WAJ 3101

PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN DALAM

PEMBINAAN TAMADUN MALAYSIA






DISEDIAKAN OLEH : CHAN MIN XUAN
ELAINE LOH
LIM SING NEE
TEH VINNY
DEFINISI
KONSEP
TAMADUN
OBJEKTIF
CIRI-CIRI
Pengenalan


Perkataan tamadun sering digunakan untuk mengambarkan kemajuan kebendaan
( material) sesebuah masyarakat.

Perkataan ini mula diperkenalkan oleh seorang penulis Kristian ( Jurji Zaidan ) yang menulis
tentang sejarah Islam dan sastera Arab.

Perkataan ini telah diterima pakai sebagai perbendaharaan (treasury) kata bahasa Melayu
sejak zaman berzaman.

Segelintir manusia masih lagi hidup dalam keadaan amat dhaif, namun pada umumnya
dunia hari ini telah menempa sejarah tamadun yang tinggi.

Ini terbukti dengan gaya hidup yang cemerlang, kemudahan yang canggih, kemajuan sains
teknologi yang hebat, teknologi maklumat yang mengkagumkan dan sebagainya. Ini
ditinjau dari sudut fizikal.

Suatu ciri yang memisahkan antara
manusia yang hidup tanpa sistem, adab
dan kemajuan, dengan manusia yang
telah mengalami transformasi
Perubahan daripada yang buruk
kepada yang baik dan daripada yang
baik kepada yang lebih baik.
Berbeza antara manusia prasejarah manusia,
primitif yang tidak mengenal peraturan
Merujuk kepada tahap yang tinggi dan dicapai
oleh sekelompok manusia yang sudah
meninggalkan tatacara cara hidup nomad
DEFINISI TAMADUN
Secara umumnya tamadun ditakrifkan
sebagai pencapaian manusia dalam
bidang kebendaan disamping tidak
mengabaikan tentang aspek-aspek
kerohanian yg menjadi panduan kearah
kesempurnaan kehidupan di dunia dan
di akhirat.
PENGERTIAN TAMADUN
DARI SUDUT BAHASA
Tamadun bermaksud kebudayaan, kemajuan atau perdaban.
Manakala peradaban berasal daripada perkataan
adab yang merujuk kepada tingkah laku serta tutur kata yang
halus (sopan) dan istilah barad ditakrif juga sebagai telah maju
tingkat kehidupan (jasmani dan rohani), iaitu bertamadun.
Bahasa Melayu:
tamadun dan peradaban. Kedua-
duaistilah itu juga bukanlah kata asal
bahasa Melayu. Kedua-dua adalah
pinjaman daripada
Perkataan Arab.
Kampus Dewan
Bahasa Inggeris
Istilah civilization diambil daripada
perkataan Latin civitas yang
bermakna BANDAR.
Bahasa Arab
Terdapat lima istilah yang boleh dihubungkan denagn maksud tamadun
Iaitu umran,hadharah,tamaddun,madinah dan madaniah.
umran Hadharah Tamadun madinah Madaniyat
Tokoh yang
menggunakan
ialah Abdul Ibnu
khaldun(1332-
01406M) dan
Profesor
Rosenthal
menterjemahkan
umran sebagai
urbanization
(perbandaran)
dan kemakmuran
bandar.
Digunakkan
oleh Ibn
Khaldun.
Bermaksud
kehidupan
menetap, suatu
wilayah, daerah
atau ibu kota,
bandar atau
kampung dan
kawasan tanah
yang ditanami.
Berasal
daripada
perkataan
madana yang
bermaksud
membina
dan
membangun
kan bandar.
Berasal daripada
perkataan
madana,jamaknya
mudun atau
madain bererti
bandar bandar
atau nama kepada
Yathrib yang
kemudian ya diberi
nama oleh
Rasulullah SAW
dengan Madinah-
al-Munawwarah
Bandar dan
kehidupan
Bandar.Pada akhir
abad ke 19 dan
permulaan ke-20
istilah ini
dipopularkan semula
oleh Syeikh
Muhammad Abduh
dan Muhammad
Farid Wajdi dengan
maksud tamadun
PENGERTIAN TAMADUN
DARI SUDUT BAHASA
Civitas, civilis, civis dam civilitas = Civilization.
Bererti warganegara, undang-undang dan sistem pemerintahan
Rom.

Tamil
Nakarikam, nakar ialah kota dan ikam
pula ialah pembentukan bandar.

Latin
Greek : Kei
Bererti kediaman (rumah) dan
sesuatu yang akan datang kepada
kita.
Keimelion bererti khazanah atau
harta yang disimpan.
PENGERTIAN TAMADUN
DARI SUDUT BAHASA
Wen Ming, Ming bererti cerah atau bercahaya. Juga merujuk
kepada unsur-unsur material dan spiritual yang muncul daripada
pencapaian sejarah perkembangan manusia.

Kedua-dua Bahasa Tamil dan cina menyentuh tentang
tingkahlaku yang baik.

Bahasa Cina
Kesimpulanya istilah tamadun boleh ditakrifkan sebagai sejumlah pencapaian
dan pemerolehan dalam segala perlakuan, pemikiran dan penciptaan yang
baik, harus bersopan santun bagi pembentukkan peribadi , aklah, tingkah
laku, serta budi bahasa yang mulia bagi individu dan juga sesuatu kelompok
manusia yang membentuk sesebuah masyarakat atau negara bangsa.

Pendapat Sarjana
Islam & Barat

Ibn Khaldun

Dalam kitab Muqaddimah guna istilah Umran. Umran bermakna asal tanah,
tempat yg didiami manusia, mempunyai persediaan yang cukup bagi
manusia dan keperluannya, pencapaian manusia yg melebihi keperluan
asasi kehidupan sehingga dapat membuka jalan ke arah pemikiran dan
penghasilan daya cipta yg lebih halus dan mempunyai nilai-nilai seni.
Said Hawa

Tamadun secara umum terbahagi kepada dua kategori iaitu tamadun Islam
dan tamadun Jahiliah. Tamadun Islam ialah segala aspek kemajuan yang
tegak di atas kebudayaan Islam serta hasilnya relevan dengan kebudayaan
itu. Manakala Tamadun Jahiliah pula ialah segala kemajuan yang
dijelmakan dalam bentuk kebendaan dengan tidak mengambil kira aspek
kerohanian dan moral.

Pendapat Sarjana
Islam & Barat

Syed Naquib al-Attas

Keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila
dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakatnya
Mahmood Mohd. Taib an-Najmi

suatu peraturan masyarakat yang dapat membantu manusia menambahkan hasil
pengeluaran darisegi tamadun.



Penempatan kekal

Penempatan kekal bermula apabila masyarakat
mengetahui cara bercucuk tanam dan menternak dan
tidak lagi hidup pindah randah.

Perkembangan bandar dan perbandaran

Pertambahan penduduk dan kemajuan dalam bidang ekonomi
menyebabkan petempatan kekal berkembang menjadi sebuah bandar.
Kemunculan bandar-bandar memainkan peranan sebagai pusat
pentadbiran, ekonomi, pusat ibadat dan lain-lain lagi.

Bahasa dan tulisan

Peranan bahasa dalam tamadun awal ialah sebagi alat penyebaran
ilmu pengetahuan, alat perhubungan dalam sesuatu masyarakat.
Tulisan memberikan sesuatu masyarakat unsur peringatan yang
membolehkan penerusan kebudayaan manusia.


Kemajuan sains dan teknologi

Ciptaan ciptaan baru telah dihasilkan seperti
roda, kapal, peralatan pertanian, penemuan-
penemuan sains seperti astronomi, matematik dan
sebagainya.


Sistem agama dan kepercayaan

Manusia percaya agama dan kepercayaan memainkan
peranan penting dalam kehidupan mereka. Agama
dan kepercayaan mempengaruhi perkembangan
kesenian, kesusasteraan, politik, ekonomi, dan sosial
manusia

Sistem pemerintahan dan pentadbiran

Kelompok manusia memerlukan
pemerintah bagi mencapai kemajuan
dalam ekonomi, pentadbiran dan politik.


Objektif

Menyatupadukan rakyat Malaysia dan
menerapkan nilai-nilai murni yang ada
pada setiap tamadun di negara kita.
Meningkatkan persefahaman dan
menimbulkan rasa hormat antara kaum di
Malaysia.
Pendedahan fikiran kearah toleransi,
kasih sayang dan keamanan sejagat.
Memperkukuhkan falsafah dan cara hidup
masyarakat melalui dialog dan
kesepakatan.
Untuk melahirkan masyarakat madani dan
pengisian minda ke arah mencapai
wawasan 2020.
Membuka minda tentang tamadun dunia
dan memahami aspek aspek tentang
ketamadunan.
Merintis jalan ke arah pemikiran global,
kritis, rasional, terbuka serta
berpandangan sejagat.
Sambungan slide 20
SEKIAN.
TERIMA KASIH.