Kewajiban Berbakti kepada Orang Tua

KHUTBAH PERTAMA
Jama‟ah jum‟ah rahimakumullah,

Bahwa kewajiban paling besar yang harus ditunaikan oleh seorang hamba setelah kewajibannya
kepada Allah Subhanahu wa Ta‟ala dan Rasul-Nya adalah kewajiban dalam memenuhi hak
orangtua. Hal ini sebagaimana dalam firman-Nya,

َ ْ‫ش ْيئ ًب َو ِبب ْل َىا ِل َدي ِْه ِإح‬

‫سب ًوب‬ َ ‫َوا ْعبُدُوا هللاَ َوالَتُش ِْركُىا ِب ِه‬

“Beribadahlah kalian kepada Allah dan janganlah kalian mempersekutukan-Nya dengan

sesuatupun dan berbuat baiklah kalian kepada kedua orangtua.” (An-Nisa‟: 36)

Di dalam ayat lainnya, Allah Subhanahu wa Ta‟ala berfirman,

َ ‫سبوًب َح َملَتْهُ أ ُ ُّمهُ ك ُْرهًب َو َو‬

‫ضعَتْهُ ك ُْرهًب‬ َ ‫ص ْيىَب اْ ِإلو‬
َ ْ‫سبنَ بِ َىا ِل َد ْي ِه إِح‬ َّ ‫َو َو‬

“Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada kedua orangtuanya, ibunya
telah mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah-payah (pula).”
(Al-Ahqaf: 15)

Semakna dengan ayat tersebut Allah Subhanahu wa Ta‟ala berfirman,

َ ‫َح َملَتْهُ أ ُ ُّمهُ َو ْهىًب‬

‫علَى َو ْه ٍه َوفِصَبلُهُ فِي عَب َمي ِْه‬

“Ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah dan menyapihnya
dalam dua tahun.” (Luqman: 14)

Pada ayat diatas tersebut, Allah Subhanahu wa Ta‟ala menjelaskan betapa pentingnya kewajiban
berbakti kepada orangtua dengan menggambarkan betapa besarnya pengorbanan dan jasa
orangtua terutama ibu kepada anaknya. Ibu yang sudah mengandung kita anaknya selama 9
bulan, semakin besar kandungannya maka kesusahan kesusahanpun semakin bertambah, tidur
tidak nyenyak, makan dibatasi, sampai beraktifitaspun penuh dengan kehatihatian, setelah
melahirkan maka kita dibesarkan dengan penuh iklas dan kasih sayang yang tiada duanya. Maka,
sudah semestinya bagi seorang anak untuk berbuat baik kepada orangtuanya, karena orang yang
berakal tentu tidak akan melupakan kebaikan orang lain terhadapnya apalagi membalas
kebaikannya tersebut dengan menyakitinya. Maka, apakah layak bagi seorang anak untuk
melupakan kebaikan orangtuanya sehingga tidak berbuat baik kepadanya? Begitu pula, tentu
lebih tidak pantas lagi bagi seorang anak untuk menyakiti orangtuanya yang telah terus-menerus
berbuat baik kepadanya dengan mengeluarkan pengorbanan yang sangat besar bahkan hingga
mempertaruhkan nyawanya.

Kewajiban berbuat baik kepada orangtua semasa hidup mereka tidaklah melihat kepada siapa
dan bagaimana keadaan orangtua. Bahkan, Allah Subhanahu wa Ta‟ala memerintahkan kepada
hamba-hamba-Nya untuk berbuat baik kepada orangtuanya meskipun seandainya keduanya
dalam keadaan kafir sekalipun. Sebagaimana dalam berfirman-Nya,

‫َبح ْب ُه َمب فِي ال ُّد ْويَب َم ْع ُروفًب‬ َ ‫ع َلى أَن تُش ِْركَ بِي َمبلَي‬
ِ ‫ْس لَكَ بِ ِه ِع ْل ٌم فَالَ ت ُِط ْع ُه َمب َوص‬ َ َ‫َوإِن جَب َهدَاك‬

“Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada
pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, namun pergaulilah
keduanya di dunia dengan baik.” (Luqman: 15)

Di dalam ayat tersebut kita memahami bahwa berbuat baik kepada orangtua tidaklah gugur,
karena keduanya dalam keadaan kafir, serta memerintahkan untuk berbuat syirik atau melakukan
kekafiran, meskipun demikian kita selaku anak harus tetap menjunjung tinggi adab dan sopan
santun dengan cara mempergauli mereka dengan baik.

Kaum muslimin yang semoga dirahmati Allah

Ada beberapa cara dalam hal berbuat baik kepada orangtua diantaranya, Bisa dilakukan dengan
ucapan, perbuatan, maupun dengan harta. Berbuat baik dengan ucapan, maka bisa dilakukan
dengan menjaga tutur kata yang baik dan tidak menyakitkan serta dengan berlemah-lembut
ketika berbicara kepadanya.

Sebagaimana Allah berfirman :Jika salah seorang di antara kedua orang tua atau kedua-duanya
telah berumur lanjut (dan mereka) dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu
mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan
ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka
berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah, “Wahai Rabb-ku, kasihilah mereka
keduanya, sebagaimana mereka berdua telah memelihara aku sewaktu kecil.” (Al-Isra‟: 23-24)

Dari ayat ini bias kita ambil pelajarannya yaitu sebagai anak haruslah menjaga lisanya ketika
berbicara kepada orang tua, bertutur kata yang sopdan, lemah lembut dan jangn sampai ucapan
kita menyinggung perasaanya sehingga orang tua kita merasa sedih sampai tersakiti hatinya,.
Jangankan tidak menuruti perintahnya dalam hal yang makruf?, mengatakan ah saja kepada
orang tua kita sudah tidak boleh oleh agama islam. Begitulah islam mengajarkan kita akan
akhlak yang mulia. Sedangkan berbuat baik dengan perbuatan, bisa dilakukan dengan membantu
menyiapkan keperluan-keperluannya atau melakukan pekerjaan-pekerjaan lainnya untuk
meringankan bebannya serta memenuhi perintah-perintah-Nya, selama bukan dalam bentuk
berbuat maksiat kepada Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Dan yang ketiga berbuat baik dengan harta,
bisa dilakukan dengan menginfakkan sebagian dari harta kita untuk memenuhi kebutuhan
sehari-harinya, seperti membelikan baju untuk digunakan, membelikan lauk untuk makan siang,
atau bahkan membelikan hadiah yang istimewa kepada orang tua kita yang kita cintai,

Hadirin rahimakumullah,

Ketahuilah saudaraku bahwa berbuat baik kepada orangtua juga tidaklah terbatas pada saat
keduanya masih hidup. di saat keduanya sudah meninggal dunia pun, berbuat baik kepadanya
masih bisa dilakukan. Dalam sebuah hadist disebutkan
 َ َ‫ أَفَهَ َها أَجْ ٌر إِ ْن ت‬،‫ت‬
‫صدَّ ْقتُ ََ ْى َها قَا َل وَ ََ ْم‬ ْ ‫ظىُّ َها نَ ْى تَ َكهَّ َم‬
َ َ ‫ت نَت‬
ْ َ‫صدَّق‬ ُ َ ‫ص َوأ‬ ْ ‫ ِإ َّن أ ُ ِ ّمً َمات‬،ِ‫س ْى َل هللا‬
ِ ‫َت َونَ ْم ت ُ ْى‬ ُ ‫ٌَا َر‬

“Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia dan beliau belum sempat
berwasiat namun aku yakin kalau beliau sempat berbicara tentu beliau ingin bersedekah,
apakah beliau (ibuku) akan mendapatkan pahala jika aku bersedekah atas namanya?” Nabi
shallallahu „alaihi wa sallam menjawab, “Benar.” (Muttafaqun „alaih)

Selain bersedekah harta atas nama orang tua kita, bisa juga kita lakukan ibadah haji atas nama si
mayit, demikian pula ibadah umrah, serta membayarkan utang-utangnya. Semua itu akan
bermanfaat untuk yang meninggal sebagaimana telah datang dalil-dalil yang syar‟i menunjukkan
hal tersebut.” (Majmu‟ Fatawa wa Maqalat, 4/342)

Termasuk juga amalan berbakti kepada orangtua yang bisa dilakukan sepeninggal mereka adalah
menghubungi kerabat dan teman-teman mereka. Bahkan juga dengan berbuat baik kepada
keluarga dari teman-teman orang tua kita. Hal itu sebagaimana disebutkan dalam hadits yang
diriwayatkan oleh Al-Imam Muslim dalam Shahih-nya dari sahabat Abdullah ibnu „Umar ibn Al-
Khaththab radhiallahu „anhuma, bahwa beliau berjalan menuju kota Makkah dan mengendarai
keledai yang ditungganginya untuk beristirahat di saat lelah. Ketika beliau sudah bosan duduk di
atas kendaraannya, lewatlah di depan beliau seorang badui dan berkatalah beliau (kepada badui
tersebut), “Apakah engkau Fulan ibnu Fulan?” Orang badui tersebut menjawab, “Benar.” Maka,
beliau (sahabat Abdullah ibn „Umar radhiallahu „anhuma) memberikan keledainya kepada badui
tersebut seraya mengatakan, “Naikilah kendaraan ini.” Kemudian beliau juga memberikan kain
surbannya yang sedang dipakai seraya mengatakan, “Pakailah kain ini untuk diikatkan sebagai
penutup kepalamu.” Maka, berkatalah orang-orang kepada sahabat Abdullah ibn „Umar
radhiallahu „anhuma, “Mudah-mudahan Allah mengampunimu. Engkau berikan kepadanya
keledai yang engkau tunggangi di saat ingin beristirahat dari kelelahan dan engkau berikan
imamah yang sedang engkau ikatkan di kepalamu.” Maka, „Abdullah ibn „Umar mengatakan,
“Sesungguhnya dia adalah teman (orangtua saya) „Umar ibn Al-Khaththab‟, dan sungguh saya
mendengar Rasulullah shallallahu „alaihi wa sallam bersabda,

‫انر ُج ِم أ َ ْه َم ُو ِدّ أَبٍِ ِه‬ ِ ‫إِ َّن ِم ْه أَبَ ِ ّر ْانبِ ِ ّر‬

َّ َ‫صهَت‬

“Sesungguhnya, termasuk dari perbuatan paling baik dalam berbakti kepada orang tua adalah
seseorang berbuat baik kepada keluarga orang yang dicintai (teman) ayahnya.” (H.R. Muslim)

Hadirin rahimakumullah,

Keutamaan berbakti kepada orang tua

Nabi shallallahu „alaihi wa sallam juga telah menyebutkan besarnya keutamaan berbakti kepada
orangtua. Bahkan, lebih besar dari jihad di jalan Allah Subhanahu wa Ta‟ala. Hal ini
sebagaimana disebutkan dalam Ash-Shahihain, dari sahabat Abdullah ibnu Mas‟ud radhiallahu
„anhu, beliau berkata,

ٌّ َ‫ قَا َل ث ُ َّم أ‬.‫ي قَا َل ث ُ َّم ِب ُّر ْان َىا ِندٌَ ِْه‬
‫ي‬ َّ ‫ي ْان ََ َم ِم أ َ َحبُّ ِإنَى هللاِ قَا َل ان‬
ٌّ َ ‫ قَا َل ث ُ َّم أ‬.‫صالَة ُ ََهَى َو ْق ِت َها‬ ُّ َ ‫سهَّ َم أ‬
َ ‫صهَّى هللاُ ََهّ ٍْ ِه َو‬
َ ً َّ ‫سأ َ ْنتُ انىَّ ِب‬
َ
َ ًِ‫ْان ِج َهاد ُ ف‬
‫قَا َل‬: ِ‫سبٍِ ِم هللا‬
Aku bertanya kepada Nabi shallallahu „alaihi wa sallam, “Amalan apakah yang paling dicintai
oleh Allah Subhanahu wa Ta‟ala?” Beliau shallallahu „alaihi wa sallam menjawab, “Shalat
pada waktunya.” Aku berkata, “Kemudian apa?” Nabi shallallahu „alaihi wa sallam menjawab,
“Berbakti kepada orang tua.” Aku berkata, “Kemudian apa?” Beliau shallallahu „alaihi wa
sallam menjawab, “Kemudian jihad di jalan Allah.” (H.R. Al-Bukhari dan Muslim)

Telah tampak jelas dalam hadis ini tentang bagaimana pentingnya berbakti kepada kedua orang
tua, sampai-sampai Nabi Muhammad mendahulukan penyebutan amalan berbakti kepada orang
tua daripada jihad. Tentunya tidak ada di antara kita yang ragu tentang keutamaan jihad di jalan
Allah akan tetapi birrul walidain ternyata lebih didahulukan oleh Nabi Muhammad

Akhirnya, marilah kita berupaya untuk memperbaiki diri dalam menjalankan kewajiban kita
kepada orang tua. Marilah kita senantiasa mengingat betapa tingginya amalan ini di sisi Allah
Subhanahu wa Ta‟ala dan betapa besarnya pengorbanan orang tua kepada kita terlebih di saat
masih dalam kandungan dan saat persalinan, serta setelah dilahirkan sebagai seorang bayi. Kedua
orang tua telah mengerahkan tenaga dan pikirannya, serta hartanya untuk merawat kita. Oleh
karena itu, sudah sepantasnya bagi kita untuk berbakti kepadanya. Siapapun orang tua kita dan
bagaimanapun keadaan orang tua kita. Apakah mereka orang yang miskin, cacat dan tidak
berpangkat atau bahkan seandainya keduanya belum mendapatkan hidayah sehingga masih
dalam keadaan kafir, atau terjatuh pada kemaksiatan lainnya. Hal tersebut tidaklah membuat
gugurnya kewajiban kita dalam berbakti kepada orangtuanya. Bahkan, seseorang harus tetap
berkata yang baik dan tidak menyombongkan dirinya, baik dengan harta dan kedudukannya,
serta ilmunya di hadapan orang tuanya. Namun sebagai anak harus berusaha membantu
keperluan keduanya selama tidak melanggar syariat dan berusaha untuk menjadi sebab turunnya
hidayah Allah Subhanahu wa Ta‟ala kepada keduanya.

Mudah-mudahan Allah Subhanahu wa Ta‟ala memberikan kemudahan kepada kita untuk

berbakti kepada orang tua, serta memberikan kepada kita kemudahan untuk senantiasa ikhlas
dalam menjalankannya.