BAB I

BERPIKIR KRITIS DAN DEMOKRATIS

Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !

Dalam berorganisasi pastinya sering

melakukan musyawarah untuk
mendapatkan keputusan bersama, para
anggota saling memberikan ide, gagasan,
pendapat dll. Beberapa anggota
sebenarnya memiliki pendapat yang
berbeda, tetapi mau menerima pendapat
yang sebagian besar disetujui.

Gambar 1. 1 Keputusan bersama meski

berbeda dengan pendapat saya

Nusantara kaya akan berbagai jenis

pakaian adat sehingga patut kita syukuri
dan mengekspresikan identitas, yang
biasanya dikaitkan dengan wilayah
geografis atau periode waktu dalam
sejarah. Pakaian adat juga dapat
menunjukkan status sosial, perkawinan,
atau agama.

Gambar 1. 2 Pakaian adat nusantara

Bangunan milik desa tempat warga desa

berkumpul pada waktu mengadakan
musyawarah atau pertemuan dan tempat
dimana segala urusan dirembuk terlebih
dahulu bukan asal main hakim saja.

Gambar 1. 3 Balai Desa

 Pemungutan suara biasanya disepakati
oleh tiap-tiap pendukung pendapat yang
berbeda. Sebelum dilakukan, diadakan
kesepakati. Yakni setiap anggota akan
menerima pendapat yang didukung oleh
suara terbanyak. Dalam voting, pendapat
yang memperoleh suara terbanyak
menjadi keputusan bersama.

Gambar 1. 4 Pemungutan Suara

Manusia tidak luput dari yang namanya

pertentangan atau perdebatan sehingga
hal tersebut manusiawi

Gambar 1. 5 Orang Berdebat

TUGAS MENGHAFAL

Q.S. ALI IMRAN : 190-191 DAN

Q.S. ALI IMRAN : 159

Silahkan baca berulang-ulang Q.S. Ali-Imran : 190-191 dan Q.S. Ali-Imran : 159
sampai anda hafal. Guanakn media yang anda sukai untuk proses menghafal
dengan mendengarkan berkali-kali dari tilawah sang qari’/qariah, lalu cocokan
dengan hafalan anda. Hasil hafalannya, demonstrasikan kepada teman anda atau
pihak lain (tutor/mentor) yang sudah hafal, perhatikan aspek-aspek yang akan dinilai
oleh guru, antara lain : kesesuaian dengan ilmu tajwid, ketepatan makharijul huruf,
dan kelancarannya
 BAB II
KEHIDUPAN MANUSIA DI HARI KIAMAT
BAGIAN 1
Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !

Makna tersirat yang terdapat dalam gambar tersebut adalah kehidupan di

dunai ini hanya sementara. Setiap orang pasti akan merasakan mati dan akan
masuk ke liang kubur. Setelah kehidupan dunia masih ada alam akhirat setelah hari
kiamat. Banyak tanda kiamat yang kita lihat sekarang seperti gempa  bumi, tsunami
dan gunung meletus

Peristiwa gempa bumi, gunung meletus, tsunami dan kematian seseorang

merupakan salah satu dari kiamat sughra. Kiamat sughra dalam bahasa indonesia
disebut dengan istilah kiamat kecil. Selain kimata kecil juga ada kiamat besar yang
disebut dengan kiamat kubra.

Tugas Individu 1
1. Cari video tentang hari kiamat (Hari Akhir)
2. Berilah komentar setelah anda menonton video itu, dan jelaskan makna yang
terkandung dalam video tersebut
3. Jelaskan bagaimana pendapat anda tentang :
a. Hari Kiamat Menurut Ahli Geologi
b. Hari Kiamat Menurut Ahli Astronomi
c. Hari Kiamat Menurut Ahli Fisika
d. Hari Kiamat Menurut Ahli Kimia
e. Hari Kiamat Menurut Al-Qur’an

JAWABAN

1. Sumber Youtube Islam Populer

Link : https://www.youtube.com/watch?v=hvlshbV3yhw&t=73s

2. Berakhirnya kehidupan semua makhluk yang bernyawa dan peristiwa yang amat
besar karena alam semesta beserta isinya akan hancur lebur dan kiamat
tetaplah misteri yang tidak diketahui kecuali oleh Allah. Dia akan mendatangi
manusia secara tiba-tiba, tetapi waktu kedatangannya sudah dekat. Allah
berfirman dalam Alquran surah al-Qamar ayat 1 yang artinya: “Telah dekat
(datangnya) kiamat dan telah terbenam bulan.

3. Kiamat menurut ilmu fisika : Letak matahari diperkirakan 150 x 10'6 kilometer
jauhnya dari bumi. Sinar matahari akan sampai ke bumi dalam waktu 8 menit 20
detik. Para fisikawan telah menghitung energi matahari yang dipancarkan sama
dengan 5,7 x 10'27 kalori per menit dan mampu menyala selama 50 miliar tahun.
dengan demikian, waktu menyala bagi matahari juga terbatas dan pada suatu
saat nanti matahari tidak akan bersinar lagi
Kiamat menurut ahli astronomi : Ahli astronomi menjelaskan bahwa planet-
planet beredar di angkasa mengelilingi matahari. Peredaran ini berjalan rapi
tanpa terjadi tabrakan dan benturan karena adanya daya tarik-menarik yang
seimbang dan serasi. Namun, menurut ilmu alam, daya tarik-menarik tersebut
tidak selamanya utuh. Daya itu makin lama makin habis. Bisa kita bayangkan,
seandainya suatu saat nanti keseimbangan itu tidak ada lagi, bumi akan
meluncur dengan kekuatan yang mahadahsyat menabrak matahari. dengan
demikian, hancurlah bumi ini.
Kiamat menurut ahli geologi : Menurut ilmu geologi, bumi ini terdiri dari
semacam gas panas (nebula). Di dalam perut bumi, masih tersimpan gas-gas
panas yang karakternya berkembang dan mendesak keluar.Bumi tidak meletus
akibat desakan ini karena diimbangi oleh tekanan atmosfir dari luar. Suatu saat,
tekanan dari dalam itu akan lebih kuat sehingga terjadi gempa dan letusan
gunung. Namun, suatu saat tekanan gas dari dalam melemah dan habis sama
sekali karena gas yang lambat laun menjadi cair dan beku. Sementara itu,
tekanan dari luar makin kuat sehingga bumi akan hancur dan isinya
beramburan.
Kiamat menurut ahli kimia : Setiap Nuklir yang diuji-cobakan di bumi, seperti
baru-baru ini oleh Korea Utara, membuat bumi bergetar dan bergetarnya bumi
telah membuat poros edar bumi terhadap matahari berubah. Sekarang manusia
merasakan perubahan iklim menjadi panas yang luar biasa. Para ilmuwan
memperkirakan teori efek rumah kaca (Green House Effect). Siapapun tidak
akan bisa bertahan hidup dengan radiasi nuklir yang diledakkan, kalaupun bisa,
mereka tidak akan bertahan hidup karena nuklir mengubah poros edar bumi
semakin mendekati matahari dan efek rumah kaca. Bumi yang semakin panas
akan membuat spesies manusia musnah.
Kiamat menurut al-qur'an : Dengan mengkaji ayat-ayat Al-Qur’an, kita dapat
memahami bahwa pada tahap pertama kehidupan alam akhirat bukan
dihidupkannya kembali manusia, tetapi terjadi perubahan yang menyeluruh di
dalam sistem dan hukum alam semesta, lalu terjadilah alam akhirat yang
memiliki ciri-ciri khas yang tidak mungkin dapat kita ketahui secara detail. Dan
nyatanya, kita tidak memiliki pengetahuan yang cukup mengenai hal itu. Ketika
hari itu terjadi, seluruh umat manusia akan dibangkitkan secara bersamaan, dari
manusia pertama yang diciptakan Allah SWT sampai manusia terakhir, agar
mereka semua dapat melihat akibat dan hasil dari perbuatan mereka di dunia ini,
yang kemudian mereka akan menempati surga atau neraka selama-lamanya
BAGIAN 2
Tugas Individu 2
1. Jelaskan Fungsi Iman Kepada Hari Kiamat
2. Sebutkan Macam-macam Hari Kiamat, kemudian jelaskan dengan baik dan
benar
3. Sebutkan tanda-tanda Hari Kiamat
4. Peristiwa apa saja yang terjadi di Hari Kiamat, Jelaskan
5. Bagaimana menerapkan perilaku beriman kepada Hari Kiamat, Jelaskan
JAWAB
1. Iman kepada hari Akhir mempunyai fungsi antara lain, sebagai berikut.:
1. Sebagai pemelihara diri manusia harus selektif dalam berbuat, bertindak,
dan beramal.
2. Sebagai pemacu semangat disiplin dan bertanggung jawab untuk menaati
segala perintah Allah swt. serta berusaha menjauhi segala larangan-Nya
semaksimal mungkin.
3. Sebagai penunjang kehidupan yang tenang dan tenteram karena telah
melaksanakan ibadah maupun muamalah.
4. Sebagai penyadaran bagi manusia yang lupa diri dan tenggelam dalam
kesenangan atau kepuasan duniawi. Kesenangan atau kepuasan tersebut
bersifat nisbi karena yang hakiki adalah menyelaraskan hidup duniawi
dengan kehidupan ukhrawi.
5. Sebagai pewujudan akhlakul karimah dan menghilangkan sifat buruk yang
ada pada manusia, di antaranya; egoisme, takabur, sombong, serakah,
pemalas, dan kikir serta berusaha memupuk kesadaran sosial sesuai
dengan ajaran Islam.

2. Macam-macam Kiamat
a. Kiamat Sugra
Kiamat Sugra adalah kiamat kecil, yaitu berakhirnya kehidupan semua
mahluk yang bernyawa dalam skala kecil, contohnya kematian.
 b. Kiamat kubra
Kiamat Kubra adalah peristiwa yang amat besar karena pada saat itu
dengan qudrat dan iradat-Nya, alam semesta beserta isinya akan hancur
binasa.

3. Tanda-tanda terjadinya Kiamat adalah sebagai berikut.

1. Ketika seorang budak perempuan melahirkan anak majikannya.
2. Ketika para pengembala unta-unta hitam mulai bersaing dengan yang
lainnya di atas konstruksi gedung- gedung yang tinggi.
3. Lenyapnya ilmu pengetahuan dan meluasnya kebodohan.
4. Meluasnya perilaku minum berbagai minuman keras.
5. Masa atau waktu terasa amat pendek.
6. Munculnya Dajjal.
7. Terbitnya matahari dari arah barat

4. Beberapa peristiwa yang akan terjadi pada hari Akhirat antara lain sebagai
berikut :
a. Yaumul Ba’ats
Yaumul Ba’ats Yaumul Ba’ats adalah suatu saat ketika semua mahluk
yang bernyawa dan berakal akan dibangkitkan setelah mengalami kematian
atau kiamat. Semua manusia pasti akan dihidupkan dan dibangkitkan
kembali oleh Allah swt. untuk dimintai pertanggungjawabannya selama
hidup di dunia
b. Yaumul Hasyr (Alam Mahsyar)
Hasyr atau Mahsyar adalah suatu tempat di akhirat yang sangat luas.
Yaumul Hasyr merupakan saat terjadinya peristiwa ketika semua makhluk,
terutama manusia dikumpulkan dan akan dihisab serta diberi keputusan
oleh Allah Swt.
c. Yaumul Hisab
Yaumul Hisab adalah hari perhitungan semua amal perbuatan baik
maupun buruk manusia selama hidup di dunia.
 d. Mizan (Timbangan)
Mizan adalah timbangan amal. Maksudnya adalah setiap amal
manusia akan ditimbang agar diketahui secara yakin dan pasti tentang amal
baik dan amal buruknya.

e. Surga dan Neraka

Surga adalah suatu tempat segala kenikmatan hakiki disediakan Allah
Swt. khusus untuk orang-orang yang beriman dan beramal saleh.
Kenikmatan, keindahan, dan kemegahannya sulit digambarkan karena
belum pernah dilihat oleh mata atau didengar oleh telinga.
Neraka merupakan tempat terakhir yang terburuk dan paling berat
disediakan bagi orang-orang kafir, musyrik, fasik, ingkar, dan durhaka
kepada Allah Swt.

5. Perilaku yang sesuai dengan cerminan terhadap keimanan tersebut mutlak

diperlukan. Beberapa perilaku tersebut antara lain sebagai berikut.
1. Melakukan segala pekerjaan yang positif dengan hati riang dan ikhlas
2. Meneladani perilaku terpuji dari siapa pun tanpa memandang latar
belakangnya dan berusaha menerapkan dalam diri pribadi
3. Takut untuk melakukan dosa dan maksiat karena kita tidak pernah
mengetahui kedatangan hari kiamat tersebut
4. Segera bertobat apabila melakukan kesalahan dan segera berusaha
memperbaikinya
5. Tidak ragu untuk menolong orang yang kesusahan karena Allah pasti akan
membalasnya. Apabila tidak di dunia ini, Allah pasti akan memberikannya
tanpa kecuali.
6. Allah Maha tahu segala hal, termasuk dalam memberikan yang terbaik bagi
kehidupan hamba-Nya. Dengan demikian kita harus selalu berhusnuzzan
(berprasangka balk) terhadap-Nya.
7. Mampu memilih prioritas pekerjaan yang memiliki lebih banyak manfaatnya
dan bernilai ibadah.
8. Senantiasa berhati-hati dalam melakukan suatu perbuatan karena Allah
Maha Melihat dan Maha Menilai.
9. Senantiasa berusaha bersikap adil karena hal tersebut akan diperhitungkan
di akhirat kelak.
10. Takut untuk melakukan dosa dan kesalahan karena Allah tidak akan
melewatkan penilaian-Nya sedikit pun.
11. Senantiasa berniat bahwa segala amal ibadah dilakukan dengan ikhlas
dan dengan mengharapkan rida Allah swt.
12. Melakukan kebajikan dan ibadah semaksimal mungkin sesuai dengan
kemampuan karena hal tersebut akan menjadi tabungan atau bekal di
akhirat.
13. Yakin bahwa sekecil apa pun perbuatan ada balasannya di akhirat
sehingga tidak perlu sombong atas suatu prestasi.
14. Berikhtiar untuk meraih sesuatu karena beramal di dunia merupakan
ladang akhirat yang akan di panen kelak.
15. Tidak larut dalam kehidupan duniawi, tetapi cinta dunia hanya sekadar
untuk beramal demi akhirat.
16. Menyadari bahwa hidup di dunia hanya sebentar sehingga harus
berlomba-lomba untuk melakukan kebaikan sebanyak-banyaknya.
17. Apabila telah melakukan perbuatan buruk, hendaknya segera bertobat
dan mengiringinya dengan berbuat baik agar di akhirat tidak menjadi orang
yang merugi.
 BAB III
NIKMAT KERJA KERAS DAN TANGGUNGJAWAB

Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !
Demikian halnya dengan orang Jepang.
Mereka meyakini sepenuhnya bahwa
untuk meraih sukses diperlukan kerja
keras. Bila perlu, mereka siap
membanting tulang untuk meraih
kesuksesan yang diidam-idamkan.

Gambar 3.
1 Etos
Kerja
Orang
Jepang

Pemuda yang kreatif yaitu pemuda yang terus

berjuang memaksimalkan potensinya dan selalu
memegang prinsip untuk melakukan perbaikan,dan
berupaya untuk kemajuan diri sendiri dan orang lain.
Gambar 3. 2 Pemuda yang
Kreatif dan Motivatif

Ketika kerja keras dilakukan dengan sungguh-

sungguh tanpa mengenal lelah kelak akan mencapai
impian dan target yang diinginkan

Gambar 3. 3 Sosok Orang

Dewasa yang Sukses

Menghasilkan sesuatu yang bisa

digunakan dan dimanfaatkan sampai
kapanpun meskipun yang menciptakan
telah meninggal
 Gambar 3. 4 Karya Orang yang masih
dimanfaatkan sampai saat ini

TUGAS SISWA

1. Lakukan wawancara terhadap keluargamu di rumah tentang perbuatan yang

mencerminkan sikap kerja keras. Coba bandingkan dengan sikap sehari-hari !
ketiklah hasil wawancara tersebut dengan rapih ! (Minimal 2 Halaman)
2. Sebutkan beberapa contoh sikap kerja keras, minimal 5 contoh
3. Sebutkan perbedaan orang malas dan orang kerja keras … minimal 5 item

JAWABAN

1. Wawancara dengan keluarga

Saya : Menurut Kakak definisi kerja keras itu seperti apa ?

Kakak : Sikap kerja keras itu jika mengerjakan sesuatu jangan gampang menyerah
jika gagal maka coba lagi karena kesempatan datang kepada siapa yang tidak
pernah berhenti mencoba

Saya: Menurut Kakak sikap kerja keras itu penting tidak ?

Kakak : sangat penting

Saya: Mengapa sikap kerja keras itu penting ?

Kakak : Karena dari sikap kerja keras mengajarkan kita supaya tidak gampang
menyerah akan suatu permasalahn

Saya : Bagaimana Sikap yang mencerminkan kerja keras ?

Kakak : Tekun, Menyelesaikan tugas, Tidak mudah putus asa dalam menghadapi
suatu masalah

Saya : Apa saja contoh Kerja keras yang Kakak lakukan dimasa pandemic seperti ini
?

Kakak : menafkahi keluarga kakak, tetap mengajar sebagai guru dari rumah

Saya : bagaimana cara menjaga sikap kerja keras ?

Kakak : Tetap fokus pada satu tujuan dan Optimis

Saya : Menurut Kakak apa hikmah kerja keras

Kakak : dapat mengembangkan kemampuan diri dan mengajarkan tidak gampang

menyerah

Saya : diseluruh dunia ini tidak bisa kita pungkiri bahwa setiap manusia memiliki
sikap malas apalagi dimasa pandemic seperti ini, menurut Kakak bagaimana cara
menghadapi sikap atau rasa malas dimasa pandemic seperti ini ?

Kakak : Sibukan diri, Buat Jadwal Teratur, Ngobrol bareng temen lewat chat supaya
tidak bosan

Saya : Menurut Kakak apa faktor yang membuat rasa malas

Kakak : Mudah bosan, selalu nunda tugas, tidak ada motivasi dan kurang rasa
tanggung jawab

2. Contoh sikap kerja keras adalah :

 Mampu untuk melakukan introspeksi diri
 Mampu untuk melakukan motivasi terhadap dirinya sendiri
 Memiliki sebuah keyakinan yang dimana bersifat positif
 Memiliki sebuah bentuk akan fokus terhadap diri yang ada pada sebuah
tujuan
 Memiliki sikap untuk berani terhadap segala macam bentuk resiko yang ada
3. Perbedaan Orang Kerja Keras & Orang Malas
Orang kerja keras Orang Malas
 Usaha  Tidak bertanggung jawab
 Teliti  Sering telat
 Disiplin  Sering bolos
 Pantang menyerah  Tidak berusaha
 Rajin  Hanya bermimpi

MAKNA
TANGGUNG JAWAB
Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !

Mencintai lingkungan termasuk tempat

ibadah merupakan tugas dan
tanggung jawab seluruh lapisan
masyarakat. Kesadaran untuk ikut
membersihkan masjid tanpa hanya
menyerahkan tanggungjawab kepada
takmir pun harus ditingkatkan disertai
pola hidup bersih demi memberikan
kenyamanan kepada jamaah dalam
menjalankan ibadah.

Gambar 3. 5 Kerja Bakti Membersihkan Masjid

Setelah makan kita harus tanggung

jawab untuk membereskan piring yang
telah dipakai dan dicuci

Gambar 3. 6 Membereskan Piring

Mencuci sepatu tidak hanya melatih

kemandirian tapi juga melatih
bertanggung jawab terhadap
barangnya sendiri
 Gambar 3. 7 Seorang Anak Mencuci Sepatu

Membantu seseorang adalah sudah

menjadi tugas dan kewajiban sesama
manusia, baik kalangan muda, tua,
hingga lansia. soal bantu
membantu/tolong menolongpun tentu
harus kita lakukan untuk orangtua.

Gambar 3. 8 Membantu Orang tua Menjemur

Pakaian

TUGAS SISWA

1. Carilah kisah teladan dari sikap tanggung jawab, orang-orang yang sukses!
Kemudian kisahnya diketik rapih kurang lebih dalam dua halaman Folio/A4.
Kisah tersebut bisa diambil dari sejarah kehidupan para Nabi, Sahabat, atau
Ulama.
2. Sebutkan beberapa bentuk Tanggung Jawab, Jelaskan.
3. Ceritakan pengalaman yang menunjukan sikapmu yang kurang
bertanggungjawab di masa lalu! Cobalah renungkan apa yang seharusnya kamu
lakukan pada waktu itu!

JAWABAN
1.
Abu Bakar As-Siddiq
Saat sudah menerima kebenaran wahyu dari Allah SWT yang dibawa Nabi
Muhammad SAW, Abu Bakar tak segan menghabiskan seluruh hartanya untuk
sedekah, membebaskan budak, dan membantu penyebaran Islam. Istri Abu
Bakar adalah Zaynab yang dengannya dia memiliki enam orang anak yaitu
Aisha, Abdullah, Asma, Abd Al-Rahman, Umm Kulthum, dan Muhammad.
Julukan Abu Bakar sebagai As Siddiq diberikan Nabi Muhammad SAW karena
karakternya yang jujur. Peran penting Abu Bakar tak hanya saat menemani Nabi
Muhammad SAW berhijrah, yang makin besar saat Rasulullah berada di
penghujung hidupnya. Rasulullah SAW menunjuknya sebagai pemimpin sholat
bersama muslim lainnya seperti dinarasikan Aisyah.

"Rasulullah SAW memerintahkan Abu Bakar memimpin sholat saat dia sedang
sakit dan Abu Bakar melakukan perintah tersebut. Kemudian Rasulullah SAW
merasa lebih baik, lalu dia keluar, dan melihat Abu Bakar memimpin sholat.
Ketika Abu Bakar melihat Rasulullah SAW, dia mundur, namun Rasulullah SAW
menunjukkan gestur supaya tetap di tempatnya. Kemudian Rasulullah SAW
berada di samping Abu Bakar. Abu Bakar mengikui sholatnya Rasulullah, dan
yang lain mengikuti sholatnya Abu Bakar."

Pemilihan Abu Bakar sebagai khalifah pertama pada 8 Juni 632 Masehi
menyelesaikan satu momen penting dalam sejarah Islam. Selepas wafatnya
Nabi Muhammad SAW, kaum Muhajirin dan Anshar nyaris terpecah karena ingin
pihaknya ditunjuk sebagai pemimpin Islam. Seperti ditulis dalam kitab Al-
Bidayah wan Nihayah atau Tarikh Ibnu Katsir, Abu Bakar tidak lantas berbesar
hati dengan amanah tersebut.

"Saya terpilih bukan karena yang terbaik di antara kamu semua. Jika aku
menyelesaikan pekerjaanku dengan baik maka ikutilah dan tolong saya. Namun
jika saya menyimpang dari jalan yang benar hingga korupsi maka bawalah saya
ke jalan yang benar," ujar Abu Bakar.

Prestasi Abu Bakar yang utama selama kepemimpinannya adalah memerangi

nabi palsu dalam Perang Ridda. Dia sedikitnya memerangi empat nabi palsu
beserta kelompoknya. Mereka adalah Bani Asad ibn Khuzaymah yang dipimpin
Tulayha ibn Khuwaylid, Bani Hanifah denhan pemimpin Musaylimah, Bani
Taghlib dan Bani Tamim dengan pimpinan Sajah, serta Al-Ansi dipimpin Al-
Aswad Al-Ansi.
 Abu Bakar selalu mengingatkan firman Allah SWT dalam Ali Imron ayat 144.
Ayat tersebut menegaskan sebagai utusan Allah SWT, Nabi Muhammad SAW
akan wafat sama seperti pendahulunya. Namun wafatnya Nabi tak
mengindikasikan Islam berakhir atau ada utusan Allah SWT yang baru

Artinya: Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu
sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah Jika dia wafat atau dibunuh kamu
berbalik ke belakang (murtad)? Barangsiapa yang berbalik ke belakang, maka ia
tidak dapat mendatangkan mudharat kepada Allah sedikitpun, dan Allah akan
memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.

ketika Khalifah Abu Bakar merasa ajalnya hampir datang menjemput, beliau
memanggil putri tercintanya, Siti Aisyah, untuk menyampaikan sebuah wasiat.
"Wahai Aisyah putriku, aku telah diserahi urusan kaum Muslimin, aku telah
memakan makanan yang sederhana dan aku juga telah memakai pakaian yang
sederhana dan kasar.

Yang tersisa dari harta kaum Muslimin padaku adalah seekor unta, seorang
pelayan (pembantu) rumah tangga, dan sehelai permadani yang sudah usang.
Kalau aku wafat, kirimkan semuanya kepada Umar bin Khattab. Karena, aku
tidak ingin menghadap Allah sedangkan di tanganku masih ada harta kaum
Muslimin walaupun sedikit."

2. Bentuk Bentuk Tanggung Jawab

 Tanggung jawab terhadap Tuhan Yang Maha Esa, yaitu tanggung jawab
kepada tuhan yang maha esa. Tanggung jawab seseorang kepada tuhan
yaitu menjauhi larangannya dan melaksanakan perintahnya. Jika tanggung
jawab ini tidak dilaksanakan, maka dia melanggar
 Tanggung jawab terhadap Bangsa dan Negara, yaitu tanggung jawab
kepada bangsa dan negara. Tanggung jawab seseorang kepada bangsa
dan negara yaitu memajukan kesejahteraan negara dan menjaga negara
dan bangsa Indonesia
 Tanggung jawab terhadap Masyarakat, yaitu tanggung jawab kepada
masyarakat. Tanggung jawab kepada masyarakat yaitu tanggung jawab
kepada sesama tetangga
  Tanggung jawab terhadap Keluarga, yaitu tanggung jawab kepada
keluarga. Tanggung jawab kepada masyarakat yaitu tanggung jawab setiap
anggota keluarga. Contoh anak anak diberikan tugas membersihkan lantai
 Tanggung jawab terhadap diri sendiri,  yaitu tanggung jawab kepada diri
sendiri. Tanggung jawab ini merupakan tanggung jawab yang diinginkan
oleh dirinya sendiri. Hal ini akan menambah kedisiplinan diri

3. pengalaman yang menunjukan sikapmu yang kurang bertanggung jawab di

masa lalu
Waktu itu saat smp saya dipilih menjadi ketua mpk, jadi tanggung jawab sebagai
ketua mpk adalah bertanggungjawab atas kegiatan OSIS. Pada waktu itu ada
kegiatan pelantikan dan pelatihan osis dan saya melepas tanggung jawab ke
ketua osis karena pada waktu itu saya tidak bisa bertanggung jawab akan tugas
yang besar seharusnya saat itu saya harus lebih berani dalam menghadapi
resiko yang besar

BAB VI
PERNIKAHAN DALAM ISLAM
BAGIAN 1

Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !

Mushaf Al-Quran melambangkan bahwa

si calon suami siap mengajari bacaan
dan pemahaman Quran istri sampai
benar-benar bisa. Makna inilah yang
paling berat di antara semua jenis mahar
seperangkat alat sholat, yaitu kitab suci
Al-Quran. ... Tidak hanya bacaan, tetapi
pemahaman ayat-ayatnya juga menjadi
bagian tanggung jawab

Gambar 4. 1 Mushhab Al-Qur'an dan Cincin

Sebagai Mahar

Buku nikah sebagai bukti pencatatan

perkawinan dan sebagai bukti bahwa
pernikahan tersebut sah, baik secara
agama maupun hukum
 Gambar 4. 2 Buku Nikah

Tugas Siswa

1. Jelaskan pengertian Nikah menurut Bahasa & menurut Agama Islam ?

2. Tulisakan Hadist yang berkaitan dengan pernikahan berikut terjemahannya ?
3. Sebutkan rukun dan syarat nikah secara rinci dan buatlah tabelnya ?

JAWABAN

1. Kata nikah berasal dari bahasa Arab yang berarti (al-jam’u) atau ”bertemu,
berkumpul”. Menurut istilah, nikah ialah suatu ikatan lahir batin antara seorang
laki-laki dan perempuan untuk hidup bersama dalam suatu rumah tangga
melalui akad yang dilakukan menurut hukum syariat Islam.

2. Hadist yang berkaitan dengan pernikahan

Artinya : ”Dari Abdullah bin Mas’ud RA Rasulullah Saw berkata kepada kami.
Hai para pemuda, barangsiapa diantara kamu telah sanggup menikah, maka
nikahlah. Karena nikah itu dapat menundukkan mata dan memelihara faraj
 (kelamin) dan barang siapa tidak sanggup maka hendaklah berpuasa karena
puasa itu menjadi perisai (dapat melemahkan sahwat)”. (HR. Bukhari Muslim)

3. Rukun Nikah dan Syarat-syaratnya

Sah atau tidaknya suatu pernikahan bergantung kepada terpenuhi atau tidaknya
rukun serta syarat nikah. ( lihat tabel )

RUKUN SYARATNYA
a. Calon Suami 1. Beragama islam
2. Atas kehendaknya sendiri
3. Bukan muhrim
4. Tidak sedang ihrom haji
b. Calon Istri 1. Beragama islam
2. Tidak terpaksa
3. Bukan muhrim
4. Tidak bersuami
5. Tidak sedang dalam masa idah
6. Tidak sedang ihrom haji atau umroh
c. Adanya Wali 1. Mukallaf (Islam, dewasa, sehat akal)
2. Laki-laki merdeka
3. Adil
4. Tidak sedang ihrom haji atau umroh
d. Adanya dua Orang Saksi 1. Islam
2. Dewasa
3. Sehat akalnya,
4. Tidak fasik
5. Hadir dalam akad nikah
e. Adanya Ijab dan Qobul Dengan kata-kata “ nikah “ atau yang
semakna dengan itu. Berurutan antara Ijab
dan Qabul

BAGIAN 2
Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !
 Apapun haknya harus didahulukan kewajibanya.
Jangan pernah menuntut sesuatu yang belum kita
penuhi kewajibannya karena hal tersebut hanya
akan menghasilkan kesia-siaan.

Gambar 4. 3 Kewajiban dan Hak

Ijab kabul sendiri ialah ucapan dari orang

tua atau wali mempelai wanita untuk
menikahkan putrinya kepada sang calon
mempelai pria. Orang tua mempelai wanita
melepaskan putrinya, khususnya sang
ayah untuk dinikahi oleh seorang pria, dan
mempelai pria menerima mempelai wanita
untuk dinikahi. Bisa dikatakan, Ijab kabul
merupakan ucapan sepakat antara kedua
belah pihak.

Gambar 4. 4 Ijab Kabul

TUGAS SISWA
1. Apa yang dimaksud dengan mahrom dan jelaskan satu persatu ?
2. Wali Nikah adalah salah satu rukun nikah, sebutkan dan jelaskan satu persatu ?
3. Sebutkan kewajiban istri dalam kaitannya sebagai ibu rumah tangga ?
4. Sebutkan hikmah pernikahan dalam islam ?

JAWABAN
1. Menurut pengertian bahasa mahram berarti yang diharamkan. Menurut Istilah
dalam ilmu fikih, mahram adalah wanita yang haram dinikahi.
2. Wali nikah dalam satu pernikahan dibagi menjadi dua:
a. Wali Nasab yaitu wali yang mempunyai pertalian darah dengan mempelai
wanita yang akan dinikahkan. Adapun susunan urutan wali nasab adalah
sebagai berikut:
1) ayah kandung, (ayah tiri tidak sah jadi wali)
2) kakek (ayah dari ayah mempelai perempuan) dan seterusnya ke atas
3) saudara laki-laki sekandung
4) saudara laki-laki seayah
5) anak laki-laki dari saudara laki-laki sekandung
6) anak laki-laki dari saudara laki-laki seayah
7) saudara laki-laki ayah yang seayah dengan ayah
8) anak laki-laki dari saudara laki-laki ayah yang sekandung dengan ayah
9) anak laki-laki dari saudara laki-laki ayah yang seayah dengan ayah
b. Wali hakim, yaitu seorang kepala negara yang beragama Islam. Di
Indonesia, wewenang Presiden sebagai wali hakim dilimpahkan kepada
pembantunya, yaitu menteri agama. Kemudian Menteri Agama mengangkat
pembantunya untuk bertindak sebagai wali hakim, yaitu Kepala Kantor
Urusan Agama Islam yang berada di setiap kecamatan. Wali hakim bertindak
sebagai wali nikah apabila memenuhi kondisi sebagai berikut.
1) Wali nasab benar-benar tidak ada.
2) Wali yang lebih dekat (aqrab) tidak memenuhi syarat dan wali yang lebih
jauh (ab’ad) tidak ada.
3) Wali aqrab bepergian jauh dan tidak memberi kuasa kepada wali nasab
urutan berikutnya untuk berindak sebagai wali nikah.
4) Wali nasab sedang berikhram haji atau umroh.
5) Wali nasab menolak bertindak sebagi wali nikah.
6) Wali yang lebih dekat masuk penjara sehingga tidak dapat berintak
sebagai wali nikah.
7) Wali yang lebih dekat hilang sehingga tidak diketahui tempat tinggalnya.
8) Wali hakim berhak untuk bertindak sebagai wali nikah, sesuai dengan
sabda Rasulullah Saw. yang artinya :”Dari Aisah r.a. berkata, Rasulullah
Saw. bersabda : Tidak sah nikah seseorang kecuali dengan wali dan dua
 orang saksi yang adil, jika wali-wali itu menolak jadi wali nikah maka
sulthan (wali hakim) bertindak sebagai wali bagi orang yang tidak
mempunyai wali”.(HR. Darulquthni)
3. Kewajiban Istri yang terpenting adalah:
1) Patuh dan taat pada suami dalam batas yang sesuai dengan ajaran Islam.
perintah suami yang bertentangan dengan ajaran islam tidak wajib ditaati
oleh seorang istri.
2) Memelihara dan menjaga kehormatan diri dan keluarga serta harta benda
suami.
3) Mengatur rumah tangga dengan baik sesuai dengan fungsi ibu sebagai
kepala rumah tangga,
4) Memelihara dan mendidik anak terutama pendidikan agama.
5) Bersikap hemat, cermat, ridha dan syukur serta bijaksana pada suami.
6) Guru bagi anak-anaknya

4. Hikmah Pernikahan
1. Pernikahan merupakan jalan keluar yang paling baik untuk memenuhi
kebutuhan seksual.
2. Pernikahan merupakan jalan terbaik untuk memuliakan anak,
memperbanyak keturunan, melestarikan hidup manusia, serta
memelihara nasab.
3. Pernikahan menumbuhkan naluri kebapakan dan keibuan yang
menumbuhkan pula perasaan cinta dan kasih sayang.
4. Pernikahan menimbulkan sikap rajin dan sungguh-sungguh dalam bekerja
karena adanya rasa tanggung jawab terhadap keluarganya.
5. Pernikahan akan mempererat tali kekeluargaan yang dilandasi rasa saling
menyayangi sebagai modal kehidupan masyarakat yang aman dan
sejahtera.

BAGIAN 3

Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !
 Talak dalam syariat Islam adalah
memutuskan hubungan antara suami
istri dari ikatan pernikahan yang sah
menurut syariat agama.

Gambar 4. 5 Perceraian

Cincin pernikahan menjadi benda penting

yang harus dipersiapkan sepasang
kekasih. Cincin tersebut menjadi penanda
dua insan siap mengikat hubungan yang
lebih serius dalam ikatan pernikahan yang
sakral.

Gambar 4. 6 Cincin Pernikahan

TUGAS SISWA

1. Mengapa talak dihalalkan tetapi dibenci oleh allah Swt ? Jelaskan !

2. Sebutkan macam-macam Talak dan Jelaskan
3. Jelaskan pengertian masa Iddah dan macam-macamnya !
4. Bagaimana sahnya dan tujuan perkawinan menurut UU.No 1 Tahun 1974 !

JAWABAN

1. Bercerai atau talak merupakan bagian dari pengingkaran atas nikmat AllahSWT,
karena pernikahan adalah salah satu nikmat Allah SWT, sementara mengingkari
 nikmat Allah SWT hukumnya adalah haram.Karena itu, bercerai hukumnya
haram kecuali dalam kondisi darurat Oleh karena itu Perceraian atau talak
dalam hukum Islam pada prinsipnya boleh tapi dibenci oleh Allah
2. Talak dibagi menjadi dua macam yaitu :
1) Talak Raj’i, yaitu talak ketika suami boleh rujuk tanpa harus dengan akad
nikah lagi. Talak raj’i ini dijatuhkan suami kepada istrinya untuk pertama
kalinya atau kedua kalinya dan suami boleh rujuk kepada istri yang telah
ditalaknya selama masih dalam masa Iddah.
2) Talak Bain. Talak bain dibagi menjadi dua macam yaitu talak bain sughra
dan talak bain kubra.
a. Talak bain sughra yaitu talak yang dijatuhkan kepada istri yang belum
dicampuri dan talak khuluk (karena permintaan istri). Suami istri boleh
rujuk dengan cara akad nikah lagi, baik masih dalam masa Iddah maupun
sudah habis masa Iddahnya.
b. Talak bain kubro, yaitu talak yang dijatuhkan suami sebanyak tiga kali
(talak tiga) dalam waktu yang berbeda. Dalam ini suami tidak boleh rujuk
atau menikah dengan bekas istri kecuali dengan syarat :
- Bekas istri telah menikah lagi dengan laki-laki lain;
- Bekas istri telah dicampuri oleh suami yang baru;
- Bekas istri telah dicerai oleh suami yang baru.
- Bekas istri telah selesai masa Iddahnya setelah dicerai suami yang
baru.
3. Iddah berasal dari adad artinya menghitung. Maksudnya adalah perempuan atau
istri menghitung hari-harinya dan masa bersihnya. Menurut istilah, iddah
mengandung arti lamanya perempuan (istri) menunggu dan tidak boleh menikah
setelah bercerai atau ditinggal mati suaminya.
 Lamanya masa iddah :
- Masa Iddah untuk perempuan yang suaminya meninggal dunia yakni
empat bulan sepuluh hari.
- Masa iddah untuk perempuan yang tengah hamil adalah sampai ia
melahirkan.
- Masa iddah untuk perempuan yang nggak hamil dan ditinggal meninggal
oleh sang suami yakni 4 bulan 10 hari.
 - Masa iddah untuk perempuan yang masih mengalami siklus haid, masa
iddah-nya yakni sebanyak 3 kali siklus haidnya.
- Masa iddah untuk perempuan yang masih kecil atau menopause yakni 3
bulan.
- Masa iddah untuk perempuan yang belum pernah berhubungan badan
dengan mantan suaminya, nggak memiliki masa iddah
 Hak perempuan dalam masa iddah;
- wanita yang taat dalam iddah roj'iyah berhak dapat pemberian dari
suami yang mentalaq nya
- wanita yang durhaka, tidak berhak menerima apa apa
- wanita yang di talaq tiga, hanya berhak tempat tinggal
- wanita yang ditinggal mati, berhak dapat warisan dari suaminya
 Macam-macam Iddah
Iddah terbagi atas beberapa macam diantaranya ialah:
1) Iddah Talak
Iddah talak artinya iddah yang terjadi karena perceraian. Iddah Talak
pun di bagi menjadi dua yaitu:
a. Perempuan yang masih haid. Iddahnya adalah tiga kali suci atau
tiga kali haid, sesuai dengan Firman Allah dalam Surat Al Baqarah
ayat 228
b. Perempuan yang belum haid atau tidak lagi haid (menopause).
Iddahnya adalah tiga bulan sesuai dengan Firman Allah dalam Surat
At Talaq ayat 4
2) Iddah Hamil
Iddah Hamil adalah iddah yang terjadi apabila pempuan yang diceraikan
itu sedang hamil. Iddah mereka adalah sampai melahirkan
kandungannya. Firman Alloh swt. Dalam Surat At Talaq ayat 4
3) Iddah Wafat
Iddah wafat yaitu iddah yang terjadi apabila seorang perempuan
ditinggal mati suaminya. Dan adapun iddahnya adalah empat bulan
sepuluh hari. Firman Allah swt dalam Surat Al Baqarah ayat 234
4. Dalam rumusan perkawinan itu dinyatakan dengan tegas bahwa pembentukan
keluarga (rumah tangga yang bahagia dan kekal itu berdasarkan Ketuhanan
Yang Maha Esa. Ini berarti bahwa perkawinan harus berdasarkan agama dan
kepercayaan masing-masing.3 Oleh karena perkawinan tersebut harus
didasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana disebutkan dalam
penjelasan Pasal 1 UU No. 1 Tahun 1974 yang telah penulis uraikan
sebelumnya, Pasal 2 ayat (1) dan ayat (2) juga mempertegas mengenai sahnya
perkawinan.yaitu :
(1) Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum masingmasing
agamanya dan kepercayaannya itu.
(2) Tiap-tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang-undangan yang
berlaku.
Kemudian dalam penjelasan pasal 2 tersebut secara tegas dinyatakan :
Dengan perumusan pada Pasal 2 ayat (1) ini , tidak ada perkawinan diluar
hukum masing-masing hukum agamanya dan kepercayaannya itu sesuai
dengan Undang-undang Dasar 1945.
Yang dimaksud dengan hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya
itu termasuk ketentuan perundangundangan yang berlaku bagi golongan
agamanya dan kepercayaannya itu sepanjang tidak bertentangan atau tidak
ditentukan lain dalam undang-undang ini.

Dari ketentuan Pasal 2 UU No. 1 Tahun 1974 tersebut tidak mungkin

dapat dilaksanakan perkawinan berbeda agama antara kedua calon
mempelai.Karena bagi orang yang beragama Islam tidak sah melaksanakan
perkawinan diluar syariat agama Islam, begitu juga sebaliknya bagi agama
Kristen juga tidak sah apabila dilakukan tidak sesuai dengan ajaran agama
Kristen
Dalam Pasal 1 Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan
menyebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga (rumah
tangga) yang bahagia dan kekal berdasrkan Ketuhanan Yang Maha Esa.
 BAB V
SEJARAH ISLAM DI INDONESIA
BAGIAN 1
Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !

Salah satu teori menyebutkan bahwa

agama Islam di Indonesia masuk lewat
jalur perdagangan. Ketika Islam
menyebarkan agama dan
kebudayaannya ke Indonesia,
prosesnya cenderung berjalan dengan
damai. Karena itu, raja hingga rakyat
biasa menerimanya dengan hangat

Gambar 5. 1 Sejarah Islam Di Indonesia

Pendidikan di Maluku yang dilakukan

oleh pihak zending dalam permulaan
abad ke-19 juga sepenuhnya bersifat
agama. Diantara pelajarannya adalah
membaca huruf latin dan bahasa Melayu (bukan bahasa daerah) agar para murid
dapat membaca al-Kitab.

Gambar 5. 2 Santri Zaman Dahulu

TUGAS SISWA
1. Bagaimana strategi Dakwah Islam di Indonesia, Jelaskan !
2. Jelaskan Perkembangan Islam di Wilayah Sumatera dan Jawa !

JAWABAN
1. Strategi masuknya Islam ke Nusantara menggunakan cara damai dan dilakukan
dengan cara- cara sebagai berikut :
menyebarkan ajaran Islam, ada 2 strategi, yaitu Strategi Dakwah secara
sembunyi - sembunyi dan secara terang - terangan.
 Dakwah Secara Sembunyi - Sembunyi => strategi dakwah yg dilakukan dan
hanya diketahui oleh kerabat terdekatnya, seperti Sahabatnya, temannya,
para pengikut, dan lainnya. Saat itu belum terlalu byk yg mengetahui ajaran
dakwahnya.
 Dakwah Secara Terang - Terangan => strategi dakwah yg dilakukan dan
akhirnya diketahui oleh masyarakat luas. Setelah mulai byk pengikutnya,
akhirnya dakwahnya pun diajarkan kepada masyarakat luas (mulai
disebarluaskan).
Nah, dalam perkembangan Islam, tentu ada faktor yg mempengaruhinya..yaitu :
1. Melalui Perdagangan : Para pedagang dari Gujarat, Arab, dan Persia dtg ke
Indonesia sambil berdagang berupaya mencari simpati dari masyarakat.
Mereka bergaul akrab dgn penduduk yg mendatanginya. Dari upaya itu,
transaksi jual beli menjadi sangat menguntungkan. Setelah hubungan sosial -
ekonomi lancar, mereka sedikit demi sedikit memperkenalkan nilai Islam ke
penduduk.
 2. Melalui Proses Perkawinan : Dari perkawinan yg terjadi antara putri raja atau
anak bangsawan lainnya, terbentuklah ikatan kekerabatan yg besar diantara
kedua belah pihak. Islam mulai berkembang dalam lingkungan tersebut.
3. Melalui Ajaran Tasawuf : Sebelum Islam masuk, sebagian masyarakat telah
memiliki dasar ajaran kebatinan. Kedatangan ahli tasawuf disambut dgn baik
oleh masyarakat. Nah, byk diantara penduduk yg tertarik dgn kesederhanaan
dan kesaktian ahli tasawuf tersebut.
4. Melalui Kegiatan Pendidikan : Islam pun mulai disebarkan melalui pendidikan
pesantren oleh para mubalig. Para mubalig menyelenggarakan pesantren
untuk membentuk kader yg kelak jadi ulama atau guru agama. Dgn demikian,
semakin banyaklah penganut Islam.
5. Melalui Sarana Kesenian : Cabang seni yg berpengaruh terhadap Islam
adalah arsitektur, seni pahat, dan lainnya. Sunan Kalijaga adalah salah satu
figur wali yg sangat suka seni. Ia menggunakan seni sebagai sarana dakwah.
Dari sinilah masyarakat kemudian tertarik mempelajari Islam.

2. Perkembangan Islam di Wilayah Sumatera dan Jawa

a. Sumatera
Para pedagang dari India, yakni bangsa Arab, Persi, dan Gujarat, yang
juga para mubalig Islam banyak yang menetap di bandar-bandar sepanjang
Sumatera Utara. Mereka menikah dengan wanita-wanita pribumi yang
sebelumnya telah diislamkan, sehingga terbentuklah keluarga-keluarga
muslim. Selanjutnya, mereka menyiarkan Islam dengan cara yang bijaksana,
baik dengan lisan maupun sikap dan perbuatan, terhadap sanak famili, para
tetangga, dan masyarakat sekitarnya. Sikap dan perbuatan mereka yang
baik, kepandaian yang lebih tinggi, kebersihan jasmani dan rohani, sifat
kedermawanan serta sifat-sifat terpuji lainnya yang mereka miliki
menyebabkan para penduduk hormat dan tertarik pada Islam. Dengan
demikian penduduk tertarik masuk Islam.
Para mubalig Islam pada waktu itu, tidak hanya berdakwah terhadap
para penduduk biasa, tetapi juga kepada raja-raja kecil yang ada di bandar-
bandar sepanjang Sumatera Utara. Ketika rajaraja tersebut masuk Islam,
rakyat mereka pun kemudian banyak yang masuk Islam.
 Dari proses inilah berawal berdiri kerajaan Islam pertama, yaitu
Samudra Pasai. Kerajaan ini berdiri pada tahun 1261 M, di pesisir timur Laut
Aceh Lhokseumawe (Aceh Utara). Rajanya bernama Marah Silu, bergelar
Sultan Al-Malik As-Saleh. Beliau menikah dengan putri Raja Perlak yang
memeluk agama Islam.
Samudra Pasai semakin berkembang dalam bidang politik, ekonomi,
dan kebudayaan. Hubungannya dengan pelabuhan Malaka, yang waktu itu
sudah menjadi kerajaan kecil semakin ramai. Sehingga di tempat itu pun
sejak abad ke-14 Masehi telah tumbuh dan berkembang masyarakat Islam.
Seiring dengan kemajuan kerajaan Samudra Pasai yang sangat pesat.
Perkembangan agama Islam pun mendapat perhatian dan dukungan
penuh. Para ulama dan mubalignya menyebar ke seluruh Nusantara, ke
pedalaman Sumatera, pesisir barat dan utara Jawa, Kalimantan, Sulawesi,
Ternate, Tidore, dan pulau-pulau lain di kepulauan Maluku. Itulah sebabnya
pada kemudian hari Samudra Pasai terkenal dengan sebutan Serambi
Mekah.

b. Jawa
Kapan tepatnya Islam mulai masuk ke Pulau Jawa tidak dapat
diketahui dengan pasti. Namun, penemuan nisan makam Siti Fatimah binti
Maimun di daerah Leran/Gresik yang wafat tahun 1101 M. dapatlah
dijadikan tonggak awal kedatangan Islam di Jawa.
Hingga pertengahan abad ke-13, bukti-bukti kepurbakalaan maupun
berita-berita asing tentang masuknya Islam di Jawa sangatlah sedikit. Baru
sejak akhir abad ke-13 M. hingga abad-abad berikutnya, terutama sejak
Majapahit mencapai puncak kejayaannya, bukti-bukti proses pengembangan
Islam ditemukan lebih banyak lagi. Misalnya saja, penemuan kuburan Islam
di Troloyo. Trowulan, dan Gresik, juga berita Ma Huan (1416 M). yang
menceritakan tentang adanya orangorang Islam yang bertempat tinggal di
Gresik. Hal itu membuktikan bahwa pada masa itu telah terjadi proses
penyebaran agama Islam, mulai dari daerah pesisir dan kota-kota pelabuhan
sampai ke pedalaman dan pusat Kerajaan Majapahit. Adanya proses
penyebaran Islam di Kerajaan Majapahit terbukti dengan ditemukannya
 nisan makam Muslim di Trowulan yang letaknya bendekatan dengan
kompleks makam para bangsawan Majapahit.
Pertumbuhan masyarakat Muslim di sekitar Majapahit sangat erat
kaitannya dengan perkembangan hubungan pelayaran dan perdagangan
yang dilakukan orang-orang Islam yang telah memiliki kekuatan politik dan
ekonomi di Kerajaan Samudra Pasai dan Malaka. Untuk masa-masa
selanjutnya pengembangan Islam di tanah Jawa dilakukan oleh para ulama
dan mubalig yang kemudian terkenal dengan sebutan Wali Sanga (sembilan
wali).

BAGIAN 2
Amati gambar berikut! Kemudian jelaskan makna yang tersirat dalam gambar
tersebut !

Tuhan Akan mendengarkan dan

mengabulkan doanya jika mereka tetap
dan terus berdoa

Gambar 5. 3 Perumpamaan Teman di Tengah

Malam
 Pesantren merupakan Lembaga
Pendidikan Islam tertua di Indonesia
pertama kali khususnya di tanah Jawa,
didirikan oleh Syekh Maulana Malik
Ibrahim, pada abad ke-15.

Gambar 5. 4 Pusat Pendidikan Islam

TUGAS SISWA

1. Jelaskan Peran Lembaga dan Tokoh dalam pembangunan Nusantara

2. Sebutkan Hikmah Perkembangan Islam di Nusantara

JAWABAN

1. Kontribusi lembaga islam & tokoh utama islam dalam berbangsa

1) Perlawanan terhadap penjajah Portugis
Bangsa portugis datang dari eropa barat kedunia timur termasuk nusantara
dengan semboyan :
- Gold (Mencari Kekayaan)
- Glory (Mencari Kejayaan)
- Gospel (Menyebarkan agama)
Pada tahun 1527 pasukan gabungan antara kerajaan demak dengan
kesultanan Cirebon dibawah fattahilah untuk mengusir portugis dan merebut
sunda kelapa. Pada 22 juni 1527 akhirnya sunda kelapa berhasil ditaklukan
dan berganti nama menjadi jayakarta atau saat ini dikenal jakarta.
2) Perlawanan terhadap penjajah Belanda
Belanda datang pertama kali ke Indonesia pada tahun 1596, di bawah
pimpinan Cornelis de Houtman, dan berhasil mendarat di Pelabuhan
Banten.
Sejarah mencatat dengan tinta emas bahwa ada sejumlah nama-nama para
pejuang yang rela menderita bahkan berkorban jiwa dalam perperangan
melawan penjajah belanda demi tegaknya kemerdekaan bangsa dan
nusantara yang tercinta.
 3) Peranan Ulama Islam pada masa perang kemerdekaan
 Ulama membina kader umat islam, melalui pesantren dan aktif dalam
pembinaan masyarakat.
 Ulama turut berjuang secara fisik sebagai pemimpin perang.
2. Hikmah Perkembangan Islam di Nusantara

1) Jiwa dan semangat melakukan dakwah dengan kehadiran pedagang Islam

dari luar yang telah menyiarkan ajaran Islam di bumi Nusantara memberikan
inspirasi baru terbentuknya sebuah nuansa damai bagi perkembangan
agama yang sudah ada di Nusantara ini. Keyakinan kepada Tuhan Yang
Maha Esa berkembang dalam tatanan kehidupan menjadi baik pula.

2) Para ulama yang terus gigih mengupayakan pencerahan terhadap umat

Islam. Dakwah dilakukan dengan lisan dan tulisan. Hasil hasil karya para
ulama berupa kitab kuning, dan buku literasi sangat berharga untuk dijadikan
sumber pengetahuan.

3) Pencerahan yang berkemajuan telah memberikan keteladanan, kesuksesan

berliterasi, dan berkarya untuk mewujudkan masyarakat Islam gemar
membaca dan mendalami al-Qur’an.

4) Ketrampilan dalam memperkaya khasanah bentuk bentuk bangunan dan

model arsitektur bangunan, seperti masjid sebagai tempat ibadah,
bersahabat dengan kultur masyarakat.

5) Kearifan para ulama dan memodifikasi budaya dan kebiasaan masyarakat

setempat, membentuk corak Islam yang hadir dengan keramahan dan
bijaksanaan serta membiasakan masyarakat Islam bersikap toleran, arif, dan
damai.

6) Menelisik kultur dan budaya penghormatan para pendahulu dengan

memanfaatkan peninggalan sejarah, baik berupa karya seni, adat istiadat,
makam, masjid maupun peninggalan lainnya yang dijadikan pembelajaran
untuk memberikan pengormatan para pendahulu.

7) Kharisma ulama atau ilmuwan yang telah memberikan konstribusi besar

dalam berperilaku telah dipraktekkan dengan penuh keteladanan. Sebagai
pendahulu ulama di Nusantara memberikan contoh dalam bersikap
 nasionalis (cinta tanah air) untuk mempertahankan harga diri bangsa serta
tanah air dari bangsa penjajah.

8) Kekhasan dalam kehidupan masyarakat membentuk karakter guyup rukun,

bergotong royong mengokohkan sikap tetap bersatu, rukun, dan bersama-
sama mempertahankan negara kesatuan dari ancaman dan rongrongan luar
dan dari dalam negeri.

9) Sadar menjalani kehidupan dalam sejarah berbangsa telah membentuk jati

diri nasionalisme bahwa perjalanan berbangsa memerlukan pemikiran dan
peneladanan orang-orang yang beriman, terutama keteladanan dan
perjuangan untuk dipraktekkan oleh generasi penerus dalam menentukan
masa depan bangsa.