10/18/2010
Jurnalisme Orang Bi…
:: home kitakita
Se nin, 18 O k tobe r 110
.KITA KITA
:: Jika Anda di Panyingkul ::
KA BA R KITA
Menjadi Muslim di New York
:: Hannah Rubenstein ::
Turun tangan menyambut 4.000
orang sekampung
:: Suryadin Laoddang ::
Tak Banyak Lagi yang Bisa Baca
Lontara’
:: Suryadin Laoddang ::
Panyingkul!, Mengendap Di Muara
atau Terus Ke Samudera Luas
:: Kamaruddin Azis ::
Pasar Taruhan Menggeliat, Poster
Pilkada Juga “Nebeng” Piala Dunia
:: Syaifullah Ahmad Faisal ::
BERA NDA KITA
Kegilaan, Dari Cinta Mati di Pulau
Rajuni Hingga Riwayat Kadang
:: Ivan Firdaus ::
Baba Guru, Mengenang Film Rhoma
Irama di Klenteng Galesong
:: Kamaruddin Azis ::
Mengagumi Tenun Troso,
Mengenang Tenun Sengkang
:: Suryadin Laoddang ::
Perempuan Besi di Gunung Perak
(2-selesai)
:: M. Aan Mansyur ::
Perempuan Besi di Gunung Perak
(1)
:: M. Aan Mansyur ::
RISETKITA
Rasa Takut : Yang Dicitrakan, Yang
Dipelihara
:: Aria W. Yudhistira ::
Risetkita: Pramoedya versus
Sejarah Resmi
:: Nurhady Sirimorok ::
Hikayat Rumpon Nelayan Mandar
:: Muhammad Ridwan Alimuddin ::
Di Makassar Pernah Ada “Negeri
Wajo”
:: Nurhady Sirimorok ::
Surat Itu Ditulis Upas kepada
September
:: Nurhady Sirimorok ::
BUKUKITA
Mengawasi Pilkada, Mengawal
Agenda Pemilu
:: Miftahful A`la ::
Sebuah Buku Kepemimpinan untuk
Mahasiswa
:: Prasetyawan Hadiansyah ::
Jihad Memberantas Korupsi
:: Ahmad Hasan MS ::
Membaca Pemikiran Politik Islam
Indonesia
:: Muhibin AM ::
panyingkul.com/view.php?id=1188&je…
.:|:.PANYINGKUL!
kabarkita berandakita risetkita bukukita katakotakita tahukahkita arsipkita
. Cari
::
Minggu, 13-06-2010 :: CITIZEN REPORTER
“Bentrokan” Kultur Jawa dan Bugis dalam Komunikasi Soeharto- Makassar di Panyingkul!:
Sebuah Persembahan
Habibie (Kamis, 12-07-2007)
:: R.Zain ::
Ayo Bergabung di Panyingkul!
(Minggu, 29-04-2007)
C itizen reporter R. Zainuddin menulis refleksi perbedaan Catatan Sederhana Para
kultur Jawa dan Bugis, berangkat dari pengamatannya dari Citizen Reporter
komunikasi Soeharto-Habibie di saat-saat genting sebelum (Selasa, 31-10-2006)
Soeharto memutuskan lengser di tahun 1998, serta Tentang Citizen Reporter dan
pengalaman pribadinya sebagai orang Bugis yang hidup di Rubrik di Panyingkul!
tengah orang Jawa. (p!) (Rabu, 11-10-2006)
Riuh Rendah di Panyingkul!
(Rabu, 16-08-2006)
:: DUNIA SEGIEMPA T KA REBOSI
Hingga wafat pada tanggal 27 Januari 2008, mantan Presiden Soeharto dikabarkan
tidak bersedia bertemu BJ Habibibie. Sikap itu membuat Habibie bingung sampai
sekarang. Keduanya pernah bekerja sama selama hampir seperempat abad.
Apalagi menurut Habibie hubungannya dengan Soeharto bukan hanya dalam
hubungan pekerjaan tetapi juga emosional.
Ketika kedua orangtua Habibie meninggal kebetulan Soeharto berada di sisi kedua
jenazah. Ada lagi pesan ibunda Habibie agar ia tidak pernah meninggalkan
Soeharto yang dianggap berbudi luhur. Wajar pula kalau Habibie sangat rindu
menemui Soeharto, terlebih di masa sakit. Karena menurutnya, saat seperti inilah
yang paling tepat untuk datang menyambung silahturahmi yang terputus.
Habibie lahir sebagai orang Bugis meskipun ibunya berasal dari Jawa. Tetapi ia
tumbuh di tanah Bugis yang mempunyai kultur khas, yang bertolak belakang
dengan kultur Jawa yang ada hubungan dengan tulisan ini. Orang Bugis straight
forward, apabila ada yang ingin dikemukakan, langsung dikemukakan. Sedangkan
orang Jawa sangat berhati-hati tidak mau menyinggung perasaan orang lain, kalau
perlu dengan sindiran halus. Berlainan dengan orang Bugis yang sangat
tersinggung bila disindir.
Habibie yang lama belajar dan berkarir di Jerman makin kental kultur Bugisnya
sebab pergaulan orang Barat yang terbuka, dianggap pas dengan dirinya.
Soal bentrokan kultur Jawa dan Bugis dari hubungan Soeharto dan Habibie, saya
ingin menganalisanya dari pengalaman pribadi di bawah ini, setelah puluhan tahun :: PILKA DA
hidup di tengah orang Jawa.
***
Saya juga orang Bugis yang ditakdirkan kawin dengan orang Jawa bercampur
darah Bugis. Meskipun kelahiran Makassar, istri saya hidup di tengah-tengah
komunitas orang Jawa di Makassar.
Pada suatu hari seperti biasa istri mengantar ke mobil ketika akan berangkat ke
suatu tempat yang cukup jauh. Sesudah cipika cipiki -cium pipi kanan dan kiri- istri
saya berkata, ”Masih ingat doa musafir?” Serentak naik darah saya. Dengan sedikit
kasar saya membentak, “Masa doa pendek dan penting itu saya lupa!” dan tanpa
memberi cium jauh seperti biasanya, mobil pun berangkat. Pertanyaan itu
membuat saya kesal. :: A LBUM PUA SA 2008
Di tengah jalan baru saya sadar bahwa terjadi benturan kultur antara kami. Istri
saya yang berkultur Jawa tidak menyuruh saya berdoa tetapi melalui pertanyaan di
atas dia sesungguhnya dengan halus menyuruh berdoa, yang akan saya terima
baik kalau dikatakan straight forward. Tapi istri yang Jawa, enggan menyuruh
berdoa, malah mengingatkan dengan kalimat tanya. Saya merasa disindir sebagai
pelupa. Karakter Bugis saya keluar, langsung marah.
Beberapa peristiwa lain membuat saya semakin mencermati bentrokan kultur ini.
Sewaktu mengikuti mantan Menteri PU Purnomo Sidik memasuki kota Blitar beliau
bertanya, “Blitar ibu kota Kabupaten atau Kecamatan?” Mendapat pertanyaan itu,
penumpang dalam bus yang hampir semua orang Jawa Timur yang kulturnya juga
hampir straight forward menjawab: ”Kabupaten Pak!”. :: KONTA K TIM PA NYINGKUL!
Pertanyaan Purnomo Sidik diulang kembali ketika rombongan istirahat di mess. Email Redaksi :
Jawaban juga tetap sama. Tak lama, seeorang yang berasal dari Solo membisik ke redaksi@panyingkul.com
protokol bahwa Pak Menteri sesungguhnya ingin bertemu dengan Pak Bupati yang
tidak menjemput. Kebetulan Bupati sedang menghadap Gubernur di Surabaya. Tim:
1/3
10/18/2010
:: Muhibin AM ::
Sketsa Kaum Urban Jakarta - Garut
- Makassar
:: Faika Burhanuddin ::
KA TA KOTA KITA
Kenapa si Gondrong yang Maju?
:: Ivan Firdaus dan Mustamin al-
Mandary ::
Karena ‘Rewa’ Badan Binasa
:: Sudirman Nasir ::
Yang Okkot, yang Salah Sambung
:: Nursamsu danTusiana Noor
Alfisyahr ::
Kandala`ka`, Kusta Bila Dusta
:: Panyingkul ::
Ayo, Si(ng)kat Terussss..!
:: Panyingkul! ::
TA HUKA HKITA
Hikayat Serdadu Belanda
Tersambar Petir di Sinjai
:: Nursamsu ::
Seribu “Daeng”, Seribu Harapan
:: Panyingkul! ::
Nike Ardilla Terus Menyanyi di
Wonomulyo
:: Mansyur Rahim ::
Kuliah Primata Agar Lebih Peduli
:: Panyingkul! ::
Klub Para Ayah, Demi Anak dan
Negara
:: Farid M. Ibrahim ::
panyingkul.com/view.php?id=1188&je…
.:|:.PANYINGKUL! Jurnalisme Orang Bi…
Malam itu tergesa-gesa Bupati datang ketika diberitahu dicari Pak Menteri. yus@panyingkul.com
+62 813 226 80844
C ontoh lain, ketika saya bertugas di Solo saya menempati mess di Manahan yang
pergaulan antar-tetangga tidak akrab. Suatu hari mobil saya kelihatan tergores Moch. Hasymi
catnya. Pesuruh mengatakan bahwa penyebabnya anak seorang pegawai bawahan +62 811 955 954
saya, yang juga tinggal di mess. Anak itu sering bermain di atas mobil saya. Saya
memberi tahu pegawai tersebut agar melarang anaknya berbuat serupa, tetapi
tidak perlu dimarahi karena baru berumur lima tahun. Hari itu juga di kantor,
pegawai tersebut menemui saya meminta kunci mobil agar dia bisa membawa
mobil ke bengkel. Saya terkejut. Mobil C uma baret-baret, kenapa mesti dibawa ke
bengkel?
Saya betanya ke teman-teman dan semua menyalahkan saya sebab telah
“menembak langsung” pegawai tadi yang sebagai orang Solo sangat merasa
bersalah membiarkan anaknya merusak mobil saya. Kata mereka, mestinya saya
bilang saja, kalau goresan di mobil itu karena ulah anak tetangga atau mengatakan
goresan timbul gara-gara daun jambu kering di pekarangan yang jatuh menimpa
mobil.
Saya jawab bahwa kedua alasan itu tidak masuk akal. Pertama tidak ada tetangga
dekat mess yang anaknya sering bermain dan tidak mungkin daun jambu kering
yang jatuh dapat menimbulkan baret pada cat mobil saya. Nah, jawab mereka,
justru dengan cara itu pegawai tadi akan mengerti kalau anaknya yang merusak
mobil dan tidak akan bereaksi berlebihan seperti tadi.
Ini jelas perbedaan kultur. Kalau di Makassar saya berkilah seperti itu, sore itu
juga pohon jambu akan ditebang oleh pegawai.
Kejadian lain di pemakaman seorang rekan, Pak Dirjen yang wong Solo bertanya
kepada saya, “ Pak Samingan hadir tidak?”|. Saya menjawab, “Hadir Pak.” Berapa
waktu kemudian beliau bertanya lagi yang sama yang saya jawab jawab yang
sama juga. Seorang teman lalu berbisik kepada saya: “Pak Dirjen minta dicarikan
Pak Samingan, nampaknya beliau ada perlu”.
“Kenapa tidak bilang dari tadi?” gerutu saya dalam hati sambil saya tergesa-gesa
mencari Pak Samingan. Susahnya menerjemahkan keinginan bos yang wong Solo.
***
Nah, kembali ke soal Soeharto-Habibie.
Ketika Pak Harto tgl 20 Mei betemu Habibie, ia mengatakan hari Sabtu tgl 23 Mei
akan memanggil DPR/MPR dan setelelah itu akan mundur atau lengser,
sesungguhnya di dalam lubuk hati Pak Harot menunggu jawaban Habibie untuk
mengatakan ;” Jangan Pak, kita akan mempertahankan. Saya akan menggalang
dukungan, kalau perlu kita gunakan Kostrad untuk membubarkan DPR/MPR.”.
Di balik itu Soeharto telah menyusun strategi untuk tidak kelihatan terlibat atau
menciptakan alibi dengan pembubaran DPR/MPR karena ada jadwal pertemuan
hari Sabtu. Tetapi sebaliknya yang keluar dari mulut Habibie : “ Saya bagaimana
Pak?”
Setelah mendengar pertanyaan itu, Pak Harto tediam sejenak, yang oleh Habibie
ditafsir Pak Harto sedang berpikir keras sebagaimana kalau menghadapi masaalah.
Habibie menganggap Soeharto pemikir ulung seperti dirinya.
Sore itu Soeharto lengser dan Habibie diangkat sebagai Presiden. Sejak hari itu
pula Soeharto tidak mau betemu lagi dengan Habibie. Bahkan ketika Habibie
langsung menelpon di hari ulang tahun Soeharto yang ke 77, Habibie ditolak untuk
bertemu. “Kerjakan tugasmu dengan baik. Saya sudah tua, kita bertemu dalam
batin saja,” jawab Soeharto. Habibie heran. “Hanya Pak Harto yang tahu,” katanya
kemudian.
Habibie tetap heran mengapat Pak Harto tidak mau ditemui. Padahal jawabannya -
Soeharto sangat kecewa ketika akan menyusun Kabinet, ia ditinggal oleh 15
menteri senior yang menolak dan Habibie sampai hati pula akan meninggalkannya.
Habibie tidak mengunakan batinnya untuk menyadari apa sebab Soeharto tidak
mau bertemu lagi, pada hal Soeharto sudah memberi isyarat, “Kita bertemu dalam
batin saja”.
Tetapi hikmah dari komunikasi budaya yang “gak nyambung” ini adalah:
Reformasi. Dan masa bagi Habibie menjabat presiden. Presiden dari Bugis. (p!)
*C itizen reporter R. Zain dapat dihubungi melalui email rzain@yahoo.com
| Beri Komentar| Jumlah Komentar (7) |
Komentar :
04-10-2010
Dari : jgdrgzg | pbmoke@edyizx.com
XfY1m1 lmpoccwmcsuh, [url=http://dxkggiio rlva.com/]dxkggiiorl va[/url],
[link=http://weqigeq tniqw.com/]weqigeqtn iqw[/link], http://bsfuxpfqmemd. com/
02-10-2010
Dari : qAcnNUglGkq | upnzrv@bmccqo.com
eFR4Xs ypkutxqfrdvw, [url=http://wpkjxqnl ppen.com/]wpkjxqnlpp en[/url],
[link=http://ttzdppq ophpe.com/]ttzdppqop hpe[/link], http://dgfvxswbroub. com/
30-07-2010
2/3
10/18/2010 .:|:.PANYINGKUL! Jurnalisme Orang Bi…
Dari : M.Ridwan | lapacikoa@yahoo.com
Boleh tong ini cerita sebagai renungan, tapi saya ketawa dengan komentar dari
halimhade tentang pejabat lokal dengan istri pejabat dari Jakarta. Iyo tawwa Pak
Zain, bagus ki cerita ta.

29-06-2010
Dari : Muslimin Beta | muslimin.beta@pewarta-indonesia.com
Saya pernah hidup ditengah-tengah orang Betawi dan Sunda di Depok, pola
komunikasi antara orang Betawi dengan orang Bugis-Makassar ada kemiripan
seperti suka berterus terang, ceplas-ceplos, dan cenderung komunikasi bersifat
terbuka

25-06-2010
Dari : halim hd. | halimhade@yahoo.com
ini guyonan. tapi juga bisa menggambarkan suatu komunikasi, yaang bisa salah
paham, bisa jadi bahan lelucon: suatu hari seorang pejabat, elite, di makassar
menjemput seorang pejabat pusat, atasannya, dari jakarta. pejabat
bugis/makassar itu ketika berada di ruang vip bertanya kepada ibu pejabat: "kita
tidur di mana?". kontan ibu pejabat yang ditanya merah mukanya. yang ditanya
nggak ngerti dan paham, "kita" bagi orang bugis/makassar artinya "anda", kata
ganti kedua untuk menghormati. ibu pejabar menganggap "kita" artinya antara
dirinya dengan pejabat lokal.

19-06-2010
Dari : papa Farhan | hatta67us@yahoo.com
ada benarnya tulisan di atas,meskipun tidak lagi sepenuhnya wong jawa seperti
itu,terutama karena tingkat mobilitas wong jawa yang sangat tinggi dan luas
membuat budaya personal ter erupsi dengan budaya di mana mereka tinggal untuk
sekian lama,meskipun itu wong jowo jogya ( jawa tengah )sekalipun. dan
sebenarnya mereka juga menyadari kalau budaya ( terutama budaya tutur )
sangat sulit untuk straight forward,kettika ada orang lain yg punya gaya bicara
straight forward mereka akan berkomentar " neng wong makassar/bugis
ngomonge ra'ngubeng beda karo wong jowo" dan ini menjadi bagian tersendiri
dalam budaya jawa.

14-06-2010
Dari : Erwin Rachim | erwin.century@yahoo.com
Saya sangat senang membaca tulisan bapak Zain, bapak beruntung lama bergaul
dan tinggal d tanah jawa. Sayangnya saya tidak banyak tahu tentang sindiran
halus dan tata cara pergaulan mereka. Saya lahir di tengah kehidupan bugis-
makassar-cina, tamat sekolah kerja di Bali dan sudah tinggal di Arab Emirat
selama 7 tahun. Walau tinggal di tanah arab tapi saya bergaul dengan orang2 yg
datang dari segala penjuru dunia. Ada beberapa orang jawa teman dekat tapi rata2
mereka seperti saya bicara blak2an dan straight forward. Apa mungkin karena kita
banyak belajar dari orang luar? Mungkin saya terlalu cepat berkesimpulan mungkin
karena di tanah jawa pengaruh orang2 bangsawan masih kental yang terkenal
berbahasa terlalu halus dan terlalu brhati hati seperti kata pak Zain.

© Juni 2006 - Panyingkul.com All Rights Reserved

Desain Web : Nesia Andriana -- Supported by: Yuhardin

panyingkul.com/view.php?id=1188&je… 3/3