Panduan Shalat Jenazah

BIMBINGAN SHALAT JENAZAH

Solat jenazah adalah shalat yang dilakukan untuk memberi penghormatan terakhir pada seorang
muslim atau muslimah yang sudah meninggal baik itu perempuan atau laki-laki. Anak kecil atau
orang tua. Solat jenazah ada dua macam yaitu salat janazah ghaib dan salat jenazah (hadir). Salat
ghaib adalah salat jenazah yang dilakukan tidak dihadapan mayit (jenazahnya berada ditempat
lain atau sudah dimakamkan). Salat jenazah hadir atau disebut dengan solat jenazah saja adalah
salat jenazah yang dilakukan di depan mayit dan dilaksanakan sebelum pemakaman.

DAFTAR ISI

1. Tata cara solat Jenazah Hadir

2. Tata cara solat jenazah Ghaib
3. Bacaan dalam salat jenazah yang lebih lengkap
4. Doa solat Jenazah Setelah Takbir Keempat Lengkap
5. Bolehkah Shalat Janazah Tanpa Wudhu?
6. CARA KONSULTASI AGAMA

I. TATA CARA SOLAT JENAZAH

1. a. Niat salat jenazah laki-laki sebagai berikut:

َ ُ‫ا‬
ِ ّ‫صلِّي علي هذا الَمي‬
‫ت ِهلل تعالي‬
Teks latin: Ushallii 'alaa haadzal mayyiti lillaahi ta'aala
Artinya: Aku niat menshalatkan mayyit ini, karena Allah Ta'aala

b. Niat shalat janazah perempuan sebagai berikut:

‫اصلي علي هذه الميتة هلل تعالي‬
Teks latin: Ushallii 'alaa haadzihil mayyitati lillaahi ta'aala
Artinya: Aku niat menshalatkan mayyit perempuan ini, karena Allah Ta'aala
c. Apabila dilakukan secara berjemaah, tambahkan kata ma'muman atau imaman (sesuai posisi
anda) sebelum kata lillahi ta'ala.

2. Salat janazah dilakukan dengan berdiri saja. Tanpa duduk.

3. Jumlah takbir salat jenazah ada empat.
a. Takbir pertama membaca: Surat Al Fatihah
b. Takbir kedua diikuti dengan membaca sholawat Nabi. Contoh, allahumma solli ala Sayyidina
Muhammad

Bacaan shalawat yang lengkap:

َ ‫صلَي‬
‫ْت علي إبراهيم وعلي أل إبراهيم‬ َ ‫أل محمد كما‬
ِ ‫صلِّ علي محمد وعلي‬
َ ‫أللهم‬
‫وبار ْك علي محمد وعلي أل محمد كما باركت علي إبراهيم وعلي أل إبراهيم في‬
ِ
‫العالمين إنك حميد مجيد‬
Teks latin: Allaahumma shalli 'alaa muhammadin, wa 'alaa aali muhammadin, kamaa shallaita
'alaa ibraahiima, wa 'alaa aali ibraahiima. Wa baarik 'alaa muhammadin, wa 'alaa aali
muhammadin, kamaa baarakta 'alaa ibraahiima, wa 'alaa aali ibraahiima. Fil 'aalamiina innaka
hamiidum majiid.

Artinya: Ya Allah, berilah rahmat kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau
telah memberikan rahmat kepada Ibrahim dan keluarganya. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji
dan Maha Agung. Berilah berkah kepada Muhammad dan keluarganya (termasuk anak dan istri
atau umatnya), sebagaimana Engkau telah memberi berkah kepada Ibrahim dan keluarganya.
Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Agung.”

c. Takbir ketiga diikuti dengan bacaan doa untuk mayit. Contoh, allahumma ighfir lahu (laha) wa
afihi wa'fu 'anhu

Bacaan doa yang lebih panjang:

‫واعف عنه وأَ ْك ِر ْم نُزولَهُ وو ِّس ْع َمدخلَهُ وا ْغ ِس ْلهُ بِما ٍء‬ ُ ‫اللهم ا ْغفِرْ لَهُ وارْ َحمهُ وعافِ ِه‬
‫س وأَ ْب ِد ْلهُ دارًا َخ ْيرًا ِم ْن‬
ِ َ‫وثَ ْلج وبَ َر ٍد ونَقِ ِه من ال َخطايا كما يُنَقَي الثَوبُ األَ ْبيَضُ ِم ِن ال َدن‬
‫النار‬
ِ َ ‫ار ِه وأَ ْهاًل َخيْراً من أهلِ ِه َو َز ْوجًا َخيْراً ِمن َز ْو ِج ِه َوقِ ِه فِ ْتنَةَ القَب ِْر و َع َذ‬
‫اب‬ ِ ‫َد‬
Teks latin: Allaahummaghfirlahu, warhamhu, wa 'aafihi, wa'fu 'anhu, wa akrim nuzuulahu, wa
wassi' madkhalahu, waghsilhu bimaa-in watsaljin wabaradin, wanaqqihi minal khathaayaa
kamaa yunaqqats tsaubul abyadhu minaddanasi, wa abdilhu daaran khairan min daarihi, wa ahlan
khairan min ahlihi, wa zaujan khairan min zaujihi, waqihi fitnatal qabri wa 'adzaabannaar.

Artinya: Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, maafkanlah dia, ampunilah kesalahannya,
muliakanlah kematiannya, lapangkanlah kuburannya, cucilah kesalahannya dengan air, es dan
embun sebagaimana mencuci pakaian putih dari kotoran, gantilah rumahnya dengan rumah yang
lebih baik, gantilah keluarganya dengan keluarga yang lebih baik, gantilah istrinya dengan isri
yang lebih baik, hindarkanlah dari fitnah kubur dan siksa neraka.

d. Takbir keempat diikuti dengan membaca doa berikut:

ُ‫حر ْمنا أَجْ َرهُ والتَ ْفتِنّا بَع َده‬
ِ َ‫اللهُ ّم الت‬
Teks latin: Allaahumma laa tahrimnaa ajrahu, walaa taftinnaa ba'dah
Artinya: Ya Allah, janganlah Engkau haramkan Kami dari pahalanya, dan janganlah Engkau beri
fitnah pada kami setelah kematiannya

e. Salam
Setelah doa pada takbir keempat, diakhiri dengan salam sbb:
ُ‫ال َّسالَ ُم َعلَ ْي ُك ْم َو َرحْ َمةُ هللاِ َوبَ َر َكاتُه‬
Teks latin: Assalaamu 'alaikum warahmatullaahi wa barakaatuh
Artinya: Keselamatan, rahmat Allah dan keberkahan-Nya semoga untuk kalian semua

Niat yang lengkap (hukumnya sunnah):

َ ْ‫أصلِّي علي هذا الميت أربَ َع تَكبيرات فَر‬
‫ض ال ِكفايَ ِة هلل تعالي‬
Teks latin: Ushalli ala hadzal mayyiti arba'a takbirotin fardhol kifayati lillahi ta'ala
Artinya: Aku shalat untuk mayit ini empat takbir fardhu kifayah karena Allah Taala

. TATA CARA SOLAT JENAZAH GHAIB

Tata cara salat ghaib pada dasarnya sama persis dengan salat jenazah yang hadir yaitu sama-sama
dilakukan dengan berdiri saja dan takbirnya ada empat takbir.

Yang sedikit berbeda adalah niatnya dan situasinya.

1. Niat salat jenazah ghaib adalah ushalli ala al mayyiti al ghaibi lillahi ta'ala
‫اصلي علي الميت الغائب لله تعالي‬
2. Salat ghaib dilakukan apabila mayit sudah dimakamkan atau yang mau mensalati berada di tempat
lain.

III. TATA CARA, DAN BACAAN SOLAT JENAZAH YANG DISUNNAHKAN

Doa dan bacaan yang dibaca saat shalat jenazah pada poin I sudah cukup dan sah. Berikut tata
cara/perilaku dan bacaan yang lebih lengkap yang disunnahkan dibaca.
1. Mengangkat kedua telapak tangan sampai sebatas bahu, lalu meetakkannya di antara dada dan pusar
pada setiap takbir.
2. Menyempurnakan lafadz niat sebagai berikut: Ushalli 'ala hadzal mayyiti (kalau mayit laki-lai) atau
Ushalli 'ala hadzihil maytati (kalau mayit perempuan) fardhal kifayati (makmuman/imaman) lillahi ta'ala.

‫ض الكِفاية لله تعالي‬ ُ

َ ‫صلِي علي هذا الميت فر‬
َ ‫أ‬
3. Memelankan bacaan fatihah.
4. Membaca ta'awwudz ('a'udzubillah dst) sebelum membaca al Fatihah pada takbir pertama

‫أعوذ بالله من الشيطان الرجيم‬

5. Tidak membaca do'a iftitah (kabiron wal hamdulillahi katsiron.. dst) pada/setelah takbir pertama.
6. Membaca hamdalah (alhamdulillah) sebelum membaca shalawat.
7. Menyempurnakan bacaan shalawat pada takbir ketiga, sebagai berikut:

‫ت‬َ ْ ‫صلَي‬
َ ‫أل سيدنا محمد كما‬ ِ ‫ وعلي‬1‫ل علي سيدنامحمد‬ ِّ ‫ص‬
َ ‫أللهم‬
‫ك علي سيدنا‬ ْ ِ‫علي سيدنا إبراهيم وعلي أل سيدنا إبراهيم وبار‬
‫محمد وعلي أل سيدنا محمد كما باركت علي سيدنت إبراهيم‬
1‫وعلي أل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد‬
8. Membaca do'a setelah takbir keempat sebagai berikut: allahumma la tahrimna ajrohu (ajroha -- kalau
mayit perempuan) wala taftinna ba'dahu. waghfir lana walahu.

َ
ُ َ ‫ج َرهُ والتَفْتِنّا بَعدَهُ واغْ ِف ْر لنا ول‬
‫ه‬ ْ ‫منا أ‬
ْ ِ‫م التَحر‬
ّ ُ‫الله‬
9. Menyempurnakan doa
10. Menyempurnakan salam kedua: Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh
11. Dilakukan di masjid.

IV. DOA SOLAT JENAZAH SETELAH TAKBIR KEEMPAT LENGKAP

Tata cara dan doa solat jenazah dalam poin I sudah sah dan mencukupi. Kalau ingin memperpanjang
bacaan dalam setiap takbir, Anda dapat mengikuti panduan dalam poin III. Untuk bacaan do'a
pada/setelah takbir keempat yang lebih sempurna, Anda dapat membaca do'a berikut:

َ
ْ ‫سع‬
ِّ ‫ه وو‬ُ َ ‫م نُزول‬ ْ ِ‫ف عنه وأكْر‬ُ ‫ه وعافِهِ واع‬ ُ ‫حم‬
َ ‫وار‬
ْ ‫ه‬ ُ َ ‫اللهم اغْ ِف ْر ل‬
ُ َ ‫ه بِماءٍ وثَلْج وب َ َردٍ ون َ ِقهِ من الخَطابا كما يُنَقَي الث‬
‫وب‬ ُ ْ ‫سل‬ِ ْ‫ه واغ‬ ُ َ ‫مدخل‬َ
ً ‫اًل‬ َ ْ َ َ
ِ‫ن دَارِهِ وأهْ خَيْرا من أهلِه‬ ْ ‫م‬
ِ ‫دارا خَي ْ ًرا‬
ً ‫ه‬ ُ ‫س وأبْدِل‬ِ َ ‫ن الدَن‬ ِ ‫م‬ ِ ‫ض‬ُ َ ‫األبْي‬
 ‫م اغْ ِف ْر‬‫َاب النارِ اللَهُ ّ‬
‫ة القَبْرِ وعَذ َ‬‫جهِ َوقِهِ فِتْن َ َ‬ ‫جا خَيْرا ً ِ‬
‫من َزوْ ِ‬ ‫وَ َزوْ ً‬
‫ُ‬
‫صغيرِنا وكَبيرِنا وذ َكَرِنا وأنْثانا‬
‫ميِتِنا وشاهِدِنا وغائِبِنا و َ‬ ‫حيِنا و َ‬
‫ِل َ‬
‫َ‬ ‫أللهم م َ‬
‫منا فَتَوفَ ُ‬
‫ه‬ ‫ه ِ‬‫ن تَوَفَيْت َ ُ‬‫م ْ‬‫علي اإلسالم و َ‬ ‫َ‬ ‫حيِهِ‬‫منا فَأ ْ‬ ‫ه ِ‬ ‫حيَيْت َ ُ‬
‫نأ ْ‬ ‫َ ْ‬
‫علي اإلِيمان‬
‫محبُوبِها‬ ‫سعَتِها و َ‬‫ح الدُنْيَا وَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ن ُرو‬‫ْ‬ ‫م‬
‫ج ِ‬‫ك خ ََر َ‬ ‫ن عَبْد ُ َ‪1‬‬ ‫ُ‬ ‫ك وَاب ْ‬ ‫اللهم هَذ َا عَبْد ُ َ‪1‬‬
‫َ‬ ‫وأ َ ِ‬
‫ه إال ّ‬‫ن الإل َ َ‬
‫ن يَشْ هَدُأ ْ‬ ‫ه كَا َ‬ ‫ما هُوَ الَقِي َ ُ‬‫مةِ القَبْرِ وَ َ‬ ‫إلي ظُل ْ َ‬ ‫َ‬ ‫حبائِها فيها‬
‫َ‬ ‫ك ورسول ُ َ َ‬
‫ت أعْل َ ُ‬
‫م بِهِ‬ ‫ك وأن ْ َ‬ ‫محمدًا عَبْد ُ َ َ َ ُ‬ ‫ن ُ‬‫أنت وأ ّ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫لب َ َ‬
‫حمت ِ َ‬
‫ك‬ ‫ح فَ ِقي ْ ًرا إلي َر ْ‬ ‫صب َ َ‬ ‫من ْ ُزو ٌ‬
‫ل بِهِ وأ ْ‬ ‫ت خَي ْ ٌر َ‬
‫ك وَأن ْ َ‬‫م ن َ َّز َ ِ‬ ‫أللَهُ َ‬
‫ك شُ فَعاءً ل َ ُ‬
‫ه‬ ‫ك َرا ِغبِين إلَي ْ َ‬‫جئْنا َ‬‫َن عَذ َابِهِ وقَد ْ ِ‬‫يع ْ‬‫وأنت ِغَِنٌ‪ٌ ٌِ1‬‬

‫سيئًا فَتَجاوَ ْز‬‫م ِ‬ ‫ن ُ‬ ‫ن كا َ‬

‫سانِهِ وإ ِ ْ‬ ‫ح َ‬‫في إ ِ ْ‬
‫ِ‬ ‫سنًا فَزِدْهُ‬
‫ح ِ‬
‫نم ُ‬ ‫ن كَا َ‬ ‫م إِ ْ‬ ‫ألَلهُ َ‬
‫َ‬ ‫حمت ِ َ َ‬
‫م‬‫ح َ‬
‫ك يا أ ْر َ‬‫جنَت ِ َ‬‫إلي َ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ن عَذاب ِ َ‬
‫ك تَبْعَث ُ َ‬ ‫م ْ‬‫ن ِ‬ ‫م َ‬
‫ك األ ْ‬ ‫ه ول َ ِّقهِ ب ِ َر ْ َ‬ ‫عَن ْ ُ‬
‫حمين‬ ‫الرا ِ‬
‫َ‬

‫?‪SHALAT JANAZAH TANPA PUNYA WUDHU APAKAH SAH‬‬

‫‪Semua shalat harus dilakukan dalam keadaan suci dari hadats kecil dan hadats besar. Tak terkecuali‬‬
‫‪shalat jenazah. Apabila shalat janazah dalam keadaan hadas kecil alias tidak punya wudhu, maka‬‬
‫‪shalatnya tidak sah. Ini pendapat jumhur (mayoritas) ulama fiqih.‬‬

‫‪Memang ada pendapat dhaif (lemah) yang membolehkan shalat jenazah tanpa wudhu dan tayammum‬‬
‫‪yaitu pendapat Syukbi dan Muhammad At-Tabari seperti dikutip oleh Imam Nawawi dalam kitab Al-‬‬
‫‪Majmuk, hlm. 5/223:‬‬

‫ذكرنا أن مذهبنا أن صالة الجنازة ال تصح إال بطهارة‪ ،‬ومعناه إن‬

‫تمكن من الوضوء لم تصح إال به‪ ،‬وإن عجز تيمم‪ ،‬وال يصح التيمم‬
‫مع إمكان الماء وإن خاف فوت الوقت‪ ،‬وبه قال مالك وأحمد‬
‫وأبو ثور وابن المنذر‪ ،‬وقال أبو حنيفة‪ :‬يجوز التيمم لها مع وجود‬
‫الماء إذا خاف فوتها إن اشتغل بالوضوء وحكاه ابن المنذر عن‬
‫عطاء وسالم والزهري وعكرمة والنخعي وسعد بن إبراهيم‬
‫ويحيى األنصاري وربيعة والليث والثوري واألوزاعي وإسحاق‬
 ‫وأصحاب الرأي وهي رواية عن أحمد‬

‫ يجوز صالة الجنازة بغير‬:‫ بن جرير الطبري‬1‫وقال الشعبي ومحمد‬

‫ قال صاحب الحاوي‬،‫ ألنها دعاء‬،‫طهارة مع إمكان الوضوء والتيمم‬
‫ فال يلتفت‬،‫وغيره هذا الذي قاله الشعبي قول خرق به اإلجماع‬
‫إليه‬
Artinya: Kami sudah sebutkan bahwa menurut madzhab Syafi'i shalat janazah itu tidak sah kecuali dalam
keadaan suci (dari hadas kecil dan besar). Artinya, apabila bisa dengan wudhu maka tidak sah kecuali
dengannya, apabila tidak bisa maka dengan tayamum. Tayammum tidak sah kalau ada air walaupun
takut kehabisan waktu. Ini juga pendapat Imam Malik, Ahmad bin Hanbal, Abu Tsaur, Ibnul Mundzir.
Abu Hanifah berkata: Boleh tayamum untuk shalat jenazah walaupun ada air apabila takut ketinggalan
shalat seandainya sibuk dengan berwudhu. Ibnul Mundzir meriwayatkan dari Atha, Salim, Ikrimah,
Nakha'i, Saad bin Ibrahim, Yahya Al-Anshari, Rabiah, Laits, Al-Tsauri, Auzaki, Ishaq, dan Ahlur Ra'yi. Ini
riwayat dari Ahmad.

Asy-Syu'bi dan Muhammad bin Jarir At-Tabari berkata: Boleh melakukan shalat jenazah tanpa bersuci
walaupun mungkin untuk berwudhu atau tayammum karena shalat jenazah itu seperti do'a. Pengarang
kitab Al Hawi dan lainnya berkata pendapat As-Sya'bi ini adalah pendapat yang bertentangan dengan
ijmak dan jangan dianggap.

Imam Nawawi dalam Syarat Muslim, hlm. 3/103, juga menyatakan:

‫وأجمعت االمة على تحريم الصالة بغير طهارة من ماء أو تراب‬

‫وال فرق بين الصالة المفروضة والنافلة وسجود التالوة والشكر‬
‫وصالة الجنازة اال ما حكى عن الشعبي ومحمد بن جرير الطبرى‬
‫من قولهما تجوز صالة الجنازة بغير طهارة وهذا مذهب باطل‬
‫وأجمع العلماء على خالفه ولو صلى محدثا متعمدا بال عذر أثم وال‬
‫ الجماهير وحكى عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى‬1‫يكفر عندنا وعند‬
‫أنه يكفر لتالعبه‬
Artinya: Ulama sepakat haramnya shalat tanpa bersuci (dari hadas kecil dan besar) dengan air atau
debu. Tidak ada bedanya antara shalat wajib dan shalat sunnah, sujud tilawah dan sujud syukur dan
shalat jenazah kecuali pendapat yang diriwayatkan oleh Sya'bi dan Muhammad bin Jarir Al-Tabari dari
pendapat keduanya yang menyatakan bahwa boleh shalat janazah tanpa bersuci. Ini adalah madzhab
yang batil dan ulama sepakat sebaliknya. Apabila seseorang shalat dalam keadaan hadas dengan sengaja
tanpa udzur maka ia berdosa tapi tidak kufur menurut madzhab Syafi'i dan jumhur ulama. Diriwayatkan
dari Abu Hanifah bahwa itu adalah kufur karena mempermainkan.