudah mendapat 1 rekaat
2. Kemudian berdiri menuju rakaat kedua dengan cara
melakukan DUDUK INTIQAL terlebih dahulu
3. Setelah melakukan gerakan dan bacaan shalat
sebagaimana rekaat pertama, maka dia melakukan duduk
tasyahhud
‫‪DalilHadis tentang Tasyahud‬‬
‫‪Isyarat telunjuk dimulai sejak awal duduk tasyahhud‬‬
‫‪Berdasarkan hadits dari ‘Abdullah bin ‘Umar:‬‬

‫َّش ُّه ِد‬


‫الت َ‬ ‫ِإذَا َق َع َد يِف‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬
‫ُ َْ ََ َ َ َ‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫اهلل‬ ‫ول‬ ‫َع ِن ابْ ِن عُ َمَر‪َّ :‬‬
‫«َأن َر ُس َ‬
‫الْيُمْىَن ‪،‬‬ ‫َعلَ ى ُرْكبَتِ ِه‬ ‫ي‬‫ْ‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ى‪،‬‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ي‬‫ْ‬‫ال‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ِ‬
‫ض َع يَ َدهُ الْيُ ْس َرى َعلَ ى ُرْكبَت ُ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْىَن‬
‫م‬ ‫َو َ‬
‫السبَّابَِة (رواه مسلم)‬ ‫ِ‬ ‫ار‬ ‫َأش‬
‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ني‬ ‫ِ‬
‫َو َع َق َد ثَاَل ثَةً َومَخْ َ َ َ َ َّ‬
‫ب‬ ‫س‬
‫‪Berdasarkan hadits dari Ibnu Zubair :‬‬

‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه‬ ‫ول اللَّ ِ‬


‫ه‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ان‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫الزب ِ عن َأبِ ِ‬
‫يه‬ ‫ُّ‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ح َّدثَيِن ع ِامر بن عب ِد اللَّ ِ‬
‫ه‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ْ َرْي َ ْ‬ ‫َ ُ ْ ُ َْ‬ ‫َ‬
‫ض َع يَ َدهُ الْيُمْىَن َعلَى فَ ِخ ِذ ِه الْيُمْىَن َويَ َدهُ الْيُ ْسَرى‬‫و‬
‫ََ‬
‫ش ُّه ِ‬
‫د‬ ‫َ‬ ‫ت‬
‫َّ‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ا‬‫ذ‬
‫َ‬ ‫ِإ‬ ‫م‬
‫َ‬
‫َو َسلَّ‬
‫السبَّابة (رواه أمحد والنسائى)‬ ‫َعلَى فَ ِخ ِذ ِه الْيُ ْسَرى َوَأ َش َار بِ َّ‬
‫‪SELANJUTNYA:‬‬
‫‪ Isyarat pada waktu tasyahhud adalah tanpa menggerak-gerakkan.‬‬
‫‪ Berdasarkan hadits dari Ibnu Zubair :‬‬

‫ِ‬ ‫يِن‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬


‫اد َع ْن‬
‫وب بْ ُن حُمَ َّم َ ُ َ َ َ َ َّ ٌ َ ْ ُ ُ َ ْ ْ َ َ َ ٌ‬
‫ي‬
‫ز‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫َأخ‬ ‫ج‬‫ٍ‬ ‫ي‬‫ر‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫اج‬‫ج‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ث‬
‫َ‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ز‬ ‫و‬
‫َّ‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫َأخَبَرنَا َأيُّ ُ‬
‫ْ‬
‫الزَبرْيِ َع ْن َعْب ِد اللَّ ِه بْ ِن ُّ‬
‫الزَبرْيِ َّ‬
‫َأن‬ ‫حُمَ َّم ِد بْ ِن َع ْجاَل َن َع ْن َع ِام ِر بْ ِن َعْب ِد اللَّ ِه بْ ِن ُّ‬
‫ُأص بُ ِع ِه ِإ َذا َد َع ا َواَل يُ َح ِّرُك َه ا (رواه‬‫ِ‬
‫ب‬
‫ُ ُ ْ‬‫ير‬ ‫ش‬‫ان ي ِ‬ ‫َ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬
‫ُ َْ ََ َ‬ ‫و‬ ‫النَّيِب ص لَّى اللَّه علَي ِ‬
‫ه‬ ‫َّ َ‬
‫النسائى)‬

‫اج َع ْن ابْ ِن ُجَريْ ٍج َع ْن ِزيَ ٍاد َع ْن‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإ‬
‫َ ٌ‬ ‫ج‬
‫َّ‬ ‫ح‬ ‫ا‬‫َ‬‫ن‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫ي‬
‫ُّ َ‬ ‫يص‬ ‫ص‬
‫ِّ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬‫َح َّدثَنَا ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫حْل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫يم‬ ‫اه‬‫ر‬‫ب‬
‫يِب‬‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫َّ‬
‫َأن‬ ‫ر‬‫ك‬‫َ‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ه‬‫َّ‬
‫ن‬‫َأ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬
‫الز‬
‫ُّ‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫حُم َّم ِد ب ِن عجاَل َن عن ع ِام ِر ب ِن عب ِد اللَّ ِه عن عب ِد اللَّ ِ‬
‫ه‬
‫َّ‬ ‫ْ َرْي ُ َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َْ‬
‫ُأصبُ ِع ِه ِإ َذا َد َعا َواَل يُ َح ِّرُك َها (رواه ابو داود)‬ ‫ِ‬
‫ب‬
‫ُ ُ ْ‬ ‫ير‬ ‫ش‬‫صلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم َكا َن ي ِ‬
‫ُ َْ ََ َ‬ ‫َ‬
‫‪ Bacaan Tasyahud Awal:‬‬
‫الس َال ُم عَلَ ْي َك‬ ‫الص َال ُة َوا َّلط ِ ّي َب ُات‪ّ .‬‬ ‫التَّ ِح َّي ُات ِهلل َو َّ‬
‫َاهُّي َ ا النّىِب ُّ َرمْح َ ُة هللا َوبَ َراَك تُهُ‪ .‬ال َّس َال ُم عَلَ ْينَ ا َوعَىَل‬
‫الص ا ِل ِح َني‪َ .‬ا ْشهَدُ َا ْن َال ِاهَل َ ِاالَّ هللا َو‬ ‫َع َبا ِد هللا ًّ‬
‫َا ْشهَدُ َا َّن ُم َح َّمدً ا َع ْبدُ ُه َو َر ُسوهُل‬
‫اللَّهُ َّم َص ِ ّل عَىَل ُم َح َّم ٍد َو عَىَل آ ِل ُم َح َّم ٍد‪ ,‬اَمَك‬
‫َص ل َّ ْي َت عَىَل ِا ْب َرا ِه َمي َو آ ِل ِا ْب َرا ِه َمي‪َ .‬واَب ِر ْك عَىَل‬
‫ُم َح َّم ٍد َو آ ِل ُم َح َّم ٍد اَمَك اَب َر ْك َت عَىَل ِا ْب َرا ِه َمي َو آ ِل‬
‫ِا ْب َرا ِه َمي‪ِ .‬ان ََّك مَح ِ ي ٌد َم ِجيد‬
‫‪Doa tambahan :‬‬

‫اللَّهُ َّم َا ِعيِّن عَيَل ِذ ْك ِركَ َو ُش ْك ِركَ َو ُح ْس ِن ِع َبا َد ِت َك‬


‫‪:Do’a Tasyahud Akhir Versi 1‬‬
‫ك‬‫الس الَ ُم َعلَْي َ‬ ‫‪.‬‬‫ات‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫ِّ‬‫َّ‬
‫ط‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫الص‬
‫َّ‬ ‫و‬ ‫َّحيَّات ِ‬
‫هلل‬ ‫الت ِ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اَيُّ َها النّىِب ُّ َرمْح َةُ اهلل َوَبَرَكاتُهُ‪َّ .‬‬
‫السالَ ُم َعلَْينَا َو َعلَى‬
‫ني‪ .‬اَ ْش َه ُد اَ ْن الَ اِلَهَ اِالَّ اهلل َو‬‫َ‬
‫الص احِلِ‬
‫ًّ‬ ‫اهلل‬ ‫عب ِ‬
‫اد‬ ‫ََ‬
‫اَ ْش َه ُد اَ َّن حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َوَر ُسولُه‬
‫ص ِّل َعلَ ى حُمَ َّم ٍد َو َعلَ ى ِآل حُمَ َّم ٍد‪َ ,‬ك َم ا‬ ‫اللَّ ُه َّم َ‬
‫يم‪َ .‬وبَا ِرْك َعلَ ى‬ ‫ص لَّيت علَ ى اِبر ِاهيم و ِآل اِبر ِ‬
‫اه‬
‫ِ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ْ َ َ َْ َ َ‬
‫يم َو‬ ‫حُم َّم ٍد و ِآل حُم َّم ٍد َكم ا بارْكت علَ ى ابر ِ‬
‫اه‬
‫َ ِ َ ِ َ َ َ َ َ َ َْ َ‬
‫ك مَحِ ي ٌد جَمِ يد‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫‪.‬‬ ‫يم‬ ‫ِآل ابر ِ‬
‫اه‬
‫َْ َ َ‬

‫‪: Doa tambahan‬‬


‫َّم َوِم ْن‬‫ن‬ ‫ه‬‫ج‬ ‫ك ِمن َع َذ ِ‬
‫اب‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ذ‬
‫ُ‬ ‫و‬‫ع‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ىِّن‬‫اللهم اِ‬
‫ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ َّ‬
‫ات َوِم ْن َشِّر‬‫اب اْل َق ِ و ِمن فِْتنَ ِة اْملحيا واْملم ِ‬ ‫َع َذ ِ‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫رْب‬
‫فِْتنَ ِة اْمل ِسْي ِح الد َّ‬
‫َّجال‬
‫َ‬
‫‪:Do’a Tasyahud Akhir Versi 2‬‬
‫ات لِلَّ ِه‬‫ات الطَّيِّبَ ُ‬ ‫الص لَ َو ُ‬
‫ات َّ‬ ‫ات الْ ُمبَ َارَك ُ‬
‫ِ‬
‫التَّحيَّ ُ‬
‫ك َأيُّ َه ا النَّىِب ُّ َوَرمْح َةُ اللَّ ِه َوَبَرَكاتُ ُه‬
‫الس الَ ُم َعلَْي َ‬‫َّ‬
‫ني‬ ‫الص احِلِ‬
‫َّ‬ ‫الس الَم علَينَ ا وعلَ ى ِعب ِاد اللَّ ِ‬
‫ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ َ ْ َ َ‬
‫َأن حُمَ َّم ًدا‬ ‫َأن الَ ِإلَهَ ِإالَّ اللَّهُ َوَأ ْش َه ُد َّ‬ ‫َأ ْش َه ُد ْ‬
‫ول اللَّ ِه‪.‬‬
‫َر ُس ُ‬
‫ص ِّل َعلَى حُمَ َّم ٍد َو َعلَى ِآل حُمَ َّم ٍد‪َ ,‬ك َما‬ ‫الل ُ َ‬
‫م‬‫َّ‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫يم‪َ .‬وبَا ِرْك‬ ‫ص لَّيت علَ ى اِبر ِاهيم و ِآل اِبر ِ‬
‫اه‬
‫َْ َ‬ ‫َ ْ َ َ َْ َ َ‬
‫ت َعلَ ى‬ ‫ك‬
‫ْ‬‫ار‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫علَ ى حُم َّم ٍد و ِآل حُم َّم ٍ‬
‫د‬
‫َ َ ََ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ك مَحِ ي ٌد جَمِ يد‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫اِبر ِاهيم و ِآل اِبر ِاهيم‪ .‬اِ‬
‫َْ َ َ َْ َ َ‬
‫‪: Doa tambahan‬‬
‫َّم َوِم ْن‬
‫ن‬ ‫ه‬‫ج‬ ‫ك ِمن َع َذ ِ‬
‫اب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ‬ ‫الله َّم ا َ ُ ْ َ ْ‬
‫ب‬ ‫ُ‬‫ذ‬‫و‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ىِّن‬ ‫ُ‬
‫اب اْل َق ِ و ِمن فِْتنَ ِة اْملحي ا واْملم ِ‬
‫ات َوِم ْن‬ ‫ِ‬ ‫َع َذ‬
‫َ ْ َ َ ََ‬ ‫رْب َ ْ‬
‫َّجال‬ ‫َشِّر فِْتنَ ِة اْمل ِسْي ِح الد َّ‬
‫َ‬
SALAM: ke kanan dan ke kiri
Atau :
‫صالة اجلماعة‬
SALAT JAMA’AH
HUKUM SALAT JAMA’AH
DASAR Al-QURAN

)103 :4/‫ني كِتَابًا َم ْوقُوتًا (النساء‬ِ‫فََأقِيموا الصَّاَل ةَ ِإ َّن الصَّاَل ةَ َكانَت علَى الْمْؤ ِمن‬
َ ُ َ ْ ُ
“Maka dirikanlah salat. sesungguhnya salat telah ditulis dan ditentukan waktunya atas Orang- orang
mukmin”. (Q.S. An-Nisa/4: 103).

Dalil Hadis:
‫َأن‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫د‬
ْ ُ ْ َ‫َ َ ْ مَه‬‫ق‬ َ‫ل‬ ِ
‫ه‬ ِ
‫د‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ
‫س‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ
ْ َ َّ‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم قَ َال َوال‬
‫ذ‬ ِ َّ‫ول الل‬
‫ه‬ َّ ‫َع ْن َأيِب ُهَرْيَرَة‬
َ ‫َأن َر ُس‬
َ
‫ف ِإىَل‬ ِ‫الص اَل ِة َفي ذَّ َن هَل ا مُثَّ آمر رجاًل َفي َّم النَّاس مُثَّ ُأخال‬ َّ ِ‫ب‬ ‫ر‬ ‫آم‬ َّ‫مُث‬ ‫ب‬ ‫ط‬
َ ‫ح‬ ‫ي‬‫ف‬َ ‫ب‬ ٍ ‫ط‬
َ ‫آمر حِب‬
َ َ َ ‫ُؤ‬ َ ُ َ َُ َ ‫َؤ‬ ُ َُ َ ْ ُ َ َُ
)‫ُأحِّر َق َعلَْي ِه ْم بُيُوَت ُه ْم (رواه البخاري‬ ‫ف‬
َ ‫ال‬ٍ ‫ِرج‬
َ َ
“Dari Abi Hurairah, Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: Demi Zat yang jiwaku berada di
tangannya, sungguh aku hendak bermaksud menyuruh orang-orang untuk mengumpulkan kayu bakar,
kemudian menyuruh untuk salat, lalu dikumandangkan adzan, kemudian aku menyuruh seseorang untuk
menjadi imam banyak. Lalu aku akan mendatangi orang-orang (orang yang tidak ikut salat berjama’ah),
kemudian aku membakar rumah-rumah mereka ...”. (HR. Al-Bukhari)
Salat Jama’ah Laki-laki 2 orang
 Salat Jamaah 2 orang Laki-laki:
Imam Berada disebelah kiri makmum, dan makmum berdiri di
sebelah kanan sejajar dengan Imam.

IMAM MAKMUM Garis


Shaf
Salat Jama’ah Laki-laki: 3 Orang/lebih
 Imam berada di tengah di depan makmum,sedangkan makmum berada
di belakang imam. Dan shaf dimulai dari tengah.

Imam

6 5 3 garis
1 Shaf2 4 7

10 8 Shaf
garis 9
Salat Jama’ah Wanita 2 orang
 Jamaah 2 orang Wanita:
Imam Berada disebelah kiri makmum, dan makmum berdiri di sebelah
kanan sejajar dengan Imam.

Garis Shaf

IMAM MAKMUM
Salah Jama’ah wanita 3 orang/lebih
 Imam berdiri ditengah makmum dan posisi sejajar dengan makmum

Imam

6 4 2 garis
Imam Shaf
1 3 5

9 7 Shaf
garis 8
Salat Jama’ah Laki-Laki dan wanita

Imam Laki-laki

7 5 3 1 2 4 6

12 10 8 9 11 Shaf laki-laki

19 17 15 13 14 16 18 Shaf Wanita

26 24 22 20 21 23 25
SALAT
SalatJENAZAH
Jenazah
SALAT JENAZAH
Salat jenazah ialah salat yang dilakukan  untuk
mendoakan   seorang muslim atau muslimah
yang meninggal dunia; baik dia laki-laki maupun
perempuan; orang dewasa maupun anak-anak.
Salat jenazah hukumnya wajib kifayah (fardu
kifayah), yakni kewajiban yang pelaksanaannya
dapat tercukupi manakala telah ditunaikan oleh
sebagian kaum muslimin.
Tata Cara Salat Jenazah Versi 1
1. Menyiapkan diri untuk salat janazah dengan suci dari najis dan hadas,
menghadap kiblat, menutup aurat, berdiri lurus dengan kepala bagi
janazah laki-laki dan lurus pusar bagi janazah perempuan.
2. Melakukan salat janazah dengan empat takbir.
3. Niat ikhlas karena Allah dengan membaca bismillahirrahmanirrahim
4. Salat dengan berdiri bagi yang mampu
5. Melakukan takbir (takbir pertama) dilanjutkan dengan membaca
ta’awudz, lalu membaca surat al-Fatihah
6. Melakukan takbir (takbir kedua), lalu membaca salawat. Adapun
salawat disebutkan dalam Himpunan Putusan Tarjih Muhammadiyah
h. 82:

‫يم َو ِآل‬ ِ ‫ َكم ا ص لَّيت علَ ى ِإبر‬،‫اللهم ص ل علَ ى حُم َّم ٍد وعلَ ى ِآل حُم َّم ٍد‬
‫اه‬
َ َْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ِّ َ
‫يم َو ِآل‬ ِ ‫ وبا ِرْك علَ ى حُم َّم ٍد و ِآل حُم َّم ٍد َكم ا بارْكت علَ ى ِإبر‬، ‫ِإبر ِاهيم‬
‫اه‬
َ َْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َْ
‫ك مَحِ ي ٌد جَمِ ي ٌد‬َّ
‫ن‬ ‫ِإ‬ ، ‫يم‬ ِ ‫ِإبر‬
‫اه‬
َ َ َْ
7. Melakukan takbir (takbir ketiga), kemudian membaca
do’a:
Doa jenazah berdasarkan hadis berikut:
‫اهلل‬ ‫ى‬ َّ
‫ل‬ ‫ص‬ ِ ‫ول‬
‫اهلل‬ ُ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ى‬ َّ
‫ل‬ ‫ص‬ : ‫ول‬
ُ ‫ق‬
ُ ‫ي‬ ، ‫ك‬ٍ ِ‫ف بن مال‬ َ ‫و‬‫ع‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ِ‫ مَس‬:‫ول‬
ُ ‫ق‬
ُ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ِ‫ مَس‬، ٍ ‫عن جب ِ ب ِن نُ َف‬
ُ َ َُ َ َ َ َ ْ َْ ُ ْ َ ُ َ ‫َ ْ ُ َ رْي ْ رْي‬
‫ ا ْغ ِف ْر لَهُ َو ْارمَحْهُ َو َعافِ ِه‬، ‫الله َّم‬
ُ « : ‫ول‬
ُ ‫ق‬
ُ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫و‬ ِ‫ فَح ِفظْت ِمن دعاِئ‬، ‫علَي ِه وس لَّم علَ ى جنَازٍة‬
‫ه‬
َ ََُ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ
‫ َوَنق ِِّه ِم َن اخْلَطَايَ ا‬،‫الث ْل ِج َوالَْبَرِد‬َّ ‫ َوا ْغ ِس ْلهُ بِالْ َم ِاء َو‬، ُ‫ َوَو ِّس ْع ُم ْد َخلَه‬، ُ‫ َوَأ ْك ِرْم نُُزلَه‬، ُ‫ف َعْنه‬ ُ ‫َو ْاع‬
‫ َو َْأهاًل َخْيًرا ِم ْن َْأهلِ ِه‬، ‫ َوَأبْ ِدلْهُ َد ًارا َخْيًرا ِم ْن َدا ِرِه‬، ‫س‬ َّ ‫ض ِم َن‬
ِ َ‫الدن‬ َ َ‫اَأْلبي‬
ْ ‫ب‬ َ ‫ت الث َّْو‬ َ ‫َك َم ا َن َّقْي‬
‫اب النَّا ِر (رواه‬ ِ ‫ َأو ِمن َع َذ‬- ِ‫اب الْ َقرْب‬ ِ ‫َأع ْذه ِمن َع َذ‬ ِ ‫ و َْأد ِخ ْله اجْل نَّةَ و‬، ‫وزوج ا خيرا ِمن زوِج ِه‬
ْ ْ ْ ُ َ َ ُ َ َْ ْ ً ْ َ ً ََْ
)‫مسلم‬
“Dari Jubair bin Nufair berkata, aku mendengar Auf bin Malik berkata; Nabi SAW salat jenazah, aku
menghafal doanya Nabi: Ya Allah. Ampunilah dia (mayat), berilah rahmat kepadanya, maafkanlah dia,
selamatkanlah dia, tempatkanlah dia di tempat yang mulia (Surga), luaskan kuburannya, dan mandikan
dia dengan air, es dan embun. Bersihkan dia dari segala kesalahan, sebagaimana Engkau telah
membersihkan baju yang putih dari kotoran, berilah rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia),
berilah keluarga yang lebih baik dari pada keluarganya (di dunia), istri/suami yang lebih baik dari pada
istri/suaminya (di dunia), masukkanlah dia ke dalam surga dan jagalah dia dari siksa kubur atau dari
adzab neraka”. (H.R. Muslim)
8. Melakukan takbir (takbir keempat), lalu membaca doa sebagaimana
riwayat Abu Hurairah RA:

،‫اه ِدنَ ا َو َغاِئبِنَ ا‬


ِ ‫اللّه َّم ا ْغ ِفر حِل ِّين ا وميِّتِن ا وص غِ ِنَا وَكبِ ِنَ ا وذَ َك ِرنَ ا وُأْنثانَ ا وش‬
ََ َ َ َ ‫ْ َ َ َ َ َ َ َ رْي َ رْي‬ ُ
‫َأحيِ ِه َعلَ ى اِْإل ْس الَِم َوَم ْن َت َوَّفْيتَهُ ِمنَّ ا َفَت َوفَّهُ َعلَ ى‬ ‫ا‬ َّ
‫ن‬ ِ
ْ َ ُ‫َأحيَ ْـيتَه‬
‫ف‬ ‫م‬ ْ ‫اللّ ُه َّم َم ْن‬
)‫ضلَّنَا َب ْع َدهُ (رواه أبو داود‬ ِ ُ‫ اللّه َّم الَحَتْ ِرمنَا َأجره والَ ت‬،‫ان‬
ِ َ‫اِْإل مْي‬
َ َُ ْ ْ
“Ya Allah, ampunilah dari kami orang yang masih hidup, yang telah mati, yang
ُ
kecil, yang besar, laki-laki, perempuan, yang hadir dan yang tidak hadir di sini.
Ya Allah, barang siapa yang Engkau hidupkan di antara kami maka hidupkan
dalam Islam dan orang yang Engkau wafatkan di antara kami maka
wafatkanlah dalam keadaan iman. Ya Allah, janganlah Engkau tolak pahalanya
dan jangan Engkau sesatkan kami setelah kepergiannya”. (HR. Abu Dawud).

9. Mengucapkan salam ke kanan dan ke kiri:

‫السالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته‬


Tata Cara Salat Jenazah Versi 2
1. Berdiri tegak menghadap kiblat. Bagi Imam
lurus ke arah kepala jika mayat laki-laki dan
lurus ke pusat jika mayat perempuan
2. Niat Karena Allah dan membaca Basmalah
3. Takbir dengan mengangkat tangan sebanyak 4
kali takbir:
a. Takbir pertama: membaca Alfatihah dan
Shalawat
b. Takbir kedua: membaca doa
Allahummaghfir lahu dan seterusnya
c. Takbir ketiga: membaca doa
Allahummaghfir lihayyina dan seterusnya
d. Takbir keempat: Salam
‫والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته‬

Anda mungkin juga menyukai