ين ِم ْن َقْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم ي ا َأيُّه ا النَّاس اعب ُدوا ربَّ ُكم الَّ ِذي خلَ َق ُكم والَّ ِ
ذ
َ َْ َ ُ ُْ َ ُ َ َ
َتَّت ُقو َن ([ )21البقرة]21/
اَأْلر ِ
ض [ ...يونس]66/ يِف ن مو السماو ِ
ات َّ يِف نم ِ
ه َّ
ل ِل َّ
ن ِإ َأاَل
ْ َ َ ََ ْ َْ
اَأْلر ِ
ض طَْو ًع ا و الس ماو ِ
ات يِف ن م مل
َ َأس هَلو ونغ ب ي ِ
ه َّ
ل ال ِ
ين ِ
د َأَفغَْيَر
َّ َ َ َ ْ َْ ُ َ َ ُ ْ َ َ ْ
َوَك ْرًها َوِإلَْي ِه يُْر َجعُو َن ([ )83آل عمران]83/
:51/ون [الذاريات
ِ ُ
د ُ ب ْ
ع َ يِ ل اَّلِإ س
َ ْ
ن ِإْل ا و
َ َّ
ن ج
ِ ْ
ال ُ
ت ْ
ق َ• َو َما َخل
]56
• “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan
supaya mereka beribadah (menyembah) kepada-Ku”. (Q.S.
Az-Zaariyaat/51: 56)
Makna Ibadah
Secara bahasa, kata ٌ ِعبَ َادةberarti taat (ُاعة ُ ُ)ا خْل, hina ( )ا لذُّلdan
َ َّ)ا لط, tunduk (ض ْو ُع
pengabdian ()ا لتَّنَ ُّس ُك. Ibnu Taimiyah mengartikan ibadah sbg puncak ketaatan
& ketundukan yg di dlmnya terdapat unsur cinta. Ketaatan tanpa unsur cinta,
bukanlah ibadah dlm arti yg sebenarnya.
ادة
َ ِعَب
UMUM/ َع َّامة KHUSUS/ خاصَّة
MU‘AMALAH
ان َي ْرفَ ُع يَ َد ِيه َح ْذ َو َمْن ِكَبْي ِه (رواه عن سامل بن عبد اهلل عن أبيه اَ َّن النَّىِب ِّ صلعم َك َ
البخاري)
ى ان اِ َذا َكَّبر رفَع ي َد ِيه حىَّت حُي ِ
اذ َ ك
َ صلعم اهلل ول
ُ س ر َّ
ن ا
َ ثك اب ِن احلوي ِر ِ َ عن مالِ ِ
ََََ َ َ َ َُ ْ َُ ْ َ
هِبِ َما اُذَُنْي ِه (رواه مسلم)
ني قَ َام عن عب ِد اجْل بَّا ِر ب ِن واِئ ٍل عن َأبِ ِيه َأنَّه َأبص ر النَّىِب -صلى اهلل عليه وسلمِ -
ح
َ ُ ْ َ َ َّ َ ْ َْ َ ْ َ َ ْ
الص الَِة َرفَ َع يَ َديِْه َحىَّت َكا َنتَ ا حِبِ يَ ِال َمْن ِكَبْي ِه َو َحاذَى بِِإ ْب َه َامْي ِه ُأذَُنْي ِه مُثَّ َكَّبَر (رواه
ِإىَل َّ
أبو داود)
Dalil Hadis tentang Bersedekap
ِئ
ص لِّي .قَ َال :
ف يُ َ
ِ
ص لَّى اللَّهُ َعلَْيه َو َس لَّ َم َ -كْي َ
ِ ِ
ت َ:أَلنْظَُر َّن ِإىَل َر ُس ول اللَّه َ -
ال ُ :ق ْل ُ َع ْن َوا َل بْ َن ُح ْج ٍر ْ
َأخَبَرهُ ،قَ َ
اع ِد.
الس ِ
الر ْس ِغ َو َّ َفنَظَرت ِإلَي ِه ،قَام فَ َكَّبر ورفَع ي َدي ِه حىَّت حا َذتَا بُِأذُنَي ِه ،مُثَّ وضع ي َده الْيم علَ ى ظَه ِر َكف ِ
ِّه الْيُ ْس َرى َو ُّ ْ َ َ َ َ ُ ُ ْىَن َ ْ ْ ُ ْ َ َ ََ َ َ ْ َ َ
ة) ن خزمي (رواه إب
ات َو الس مو ِ َّ ر َط َف ى و َّجهت وج ِهى لِلَّ ِ
ذ
ََ َ َ ْ ُ َْ
ض َحنِي ًف ا ُم ْس لِ ًما َوَم ا اَنَا ِم َن امل ْشَركِنْي , َ االَْر
ب ر ِ
هلل اِ َّن ص التِى ونس ِكى و ياى و اتِى ُ
َ ِّ َ َ َ ُ ُ َ حَمَْ َ َ مَمَ
ت َواَنَ ا ر مك اُِ العالَ ِم ,الَش ِريك لَه وبِ َذالِ
َ نْي َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ُ
(واَنَ ا ِم َن امل ْس لِ ِمنْيَ ) اللَ ُه َّم ُ ْ نْيَ َ
اََّو ُل املس لِ ِ
م
ت َرىِّب َواَنَ ا ن ا ُ
, ت ن ا َّ
ال ِا هل ِ
ا ال ك ِ
ْ
َ َ َ َ َ ْ َ َ ت املل ُ َ اَنْ
ت بَ َذنْىِب فر ت اع و ى س ِ ف ن ت م ل ظ عبدك َ
َ َْ َْ ُ َْ ُ َ ََ ْ ُ َ ْ
وب اِالَّ ُ ِ
فَا ْغ ْ ُ مَج ْ ً ََ ْ ُ ُ َ
ن ذ ال ر ف غ ي ال ا ع ي ِ ىِب
و نُذ ىِل
ر ِ
ف
ت َو ْاه ِدىِن اِل َ ْح َس ِن االَ ْخالَ ِق الَيَ ْه ِدى اَنْ َ
ف َعىِّن َس يَِّئ َها اِالَّ اِل َ ْح َس نِ َها ا َْ َ َ ْ ْ
ِ
ر اص و ت نا َّ
ال ِ
يكيك َواخلَْيُر ُكلُّهُ ىِف يَ َد َ ك َو َس ْع َد َ ت لََّبْي َ اَنْ َ
ت ك ْار ب ت , يك ل
َ والشَّر لَيس اِلَيك ,اَ َن بِك واِ
َ َ َ ََ َ َ َ ُّ ْ َ ْ َ
يك ل
َوتعالَيت اَستغ ِفرَك واَتوب اِ
ََ َ ْ َ َْ ْ ُ َ َ ُ َ
Doa Iftitah 3 :
Perhatian :
Ta’awudz dan
Basmallah dibaca
setiap rakaat
Ta’awudz dibaca
sirr, sedangkan
basmallah boleh
dibaca sirr atau jahr
(pada shalat yang
bacaannya jahr)
Dalil tentang bersedekap saat Iktidal
ولِ اَنَا ُكْنت اَح َفظَ ُكم لِص الَِة رس: ال َ ق
َ رض ى
ِّ ِ
د ِ
اع الس
َّ ِ
يد ِمَح ىِب
َ ا ث ِ يدِ حِل
َُ َ ْ ْ ُ ْ َ
اهلل صلعم َراَْيتُهُ اِ َذا َكَّبَر َج َع َل يَ َد ِيه َح ْذ َو َمْن ِكبَ ِيه َواِ َذا َرَك َع اَْم َك َن يَ َديَِه ِم ْن ِ
ود ُك ُّل َف َقا ٍر َم َكانَ ُه ْأ ِ ِ
َ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ََ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َُرْكبَت
ع ي ىَّت ح ى و ت اس ه س ر ع فر ا ذ ا ف هره ظ
َ ر ص ه َّمُث يه
ني َكَّبَر َرفَ َع حِ ال رَأيت النَّيِب صلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم َ ق
َ رٍ ج ح ِ
ن ب ل ِ ِئ ا
و ن ع
َ َ ََ َْ ُ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َْ
ال مَسِ َع اللَّهُ لِ َم ْن مَحِ َدهُ َرفَ َع يَ َديِْه
َ َني ق َ حِ َّي َدي ِه ِح َذاء ُأذُنَي ِه مُثَّ ِحني رَكع مُث
َ َ َمِش ْ َ َْ
َوَر َْأيتُهُ مُمْ ِس ًكا مَيِينَهُ َعلَى َالِِه يِف الصَّاَل ِة
Namun hadits ini diriwayatkan secara infirod (sendirian) dan dianggap
syadz karena menyalahi hadits-hadits lain yang sahih. Karena pada
umumnya hadits-hadits yang menjelaskan sedekap terkait dengan
berdiri setelah takbiratul ihram.
Di samping itu, menurut Ali Ibnu al-Madini, bahwa hadits yang hanya
diriwayatkan oleh ‘Ashim bin Kulaib tidak bisa dijadikan hujjah (lihat
Nailul Authar juz 9 dalam Maktabah Syamilah),
Sujud dengan
Cara membaca
takbir tanpa
mengangkat
tangan
• Meletakkan kedua lutut, lalu kedua tangan, lalu dahi dan hidung di tempat sujud;
• Merenggangkan kedua tangan dari lambung, mengangkat kedua siku, telapak tangan
diletakkan sejajar dengan bahu serta meratakan jari-jari tangan dan tidak
digenggamkan. Sedangkan kaki direnggangkan sejajar dengan tubuh dan
menghadap ke kiblat.
Dalil Hadis Nabi Tentang Sujud
ٍ ِ ِ ِئ
ت النَّىِب َّ -صلى اهلل عليه َ ع ْن َوا ْ ُ ْ َ َ ْ ُ
َأي
ر ال
َ ق ر ج ح ن ب ل
ض ِإ ِ ِ ِإ
وس لمَ َ َ ْ َ َ ْ ْ ََ ُ َ َ َ َ َ -
ه ن
َ اذَ و ه يدَ ي ل ب ق
َ ه ي ت بكر
ْ ع ض و د
َ ج س ا ذ
َ
َرفَ َع يَ َديِْه َقْب َل ُرْكبََتْي ِه) .سنن أىب داود)
ول اللَّ ِه -ص لى اهلل علي ه َ ع ْن َأىِب ُهَرْيَرَة قَ َال قَ َال َر ُس ُ
َأح ُد ُك ْم فَالَ يَْب ُرْك َك َم ا َيْب ُرُك الْبَعِ ُري
ََ َ د
َ ج س ا ذ
َ وسلمِ « -إ
ض ْع يَ َديِْه َقْب َل ُرْكبََتْي ِه » )سنن أىب داود( َولْيَ َ
Keterangan:
1. Bila setelah sujud kedua, berarti sudah mendapat 1 rekaat
2. Kemudian berdiri menuju rakaat kedua dengan cara
melakukan DUDUK INTIQAL terlebih dahulu
3. Setelah melakukan gerakan dan bacaan shalat
sebagaimana rekaat pertama, maka dia melakukan duduk
tasyahhud
DalilHadis tentang Tasyahud
Isyarat telunjuk dimulai sejak awal duduk tasyahhud
Berdasarkan hadits dari ‘Abdullah bin ‘Umar:
اج َع ْن ابْ ِن ُجَريْ ٍج َع ْن ِزيَ ٍاد َع ْن َّ ِ ِ ِ ِ ِإ
َ ٌ ج
َّ ح اَن ث
َ د ح ي
ُّ َ يص ص
ِّ م ل
ْ ا ن سَح َّدثَنَا ْ َ ُ ْ ُ َ َ
حْل ا ن ب يم اهرب
يِبَّ
ن ال َّ
َأن ركَ ذ
َ هَّ
نَأ ِ ب
الز
ُّ ِ
ن ب حُم َّم ِد ب ِن عجاَل َن عن ع ِام ِر ب ِن عب ِد اللَّ ِه عن عب ِد اللَّ ِ
ه
َّ ْ َرْي ُ َ َ ْ َْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َْ
ُأصبُ ِع ِه ِإ َذا َد َعا َواَل يُ َح ِّرُك َها (رواه ابو داود) ِ
ب
ُ ُ ْ ير شصلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم َكا َن ي ِ
ُ َْ ََ َ َ
Bacaan Tasyahud Awal:
الس َال ُم عَلَ ْي َك الص َال ُة َوا َّلط ِ ّي َب ُاتّ . التَّ ِح َّي ُات ِهلل َو َّ
َاهُّي َ ا النّىِب ُّ َرمْح َ ُة هللا َوبَ َراَك تُهُ .ال َّس َال ُم عَلَ ْينَ ا َوعَىَل
الص ا ِل ِح َنيَ .ا ْشهَدُ َا ْن َال ِاهَل َ ِاالَّ هللا َو َع َبا ِد هللا ًّ
َا ْشهَدُ َا َّن ُم َح َّمدً ا َع ْبدُ ُه َو َر ُسوهُل
اللَّهُ َّم َص ِ ّل عَىَل ُم َح َّم ٍد َو عَىَل آ ِل ُم َح َّم ٍد ,اَمَك
َص ل َّ ْي َت عَىَل ِا ْب َرا ِه َمي َو آ ِل ِا ْب َرا ِه َميَ .واَب ِر ْك عَىَل
ُم َح َّم ٍد َو آ ِل ُم َح َّم ٍد اَمَك اَب َر ْك َت عَىَل ِا ْب َرا ِه َمي َو آ ِل
ِا ْب َرا ِه َميِ .ان ََّك مَح ِ ي ٌد َم ِجيد
Doa tambahan :
)103 :4/ني كِتَابًا َم ْوقُوتًا (النساءِفََأقِيموا الصَّاَل ةَ ِإ َّن الصَّاَل ةَ َكانَت علَى الْمْؤ ِمن
َ ُ َ ْ ُ
“Maka dirikanlah salat. sesungguhnya salat telah ditulis dan ditentukan waktunya atas Orang- orang
mukmin”. (Q.S. An-Nisa/4: 103).
Dalil Hadis:
َأن ت م د
ْ ُ ْ ََ َ ْ مَهق َل ِ
ه ِ
د يِب ي ِ
س ف ن ي ِ
ْ َ َّصلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم قَ َال َوال
ذ ِ َّول الل
ه َّ َع ْن َأيِب ُهَرْيَرَة
َ َأن َر ُس
َ
ف ِإىَل ِالص اَل ِة َفي ذَّ َن هَل ا مُثَّ آمر رجاًل َفي َّم النَّاس مُثَّ ُأخال َّ ِب ر آم َّمُث ب ط
َ ح يفَ ب ٍ ط
َ آمر حِب
َ َ َ ُؤ َ ُ َ َُ َ َؤ ُ َُ َ ْ ُ َ َُ
)ُأحِّر َق َعلَْي ِه ْم بُيُوَت ُه ْم (رواه البخاري ف
َ الٍ ِرج
َ َ
“Dari Abi Hurairah, Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: Demi Zat yang jiwaku berada di
tangannya, sungguh aku hendak bermaksud menyuruh orang-orang untuk mengumpulkan kayu bakar,
kemudian menyuruh untuk salat, lalu dikumandangkan adzan, kemudian aku menyuruh seseorang untuk
menjadi imam banyak. Lalu aku akan mendatangi orang-orang (orang yang tidak ikut salat berjama’ah),
kemudian aku membakar rumah-rumah mereka ...”. (HR. Al-Bukhari)
Salat Jama’ah Laki-laki 2 orang
Salat Jamaah 2 orang Laki-laki:
Imam Berada disebelah kiri makmum, dan makmum berdiri di
sebelah kanan sejajar dengan Imam.
Imam
6 5 3 garis
1 Shaf2 4 7
10 8 Shaf
garis 9
Salat Jama’ah Wanita 2 orang
Jamaah 2 orang Wanita:
Imam Berada disebelah kiri makmum, dan makmum berdiri di sebelah
kanan sejajar dengan Imam.
Garis Shaf
IMAM MAKMUM
Salah Jama’ah wanita 3 orang/lebih
Imam berdiri ditengah makmum dan posisi sejajar dengan makmum
Imam
6 4 2 garis
Imam Shaf
1 3 5
9 7 Shaf
garis 8
Salat Jama’ah Laki-Laki dan wanita
Imam Laki-laki
7 5 3 1 2 4 6
12 10 8 9 11 Shaf laki-laki
19 17 15 13 14 16 18 Shaf Wanita
26 24 22 20 21 23 25
SALAT
SalatJENAZAH
Jenazah
SALAT JENAZAH
Salat jenazah ialah salat yang dilakukan untuk
mendoakan seorang muslim atau muslimah
yang meninggal dunia; baik dia laki-laki maupun
perempuan; orang dewasa maupun anak-anak.
Salat jenazah hukumnya wajib kifayah (fardu
kifayah), yakni kewajiban yang pelaksanaannya
dapat tercukupi manakala telah ditunaikan oleh
sebagian kaum muslimin.
Tata Cara Salat Jenazah Versi 1
1. Menyiapkan diri untuk salat janazah dengan suci dari najis dan hadas,
menghadap kiblat, menutup aurat, berdiri lurus dengan kepala bagi
janazah laki-laki dan lurus pusar bagi janazah perempuan.
2. Melakukan salat janazah dengan empat takbir.
3. Niat ikhlas karena Allah dengan membaca bismillahirrahmanirrahim
4. Salat dengan berdiri bagi yang mampu
5. Melakukan takbir (takbir pertama) dilanjutkan dengan membaca
ta’awudz, lalu membaca surat al-Fatihah
6. Melakukan takbir (takbir kedua), lalu membaca salawat. Adapun
salawat disebutkan dalam Himpunan Putusan Tarjih Muhammadiyah
h. 82:
يم َو ِآل ِ َكم ا ص لَّيت علَ ى ِإبر،اللهم ص ل علَ ى حُم َّم ٍد وعلَ ى ِآل حُم َّم ٍد
اه
َ َْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ِّ َ
يم َو ِآل ِ وبا ِرْك علَ ى حُم َّم ٍد و ِآل حُم َّم ٍد َكم ا بارْكت علَ ى ِإبر، ِإبر ِاهيم
اه
َ َْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َْ
ك مَحِ ي ٌد جَمِ ي ٌدَّ
ن ِإ ، يم ِ ِإبر
اه
َ َ َْ
7. Melakukan takbir (takbir ketiga), kemudian membaca
do’a:
Doa jenazah berdasarkan hadis berikut:
اهلل ى َّ
ل ص ِ ول
اهلل ُ س ر ى َّ
ل ص : ول
ُ ق
ُ ي ، كٍ ِف بن مال َ وع ت ع ِ مَس:ول
ُ ق
ُ ي ه ع ِ مَس، ٍ عن جب ِ ب ِن نُ َف
ُ َ َُ َ َ َ َ ْ َْ ُ ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ رْي ْ رْي
ا ْغ ِف ْر لَهُ َو ْارمَحْهُ َو َعافِ ِه، الله َّم
ُ « : ول
ُ ق
ُ ي و ه و ِ فَح ِفظْت ِمن دعاِئ، علَي ِه وس لَّم علَ ى جنَازٍة
ه
َ ََُ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ
َوَنق ِِّه ِم َن اخْلَطَايَ ا،الث ْل ِج َوالَْبَرِدَّ َوا ْغ ِس ْلهُ بِالْ َم ِاء َو، ُ َوَو ِّس ْع ُم ْد َخلَه، ُ َوَأ ْك ِرْم نُُزلَه، ُف َعْنه ُ َو ْاع
َو َْأهاًل َخْيًرا ِم ْن َْأهلِ ِه، َوَأبْ ِدلْهُ َد ًارا َخْيًرا ِم ْن َدا ِرِه، س َّ ض ِم َن
ِ َالدن َ َاَأْلبي
ْ ب َ ت الث َّْو َ َك َم ا َن َّقْي
اب النَّا ِر (رواه ِ َأو ِمن َع َذ- ِاب الْ َقرْب ِ َأع ْذه ِمن َع َذ ِ و َْأد ِخ ْله اجْل نَّةَ و، وزوج ا خيرا ِمن زوِج ِه
ْ ْ ْ ُ َ َ ُ َ َْ ْ ً ْ َ ً ََْ
)مسلم
“Dari Jubair bin Nufair berkata, aku mendengar Auf bin Malik berkata; Nabi SAW salat jenazah, aku
menghafal doanya Nabi: Ya Allah. Ampunilah dia (mayat), berilah rahmat kepadanya, maafkanlah dia,
selamatkanlah dia, tempatkanlah dia di tempat yang mulia (Surga), luaskan kuburannya, dan mandikan
dia dengan air, es dan embun. Bersihkan dia dari segala kesalahan, sebagaimana Engkau telah
membersihkan baju yang putih dari kotoran, berilah rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia),
berilah keluarga yang lebih baik dari pada keluarganya (di dunia), istri/suami yang lebih baik dari pada
istri/suaminya (di dunia), masukkanlah dia ke dalam surga dan jagalah dia dari siksa kubur atau dari
adzab neraka”. (H.R. Muslim)
8. Melakukan takbir (takbir keempat), lalu membaca doa sebagaimana
riwayat Abu Hurairah RA: