Dari Abu Hurairah 

radhiallahu’anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi

Wasallam bersabda:

ُ ‫ ال ر َّد هللا‬: ‫ وإذا رأي ُتم من) ينش ُد فيه ضالة فقولوا‬. ‫ ال أرب َح هللا ُ تجار َتك‬: ‫ فقولوا‬،ِ‫ك إذا رأي ُتم من) يبي ُع أو) يبتا ُع في المسجد‬
َ ‫علي‬

“Jika engkau melihat orang berjual-beli atau orang yang barangnya dibeli di masjid, maka
katakanlah kepada mereka: semoga Allah tidak memberikan keuntungan pada
perdaganganmu. Dan jika engkau melihat orang di masjid yang mengumumkan barangnya
yang hilang, maka katakanlah: semoga Allah tidak mengembalikan barangmu” (HR. At
Tirmidzi no. 1321, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Al Jami no. 573).

Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya, ia mengatakan:

‫والبيع في المسج ِد وأن) ُتن َش َد فيه األشعا ُر وأن ُتن َش َد فيه‬

ِ )ِ ‫ن َهى) رسو ُل هللا) صلَّى هللا ُ عليه وسلَّم‬
‫عن الشرا ِء‬

‫حلَ ِق يو َم الج ُم َع ِة قب َل الصال ِة‬

ِ ‫وعن ال‬
)ِ ‫ضالَّ ُة‬
َّ ‫ال‬

“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam melarang melakukan jual-beli di masjid, dan

melarang melantunkan nasyid berupa sya’ir-sya’ir, dan melarang mengumumkan barang
yang hilang, dan melarang mengadakan halaqah sebelum shalat Jum’at” (HR. Ahmad
10/156, Ahmad Syakir mengatakan: “sanadnya shahih”)

Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda:

‫ِير َوال َّت ْم ُ)ر ِبال َّت ْم ِ)ر َو ْال ِ)م‬

)ِ ‫ض ِة َو ْالب ُّ)ُر ِب ْالب ِّ)ُر َوال َّشعِي ُ)ر ِبال َّشع‬ َّ ‫ض ُ)ة ِب ْال ِف‬
َّ ‫ب َو ْال ِف‬ َّ ‫الذ َهبُ ِب‬
ِ ‫الذ َه‬ َّ

‫ْف‬ َ ‫ت َه ِذ ِ)ه اأْل َصْ َنافُ َف ِبيعُوا َكي‬ )ْ ‫اخ َتلَ َف‬ْ )‫ْل ُ)ح ِب ْالم ِْل ِ)ح م ِْثاًل ِبم ِْث ٍل َس َوا ًء ِب َس َوا ٍء َي ًدا ِب َي ٍ)د َفإِ َذا‬
)َ ‫شِ ْئ ُت ْ)م إِ َذا) َك‬
‫ان َي ًدا ِب َي ٍد‬
“Emas ditukar dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, kurma
dengan kurma, garam dengan garam, sama beratnya dan langsung diserahterimakan.
Apabila berlainan jenis,  maka juallah  sesuka kalian namun harus langsung
diserahterimakan/secara kontan” (HR. Muslim: 2970

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

‫ح ُّل اَل ْالمُسْ لِ ُم أَ ُخو ْالمُسْ ل ِِم‬ َ ‫لَ ُه َب َّي َن ُه إِاَّل َعيْبٌ فِي ِه َب ْي ًعا أَخِي ِه م ْ)ِن َب‬
ِ ‫اع لِمُسْ ل ٍِم َي‬

“Seorang muslim adalah saudara bagi muslim yang lain. Tidak halal bagi seorang muslim
menjual barang dagangan yang memiliki cacat kepada saudaranya sesama muslim,
melainkan ia harus menjelaskan cacat itu kepadanya” (HR. Ibnu Majah nomor 2246, Ahmad
IV/158, Hakim II/8, Baihaqi V/320; dishahihkan Syaikh Salim bin ‘Ied Al Hilali)

Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

ِ ‫ير أَجْ َرهُ َق ْب َل أَنْ َي‬

‫جفَّ َع َرقُ ُه‬ َ ‫ج‬ِ َ‫طوا األ‬
ُ ْ‫أَع‬

“Berikanlah pekerja upahnya sebelum keringatnya kering” (HR. Ibnu Majah).

Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
ُ ِّ‫َم ْط ُل ْال َغنِي‬
‫ظ ْل ٌم‬

“Menunda penunaian kewajiban (bagi yang mampu) adalah kezaliman” (HR. Al-Bukhari &
Muslim)

hadits Abu Zubair Al Makki:

ُ
‫سألت جابرً ا عن‬  ‫ثمن‬
ِ ‫ب‬ ِ ‫زجر النبيُّ صلَّى) هللا ُ علي ِه وسلَّ َم عن ذلك وال ِّس َّن ْو ِر الكل‬
َ : ‫؟ قال‬
 “aku bertanya kepada Jabir tentang hasil penjualan anjing dan kucing, beliau berkata
bahwa Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam melarang hal tersebut” (HR. Muslim no. 1569)

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫ كتاب البيوع‬: ‫صحيح البخاري‬

‫باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا‬

‫ت َح ِكي َم‬ ُ ‫ث قَا َل َس ِم ْع‬ ِ ‫ح أَبِي ْال َخلِي ِل ع َْن َع ْب ِد هَّللا ِ ْب ِن ْال َح‬
ِ ‫ار‬ َ ‫ق أَ ْخبَ َرنَا َحب َّانُ بْنُ ِهاَل ٍل َح َّدثَنَا ُش ْعبَة ُ قَا َل قَتَا َدة ُ أَ ْخبَ َرنِي ع َْن‬
ٍ ِ ‫ص ال‬ ُ ‫َح َّدثَنِي إِ ْس َحا‬
‫ك لَه ُ َما فِي بَ ْي ِع ِه َما َوإِ ْن‬ ِ ‫ص َدقَا َوبَيَّنَا ب‬
َ ‫ُور‬ َ ‫ار َما لَ ْم يَتَفَ َّرقَا فَإ ِ ْن‬ ْ ْ َّ ‫هَّللا‬
ِ َ‫صلى ُ َعلَ ْي ِه َو َسل َم قَا َل البَيِّ َعا ِن بِال ِخي‬ َّ ‫هَّللا‬
َ ‫ض َي ُ َع ْنه ُ ع َْن النَّبِ ِّي‬ ِ ‫ْبنَ ِح َز ٍام َر‬
ُ ْ َ
)‫َكذبَا َو َكتَ َما ُم ِحقت بَ َر َكة بَ ْي ِع ِه َما (رواه البخارى‬ َ

‫ أبو عبد هللا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَر ِدزبَة الجعفي البخاري‬: ‫البخاري‬.

ِArtinya:

Dari Hakim bin Hizam ra. (w. 54H/674 M) dia berkata bahwasanya Rasulullah saw.
bersabda, "Dua orang yang melakukan jual beli boleh melakukan khiar (pilihan untuk
melangsungkan atau membatalkan jual beli) selama keduanya belum berpisah". Jika
keduanya jujur dan menampakkan cacat dagangannya maka keduanya diberkahi dalam jual
belinya dan bila menyembunyikan cacatnya dan berdusta maka akan dimusnahkan
keberkahan jual belinya."

HR. al-Bukhori (194 H - 256 H) 62 tahun

Dibolehkannya ar-rahn, juga dapat ditunjukkan dengan amalan Rasulullah Shallallahu

‘alaihi wa sallam , bahwa beliau pernah melakukan sistem gadai ini, sebagaimana
dikisahkan Ummul-Mukminin ‘Aisyah Radhiyallahu anha :

‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ا ْش َت َرى َط َعامًا مِنْ َيهُودِيٍّ إِلَى أَ َج ٍل َو َر َه َن ُه دِرْ عًا مِنْ َحدِي ٍد‬
َ َّ‫أَنَّ ال َّن ِبي‬

Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam membeli dari seorang Yahudi bahan
makanan dengan cara hutang dan menggadaikan baju besinya. [HR al Bukhari, no. 2513
dan Muslim, no. 1603].

Abu Hurairah Radhiyallahu anhu berikut ini:

،ِ‫ َت ْكفُو َنا ْال َم ُئو َن َة َو ُن ْش ِر ُك ُك ْم فِى ال َّش َم َرة‬: ‫الَ َف َقالَوا‬: ‫ َقا َل‬،‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ا ْقسِ م َب ْي َن َنا َو َبي َْن إِ ْخ َوا ِن َناال َّنخِي َل‬ َ ‫ت األَ ْن‬
َ ِّ‫صا ُر لِل َّن ِبى‬ ِ َ‫َقال‬
‫َقالُوا َسمِعْ َن َاوأَ َطع َنا‬

“Orang-orang Anshar berkata kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam “Bagilah ladang
kurma kami menjadi dua bagian, satu bagian untuk kami dan yang lain untuk saudara-
saudara kami Muhajirin.” Namun Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab usulan ini
dengan bersabda: Tidak. Lalu beliau menawarkan solusi lain melalui sabdanya:”Bila
demikian, kalian mempercayakan kepada kami urusan ladang kalian, dan selanjutnya
kami turut serta bersama kalian dalam menikmati hasilnya.” Spontan kaum Anshar
menyambut tawaran beliau ini dan berkata: “Ya, kami mendengar dan patuh kepada
petunjuk ini.” [Bukhari hadits no. 2200]