Tugas Ilahi d) Jika ia mencela kesalahan, ia dianggap cepat marah; jika ia
Yohanes 1:6-8 tidak berkhotbah menentang dosa, ia dianggap melakukan
kompromi. Tujuan e) Jika ia mengkhotbahkan kebenaran, ia dianggap terlalu 1. Mempelajari karakteristik seorang hamba Tuhan melalui menyerang; jika ia tidak menyampaikan seluruh kebenaran teladan Yohanes Pembaptis. Allah, ia dianggap orang munafik. 2. Mengumandangkan panggilan untuk menjadi hamba Tuhan f) Jika ia gagal menyenangkan semua orang, ia dianggap bagi mereka yang memang dipanggil oleh Tuhan. melukai gereja dan harus pergi; jika ia membuat semua 3. Menyadarkan jemaat untuk bersikap tepat terhadap hamba orang bahagia, ia dianggap tidak berpendirian. Tuhan. g) Jika ia mengendarai motor tua, ia dianggap mempermalukan jemaat; jika ia membeli motor baru, ia Intro. dianggap menunjukkan kecintaannya pada harta duniawi. 1) Ketika krisis moneter pertama kali menghantam Indonesia, h) Jika ia terus menerus berkhotbah, jemaatnya bosan seorang ibu berkata dengan sinis kepada hamba Tuhannya, mendengar satu orang pengkhotbah saja; jika ia Wah, enak ya jadi hamba Tuhan. Gak perlu mikirin krismon. mengundang pembicara tamu, ia dianggap menghindari Mau perlu apa tinggal ngomong sama jemaat. tanggung jawab. Dengan tersenyum hamba Tuhan itu menjawab, Iya Bu, i) Jika ia menerima upah yang besar, ia dianggap mata duitan; makanya anak ibu jadi hamba Tuhan aja, bagaimana? jika ia menerima upah kecil, mereka mengatakan bahwa ia Mesam-mesem, ibu itu ngeloyor pergi. memang layak mendapat segitu, semakin kecil semakin 2) Ini adalah anggapan dan sikap yang umum tentang hamba bagus. Tuhan. Hamba Tuhan dibutuhkan namun tidak diinginkan. 4) Kondisi kontroversi semacam inilah yang seringkali membuat 3) Kehidupan sebagai rohaniwan adalah kehidupan yang paling kita tidak menghargai dan menanggapi tugas ilahi yang menimbulkan kontroversi, dan selalu enak untuk digosipkan. diembankan kepada kita. Ketika berada di Batu, Malang, Pdt. Tidak heran jika beberapa hamba Tuhan mengalami Celebrity Benny Solihin memaparkan satu fakta bahwa perbandingan Syndrome. Coba dengarkan ini: kebutuhan hamba Tuhan dengan ketersediaan mahasiswa a) Jika ia berusia muda, ia dianggap kurang berpengalaman; praktek satu tahun adalah 1:3 atau 1:4. Itu berarti bahwa hanya jika rambutnya telah memutih, ia dianggap terlalu tua bagi ada satu mahasiswa praktek 1 tahun untuk 3 atau 4 gereja. kaum muda. Mengapa bisa begitu? Jawabannya sederhana. Karena memang b) Jika ia dikaruniai lima atau enam anak, ia dianggap hanya ada sedikit pendaftar ke Sekolah Teologi, dan dari sedikit memiliki anak terlalu banyak; jika ia tidak mempunyai anak yang mendaftar itu, hanya sedikit yang terpilih. seorangpun, ia dianggap tidak bisa memimpin kelas Pertanyaan kita selanjutnya adalah mengapa hanya ada konseling pranikah. sedikit yang mendaftar? Jawabannya sekali lagi sederhana, c) Jika ia melayani orang-orang miskin di gereja, ia dianggap siapa yang mau bekerja di ladang yang penuh kontroversi pamer; jika ia menaruh perhatian pada orang-orang kaya, ia seperti ini? Ini adalah tugas ilahi, namun jalan yang dilaluinya dianggap berusaha cari tambahan. terlalu berduri. Hari ini saya rindu mengajak Anda untuk mempelajari siapa Seorang pria bertubuh tegap berwajah tampan. hamba Tuhan dan apa yang dikerjakannya melalui teladan Pandai berkhotbah. Yohanes Pembaptis. Diutamakan yang menguasai tiga bahasa: Indonesia, Prop. Inggris dan Mandarin. Melalui teladan Yohanes Pembaptis, kita Giat visitasi/bezuk. mempelajari 3 Karakteristik Hamba Tuhan yang Mampu melakukan tugas administrasi gereja. mengemban tugas ilahi. Bisa memainkan alat musik, minimal piano. 1) Hamba Tuhan yang mengemban tugas ilahi adalah manusia Bisa memimpin paduan suara. biasa. a) Penjelasan Bertanggung jawab secara alkitabiah dan teologis. Alkitab berkata, Datanglah seorang. Ia seorang manusia Mampu memimpin. yang memiliki kelemahan dan keterbatasan seperti orang Mempunyai sim A dan sim C. lainnya. Yohanes bukan malaikat; ia bukan ciptaan Jika mungkin, mempunyai karunia melakukan adikodrati; ia bukan duta dengan fisik super. Alkitab mukjizat atau kesembuhan ilahi (yang terakhir dengan jelas berkata bahwa ia manusia biasa. Ketika ia tambahan saya, he3X). berada di dalam penjara, ia meminta murid-muridnya untuk Seorang penulis menuliskan kriteria yang dicari dari bertanya kepada Yesus, apakah Ia adalah Mesias yang seorang hamba Tuhan: hamba Tuhan harus memiliki... dimaksudkan? Ada keraguan di hati Yohanes. Padahal Kekuatan seekor rubah, sebelumnya, Allah dengan jelas menyatakan bahwa akan Kegigihan seekor bulldog, ada Roh Allah dalam rupa burung merpati hinggap pada Keberanian seekor singa, Mesias setelah Ia dibaptiskan. Ketika Yohanes membaptis Kebijaksanaan seekor burung hantu, Yesus, tanda itu dinyatakan denga jelas. Bahkan, Allah Bapa Ketulusan seekor merpati, memproklamirkan bahwa Yesus lah Anak yang dikasihi- Kelembutan seekor domba, Nya. Jadi pertanyaan Yohanes jelas tidaklah pantas. Kecerdikan seekor bunglon, Pertanyaan itu menunjukkan keraguan. Mengapa nabi Pandangan seekor rajawali, besar seperti Yohanes Pembaptis bisa ragu juga? Karena nabi besar ini adalah manusia biasa. Hamba Tuhan juga Kulit seekor kuda nil, manusia. Sudut pandang seekor jerapah, b) Ilustrasi Ketahanan seekor unta, Sewaktu saya berada di Batu-Malang untuk Retreat Lompatan seekor kanguru, Majelis, Pdt. Benny Solihin memaparkan isi permintaan Perut seekor kuda, gereja untuk mahasiswa praktek. Permintaan-permintaan Watak seorang malaikat, itu terdengar sopan. Namun sesungguhnya, permintaan Kesetiaan seorang rasul, gereja untuk hamba Tuhan seringkali tidak realistis. Ketika Kepatuhan seorang nabi, saya masih berada di seminari, seorang dosen pernah Kelembahlembutan seorang gembala, memaparkan permintaan gereja untuk mahasiswa praktik Semangat seorang penginjil, demikian: Pengabdian seorang ibu, dan Ia masih tidak bisa menyenangkan semua orang! menunjukkan asal seseorang. Jika dikatakan bahwa ia c) Aplikasi diutus McDonald, maka kita tahu bahwa ia berasal dari Saya kerap kali bertanya, Mengapa banyak orang McDonald. Jika dikatakan bahwa ia diutus Allah, maka kita memberikan tuntutan yang begitu tinggi kepada hamba tahu bahwa ia berasal dari Allah. Tuhan-nya? Saya berpikir, ini mungkin karena disebabkan Kata diutus berasal dari kata apostollov, yang oleh keinginan jemaat melihat teladan dari hamba Tuhan. berarti seorang utusan atau duta, seseorang yang diurapi Ini kata kuncinya: teladan. Menjadi teladan berarti apapun untuk mewakili tuan dan negaranya. Seorang duta adalah yang dilakukannya harus bisa ditiru orang lain. Itu berarti orang yang mewakili negara dan rajanya. Jika seorang duta bahwa apapun yang jemaat tuntut dari hamba Tuhan-nya diterima, itu berarti raja dan negaranya diterima. Jika seharusnya bisa dituntut kembali dari mereka. Jadi, jika seorang duta ditolak atau dilukai, maka raja dan hamba Tuhan dituntut untuk mempunyai wawasan seperti negaranyalah yang ditolak dan dilukai. Mungkin inilah jerapah, jemaat pun harus mempunyai wawasan demikian. sebabnya muncul pepatah mau lempar anjing, lihat dulu Jika kita hidup di dalam konsep seperti ini, yang terjadi siapa tuannya. adalah kondisi tuntut menuntut; dan kemudian, jemaat c) Ilustrasi akan mulai menjerit, Pak, saya kan hanya manusia biasa. d) Di dalam PL, muncul satu kisah mengenai seorang duta OK! Jadi, hamba Tuhan bukan manusia? Allah yang ditolak dan dicemooh, yaitu kisah tentang Elisa Daripada ada kondisi saling menuntut seperti itu, di Betel. bukankah lebih baik jika kita berada dalam kondisi saling e) Elisa pergi dari sana ke Betel. Dan sedang ia mendaki, maka mendoakan? Anda manusia, saya manusia. Anda memiliki keluarlah anak-anak dari kota itu, lalu mencemoohkan dia kelemahan, saya pun demikian. Anda mau saya berdoa serta berseru kepadanya: "Naiklah botak, naiklah botak!" untuk pergumulan dan kelemahan Anda, saya lebih lagi! Lalu berpalinglah ia ke belakang, dan ketika ia melihat mereka, dikutuknyalah mereka demi nama TUHAN. Maka (hamba Tuhan itu manusia biasa, ia penuh dengan kelemahan, keluarlah dua ekor beruang dari hutan, lalu mencabik-cabik sama seperti Anda. Namun di saat yang bersamaan, ia adalah dari mereka empat puluh dua orang anak. Dari sana orang yang diberi otoritas ilahi) pergilah ia ke gunung Karmel dan dari sana pula kembalilah ia ke Samaria (II Raj.2:24-25). 2) Hamba Tuhan yang mengemban tugas ilahi diberi otoritas ilahi. f) Kata anak-anak dalam teks ini berasal dari kata naar, a) Relevansi: Pdt. Cornelius Wing, Semua orang adalah yang bukan hanya berarti anak kecil, namun dapat juga hamba Allah. Benar, namun dari semua hamba Allah ada berarti remaja, pemuda atau dewasa muda. Jadi, ejekan itu beberapa orang yang diberi otoritas ilahi untuk menjadi bukanlah ejekan kekanak-kanakan. Namun suatu ejekan hambanya hamba Allah. Jika tidak demikian, semua yang dilakukan di dalam maksud tertentu. orang boleh melayankan perjamuan kudus, membaptis, dan g) Di dalam kasus Elisa, kita bisa dengan mudah memahami menikahkan orang lain. hal itu karena Elisa di pihak yang benar. Wajar jika Allah b) Penjelasan membela Elisa. Namun bagaimana jika hamba Tuhan lah Demikian pula halnya dengan Yohanes Pembaptis. yang ternyata salah? Mari kita lihat kasus Daud dalam I Raj. Ia memang hanya manusia biasa. Namun demikian, ia 26:6-11. adalah ...seorang yang diutus Allah. Kata diutus h) Berbicaralah Daud kepada Ahimelekh, orang Het itu, dan mempertimbangkan untuk memberhentikan hamba Tuhan kepada Abisai, anak Zeruya, saudara Yoab, katanya: "Siapa Anda. Tentu saja, Anda harus melakukannya dengan cara turun bersama-sama dengan aku kepada Saul ke tempat yang Kristen. Richard W. De Haan memberikan beberapa perkemahan itu?" Jawab Abisai: "Aku turun bersama-sama tips mudah bagi Anda untuk membuat hamba Tuhan Anda dengan engkau." Datanglah Daud dengan Abisai kepada keluar dari gereja: rakyat itu pada waktu malam, dan tampaklah di sana Saul Tataplah dia tepat di matanya ketika ia berbaring tidur di tengah-tengah perkemahan, dengan berkhotbah dan katakan Amin!!! setiap saat, tombaknya terpancung di tanah pada sebelah kepalanya, maka ia akan mengkhotbahi dirinya sendiri sedang Abner dan rakyat itu berbaring sekelilingnya. Lalu sampai mati. berkatalah Abisai kepada Daud: "Pada hari ini Allah telah Tepuklah bahunya dan pujilah khotbahnya menyerahkan musuhmu ke dalam tanganmu, oleh sebab itu yang baik. Maka ia akan melakukan apa yang ia izinkanlah kiranya aku menancapkan dia ke tanah dengan khotbahkan sampai mati. tombak ini, dengan satu tikaman saja, tidak usah dia Persembahkan kembali hidup Anda bagi Kristus, kutancapkan dua kali." Tetapi kata Daud kepada Abisai: dan mintalah kepadanya suatu tugas untuk Anda "Jangan musnahkan dia, sebab siapakah yang dapat kerjakan, lebih baik lagi jika ada beberapa jiwa menjamah orang yang diurapi TUHAN, dan bebas dari yang dapat Anda menangkan bagi Kristus, maka hukuman?" Lagi kata Daud: "Demi TUHAN yang hidup, ia akan mati karena serangan jantung. niscaya TUHAN akan membunuh dia: entah karena sampai Ajaklah seluruh jemaat untuk bersatu ajalnya dan ia mati, entah karena ia pergi berperang dan mendoakannya, maka ia akan segera menjadi hilang lenyap di sana. Kiranya TUHAN menjauhkan dari begitu berhasil sehingga sebuah gereja lain yang padaku untuk menjamah orang yang diurapi TUHAN. lebih besar akan memintanya untuk pindah Ambillah sekarang tombak yang ada di sebelah kepalanya melayani mereka. dan kendi itu, dan marilah kita pergi." Jika Anda melakukan apa yang disarankan De Haan, i) Daud mengerti hal ini dengan jelas. Itulah sebabnya ia tidak percayalah bahwa Anda akan segera kehilangan hamba melukai Saulus, yang mengejar untuk membunuhnya, Tuhan Anda, entah karena sakit jantung atau karena sekalipun ia memiliki kesempatan (I Sam.26:7-11). Ia tidak diminta oleh gereja lain. ingin menjamah orang yang diurapi Tuhan. j) Aplikasi (Hamba Tuhan itu manusia biasa. Ia memiliki kelemahan manusia, Saudara, ketika ada ketidakpuasan terhadap hamba namun di saat yang bersamaan memiliki otoritas ilahi. Mengapa ia Tuhan atau terjadi konflik dengan hamba Tuhan, kita memiliki otoritas ilahi? Sebab Allah yang mengutusnya mau agar ia seringkali lupa bahwa ia adalah orang yang diutus dan melakukan pekerjaan ilahi) diurapi Allah. Kita kemudian bertindak seperti para 3) Hamba Tuhan yang mengemban tugas ilahi melakukan pemuda Betel itu. Seharusnya, tidak demikian. Jika ada pekerjaan ilahi. ketidakpuasan atau konflik, seharusnya kita mengupayakan a) Penjelasan jalan penyelesaian yang benar. Alkitab menjelaskan bahwa tugas seorang hamba Namun, jika Anda merasa tidak dapat lagi sejalan Tuhan adalah memberi kesaksian tentang terang itu. dengan hamba Tuhan Anda, mungkin Anda harus Memberi kesaksian dapat dimengerti dalam dua sisi. Sisi yang pertama, seorang hamba Tuhan bertugas untuk Kripik singkong ini kemudian diutus ke gereja. Anda berkhotbah. Ia harus memberitakan Kristus. Kita melihat tahu apa yang diberikan oleh kripik singkong pada warga bahwa dalam Kis.6:1-7, para rasul memandang tugas gereja? Kripik singkong memberi dirinya sendiri! Jadi berkhotbah sebagai tugas yang tidak dapat digantikan jemaat setiap minggu makan kripik singkong! Minggu 1-3 dengan tugas lain. kita tidak keberatan. Tapi bagaimana kalau hal ini Namun di sisi lain, tugas memberi kesaksian bisa berlangsung selama 3 tahun atau bahkan 10 tahun? Kita dimengerti sebagai tugas mengajar. Di dalam Ef.4:11-16, semua pasti sakit-sakitan dan tumbuh seperti anak kurang Paulus menekankan pentingnya tugas para pelayan, apapun gizi! Dan celakanya, yang makan kripik singkong bukan bidangnya, adalah untuk memperlengkapi jemaat, sehingga hanya kita, tapi anak-anak kita! jemaat tidak diombang-ambingkan oleh ajaran sesat dan Kita lalu mengeluh. Kita mulai menekan hamba dapat bertumbuh ke arah Kristus. Tuhan kita. Kita mulai memperhatikan kelemahannya. Kita Memang semua orang Kristen adalah hamba Tuhan. mulai menyalahkan sekolah teologi yang mendidiknya. Namun, ada perbedaan antara hamba Tuhan yang menjadi Padahal, siapa yang seharusnya disalahkan? Jika kita kirim rohaniwan dan jemaat yang adalah hamba Tuhan. Hamba singkong, maka kita akan mendapatkan singkong. Kita Tuhan yang menjadi rohaniwan diperlengkapi secara khusus mulai menjerit, Kami mau KEJU!!! untuk bersaksi, yaitu untuk berkhotbah dan mengajar. Hamba Tuhan kripik singkong ini keluar dari gereja. Sekolah teologi menjadi tempat penggodokan yang berat Hamba Tuhan baru pun masuk. Anda tahu apa yang di untuk secara khusus mendidik calon-calon rohaniwan dapatkan gereja? Hamba Tuhan Kripik Singkong rasa keju. dalam mengajar dan berkhotbah. c) Aplikasi b) Ilustrasi Banyak orang yang seringkali mengeluh tentang Kembali ke pengalaman kami di Retreat Majelis, pengajaran hamba Tuhan. Namun mungkin, tanggung Batu-Malang. Pdt. Benny Solihin kembali memaparkan jawab ini harus dibagi secara rata. Gereja juga bertanggung suatu fakta yang menyadarkan saya. Seringkali kita jawab atas calon-calon hamba Tuhan yang masuk sekolah mengutus anak-anak kita yang sudah tidak punya harapan teologi. Dalam hal ini, kita seringkali bersikap tidak masuk ke sekolah teologi. Kita mengutus mereka yang kurang akal dan kurang ajar terhadap Tuhan. Kita percaya bahwa pandai, yang sudah tidak diterima di universitas lain ke Tuhan sanggup memberkati kita, namun kita tidak ingin sekolah teologi. Kita menahan yang baik untuk kita sendiri. memberi sesuatu kepada Tuhan. Kita percaya bahwa Tuhan Bahkan kita mempengaruhi anak-anak kita yang potensial mampu memberkati ekonomi kita, namun ketika kita dan dipanggil Tuhan untuk mempertimbangkan kembali diminta untuk memberikan dana bantuan gereja, kita panggilannya. Konsep kita jelas: berikan yang terbaik memberi sedikit sekali karena takut kekurangan. Kita mau untuk Tuhan, asal jangan mengorbankan atau merugikan mendapat yang terbaik, namun enggan memberi yang diri sendiri. Kita mengutus anak-anak kelas singkong! terbaik. Anak-anak kelas singkong ini kita utus ke sekolah Kita bahkan bersikap lebih adil di dalam bisnis teologi. Anak-anak singkong ini kemudian dibina di daripada di dalam Tuhan. Kita ingin anak-anak kita sekolah teologi, mengalami penggodokan yang luar biasa. menjadi orang sukses nantinya. Apa yang kita lakukan? Anda tahu apa hasilnya? Kripik singkong yang enak sekali! Kita menyekolahkan mereka di sekolah terbaik. Kita rela berkorban demi mendapatkan yang terbaik. Itu untuk selama satu tahun. Jika Anda telah menyelesaikan kuliah hidup kita sendiri, namun bukan untuk Tuhan. Anda, saya menantang Anda untuk memberikan satu tahun Sekarang, bagaimana gereja bisa mendidik anak- waktu Anda bagi Anda sebelum Anda bekerja. anak Anda jika hamba Tuhan yang Anda punya adalah Jika Anda merasa bahwa hal ini berat bagi Anda, hamba Tuhan kripik singkong, dan yang paling bagus maka Anda bisa menggunakan waktu Anda selama satu adalah hamba Tuhan kripik singkong rasa keju? Bagaimana tahun melayani sambil sekolah atau kuliah. gereja bisa bersaing dengan dunia sekular dan menggaraminya jika selama ini yang terbaik selalu Penutup dipersembahkan ke dunia sekuler? Bukankah dunia akan semakin kuat dan gereja akan semakin lemah dan kehilangan pengaruhnya? Bukankah ini berarti bahwa masa depan kaum muda kita menjadi suram dan masa depan keluarga-keluarga kita terancam perceraian? Ini saatnya untuk mempersembahkan yang terbaik bagi Tuhan. Apa itu yang terbaik bagi Tuhan? Yang terbaik bagi Tuhan tidak bisa diukur dengan materi. Yang terbaik bagi Tuhan adalah sesuatu atau seseorang yang kita cintai lebih dari diri kita sendiri. Jika kita begitu mencintai anak kita, bukankah seharusnya kita meneladani Abraham dengan mempersembahkan anak-anak kita kepada Tuhan? Anak muda mungkin harus mempertimbangkan ini dengan baik. Banyak dari kita enggan mempersembahkan hidup kepada Tuhan karena kita menginginkan masa depan yang lebih baik. Saya tidak menentang hal itu. Namun saya ingin mengingatkan bahwa masa depan yang baik itu ada di dalam tangan Tuhan dan di dalam ketaatan pada perintah- Nya. Jika Anda dipanggil untuk menjadi hamba Tuhan penuh waktu, jangan keraskan hatimu. Jika Anda sungguh dipanggil, jangan takut dengan masa depanmu karena Tuhan yang akan memeliharamu. Jika Anda sungguh dipanggil Tuhan, jangan takut dengan kelemahan dan kekuranganmu karena Tuhan yang akan menguatkan dan memperlengkapi. Jika Anda tahu bahwa Anda tidak mendapatkan kehormatan itu, maka saya ingin menantang Anda untuk tetap mempersembahkan hidup Anda pada Tuhan. Saya menantang Anda untuk melayani Tuhan sepenuh waktu