KH.

AHMAD DAHLAN

Sosok Ahmad Dahlan melekat erat dalam kisah

perjalanan Indonesia. 'Sang Pencerah' yang berasal dari Kauman,
Yogyakarta, ini merupakan pendiri Muhammadiyah, salah satu
ormas terbesar di Indonesia yang banyak berperan di bidang
sosial, pendidikan dan kesehatan.
Ahmad Dahlan lahir dari Yogyakarta pada 1 Agustus
tahun 1868. Dahlan muda, yang dikenal dengan nama
Muhammad Darwis, pada umur 15 tahun berangkat menuju
Makkah untuk menunaikan ibadah haji dan belajar agama.
Lahir dari orang tua yang kental dengan ilmu keagamaan, Ahmad Dahlan mengikuti
jejak ayahnya, K.H Abu Bakar, yang merupakan ulama masjid kesultanan Yogyakarta.
Selama di Mekkah, Ahmad Dahlan belajar dari Syeh Ahmad Khatib dan ulama-ulama
lainnya dan mempelajari pemikiran dari Muhammad Abduh, Abdil Wahhab, Jamaluddin Al-
Afghani,dan Rasyid Ridha.
Setelah kembali ke tanah air, Ahmad Dahlan menikah dengan Siti Walidah yang
kelak menjadi pahlawan nasional. Siti walidah merupakan pendiri dari gerakan perempuan
Aisyiah. Ajaran yang dikembangkan Ahmad Dahlan adalah berfokus pada sunnah dan
Alquran.
Dakwah yang dilakukan oleh Ahmad Dahlan tidaklah selalu mulus. Pertentangan dan
penolakan hingga ancaman pembunuhan dialami Dahlan dalam mengembangkan
Muhammadiyah. Ketika surat permohonan pembentukan badan hukum Muhammadiyah
dikeluarkan pemerintah Hindia Belanda, Ahmad Dahlan hanya dapat melakukan aktivitasnya
di Yogyakarta.
Tidak kehabisan akal, Ahmad Dahlan tetap melakukan dakwah di berbagai kota dan
melakukan pendekatan lewat jaringan-jaringan dagangnya. Muncul ketakutan pemerintah
Hinda Belanda saat itu terkait perkembangan Muhammadiyah. Lewat aktivitas dakwah dan
jaringannya, berbagai macam dukungan datang dari luar Yogyakarta untuk Muhammadiyah.
Pada suatu waktu, Muhammadiyah dianggap melakukan tafsir Alquran yang baru
oleh organisasi Islam lainnya pada kongres Al-Islam di Cirebon. Mengenai kritikan itu,
Ahmad Dahlan menjawab:

1
 "Muhammadiyah berusaha bercita-cita mengangkat agama Islam dari keadaan
terbekelakang. Banyak penganut Islam yang menjunjung tinggi tafsir para ulama dari pada
Qur'an dan Hadis. Umat Islam harus kembali kepada Qur'an dan Hadis. Harus mempelajari
langsung dari sumbernya, dan tidak hanya melalui kitab-kitab tafsir," kata Ahmad Dahlan
saat itu.
Ahmad Dahlan tercatat memimpin Muhammadiyah pada tahun 1912–1923. Salah satu
strateginya dalam mengembangkan Muhammadiyah adalah mendidik pada pamongpraja
(calon pejabat) yang belajar di OSVIA Magelang dan Kweekschool Jetis Yogyakarta, tempat
dirinya juga bekerja sebagai seorang pengajar.
Setelahnya, Dahlan juga mendirikan sekolah keguruan yang bernama Madrasah
Mu'allimin (Kweekschool Muhammadiyah) dan Madrasah Mu'allimat (Kweekschool Putri
Muhammadiyah). Atas dedikasinya, Ahmad Dahlan menerima gelar pahlawan nasional.
Salah satu pertimbangan pemerintah adalah:
1. K.H. Ahmad Dahlan telah memelopori kebangkitan ummat Islam untuk menyadari
nasibnya sebagai bangsa terjajah yang masih harus belajar dan berbuat.
2. Dengan organisasi Muhammadiyah yang didirikannya, telah banyak memberikan
ajaran Islam yang murni kepada bangsanya. Ajaran yang menuntut kemajuan,
kecerdasan, dan beramal bagi masyarakat dan ummat, dengan dasar iman dan Islam.
3. Dengan organisasinya, Muhammadiyah telah mempelopori amal usaha sosial dan
pendidikan yang amat diperlukan bagi kebangkitan dan kemajuan bangsa, dengan
jiwa ajaran Islam.
4. Dengan organisasinya, Muhammadiyah bagian wanita (Aisyiyah) telah mempelopori
kebangkitan wanita Indonesia untuk mengecap pendidikan dan berfungsi sosial,
setingkat dengan kaum pria.

2
 ADAM MALIK

Tokoh Indonesia yang dijuluki ''Si Kancil” ini dilahirkan

di Pematang Siantar, Sumatra Utara, 22 Juli 1917 dari pasangan
Haji Abdul Malik Batubara dan Salamah Lubis. Semenjak kecil
ia gemar menonton film koboi, membaca, dan fotografi. Setelah
lulus HIS, sang ayah menyuruhnya memimpin toko 'Murah', di
seberang bioskop Deli. Di sela-sela kesibukan barunya itu, ia
banyak membaca berbagai buku yang memperkaya pengetahuan
dan wawasannya.
Ketika usianya masih belasan tahun, ia pernah ditahan polisi Dinas Intel Politik di
Sipirok 1934 dan dihukum dua bulan penjara karena melanggar larangan berkumpul. Adam
Malik pada usia 17 tahun telah menjadi ketua Partindo di Pematang Siantar (1934- 1935)
untuk ikut aktif memperjuangkan kemerdekaan bangsanya. Keinginannya untuk maju dan
berbakti kepada bangsa mendorong Adam Malik merantau ke Jakarta.
Pada usia 20 tahun, Adam Malik bersama dengan Soemanang, Sipahutar, Armin
Pane, Abdul Hakim, dan Pandu Kartawiguna, memelopori berdirinya kantor berita Antara
tahun 1937 berkantor di JI. Pinangsia 38 Jakarta Kota. Dengan modal satu meja tulis tua, satu
mesin tulis tua, dan satu mesin roneo tua, mereka menyuplai berita ke berbagai surat kabar
nasional. Sebelumnya, ia sudah sering menulis antara lain di koran Pelita Andalas dan
Majalah Partindo.
Di zaman Jepang, Adam Malik aktif bergerilya dalam gerakan pemuda
memperjuangkan kemerdekaan. Menjelang 17 Agustus 1945, bersama Sukarni, Chaerul
Saleh, dan Wikana, Adam Malik pernah melarikan Bung Karno dan Bung Hatta ke
Rengasdengklok untuk memaksa mereka memproklamasikan kemerdekaan Indonesia.
Demi mendukung kepemimpinan Soekarno-Hatta, ia menggerakkan rakyat berkumpul
di lapangan Ikada, Jakarta. Mewakili kelompok pemuda, Adam Malik sebagai pimpinan
Komite Van Aksi, terpilih sebagai Ketua III Komite Nasional Indonesia Pusat (1945-1947)
yang bertugas menyiapkan susunan pemerintahan. Selain itu, Adam Malik adalah pendiri dan
anggota Partai Rakyat, pendiri Partai Murba, dan anggota parlemen.
Akhir tahun lima puluhan, atas penunjukan Soekarno, Adam Malik masuk ke
pemerintahan menjadi duta besar luar biasa dan berkuasa penuh untuk Uni Soviet dan
Polandia. Karena kemampuan diplomasinya, Adam Malik kemudian menjadi ketua Delegasi

3
RI dalam perundingan Indonesia-Belanda, untuk penyerahan Irian Barat di tahun 1962.
Selesai perjuangan Irian Barat (Irian Jaya), Adam Malik memegang jabatan Menko Pelaksana
Ekonomi Terpimpin (1965). Pada masa semakin menguatnya pengaruh Partai Komunis
Indonesia, Adam bersama Roeslan Abdulgani dan Jenderal Nasution dianggap sebagai musuh
PKI dan dicap sebagai trio sayap kanan yang kontra-revolusi.
Ketika terjadi pergantian rezim pemerintahan Orde Lama, posisi Adam Malik yang
berseberangan dengan kelompok kiri justru malah menguntungkannya. Tahun 1966, Adam
disebut-sebut dalam trio baru Soeharto-Sultan-Malik. Pada tahun yang sama, lewat televisi, ia
menyatakan keluar dari Partai Murba karena pendirian Partai Murba, yang menentang
masuknya modal asing. Empat tahun kemudian, ia bergabung dengan Golkar. Sejak 1966
sampai 1977 ia menjabat sebagai Wakil Perdana Menteri II / Menlu ad Interim dan Menlu RI.
Sebagai Menlu dalam pemerintahan Orde Baru, Adam Malik berperanan penting
dalam berbagai perundingan dengan negara-negara lain termasuk rescheduling utang
Indonesia peninggalan Orde Lama. Bersama Menlu negara-negara ASEAN, Adam Malik
memelopori terbentuknya ASEAN tahun 1967. Ia bahkan dipercaya menjadi Ketua Sidang
Majelis Umum PBB ke-26 di New York. Ia orang Asia kedua yang pernah memimpin sidang
lembaga tertinggi badan dunia itu. Tahun 1977, ia terpilih menjadi Ketua DPR/MPR.
Kemudian tiga bulan berikutnya, dalam Sidang Umum MPR Maret 1978 terpilih menjadi
Wakil Presiden Republik Indonesia yang ke-3 menggantikan Sri Sultan Hamengku Buwono
IX yang secara tiba-tiba menyatakan tidak bersedia dicalonkan lagi.
Beberapa tahun setelah menjabat wakil presiden, ia merasa kurang dapat berperan
banyak. Maklum, ia seorang yang terbiasa lincah dan aktif tiba-tiba hanya berperan sesekali
meresmikan proyek dan membuka seminar. Kemudian dalam beberapa kesempatan ia
mengungkapkan kegalauan hatinya tentang feodalisme yang dianut pemimpin nasional. Ia
menganalogikannya seperti tuan-tuan kebon.
Sebagai seorang diplomat, wartawan bahkan birokrat, ia seing mengatakan ‘semua
bisa diatur”. Sebagai diplomat ia memang dikenal selalu mempunyai 1001 jawaban atas
segala macam pertanyaan dan permasalahan yang dihadapkan kepadanya. Tapi perkataan
‘semua bisa diatur’ itu juga sekaligus sebagai lontaran kritik bahwa di negara ini ‘semua bisa
di atur’ dengan uang.
Setelah mengabdikan diri demi bangsa dan negaranya, H.Adam Malik meninggal di
Bandung pada 5 September 1984 karena kanker lever. Kemudian, isteri dan anak-anaknya
mengabadikan namanya dengan mendirikan Museum Adam Malik. Pemerintah juga
memberikan berbagai tanda kehormatan.

4
 I GUSTI KETUT JELANTIK

I Gusti Ketut Jelantik adalah pahlawan nasional Indonesia.

Dia mendapatkan penghargaan berupa gelar Pahlawan Nasional
menurut SK Presiden RI No. 077/TK/Tahun 1993 karena memang
layak disematkan pada berkat usahanya yang tetap teguh
membela tanah kelahiran atas kekuasaan Belanda kala itu.
Berawal dari hak hukum Tawan yang menyatakan bahwa
kapal dari pemerintah manapun apabila bersandar maupun
terdampar di wilayah perairan Bali maka menjadi milik kerajaan
Bali. Saat itu, pemerintah Belanda menolak dengan adanya hak
Tawan yang sudah barang tentu merugikan pihaknya.
Kapal dagang Belanda terdampar di daerah Prancak, Jebrana yang merupakan
wilayah dari kerajaan Buleleng disita oleh kerajaan Buleleng yang membuat pemerintah
Belanda meradang. Tak setuju dengan adanya peraturan hak Tawan yang mengakibatkan
kapalnya terkena Tawan Karang, pemerintah Belanda menuntut untuk penghapusan hukum
tersebut dan menyarankan agar pihak kerajaan Buleleng mengakui kekuasaan Belanda di
Hindia Belanda.
Tuntutan yang bagi patih kerajaan Buleleng, Ketut Jelantik, sangat meremehkan
tersebut akhirnya ditanggapi dengan sikap meradang. Ia bahkan bersumpah selama hidupnya
tidak akan pernah tunduk pada kekuasaan Belanda demi apapun alasannya. Suami dari I
Gusti Ayu Made Geria ini lebih memilih untuk berperang dibandingkan mengakui kedaulatan
dan kekuasaan pemerintah Belanda.
Memilih jarang peperangan. Begitulah tindakan berani Ketut Jelantik dalam
menghadapi pemerintah Belanda. Pada tahun 1943, ketika pemerintah Belanda berhasil
meminta persetujuan beberapa raja dari kerajaan-kerajaan Bali untuk menghapuskan hak
hukum Tawan dan mengakui kekuasaan Belanda, kerajaan Buleleng tetap pada pendiriannya.
Mereka menolak untuk menghapuskan perjanjian yang bagi Ketut Jelantik akan
merugikan warganya. Karena penolakan itulah akhirnya pecah perang yang terjadi antara
Buleleng dan Belanda pada tahun 1846 yang menghasilkan kekalahan dari pihak Buleleng.
Istana Buleleng berhasil dikuasai Belanda yang membuat raja Buleleng dan patihnya
melarikan diri ke daerah Jagaraga.
Kurang puas hanya merebut istana Buleleng, Belanda mengejar Ketut Jelantik dan
raja ke daerah Jagaraga. Di sana, ayah dari tiga anak ini bersembunyi di benteng-benteng

5
pertahanan yang dibuatnya bersama dengan para prajurit. Siasat perang yang menyatakan
bahwa daerah benteng mempunyai bentuk bangunan yang sulit dijangkau oleh meriam, Ketut
Jelantik memilih untuk bertahan dan menyusun strategi perang. Benar saja, keteguhan sikap
yang menolak adanya penghapusan hak hukum Tawan nyatanya mengantarkan Buleleng
pada peperangan yang cukup sengit.
Peperangan yang meletus pada bulan Juni 1848 ini tak hanya melibatkan tentara
Belanda, tapi juga kerajaan-kerajaan yang berhasil diberdaya Belanda untuk tunduk kepada
Belanda. Berhasil memukul mundur tentara Belanda pada perang Jagaraga I, pasa tahun 1849
Belanda kembali menyerang wilayah Jagaraga. Dengan pengalaman strategi yang pernah
dipelajari, maka pada 16 April 1849, akhirnya Buleleng jatuh ke tangan Belanda.
Kalah dalam berperang, Ketut Jelantik melarikan diri ke pegunungan Batur
Kintamani. Di sana, ia bertahan di perbukitan Bale Pundak sampai akhirnya gugur dalam
perjuangan ketika Belanda mengetahui gerak geriknya dan berhasil mengepungnya. Berkat
usahanya yang gigih dalam mempertahankan tanah kelahiran, Ketut Jelantik berhak
mendapatkan gelar Pahlawan Nasional menurut SK tahun 1993. Penghargaan tersebut
sepadan dengan pengorbanannya.

6
 DEWI SARTIKA

Beliau sebagai salah satu tokoh perintis pendidikan bagi

para kaum wanita merupakan sesuatu yang amat berharga bagi
dunia pendidikan di Indonesia. Belia lahir di Bandung pada
tanggal 4 Desember 1884, dan hidup selama 62 tahun sebelum
akhirnya menghembuskan napas terakhirnya di Tasikmalaya pada
tanggal 11 September 1947. Dewi Sartika akhirnya diakui
sebagai pahlawan nasional oleh pemerintah Indonesia pada tahun
1966 karena jasa-jasa yang telah ia perbuat untuk negara ini.
Ayah dari gadis ini ialah Raden Somanagara, seorang pejuang kemerdekaan yang
dihukum buang menuju pulau Ternate pada masa Hindia Belanda masih memerintah
Indonesia, dimana ayahnya kemudian meninggal dunia di Ternate. Dewi Sartika lahir di
keluarga priyayi Sunda dengan Nyi Raden Rajapermas sebagai ibunya, dan meskipun adat
daerah pada waktu itu wanita tidak boleh bersekolah, kedua orangtuanya bersikeras untuk
menyekolahkan gadis ini, terlebih di sekolah milik Belanda.
Setelah ayahnya tiada, pamannya yang merupakan patih Cicalengka mengambil Dewi
Sartika untuk dirawat. Dari pamannya ini juga lah ia mendapatkan berbagai ilmu tentang
kesundaan. Selain dari pawannya, ia mempelajari banyak hal tentang kebudayaan Barat dari
seorang asisten residen Belanda. Dewi Sartika kecil memang sudah terlihat sebagai seorang
pendidik dan amat gigih untuk meraih kemajuan. Terkadang dapat dilihat ketika ia bermain di
taman belakang gedung kantor pamannya, ia sering mencoba-coba kegiatan-kegiatan yang
ada di sekolah sepertu mengajari baca-tulis dan bahasa Belanda kepada anak-anak dari
pembantu kepatihan. Adapun alat-alat yang menjadi alat bantu baginya mengajar adalah
arang, genting yang pecah, dan papan kandang kereta.
Ada menuliskan bahwa beliau menempuh sekolah dasar di Cicalengka. Bukti lain
bahwa Dewi Sartika sudah berbakat dalam dunia pengajaran selain hobinya bermain peran
menjadi guru adalah ketika ia menginjak umur 10 tahun, ia sudah ahli baca-tulis dan
beberapa kata bahasa Belanda yang mampu ditunjukkan oleh anak-anak dari pembantu
kepatihan. Yang membuat warga Cicalengka terkejut adalah pada masa itu hampir tidak ada
anak-anak dari kalangan rakyat jelata yang mampu melakukan hal-hal tersebut, terlebih lagi
fakta bahwa yang mengajari mereka adalah seorang anak perempuan berumur sepuluh tahun.
Menginjak remaja, Dewi Sartika kembali pulang ke pangkuan ibundanya di Bandung.
Jiwa dewasa yang berkembang di dalam dirinya semakin mendorong gadis ini untuk

7
merealisasikan mimpi-mimpinya, yang juga diberikan dukungan penuh oleh pamannya yang
punya keinginan yang sama. Meski begitu, kesamaan mimpi antara Dewi Sartika dengan
pamannya tidak serta merta membuat hal ini menjadi lebih mudah bagi kedua orang tersebut
karena di masa itu ada adat yang menjadi rantai pengekang wanita, yang membuat pamannya
menjadi khawatir dan kesulitan. Terlepas dari semua masalah yang ada, api semangat yang
membara dalam hati Dewi Sartika tidak padam, dan pada akhirnya ia berhasil meyakinkan
pamannya dan mendapatkan izin pendirian sekolah khusus untuk perempuan.
Mimpi yang dimiliki Dewi Sartika perlahan menjadi kenyataan, dimulai pada tahun
1902 dimana ia membuka sebuah tempat pendidikan bagi para perempuan. Tempat yang
dipilih oleh Dewi Sartika adalah sebuah runagan kecil yang terletak di bagian belakang
rumah milik ibunya di Bandung. Yang menjadi materi pelajaran dari “sekolah” milik Dewi
Sartika pada masa itu antara lain adalah memasak, menjahit, menulis, merenda, dan
memasak. Pada 16 Januari 1904, Dewi Sartika akhirnya membuka sebuah Sakola Istri
(Sekolah Perempuan) setelah sebelumnya berkonsultasi dengan Bupati R. A. Martenagara.
Sekolah yang ia dirikan merupakan sekolah bagi perempuan yang pertama perdiri di Hindia-
Belanda, dan memiliki tiga pengajar yaitu Dewi Sartika sendiri dan Ny. Poerwa serta Nyi.
Oewid. Ruangan yang digunakan mereka adalah pendopo kabupaten Bandung, dan murid
angkatan pertama mereka ada sebanyak 20 orang. Karena kelas yang ada bertambah, pada
tahun 1905 “sekolah” ini pindah menuju Jalan Ciguriang, Kebon Cau. Tempat baru ini dibeli
menggunakan uang dari Dewi Sartika sendiri dan suntikan dana dari kantong pribadi milik
Bupati Bandung.
Ia menikahi seorang pria yang memiliki nama Raden Kanduruan Agah Suriawinata
pada tahun 1906, dimana pernikahan mereka berdua menghadihi seorang putra yang diberi
nama R. Atot, nantinya akan menjadi ketua umum BIVB, cikal bakal Persib Bandung. Hal
terbaik yang dirasakan oleh Dewi Sartika adalah ketika ia mengetahui bahwa suaminya
memiliki mimpi dan visi yang sama dengan apa yang ia miliki selama bertahun-tahun, yaitu
pendidikan layak bagi wanita dan orang-orang yang kurang mampu. Suaminya sendiri
merupakan seorang guru di sekolah Karang Pamulang, sebuah sekolah yang melatih guru-
guru.
Pahlawan nasional di bidang pendidikan ini mulai memasuki halaman terakhir ketika
Dewi Sartika menghembuskan napas terakhirnya di Tasikmalaya, dan dikebumikan dengan
sebuah upacara sederhana di pemakaman Cigagadon. Sebelum berpulang kembali ke sisi
sang pencipta, Dewi Sartika sudah menyaksikan buah hasil kerja kerasnya selama ini. Pada
tahun 1912, ada 9 Sakola Istri yang berdiri, dan pada tahun 1920 kembali bertambah.

8
Sebelum dinobatkan menjadi pahlawan nasional Indonesia, ternyata Dewi Sartika telah
terlebih dahulu dianugerahi jasanya oleh pemerintah Hindia-Belanda karena kegigihannya
memberi pengajaran yang layak bagi seluruh lapisan masyarakat

9
 FATMAWATI

Fatmawati yang bernama asli Fatimah (lahir di Bengkulu,

5 Februari 1923 – meninggal di Kuala Lumpur, Malaysia, 14 Mei
1980 pada umur 57 tahun) adalah istri dari Presiden Indonesia
pertama Soekarno. Ia menjadi Ibu Negara Indonesia pertama dari
tahun 1945 hingga tahun 1967 dan merupakan istri ke-3 dari
Presiden Pertama Indonesia, Soekarno.

Ia juga dikenal akan jasanya dalam menjahit Bendera Pusaka Sang Saka Merah Putih
yang turut dikibarkan pada upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di Jakarta pada
tanggal 17 Agustus 1945.
Fatmawati lahir dari pasangan Hassan Din dan Siti Chadijah.Orang tuanya merupakan
keturunan Puti Indrapura, salah seorang keluarga raja dari Kesultanan Indrapura, Pesisir
Selatan, Sumatera Barat. Ayahnya merupakan salah seorang tokoh Muhammadiyah di
Bengkulu.
Fatmawati mulai menyukai dan memberikan minta pada organisasi sejak beliau
berada sekolah dasar. Pada saat itu beliau aktif dalam organisasi naysatul asyiyah yang
merupakan organisasi perempuan dibawah organisasi muhamamdiyah. Beliau mulai kenal
dengan soekarno, sejak soekarno dipindahkan ke tempat perasinganya yaitu didaerah Flores,
NTT. Pada saat itu bung karno bekerja sebagai seorang pengajar di sekolah muhammadiyah
dan fatmawati menjadi siswanya pada saat itu.
Pada tanggal 1 Juni 1943, Fatmawati menikah dengan Soekarno, yang kelak menjadi
presiden pertama Indonesia. Dari pernikahan itu, ia dikaruniai lima orang putra dan putri,
yaitu Guntur Soekarnoputra, Megawati Soekarnoputri, Rachmawati Soekarnoputri,
Sukmawati Soekarnoputri, dan Guruh Soekarnoputra.
Makam Fatmawati di TPU Karet Bivak, Jakarta
Pada tahun 14 Mei 1980 ia meninggal dunia karena serangan jantung ketika dalam
perjalanan pulang umroh dari Mekah yang lalu dimakamkan di Karet Bivak, Jakarta.
Namanya sekarang diabadikan baik berupa jalan maupun Rumah Sakit Nasional seperti di
jakarta RS Fatmawati

10
 WR SUPRATMAN

Wage Rudolf Soepratman (9 Maret 1903, Jatinegara,

Batavia – 17 Agustus 1938, Surabaya) adalah pengarang lagu
kebangsaan Indonesia, “Indonesia Raya“. Bapaknya bernama
Senen, sersan di Batalyon VIII. Saudara Soepratman berjumlah
enam, laki satu, lainnya perempuan. Salah satunya bernama
Roekijem. Pada tahun 1914, Soepratman ikut Roekijem ke
Makassar. Di sana ia disekolahkan dan dibiayai oleh suami
Roekijem yang bernama Willem van Eldik.
Soepratman lalu belajar bahasa Belanda di sekolah malam selama 3 tahun, kemudian
melanjutkannya ke Normaalschool. Ketika berumur 20 tahun, lalu dijadikan guru di Sekolah
Angka 2. Dua tahun selanjutnya ia mendapat ijazah Klein Ambtenaar.
Soepratman dipindahkan ke kota Singkang. Di situ tidak lama lalu minta berhenti dan
pulang ke Makassar lagi. Roekijem, sendiri sangat gemar akan sandiwara dan musik. Banyak
karangannya yang dipertunjukkan di mes militer. Selain itu Roekijem juga senang bermain
biola, kegemarannya ini yang membuat Soepratman juga senang main musik dan membaca-
baca buku musik. W.R. Soepratman tidak beristri serta tidak mempunyai anak angkat.
Hari kelahiran Soepratman, 9 Maret, oleh Megawati saat menjadi presiden RI,
diresmikan sebagai Hari Musik Nasional. Namun tanggal kelahiran ini sebenarnya masih
diperdebatkan, karena ada pendapat yang menyatakan Soepratman dilahirkan pada tanggal 19
Maret 1903 di Dukuh Trembelang, Desa Somongari, Kecamatan Kaligesing, Kabupaten
Purworejo, Jawa Tengah.
Sewaktu tinggal di Makassar, Supratman memperoleh pelajaran musik dari kakak
iparnya yaitu Willem van Eldik, sehingga pandai bermain biola dan kemudian bisa
menggubah lagu. Ketika tinggal di Jakarta, pada suatu kali ia membaca sebuah karangan
dalam majalah Timbul. Penulis karangan itu menentang ahli-ahli musik Indonesia untuk
menciptakan lagu kebangsaan. Supratman tertantang, lalu mulai menggubah lagu. Pada tahun
1924 lahirlah lagu Indonesia Raya.
Pada bulan Oktober 1928 di Jakarta dilangsungkan Kongres Pemuda II. Kongres itu
melahirkan Sumpah Pemuda. Pada malam penutupan kongres, tanggal 28 Oktober 1928,
Supratman memperdengarkan lagu ciptaannya secara instrumental di depan peserta umum.
Pada saat itulah untuk pertama kalinya lagu Indonesia Raya dikumandangkan di depan

11
umum. Semua yang hadir terpukau mendengarnya. Dengan cepat lagu itu terkenal di
kalangan pergerakan nasional. Apabila partai-partai politik mengadakan kongres, maka lagu
Indonesia Raya selalu dinyanyikan. Lagu itu merupakan perwujudan rasa persatuan dan
kehendak untuk merdeka.
Sesudah Indonesia merdeka, lagu Indonesia Raya dijadikan lagu kebangsaan,
lambang persatuan bangsa. Tetapi, pencipta lagu itu, Wage Rudolf Supratman, tidak sempat
menikmati hidup dalam suasana kemerdekaan.
Akibat menciptakan lagu Indonesia Raya, ia selalu diburu oleh polisi Hindia Belanda,
sampai jatuh sakit di Surabaya. Karena lagu ciptaannya yang terakhir “Matahari Terbit” pada
awal Agustus 1938, ia ditangkap ketika menyiarkan lagu tersebut bersama pandu-pandu di
NIROM jalan Embong Malang – Surabaya dan ditahan di penjara Kalisosok-Surabaya. Ia
meninggal pada tanggal 17 Agustus 1938 karena sakit.
Lagu Indonesia Raya pertama kali dimainkan pada Kongres Pemuda (Sumpah
Pemuda) tanggal 28 Oktober 1928. Setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada tanggal
17 Agustus 1945, lagu yang dikarang oleh Wage Rudolf Soepratman ini dijadikan lagu
kebangsaan.
Ketika memublikasikan Indonesia Raya tahun 1928, Wage Rudolf Soepratman
dengan jelas menuliskan “lagu kebangsaan” di bawah judul Indonesia Raya. Teks lagu
Indonesia Raya dipublikasikan pertama kali oleh suratkabar Sin Po.
Setelah dikumandangkan tahun 1928, pemerintah kolonial Hindia Belanda segera
melarang penyebutan lagu kebangsaan bagi Indonesia Raya. Belanda — yang gentar dengan
konsep kebangsaan Indonesia, dan dengan bersenjatakan politik divide et impera — lebih
suka menyebut bangsa Jawa, bangsa Sunda, atau bangsa Sumatra, melarang penggunaan kata
“Merdeka, Merdeka!”
Meskipun demikian, para pemuda tidak gentar. Mereka ikuti lagu itu dengan
mengucapkan “Mulia, Mulia!”, bukan “Merdeka, Merdeka!” pada refrein. Akan tetapi, tetap
saja mereka menganggap lagu itu sebagai lagu kebangsaan.
Selanjutnya lagu Indonesia Raya selalu dinyanyikan pada setiap rapat partai-partai
politik. Setelah Indonesia Merdeka, lagu itu ditetapkan sebagai lagu Kebangsaan perlambang
persatuan bangsa.

12