TUGAS INDIVIDU 1
1. Pendahuluan
Strabo (Strabo 1912) menjadikan disiplin Ilmu Geografi sebagai hasil representasi dari
reputasi para "filsuf" dan "penyair", dimana secara faktual geografi sangat tepat dan
mendalam yang diperlukan bagi bidang pemerintahan dan kenegaraan. Selain itu terkait
juga dengan kehidupan sosial, seni pemerintahan, dan juga dapat mengungkap fenomena
angkasa/langit, memperkenalkan kita tentang kehidupan di tanah dan lautan, vegetasi,
buah-buahan, dan kekhasan dari berbagai benda di seluruh muka bumi. Geografi sebuah
pengetahuan tentang permasalahan dan kebahagian manusia dalam kehidupan.
Menurut Denis Cosgrove, Ilmu Geografi adalah ilmu yang mempelajari “Masalah besar
kehidupan dan kebahagiaan," Ini merupakan masalah filosofis dan teoritis utama.
Bagaimana menjalani kehidupan yang bahagia? Bagaimana kehidupan yang baik?
Bagaimana seharusnya orang berhubungan dengan dunia bukan manusia? Bagaimana kita
membuat hidup kita bermakna? Ini adalah pertanyaan yang mendalam dan itu juga adalah
sebuath pertanyaan geografis.
Selain ilmu yang luar biasa, geografi juga ada di mana-mana. Denis Cosgrove
menggabarkan bahwa geografi ini tidak selalu mudah terlihat. Bahkan untuk melihatnya
harus memiliki alat. Kita perlu tahu tentang pentingnya "lokasi sewa termahal" atau
bahkan "tempat simbolis", dan untuk mengetahui ini kita harus berpikir tentang geografi
secara teoritis. Jadi geografi "sangat mendalam" dan dibutuhkan setiap saat, tidak seperti
teori fisika atau teori sastra, sulit untuk menghindari geografi. Setelah menjadi ahli
geografi, terutama yang tertarik pada teori, akan selalu menjadi ahli geografi.
Halaman 1
Cara utama ketiga di mana teori membentuk studi geografis adalah pilihan yang kita
buat tentang cara mengumpulkan informasi. Teori terkait dengan metode melalui
metodologi dan epistemologi (bagaimana kita tahu apa yang kita ketahui).
Cara utama keempat di mana teori membentuk studi geografis adalah pilihan yang kita
buat tentang bagaimana merepresentasikan penelitian kita kepada orang lain.
Jadi teori terlibat dalam semua tahap penelitian geografis. Kita mungkin tidak jelas tentang
bagaimana tepatnya, tetapi itu tetap ada. Dan itu adalah penegasan saya bahwa lebih baik
menjadi orang yang sadar akan hal ini daripada tidak sadar. Klaim untuk tidak memiliki
teori (klaim yang sering dibuat) hanyalah delusional. Teori ada di mana-mana, dalam segala
hal yang kita lakukan. Tanpa teori, kehidupan (bukan hanya geografi) akan menjadi kacau.
Halaman 2
Seperti disarankan Jonathan Culler, bahwa teori bukan spekulasi (Culler 1997) bukan
sekadar tebakan, karena tebakan menunjukkan bahwa ada jawaban yang benar yang saya
tidak tahu. Bahwa teori datang dengan penjelasan yang masuk akal yang mencakup tingkat
kompleksitas tertentu. Bukan penjelasan yang dapat dengan mudah dibuktikan atau
dibantah hanya satu yang masuk akal. Culler mencatat bahwa teori sering memberikan
penjelasan yang kontraintuitif: penjelasan yang melampaui yang sudah jelas.
Ketika kita memasuki dunia wacana akademik yang lebih terspesialisasi, kita melihat
bahwa teori itu adalah polysymous (memiliki banyak arti). Teori datang pada banyak
tingkatan. Marxisme adalah pendekatan teoritis dalam geografi dan lintas ilmu sosial dan
humaniora. Jadi apakah Marxisme adalah teori? Yah, hanya dalam arti umum.
Teori ini termasuk tentang bagaimana:
Teori sejarah terjadi (materialisme historis),
Teori ekonomi tentang bagaimana hal-hal mendapatkan nilai (teori nilai kerja),
Teori tentang hubungan manusia dengan komoditas (fetishisme komoditas),
Dalam sejarah teori geografis ada juga teori khusus yang dimaksudkan untuk menjelaskan
aspek tertentu dari interaksi manusia dengan bumi. Ilmu spasial didasarkan pada filosofi
positivisme tetapi mencakup sejumlah teori seperti: teori tempat sentral, teori interaksi
spasial, dll. teori spesifik ini dimaksudkan untuk menjelaskan hal-hal, pola, dan proses
tertentu.
Teori sosial (Abad ke 20) secara alami terbentuk dari bagian ilmu sosiologi. Memberikan
teori tentang masyarakat. tetapi teori sosial ini dengan cepat menjadi interdisipliner
setelah telah dipraktekkan oleh sosiolog, filsuf, antropolog, ahli teori sastra, dan ahli
geografi manusia, antara lain, teori sosial membahas cara struktur masyarakat dan
pertumbuhannya. Selain itu juga transformasi dan reproduksi perbedaan sosial seperti
kelas dan jender akan selalu dibahas, melibatkan unsur-unsur yang dapat kita sebut
geografis - ruang, tempat, wilayah, dll.
Oleh karena itu, sejak tahun 1970, para ahli geografi telah tertarik untuk merangkul dan
mempraktekkan teori sosial. beberapa ahli geografi berada di jantung dari apa yang hanya
bisa secara retrospektif disebut teori sosial dari abad kesembilan belas-teori anarkisme
yang melekat pada karya Elisee Redus dan Peter Kropotkin.
Teori sering bersifat politis. Tentu saja tradisi teori sosial yang kritis berusaha tidak hanya
untuk memahami dunia tetapi, seperti yang disarankan Marx, untuk mengubahnya. Jelas
berbagai teori yang terkait dengan Marx dirancang pertama untuk memahami mengapa
dunia seperti itu dan kemudian muncul dengan alternatif yang lebih baik (dengan maksud
kami, lebih adil). Demikian juga pesan sentral dari teori feminis menyangkut posisi
perempuan yang tidak setara berhadap-hadapan dengan laki-laki dalam masyarakat dan
berargumentasi untuk transformasi situasi itu.
Istilah "teori kritis" sering digunakan untuk merujuk pada serangkaian gagasan yang
dirancang. untuk memberikan kritik tentang hal-hal dan mempromosikan sesuatu yang
lebih baik-seperti yang terjadi. Ilmuwan kulit hitam, feminis tentang ras, gender, dan
banyak hal lainnya, kait lonceng, menulis dalam makalah kuat tentang menjadi seorang
wanita kulit hitam yang menggunakan teori. Dia sering dihadapkan dengan gagasan bahwa
teori itu tidak relevan. Atau bahkan teori itu secara inheren "putih" atau "maskulin.
Halaman 3
Teori ini di sini sekali lagi dikontraskan dengan praktik. Dalam hal ini, praktik politik. Dalam
kaitannya, kait membuat argumen yang bersemangat untuk teori sebagai praktik
pembebasan, sebagai sesuatu yang memantik dan membuat marah, sebagai sesuatu yang
menantang akal sehat dan mengungkapkan bentuk-bentuknya. kekuatan yang berdiri di
belakangnya Teori adalah praktek, dia berpendapat, dan ketika dilakukan dengan baik,
dengan cara yang tidak sengaja mengecualikan dan mengaburkan, itu dapat mengubah
kehidupan dan menjadi kekuatan positif terhadap transformasi sosial (kait 1994),
kemudian, adalah tentang praktik politik, tentang mencari dunia yang lebih adil dan lebih
adil daripada dunia yang saat ini kita huni.
Teori dalam Geografi Fisik, dengan beberapa pengecualian sangat berbeda, didefinisikan
sebagai "kerangka ide yang memandu apa yang kita pikirkan tentang realitas dan
bagaimana cara mempelajarinya" (Inkpen 2005: 36). Lebih khusus lagi, beberapa teori
mendefinisikan sebagai serangkaian hipotesis sistematis yang saling bertautan dengan
jaringan hubungan deduktif (Von Englehardt dan Zimmerman 1988). Sebuah teori di sini
adalah sejenis hipotesis tingkat yang lebih tinggi. Sebuah teori adalah hipotesis besar yang
berada di atas serangkaian hipotesis skala kecil yang lebih besar yang mereka sendiri
memprediksi dan menjelaskan beberapa jenis fakta di dunia. Karena sebagian besar
geografi fisik terjadi dalam kerangka yang lebih atau kurang positivis, mereka cenderung
dapat diuji. Mereka dapat dipalsukan dengan menemukan beberapa contoh empiris ketika
teori tidak berfungsi. Jika ini terjadi, teori itu salah dan harus dimodifikasi dan ditinggalkan.
Halaman 4
Geografi manusia bukan satu-satunya yang menggunakan jargon dan beralih ke
neologisme. Telah dijelaskan bagaimana "drumlin" dapat dianggap sebagai jargon.
Pertimbangkan karir luar biasa dari William Morris Davis, salah satu dari dua atau tiga
orang paling penting dalam pengembangan geografi fisik.
Bahasa Geografis (Davis) diperkaya oleh penemuan baru yang terus-menerus. Dia
menciptakan lebih dari seratus lima puluh istilah teknis. Banyak anatomis, seperti siku
tangkap, alis yang curam, atau pemenggalan kepala; beberapa lokasi tipikal seperti morvan
atau monadnock, Mereka meningkatkan daya tarik universal metodologi Davis, meskipun
kadang-kadang istilah tertentu memberi pijakan untuk ketidaksetujuan. Beberapa istilah
yang lahir mati; tetapi sebagian besar bertahan hidup dan sebagian menyebar ke bahasa
umum, bahkan ke dalam puisi modern.
Halaman 5
Buku Pegangan Pengetahuan Geografis
Untuk menempatkan pendekatan yang lebih spesifik ke geografi dan sejarah konseptual
geografi ke dalam kerangka acuan yang lebih luas, perlu menyediakan satu set orientasi awal
yang menelusuri silsilah istilah seperti 'geografi' dan 'geografis' dan untuk menguraikan
berbagai aliran pemikiran teoretis dan metodologis yang telah menginformasikan bidang ini
selama bertahun-tahun.
Halaman 6
d. Meletakkan bagaimana lokal menjadi global mengingat naik turunnya ide-ide. Sejalan dengan
sponsor politik/intelektual mereka.
e. Penekanan cenderung bergeser dari produksi pengetahuan ke sirkulasi pengetahuan dan
konsumsi dalam bentuk menyoroti apa yang disebut 'geografi membaca'. Yang pasti, perbedaan
ini tidak harus ditekan terlalu kuat untuk garis batas yang jelas antara fase produksi dan
konsumsi dari sirkuit pengetahuan tidak dapat ditarik.
3. Situs pengetahuan
Di Jepang, para primatologi terlibat dalam pengamatan jangka panjang terhadap
kelompok-kelompok dengan penekanan pada hubungan antar dan intragroup, peringkat,
dan individu ke afiliasi kelompok. Di Kanada fokusnya terletak pada pengamatan jangka
pendek yang intens dari perilaku adaptif individu. Perbedaan-perbedaan ini tampaknya
tidak terjadi secara kebetulan. Masyarakat manusia Jepang terkenal berkelompok
dibandingkan dengan Kanada atau Amerika Serikat.
Bagaimana ilmu pengetahuan yang tertanam secara budaya dapat dan dengan demikian
bagaimana pengetahuan dikonstruksi secara beragam di tempat yang berbeda bahkan
ketika norma-norma umum tertentu dari observasi dan informasi rekaman masih
beroperasi.
Berbagai 'ilmu sosial' sains membawa wawasan ini ke tingkat laboratorium dan ruang
kelas. Dalam konteks pengetahuan geografis, apa yang mereka sarankan adalah sebuah
pengetahuan; termasuk yang mengklaim mantel sains, secara sosial dikondisikan oleh
ritual, rutinitas, dan praktik rekrutmen lembaga pendidikan dan penelitian yang kuat.
4. Geopolitik pengetahuan
Jenis pengetahuan yang ditulis oleh Orientalisme melahirkan reaksi-reaksi dari tempat-
tempat yang secara historis berada di bawah, tempat istilah-istilah seperti 'pengetahuan
garda' dan 'pemikiran perbatasan' sering ditambahkan.
Teori ketergantungan pengembangan dan genre sastra seperti realisme magis dengan akar
jelas mereka di Amerika Latin, dan studi subaltern dengan koneksi yang kuat ke India,
menunjukkan bahwa Mignolo adalah sesuatu di sini. Memang, dapat dikatakan bahwa
Amerika Serikat sebagai masyarakat pemukim dengan akar kolonialisme sendiri juga dapat
dilihat dalam cahaya yang obyektif daripada hanya dilihat sebagai perpanjangan Eropa ke
Amerika.
Halaman 7
beberapa ketegangan dengan proyek yang berbeda untuk membangun ilmu politik · atau
ekonomi atau psikologi.
7. Geografi membaca
Akhirnya, bahkan dalam menghadapi tren hegemonik, tidak terkecuali pada difusi
pengetahuan ilmiah di seluruh dunia, di mana masih penting tetapi sehubungan dengan
bagaimana ide-ide seni: dipahami (bagaimana teks dibaca) lebih dari sekedar istilah di
mana pengetahuan baru pada awalnya dihasilkan.
Pengetahuan dibuat sebagai arus listrik; itu tidak pernah dibuat sepenuhnya di satu tempat
dan kemudian hanya dikonsumsi di tempat lain. Dan kesadaran ini menyulitkan bifurkasi
sederhana antara produksi dan konsumsi pengetahuan. Keduanya terlibat dalam sirkuit
intelektual perusahaan pengetahuan.
Sebagaimana Kohler (2002) telah menunjukkan untuk biologi Amerika, zona perbatasan
antara laboratorium dan lokasi lapangan telah menjadi zona penting yang penting di antara
ahli biologi, tidak hanya dalam hal mendefinisikan tempat terpisah dengan nilai prestise
yang berbeda, tetapi juga penelitian yang khas. budaya · terkait dengan operasi di dalam
dan di seberang batas. Langkah-langkah ini muncul dari keharusan intelektual bersaing
untuk menekankan pengurangan molekuler versus kompleksitas ekologis, otoritas kognitif
proyek melalui penekanan eksternal sebagai kebalikan dari validitas kausal internal, dan
tekanan institusional untuk keduanya mendefinisikan 'tepat' biologi dan memberikan
kredibilitas temuannya di mata publik yang lebih luas.
Halaman 8
Klaim kebenaran rasional dan universalitas tersirat dalam banyak kontroversi konseptual
yang mempercayai partikularisme klaim pengetahuan yang dibahas di bagian sebelumnya
Poin utamanya adalah bahwa alih-alih hanya meniru atau mewakili dunia, konsep yang
diciptakan juga menciptakan dan membatasi itu. Ilmu kognitif menunjukkan bahwa
pemahaman semacam itu sama sekali bukan fenomena pasca Pencerahan. Semua manusia
membentuk entitas yang menciptakan konsep. Otak kita membatasi dan mengarahkan
pemrosesan informasi dengan menyederhanakan sinyal dan mengklasifikasikannya
berdasarkan kategori dan konsep yang muncul dari pengalaman dalam kata.
Halaman 9