Haid Di Waktu Sholat Sementara Belum Sempat

Sholat
By Ahmad Anshori, Lc - Apr 18, 2019

Ilustrasi @unsplash /time

Haid Di Waktu Sholat Sementara Belum Sempat Sholat

Assalamu’alaikum ustadz
Mau tanya, Ini ada yang titip bertanya “kalau kita mandi suci setelah haid sekitar jam 6.15 pagi (karena bangunnya
kesiangan) dan sebelum haidnya sudah masuk waktu isya namun blm shalat isya, pertanyaannya shalat subuh
boleh di tunaikan tidak karena melihat waktu sudah kesiangan? Terus kodo shalat isyanya di kerjakan pagi itu atau
nunggu isya???
Syukron..
Wassalamu’alaikum wr wb

Dari: Ibu Ainun, di Surabaya

Jawaban:

Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh.

Bismillah walhamdulillah was sholaatu wassalam’ala Rasulillah, ‘amma ba’du.

Dari pertanyaan yang Ibu sampaikan, kami menangkap ada tiga permasalahan:

[1]. Suci sebelum atau di waktu subuh, namun belum sempat mandi besar sampai habis waktu subuh.

[2]. Mengalami haid di waktu isya, namun belum sempat menunaikan sholat Isya.

[3]. Teknis meng-qodo’ sholat bagi wanita haid.

Dengan memohon pertolongan kepada Allah, kita uraikan satu-persatu.

Kasus Pertama, suci sebelum atau di waktu subuh, namun belum sempat mandi besar sampai habis waktu
subuh.

Ada dua kewajiban yang harus dilakukan untuk yang mengalami seperti ini:

[a]. Meng-qodo’ sholat Subuh.

Karena yang menjadi patokan adalah waktu sucinya, bukan mandi besarnya. Selama darah haid berhenti di
dalam waktu sholat, saat itu pula dia berstatus kembali layak dibebani kewajiban ibadah, maka saat itu pula dia
wajib melakukan sholat sesegera mungkin.

Syekh Abdulaziz bin Baz rahimahullah menegaskan,

‫اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻟﻮ أﺧﺮت اﻟﻐﺴﻞ إﻟﻰ ﻃﻠﻮع اﻟﺸﻤﺲ وﻫﻲ ﻃﻬﺮت ﻓﻲ أول اﻟﻮﻗﺖ‬
،‫أو ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻘﻀﻲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﺗﺼﻠﻲ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ‬

Wanita haid yang mengakhirkan mandi besar (janabah) sampai terbit matahari, padahal dia sudah suci haid dari
sejak awal waktu subuh atau di ujung malam, dia wajib meng-qodo’ sholat subuh tersebut. (Dikutip dari situs
resmi beliau : https://binbaz.org.sa/fatwas/16158/‫ﻟﻠﺠﻨﺐ‬-‫اﻟﻔﺎﯨﺘﺔ‬-‫اﻟﺼﻼة‬-‫ﻗﻀﺎء‬-‫)ﺣﻜﻢ‬

[b]. Bertaubat kepada Allah.

Karena dia telah mengulur waktu bersuci (mandi besar) sampai keluar waktu sholat. Ini termasuk dosa besar,
dan wajib ia bertobat.

Syekh Abdulaziz bin Baz rahimahullah kembali menjelaskan,

‫ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺐ أن‬،‫وﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ وﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﺠﻨﺐ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ وﻫﻜﺬا اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻐﺘﺴﻞ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬،‫ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬
‫ أﺛﻤﺎ ﺑﻬﺬا وﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻊ ﻓﻌﻞ‬..‫ ﻟﻜﻦ ﻟﻮ أﺧﺮا أﺛﻤﺎ‬،‫وﺗﺼﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬
.‫اﻟﺼﻼة‬

Menunda-nunda mandi besar seperti ini tidak boleh dilakukan oleh orang yang junub demikian pula wanita yang
haid. Meraka wajib mandi segera di waktu sholat kemudian wajib segera melakukan sholat tersebut. Adapun jika
menundanya, maka mereka berdosa… Berdosa karena perbuatan tersebut. Sehingga mereka wajib bertaubat dan
wajib melakukan sholat yang bersangkutan.

(Dikutip dari situs resmi beliau :https://binbaz.org.sa/fatwas/16158/‫ﻟﻠﺠﻨﺐ‬-‫اﻟﻔﺎﯨﺘﺔ‬-‫اﻟﺼﻼة‬-‫ﻗﻀﺎء‬-‫)ﺣﻜﻢ‬

Baca : Cara Mengetahui Berhentinya Haid

Kasus Kedua, haid di waktu isya, namun belum sempat menunaikan sholat Isya.

Ada tiga pendapat ulama terkait kasus ini:

Pendapat pertama, selama masih sempat melakukan takbiratul ihram, maka dia wajib meng-qodo’.

Pendapat kedua, selama waktu masih cukup untuk melakukan sholat secara sempurna, maka wajib meng-qodo’.
Pendapat ketiga, selama waktu mencukupi untuk melakukan satu raka’at, maka wajib meng-qodo’.

Pendapat ketiga ini insyaallah yang lebih mendekati kebenaran. Karena Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda,

‫ﻣﻦ أدرك رﻛﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة ﻓﻘﺪ أدرك اﻟﺼﻼة‬

Siapa yang sempat mendapatkan satu raka’at, maka dia telah masuk dalam satu sholat. (HR. Bukhori dan Muslim)

Jadi selama yang bersangkutan saat suci di waktu Isya, rentang waktunya cukup untuk melakukan satu raka’at
sholat Isya, maka dia wajib meng-qodo’ sholat isyanya. Jika tidak, maka tidak wajib meng-qodo’.

Waktu sholat isya di mulai sejak hilangnya cahaya kemerahan di ufuk barat, sampai pertengahan malam.
Berdasarkan penjelasan malaikat Jibril ‘alaihis salam saat menjelaskan waktu-waktu sholat fardhu kepada Nabi
shalallahu ‘alaihi wa sallam,

ِ ‫َو َو ْﻗ ُﺖ ْاﻟ َﻤ ْﻐ ِﺮ ِب َﻣﺎ ﻟَ ْﻢ ﻳَ ْﺴ ُﻘ ْﻂ َﺛ ْﻮ ُر اﻟﺸ َﻔ ِﻖ َو َو ْﻗ ُﺖ ْاﻟ ِﻌ َﺸ‬

‫ﺎء اﻟَﻰ ِﻧ ْﺼ ِﻒ اﻟﻠ ْﻴ ِﻞ‬

Waktu sholat Maghrib selama belum habis cahaya mega di ufuk barat. Adapun waktu sholat Isya membentang
sampai pertengahan malam. (HR. Muslim)

Setengah malam cara mengukurnya : dijumlahkan jam antara awal waktu sholat Maghrib s/d Subuh, kemudian
dibagi dua. Misal sholat Maghrib pukul 18.00, sholat subuh pukul 04.30, kita jumlahkan jamnya ketemu: 10 jam
30 menit. Kemudian dibagi dua, ketemulah akhir sholat isya yaitu pukul: 11.15.

Kasus Ketiga, teknis meng-qodo’ sholat bagi wanita haid.

Pertama, qodo harus dilakukan sesegera mungkin. Tidak perlu menunggu tiba waktu sholat yang bersangkutan.

Hal ini karena Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ﻣﻦ ﻧﺎم ﻋﻦ ﺻﻼة أو ﻧﺴﻴﻬﺎ ﻓﻠﻴﺼﻠﻬﺎ إذا ذﻛﺮﻫﺎ‬

“Siapa yang tertidur hingga ia melewatkan sholat, atau terlupa, hendaklah ia mengerjakan shalat saat ia ingat.”

Bahkan jika bertepatan dengan waktu terlarang sholatpun, tidak mengapa. Berdasarkan keumuman hadis di
atas.

Kedua, menjamak sholat yang mungkin di jamak.

Sholat yang bisa dijamak adalah: Dhuhur bersama Ashar, dan Maghrib bersama Isya.

Jadi jika suci di waktu Ashar, dia wajib meng-qodo’ sholat Dhuhur dan Asar, dengan cara menjamak. Atau suci di
waktu Isya, maka wajib meng-qodo’ sholat Maghrib dan Isya dengan dijamak.

Dalam Zaadul Mustaqni’ diterangkan,

‫ ﻟﺰﻣﺘﻪ وﻣﺎ ﻳﺠﻤﻊ إﻟﻴﻬﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ‬: ‫وﻣﻦ ﺻﺎر أﻫﻼ ﻟﻮﺟﻮﺑﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺧﺮوج وﻗﺘﻬﺎ‬

Siapa yang berstatus layak mendapat kewajiban sholat (pent, seperti saat wanita haid suci kembali), sebelum
keluar waktu sholat tertentu, maka dia wajib meng-qodo’sholat tersebut dan menjamak sholat sebelumnya jika
memungkinkan untuk dijamak. (Lihat : Ar-Roudhul Murbi’ Syarah Zaadil Mustaqni’, hal. 56)
Demikian.
Wallahua’lam bis showab.

****

Dijawab oleh Ustadz Ahmad Anshori

(Alumni Universitas Islam Madinah, Pengajar di PP Hamalatul Qur’an Yogyakarta)

Anda bisa membaca artikel ini melalui aplikasi Tanya Ustadz untuk Android.
Download Sekarang !!

Dukung Yufid dengan menjadi SPONSOR dan DONATUR.

REKENING DONASI : BNI SYARIAH 0381346658 / BANK SYARIAH MANDIRI 7086882242 a.n. YAYASAN YUFID
NETWORK
KONFIRMASI DONASI hubungi: 087-738-394-989

Ahmad Anshori, Lc
Beliau alumni Universitas Islam Madinah, Fakultas Syariah. Saat ini aktif mengisi kajian-kajian sekitar Yogyakarta, dan sekaligus
sebagai pengajar di PP. Hamalatul Quran Yogyakarta