Abdul Rokhim, S.

HI

Aqidah
Akhlak
Kelas

4
 Aqidah Akhlak
kelas 4
Penulis: Abdul Rokhim, S.HI
© Penerbit Prima Surya Pustaka., 2016

Konsultan Penulis : 1. Syamsul Sodiq

Editor
2. Badarman
: Achmad Irjik
Pendahuluan
Proofreader : Sunarsih
Desain Cover : Mahenoko grup
Layout : djanoerkoening

A
lhamdulillah, puji syukur selayaknya kita panjatkan kepada
Hak cipta dilindungi undang-undang Allah Swt. yang telah memberi karunia yang tak terhingga
All rights reserved
kepada semua makhluk-Nya. Shalawat dan Salam
Cetakan I, Juni 2016 senantiasa terlimpah pada Nabi kita Muhammad Saw.
Diterbitkan oleh
Prima Surya Pustaka Kami, tim KKG ISMUBA SD/MI Muhammadiyah Kabupaten
Jl. Raden Fattah, No. 91F
Sidoarjo Jawa Timur
Sidoarjo mengucapkan terimakasih yang tak terhingga kepada para
Telp. 031-8964945 Kepala Sekolah yang tergabung dalam Musyawarah Kerja Kepala
Perpustakaan Nasional: Katalog Dalam Terbitan (KDT) Sekolah (MKKS) SD/MI Muhammadiyah Kabupaten Sidoarjoyang
telah memberikan fasilitas dan dukungan serta kesempatan kepada
Abdul Rokhim, S.HI
Aqidah Akhlak kelas 4 tim sehingga kami mampu menyelesaikan buku Al-Islam ini.
Penulis: Abdul Rokhim, S.HI Buku ini disusun berdasarkan Kurikulum yang dibuat oleh
Cet. I –.. Sidoarjo: penerbit Prima Surya Pustaka 2016
94 h.; 17,5 cm. tim KKG ISMUBA SD/MI Muhammadiyah Kabupaten Sidoarjo yang
ISBN Jilid Lengkap: 978-602-73139-7-2
mengadopsi kurikulum Al-Islam PP Muhammadiyah dan kurikulum
ISBN: 978-602-74643-1-5 Al-Islam PWM JawaTimur. Pada tahun 2011, ditulislah buku pe­
gangan siswa yang ditulis sederhana. Dalam proses ini, MKKS
memfasilitasi tim dengan pelatihan dan workshop menulis buku.
UU No. 28 Tahun 2014 tentang Hak Cipta
Ketentuan Pidana
Akhirnya dalam proses selama kurang lebih 2 tahun semua anggota
Pasal 113 tim berusaha untuk menyempurnakan buku ini hingga tersusun
(1) Setiap orang yang dengan tanpa hak melakukan pelanggaran hak ekonomi sebagaimana dimaksud dalam
Pasal 9 ayat (1) huruf i untuk Penggunaan Secara Komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 1 buku yang sekarang diterbitkan ini. Dengan diterbitkannya buku ini
(satu) tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp 100.000.000,00 (seratus juta rupiah).
(2) Setiap orang yang dengan tanpa hak dan/atau tanpa izin Pencipta atau pemegang Hak Cipta melakukan pel-
diharapkan mampu menerjemahkan ajaran Agama Islam dalam
anggaran hak ekonomi Pencipta sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf c, huruf d, huruf f, dan/ kehidupan sehari-hari dalam konteks anak-anak.
atau huruf g untuk Penggunaan Secara Komerial dipidana dengan pidana penjara paling lama 3 (tiga) tahun
dan/atau pidana denda paling banyak Rp 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah). Akhir kata, buku ini tentu saja masih jauh dari sempurna baik
(3) Setiap orang yang dengan tanpa hak dan/atau tanpa izin Pencipta atau pemegang Hak Cipta melakukan
pelanggaran hak ekonomi Pencipta sebagaimana dimaksud dalam Pasal 9 ayat (1) huruf a, huruf b, huruf e, isi, penulisan ataupun Lembar Kerjanya. Oleh karena itu, saran dan
dan/atau huruf g untuk Penggunaan Secara Komersial dipidana dengan pidana penjara paling lama 4 (empat)
tahun dan/atau pidana denda paling banyak Rp 1.000.000.000,00 (satu miliar rupiah).
kritik membangun sangat dibutuhkan dalam rangka perbaikan.
(4) Setiap orang yang memenuhi unsur sebagaimana dimaksud pada ayat (3) yang dilakukan dalam bentuk

pembajakan, dipidana dengan pidana penjara paling lama 10 (sepuluh) tahun dan/atau pidana denda paling
banyak Rp 4.000.000.000,00 (empat miliar rupiah).
TIM KKG ISMUBA SD/MI MUHAMMADIYAH
18 Mei 2016

iii
 Kata Pengantar

P
endidikan anak dimulai dengan penanaman aqidah diikuti
dengan akhlak mulia (QS Luqman: 13—19). Pendidikan adalah
pemertahanan iman karena sejak dalam rahim anak sudah
beriman (QS Al-A’raf: 172). Pendidikan untuk menciptakan generasi
sebagai penyejuk pandangan dan pemimpin bagi orang beriman
(QS Al-Furqan, 25: 74). Pendidikan adalah mengembangkan segala
potensi, karena manusia adalah sesempurna-sempurna ciptaaan
“ahsani taqwiim” (QS At-Tiin: 4). Pendidikan adalah menghasilkan
karya nyata yang sempurna, karena “penciptaan manusia dari
Ruh-Nya” yang penuh nilai kesempournaan (QS As-Shad:72).
Pendidikan adalah melatih berkarya untuk memberikan manfaat
bagi orang lain, karena “Allah swt telah tundukkan yang ada di
langit dan bumi (hanya) untuk manusia” (QS Lukman: 20).
Ikhtiar mengembangkan pendidikan dengan berusaha
me­nye­suaikan dengan konsepsi pendidikan yang Islami ini sudah
dirintis oleh K. H. A. Dahlan sejak tahun 1909, sebelum Persyarikatan
Muhammadiyah berdiri pada tahun 1912. Bahkan, sebelum Indonesia
Merdeka. Pendidikan dengan mengintegrasikan nilai al-Qur’an,
al-hadits, aqidah akhlaq, ibadah syariah, tarikh, dan kompetensi
kehidupan profesional (matematika, bahasa, IPA, IPS, olahraga, seni-
budaya-keterampilan, seni dan sebagainya) yang pernah populer
di lingkungan Persyarikatan Muhammadiyah sebagai pembentukan
“ulama yang intelek” atau “intelek yang ulama”. Juga berkembang

iv v
analog sebagai pendidikan untuk membentuk siswa “berhati Makkah berpadunya berbagai sumber belajar dalam proses pembelajaran,
dan berotak Jerman”. Ini merupakan perwujudan dari keinginan dikembangkan dalam proses pembelajaran. Untuk itu, lebih baik jika
untuk tidak memisahkan antara kajian pada ayat-ayat Qouliyah setelah buku ini selesai, dilakukan perlatihan menggunakan buku
(Firman Allah Swt) dan ayat-ayat Kauniyah (keteraturan alam Al-Isam ini bagi para guru Al-Islam selingkung MKKS Sidoarjo.
yang telah terdeskripsikan oleh para ilmuwan) di sekolah-sekolah Semoga ikhtiar yang sudah dilakukan oleh tim Al-Islam MKKS
Muhammadiyah. Itu hanya sebagian dari cara mendidik yang sudah Sidoarjo ini mendapatkan sambutan positif dari stakeholders. Insya
ratusan tahun diterapkan oleh para ulama dan ahli pedagogis untuk Allah, usaha kecil melukis masa depan generasi muda menjadi
ber-ijtihad membentuk generasi yang bertauhid lurus, beribadah manusia berbudi ini akan mendapat rahmat dan ridla Allah Swt.
bagus, berotak cerdas, dan berakhlak indah.
Seiring dengan berkembangnya teknologi pembelajaran,
dilakukan ikhtiar untuk meningkatkan kualitas materi mata-mata Sidoarjo, 2 Mei 2016
pelajaran Al-Islam di sekolah selingkung Musyawarah Kerja
Kepala Sekolah (MKKS) Sidoarjo. Dengan pendekatan induktif dan Dr. Syamsul Sodiq, M.Pd
berorientasi pada siswa sebagai subjek (student oriented) diharapkan
materi menjadi mudah dipahami oleh siswa. Dengan pengintegrasian
antarkompetensi dan antarmapel diharapkan materi menjadi
lebih bermakna sehingga anak tidak hanya menghafal, tetapi
siswa juga memahami dan mampu mengimplementasikan nilai
yang terkandung dalam kehidupan sehari-hari. Dengan desain,
atak, dan retorika interaktif yang dipilih, diharapkan siswa merasa
nyaman dalam membaca materi tanpa merasa digurui dan apalagi
diindoktrinasi sehingga anak merasa perlu membaca buku. Hasil
akhirnya anak memiliki kecakapan literasi yang tinggi dalam bidang
ilmu agama.
Ikhtiar ini dilakukan sebagai upaya sekolah selingkung MKKS
Sidoarjo menerjemahkan visi persyarikatan Muhammadiyah, yaitu
tajriid fil ibaadah wa tajdiid fil mu’amalah; pasrah bongkokan dalam
hal ibadah kepada contoh nabi Muhammad saw dengan tidak
nambah-nambah dan tidak mengurangi, tetapi selalu berinovasi
dalam wilayah muamalah mencapai kesejahteraan umat.
Buku-buku Al-Islam ini memiliki kelebihan dalam desain
tematiknya. Juga memiliki kelebihan karena disajikan dengan sistem
integratif. Akan menjadi lebih baik jika prinsip kolaboratif, yaitu

vi vii
 Daftar Isi

SEMESTER 1
BAB I : MARI BERIMAN PADA MALAIKAT ALLAH SWT............... 3
A. Mengenal Malaikat Allah Swt................................ 4
B. Mengetahui Nama Malaikatdan Tugasnya.............. 6
C. Mengetahui Cara BerimanKepada Malaikat............ 9
D. Mengetahui Hikmah beriman Kepada Malaikat...... 10

Bab II : MARI BERAKHLAK MULIA............................................. 13

A. Membiasakan Berperilaku Sabar ........................... 14
B. Membiasakan Berperilaku Ikhlas ........................... 18
C. Membiasakan Berperilaku Sederhana ................... 24

BAB III : MARI MEMBIASAKAN ADAB ISLAMI.............................. 27

A. Membiasakan Bersyukur Atas Nikmat Allah Swt.... 29
B. Membiasakan Beradap Ketika Menjenguk Orang
Sakit....................................................................... 33

BAB IV : MARI JAUHI KHURAFAT................................................ 37

A. Memahami Perbuatan Khurafat............................. 38
B. Menjahui PerilakuKhurafat..................................... 39

viii ix
SEMESTER 2
BAB V : MARI MENGENAL ASMAUL HUSNA .............................. 43
A. Mengetahui Asmaul Husna dan Artinya 1-50........ 44
B. Memahami LimaAsmaul Husna (As Sami’,
Al Bashir, Al ‘Adlu, Al Ghofur, dan Al Karim).......... 47

BAB VI : MAKHLUK GAIB SELAIN MALAIKAT .............................. 53

A. Mengetahui Pengertian Makhluk Gaib.................... 54
B. Mengetahui Makhluk Gaib Selain Malaikat............. 56
C. Mengetahui Perbedaan Malaikat, Jin, dan Iblis...... 59

BAB VII: SIFAT-SIFAT TERCELA ................................................. 61

A. Menjahui Perilaku Dengki........................................ 62
B. Menjahui Perilaku Dusta ........................................ 67
C. Menjahui Perilaku Buruk Sangka............................ 70

BAB VIII: MARI MEMBIASAKAN ADAB-ADAB ISLAMI................... 75

A. Membiasakan Adab Berbicara................................ 76
B. Membiasakan Adab Mengendalikan marah ........... 79
SEMESTER 1

x
BAB II

Mari Beriman
Pada Malaikat
Allah SWT
Pada bab ini kita belajar:

1. Pengertian malaikat.

2. Nama dan tugas malaikat.

3. Cara mengimani malaikat.

4. Hikmah beriman kepada malaikat.

 ketentuan dan perintah Allah Swt.Malaikat adalah makhluk Allah
Swt.yang diciptakan dari cahaya, malaikat adalah makhluk yang
paling taat kepada Allah Swt. Sebagaimana dinyatakan dalam
al-Quran, Allah Swt. berfirman:

Amatilah gambar di atas! Dari manakah hujan itu turun? Siapa yang
menurunkannya? Untuk apa hujan ini diturunkan?
Bisakah kamu menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut? Tulislah
jawabannmu pada baris berikut!
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
َ ُ َ ۡ ُ َ َ ُ َ ۡ َ َ ۡ ۡ َ ّ ُ َّ َ َ ُ َ َ‫خ‬
٥٠ ۩‫يافون ربهم مِن فوق ِ ِهم ويفعلون مايؤمرون‬
Artinya: ”Mereka takut kepada Tuhan mereka yang di atas mereka
dan melaksanakan apa yang diperintahkan (kepada mereka).” (QS.
an-Nahl: 50)
Alhamdulillah Aku Tahu
Kata malaikat berasal dari bahasa arab, yaitu malak
yang berarti kekuatan, maksudnya kekuatan-kekuatan
yang patuh pada ketentuan dan perintah Allah Swt.
Malaikat adalah makhluk Allah Swt. yang diciptakan
dari cahaya, dan makhluk yang paling taat kepada
Allah Swt.

LEMBAR KERJA 1
A. Mengenal Malaikat Allah Swt.
Tulislah kotak yang kosong dengan jawaban sesuai per­ta­nyaan atau
Dalam agama Islam, Iman kepada malaikat adalah rukun pernyataan di bawahnya!
iman yang kedua. Iman kepada malaikat berarti percaya dan
membenarkan dengan sepenuh hati bahwa malaikat Allah Swt.
3 4
Mendatar:
benar-benar ada. Keberadaan malaikat bersifat gaib, artinya tidak 1. Rukun iman yang kedua
dapat dilihat oleh mata, tetapi keberadaannya dapat diketahui 2. Subhanallahu Wa Ta’ala
melalui beberapa peristiwa, seperti adanya wahyu yang diterima
1 5
oleh para nabi dan rasul. Para nabi dan rasul tersebut menerima Menurun:
wahyu melalui perantara malaikat Allah Swt. 3. Tuhan umat Islam
Namun, sebenarnya tahukah kamu siapa malaikat itu? Kata 4. Nuur
malaikat berasal dari bahasa arab, yaitu malak yang berarti 5. Malaikat adalah makhluk
2

kekuatan, maksudnya kekuatan-kekuatan yang patuh pada yang paling

4 5
B. Mengetahui Nama Malaikat dan Tugasnya
Tidak seorang pun mengetahui jumlah pasti malaikat.Hanya
Allah Swt. yang mengetahuinya. Hal ini dijelaskan dalamfirman
Allah Swt.surat al-Mudatstsir ayat 31:
َ‫َ َ َ ۡ َ ُ ُ ُ َ َ ّ َ اَّ ُ َ َ َ َ اَّ ۡ َ ٰ ۡ َ ر‬
٣١ ‫ش‬
ِ ‫اه إِلذِكرى ل ِلب‬ ِ‫ومايعلم جنودربِك إِلهوۚوم ي‬
Artinya: “Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu
melainkan Dia sendiri. dan Saqar itu tiada lain hanyalah peringatan
bagi manusia”.
Meskipun tak seorangpun yang tahu jumlah malaikat Allah
Swt., namun ada 10 malaikat yang wajib kita ketahui.Berikut adalah
nama-nama malaikat tersebut:
1. Jibril 6. Nakir
2. Mikail 7. Raqib
3. Israfil 8. Atid
9. Malik
4. Izrail
10. Ridwan
5. Munkar
Itulah 10 nama malaikat yang wajib kita imani. Kemudian,
apa saja tugas masing-masing malaikat tersebut? Setiap malaikat
memunyai tugas masing-masing, ini bukan berarti Allah Swt. tidak
kuasa untuk menjadikan dan memelihara segala sesuatu tanpa
malaikat. Tetapi justru membuktikan kehebatan dan kesempurnaan
Allah Swt.yang menyusun semuanyasangat teratur.
Adapun tugas malaikat-nama malaikat yang wajib kita ketahui
adalah sebagai berikut:
1. Malaikat Jibril bertugas menyampaikan wahyu Allah Swt.
kepada nabi dan rasul.
Malaikat Jibril adalah penyampai wahyu yang terpercaya
sehingga dijuluki ruuhul amiiin dan ruuhul qudus. Terkadang
ketika menyampaikan wahyu Malaikat Jibril datang dengan
menyerupai laki-laki yang gagah dan tampan, dan ada kalanya
6 7
para sahabat pun mendengar dan menyaksikan ia berdialog
dengan Rasulullah saw.
2. Malaikat Mikail bertugas membagi rizki kepada seluruh makhluk.
Malaikat Mikail adalah pengatur rizki yang ada di dunia.
Diantaranya mengatur turunnyahujan untuk menyuburkan
tanah dan menumbuhkan tanaman, mengatur perjalanan
matahari, bulan dan bintang.
3. Malaikat Israfil bertugas meniup sangkakala pada hari kiamat.
Malaikat Israfil meniup sangkakala sebanyak dua kali.
Tiupan pertama sebagai tanda kiamat dan tiupan keduasebagai
tanda manusia dibangkitkan di padang mahsyar.
4. Malaikat Izaril bertugas mencabut nyawa.
Malaikat Izrail bertugas mencabut nyawa semua makhluk
hidup termasuk malaikat. Ia selalu tepat waktu, tidak terlambat
atau terlewat sedikitpun.
5. Malaikat Raqib bertugas mencatat amalan baik manusia.
Malikat Raqib bertugas mencatat segala perkataan dan
perbuatan baik yang dilakukan semua manusia. Segala amal
baik dicatat dan diberikan dari arah kanan. Mereka yang kelak
diberi kitab dari arah kanan akan bergembira karena tahu
tempat kembalinya yaitu surga.
6. Malaikat Atid bertugas mencatat amal buruk manusia.
Segala amal buruk manusia dicatat dan diberikan dari arah
belakang. Mereka yang kelak diberi kitab dari arah belakang
akan menyesal karena tahu tempat kembalinya yaitu neraka.
7. Malaikat Munkar, bertugas menanyai di alam kubur.
8. Malaikat Nakir, bertugas menanyai di alam kubur.
Malaikat Munkar dan Nakir senantiasa memeriksa segala
perbuatan yang dilakukan yang dilakukan manusia di alam
kubur. Keduanya datang dengan wajah yang seram dan mena­
kutkan bagi orang-orang yang mati membawa dosa. sebaliknya,
 mereka datang dengan wajah yang indah dan menyejukkan Malaikat Malik
bagi orang-orang yang matinya husnul khatimah. _________________________
_________________________
Penanya di alam kubur _________________________
9. Malaikat Malik bertugas menjaga neraka.
Tugas utama Malaikat Malik adalah menyiksa manusia
yang durhaka kepada Allah Swt. yang ingkar pada kebenaran Malaikat Izrail
_________________________
_________________________
yang disampaikan para rasul. Dengan penampilan yang sangat Membagi rizki
_________________________
menakutkan dan mengerikan bagi para penghuni neraka.
10. Malaikat Ridwan bertugas menjaga surga. Malaikat Nakir
_________________________
Malaikat Ridwan juga mengatur semua urusan di surga _________________________
Meniup sangkakala
termasuk menyiapkan makan dan minum untuk penghuni surga. _________________________

Selain itu ia juga membnagun istana yang luas seluas langit

bagi mereka. Dengan penampilan yang sangat menyenangkan
para penghuni surga.
C. Cara Beriman Kepada Malaikat
Alhamdulillah Aku Bisa
Setelah kita memahami pengertian, nama, dan tugas
Setiap malaikat memunyai tugas masing-masing, ini malaikat,sekarang kita belajar bagaimana cara mengimani Malaikat
bukan berarti Allah Swt. tidak kuasa untuk menjadikan dan Allah Swt.
memelihara segala sesuatu tanpa malaikat. Tetapi justeru Beriman kepada malaikat, berbeda dengan beriman kepada
membuktikan kehebatan dan kesempurnaan Allah Swt.
Allah Swt. Manusia dalam beriman kepada Allah Swt, tidak
segalanya sangat tersusun, sangat teratur.
cukup meyakini adanya Allah Swt. didalam hati, tetapi harus
diikuti dengan lisan dan dibuktikan dengan perbuatan. Karena
LEMBAR KERJA 2 manusia sebagai makhluk dan Allah Swt. sebagai pencipta. Dalam
mengimani malaikat, kita hanya diperintahkan agar mengimani
Isilah nama para malaikat dan tugasnya pada kolom yang sudah atau mempercayai keberadaannya, dengan cara yang sesuai dengan
tersedia! petunjuk Allah Swt. dan keterangan dari Rasulullah saw.
Cara beriman kepada malaikat adalah dengan mengenal,
Mailaikat Ridwan
Jibril mengetahui sifat dan tugas masing-masing malaikat. Dengan
_________________________
Menyampaikan wahyu mengetahui sifat dan tugas tersebut, kita dapat lebih meyakini
_________________________
bahwa malaikat benar-benar ada. Salah satu bukti bahwa malaikat
Malaikat Atid benar-benar ada adalah adanya wahyu Allah Swt. yang diturunkan
_________________________
_________________________ kepada para nabi dan rasul Allah Swt. yang disampaikan oleh
_________________________
Mencatat amal baik Malaikat Jibril.

8 9
 Alhamdulillah Aku Tahu LEMBAR KERJA 3

Tetapi dalam mengimani malaikat, kita hanya dipe­ Berilahah tanda centang (√) pada kolom (B) jika benar atau kolom
rin­tahkan agar mengimani atau mempercayai kebera­
(S) jika salah pernyataan berikut, kemudian tulislah alasannya!
daannya, dengan cara yang sesuai dengan petunjuk
Allah Swt. dan keterangan dari Rasulullah Saw.
NO PERNYATAAN B S ALASAN
Beriman kepada
Beriman kepada malaikat
malaikat, harus sesuai
harus sesuai dengan √
petunjuk Allah Swt dan
petunjuk guru.
D. Mengetahui Hikmah Beriman kepada Malaikat Allah Swt. rasul-Nya.
1. Semua yang hidup akan
Mengimani kepada malaikat dengan masing-masing tugasnya, mati termasuk malaikat.
pasti akan memberikan manfaat atau hikmah kepada kita. Hikmah 2. Kita tidak perlu bekerja,
karena rizki kita sudah
tersebut diharapkan dapat memberi dorongan kepada orang
diatur oleh Allah melalui
beriman untuk: Malaikat Mikail
1. Meningkatkan iman dan keyakinannya terhadap kemahakuasaan 3. Orang yang beriman kelak
Allah Swt. Bahwa Allah Swt. tidak hanya berkuasa menciptakan akan bertemu Malaikat
Ridwan di surga.
makhluk-Nya yang nyata, tetapi juga berkuasa menciptakan
4. Sertiap amal kebaikan
makhluk yang gaib (tidak nampak) seperti malaikat. manusia senantiasa
2. Berusaha menjadi muslim yang betul-betul bertaqwa kepada dicatat Malaikat Atid.
Allah Swt. Hal ini karena adanya kesadaran bahwa Allah Swt. 5. Saat di alam kubur, kita
akan ditanya Malaikat
akan mencintai setiap muslim yang bertaqwa dan bahkan Allah
Raqib dan Atid.
Swt. akan menyuruh Malaikat Jibril agar mencintainya pula.
6. Dengan beriman
3. Menerima dengan ikhlas rizki yang diperolehnya. Karena rizki ke­pa­­da malaikat,
yang diperoleh masing-masing manusia pada dasarnya sudah da­pat meningkatkan
ke­ya­kinan kita terhadap
ditentukan oleh Allah Swt, melalui Malaikat Mikail. Kemudian kemaha­kuasaan Allah.
kepasrahan tersebut ditindak lanjuti dengan usaha yang benar,
7. Malaikat Israfil bertugas
serta mensyukuri apa yang didapatkan dengan cara meng­ mencabut nyawa semua
gunakan untuk hal-hal yang diridhai Allah Swt. makhluk hidup.

4. Menyakini bahwa semua makhluk akan mengalami kematian. 8. Jika kitaa durhaka kepada
Allah, di akhirat akan
Karena Allah Swt. menugaskan malaikat Izrail untuk mencabut bertemu denga Malaikat
nyawa. Mikail di neraka.

10 11
NO PERNYATAAN B S ALASAN
9. Para Malaikat Allah Swt BAB II
itu benar-benar ada.
10. Seorang mukmin harus

Mari
mempercayai Malaikat
Allah Swt.

Berkhlak
Mulia
Pada bab ini kita belajar:

1. Pengertian sabar.

2. Pembiasaan sikap sabar.

3. Pengertian ikhlas.

4. Pembiasaan sikap ikhlas.

5. Pengertian sederhana.

6. Pembiasaan sikap sederhana.

12
Amatilah gambar, bacalah teks kemudian tulislah pendapatmu!
P
ak Anton dan anaknya Doni
sedang makan malam bersama.
Mereka berdua tinggal berdua
menempati sebuah rumah kecil di
pinggir kota. Ibunya Doni sudah
meninggal setahun yang lalu. Karena
Pak Anton setiap sakit-sakitan,
maka mereka hidup dalam kondisi
pas-pasan. Termasuk dalam hal
makan, perpakaian dll. Dengan
kondisi yang demikian, nasehat apa saja yang akan diberikan Pak
Anton kepada Doni? Tulislah jawaban kamu atas pertanyaandi
atas! Jangan lupa menghubungkan jawabanmu dengan akhlak
muliasabar, ikhlas dan sederhana!
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
A. Membiasakan Berperilaku Sabar.
Sabar secara bahasa berasal dari kata ash-shabar yang
ber­arti menahan dan mengekang. Sedangkan secara istilah, sabar
berarti menahan diri dari segala sesuatu yang tidak disukai karena
mengharap ridha Allah Swt. Yang tidak disukai itu tidak selamanya
terdiri dari hal-hal yang tidak disenangi seperti musibah kematian,
sakit, kelaparan dan sebagainya, tapi juga bisa berupa hal-hal yang
disenangi. Sabar dalam hal ini berarti menahan dan mengekang diri
dari memperturutkan hawa nafsu.
14
Perilaku sabar tidak bisa langsung dimiliki oleh seseorang.
Perilaku ini perlu dibiasakan. Bacalah kisah Rasulullah saw. dan
sahabatnya tentang sabar berikut ini!
Suatu hari, Rasulullah saw.bertamu ke rumah Abu Bakar
ash-Shidiq. ketika bercengkrama denganRasulullah saw., tiba-tiba
datang seorang Arab Badui menemui Abu Bakar dan langsung
mencela Abu Bakar. Makian kata-kata kotor keluar dari mulut orang
itu. Namun, Abu Bakar tidak menghiraukannya. Ia melanjutkan
perbincanga dengan Rasulullah saw. Melihat hal ini, Rasulullah
saw.tersenyum.
Kemudian orang Arab Badui itu kembali memaki Abu Bakar. Kali
ini, makian dan hinaannya lebih kasar. Namun, dengan keimanan
yang kokoh serta kesabarannya, Abu Bakar tetap membiarkan orang
tersebut. Rasulullah saw. kembali memberikan senyuman.
Semakin marahlah orang Arab Badui tersebut. Untuk ketiga
kalinya, ia mencerca Abu Bakar dengan makian yang lebih
menyakitkan. Kali ini selaku manusia biasa yang memiliki hawa
nafsu, Abu Bakar tidak dapat menahan amarahnya. Dibalaslah
makian orang Arab Badui tersebut dengan makian pula. Terjadilah
perang mulut. Seketika itu, Rasulullah saw. beranjak dari tempat
duduknya. Beliau meninggalkan Abu Bakar tanpa mengucapkan
salam.
Melihat hal ini, selaku tuan rumah, Abu Bakar tersadar dan
menjadi bingung. Dikejarlah Rasulullah saw. yang sudah sampai
halaman rumah. Kemudian Abu Bakar berkata, “Wahai Rasulullah,
janganlah Anda biarkan aku dalam kebingungan yang sangat.
Jika aku berbuat kesalahan, jelaskan kesalahanku!”. Rasulullah
saw. menjawab, “Sewaktu ada seorang Arab Badui datang dengan
membawa kemarahan serta fitnahan lalu mencelamu, kulihat
tenang, diam dan engkau tidak membalas, aku bangga melihat
engkau orang yang kuat menghadapi tantangan, menghadapi fitnah
dan cacian. Aku tersenyum karena ribuan malaikat di sekelilingmu
mendoakan dan memohonkan ampun kepadamu kepada Allah Swt.”.
15
 Begitupun yang kedua kali, ketika ia mencelamu dan engkau Berikut keutamaan orang yang memiliki sifat sabar dalam
tetap membiarkannya, maka para malaikat semakin bertambah kehidupannya sehari-hari:
banyak jumlahnya. Oleh sebab itu aku tersenyum. Namun ketka kali 1. Dicintai oleh Allah Swt.
ketiga ia mencelamu dan engkau menanggapi dan membalasnya, 2. Bertemu dengan Allah dalam keadaan tidak berdosa
maka seluruh malaikat pergi meninggalkanmu. Hadirlah iblis di 3. Diberi pahala yang berlipat.
sisimu. oleh karena itu, aku tidak ingin berdekatan dengannya, dan
َ ۡ‫ر‬ َ ُ َ ۡ َ َ ُ ٰ َّ َّ‫َّ َ ُ َ ى‬
aku tidak memberi salam kepadanya. Setelah itu menangislah Abu ١٠ ‫اب‬
ٖ ‫حس‬ ِ ‫ي‬
ِ ‫…إِنمايوف ٱلص رِبونأجرهم بِغ‬
Bakar ketika diberitahu tentang rahasia kesabaran bahwa itu adalah
Artinya: “... Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah
kemuliaan terselubung.
yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas” (QS. az-Zumar:
Sabar meliputi banyak dimensi. Dimensi sabar meliputi: 10)
1. Sabar dalam menghadapi musibah. 4. Terbebaskan dari siksa api neraka
2. Sabar dalam mematuhi perintah Allah Swt.
3. Sabar diri untuk tidak melakukan maksiat. Alhamdulillah Aku Bisa
Sifat sabar dalam Islam menempati posisi yang istimewa. Bersabar dalam menghadapi musibah, mematuhi perintah
Al-Quran mengaitkan sifat sabar dengan bermacam-macam sifat Allah Swt. dan untuk tidak melakukan maksiat dalam
kehidupan sehari-hari
mulia lainnya. Antara lain dikaitkan dengan keyakinan, syukur,
tawakkal, dan taqwa. Mengaitkan satu sifat dengan banyak sifat
mulia lainnya menunjukkan betapa istimewanya sifat itu. Karena
sabar merupakan sifat mulia yang istimewa, tentu dengan sendirinya
LEMBAR KERJA 1
orang-orang yang sabar juga menempati posisi yang istimewa.
Tuliskan pengalaman peribadi kalian masing-masing tentang
Allah Swt berfirman:

َّ ٰ َ َّ َ ۡ‫َ ٰٓ َ ُّ َ ذَّ َ َ َ ُ ْ ۡ َ ُ ْ َّ ر‬
perilaku sabar dalam tiga dimensi sabar berikut!
َ َّٰ َ َ َ
ِ ِ‫بوٱلصلوة ِۚ إِن ٱهلل مع ٱلص ر‬
١٥٣ ‫بين‬ ِ ‫يأيها ٱلِينءامنوا ٱستعِينوابِٱلص‬ No.
Menghadapi
musibah
Mematuhi perintah
Allah Swt
Melakukan
maksiat
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat
Rumah Shalat dalam Diajak teman
sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang 1.
kebanjiran kondisi sakit bolos sekolah
sabar.” (QS. al-Baqarah: 153)
2.
Sifat sabar memang sangat dibutuhkan sekali untuk mencapai
kesuksesan dunia dan akhirat. Seorang mahasiswa tidak akan berhasil 3.
mencapai gelar kesarjanaan tanpa sifat sabar dalam belajar. Seorang 4.
peneliti tidak akan dapat menemukan penemuan-penemuan ilmiah
tanpa ada sifat sabar dalam penelitiannya. 5.

16 17

Menghadapi Mematuhi perintah Melakukan
No.
musibah Allah Swt maksiat
6.
7.
8.
9.
10.
B. Membiasakan Ikhlas.
Menurut bahasa ikhlas artinya
tulus dan bersih. Sedangkan menurut
istilah, makna dan arti ikhlas adalah
mengerjakan suatu kebaikan dengan
semata-mata mengharap ridla Allah
Swt. Bagi orang yang ikhlas, suatu
perbuatan baik tidak harus dikaitkan
dengan imbalan atau balasan, apalagi
hal itu diharapkannya dari manusia
atau orang yang diberi kebaikan oleh
kita, melainkan hanya semata-mata ingin mendapatkan ridla Allah
Swt. Jadi meskipun tidak mendapatkan imbalan apa pun, dan dari
pihak mana pun, ia akan tetap melakukan perbuatan baiknya itu.
Ikhlas adalah sikap perbuatan yang timbul karena adanya
keinginan sendiri, bukan karena perintah atau paksaan orang
lain. Jika mengerjakan sesuatu karena mengharap imbalan dari
suatu pihak tertentu maka belum termasuk ikhlas. Misalnya,
mengerjakan shalat karena ingin dipuji atau mendapat hadiah dari
orang tua berarti ibadah shalat tersebut tidak ikhlas, bahkan tidak
mendapatkan pahala karena termasuk perbuatan "riya".
18
Sikap ikhlas sangat penting dimiliki oleh setiap muslim, karena
hidup ini akan terasa berat bagi orang yang tidak ikhlas. Namun
sebaliknya akan terasa ringan bagi mereka yang berhati ikhlas dan
tulus. Selain itu, perilaku ikhlas juga dapat mendatangkan berbagai
keuntungan bagi pelakunya.
Allah Swt menyeru kita untuk selalu ikhlas dalam beramal,
khususnya dalam beribadah kepada Allah Swt. Sebagaimana
firman-Nya:
َ ّ ُ َّ‫حۡ َ ّ َ ۡ ُ َ خُ ۡ ٗ ه‬ َ َٰ ۡ َ ۡ َ‫َّ ٓ َ َ نۡ َ ٓ ي‬
َ
ِ ِ‫ أللهل‬٢ ‫إِناأنزلاإِلك ٱلكِتب بِٱل ِق فٱعب ِد ٱهلل ملِصال ٱدلِين‬
ُ َ ۡ‫ّ ُ خ‬
٣ …‫ِص‬ۚ ‫ٱدلِين ٱلال‬
Artinya: "Sesungguhnya Kami menurunkan Kitab (Al-Quran) kepadamu
(Muhammad) dengan (membawa) kebenaran. Maka sembahlah Allah
dengan tulus ikhlas beragama kepada-Nya. Ingatlah! Hanya milik
Allah agama yang murni (dari syirik) ...." (QS. az-Zumar: 2—3)
Berikut ini adalah hikmah dari sikap dan perilaku ikhlas, yaitu:
1. Mengerjakan sesuatu terasa ringan dan menyenangkan, sebab
dilakukan dengan senang hati dan sepenuh hati.
2. Bekerja tanpa beban dan paksaan karena yang memerintah
hati nuraninya, bukan orang lain atau hawa nafsunya.
3. Semakin banyak berbuat kebaikan, semakin senang hatinya
karena telah mampu menolong orang lain.
4. Mengerjakannya dengan sungguh-sungguh dan penuh tanggung
jawab.
5. Bebas dari harapan untuk dipuji orang lain.
6. Melakukannya dengan penuh pengabdian kepada Allah Swt.
Ikhlas atau tidaknya seseorang dalam melakukan suatu
perbuatan sangat tergantung pada niatnya. Adapun niat itu
tempatnya di dalam hati, sehingga keikhlasan seseorang sukar
untuk diketahui. Namun demikian, dapat dilihat dari sikap perilaku,
19
ucapan dan tindakannya. Bentuk perilaku ikhlas ada dua, yaitu LEMBAR KERJA 2
sebagai berikut:
1. Ikhlas dalam ucapan Berilah tanda centang (√) pada kolom benar atau salah,sesuai
Maksudnya ucapan yang disampaikan dengan tulus, tidak pernyataan berikut!
mengandung unsur dusta, tidak bermaksud membuat orang
lain celaka, dan tidak karena terpaksa, melainkan atas dasar No. Pernyataan Benar Salah
sukarela. Seperti orang yang ikhlas dalam ucapan antara lain
ucapan guru yang sedang mengajarkan ilmu kepada murid- Suatu perbuatan baik tidak harus dikaitkan
1.
muridnya, ucapan orang tua ketika sedang menasihati anaknya. dengan imbalan atau balasan.

2. Ikhlasdalam perbuatan Perbuatan itu ikhlas, harus dilakukan ketika

Maksudnya perbuatan yang dilakukan dengan tulus, tanpa 2.
tidak ada orang sama sekali.
pamrih dan sepenuh hati. Orang yang ikhlas dalam beramal dan
berbuat sesuatu, tidak akan merasa terbebani atau terpaksa Yang mengetahui ikhlas dan tidak ikhlas
3.
atas perbuatannya itu. Melainkan ia merasa senang dan gem­ adalah hanya dirinya sendiri.
bira telah dapat beramal atau berbuat demikian. Seperti
Kebalikan dari perilaku ikhlas adalah
menyingkirkan duri atau batu yang ada di tengah jalan. 4.
pamrih.
Melakukan sesuatu dengan ikhlas merupakan suatu perbuatan
terpuji dan harus dilakukan oleh setiap muslim. Oleh sebab itu, Yang kita miliki hakikatnya hanya titipan
5.
hendaknya kita mulai membiasakan diri berperilaku ikhlas dalam dari Allah.
setiap ucapan dan perbuatan. Berperilaku ikhlas sesungguhnya
Semua yang kita lakuakan tidak harus
tidak sulit, jika terasa berat itu hanyalah bisikan setan yang selalu 6.
ikhlas karena Allah.
menggoda manusia agar tidak melakukan perbuatan baik dan
merusak kebaikan yang kita lakukan dengan rasa tidak ikhlas. Berperilaku ikhlas sesungguhnya tidak
Jadi hendaknyakita berlatih sejak saat ini, agar kelak menjadi 7. sulit, jika terasa berat itu hanyalah bisikan
terbiasamelakukan sesuatu dengan ikhlas. setan.

8. Perilaku ikhlas tidak perlu dilatih sejak dini.

Alhamdulillah Aku Tahu
9. Orang yang berbuat ikhlas disebut Mukhlis.
Berperilaku ikhlas dalam:
1. Ucapan dengan selalu berkata jujur kepada teman dalam Beramal dengan ikhlas syarat diterima oleh
menyampaikan berita. 10.
Allah.
2. Perbuatan dengan selalu beribadah dengan ikhlas, menolong
teman tanpa pamrih dan selalu senang dalam beramal.

20 21
C. Membiasakan Berperilaku Sederhana. Dari ayat tersebut di atas, kiranya jelas bahwa hamba Allah
Hidup sederhana artinya hidup dalam ukuran atau kadar yang
wajar, tidak melebihi dan tidak mengurangi. Sikap hidup seorang
dalam menghadapi orang lain disebut sederhana adalah apabila
dalam berbicara dan bertingkah laku ia tidak sombong, angkuh dan
arogan, tidak menilai diri sendiri terlalu terlalu tinggi, sedang menilai
orang lain rendah, dan tidak ada harganya.Disamping itu, iajuga
tidak menilai diri sendiri terlalu rendah, terlalu remeh, terlalu hina,
sehingga ia senantiasa dalam keadaan kecut, takut dan merasa diri
sendiri tidak ada harganya dalam berhadapan dengan orang lain.
Membiasakan diri hidup sederhana, baik dalam pembicaraan,
tingkah laku maupun dalam pembelanjaan adalah merupakan
sikap hidup yang utama dan menjadi pangkal keselamatan.
Agama Islam yang ajarannya penuh dengan tuntunan akhlak
mulia, mengajarkan agar manusia senantiasa bersikap wajar
atau sederhana. Dan orang-orang yang mampu bersikap wajar
atau sederhana digolongkan dalam hamba Allah Swt. yang baik,
sebagaimanfirman-Nya:
َّ ُ‫َ َ ً َّ هَّ َ اَ حُ ُّ ل‬ َ ۡ‫أ‬ ۡ َ َ‫َ ا‬ َّ َ َّ َ ۡ ّ َ ُ َ‫َ ا‬
‫ۡرض مرحاۖ إِن ٱلل ليِب ك‬ ِ ‫اس ولتم ِش يِف ٱل‬ ِ ‫ولتص ِعرخدك ل ِلن‬
َ
َ َّ َ ۡ ُ ۡ َ ۡ ۡ ُ َ ۡ ُ‫خ‬
‫ َوٱق ِص ۡد يِف َمشيِك َوٱغضض مِن َص ۡوت ِكۚ إِن أنك َر‬١٨ ٖ‫م َتا ٖل فخور‬
َ ۡ‫أۡ َ ۡ َ َ َ ۡ ُ ح‬
١٩ ‫ري‬ ِ ‫ت لصوت ٱل ِم‬ ِ ٰ ‫ٱلصو‬
Artinya: “Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia
(karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan
angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang
sombong lagi membanggakan diri. Dan sederhanalah kamu dalam
berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk
suara ialah suara keledai.” (QS. Luqman: 18—19)
22
Swt. yang baik itu adalah orang yang mampu bersikap sederhana,
tidak sombong dan tidak congkak, meskipun berhadapan dengan
orang yang jahil. Bahkan ketika menghadapi orang yang tidak
mengerti, kita tidak bersikap kasar, angkuh, melainkan sebaliknya
harus senantiasa berusaha untuk bersikap dan bertutur kata dengan
bahasa yang lemah lembut.
Dengan kekuasaan yang dipegangnya, seorang hamba Allah
Swt yang baik, tidak berubah menjadi sombong atau angkuh dan
tidak pula menjadi congkak dan lupa daratan. Melainkan dengan
kekuasaan yang dipegangnya itu menjadikan hatinya semakin lunak
dan lembut serta senantiasa bersikap kasih sayang kepada orang
lain, terutama yang berada dalam keadaan lemah. Demikian pula
dengan kekayaan yang dilimpahkan Allah Swt kepadanya, seorang
hamba Allah Swt yang baik, tidak menjadikan dirinya besar kepala
dan bersikap tidak semena-mena kepada kaum fakir miskin.
Dari kandungan ayat di atas, juga dapat diambil kesimpulan
bahwa hamba Allah Swt.yang baik, yang senantiasa bersikap
sederhana dalam hidupnya, adalah orang-orang yang dalam
membelanjakan hartanya tidak berlebih-lebihan dan tidak pula kikir.
Berlebih-lebihan dengan mengumbar kemauan hawa nafsu dan
melupakan kewajiban untuk mengeluarkan zakat, padahal semakin
banyak menuruti kebutuhan hawa nafsu maka semakin banyak
kebutuhan yang harus dipenuhi, dan semakin banyak kebutuhan
yang diperlukan maka akan semakin jauh untuk berempati sosial,
dengan mengeluarkan zakat dari harta yang dimilikinya.
Sikap hidup berlebih-lebihan dan bermewah-mewahan, sering
juga menjerumuskan seseorang pada perbuatan tercela yang tidak
diridlai oleh Alah Swt. dan dibenci oleh masyarakat. Orang yang
terbiasa hidup mewah, kadang-kadang tidak memikirkan darimana
ia harus memperoleh uang untuk membiayai nafsu mewahnya itu.
Tidak jarang seseorang sampai nekat berbat korupsi, pungli dan
23
perbuatan tercela lainnya, hanya karena didorong oleh keinginan LEMBAR KERJA 3
hidup mewah.
Setelah kalian memahami tentang sikap sederhana, diskusikan
Dalam hubungan ini Rasulullah saw. sangat menaruh perhatian
dengan teman kalian untuk mengetahui keuntungan membiasakan
terhadap umatnya, terutama yang dikaruniai memperoleh pekerjaan
hidup sederhana dalam kehidupan sehari-hari! Tulislah jawaban
yang berhubungan dengan publik. Apabila rasul mengangkat
kalian di kolom di bawah ini!
diantara sahabatnya untuk memegang suatau jabatan tertentu
yang berhubungan dengan kepentingan publik, senantiasa beliau 1. __________________________________________________________________

berpesan agar hiduplah yang sederhana. Sewajarnya saja, jangan

berlebih-lebihan dan bermewah-mewahan. 2. __________________________________________________________________

Pada suatu hari ketika beliau mengangkat Mu’az bin Jabal

menjadi duta istimewa di negeri Yaman, beliau berpesan yang 3. __________________________________________________________________

artinya:
4. __________________________________________________________________
Jauhilah kemewahan itu, bahwasannya hamba Allah yang setia,
bukanlah orang-orang yang hidup dalam kondisi mewah. (HR
5. __________________________________________________________________
Ahmad).
Dari sabda nabi tersebut jelaslah, bahwa sikap hidup 6. __________________________________________________________________
ber­m ewah-mewahan itu sering menjerumuskan seseorang
kelembah kehinaan berupa perbuatan khianat dan jahat. 7. __________________________________________________________________

Agar menjadi orang yang selamat dan diselamatkan. Maka

bersikaplah sederhana, tidak berlebih-lebihan namun juga 8. __________________________________________________________________

tidak bakhil. Memang sulit, namun bukan berarti sulit tidak bisa
dilakukan, asal mau berusaha pasti bisa.Semoga Allah Swt. 9. __________________________________________________________________

senantiasa membimbing orang-orang yang mau berupaya dalam

melaksanakan ketaatan, amin. 10. __________________________________________________________________

Alhamdulillah Aku Bisa

Berperilaku sederhana dalam:
1. Berpakaian sehari-hari
2. Makan makanan sehari-hari
3. Membelanjakan uang jajan sesuai kebutuhan
4. Ketika berpergian

24 25
 BAB III

Mari
Membiasakan
Adab Islami
Pada bab ini kita belajar:

1. Pengertian bersyukur atas nikmat Allah Swt..

2. Adab bersyukur atas nikmat Allah Swt.

3. Adab menjenguk orang sakit.

26

Sumber: www.blogkhususdoa.com
Gambar: adab menjenguk teman sakit
A
ni adalah siswi kelas 4 SD Muhammadiyah. Ani sudah 3 hari
tidak masuk sekolah karena sakit demam. Fitri dan Ahsan
sebagai teman sekelas Ani menjenguknya.
Berikan tanggapan kamu tentang apa yang dilakukan Fitri dan
Ahsan! Apa yang harus dilakukan Fitri dan Ahsan ketika menjenguk
Ani? Bagaimana pula sikap Ani yang sedang diuji oleh Allah Swt.
Tulislah tanggapan kamu! Jangan lupa menghubungkan jawabanmu
dengan adab menjenguk orang sakit yang akan kita pelajari!
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
28
A. Membiasakan Bersyukur atas Nikmat Allah Swt.
Segala hal yang menyenangkan kita disebut nikmat. Setiap
orang pernah menerima nikmat dari Allah Swt., baik diterima tanpa
permohonan maupun diterima lantaran permohonan.
Nikmat berupa air, angin, udara, dan buah-buahan sudah
tersedia di permukaan bumi ini sejak sebelum kita lahir ke dunia.
Itu beberapa contoh nikmat yang kita terima tanpa permohonan.
Adapun nikmat yang datang kepada kita karena permintaan,
misalnya kesembuhan penyakit, hasil tanaman setelah kita
menanam benih, dan banyak lagi contohnya. Allah Swt berfirman:
َّ ٓ َ ُ ۡ ُ‫َ ُ ُّ ْ ۡ َ َ هَّ اَ ح‬ ُ ُ ُ ۡ‫َ َ َ ٰ ُ ّ لُ ّ َ َ َ ت‬
‫ك ماسألموهۚ ِإَون تعدوان ِعمت ٱللِ لتصوها ۗإِن‬ ِ ‫وءاتىكم مِن‬
ٞ َّ َ ٞ ُ َ َ َ ٰ َ ۡ‫إ‬
٣٤ ‫ٱلنسن لظلوم كفار‬ ِ
Artinya: “Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu)
dan segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. Dan jika kamu
menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghinggakannya.
Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari
(nikmat Allah)”. (QS. Ibrahim: 34)
Ketika seseorang tidur, ia tidak sadar diri. Nafasnya kembang
kempis teratur berjalan atas kemurahan Allah Swt.kedipan mata
yang tidak dapat kita hitung dengan pasti berapa kali sehari, ini pun
nikmat yang sangat besar manfaatnya jika kita renungkan. Angin
sejuk yang bertiup siang hari, itu pun tidak terjadi karena kemauan
manusia. Manusia tinggal merasakannya saja. Maka dengan ini
setiap orang wajib bersyukur.
Nikmat-nikmat yang kita terima dalam kehidupan sehari-hari ini
dikelompokkan menjadi empat, yaitu:
1. Nikmat jasmaniah, nikmat yang berupa tubuh beserta
anggota-anggotanya. Misalnya; mata untuk melihat, telinga
untuk mendengar, rambut tumbuh di kepala, gigi yang dapat
membedakan antara jagung dengan kacang, hidung dapat
29
 membedakan berbagai bau-bauan, lidah dapat membedakan
antara pahit, manis, asin, asam, dan sebagainya.
2. Nikmat ruhaniah, nikmat yang tidak terlihat oleh mata tetapi
dapat dirasakan. Misalnya; nikmat iman, beragama Islam,
kesehatan, dan sembuh dari sakit.
3. Nikmat alamiah, nikmat yang berupa seluruh ciptaan Allah
yang ada di alam semesta. Misalnya; air, udara, pergantian
siang dan malam. Pertukaran musim panas dan muslim hujan,
berbagai jenis tumbuhan dan binatang laut dan daratan gunung
dan sungai.
4. Nikmat ikhtiariah, nikmat yang diperoleh setelah berusaha.
Misalnya; siswa mendapat nilai baik setelah belajar dengan
tekun, petani mamanen tanaman setelah lama menanam dan
merawatnya, pekerja mendapat upah setelah bekerja, dan
sebagainya.
Segala bentuk nikmat yang tersedia di alam ini, manusialah
yang lebih banyak memperolehnya. Karena itu menjadi kewajiban
manusia untuk melestarikannya agar nikmat ini senantiasa
berkelanjutan dan bermanfaat.
Allah Swt.berfirman:
َ َۡ َُ ُ ۡ َ ۡ َ َ َ َ ۡ ۡ‫َ َ ۡ َ َ ُ ۡ رَ ّ َ ب‬
َّ
ِ ‫ظه َر ٱلفساد يِف ٱلبِوٱلَح ِربِماكسبت أي ِدي ٱنل‬
‫اس يِل ِذيقهم بعض‬
َ
٤١ ‫ج ُعون‬ ۡ َ‫ذَّٱلِي َع ِملُوا ْ لَ َع َّل ُه ۡم ي‬
‫ر‬
ِ "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah
Artinya: “Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan
karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada
mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka
kembali (ke jalan yang benar).” (QS.ar-Ruum: 41)
Allah Swt. menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini
dengan beraneka ragam; ada makhluk hidup ada benda mati,
mulai dari yang terkecil seperti atom atau molekul sampai yang
terbesar seperti gunung, tidak ada yang sia-sia, semua ada
manfaatnya tergantung dari kita bisa memanfaatkan atau tidak.
30
Misalnya; banyak kodok menyebabkan jumlah nyamuk berkurang,
berkurangnya jumlah nyamuk dapat memperkecil wabah demam
berdarah. Lebah menghasilkan madu, madu adalah obat alami
paling baik untuk kesehatan tubuh. Semut membantu kita dalam
membasmi segala jenis bangkai, selain itu dapat membantu kita
dalam penyelidikan penyakit kencing manis.
Allah Swt. menciptakan segala bentuk penyakit seiring aneka
makanan manusia yang diracik dari sumber alam yang ada di dunia
ini, baik yang alami atau sehat ada pula yang dicampur dengan
bahan kimia sehingga menimbulkan efek penyakit yang baru atau
unik, tapi terlepas dari itu semua Allah Swt. sebenarnya telah
menyediakan obat dari segala jenis penyakit yaitu dari sumber daya
alam ini, sehingga tugas dari manusialah yang harus mencari dan
meneliti.
Berkenaan dengan nikmat Allah Swt. yang selalu kita rasakan
manfaatnya, setiap kita mempunyai kewajiban bersama untuk
bersyukur dengan senantiasa menjaga keseimbangan lingkungan.
Allah Swt.berfirman:
َ َ ۡ ُ َّ َ َ َ‫ۡ َ َ َّ َ َ ُّ ُ ۡ َ َ َ ۡ ُ ۡ أ‬
َّ ۡ ُ ۡ َ َ
‫ِإَوذتأذن ربكم لئِن شكرتم لزِيدنكمۖ ولئِن كفرتم إِن‬
ٞ ََ َ َ
٧ ‫عذ يِاب لش ِديد‬
Artinya: “Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan;
(nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), Maka
Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih". (QS. Ibrahim : 7)
Alhamdulillah Aku Bisa
Berperilaku sederhana dalam:
1. Berpakaian sehari-hari
2. Makan makanan sehari-hari
3. Membelanjakan uang jajan sesuai kebutuhan
4. Ketika berpergian
31
 LEMBAR KERJA 1 B. Membiasakan Adab Menjenguk Orang Sakit

Setiap manusia pasti pernah diuji oleh Allah Swt. dengan

Isilah kotak-kotak yang kosong sesuai pertanyaan atau pernyataan dikuranginya sebagian kecil nikmat-Nya, diantara adalah dengan
di bawahnya! penyakitatau rasa sakit. Nah, apakah kalian pernah sakit? Tahukah
kamu adab ketika sakit dan bagaimana pula adab ketika menjenguk
5 6
teman kita atau orang yang sakit?
1 7 8 Ketikamanusia diuji dengan sakit, hendaknya segeralah
bertaubat dan memperbanyak amal shalih, kemudian berbaik
sangka kepada Allah Swt., dan selalu ingatlah bahwa sesungguhnya
dirinya adalah makhluk yang lemah di antara makhluk Allah Swt.
2 lainnya, dan bahwa sesungguhnya Allah Swt.tidak membutuhkan
ketaatannya.
Seain itu, orang yang sakit juga cepat meminta maaf atas
keselahannya, menunaikan hak-hak dan kewajibannya, dan
menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya.
3
Disarankan juga untuk memperbanyak zikir kepada Allah Swt.,
membaca al-Quran dan beristighfar (minta ampun). Mengharap
4
pahala dari Allah Swt dari musibah (penyakit) yang dideritanya,
karena dengan demikian ia pasti diberi pahala. Rasulullah saw.
Mendatar:
1. Nikmat yang diperoleh setelah berusaha bersabda yang artinya:
2. Contoh nikmat jasmaniah “Apa saja yang menimpa seorang mu’min baik berupa kesedihan,
3. Balasan bagi yang tidak mau bersyukur
kesusahan, keletihan dan penyakit, hingga duri yang menusuknya,
4. Balasan bagi yang bersyukur
melainkan Allah meninggikan karenanya satu derajat baginya dan
Menurun: mengampuni kesalahannya karenanya”. (Muttafaq’alaih).
5. Segala sesuatu yang menyenangkan
6. Contoh nikmat alamiah Setelah berusaha mengobati sakitnya, seseorang yang sakitnya
7. Nikmat Allah Swt. untuk merasakan segala sesuatu hendaknya berserah diri dan tawakkal kepada Allah Swt. dan ia harus
yakin bahwa kesembuhan itu dari Allah Swt.Adapun ketika dalam
kondisi sehat, maka kita disunnahkan untuk menjenguk saudara
kita yang sakit.Ketika berkunjung atau menjenguk hendaknya tidak
lama di dalam berkunjung, dan mencari waktu yang tepat untuk
berkunjung, dan hendaknya tidak menyusahkan si sakit, bahkan

32 33
berupaya untuk menghibur dan membahagiakannya.
LEMBAR KERJA 2
Hendaknya mendekat kepada si sakit dan menanyakan keadaan
dan penyakit yang dirasakannya, seperti mengatakan: “Bagaimana • Bacalah bacaan sub bab tentang adab menjenguk orang sakit!
kamu rasakan keadaanmu?”. Sebagaimana pernah dilakukan oleh • Tulislah masing-masing 5 hal yang harus dilakukan ketika
Rasulullah saw. menjenguk orang sakit, dan hal yang tidak boleh dilakukan ketika
Salah satu hal penting ketika menjenguk orang sakit adalah menjenguk orang sakit!
mendoakan semoga cepat sembuh, dibelaskasihi Allah Swt.,
ADAB MENJENGUK ORANG SAKIT
selamat dan disehatkan. Ibnu Abbas ra. telah meriwayatkan
bahwasanya Nabi Muhammad saw.apabila beliau menjenguk orang No. Yang boleh dilakukaan Yang tidak boleh dilakukan
sakit, ia mengucapkan: “Tidak apa-apa. Sehat (bersih) insya Allah”. 1.
(HRal-Bukhari). Dan berdoa tiga kali sebagaimana dilakukan oleh
Nabi Muhammad saw. 2.

Mengusap si sakit dengan tangan kanannya, dan berdo`a: 3.

ُ َ َّ َ َ َ ْ َّ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ‫ب‬
َ‫اؤك‬ َْ َّ‫ا َ ّٰلل ُه َّم َر َّب انل‬
‫اف ال ِشفاء إِال ِشف‬
ِ‫ي‬ ‫الش‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ف‬ِ ‫ِش‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫ِب‬
ِ ‫ه‬ ‫ذ‬ ‫ا‬ ِ
‫اس‬ 4.

ً َ َ ُ َُ َ ً َ
)‫ِشفاء ال يغادِر سقما (رواه ابلخاري ومسلم‬ 5.

Artinya: “Ya Allah tuhan segala manusia, jauhkanlah kesukaran/

penyakit itu dan sembuhkanlah ia, Engkaulah yang menyembuhkan,
tak ada obat-Mu, obat yang tidak meninggalkan sakit lagi”. (HR.
Bukhari-Muslim)
Sebelum meninggalkan tempat menjenguk, sebaiknya tidak
lupa untuk mengingatkan si sakit untuk bersabar atas takdir Allah
Swt.serta mengatakan “semoga cepat sembuh”.

Alhamdulillah Aku Bisa

Apabila diuji dengan sakit:
1. Bersabar kepada Allah Swt. ketika diuji dengan sakit.
2. Berbaik sangka kepada Allah Swt.
3. Memperbanyak dzikir kepada Allah Swt.
4. Memperbanyak beristighfar

34 35
 BAB IV

Mari
Jauhi Perilaku
Khurafat

Pada bab ini kita belajar:

1. Pengertian khurafat.

2. Menjahui perilaku khurafat.

36
 agama ini suatu pekerjaan yang tiada daripadanya, maka (yang
diada-adakan itu) tertolak”. (HR. Bukhari dan Muslim)
Sebelum Islam masuk di Indonesia, masyarakat Indonesia
sudah mempunyai dua kepercayaan yang sangat mendominasi cara
berfikir dan berperilaku. Dua kepercayaan yang dimaksud adalah
animesme dan dinamisme. Animisme adalah kepercayaan terhadap
adanya jiwa atau ruh yang dapat mempengaruhi alam manusia,

www. sabdalangait.wordpress.com
seperti adanya Nyai Roro Kidul yang dipercayai sebagai penguasa
laut selatan. Dinamisme adalah kepercayaan terhadap benda,
hewan, tumbuhan, maupun kata-kata yang diyakini mempunyai
kekuatan, sehingga dapat berpengaruh kepada pemiliknya atau
Salah satu bentuk khurafat; percaya akan adanya kekuatan pada benda-benda tertentu. manusia, seperti keris, batu akik, dan lain sebagainya.

A
Adapun contoh-contoh perilaku khurafat yang ada di sekitar
matilah gambar di atas, kemudian tulislah tanggapanmu!
kita, diantaranya;
Jangan lupa menghubungkan jawabanmu dengan menjauhi
1. Hilangkan mimpi buruk dengan membalik bantal
perilaku khurafat!
2. Sial karena kejatuhan cicak
____________________________________________________________________
3. Sakit-sakitan karena tidak kuat menyandang nama
____________________________________________________________________
4. Meramal nasib, dengan weton dan zodiak (rase bintang)
____________________________________________________________________

____________________________________________________________________ B. Menjahui Perilaku Khurafat

Ada pun cara untuk menjauhi perilaku khurafat diantaranya

A. Memahami Arti Khurafat. adalah dengan cara:
1. Terus menuntut ilmu, terutama ilmu keislaman.
Kata khurafat berasal dari bahasa arab yaitu al-khurafat yang
2. Bertemandengan orang-orang yang berilmu.
berarti dongeng, legenda, kisah, cerita bohong, dugaan, kepercayaan
3. Rajin mengikuti pengajian atau majelis taklim.
dan keyakinan yang tidak masuk akal. Sedangkan secara istilah,
4. Banyak membaca dan bertanya.
khurafat adalah suatu kepercayaan, keyakinan, pandangan,
Hanya orang-orang yang berilmulah yang tidak tertipu.
dan ajaran yang sesungguhnya tidak memiliki dasar dari agama.
Bukankah Allah Swtberfirman:

َ ‫ِين أُوتُوا ْ ۡٱلع ۡل َم َد َر‬

Rasulullah saw. bersabda:
ُ‫جٰت َوٱهلل‬ َ َّ‫َ ۡ َ ُ ذَّ َ َ َ ُ ْ ُ ۡ َ ذ‬
ٌّ َ َ ُ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ً‫َ َّ َ ُ ْ َ هّٰ َ ىَّ هّٰ َ َ َّ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ا‬ ٖۚ ِ ‫…يرفعِ ٱهلل ٱلِينءامنوامِنكم وٱل‬
.‫منع ِملعملليسعليهِامرنافهورد‬:‫انرسولاللِصلاللِوسلمقال‬
َ َ ُ َ
Artinya: “Barangsiapa yang mengada-adakan dalam (urusan) ١١ ٞ‫ب ِ َمات ۡع َملون خبِري‬

38 39
Artinya: “…Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di
antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa
derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”. (QS.
al-Mujadalah: 11)

Setelah mengetahui arti dan bentuk perilaku khurafat serta cara

menjahuinya, maka marilah kita melakukan instropeksi diri, apakah
perilaku kita sudah bersih dari syirik? Sudahkah kita menjahui
khurafat?

Alhamdulillah Aku Tahu

Menjahui khurafat dengan:
1. Memperdalam ilmu agama
2. Gemar berteman dengan orang yang berilmu
3. Rajin mengaji
4. Banyak bertanya dan membaca buku agama

LEMBAR KERJA 1
SEMESTER 2
Tuliskan 10 contoh perbuatan khurafat yang kamu ketahui!
(Disku­sikan dengan temanmu)
1. __________________________________________________
2. __________________________________________________
3. __________________________________________________
4. __________________________________________________
5. __________________________________________________
6. __________________________________________________
7. __________________________________________________
8. __________________________________________________
9. __________________________________________________
10. __________________________________________________

40
BAB V

Mari
Mengenal
Asmaul Khusna
Pada bab ini kita belajar:

Mengetahui bunyi dan arti Asmaul

1. Husna 1-50.

Mengenal 5 asmaul husna

2. (as-Sami', al-Bhasir, al-Adlu,
al-Ghafur, dan al-Kariim.
Bacalah cerita berikut dan jawablah pertanyaannya! Indonesia
No. Arab No. Arab Indonesia

ُ‫اَل ْ ُم َهيْ ِمن‬ ُ َّ َّ َ

A ‫الرزاق‬
nton berbisik kepada Andi Yang Maha Yang Maha
7 Pemelihara 17
Pemberi Rezeki
tentang prestasi temannya,

ُ‫اَلْ َعزيْز‬ ُ‫اَلْ َف َّتاح‬

bagaimana resepnya sehingga
Yang Maha Yang Maha
ia mendapat nilai Aqidah Akhlak terbaik 8
ِ Perkasa 18 Pembuka Rahmat
di kelasnya. Menurutmu,apakah hanya

َ ْ‫ا َ ج‬
ُ‫ل َّبار‬ ُ‫اَلْ َعلِيْم‬
Andi yang mendengarbisikan Anton? Yang Memiliki Yang Maha
9 Mutlak 19 Mengetahui
Mengapa?
Kegagahan (Memiliki Ilmu)
Tulislah jawaban kamu! Jangan
lupa menghubungkan ja­w aban­m u
َ َ َُْ
ُ‫ك ّب‬ Yang Maha Megah,
ُ ََْ Yang Maha
dengan salah satu asmaul husna 10
ِ‫المت ر‬ Yang Memiliki
Kebesaran
20 ‫القابِض‬ Menyem­pit­kan
(makhluknya)
“as-sami`” yang akan kita pelajari!

َ ْ‫ا َ خ‬ ُ‫ا َ بْلا َ ِسط‬

_____________________________________________________
_____________________________________________________ 11 ُ‫لال ِق‬ Yang Maha
Pencipta 21
Yang Maha
Melapangkan
(makhluknya)
_____________________________________________________

ُ ْ‫َ ب‬ ُ َ ْ‫َ خ‬
_____________________________________________________ Yang Maha Mele-

‫الَارِئ‬
Yang Maha
‫الاف ِض‬
pas­kan (Membuat,
12 Membentuk, 22 Merendahkan
Menyeimbangkan) (makhluknya)

A. Mengetahui Asmaul Husna 1-50

ُ‫اَل ْ ُم َص ّور‬ ُ‫ا َ َّلراف ِع‬
Yang Maha Yang Maha
ِ
13 Membentuk Rupa 23 Meninggikan
(makhluknya) (makhluknya)
No. Arab Indonesia No. Arab Indonesia

1 ُ‫ا َ َّلر مْحن‬ Yang Maha

Pengasih 4 ُ‫اَلْ ُق ُّد ْوس‬ Yang Maha Suci 14 ُ‫اَلْ َغ َّفار‬ Yang Maha
Pengampun 24 ُّ‫اَل ْ ُمعِز‬ Yang Maha
Memulia-
kan (makhluknya)

‫حيْ ُم‬
َ
ِ ‫ا َّلر‬
َ‫َّ ا‬
‫السل ُم‬ ُ‫اَلْ َق َّهار‬ ُّ ْ َ
Yang Maha
‫ال ُمذِل‬
Yang Maha Yang Maha Yang Maha
2 Penyayang 5 Memberi 15 25 Menghinakan
Memaksa
Kesejahteraan (makhluknya)

ُ َْ ْ َْ ُ‫اَل ْ َو َّهاب‬ َّ َ ‫ا‬

Yang Maha
‫ال َملِك‬ ‫ال ُمؤم ُِن‬
Yang Maha
‫لس ِميْ ُع‬
Merajai/ Yang Maha Yang Maha
3 6 Memberi 16 26
Memerintah Pemberi Karunia Mendengar
Keamanan

44 45
No. Arab Indonesia No. Arab Indonesia
B. Memahami Lima Asmaul Husna

ُ ْ‫ا َ بْلَ ِص ر‬ ُ‫اَل ْ ُمقِيْت‬

Yang Maha
َ
1. ‫لس ِميْ ُع‬
َّ ‫( ا‬Yang Maha Mendengar)
Yang Maha
27 ‫ي‬ Melihat 39 Pemberi
Kecukupan
As-Sami’ artinya tidak ada suatu apapun yang terlepas dari

َ َ ْ‫َ ح‬ ُ‫سيْب‬ َ ْ‫َ ح‬ pendengaran Allah Swt, meski tersembunyi atau gaib, rahasia
‫لك ُم‬
Yang Maha Yang Maha
28 ‫ا‬ Menetapkan 40
ِ ‫ال‬ Membuat atau bisikan-bisikan. Keteranganasma ini terdapat dalam surat
Perhitungan
as-Syura ayat 11:
ُ َْ
‫ال َع ْدل‬
Yang Maha ُ ْ َ ْ‫َ ج‬ Yang Maha ُ ‫يع بۡٱلَ ِص‬
١١ ‫ري‬ ۖ ۡ َ‫َ ۡ َ َ ۡ ي‬
َّ ‫ َو ُه َو‬ٞ‫ِۦشء‬
ُ ‫ٱلس ِم‬ ‫…ليس ك ِمثلِه‬
29 Adil 41
‫اللِيل‬ Luhur

ُ َّ َ
‫الل ِطيْف‬
Yang Maha
ُ‫كريْم‬َ َْ Yang Maha
Artinya: “Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan

ِ ‫ال‬
30 Lembut 42 Dia-lah yang Maha mendengar dan melihat”.
Pemurah

ُ‫لب رْي‬َ ْ‫ا َ خ‬ ُ‫ا َ َّلرقِيْب‬

Yang Maha Hadits yang berkaitan dengan hal ini adalah yang
Yang Maha
31 ِ Mengenal 43
Mengawasi diriwayatkan oleh Imam Muslim. Rasulullah saw. berkata "Jika
sesorang berkata, 'Allah mendengar do'a orang yang memuji-
َ ْ‫ا َ ح‬
‫لل ِيْ ُم‬
Yang Maha
ُ‫اَل ْ ُمجيْب‬ Yang Maha Nya,' maka katakanlah 'Ya Tuhan kami, hanya milikmu-lah
32 Penyantun 44
ِ Mengabulkan
segala puji”.

33
َْ
‫ال َع ِظيْ ُم‬
Yang Maha
Agung 45 ُ‫اَل ْ َوا ِسع‬ Yang Maha
Luas
Cara meneladani asma as-Sami` yaitu: Pertama, dengan
mengetahui bahwa Allah Swt. maha mendengar, kita harus
menjaga lidah kita agar tidak mudah berkata yang menyakiti
ُ ََْ َ ْ‫ا َ ح‬
ُ‫لكِيْم‬
Yang Maha
‫الغف ْو ُر‬ Memberi Yang Maha Maka orang lain. Kedua, bahwa Allah Swt. hanya menciptakan
34 46
Pengampunan Bijaksana
pendengaran agar kita mendengarkan firman-Nya. Sehingga
manusia dapat menerima manfaat petunjuk menuju jalanAllah
ُ َّ َ ُ ْ ُ ََْ
Yang Maha
‫الشك ْو ُر‬
Yang Maha
‫الودود‬
35 Pembalas Budi 47 Swt. Maka gunakan telinga untuk mendengarkan hal-hal yang
(Menghargai) Mengasihi
baik, yang akan semakin menambah keimanan kita kepada

َْ ُ‫اَل ْ َمجيْد‬
Allah Swt.
ُّ‫ال َع ىِل‬
Yang Maha Yang Maha
36 Tinggi 48
ِ Mulia
ُ ْ‫( ا َ بْلَ ِص ر‬Yang Maha Melihat)
2. ‫ي‬
ُ‫كب رْي‬ َ َْ ُ َ ْ‫َ ب‬ Yang Maha Al-Bashiir artinya Allah yang maha menyaksikan dan
ِ ‫ال‬ ‫الاعِث‬
37 Yang Maha Besar 49
Membangkitkan
melihat rupa sehingga tidak ada yang tersembunyi atau jauh

ُ ْ َ ْ‫َ ح‬ َّ َ
ُ‫لشهيْد‬
dari-Nya, sekalipun berada di bawah bumi. Keterangan asma
Yang Maha Yang Maha
38
‫الفِيظ‬ Memelihara 50
ِ ‫ا‬ Menyaksikan ini terdapat dalam surat al-Mukmin ayat 56:

46 47
 ُ َ ۡ‫َ ۡ َ ۡ هَّ َّ ُ ُ َ َّ ُ ب‬ tidak berbuat syirik dalam beribadah kepada-Nya, mengimani
٥٦ ‫…فٱستعِذبِٱللِۖ إِنهۥهو ٱلس ِميع ٱل ِصري‬ nama-nama-Nya dan sifat-sifat-Nya, menaati-Nya dan tidak
Artinya: “…Maka mintalah perlindungan kepada Allah. Sesungguh­­ bermaksiat kepada-Nya, senantiasa berdzikir dan tidak me-
nya Dia Maha mendengar lagi Maha melihat”. lupakan-Nya serta mensyukuri nikmat-nikmatNya dan tidak
mengingkarinya. Kedua, Adil terhadap sesama manusia, yaitu
Asma al-Basyir juga yang berkaitan dengankonsep al-
dengan memberikan hak-hak mereka dengan sempurna tanpa
Ihsan. Sebagaimana Rasulullah saw. bersabda yang artinya:
menzhaliminya, sesuai dengan apa yang menjadi haknya.
"Ihsan adalah kamu menyembah Allah seolah-olah kamu me-
Ketiga, Adil terhadap keluarga (anak dan istri), yaitu dengan
lihat-Nya. jika kamu tidak melihat-Nya, yakinlah bahwa Allah
tidak melebihkan dan mengutamakan salah seorang di antara
melihatmu." (shahih al-Bukhari)
mereka atas yang lainnya atau kepada sebagian atas sebagian
Ada dua hikmah yang dapat kita diambil dengan asma Al-
yang lainnya. Keempat, Adil dalam perkataan, yaitu dengan
Bashir: Pertama, menyadari bahwa Dia menciptakan penglihat-
berkata baik dan jujur tidak berdusta, berkata kasar, bersumpah
an agar kita memperhatikan ayat-ayat dan keajaiban kerajaan
palsu, mengghibah saudara seiman dan lain-lain. Kelima, Adil
langit dan Bumi sehingga perhatian kita akan menjadi peri­
dalam berkeyakinan, yaitu dengan meyakini perkara-perkara
ngatan. Kedua, menyadari bahwa kita dilihat oleh Allah Swt.
yang disebutkan dalam al-Qur’an dan as-Sunnah yang shahih
didengar oleh-Nya, dan Dia tahu sepenuh-nya tentang kita.
dengan keyakinan yang pasti tanpa keraguan sedikitpun dan
ُ َْ
‫ال َع ْدل‬
tidak meyakini hal-hal yang tidak benar yang menyelisihi ked-
3. (Yang Maha Adil)
uanya.
Al-‘Adl artinya lurus dan sama. Keadillan Allah Swt.bersifat
Keenam, Adil dalam menetapkan hukum dan memutuskan
mutlak, tidak dipengaruhi oleh apapun dan oleh siapapun.
perselisihan yang terjadi antara sesama manusia, yaitu dengan
Keadilan Allah Swt.juga didasari dengan ilmu Allah Swt.Yang
menjadikan al-Qur’an dan as-Sunnah sebagai sumber hukum
Maha Luas. Sehingga tidak mungkin keputusan-Nya itu salah.
dan pemutus perkara tersebut.
Allah Swt berfirman dalam surat al-An’am ayat 115:

َّ ‫ص ۡد ٗقا َو َع ۡد اٗل اَّل ُم َب ّ ِد َل ل لَِك ِ َمٰتِهِۦ َو ُه َو‬

ُ‫ٱلس ِميع‬ َ ّ َ ُ َ َ‫َ َ َّ ۡ ل‬
‫ك‬
ُ ََْ
‫( الغف ْو ُر‬Yang Maha Pengampun)
ۚ ۚ ِ ِ ‫وتمت كِمت رب‬
4.

ُ ِ ‫ۡٱل َعل‬
Al-Ghafuur artinya Allah Swt.yang membuat nyata apa
١١٥ ‫يم‬ yang indah dan menyembunyikan apa yang buruk. Dosa ter-
masuk hal yang buruk yang disembunyikan-Nya dengan me-
“Telah sempurnalah kalimat Tuhanmu (Al-Qur'an, sebagai
nutupi dosa di dunia dan tidak membalasnya di akhirat karena
kalimat yang benar dan adil. Tidak ada yang dapat merubah-
mengampuni adalahmenyembunyikan. Ada tiga hal yang di tu-
rubah kalimat-kalimat-Nya dan Dia-lah yang Maha Mendengar
tupi Allah atas manusia: Pertama, menutupi bagian dalam tu-
lagi Maha Mengetahui.”
buh kita yang buruk dengan keindahan bagian luar tubuh kita.
Ada enam hikmah yang dapat kita ambil dari asma al- Kedua, menyembunyikan pikiran atau maksud buruk kita di lu-
‘Adl, yaitu: Pertama, Adil terhadap Allah Ta’ala, yaitu dengan buk hati sehingga orang lain tidak dapat mengetahui rahasia

48 49
 kita. Ketiga, menutupi dosa-dosa kita yang patut menjadi aib di b. Menumbuhkan sifat suka memuliakan tetangga dan tamu.
hadapan umum dengan perbuatan-perbuatan baik kita seperti c. Menumbuhkan sifat suka memaafkan, karena Allah Swt.
tertera dalam surat al-Furqan ayat 70: menyukai sifat pemaaf.

َ ٰٓ َ ْ ُ َ ٗ ٰ َ ٗ‫اَّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ا‬
ُ‫ك ُي َب ّ ِد ُل ٱهلل‬ d. Mendorong kita untuk selalu berdoa kepada Allah Swt.,
ِ ‫إِل من تاب وءامن وع ِمل عمل صلِحا فأولئ‬ karena Allah Maha Pemurah terhadap hambanya.
ٗ َّ ٗ ُ َ ُ َ َ‫َ ّ َ ۡ َ َ َ ٰ َ ا‬
٧٠ ‫حيما‬ِ ‫ت وكن ٱٱهللغفورا ر‬
ۗ ٖ ‫يات ِ ِهم حسن‬
ٔ‍ ِ ‫س‬ Alhamdulillah Aku Bisa
Artinya: “Kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan 1. Selalu menjaga perkataanku dari dusta.
me­ngerjakan amal saleh; Maka itu kejahatan mereka diganti 2. Selalu berbuat kebajikan di mana saja dan kapan saja.
Allah dengan kebajikan. dan adalah Allah Maha Pengampun lagi 3. Berbuat adil kepada sesame teman.
Maha Penyayang”. 4. Bisa memaafkan teman yang berbuat salah kepada kita.
Hikmah yang bisa kita dapatkan dari asma al-Ghafuur ini 5. Menumbuhkan sifat tetangga dan tamu.
adalah manusia akan memiliki asma al-Ghafuur kalau dia
mampu menutupi aib saudaranya yang memang harus disem­
bunyikan. Rasulullah saw. bersabda, "Barang siapa menutupi LEMBAR KERJA 1
kelemahan-kelemahan orang mukmin, maka Allah Swt. menu­
Cocokkanlah kolom yang ada di sebelah kanan dengan kolom
tupi kelemahannya pada hari Kiamat."
sebelah kiri dengan cara memberikan huruf yang sama!
َ َْ َ َْ
‫( ا لك ِر يْ ُم‬Yang Maha Mulia) ُ‫كريْم‬
ِ ‫ال‬
5.
Yang Maha Melihat A

ُ‫ا َ بْلَ ِص رْي‬

Al-Kariim artinya Yang Maha Mulia, Yang Maha Dermawan
atau Yang Maha Pemurah. Allah Swt. yang memberi anugerah Yang Maha Pengampun A
ُ َْ
‫ال َع ْدل‬
atau rizki kepada semua makhluk-Nya. Sesuai yang tertera
dala surat al-Infithar ayat 6: Yang AMaha Merajai/Memerintah
َ ۡ َ ّ َ َ َّ َ َ ُ ٰ َ ۡ‫َ ٰٓ َ ُّ َ إ‬ ُ‫اَلْ َعزيْز‬
٦ ‫ٱلنسن ما غرك بِربِك ٱلك ِري ِم‬ ِ ‫يأيها‬ Yang Maha Suci
ِ
“Hai manusia, Apakah yang telah memperdayakan kamu (ber­ Yang Maha Memberi Kesejahteraan
ُ‫اَلْ َغ ُف ْور‬
ُ‫اَلْ َق َّهار‬
buat durhaka) terhadap Tuhanmu yang Maha Pemurah”.

Dengan memahami makna al-Kariim akan menumbuhkan Yang Maha Mulia

َ‫َ َّ ا‬
‫لسل ُم‬ ‫ا‬
sifat-sifat yang mulia dalam diri seorang muslim, di antaranya:
Yang Maha Pemelihara
a. Menanamkan sifat mulia dalam diri seorang muslim karena
Allah Maha Mulia mencintai orang yang bersifat mulia.
Yang Maha Perkasa
ُ‫لس ِميْع‬ َّ َ ‫ا‬

50 51
 َْ
Yang Maha Pengasih ‫ال ُم َهيْ ِم ُن‬
ُ َْ
Yang Maha Penyayang ‫ال َملِك‬ BAB VI
ُ َّ َّ َ
Yang Maha Memaksa ‫الرزاق‬
ُ‫اَلْ ُق ُّد ْوس‬
Makhluk
Yang Maha Adil
ْ‫َ م‬
Yang Maha Pemberi Rezeki ‫ا َّلرح ُن‬
Yang Maha Memaksa ‫حيْ ُم‬ِ ‫ا َّلر‬
ُ‫اَلْ َعلِيْم‬
َ
Gaib Selain
Yang Maha Mengetahui (Memiliki Ilmu)
Malaikat
Pada bab ini kita belajar:

1. Pengertian makhluk hidup.

2. Makhluk gaib selain malaikat.

3. Perbedaan jin dan iblis.

4. Cara beriman kepada makhluk gaib.

52
Ayo tepuk bersama temanmu! antara lain adalah malaikat, jin, setan dan iblis.
Tentang malaikat, kita telah membahasnya di salah satu bab
yang terdahulu. Maka selanjutnya kita akan membahas tentang
Tepuk anak islam makhluk gaib selain malaikat yaitu jin, setan dan iblis. Kata jin dalam
al-Qur'an disebutkan salah satunya dalam surat Adz-Dzariyat ayat
Agamaku Islam
56 yang berbunyi:
ْ ْ َ َّ ْ‫َ َ َ َ ْ ُ ج‬
Tuhanku Allah
ْ ُ ُ ْ َ َّ َ


Kitabku
Nabiku


al-Quran
Muhammad
‫الن وا ِإلنس إِال يِلعبدو ِن‬ِ ‫وما خلقت‬
Temanku muslim “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya
Musuhku setan!!! mereka menyembah-Ku.”

Adapun penyebutan iblis terdapat dalam al-Quran surat

al-Baqarah ayat 34:
ۡ َ ۡ َ َ‫ۡ ُ ۡ َ ۡ َ َ َ ۡ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ُ ٓ ْ اَّ ٓ ۡ َ َ ى‬
َ‫ك رَب‬
A. Mengetahui Makhluk Gaib Selain Malaikat
‫ب وٱست‬ٰ ‫لئِكةِ ٱسجدوا ٓأِلدم فسجدوا إِل إِبلِيس أ‬ ٰٓ ‫ِإَوذ قلنا ل ِلم‬
َ ‫كٰفِر‬ َ ۡ َ َ َ‫َ ا‬
Kata gaib dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia artinya tidak
٣٤ ‫ين‬ ِ ‫وكن مِن ٱل‬
kelihatan. Maka yang dimaksud Makhluk gaib adalah makhluk Allah
Swt. Yang tidak bisa dilihat oleh mata manusia. Informasi tentang Artinya: "Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat:
keberadaan mereka bisa diketahui melalui ayat-ayat al-Quran dan "Sujudlah kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis;
hadits Nabi Saw. Sebagai seorang muslim kita wajib mempercayai ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-
keberadaan makhluk gaib sebagaimana yang terdapat al-Quran orang yang kafir".
ataupun Hadits.
Sedangkan penyebutan syetan dalam al-Quran terdapat dalam
Sebagaiman dengan firman Allah Swt. dalam surat al-Baqarah
surat al-Baqarah ayat 36:
ْ ُ ۡ ََُۡ َ َ‫َّ ۡ َ ٰ ُ َ ۡ َ َ َ ۡ َ َ ُ َ َّ ا‬ َّ َ َ َ
ayat 3:

َ ُ ۡ َ َّ َ َ ٰ َ َّ َ ُ ُ َ ۡ َ ۡ َ ُ ۡ ُ َ َّ‫ذ‬ َ ُ
٣ ‫ار َزق َنٰ ُه ۡم يُن ِفقون‬ ‫ب وي ِقيمون ٱلصلوةومِم‬
ِ ‫ٱلِين يؤمِنون بِٱلغي‬
‫فأزلهما ٱلشيطن عنها فأخرجهما مِما كنا فِيهِۖ وقلنا ٱهبِطوا‬
َ‫ َ َ َ ٌ ى‬ٞ ّ َ َ ۡ ُ َ ۡ‫ َ َ ُ ۡ أ‬ٞ ّ ُ َ
ٰ ٰ ُ ُ َۡ
ۡ َ ِ‫ك ۡم لب‬
Artinya: “(yaitu) mereka yang beriman kepada yang gaib, yang ٣٦ ‫ني‬
ٖ ‫ح‬
ِ ‫ل‬ ِ ‫إ‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫م‬‫و‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫م‬ ِ
‫ۡرض‬ ‫ٱل‬ ‫ف‬ِ‫ي‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫و‬ۖ ‫و‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ض‬ٍ ‫ع‬ ‫بعض‬
mendirikan shalat, dan menafkahkan sebahagian rezki yang Kami Artinya: "Lalu keduanya digelincirkan oleh syaitan dari surga itu dan
anugerahkan kepada mereka”. dikeluarkan dari keadaan semula dan Kami berfirman: "Turunlah
Firman Allah Swt. tersebut memberikan penjelasan kepada kita kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain, dan bagi kamu
bahwa salah satu ciri dari orang yang taqwa adalah beriman kepada ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan hidup sampai waktu
yang gaib. Adapun yang gaib yang disebutkan dalam al-Quran yang ditentukan".

54 55
 Alhamdulillah Aku Tahu
Makhluk gaib adalah makhluk Allah Swt. yang
tidak dapat dilihat oleh mata manusia. Keberadaan
mereka dapat diketahui informasinya melalui al-
Qur'an ataupun Hadits Nabi Saw. Makhluk gaib yang
disebutkan dalam al-Quran antara lain Malaikat, jin,
iblis dan setan.
Sebagai orang beriman kita harus mempercayai
keberadaan mereka.
2. Iblis
B. Mengetahui arti jin, iblis, dan syetan
Selain malaikat, Allah Swt. juga menciptakan makhluk gaib
lainnya yang hidup di sekitar kita. Namun mereka berbeda alam
dengan manusia. Manusia hidup di alam nyata sedangkan mereka
di alam tidak nyata atau gaib mereka adalah jin dan iblis.
1. Jin
Jin adalah makhluk yang diciptakan Allah Swt. dari api.
Mereka adalah makhluk yang tidak terlihat oleh pandangan
manusia kecuali pada orang-orang yang diberikan izin oleh
Allah Swt. untuk melihatnya.
Jin dulunya adalah penduduk surga yang diciptakan oleh
Allah Swt. sebelum diciptakannya Nabi Adam a.s. Berdasarkan
firman Allah Swt:
ُ َّ َّ َُۡ ُ َ ۡ َ َ َّ ٓ َ ۡ‫َ ج‬
٢٧ ‫وم‬ ٰ
ِ ‫وٱلان خلقنه مِن قبل مِن نارِ ٱلسم‬
Artinya: “Dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari
api yang sangat panas”. (QS. al-Hijr: 27)
Jin dapat berubah-ubah bentuk dan menyerupai sosok
tertentu, serta mereka bisa masuk ke tempat manapun. Bangsa
jin memiliki tempat tinggal yang berbeda-beda. Jin yang shalih
biasa bertempat tinggal di masjid dan tempat-tempat yang
56
baik. Sedangkan jin yang jahat dan merusak, mereka tinggal di
kamar mandi dan tempat-tempat yang kotor.
Dalam masalah keimanan, sesunggahnya Allah Swt. men­
ciptakan jin dan manusia itu sama saja, yaitu supaya mereka
taat untuk menyembah-Nya, berdasarkan firman Allah Swt.:
ُ ُ ۡ َ َّ‫َ َ َ َ ۡ ُ جۡ َّ َ إۡ َ ا‬
٥٦ ‫ون‬
ِ ‫ٱلنس إِل يِلعبد‬ِ ‫ٱلن و‬ ِ ‫وماخلقت‬
Artinya: “Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan
supaya mereka mengabdi kepada-Ku”. (QS.adz-Dzariyat: 56)
Nama Iblis berasal dari kata al-iblaas yang bermakna
terputus dari rahmat Allah Swt. Iblis adalah golongan jin yang
tidak taat kepada Allah Swt. Iblis adalah makhluk durhaka
yang jenisnya adalah jin, bukan jenis manusia.
Ketika Allah Swt. berfirman kepada para malaikat, sujudlah
kamu kepada Nabi Adam a.s., maka sujudlah mereka kecuali
iblis, ia enggan dan takabur dan termasuk golongan orang-
orang yang kafir.
َ‫يس اَك َن مِن‬ َ ِ ‫ج ُد ٓوا ْ إ اَّلٓإبۡل‬ َ ْ ُ ُ ۡ َ ٰٓ َ َ ۡ َ ۡ ُ ۡ
َ ‫ٓأِلد َم فَ َس‬ ‫ِإَوذقلن ال ِلملئِكةِ ٱسجدوا‬
ِ ِ
َ ٓ َ ۡ ٓ ُ َ َّ ّ ُ َ ُ َ ُ َّ َ َ ٓ ّ َ ۡ َ ۡ َ َ َ َ َ ّ ۡ‫ج‬
َ َ
‫خذونهۥ وذرِيتهۥ أو يِلاء مِن‬ ِ ‫ٱل ِن ففسق عن أم ِرربِهِۗۦ أفتت‬ ِ
ٗ‫َ َ َ ا‬ َّ ۡ ُ َ ُ ُ
٥٠ ‫ون َوه ۡم لك ۡم َع ُد ُّوۢۚبِئ َس ل ِلظٰل ِ ِمني بدل‬
ِ‫ي‬ ‫د‬
Artinya: “Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para
malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam, maka sujudlah mereka
kecuali Iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia mendurha­kai
perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan turanan-
turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku, sedang mereka
adalah musuhmu? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti
(dari Allah) bagi orang-orang yang dhalim”. (QS al-Kahfi : 50)
Motivasi yang menghalangi si iblis itu untuk sujud kepada
Nabi Adam a.s. tidak lain adalah rasa kesombongan. Dia merasa
57
 dirinya jauh lebih baik dari Nabi Adam a.s.Allah Swt. berfirman: menyelisihi akhlak dan perbuatan makhluk yang sejenisnya,
“Apakah yang menghalangimu untuk bersujud diwaktu Aku dan karena jauhnya dari kebaikan.
menyuruhmu? Menjawab iblis, Saya lebih baik daripadanya: Al-Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Dzar radhiallahu
Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari ‘anhu, ia berkata: Aku datang kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi
tanah”. wa sallam dan beliau berada di masjid. Akupun duduk. Dan be-
Ciri yang paling utama dari iblis adalah dia tidak akan mati liau menyatakan: “Wahai Abu Dzar apakah kamu sudah shalat?”
sampai hari kiamat. Dan penangguhan usianya itu memang Aku jawab: “Belum.” Beliau mengatakan: “Bangkit dan shalat-
telah diberikan oleh Allah Swt. Allah Swt. berfirman, Sesung- lah.” Akupun bangkit dan shalat, lalu aku duduk. Beliau berkata:
guhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh. Iblis ber- “Wahai Abu Dzar, berlindunglah kepada Allah dari kejahatan
kata, Ya Tuhanku, beri tangguhlah aku sampai hari mereka setan manusia dan jin.” Abu Dzar berkata: “Wahai Rasulullah,
dibangkitkan. Allah Swt. berfirman, Sesungguhnya kamu ter- apakah di kalangan manusia ada setan?” Beliau menjawab: “Ya.”
masuk orang-orang yang diberi tangguh, sampai kepada hari
yang telah ditentukan waktunya.
Alhamdulillah Aku Tahu
3. Setan
Ibnu Jarir dan Ibnu Katsir mengartikan kata setan atau Jin adalah makhluk yang diciptakan Allah Swt. dari api
ٌ َْ َ َ َ َ
syaithan (‫ ) شيطان ش‬dalam bahasa Arab diambil dari kata (‫)شطن ش‬ mereka adalah makhluk yang tidak terlihat oleh pandangan
yang berarti jauh. Maka kata Syaithan artinya yang jauh dari manusia. Iblis berasal dari kata al-iblaas yang bermakna terputus
dari rahmat Allah Swt. Iblis adalah golongan jin yang tidak taat
kebenaran atau dari rahmat Allah Subhanahu wa Ta’ala. Ibnu
kepada Allah Swt. Iblis adalah makhluk durhaka yang jenisnya
Jarir menyatakan, syaithan dalam bahasa Arab adalah setiap
adalah jin, bukan jenis manusia.
yang durhaka dari jin, manusia atau hewan, atau dari segala Sedangkan setan dalam bahasa Arab adalah setiap yang
sesuatu. Demikianlah Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
ْ‫َ ُ ًّ َ َ ينْ َ ْ ْ َ ج‬
durhaka dari jin, manusia atau hewan, atau dari segala sesuatu.
َ ّ ُ‫َ َ َ َ َ َ ْ َ ل‬
‫يُ ْو يِح‬ ّ‫الن‬
ِ ِ ‫و‬ ‫س‬ ‫ن‬
ِ ِ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ط‬
ِ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ّ
ٍ ِ‫ي‬ ‫ِك ن‬
ِ ‫وكذل ِك جعلنا ل‬
ً‫خ ُر َف الْ َق ْول ُغ ُر ْورا‬ ْ ُ ْ َ َ‫َ ْ ُ ُ ْ ى‬
ِ ‫بعضهم إِل بع ٍض ز‬ C. Mengetahui Perbedaan Malaikat dan Jin

“Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, Perbedaan malaikat dan jin bisa membantu kita untuk mengenal
yaitu setan-setan (dari jenis) manusia dan (dari jenis) jin, seba- malaikat dengan benar. Perbedaan-perbedaan tersebut adalah
hagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain per- sebagai berikut:
kataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia).” 1. Malaikat diciptakan dari cahaya sedangkan jin diciptakan dari
(Al-An’am: 112) api. Hal ini ditunjukkan dalam hadits Aisyah ra. dia berkata,
Dalam ayat ini, Allah menjadikan setan dari jenis manusia, “Bersabda Rasulullah saw.:
seperti halnya setan dari jenis jin. Dan hanyalah setiap yang َ ْ َ ْ ُّ َ ْ‫ْ َ اَ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ ج‬ َ ُ
durhaka disebut setan, karena akhlak dan perbuatannya ‫ار‬
ٍ ‫ن‬ ‫ِن‬
‫م‬ ‫ج‬
ٍِ ‫ار‬ ‫م‬ ‫ِن‬‫م‬ ‫ان‬ ‫ال‬ ‫ق‬ِ ‫ل‬‫خ‬‫و‬ ‫ر‬
ٍ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ِن‬
‫م‬ ‫ة‬ ‫ك‬ِ ‫ئ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ت‬
ِ ‫ق‬ِ ‫خل‬

58 59
 Artinya: “Malaikat diciptakan dari cahaya dan jin diciptakan dari
api yang bercampurdengan hitamnya api.”
Ini merupakan perbedaan yang mencolok dalam hal asal BAB VII
penciptaan, terlebih lagi ada perbedaan lain dalam sifat dan
perbuatannya.
2. Para malaikat tidak memiliki nafsu. Oleh karena itu, mereka
tidak makan, tidak minum dan tidak menikah. Adapun para jin,
mereka makan, minum, menikah dan yang lainnya. Mari Jauhi
Akhlak
3. Para malaikat tidak pernah bermaksiat kepada Allah Swt.
Adapun mayoritas jin adalah kafir bahkan kekufuran pada
mereka lebih banyak jika dibandingkan dengan kekufuran pada

Tercela
manusia.
Dari perbedaan-perbedaan tersebut diatas jelaslah bahwa
malaikat tidak bisa disamakan dengan jin, baik dalam hal
pen­ciptaan, nama, sifat, dan perbuatannya.

Alhamdulillah Aku Tahu Pada bab ini kita belajar:

Malaikat tidak sama dengan jin menyangkut nama, pen­

1. Perilaku dengki.
ciptaan, sifat dan perbuatannya.

2. Perilaku dusta.

LEMBAR KERJA 1
3. Perilaku buruk sangka.
Jawablah pertanyaan berikut disertai dengan dalil dari Al-Quran
ataupun Hadits Nabi saw.
1. Apa saja makhluk gaib selain malaikat?
2. Diciptakan dari apa makhluk ghaib selain malaikat?
3. Tulislah sebuah dalil tentang penciptaan makhluk ghaib selain
malaikat!
______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

60
Bacalah hadits di bawah ini!
Dari Abu Hurairah r.a. bahwasannya Nabi Muhammad saw. bersabda:
َ ْ‫ار ح‬
َ‫ال َطب‬ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ‫َّ ُ ْ َ حْ َ َ َ َ َّ حْ َ َ َ َ ْ ُ اُ ح‬
ُ َّ‫ك ُل انل‬
ِ ‫إِياكم والسدفإِن السديأكللسن‬
‫ات كماتأ‬
Artinya: "Jauhilah oleh semua sifat hasad (dengki/iri hati) itu, karena
sesungguhnya sifat dengki itu bisa menghabiskan amal-amal
kebaikan sebagaimana apai menghabiskan kayu bakar" (HR Abu
Dawud).
Dari hadits di atas, menurut pendapat kalian apa akibat dari sikap
dengki? Tuliskan jawabanmu di tempat yang disediakan!
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
A. Menjahui Perilaku Dengki
Sifat dengki atau hasud merupakan perbuatan tercela. Dengki
adalah perasaan tidak senang apabila orang lain mendapat nikmat.
Orang yang memiliki sifat dengki tidak akan merasa tenang karena
menganggap orang lain seolah-olah musuhnya.
Selanjutnya bacalah kisah tentang dengki berikut ini!
Dikisahkan, ada seorang lelaki yang setiap hari mengunjungi
raja. Setelah bertemu raja, ia selalu berkata, "Orang yang berbuat
baik akan mendapat balasan, dan orang yang berbuat buruk, cukup
keburukan itu sebagai balasannya".
Ada seseorang yang dengki melihat keakraban lelaki itu dengan
raja. "Lelaki itu memiliki kedudukan yang dekat dengan raja, setiap
62
hari ia bertemu raja," pikir si pendengki dengan perasaan kurang
senang. Si pendengki kemudian menemui raja dan berkata, "Lelaki
yang setiap hari menemuimu, jika keluar dari sini selalu berbicara
buruk tentang kamu. Ia juga berkata bahwa bau mulutmu busuk."
Raja terdiam.
Sekeluarnya dari kerajaan, pendengki duduk di tepi jalan yang
biasa dilalui oleh lelaki yang akrab dengan raja. Ketika si lelaki itu
lewat dalam perjalanannya menemui raja. Ia menghadangnya,
"Kemarilah, singgahlah ke rumahku."
Setelah temannya singgah ke rumahnya, si pendengki me­na-
­warkan bawang merah dan putih, dan memaksanya agar ia mema-
­kannya. Karena dipaksa, ia akhirnya mau juga memakannya untuk
melegakan hati orang itu. Bau bawang merah dan putih itu tentu
tidak mudah hilang.
Selesai berkunjung ke tempat si pendengki, lelaki itu sebagaimana
biasa mengunjungi raja. Sewaktu berjabatan tangan dengan raja, ia
menutup mulutnya agar raja tidak mencium bau mulutnya.
"Rupanya benar perkataan orang itu, ia benar-benar meng­-
anggap mulutku bau," pikir raja. Sang raja kemudian memikirkan
suatu rencana jahat.
Lelaki itu kemudian duduk dan berkata sebagaimana biasa,
"Orang yang berbuat baik akan mendapat balasan, dan orang yang
berbuat buruk, cukup keburukan itu sebagai balasannya."
Setelah merasa waktu berkunjungnya sudah cukup, ia kemudian
pamit kepada raja. Raja berkata, "Bawalah surat ini dan serahkanlah
kepada fulan." Surat itu berisi, "Jika sampai kepadamu pembawa
surat ini, maka sembelih dan kulitilah dia, kemudian isilah tubuhnya
dengan jerami."
Lelaki tadi keluar membawa surat raja. Di tengah jalan ia
dihadang oleh si pendengki.
"Apa yang kamu bawa?" tanyanya.
"Surat raja untuk fulan. Surat ini beliau tulis dengan tangannya
63
sendiri. Biasanya beliau tidak pernah menulis surat sendiri, kecuali
dalam urusan pembagian hadiah.".
"Berikanlah surat itu kepadaku, aku ini sedang butuh uang,"
pintanya. Ia kemudian menceritakan kesulitan hidupnya. Karena
kasihan, surat itu kemudian ia serahkan kepada si pendengki.
Si Pendengki menerimanya dengan senang hati. Setelah sampai
di tempat tujuan, ia menyerahkan surat itu kepada teman raja.
"Masuklah ke sini, raja menyuruhku membunuhmu," kata teman
raja.
"Yang dimaksud bukan aku, coba tunggulah sebentar biar
kujelaskan," katanya ketakutan.
"Perintah raja tak bisa ditunda," kata teman raja.
Ia lalu membunuh, menguliti dan mengisi tubuh si pendengki
dengan jerami.
Keesokan harinya, lelaki itu datang sebagaimana biasa dan
berkata, "Orang yang berbuat baik akan mendapat balasan, dan
orang yang berbuat buruk, cukup keburukan itu sebagai balasannya."
Raja heran melihatnya masih hidup. Setelah diselidiki, terbongkarlah
keburukan si pendengki.
"Tidak ada sesuatu yang terjadi antara aku dengannya, hanya
saja kemarin ia mengundangku kerumahnya dan memaksaku
makan bawang merah dan putih. Waktu aku menemuimu kututup
mulutku agar kamu tidak mencium bau tidak sedap dari mulutku.
Sekeluarnya dari sini, ia menemuiku dan menanyakan titipanmu,"
lelaki itu kemudian menceritakan semua yang terjadi.
Mendengar jalannya cerita, tahulah raja bahwa orang itu
ter­nyata dengki kepada sahabatnya. "Benar ucapanmu, orang yang
berbuat baik akan mendapat balasan, dan orang yang berbuat
buruk, cukup keburukan itu sebagai balasannya."
Perbuatan dan sifat dengki sangat nerugikan kita dalam
kehidupan, selain merugikan diri sendiri, sifat ini juga merugikan
64
orang lain. Bahkan, kebaikan yang kita peroleh akan hilang karena
sifat dengki sebagaimana Sabda Rasulullah Saw.:
َ ْ‫ار ح‬
َ‫ال َطب‬ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ‫َّ ُ ْ َ حْ َ َ َ َ َّ حْ َ َ َ َ ْ ُ ُ ح‬
ُ َّ‫ك ُل انل‬ ِ ‫إِياكم والسدفإِن السديأكل السن‬
‫ات كماتأ‬
Artinya: “Jauhuilah oleh mu sifat dengki. Sebab dengki itu dapat
menghilangkan segala kebaikan, seperti api memakan kayu bakar.”
(Riwayat Abu Dawud).
Dengki juga akan menimbulkan permusuhan dan merusak
pergaulan antar manusia. Seseorang yang memiliki sifat dengki
dalam hatinya, mengakibatkan hatinya tidak rela jika anugerah itu
ada pada diri orang lain. Maka perlu disadari bahwa kemampuan,
nasib dan riizki manusia dalam kehidupan ini berbeda-beda. Ada
yang dianugaerahi menjadi pemimpin, ada pula sebagai rakyat
biasa. Ada orang kaya, tetapi juga banyak yang miskin. Ada yang
bernasib baik, ada pula yang kurang beruntung. Kita tidak boleh iri
terhadap keadaan orang lain.
Allah menciptakan perbedaan, agar manusia dapat saling
menolong. Beberapa cara menghindari sifat dengki adalah sebagai
berikut:
1. Menyadari bahwa keberuntungan yang diperoleh orang lain
adalah semata-mata karena rahmat Allah Swt.
2. Berusaha dengan sungguh-sungguh seperti dilakukan orang
lain yang telah berhasil.
3. Berdoa dan berserah diri kepada Allah Swt.
4. Meyakini bahwa Allah Swt. akan melimpahkan rahmat dan
karunia-Nya kepada orang yang mau berusaha.
Alhamdulillah Aku Bisa
Menjauhi perbuatan perilaku dengki, dengan meyakini
bahwa Allah Swt. akan melimpahkan rahmat dan karunia-Nya
kepada orang yang mau berusaha.
65
 LEMBAR KERJA 1
Bacalah pernyataan-pernyataan berikut! Berilah tanda centang (ü)
pada kolom S jika setuju dan pada kolom TS apabila tidak setuju,
kemudian tulislah alasannya!
No. Pernyataan
Mengucapkan selamat atas
1.
keberhasilan teman
Tidak mensyukuri nikmat Allah
2.
Swt.
Senang jika seseorang teman
3.
menderita (kesusahan)
Berperilaku rendah diri kepada
4.
sesame teman.
Berbahagia atas keberhasilan
5.
teman.
Timbul perasaan untuk
mencelakakan orang lain,
6.
karena ingin lebih unggul
darinya.
Memanfaatkan nikmat yang
7. Allah Swt. anugerahkan
sebaik-baiknya
Berperilaku sombong, karena
8. merasa dirinya lebih baik
daripada temannya.
Membiasakan diri sifat qana`ah
9.
(puas) dalam setiap usaha.
Membuat tidak percaya diri,
10. karena merasa tersaingi oleh
teman.
66
B. Menjahui Perilaku Dusta
Sebelum mengenal lebih jauh tentang dusta, bacalah kisah
berikut ini!
Pada hari Jumat murid-murid kelas IV SD Muhammadiyah
mengadakan olah raga di lapangan. Semua murid dianjurkan
S TS Alasan memakai baju olah raga. Setelah lari-lari kecil dan senam, guru olah
raga mengajak murid-murid berlatih bulu tangkis. Aman dan Haris
adalah pasangan yang pertama kali ditunjuk pak guru untuk segera
bermain. Murid-murid lain menanti giliran. Ada yang duduk-duduk,
ada pula yang bermain bola volley.
Topan salah seorang murid kelas IV, diam-diam masuk ke
ruang kelas. Rupanya dia mengambil tas temannya, kemudian
menyembunyikannya di bawah almari.
Pada jam berikutnya, semua murid kembali ke kelas Pak Dahlan,
guru Akidah Akhlak sudah berada di depan kelas. Secara tiba-tiba
Salsa berkata: “Maaf pak, buku dan tas saya hilang, baju seragam
juga tidak ada. Sebelum olah raga tadi semuanya ada di atas meja
ini“.
Setelah mendengarkan pengaduan muridnya, Pak Dahlan
kemudian menanyakan kepada semua murid di kelas, “siapa yang
sengaja menyembunyikan tas dan baju Salsa?”.
Semua murid tampak diam, bingung dan tidak ada yang
mengaku.
“Tadi semua murid keluar lapangan, pak!“ Ketua kelas menyahut.
“Lantas siapa yang mengambil?” pasti salah seorang diantara
kalian yang sengaja menyembunyikan,” kata Pak Dahlan dengan
nada tinggi.
Karena tidak ada yang mengaku, Pak Dahlan memerintahkan
semua murid kelas IV mencari tas dan baju Salsa.
“Ini di bawah almari, Pak”, teriakan Asmin. Semua murid tertuju
pada suara Asmin “siapa yang menyambunyikan tas itu”, kata Pak
Dahlan. “Kalau tidak ada yang mengaku, babAkidah Akhlak tidak
67
akan dimulai. Kalian semua dihukum tinggal di sini sampai sore”.
Mendengar ancaman Pak Dahlan, Topan tampak ketakutan. Dia
merasa bersalah, tetapi tidak mau mengaku. Topan mengatakan
bahwa dirinya tidak menyembunyikan tas tersebut.
Dari cerita tersebut, cobalah simpulkan siapa yang berdusta?
Bolehkah kita berdusta karena takut ketahuan orang lain? Apakah
menurutmu dusta itu baik bagi dirimu dan orang lain?
Dusta merupakan salah satu sifat tercela dan dapat mengarahkan
pada kemunafikan. Dusta atau bohong yaitu mengatakan sesuatu
yang tidak sesuai dengan keadaan sebenarnya. Seperti contoh
tersebut, topan mengatakan tidak menyembunyikan tas Salsa.
Padahal dialah yang menyembunyikan tas itu.
Berdusta bisa berupa perbuatan atau isyarat. Misalnya
mengangkat tangan atau menggelengkan kepala sebagai
pernyataan tidak tahu, padahal dia mengetahui.
Dalam pergaulan sehari-hari, sering kita mendengar dari
sebagian orang bahwa berdusta atau berbohong dianggap soal
biasa, terutama bagi anak yang senang bercanda. Dia menceritakan
tentang hantu yang menyeramkan, padahal dia sendiri penakut dan
tidak pernah melihatnya. Kebohongan semacam ini tidak baik dan
akan merugikan diri sendiri dan orang lain. Setelah temannya tahu
bahwa apa yang diceritakan tidak benar, pasti mereka tidak akan
mempercayai ceritanya. Sekali orang dibohongi, selamanya orang
tidak akan percaya. Pepatah mengatakan: “Sekali lancung ke ujian
seumur hidup orang tak percaya.“
Dusta dalam agama Islam termasuk salah satu ciri orang
munafik, yaitu jika berbicara ia dusta, jika dipercaya ia khianat,
dan jika berjanji ia mengingkari. Orang munafik sangat merugikan
masyarakat karena dapat menimbulkan pertentangan.
Kebalikan dari bohong adalah benar dan jujur, yaitu berkata dan
berbuat sesuai dengan kenyataan, tidak ditambahi dan dikurangi.
Anak yang berkata benar dan jujur akan disenangi teman-temannya.
68
Orang jujur di dunia akan bahagia dan di akhirat akan mendapatkan
pahala dari Allah Swt.
َ َّٰ َ َ ْ ُ ُ َ َ َّ‫َ َ ُّ َ ذَّ َ َ َ ُ ْ َّ ُ ْ ه‬
ٰٓ
١١٩ ‫يأيها ٱلِينءامنوا ٱتقوا ٱلل وكونوامع ٱلص ِدقِني‬
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada
Allah, dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar” (QS.
at-Taubah: 119)
Berbuat dusta atau bohong dapat merugikan diri sendiri dan
orang lain. Cara menghindari perbuatan dusta dapat dilakukan
sebagai berikut:
a. Sebelum berkata harus dipikirkan baik dan buruknya.
b. Jika ada kawan yang berdusta harus diperingatkan.
c. Bergaullah dengan teman yang baik dan jujur.
d. Selalu ingat bahwa perbuatan dusta dan bohong adalah per­
buatan dosa dan tidak dibenarkan oleh agama mana pun.
Alhamdulillah Aku Bisa
Menjauhi perbuatan perilaku dusta, dengan membiasakan
sebelum berkata harus dipikirkan baik dan buruknya.
LEMBAR KERJA 1
Berilah tanda centang (ü) sesuai dengan nama perilakunya!
No Perilaku Jujur Dusta
1. Berbicara apa adanya sesuai kenyataan.
2. Menyontek ketika ujian.
3. Bermain sepak bola sesuai aturan yang berlaku.
4. Menyelesaikan tugas rumah sendiri.
69

No Perilaku
5. Menutupi kesalahan teman.
6. Berbuat curang dalam pertandingan futsal.
7. Memberikan kesaksian sesuai kejadian.
8. Berani bertanggung jawab atas kesalahan yang dilakukan.
9. Bercerita tentang hal yang tidak diketahui kebenarannya.
10. Mengembalikan barang temuan kepada pemiliknya.
C. Menjahui Perilaku Buruk Sangka
Buruk sangka adalah merupakan bahaya yang ditimbulkan
oleh lidah yang tidak terkendali dan tidak terkontrol.Lidah yang
bertempat pada jiwa yang tidak bertakwa,akan selalu digunakan
untuk berburuk sangka kepede orang lain,lebih lebih berburuk
sangka kepadaSangKholiq(Pencipta)yaitu Allah Swt.
Buruk sangka di dalam bahasa Arab disebut su’udhan, artinya
prasangka-prasangka buruk atau menyangka buruk terhadap
Allah Swt.dan Rasul-Nya dan juga berprasangka buruk serta curiga
kepada orang lain tanpa alasan.
Buruk sangka adalah termasuk perbuatan yang tercela,yang
dapat mendatangkan suatu dosadan haram hukumnya.Setiap orang
yang mengaku dirinya beriman diperintahkan untuk menjahui dari
sifat ini, jangan sampai sifat dan perbuatan yang tercela ini(buruk
sangka)menjadi hiasan dan pakaiannya.Sehubungan dengan
َ ۡ َ َّ ّ َّ َ ّ ٗ َ ْ ُ َ ۡ ْ ُ َ َ َ َّ‫َ ٰٓ َ ُّ َ ذ‬
ini,Allah Swt.berfirman:
ٞۖ‫ٱلظ ّن إثۡم‬
َّ
ِ ِ ۡ َ ‫يأيها ٱلِين ءامنوا ٱجتنِبوا كثِريامِن َٱلظ ِن َإِن بعض‬
ُ ُ َ ُّ ُ‫َ اَ جَ َ َّ ُ ْ َ اَ َ ۡ َ َّ ۡ ُ ُ َ ۡ ً ح‬
َُ َ ۡ
‫ولتسسوا وليغتب بعضكم بعضا ۚ أيِب أحدكم أن يأكل‬
70
ٞ َّ ٞ َّ َ َ َّ‫َ ۡ ٗ َ َ ۡ ُ ُ ُ َ َّ ُ ْ هَّ َ َّ ه‬ َ َ َ‫ح‬
Jujur Dusta
١٢ ‫حيم‬
ِ ‫خيهِ ميتا فك ِرهتموهۚ وٱتقوا ٱللۚ إِن ٱلل تواب ر‬ ِ ‫لم أ‬ۡ
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan
berburuk sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka
itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah
menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang
suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah
kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah.
Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang”.
(QS. Al- Hujurat:12).
Dan sabda Rasulullah saw.yangdiriwayatkan oleh Bukhari
Muslim yang diterima dari sahabat Abu Hurairah r.a. yang artinya:
"Jauhilah olehmu berprasangka buruk,karena sesungguhnya
prasangka itu(merupakan)suatu pembicaraan yang paling dusta".
(HR.Bukhori Muslim)
Adapun cara untuk menghindari perilaku buruk sangka tersebut,
diantaranya adalah:
1. Banyak mengkaji Al-Quran.
Al-Quran adalah obat penawar atas segala penyakit yang
ada di hati manusia dan juga bagi siapa saja yang didalam
hatinya ada penyakit yang merusak pengetauhan, pandangan-
pandangan hidup, dan merusak daya imajinasinya sehingga
melihat sehingga melihat sesuatu dengan sebalikya. Namun
didalam Al Qur’an tidak hanya dibaca namun juga harus dipa-
hami dan mengambil bab dari ayat-ayat yang terkandung di-
dalamnya.
2. Menghilangkan kebencian dalam hati.
Bila kebencian telah menguasai hati seseorang, maka ia
akan menjadi sumber aneka penyakit hati dan perbuatan buruk
lainnya. Hati akan amat mudah berburuk sangka. Selalu menilai
buruk terhadap apapun yang dilakukan, betapapun kebaikan
yang diperbuat, selalu saja disikapi dengan kecurigaan. Raut
71
 muka akan enggan untuk tersenyum, bahkan terbentuk senyum ciri orang-orang yang beriman, mereka menyadari keadaan
sinis, memalingkan muka dengan sengaja, mendustakan kata- dirinya, menyadari kondisi keimanannya, maka keimanan itu
katanya. Bila kasih saying melekat pada diri, maka akan benar- mendorongnya untuk melakukan instropeksi diri, yang kemu­
benar memperindah lahir batin kita. Hati yang penuh kasih dian membuatnya menyesali perbuatan yang salah. Lalu me­
sayang akan merasa lapang dan kaya. Selalu bahagia dengan me­rintahkan untuk memohon ampun.
kebahagiaan orang lain, sehingga kebahagiaan begitu lebar
dan melimpah, dan kebahagiaan hati ini akan menghasilkan Alhamdulillah Aku Bisa
pancaran sikap yang indah dan penuh kemuliaan. Semua ini akan
Menjauhi perbuatan perilaku buruk sangka, dengan
nmembuat kehidupan terasa lebih indah dan menyenangkan, senantiasa melakukan instropeksi diri.
nuansa kehidupan yang tak akan dimiliki oleh orang yang
hidupnya penuh kebencian akibat buruk sangka dan dendam.
3. Menyambung silaturrahim. LEMBAR KERJA 3
Silaturrahim adalah menyambung kasih sayang. Bila
kita rajin sekali bersilaturrahim akan menimbulkan perasaan Tulislah sikap-sikap yang harus kamu lakukan agar terhindar dari
akrab, saling mengerti, saling memahami, komunikasi yang perilaku buruk sangka!
baik akan memupus kecurigaan atau prasangka, dan akan
No. Kondisi Sikap
timbul pula sinergi saling memberi ilmu, wawasan, bahkan tak
jarang terjalin kerjasama. Silaturrahim yang dilakukan dengan Mendapat ujian sakit dari Menerimanya dengan ikhlas
tulus karena Allah Swt.semata, akan berdampak besar sekali 1.
Allah Swt. sebagai ujian dari Allah Swt.
untuk menghidupkan fitrah kasih sayang kita. Oleh karena
itu silaturrahim merupakan asset untuk kebahagiaan dan Dinasehati oleh orang yang
2.
lebih tua.
kesuksesan kita. Tidak hanya kepada saudara tapi juga kepada
orang lain, tak hanya dengan atasan atau orang kaya atau Ketika mengucapkan salam
orang yang kita segani tapi juga karyawan kecil dan orang papa. 3. kepada teman, tetapi teman
Tak hanya kepada orang yang berbuat baik, tapi juga kepada tidak menjawab salam kita.
orang yang pernah menyakiti kita.
4. Mendengar kabar duka.
4. Senantiasa melakukan muhasabah (instropeksi diri).
Melihat berbagai kekurangan, aib, dosa yang pernah dila­ Belum menang dalam
5.
sebuah perlombaan.
kukan dan kemudian menyesalinya, kemudian berjanji dihadap­
an Allah Swt untuk tidak mengulangi kesalahan-kesalahan Teman membatalkan janji
itu seraya memohon ampun dan bertekad untuk kembali ke 6. kepada kita, tanpa alas an
jalan yang benar dan diridlai oleh Allah Swt. Begitulah ciri- yang jelas.

72 73
No. Kondisi Sikap

7.
Melihat perubahan perilaku
teman, menjadi lebih baik.
BAB VIII
Merasa guru kurang adil
8.
dalam memberikan tugas.

Mari
Biasakan
Adab Islami
Pada bab ini kita belajar:

1. Adab berbicara.

2. Adab mengendalikan marah.

74
 “Barangsiapa yang beriman pada Allah dan hari akhir maka

A
hendaklah berkata baik atau lebih baik diam.” (HR Bukhari
ndi merupakan
Muslim).
anak yang dikenal
suka marah-marah, 2. Berbicara harus jelas dan benar.
ketika melihat temannya sebagaimana dalam hadits Aisyah r.a. :“Bahawasanya perkataan

sumber: www.wajahbocah.com
melakukan sesuatu Rasulullah saw. itu selalu jelas sehingga bisa dipahami oleh
yang tidak benar, maka semua yang mendengar.” (HR. Abu Daud)
dia akan marah-marah
3. Seimbang dan menjauhi berlarut-larutan.
dengan hebatnya. Tuliskan
Berdasarkan sabda Nabi Muhammad saw.: “Sesungguhnya
pendapat kamu tentang
orang yang paling aku benci dan paling jauh dariku nanti di hari
perilaku Andi! dan
kiamat ialah orang yang banyak bercakap dan berlagak dalam
tuliskan pula 5 kerugian
berbicara”. (HR. Tirmidzi dan dihasankannya)
mempunyai perilaku suka
marah dalam kehidupan Gambar: 4. Menjauhi perdebatan sengit.
ekspresi anak yang sedang marah Berdasarkan hadits Nabi Muhammad saw:“Aku jamin rumah di
sehari-hari!
dasar surga bagi yang menghindari berdebat sekalipun ia benar,
_____________________________________________________ dan aku jamin rumah di tengah surga bagi yang menghindari
_____________________________________________________ dusta walaupun dalam bercanda, dan aku jamin rumah di
_____________________________________________________ puncak surga bagi yang baik akhlaqnya.” (HR. Abu Daud).

_____________________________________________________ 5. Menjauhi kata-kata keji, mencela, dan melaknat.

Berdasarkan hadits Nabi Muhammad saw:
ْ‫َ اَ ب‬ َ ْ َ‫ا‬ َّ َ‫َ ْ َ ْ ُ ْ ُ َّ َ َ ا‬
َ ‫الل‬
A. Membiasakan Adab Berbicara
َ ِ ‫ان َو ل الفا‬
‫ح ىِش و ل ال ِذى‬ ِ ‫ع‬ ‫ان و ل‬
ِ ‫ليس المؤمِن بِالطع‬
“Bukanlah seorang mukmin jika suka mencela, melaknat dan
Sebenarnya kita sudah sering sekali diajari adab berbicara berkata-kata keji.” (HR. Tirmidzi dengan sanad shahih).
dengan orang lain. Namun terkadang luput dari praktiknya. Coba
6. Menghindari banyak bercanda (bergurau).
kita ulas sedikit diantaranya adab berbicara yang Rasulullah saw.
Berdasarkan hadits Nabi Muhammad saw.: “Sesungguhnya
contohkan kepada kita:
seburuk-buruk orang disisi Allah Swt di hari Kiamat kelak ialah
1. Semua perbicaraan harus kebaikan. orang yang suka membuat manusia tertawa”. (HR. Bukhari).

ْ‫يا أَ ْو يِلَ ْص ُمت‬

Dalam hadits Nabi Muhammad saw.disebutkan:
ً ْ‫خر فَلْ َي ُق ْل َخ ر‬ ْ‫َ يْ َ ْ آ‬ ْ َ َ‫ا‬
ِِ ‫َم ْن كن يُؤم ُِن بِاهللِ و الو ِم ال‬
7. Menghindari dusta.
Berdasarkan hadits Nabi Muhammad saw:

76 77
 َ ََْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ٌ َ‫َ ا‬ َ ُ َْ َُ
‫ إِذا حدث كذب ِإَوذا وعد أخلف ِإَوذا‬:‫آية المناف ِِق ثلث‬ No Perilaku
Jawaban
Alasan
َ َ َ َ ْ
‫ ُم َّتف ٌق َعليْه‬.‫ائ ُت ِم َن خان‬
S TS
Suka mencela teman yang
3.
“Tanda-tanda munafik itu ada tiga, jika ia bicara berdusta, kesusahan.
jika ia berjanji mengingkari dan jika diberi amanah ia khianat”.
Suka bercanda, hingga
(Muttafaqun alaihi). 4.
tertawa terhabak-bahak
8. Menghindari ghibah (mengutuk) dan mengadu domba.
Menepati janji yang
Berdasarkan hadits Nabi Muhammad saw: “Janganlah kalian 5.
diucapkan.
saling mendengki, dan janganlah kalian saling membenci, dan
janganlah kalian saling berkata-kata keji, dan janganlah kalian Sedang membicarakan aib
6.
saling menghindari, dan janganlah kalian saling mengghibbah temannya
satu dengan yang lain, dan jadilah hamba-hamba Allah yang
bersaudara”. (HR Muttafaq ‘alaih). Suka menasehati teman
7.
yang berbuat salah.

Alhamdulillah Aku Bisa Menghindari perdebatan

8.
yang tiada akhirnya.
Beradab ketika bicara dengan orang lain, dan menjahuiucapan
ghibah dan mengadu domba. Berkata “ah” ketika disuruh
9.
orang tua

Membasahi mulut dengan

10.
LEMBAR KERJA 1 memperbanyak istighfar.

Bacalah pernyataan-pernyataan berikut! Berilah tanda centang

() pada kolom S jika setuju dan TS apabila tidak setuju, kemudian
tulislah alasannya!
B. Membiasakan Mengendalikan Marah

Jawaban Jangan marah! Begitu sabda Rasulullah saw.dalam sebuah

No Perilaku Alasan
S TS hadits yang diriwayatkan Imam Bukhari.
Diam ketika berada dalam Dalam kehidupan sehari-hari, setiap orang bisa saja marah.
1.
masjid. Marah adalah sesuatu yang manusiawi. Lalu apa makna hadis Nabi
saw.itu? Ibnu Hajar "Arti perkataan Rasulullah saw. “jangan marah”
Berbicara dengan jelas dan
2. adalah menjauhi sebab-sebab marah dan hendaknya menjauhi
benar.
sesuatu yang mengarah kepadanya.

78 79
 Nah, apa yang harus dilakukan seorang muslim ketika marah?
Hendaknya seorang Muslim memperhatikan adab-abad yang
berkaitan dengan marah. Berikut adab-adab yang perlu diperhatikan
terkait marah:
1. Jangan marah kecuali karena Allah Swt. Marah karena Allah
Swt. merupakan sesuatu yang disukai dan mendapatkan
pahala. Misalnya marah ketika menyaksikan perbuatan haram.
2. Berlemah lembut dan tidak marah karena urusan dunia. Sesung­
guhnya semua kemarahan itu buruk, kecuali karena Allah Swt.
Abdul Azis bin Fathi as-Sayyid Nada mengingatkan, kemarahan
kerap berujung pada pertikaian dan perselisihan yang dapat
menjerumuskan manusia ke dalam dosa besar dan dapat pula
memutuskan silaturahim.
3. Mengingat keagungan dan kekuasaan Allah Swt. ketika marah.
Ketika mengingat kebesaran Allah Swt., maka kemarahan bisa
diredam. Bahkan, mungkin tidak jadi marah sama sekali. Itulah
adab paling bermanfaat yang dapat menolong seseorang untuk
berlaku santun dan sabar.
4. Menahan dan meredam amarah jika telah muncul. Allah Swt
menyukai seseorang yang dapat menahan dan meredam
amarahnya. Allah Swt. berfirman, "dan orang-orang yang
menahan amarahnya dan memberi maaf orang lain, dan
Allah mencintai orang-orang yang berbuat kebaikan.” (QS. Ali
Imran:134).
5. Berlindung kepada Allah Swt. ketika marah. Nabi saw bersabda,
“Jika seseorang yang marah mengucapkan; ‘A’uudzu billah (aku
berlindung kepada Allah Swt) niscaya akan reda kemarahannya.”
(HR. Ibu ‘Adi dalam al-Kaamil.)
6. Diam. Rasulullah saw.bersabda, “Ajarilah, permudahlah, dan
jangan menyusahkan. Apabila salah seorang dari kalian marah,
hendaklah ia diam.” (HR. Ahmad). Terkadang orang yang sedang
80
marah mengatakan sesuatu yang dapat merusak agamanya,
menyalakan api perselisihan dan menambah kedengkian.
7. Mengubah posisi ketika marah. Mengubah posisi ketika marah
merupakan petunjuk dan perintah Nabi saw. Nabi Muhammad
saw. bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian marah
ketika berdiri, maka hendaklah ia duduk. Apabila marahnya
tidak hilang juga, maka hendaklah ia berbaring.” (HR. Ahmad).
8. Berwudhu atau mandi. Marah adalah api setan yang dapat
mengakibatkan mendidihnya darah dan terbakarnya urat
syaraf.
9. Memberi maaf dan bersabar. Orang yang marah sudah sela­
yaknya memberikan ampunan kepada orang yang membuatnya
marah. Allah Swt.berfirman:.
ۡ‫ض ُبوا ْ ُهم‬ َ َ َ َ ٰ َ َ ۡ َ ۡ ۡ‫َ ذَّ َ جَ ۡ َ ُ َ َ َ ٰٓ َ إ‬
ِ ‫حش ِإَوذاماغ‬ ِ ‫ٱلث ِم وٱلفو‬
ِ ‫وٱلِين يتنِبون كبئِر‬
َ ۡ
٣٧ ‫َيغفِ ُرون‬
“Dan (bagi) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan
perbuatan-perbuatan keji, dan apabila mereka marah mereka
memberi maaf ”. (QS. Asy-Syuura:37)
Itulah kesembilan cara yang bisa kita lakukan untuk meredam
kemarahan. Terlihat sulit tapi percayalah, jika kita berniat merubah
diri kita untuk menjadi lebih baik, beberapa cara meredam kemarahan
seperti yang disebutkan diatas patut dicoba. Insya Allah kita dapat
termasuk ke dalam golongan orang-orang yang dicintai Allah Swt.
Alhamdulillah Aku Bisa
Mengendalikan diri ketika sedang marah dengan
mengucapkan ta’awudz.
81
 LEMBAR KERJA 2

Tulislah pendapatmu dengan memberi tanda centang (√) pada kolom

benar atau salah, sesuai pernyataan berikut!

No Pernyataan Benar Salah

Daftar Pustaka
1. Marah adalah akhlak tercela

Ketika berbicara dengan orang tua, harus

2.
keras dan jelas. At-Tamim, Syekh Muhammad. Kitab Tauhid. 2014. Jakarta. Darul
Haq
Ketika sedang marah dalam keadaan berdiri,
3. Ulum, Dwi Fithrotul. Kisah-kisah 99 Asmaul Husna. 2001. Surabaya.
dianjurkan untuk duduk.
Bintang Terang
Marah yang dikelola dengan baik, dapat Bahreisj, Hussen. Hadits Shahih. 1999. Surabaya. Karya Utama
4.
menjadi semangat dalam hal kebaikan.
Asy’ari. Ahmadi dkk. Pengantar Studi Islam. 2002. Surabaya. IAIN
Perilaku marah adalah awal dari rasa Sunan Ampel Press
5.
dendam. Suharsono dan Ana Retnoningsih. Kamus Besar Bahasa Indonesia.
Semarang. Widya Karya. 2014
Perilaku marah sangat dibutuhkan dalam
6. Zoharuddin, Ulay dkk. Pendidikan Agama Islam Jilid 4. 2011. Pusat
belajar.
Kurikulum Kementrian Pendidikan Nasional
Berbicara dengan dengan siapa pun harus http://almanhaj.or.id/4027-marah-dan–hakekatnya-dalam-ilsam
7.
dengan sopan dan lemah lembuh.
http: //rizkykhusnah.wordpress.com
Kita tidak diperbolehkan memotong
8.
pembicaraan orang lain.

Ketika berbicara dengan orang lain, tidak

9.
harus menatapnya.

Setan sangat tidak senang terhadap orang

10.
yang suka marah.

82 83