Modul 2 KB 1

DAR2/Profesional/100/1/2022
PENDALAMAN MATERI PENDIDIKAN JASMANI,

OLAHRAGA DAN KESEHATAN
MODUL 2
FILSAFAT DAN PARADIGMA BARU PENDIDIKAN JASMANI,
AKTIVITAS GERAK DAN OLAHRAGA DALAM PEMBELAJARAN
PENDIDIKAN JASMANI
PENULIS:
Dr.Hariadi, S.Pd.,M.Kes, AIFO
PPG DALAM JABATAN KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

2022
Modul 2 : Filsafat dan Paradigma Baru Pendidikan Jasmani Olahraga dan Kesehatan |
i
Kata Pengantar
Puji dan syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena atas limpahan rahmadt-
Nya kami dapat menyelesaikan danmerevisi modul 2 yang berjudul Filsafat Dan
Paradigma Baru Pendidikan Jasmani, Aktivitas Gerak Dan Olahraga Dalam
Pembelajaran Pendidikan Jasmani
Modul ini merupakan modul cetak yang akan dipersiapkan untuk
dimasukkan ke dalam system online dengan pola hybrid learning, yaitu
memadukan model pembelajaran online atau dalam jaringan (daring) dengan tatap
muka. Adapun pokok-pokok isi modul dibagai menjadi 4 Kegiatan Belajar (KB)
yaitu: (1) KB 1: Filsafat dan olimpisme serta paradigma baru dalam Pendidikan
Jasmani, (2) KB 2: Prinsip aktivitas gerak dan olahraga melalui pengembangan
kemampuan gerak dasar/fundamental, aktivitas permainan bola besar dan kecil,
serta aplikasinya dalam pembelajaran Pendidikan Jasmani, (3) KB 3: Prinsip
aktivitas gerak dan olahraga melalui aktivitas atletik; pengembangan kebugaran
jasmani; seni beladiri serta aplikasinya dalam pembelajaran Pendidikan Jasmani,
dan (4) Prinsip aktivitas gerak dan olahraga melalui aktivitas senam lantai;
aktivitas gerak berirama (ritmik); aktivitas air/renang serta aplikasinya dalam
pembelajaran Pendidikan Jasmani.
Modul ini diupayakan sebagai bahan belajar yang dirancang secara sistematis dan
menarik untuk mencapai tingkatan kompetensi yang diharapkan sesuai dengan tingkat
kompleksitasnya. Sehingga modul ini merupakan salah satu acuan bagi penyelenggara
pendidikan dan pelatihan dalam mengembangkan keprofesionalan yang diperlukan guru
dalam melaksanakan kegiatan Pendidikan Profesi Guru (PPG) dalam jabatan. Melalui
modul ini diharapkan dapat ditingkatkan kompetensi guru sebagai agen perubahan dan
sumber belajar utama bagi para guru peserta PPG PJOK yang dilaksanakan melalui pola
tatap muka, daring (online) dan campuran (blended) tatap muka dengan online.
Penulis mengucapkan terimakasih kepada tim penyelia, para guru pamong

dan intruktur PPG yang sudah membimbing dan memberikan masukkan sehigga
modul edisi revisi ini di selelsaikan. Terimakasih juga disampaikan kepada
berbagai pihak yang telah membantu proses penyelesaian revisi modul ini. Saran
dan masukan yang konstruktif guna penyempurnaan isi modul ini terus
diharapkan sebagai bekal penyempurnaan. Akhirnya penulis berharap kiranya
modul ini dapat dijadikan sebagai sumber belajar mandiri bagi peserta PPG dalam
jabatan yang akan mengikuti PPG dalam jabatan.
Medan, Juni 2022

Penulis,.
Judul : FILSAFAT DAN PARADIGMA BARU
PENDIDIKAN JASMANI, AKTIVITAS GERAK DAN
OLAHRAGA DALAM PEMBELAJARAN
PENDIDIKAN JASMANI
Penulis : Dr. Hariadi, S.Pd., M.Kes. AIFO.

Editor : 1. Dr.Tri Rustiadi, M.Kes.
2. Dr. Mugio Hartono, M.Pd.
Penyunting : .....................................................
Desain Sampul dan
Tata Letak : Hariadi
Penerbit : Kemendikbud
Redaksi : Jl....................................................
Distributor Tunggal
Cetak Pertama 2019, Cetak Kedua 2022

Hak Cipta dilindungi oleh Undang-undang
Dilarang memperbanyak modul ini dalam bentuk dan dengan cara apapun tanpa
izin tertulis dari penerbit.
DAFTAR ISI
Halaman
Kata Pengantar ……………………………………………………… ii
Daftar Isi ……………………………………………………………. iv
Daftar Gambar ……………………………………………………… vii
Daftar Tabel ………………………………………………………… viii
Kegiatan Belajar 1:
Filsafat dan Olimpisme serta Paradigma Baru dalam Pendidikan
2
Jasmani ……………………………………………………………………………………………….
A. Pendahuluan ................................................................................ 2
1. Deskripsi Singkat .................................................................... 2
2. Relevansi ................................................................................. 3
3. Petunjuk Belajar ...................................................................... 3
B. Inti ................................................................................................ 4
1. Capaian Pembelajaran ............................................................ 4
2. Sub Capaian Pembelajaran ..................................................... 4
3. Pokok-Pokok Materi ............................................................... 4
4. Uraian Materi : ....................................................................... 5
a. Azas dan Falsafah PJOK .................................................. 5
b. Olimpade dan Olympism (Olimpisme) ............................. 25
c. Paradigma Baru dalam Pendidikan Jasmani ………………….. 32
5. Contoh, Non contoh / Ilustrasi . …………………………….. 35
6. Forum Diskusi ………………………………………………. 35
C. Penutup ……………………………………………………….. 36
1. Rangkuman ………………………………………………….. 36
2. Tes Formatif ………………………………………………… 37
3. Daftar Pustaka ………………………………………………. 42
Kegiatan Belajar 2 43
Prinsip Aktivitas Gerak dan Olahraga melalui Pengembangan
Kemampuan Gerak Dasar/Fundamental, Aktivitas Permainan Bola
Besar dan Kecil, serta Aplikasinya dalam Pembelajaran Pendidikan
Jasmani
A. Pendahuluan …………………………………………………… 43
1. Deskripsi Singkat …………………………………………… 44
2. Relevansi …………………………………………………… 44
3. Petunjuk Belajar ……………………………………………. 45
B. Inti ……………………………………………………………… 45
1. Capaian Pembelajaran Mata Kegiatan ……………………... 45
2. Pokok Materi. ……………………………………………… 45
DAFTAR ISI (lanjutan)
Halaman
3. Uraian Materi : ……………………………………………… 45
a. Aktivitas Gerak Dasar …………………………………… 45
b. Aktivitas Permainan Bola Besar ………………………… 61
c. Aktivitas Permainan Bola Kecil …………………………. 88
4. Contoh, Non Contoh / Ilustrasi ……………………………... 91
5. Forum Diskusi ………………………………………………. 92
C. Penutup ……………………………………………………….. 92
1. Rangkuman …………………………………………………. 92
2. Tes Formatif ……………………………………………….. 92
3. Daftar Pustaka ……………………………………………… 96
Prinsip Aktivitas Gerak dan Olahraga melalui Aktivitas Atletik;
Pengembangan Kebugaran Jasmani; Seni Beladiri serta Aplikasinya
dalam Pembelajaran Pendidikan Jasmani
A. Pendahuluan …………………………………………………… 99
2. Relevansi …………………………………………………… 100
B. Inti ……………………………………………………………… 101
1. Capaian Pembelajaran Mata Kegiatan …………………….. 101
2. Sub Capaian Pembelajaran Mata Kegiatan …………………. 101
3. Pokok-Pokok Materi ………………………………………... 102
4. Uraian Materi : ……………………………………………… 102
a. Aktivitas Atletik Nomor Jalan, Lari, Lempar, dan Lompat 102
b. Aktivitas Pengembangan Kebugaran Jasmani …………... 109
c. Analisis Hasil Tes Kebugaran Jasmani …………………. 118
d. Aktivitas Seni Beladiri Pencak Silat ……………………. 128
5. Contoh, Non Contoh / Ilustrasi ……………………………... 135
6. Forum Diskusi ………………………………………………. 135
C. Penutup ……………………………………………………….. 136
1. Rangkuman ………………………………………………… 131
2. Tes Formatif ………………………………………………… 137
3. Daftar Pustaka ………………………………………………. 140
DAFTAR ISI (lanjutan)
Halaman
Prinsip Aktivitas Gerak dan Olahraga melalui Aktivitas Senam
Lantai; Aktivitas Gerak Berirama (Ritmik); Aktivitas Air/Renang
serta Aplikasinya dalam Pembelajaran Pendidikan Jasmani
A. Pendahuluan …………………………………………………… 142
2. Relevansi …………………………………………………… 142
B. Inti ……………………………………………………………… 144
1. Capaian Pembelajaran ……………………………………… 144
2. Pokok Materi ………………………………………………. 144
3. Uraian Materi ……………………………………………… 144
a. Aktivitas gerak senam artistik (senam lantai) ………….. 144
b. Aktivitas gerak senam ritmik /irama …………………… 155
c. Aktivitas olahraga air (Aquatik)/renang ………………. 160
4. Contoh, Non contoh / Ilustrasi …………………………….. 170
5. Forum Diskusi ……………………………………………… 171
C. Penutup ………………………………………………………. 171
1. Rangkuman ……………………………………………….. 171
2. Tes Formatif ………………………………………………. 172
3. Daftar Pustaka …………………………………………… 175
Tugas Akhir ………………………………………………………. 176
Tes Sumatif ………………………………………………………. 176
DAFTAR GAMBAR
Halaman
Gambar 1.1. Upacara pembukaan Olimpiade Athena 1896 ………… 27
Gambar 2.1. Faktor yang mempengaruhi keterampilan ……………. 61
Gambar 2.2. Permainan 3 vs 1 ………………………………………. 69
Gambar 2.3. Permainan ball possession and passing ……………….. 70
Gambar 2.4. Permainan game passing 4 vs 4 for four corner ……… 71
Gambar 2.5. Latihan mengembangkan dribbling, turning, dan
passing ……………………………………………….. 72
Gambar 2.6. Latihan drill 3 orang 1 bola ………………………….. 73
Gambar 2.7. Drill passing dan shooting …………………………… 74
Gambar 2.8. Latihan speed dribbling under pressing ………………. 75
Gambar 2.9. Latihan 1 vs 1 ………………………………………… 75
Gambar 2.10. Latihan dribbling competition ……………………… 76
Gambar 2.11. Latihan panther drill ………………………………… 80
Gambar 2.12. Latihan circle run …………………………………… 81
Gambar 2.13. Permainan Rox Drill taktik bola basket ……………. 82
Gambar 3.1. Kedudukan kebugaran jasmani berkaitan kesehatan dan
keterampilan ………………………………………….. 112
Gambar 3.2. Tes keseimbangan statis ………………………………. 117
Gambar 3.3. Sikap kuda-kuda dalam Pencak Silat …………………. 130
Gambar 3.4. Sikap pasang Pencak Silat ……………………………. 132
Gambar 3.5. Arah langkah 8 penjuru angin ………………………… 132
Gambar 3.6. Teknik dasar pukulan Pencak Silat ……………………. 133
Gambar 3.7. Tangkisan dalam Pencak Silat …………….………….. 134
Gambar 4.1. Sikap kayang …………………………………………. 148
Gambar 4.2. Gerakan guling lenting ……………………………….. 151
Gambar 4.3. Sikap lenting kepala ………………………………….. 151
Gambar 4.4. Rangkaian gerak flip flap …………………………….. 153
Gambar 4.5. Beberapa macam senam irama ……………………….. 155
Gambar 4.6. Sikap renang gaya dada ……………………………… 167
Gambar 4.7. Sikap renang gaya punggung ………………………… 168
Gambar 4.8. Sikap renang gaya kupu-kupu ………………………. 169
Modul 2 : Filsafat dan Paradigma Baru Pendidikan Jasmani Olahraga dan Kesehatan
|
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 1.1. Proporsi Pendidikan Jasmani dan Olahraga …………... 23
Tabel 3.1. Prediksi Rumus Menghitung Denyut Jantung Maksimal 111
Tabel 3.2. Nilai Tes Kesegaran Jasmani Indonesia untuk Remaja
Putra Usia 13-15 Tahun ………………………………. 126
Putra Usia 16-19 Tahun ……………………………… 126
Putri Usia 13-15 Tahun ……………………………… 126
Putri Usia 16-19 Tahun ……………………………… 127
Tabel 3.6. Norma Tes Kesegaran Jasmani Indonesia ……………. 127
Modul 2 : Filsafat dan Paradigma Baru Pendidikan Jasmani Olahraga dan Kesehatan
|
Kegiatan Belajar 1
Filsafat dan Olimpisme serta Paradigma Baru dalam
Pendidikan Jasmani
A. Pendahuluan
1. Deskripsi Singkat
Pendidikan Jasmani pada hakikatnya adalah proses pendidikan yang

memanfaatkan aktivitas fisik untuk menghasilkan perubahan holistik dalam kualitas
individu, baik dalam hal fisik, mental, serta emosional. Keseimbangan harmoni antara
aspek kepribadian individu, intelektual, dan jasmani ini sangatlah diperlukan. Oleh
karena itu, berolahraga hendaknya tidak diartikan sebagai olah fisik semata tetapi
juga membutuhkan mental spiritual dan wawasan pengetahuan tentang olah raga
tersebut. Untuk memahami tentang olahraga secara mendalam, kiranya sangat perlu
mempelajari tentang sejarah Olimpiade Kuno (1300 – 776 SM).
Pada mulanya olimpiade adalah bagian dari ritual keagamaan bangsa Yunani
(Greece) dan koloninya untuk menyembah dan memuja Dewa Zeus. Sejarah
Olimpiade Abad 19 pada tahun 1852 dimulai ketika arkeolog Jerman Ernest Curtius
yang bekerja di rereuntuhan Olympia menemukan kembali peninggalan kebudayaan
kota Olimpia. Gagasan untuk membangkitkan kembali semangat Lomba Olimpia
(Olympism) dipadukan dengan penyelenggaraan pertandingan olahraga tingkat
internasional (olympic games) yang kemudian dikenal dengan gerakan olimpiade
(olympic movement). Ide dasarnya adalah menciptakan kehidupan yang damai di
dunia melalui kegiatan olahraga antar bangsa. Olimpiade modern yang pertama
diadakan di Kota Athena pada tahun 1896 dengan mengajak negara-negara di
dunia untuk bersama
menghidupkan kembali nilai & kegiatan Olimpiade sebagai solusi mengatasi krisis
sosial, politik akibat dari konflik dan permasalahan di berbagai negara. Kegiatan
Olimpiade diharapkan dapat memberikan inspirasi dan semangat persaudaraan dalam
upaya membangun resolusi perdamaian untuk mengatasi kekacauan yang terjadi di
seluruh dunia. Untuk maksud tersebut, PJOK merupakan salah satu program yang
dibuat agar nilai olimpism tetap melekat dalam setiap individu peserta didik, sehingga
pada akhirnya pelaksanaan aktivitas pergerakan olimpiade berjalan secara terpadu
dan berkesinambungan dan nilai dan pesan dari olimpiade memberikan manfaat bagi
setiap manusia di seluruh dunia.
2. Relevansi
Sebagai pendidik profesional, guru harus memiliki kemampuan dalam

menguasai ilmu pengetahuan khususnynya sejarah dan falsafah Pendidikan Jasmani.
Disamping itu, pendidik juga harus memahami sistem nilai yang terkandung dalam
olimpisme yang digunakan sebagai pedoman nilai acuan berbuat dan bertindak dalam
kegiatan keolahragaan dan Pendidikan Jasmani. Dengan demikian, seorang pendidik
profesional dibidang PJOK mampu melakukan tugas profesi dengan baik serta
mengantisipasi paradigma baru yang terjadi dalam pembelajaran PJOK dengan cerdas
dan bijaksana.
3. Petunjuk Belajar
Modul ini disusun sebagai bahan kajian untuk membantu para peserta dalam
kegiatan Pendidikan Profesi Guru (PPG) dalam jabatan. Untuk memudahkan proses
pembelajaran adapun mekanisme yang harus dipahami dalam memahami modul ini
adalah sebagai berikut :
a. Modul ini merupakan bahan ajar atau sumber belajar dalam jaringan. (daring)
yang juga dapat dikombinasikan dengan pembelajaran di luar jaringan
(luring).
b. Setelah peserta membuka laman PPG, bacalah secara cermat setiap komponen
modul dengan baik. Modul terdiri dari tiga bagian yaitu bagain pendahuluan,
inti, dan penutup.
c. Lakukan setiap langah aktivitas kegiatan pembelajaran terutama pada bagian
inti yaitu dengan mencermati dan memahami: capaian pembelajaran dan sub
capaiannya, uraian materi, membuka PPT dan melihat ilustrasi animasi atau
video, mengerjakan tugas serta aktif dalam forum diskusi.
d. Setelah seluruh bagian inti telah dilakukan, sebaiknya baca dan pahami juga
rangkuman (disarankan membuat rangkuman tersendiri).
e. Terakhir dari KB ini, peserta dapat mengerjakan tugas yang telah dirancang
dan mengerjakan tes formatif.
B. Inti
1. Capaian Pembelajaran
Memiliki kecakapan dalam menguasai konsep dasar teori dan aplikasi Filsafat
dan olimpisme serta paradigma baru dalam Pendidikan Jasmani, terampil
dalam melakukan dan membelajarkan konsep tersebut dengan menerapkan
dasar keilmuan, serta memiliki tanggung jawab personal dan sosial sebagai
teladan bagi peserta didik dan masyarakat sesuai dengan kebijakan yang
berlaku.
2. Sub Capaian Pembelajaran

a. Dengan membaca dan menelaah materi pada kegiatan pembelajaran ini,
peserta PPG dapat menerapkan konsep, kedudukan dan makna Pendidikan
Jasmani dalam pembelajaran Pendidikan Jasmani.
b. Dengan membaca dan menelaah materi pada kegiatan pembelajaran ini,
saudara dapat menggali konsepsi dan falsafah Pendidikan Jasmani.
c. Dengan membaca dan berdiskusi pada kegiatan pembelajaran ini, saudara
dapat memadukan prinsip filosofi dan paradigma baru dalam
pembelajaran Pendidikan Jasmani.
3. Pokok-pokok Materi
a. Azaz dan Falsafah Penjas
b. Olimpade dan Olympism (Olimpisme).
c. Paradigma Baru dalam Pendidikan Jasmani
4. Uraian Materi
a. Azas dan Falsafah PJOK
1. Pengertian Pendidikan Jasmani

Pendidikan Jasmani (Penjas) pada hakikatnya adalah proses pendidikan yang
individu, baik dalam hal fisik, mental, serta emosional. Pendidikan Jasmani
memperlakukan anak sebagai sebuah kesatuan utuh, mahluk total, daripada hanya
menganggapnya sebagai seseorang yang terpisah kualitas fisik dan mentalnya.
Pendidikan Jasmani merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari pendidikan pada
umumnya yang mempengaruhi potensi peserta didik dalam hal kognitif, afektif, dan
psikomotor melalui aktivitas jasmani. Sehingga melalui program penjas dengan
aktivitas fisik dapat membantu pertumbuhan dan perkembangan anak secara totaliti,
sebagaimana yang dikemukakan Pangrazi dan Aaron (2016), “Physical education is
part of the total educational program that contributes, primarily through physical
activity, to the total growth and development of all children.” Melalui aktivitas
jasmani anak akan memperoleh berbagai macam pengalaman yang berharga untuk
kehidupan seperti kecerdasan, emosi, perhatian, kerjasama, keterampilan, dsb.
Aktivitas jasmani untuk Pendidikan Jasmani ini dapat melalui olahraga atau non
olahraga. Titik perhatiannya adalah peningkatan gerak manusia. Lebih khusus lagi,
penjas berkaitan dengan hubungan antara gerak manusia dan wilayah pendidikan
lainnya: hubungan dari perkembangan tubuh-fisik dengan pikiran dan jiwanya.
Fokusnya pada pengaruh perkembangan fisik terhadap wilayah pertumbuhan dan
perkembangan aspek lain dari manusia itulah yang menjadikannya unik. Tidak ada
bidang tunggal lainnya seperti Pendidikan Jasmani yang berkepentingan dengan
perkembangan total manusia. Beberapa definisi atau pengertian Pendidikan Jasmani
berikut memberikan acuan Saudara menganalisisnya. Williams menyatakan bahwa
Pendidikan Jasmani adalah semua aktivitas manusia yang dipilih jenisnya dan
dilaksanakan sesuai dengan tujuan yang ingin dicapai. Singer memberi batasan
mengenai Pendidikan Jasmani sebagai
pendidikan melalui jasmani berbentuk suatu program aktivitas jasmani yang
medianya gerak tubuh dirancang untuk menghasilkan beragam pengalaman dan
tujuan antara lain belajar, sosial, intelektual, keindahan dan kesehatan. Menurut
UNESCO (1978) dalam “International Charter of Physical Education and Sport”,
Pendidikan Jasmani adalah satu proses pendidikan seseorang sebagai individu atau
anggota masyarakat yang dilakukan secara sadar dan sistematik melalui berbagai
kegiatan jasmani dalam rangka meningkatkan kemampuan dan keterampilan jasmani,
pertumbuhan kecerdasan dan pembentukan watak. Bucher (1979) mengemukakan
Pendidikan Jasmani merupakan bagian integral dari suatu proses pendidikan secara
keseluruhan melalui kegiatan fisik yang dipilih untuk mengembangkan dan
meningkatkan kemampuan organik, neuromuskuler, interperatif, sosial, dan
emosional. Abdul Kadir Ateng (1993), menyatakan pula bahwa; Pendidikan Jasmani
merupakan bagian integral dari pendidikan secara keseluruhan melalui berbagai
kegiatan jasmani yang bertujuan mengembangkan secara organik, neuromuskuler,
intelektual dan emosional. Sukintaka (2004) menyatakan bahwa Pendidikan Jasmani
merupakan bagian yang integral dari pendidikan total yang mencoba mencapai tujuan
untuk mengembangkan kebugaran jasmani, mental sosial, serta emosional dalam
kerangka menuju manusia Indonesia seutuhnya dengan wahana aktivitas jasmani
sehingga pengertian Pendidikan Jasmani adalah proses interaksi antara peserta didik
dengan lingkungan melalui aktivitas jasmani yang disusun secara sistematis untuk
menuju manusia Indonesia seutuhnya. Hal senada Jennifer L., Deborah A. Wues
(2018) mengemukakan bahwa “Physical education is an educational process that
uses physical activity as a means to help individuals acquire skills, fitness,
knowledge, and attitudes that contribute to their optimal development and well-
being”. SK Mendikbud nomor 413/U/1987 menyebutkan bahwa Pendidikan Jasmani
adalah bagian yang integral dari pendidikan melalui aktivitas jasmani yang bertujuan
untuk meningkatkan individu secara organik, neuromuscular, intelektual, dan
emosional. Rusli Lutan (2005) menyatakan bahwa Pendidikan Jasmani dapat
diartikan sebagai proses sosialisasi melalui aktivitas jasmani, bermain, dan atau
olahraga untuk mencapai tujuan pendidikan. Agus
Mahendra (2006) menyatakan bahwa Pendidikan Jasmani adalah proses pendidikan
tentang dan melalui jasmani, permainan dan atau olahraga yang terpilih untuk
mencapai tujuan pendidikan.
Dari beragam definisi tersebut, Pendidikan Jasmani diartikan dengan berbagai
ungkapan dan kalimat. Namun esensinya sama, yang jika disimpulkan bermakna
jelas, bahwa Pendidikan Jasmani memanfaatkan alat fisik untuk mengembangan
keutuhan manusia. Dalam hal ini, diartikan bahwa melalui aktivitas fisik maka
bersamaan itu pula aspek mental dan emosional turut berkembang, bahkan dengan
penekanan yang cukup dalam. Karena hasil dari Pendidikan Jasmani tidak hanya
terbatas pada manfaat penyempurnaan fisik atau tubuh semata, definisi penjas tidak
hanya menunjuk pada pengertian tradisional dari aktivitas fisik. Kita harus melihat
istilah Pendidikan Jasmani pada bidang yang lebih luas dan lebih abstrak, sebagai
satu proses pembentukan kualitas pikiran dan juga tubuh. Pendidikan Jasmani harus
menimbulkan perbaikan dalam ‘pikiran dan tubuh’ yang mempengaruhi seluruh
aspek kehidupan sehari-hari.
Pendekatan holistik tubuh-jiwa ini termasuk pula penekanan pada ketiga
domain kependidikan: psikomotor, kognitif, dan afektif. Dengan meminjam ungkapan
Robert Gensemer, penjas diistilahkan sebagai proses menciptakan “tubuh yang baik
bagi tempat pikiran atau jiwa.” Artinya, dalam tubuh yang baik ‘diharapkan’ pula
terdapat jiwa yang sehat, sejalan dengan pepatah Romawi Kuno: Men sana in corpore
sano. Salah satu pertanyaan sulit di sepanjang zaman adalah pemisahan antara jiwa
dan raga atau tubuh. Kepercayaan umum menyatakan bahwa jiwa dan raga terpisah,
dengan penekanan berlebihan pada satu sisi tertentu, disebut dualisme, yang
mengarah pada penghormatan lebih pada jiwa, dan menempatkan kegiatan fisik
secara lebih inferior. Pandangan yang berbeda lahir dari filsafat monisme, yaitu suatu
kepercayaan yang memenangkan kesatuan tubuh dan jiwa. Kita bisa melacak
pandangan ini dari pandangan Athena Kuno, dengan konsepnya “jiwa yang baik di
dalam raga yang baik.” Moto tersebut sering dipertimbangkan sebagai pernyataan
ideal dari tujuan Pendidikan Jasmani tradisional: aktivitas fisik mengembangkan
seluruh aspek dari tubuh; yaitu jiwa, tubuh, dan spirit. Tepatlah ungkapan Zeigler
bahwa fokus dari bidang Pendidikan
Jasmani adalah aktivitas fisik yang mengembangkan, bukan semata-mata aktivitas
fisik itu sendiri. Selalu terdapat tujuan pengembangan manusia dalam program
Pendidikan Jasmani. Akan tetapi, pertanyaan nyata yang menjadi fokus bukanlah
‘apakah kita percaya terhadap konsep holistik tentang Pendidikan Jasmani, tetapi,
apakah konsep tersebut saat ini bersifat dominan dalam masyarakat kita atau diantara
pengemban tugas penjas sendiri ?
Dalam masyarakat sendiri, konsep dan kepercayaan terhadap pandangan
dualisme di atas masih kuat berlaku. Pada sebagian besar guru penjas sendiri,
barangkali pandangan demikian masih kuat mengakar akibat dari kurangnya
pemahaman terhadap falsafah penjas sendiri, maupun karena kuatnya kepercayaan
itu. Yang pasti, masih banyak guru penjas yang belum menyadari peranan dan fungsi
Pendidikan Jasmani di sekolah, sehingga proses pembelajaran penjas masih lebih
banyak ditekankan pada program yang berat sebelah pada aspek fisik semata.
Bahkan, dalam kasus Indonesia, penekanan yang berat itu masih dipandang lebih baik
karena ironisnya justru program Pendidikan Jasmani tidak ditekankan ke arah
manapun. Itu karena pandangan yang sudah lebih parah, yang memandang bahwa
program penjas dipandang tidak penting sama sekali. Nilai-nilai yang dikandung
penjas untuk mengembangkan manusia secara utuh masih jauh dari kesadaran dan
pengakuan masyarakat kita. Ini disebabkan oleh kenyataan pelaksanaan praktik
penjas di lapangan. Teramat banyak contoh di mana orang menolak manfaat atau nilai
positif dari penjas dengan menunjuk pada kurang bernilai dan tidak seimbangnya
program Pendidikan Jasmani di lapangan seperti yang dapat mereka lihat. Perbedaan
atau kesenjangan antara apa yang kita percayai dan apa yang kita praktikkan (gap
antara teori dan praktek) adalah sebuah duri dalam bidang Pendidikan Jasmani kita.
Pendidikan Jasmani merupakan bagian penting dari proses pendidikan. Artinya,
penjas bukan hanya dekorasi atau ornamen yang ditempel pada program sekolah
sebagai alat untuk membuat anak sibuk, tetapi penjas adalah bagian penting dari
pendidikan. Melalui penjas yang diarahkan dengan baik, anak-anak akan
mengembangkan keterampilan yang berguna bagi pengisian waktu senggang,
terlibat dalam aktivitas
yang kondusif untuk mengembangkan hidup sehat, berkembang secara sosial, dan
menyumbang pada kesehatan fisik dan mental.
Meskipun penjas menawarkan kepada anak untuk bergembira, tidaklah tepat
untuk mengatakan Pendidikan Jasmani diselenggarakan semata-mata agar anak-anak
bergembira dan bersenang-senang. Bila demikian seolah-olah Pendidikan Jasmani
hanyalah sebagai mata pelajaran ”selingan”, tidak berbobot, dan tidak memiliki
tujuan yang bersifat mendidik. Pendidikan Jasmani merupakan wahana pendidikan
yang memberikan kesempatan bagi anak untuk mempelajari hal-hal yang penting.
Oleh karena itu, pelajaran penjas tidak kalah penting dibandingkan dengan pelajaran
lain seperti Matematika, Bahasa, IPS dan IPA, dan lain-lain.
2. Tujuan dan Pentingnya Pendidikan Jasmani

Secara umum, Pendidikan Jasmani memberikan kesempatan kepada peserta
didik untuk:
a. Mengembangkan pengetahuan dan keterampilan yang berkaitan dengan
aktivitas jasmani, perkembangan estetika, dan perkembangan sosial.
b. Mengembangkan kepercayaan diri dan kemampuan untuk menguasai
keterampilan gerak dasar yang akan mendorong partisipasinya dalam aneka
aktivitas jasmani.
c. Memperoleh dan mempertahankan derajat kebugaran jasmani yang optimal
untuk melaksanakan tugas sehari-hari secara efisien dan terkendali.
d. Mengembangkan nilai-nilai pribadi melalui partisipasi dalam aktivitas jasmani
baik secara kelompok maupun perorangan.
e. Berpartisipasi dalam aktivitas jasmani yang dapat mengembangkan
keterampilan sosial yang memungkinkan peserta didik berfungsi secara efektif
dalam hubungan antar orang.
f. Menikmati kesenangan dan keriangan melalui aktivitas jasmani, termasuk
permainan olahraga.
Diringkaskan dalam terminologi yang populer, maka tujuan pembelajaran
Pendidikan Jasmani itu harus mencakup tujuan dalam domain psikomotorik, domain
kognitif, dan tak kalah pentingnya dalam domain afektif. Pengembangan domain
psikomotorik secara umum dapat diarahkan pada dua tujuan utama, pertama
mencapai perkembangan aspek kebugaran jasmani, dan kedua, mencapai
perkembangan aspek perseptual motorik. Ini menegaskan bahwa pembelajaran
Pendidikan Jasmani harus melibatkan aktivitas fisik yang mampu merangsang
kemampuan kebugaran jasmani serta sekaligus bersifat pembentukan penguasaan
gerak keterampilan itu sendiri. Kebugaran jasmani merupakan aspek penting dari
domain psikomotorik, yang bertumpu pada perkembangan kemampuan biologis
organ tubuh. Konsentrasinya lebih banyak pada persoalan peningkatan efisiensi
fungsi faal tubuh dengan segala aspeknya sebagai sebuah sistem (misalnya sistem
peredaran darah, sistem pernapasan, sistem metabolisme, dll.)
Pengembangan keterampilan gerak merujuk pada proses penguasaan suatu
keterampilan atau tugas gerak yang melibatkan proses mempersepsi rangsangan dari
luar, kemudian rangsangan itu diolah dan diprogramkan sampai terjadinya respons
berupa tindakan yang sesuai dengan rangsangan itu. Domain afektif mencakup sifat-
sifat psikologis yang menjadi unsur kepribadian yang kukuh. Tidak hanya tentang
sikap sebagai kesiapan berbuat yang perlu dikembangkan, tetapi yang lebih penting
adalah konsep diri dan komponen kepribadian lainnya, seperti intelegensi emosional
dan watak. Konsep diri menyangkut persepsi diri atau penilaian seseorang tentang
kelebihannya. Konsep diri merupakan fondasi kepribadian anak dan sangat diyakini
ada kaitannya dengan pertumbuhan dan perkembangan mereka setelah dewasa kelak.
Intelegensia emosional mencakup beberapa sifat penting, yakni pengendalian diri,
kemampuan memotivasi diri, ketekunan, dan kemampuan untuk berempati.
Pengendalian diri merupakan kualitas pribadi yang mampu menyelaraskan
pertimbangan akal dan emosi yang menjadi sifat penting dalam kehidupan sosial dan
pencapaiannya untuk sukses hidup di masyarakat. Demikian juga dengan ketekunan;
tidak ada pekerjaan yang dapat dicapai dengan baik tanpa ada ketekunan. Ini juga
berlaku sama dengan kemampuan memotivasi diri, kemandirian untuk tidak selalu
diawasi dalam menyelesaikan tugas apapun.
Di lain pihak, kemampuan berempati merupakan kualitas pribadi yang mampu
menempatkan diri di pihak orang lain dengan mencoba mengetahui perasaan oran
lain. Karena itu pula empati disebut juga sebagai kecerdasan hubungan sosial.
“Cubitlah diri kamu sendiri, sebelum mencubit orang lain. Niscaya kamu akan
mengetahui, apa yang boleh dan tidak boleh kamu lakukan pada orang lain,”
merupakan kearifan leluhur yang maknanya tidak lain adalah penekanan kemampuan
berempati. Beban belajar di sekolah begitu berat dan menekan kebebasan anak untuk
bergerak. Kebutuhan mereka akan gerak tidak bisa terpenuhi karena keterbatasan
waktu dan kesempatan. Lingkungan sekolah tidak menyediakan wilayah yang
menarik untuk dijelajahi. Penyelenggara pendidikan di sekolah yang lebih
mengutamakan prestasi akademis, memberikan anak tugas-tugas belajar yang
menumpuk. Sejalan dengan itu, pengetahuan dan kebiasaan makan yang buruk pun
semakin memperparah masalah kesehatan yang mengancam kesejahteraan
masyarakat. Dengan pola gizi yang berlebihan, para ‘pemalas gerak’ itu akan
menimbun lemak dalam tubuhnya secara berlebihan. Mereka menghadapkan diri
mereka sendiri pada resiko penyakit degeneratif (menurunnya fungsi organ) yang
semakin besar.
Pendidikan Jasmani hadir untuk mengatasi masalah tersebut sehingga
kedudukannya dianggap penting. Melalui program yang direncanakan secara baik,
anak-anak dilibatkan dalam kegiatan fisik yang tinggi intensitasnya. Pendidikan
Jasmani juga tetap menyediakan ruang untuk belajar menjelajahi lingkungan yang
ada di sekitarnya dengan banyak mencoba, sehingga kegiatannya tetap sesuai dengan
minat anak. Lewat Pendidikan Jasmani anak-anak menemukan sarana yang tepat
untuk bergerak bebas dan meraih kembali keceriaannya sambil berkembang.
Secara umum, manfaat Pendidikan Jasmani di sekolah mencakup sebagai
berikut:
a. Memenuhi kebutuhan anak akan gerak
Pendidikan Jasmani memang merupakan dunia anak-anak dan sesuai dengan
kebutuhan anak-anak. Di dalamnya anak-anak dapat belajar sambil bergembira
melalui penyaluran hasratnya untuk bergerak. Semakin terpenuhi kebutuhan akan
gerak dalam masa-masa pertumbuhannya, kian besar manfaatnya bagi kualitas
pertumbuhan itu sendiri.
b. Mengenalkan anak pada lingkungan dan potensi dirinya
Dengan bermain dan bergerak, anak benar-benar belajar tentang potensinya
dan mengenali lingkungan sekitarnya. Para ahli sepaham bahwa pengalaman ini
penting untuk merangsang pertumbuhan intelektual dan hubungan sosialnya, bahkan
perkembangan harga diri yang menjadi dasar kepribadiannya kelak.
c. Menanamkan dasar-dasar keterampilan yang berguna
Peranan Pendidikan Jasmani di Sekolah Dasar cukup unik, karena turut
mengembangkan dasar-dasar keterampilan yang diperlukan anak untuk menguasai
berbagai keterampilan dalam kehidupan di kemudian hari. Menurut para ahli, pola
pertumbuhan anak usia sekolah hingga menjelang akil balig atau remaja disebut pola
pertumbuhan lambat. Pola ini merupakan kebalikan dari pola pertumbuhan cepat
yang dialami anak ketika mereka baru lahir hingga usia 5 tahunan.
d. Menyalurkan energi yang berlebihan
Anak adalah makhluk yang sedang berada dalam masa kelebihan energi.
Kelebihan energi ini perlu disalurkan agar tidak menganggu keseimbangan perilaku
dan mental anak. Segera setelah kelebihan energi tersalurkan, anak akan memperoleh
kembali keseimbangan dirinya, karena setelah istirahat anak akan kembali
memperbaharui dan memulihkan energinya secara optimum.
e. Merupakan proses pendidikan secara serempak baik fisik,
mental maupun emosional
Pendidikan Jasmani yang benar akan memberikan sumbangan yang sangat
berarti terhadap pendidikan anak secara keseluruhan. Hasil nyata yang diperoleh dari
Pendidikan Jasmani adalah perkembangan yang lengkap, meliputi aspek fisik, mental,
emosi, sosial dan moral. Tidak salah jika para ahli percaya bahwa Pendidikan
Jasmani merupakan wahana yang paling tepat untuk “membentuk manusia
seutuhnya”.
3. Pengertian Pendidikan Olahraga

Pendidikan olahraga adalah pendidikan yang membina anak agar menguasai
cabang-cabang olahraga tertentu. Kepada peserta didik diperkenalkan berbagai
cabang olahraga agar mereka menguasai keterampilan berolahraga. Yang ditekankan
di sini adalah “hasil” dari pembelajaran itu, sehingga metode pengajaran diatur oleh
tujuan yang ingin dicapai. Ciri-ciri pelatihan olahraga menyusup ke dalam proses
pembelajaran. Pendapat lain tentang pendidikan olahraga ialah adalah suatu teknik
bermain yang terorganisir dan bersifat kompetitif.
Beberapa ahli memandang bahwa olahraga semata-mata suatu teknik
permainan yang terorganisasi, yang menempatkannya lebih dekat kepada istilah
Pendidikan Jasmani. Akan tetapi, pengujian yang lebih cermat menunjukkan bahwa
secara tradisional, olahraga melibatkan aktivitas kompetitif. Aktivitas itu sudah
disempurnakan dan diformalkan hingga kadar tertentu, sehingga memiliki beberapa
teknik dan proses tetap yang terlibat. Peraturan, misalnya, baik tertulis maupun tak
tertulis, digunakan atau dipakai dalam aktivitas tersebut, dan aturan atau prosedur
tersebut tidak dapat diubah selama kegiatan berlangsung, kecuali atas kesepakatan
semua pihak yang terlibat. Guru akan berkata: “kalau perlu tidak usah ada
pentahapan, karena anak akan dapat mempelajarinya secara langsung. Beri
mereka bola, dan instruksikan anak supaya bermain langsung”. Anak yang sudah
terampil biasanya dapat menjadi contoh, dan anak yang belum terampil belajar dari
mengamati demonstrasi temannya yang sudah mahir. Untuk pengajaran model seperti
ini, ada ungkapan: “Kalau anda ingin anak belajar renang, lemparkan mereka ke
kolam yang paling dalam, dan mereka akan bisa sendiri”. Dari uraian di atas maka
dapat kita simpulkan olahraga
adalah aktivitas kompetitif. Karena kita tidak dapat mengartikan olahraga tanpa
memikirkan kompetisi, sehingga tanpa kompetisi, olahraga berubah menjadi semata-
mata bermain atau rekreasi. Bermain pada satu sisi menjadi olahraga, tetapi
sebaliknya, olahraga tidak pernah hanya semata-mata bermain; karena aspek
kompetitif teramat penting dalam hakikatnya.
4. Pengertian Pendidikan Kesehatan

Pendidikan kesehatan adalah suatu proses yang menjembatani kesenjangan
antara informasi dan tingkah laku kesehatan. Pendidikan kesehatan memotivasi
seseorang untuk menerima informasi kesehatan dan berbuat sesuai dengan informasi
tersebut agar mereka menjadi lebih tahu dan lebih sehat (Budioro, 1998). Pendidikan
kesehatan merupakan proses belajar, dalam hal ini berarti terjadi proses
perkembangan atau perubahan kearah yang lebih tahu dan lebih baik pada diri
individu. Pada kelompok masyarakat dari tidak tahu tentang nilai nilai kesehatan
menjadi tahu, dari tidak mampu mengatasi sendiri masalah masalah kesehatan
menjadi mampu (Purwanto, 1999).
a. Tujuan Pendidikan Kesehatan

Menurut WHO (1954) yang dikutip oleh Notoatmodjo (2003), tujuan
pendidikan kesehatan adalah untuk meningkatkan status kesehatan dan mencegah
timbulnya penyakit, mempertahankan derajat kesehatan yang sudah ada,
memaksimalkan fungsi dan peran pasien selama sakit, serta membantu pasien dan
keluarga untuk mengatasi masalah kesehatan. Secara umum tujuan dari pendidikan
kesehatan adalah mengubah perilaku individu atau masyarakat dibidang kesehatan.
Tujuan ini dapat diperinci lebih lanjut antara lain, menjadikan kesehatan sebagai
sesuatu yang bernilai dimasyarakat, menolong individu agar mampu secara mandiri
atau kelompok mengadakan kegiatan untuk mencapai tujuan hidup sehat, mendorong
pengembangan dan menggunaan secara tepat sarana pelayanan kesehatan yang ada
(Herawani, 2001). Dari pandangan tersebut, dapat disimpulkan bahwa pendidikan
kesehatan bertujuan:
1) Meningkatkan pengetahuan anak didik tentang ilmu kesehatan, termasuk cara
hidup sehat dan teratur
2) Menanamkan dan membina nilai dan sikap mental yang positif terhadap
prinsip hidup sehat
3) Menanamkan dan membina kebiasaan hidup sehat sehari-hari yang sesuai
dengan syarat kesehatan
4) Meningkatkan keterampilan anak didik dalam melaksanakan hal yang
berkaitan dengan pemeliharaan, pertolongan dan perawatan kesehatan
b. Proses Pendidikan Kesehatan
Dalam proses pendidikan kesehatan, terdapat tiga persoalan pokok, yaitu

masukan (input), proses dan keluaran (output). Masukan (input) dalam pendidikan
kesehatan menyangkut sasaran belajar yaitu individu, kelompok dan masyarakat
dengan berbagai latar elakangnya. Proses adalah mekanisme dan interaksi terjadinya
perubahan kemampuan dan perilaku pada diri subjek belajar. Dalam proses
pendidikan kesehatan terjadi timbal balik berbagai faktor antara lain adalah pengajar,
tehnik belajar dan materi atau bahan pelajaran. Sedangkan keluaran merupakan
kemampuan sebagai hasil perubahan yaitu perilaku sehat dari sasaran didik melalui
pendidikan kesehatan (Notoatmodjo,2003).
5. Landasan Filosofis Pendidikan Jasmani, Olahraga Dan Kesehatan
Pendidikan Jasmani merupakan suatu bagian yang tidak terpisahkan dari

pendidikan umum. Lewat program penjas dapat diupayakan peranan pendidikan
untuk mengembangkan kepribadian individu. Tanpa penjas, proses pendidikan di
sekolah akan pincang. Ada tiga hal penting yang bisa menjadi sumbangan unik dari
Pendidikan Jasmani (Dauer and Pangrazy, 1992), yaitu:
a. meningkatkan kebugaran jasmani dan kesehatan peserta didik,
b. meningkatkan terkuasainya keterampilan fisik yang kaya, serta
c. meningkatkan pengertian peserta didik dalam prinsip-prinsip gerak serta
bagaimana menerapkannya dalam praktek.
Untuk meneliti aspek penting dari penjas, dasar-dasar pemikiran seperti berikut perlu
dipertimbangkan :
a. Kebugaran dan kesehatan
Kebugaran dan kesehatan akan dicapai melalui program Pendidikan Jasmani
yang terencana, teratur dan berkesinambungan. Dengan beban kerja yang cukup berat
serta dilakukan dalam jangka waktu yang cukup secara teratur, kegiatan tersebut akan
berpengaruh terhadap perubahan kemampuan fungsi organ-organ tubuh seperti
jantung dan paru-paru. Sistem peredaran darah dan pernapasan akan bertambah baik
dan efisien, didukung oleh sistem kerja penunjang lainnya. Dengan bertambah
baiknya sistem kerja tubuh akibat latihan, kemampuan tubuh akan meningkat dalam
hal daya tahan, kekuatan dan kelentukannya. Demikian juga dengan beberapa
kemampuan motorik seperti kecepatan, kelincahan dan koordinasi. Konsep sehat dan
sejahtera secara menyeluruh berbeda dengan pengertian sehat secara fisik. Anak
dididik untuk meraih gaya hidup sehat secara total serta kebiasan hidup yang sehat,
baik dalam arti pemahaman maupun prakteknya. Kebiasaan hidup sehat tersebut
bukan hanya kesehatan fisik, tetapi juga mencakup juga kesejahteraan mental, moral,
dan spiritual. Tanda-tandanya adalah anak lebih tahan dalam menghadapi tekanan dan
cobaan hidup, berjiwa optimis, merasa aman, nyaman, dan tenteram dalam kehidupan
sehari-harinya.
b. Keterampilan fisik
Keterlibatan anak dalam asuhan permainan, senam, kegiatan bersama, dan lain-
lain, merangsang perkembangan gerakan yang efisien yang berguna untuk menguasai
berbagai keterampilan. Keterampilan tersebut bisa berbentuk keterampilan dasar
misalnya berlari dan melempar serta keterampilan khusus seperti senam atau renang.
Pada akhirnya keterampilan itu bisa mengarah kepada keterampilan yang digunakan
dalam kehidupan sehari-hari.
c. Terkuasainya konsep dan prinsip gerak
Pendidikan Jasmani yang baik harus mampu meningkatkan pengetahuan anak
tentang konsep dan prinsip gerak. Pengetahuan tersebut akan membuat anak mampu
memahami bagaimana suatu keterampilan dipelajari hingga tingkatannya yang lebih
tinggi. Dengan demikian, seluruh gerakannya bisa lebih bermakna. Sebagai contoh,
anak harus mengerti mengapa kaki harus dibuka dan bahu direndahkan ketika anak
sedang berusaha menjaga keseimbangannya. Mereka juga diharapkan mengerti
mengapa harus dilakukan pemanasan sebelum berolahraga, serta apa akibatnya
terhadap derajat kebugaran jasmani bila seseorang berlatih tidak teratur?
d. Kemampuan berpikir
Memang sulit diamati secara langsung bahwa kegiatan yang diikuti oleh anak
dalam Pendidikan Jasmani dapat meningkatkan kemampuan berpikir anak. Namun
demikian dapat ditegaskan di sini bahwa Pendidikan Jasmani yang efektif mampu
merangsang kemampuan berpikir dan daya analisis anak ketika terlibat dalam
kegiatan- kegiatan fisiknya. Pola-pola permainan yang memerlukan tugas- tugas
tertentu akan menekankan pentingnya kemampuan nalar anak dalam hal membuat
keputusan.
e. Kepekaan rasa
Dalam kehidupan sosial, setiap individu akan belajar untuk bertanggung jawab
melaksanakan peranannya sebagai anggota masyarakat. Di dalam masyarakat banyak
norma yang harus ditaati dan aturan main yang melandasinya. Melalui penjas, norma
dan aturan juga dipelajari, dihayati dan diamalkan. Untuk dapat berperan aktif, anak
pun akan menyadari bahwa ia dan kelompoknya harus menguasai beberapa
keterampilan yang diperlukan. Kegiatan Pendidikan Jasmani disebut sebagai ajang
nyata untuk melatih keterampilan-keterampilan hidup (life skills), agar seseorang
dapat hidup berguna dan tidak menyusahkan masyarakat. Keterampilan yang
dipelajari bukan hanya keterampilan gerak dan fisik semata, melainkan terkait pula
dengan keterampilan sosial, seperti berempati pada orang lain, menahan sabar,
memberikan respek dan penghargaan pada orang lain, mempunyai motivasi yang
tinggi, serta banyak lagi. Seorang ahli menyebut bahwa kesemua keterampilan di
atas adalah
keterampilan hidup. Sedangkan ahli yang lain memilih istilah kecerdasan emosional
(emotional intelligence).
f. Keterampilan sosial
Kecerdasan emosional atau keterampilan hidup bermasyarakat sangat
mementingkan kemampuan pengendalian diri. Dengan kemampuan ini seseorang bisa
berhasil mengatasi masalah dengan kerugian sekecil mungkin. Anak yang rendah
kemampuan pengendalian dirinya biasanya ingin memecahkan masalah dengan
kekerasan dan tidak merasa ragu untuk melanggar berbagai ketentuan.
g. Kepercayaan diri dan citra diri (self esteem)
Melalui Pendidikan Jasmani kepercayaan diri dan citra diri (self esteem) anak
akan berkembang (Graham, 1993). Secara umum citra diri diartikan sebagai cara kita
menilai diri kita sendiri. Citra diri ini merupakan dasar untuk perkembangan
kepribadian anak. Dengan citra diri yang baik seseorang merasa aman dan
berkeinginan untuk mengeksplorasi dunia. Dia mau dan mampu mengambil resiko,
berani berkomunikasi dengan teman dan orang lain, serta mampu menanggulangi
stress.
6. Landasan Ilmiah Pelaksanaan Pendidikan Jasmani

a. Landasan Biologis bagi Pendidikan Jasmani
Pendidikan Jasmani adalah disiplin yang berorientasi tubuh di samping
berorientasi pada disiplin mental dan sosial. Guru Pendidikan Jasmani harus memiliki
penguasaan yang kokoh terhadap fungsi fisikal dari tubuh untuk memahami secara
lebih baik pemanfaatannya dalam kegiatan Pendidikan Jasmani. Khususnya dalam
masa modern dewasa ini, ketika pendidikan gerak dipandang teramat penting,
pengetahuan tentang bagaimana tubuh manusia berfungsi dipandang amat krusial
agar bisa melaksanakan tugas pengajaran dengan baik. Joseph W. Still telah
menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk meneliti perilaku fisikal dan intelektual
manusia. Meskipun penelitiannya sudah berlangsung di masa lalu, namun masih
menemukan faktanya di masa kini, bahkan maknanya seolah mendapatkan angin baru
dalam era teknologi dewasa ini. Dalam penelitiannya, Still menemukan bahwa
keberhasilan manusia dalam pencapaian prestasi, baik dalam hal prestasi fisikal
maupun dalam
prestasi intelektual, berhubungan dengan usia serta dapat digambarkan dalam bentuk
sebuah kurva, di mana kurva itu bisa menaik dan bisa menurun, sesuai dengan
perjalanan usia manusia.
b. Landasan Psikologis Pendidikan Jasmani
Pendidikan Jasmani melibatkan interaksi antara guru dengan anak serta anak
dengan anak. Di dalam adegan pembelajaran yang melibatkan interaksi tersebut,
terletak suatu keharusan untuk saling mengakui dan menghargai keunikan masing-
masing, termasuk kelebihan dan kelemahannya. Dan ini bukan hanya berkaitan
dengan kelainan fisik semata, tetapi juga dalam kaitannya dengan perbedaan
psikologis seperti kepribadian, karakter, pola pikir, serta tak kalah pentingnya dalam
hal pengetahuan dan kepercayaan. Program Pendidikan Jasmani yang baik tentu
harus dilandasi oleh pemahaman guru terhadap karakteristik psikologis anak, dan
yang paling penting dalam hal manfaat apa yang dapat diberikan oleh program
Pendidikan Jasmani terhadap perkembangan mental dan psikologis anak.
Studi dalam ilmu-ilmu psikologi mempunyai implikasi untuk para guru
Pendidikan Jasmani, terutama dalam wilayah atau sub-disiplin ilmu teori belajar, teori
pembelajaran gerak, perkembangan kepribadian, serta sikap. Kesemua sub-disiplin
itu,memberikan pemahaman yang lebih luas dalam hal bagaimana anak belajar, dan
yang terpenting upaya apa yang harus dipertimbangkan guru dikaitkan dengan
menciptakan lingkungan belajar yang memungkinkan anak belajar. Kata psikologi
berasal dari kata-kata Yunani psyche, yang berarti jiwa atau roh, dan logos, yang
berarti ilmu. Diartikan secara populer, psikologi adalah ilmu jiwa atau ilmu pikiran.
Para ahli psikologi mempelajari hakikat manusia secara ilmiah, dan untuk memahami
alam pikiran manusia, termasuk anak, termasuk ciri-ciri manusia ketika belajar.
Pendidikan Jasmani lebih menekankan proses pembelajarannya pada penguasaan
gerak manusia. Pemahaman yang lebih mendalam terhadap kecenderungan dan
hakikat gerak ini, misalnya melalui teori gerak dan teori belajar gerak, maka
memungkinkan guru lebih memahami tentang kondisi apa yang perlu disediakan
untuk memungkinkan anak belajar secara efektif. Jika dahulu para guru penjas lebih
bersandar pada teori belajar
behaviorisme, yang lebih melihat proses pembelajaran dari perubahan perilaku anak,
maka dewasa ini sudah diakui adanya keharusan untuk memahami tentang apa yang
terjadi di dalam diri anak ketika mempelajari keterampilan gerak, yang ditunjang oleh
berkembangan teori belajar kognitivisme.
Bersandar secara berlebihan pada teori belajar behaviorisme tentu mengandung
kelemahan tertentu, karena mendorong dan membenarkan guru dengan proses
bembelajaran yang sangat mekanistis; sekedar terjadi persambungan antara stimulus
(aba-aba guru) dengan respons peserta didik (gerakan peserta didik), yang diperkuat
oleh adanya reinforcement (ucapan pujian dari guru). Akibatnya, guru pun umumnya
abai dengan bagaimana sebenarnya proses yang terjadi di dalam otak dan perangkat
gerak anak, sehingga guru tidak pernah terlalu mempertimbangkan kualitas dari
proses pembelajaran, termasuk keharusan untuk melibatkan proses berpikir dari anak.
Akhirnya, anak relatif tidak pernah punya gagasan apapun dalam pelajaran, dan klaim
bahwa penjas memiliki peranan dalam pengembangan kemampuan intelektual anak
tidak terbuktikan secara nyata.
Perkembangan teori belajar kognitivisme menguak fakta kekakuan proses
pembelajaran penjas tersebut. Dalam salah satu teori belajar pengolahan informasi
(information processing theory) diungkap bahwa idealnya pembelajaran gerak adalah
sebuah proses pengambilan keputusan, yang secara hirarkis akan selalu melalui tiga
tahapan yang tetap, yaitu tahap mengidentifikasi stimulus, tahap memilih respons,
dan tahap memprogram respons. Jika pada proses pembelajaran peserta didik diberi
kesempatan dan didorong untuk terus-menerus meningkatkan kemampuan
pengambilan keputusannya, maka secara pasti kemampuannya tersebut terlatih,
karena masing-masing perangkat yang berhubungan dengan ketiga tahapan
pengambilan keputusan itupun kemampuannya semakin meningkat pula.
c. Landasan Sosiologis dalam Pendidikan Jasmani

Pendidikan Jasmani adalah sebuah wahana yang sangat baik untuk proses
sosialisasi. Perkembangan sosial jelas penting, dan aktivitas Pendidikan Jasmani
mempunyai potensi untuk menuntaskan tujuan-tujuan tersebut. Seperangkat kualitas
dari perkembangan sosial yang dapat dikembangkan dan dipengaruhi dalam proses
penjas di antaranya adalah kepemimpinan, karakter moral, dan daya juang. Sosiologi
berkepentingan dengan upaya mempelajari manusia dan aktivitasnya dalam kaitannya
dengan hubungan atau interaksi antar satu manusia dengan manusia lainnya, termasuk
sekelompok orang dengan kelompok lainnya. Di sisi lain, sosiologi berhubungan juga
dengan ilmu yang menaruh perhatian pada lembaga-lembaga sosial seperti agama,
keluarga, pemerintah, pendidikan, dan rekreasi. Singkatnya, sosiologi adalah ilmu
yang berkepentingan dalam mengembangkan struktur dan aturan sosial yang lebih
baik yang dicirikan oleh adanya kebahagiaan, kebaikan, toleransi, dan kesejajaran
sosial.
Dikaitkan dengan landasan tersebut, seorang guru penjas sesungguhnya adalah
seorang sosiologis yang perlu mengetahui prinsip-prinsip umum sosiologi, agar
mampu memanfaatkan proses pembelajarannya untuk menanamkan nilai-nilai yang
dapat dikembangkan melalui penjas. Sebagaimana dikemukakan Bucher, guru yang
mengerti sosiologi dalam konteks kependidikan akan mampu mengembangkan
minimal tiga fungsi: (1) pengaruh pendidikan pada institusi sosial dan pengaruh
kehidupan kelompok pada individu, seperti bagaimana sekolah berpengaruh
kepribadian atau perilaku individu; (2) hubungan manusia yang beroperasi di sekolah
yang melibatkan peserta didik, orang tua, dan guru dan bagaimana mereka
mempengaruhi kepribadian dan perilaku individu; dan (3) hubungan sekolah kepada
institusi lain dan elemen lain masyarakat, misalnya pengaruh dari pendidikan pada
kehidupan masyarakat kota.
Perbedaan dan Persamaan Pendidikan Jasmani, Pendidikan Olahraga, dan

Pendidikan Kesehatan
Setidaknya ada sepuluh perbedaan antara Pendidikan Jasmani dengan

olahraga kompetitif (sports), yaitu ditinjau dari tujuan pengembangan, sifat
pengembangan, pusat orientasi, jenis aktivitas, perlakuan, penerapan aturan
permainan, pertandingan, penilaian, partisipasi, dan pemanduan bakat. Tujuan
Pendidikan Jasmani diarahkan
untuk pengembangan individu anak secara menyeluruh, artinya meliputi aspek
organik, motorik, emosional, dan intelektual sedangkan pada olahraga kompetitif
terbatas pada pengembangan aspek kinerja motorik yang dikhususkan pada cabang
olahraga tertentu saja. Aktivitas yang dilakukan pada Pendidikan Jasmani bersifat
multilateral, artinya seluruh bagian dari tubuh peserta didik dikembangkan secara
proporsional mulai dari tubuh bagian atas (upper body), bagian tubuh tengah (torso),
maupun bagian bawah (lower body). Pendidikan Jasmani berupaya mengembangkan
kinerja anggota tubuh bagian kanan maupun kiri secara seimbang dan koordinatif.
Pada olahraga kompetitif hanya bagian tubuh tertentu sesuai dengan fungsi cabang
yang dikembangkan secara optimal atau secara populer disebut sebagai spesifik.
Child oriented, jika diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia berarti
berorientasi pada anak memiliki makna bahwa penjas dengan segala aktivitasnya
diberikan berdasarkan kebutuhan yang diperlukan oleh anak dengan segala perbedaan
karakternya. Dengan pertimbangan ini, kegiatan Pendidikan Jasmani dirancang
sebagai proses dalam pemenuhan kebutuhan anak dalam kehidupan sehari-harinya,
kebutuhan kompetitif dalam menghadapi segala tantangan, dan pengisian waktu
luangnya. Pada cabang olahraga kompetitif hal tersebut tentu bukan merupakan
pertimbangan yang utama, karena yang terpenting pada olahraga kompetitif adalah
dikuasainya gerak atau teknik dasar beserta pengembangannya untuk mendukung
permainan pada cabang tersebut, sehingga materi disajikan sebagai pemenuhan atas
kepentingan itu (materi) atau disebut sebagai subject/material oriented.
Pada Pendidikan Jasmani seluruh kegiatan yang ada di alam semesta yang
berupa kegiatan dalam kehidupan sehari-hari, baik yang dilakukan oleh manusia,
binatang, tumbuhan, atau bahkan mesin yang bergerak. Aktivitas yang dapat
digunakan sebagai materi gerak dalam olahraga kompetitif adalah terbatas pada
teknik-teknik yang ada pada olah yang bersangkutan, atau pada spesifik pada
spesialis kecabangannya. Seluruh anak memiliki tingkat kecepatan yang bervariasi
dalam pembelajaran, termasuk di dalamnya pembelajaran penjas. Anak dengan
kecepatan pembelajaran yang kurang baik (lamban) harus diperhatikan secara lebih
khusus
sehingga mampu beradaptasi dengan lingkungan dan pada akhirnya dapat mencapai
tujuan pembelajaran yang diinginkan. Pada olahraga kompetitif, anak yang memiliki
kelambanan ini akan ditinggalkan karena hanya menghambat proses pembelajaran,
dan mengganggu pencapaian prestasi tinggi yang diinginkan.
Aturan yang baku diterapkan pada olahraga kompetitif agar terdapat keadilan
bagi tim yang melakukan pertandingan dalam situasi yang sama. Pendidikan Jasmani
tidak harus dilakukan dengan menggunakan pertandingan, melainkan dengan
bermain, dengan pembelajaran berkelompok, demonstrasi, dan lain-lain sehingga
tidak diperlukan peraturan yang baku sebagaimana olahraga kompetitif. Pertandingan
maupun permainan dapat dijadikan sebagai sarana untuk menerapkan nilai-nilai
kerjasaman, sportivitas, tanggung jawab serta intergritas dalam upaya mencapai
tujuan bersama. Dikenal penilaian dengan sistem gain score dan final score pada
suatu proses pembelajaran maupun pelatihan. Gain score berarti penilaian yang
didasarkan pada pertambahan nilai, yaitu selisih antara hasil panilaian awal dan hasil
penilaian akhir yang didapat oleh peserta didik, dan ini yang ditekankan dalam
menilai hasil belajar anak. Sedangkan nilai akhir (gain score) menjadi penekanan
dalam penilaian yang dilakukan pada olahraga kompetitif. Seluruh peserta didik
dalam suatu sekolah wajib mengikuti seluruh proses pembelajaran dalam Pendidikan
Jasmani, sehingga partisipasi dalam penjas disebut sebagai partisipasi wajib.
Keikutsertaan anak pada suatu kelompok berlatih cabang olahraga tertentu bersifat
volunteer atau sukarela. Perbedaan lain antara penjas dan olahraga kompetitif adalah
pada aspek talent scouting, dimana dalam penjas hanya dijadikan sebagai dasar dalam
masukan awal (entry behaviour) sedangkan pada olahraga kompetitif dijadikan
rekomendasi dalam menentukan cabang olahraga spesialis yang akan diikuti oleh
anak.
Sehubungan hal di atas dan sesuai dengan pendapat yang disampaikan oleh
Abdul Kadir Ateng, proporsi olahraga dan Pendidikan Jasmani di sekolah adalah
sebagai berikut:
Tabel 1.1. Proporsi Pendidikan Jasmani dan Olahraga
Komponen Pendidikan Jasmani Olahraga
Tujuan Pendidikan keseluruhan, Kinerja motorik (motor
kepribadian dan emosional performance/kinerja gerak
untuk prestasi
Materi Child centered (sesuai Subject centered (berpusat
dengan kebutuhan pada materi)
anak/individualized)
Teknik gerak Seluas gerak kehidupan Fungsional untuk cabang
sehari-hari olahraga bersangkutan
Peraturan Disesuaikan dengan Peraturannya baku
keperluan (tidak (standar) agar dapat
dibakukan) dipertandingkan
Anak yang lamban Harus diberi perhatian Ditinggalkan/untuk milih
ekstra cabang olahraga lain
Talent Scouting (TS) Untuk mengukur Untuk cari atlit berbakat
kemampuan awal
Latihannya Mutilateral (latihan yang Spesifik
menyangkut semua otot)
Partisipasi Wajib Bebas
Dengan melihat proporisi di atas selanutnya dapat kita kemukakan perbedaan

Pendidikan Jasmani dan olahraga adalah sebagai berikut :
Komponen Pendidikan Jasmani Olahraga
Tujuan Program yang dikembangkan Program yang dikembangkan
sebagai sarana untuk sebagai sarana untuk
membentuk pertumbuhan dan mencapai prestasi optimal.
perkembangan totalitas subjek.
Orientasi Aktivitas jasmani berorientasi Aktivitas jasmani berorientasi
pada kebutuhan pertumbuhan pada suatu program latihan
dan perkembangan subjek untuk mencapai prestasi optimal
Materi Materi perlakuan tidak dipaksa- Untuk mencapai prestasi
kan melainkan disesuaikan optimal materi latihan
dengan kemampuan anak. cenderung dipaksakan.
Lamanya Lamanya aktivitas jasmani yang Lamanya aktivitas jasmani yang
perlakuan dilakukan dalam Pendidikan dilakukan dalam latihan
Jasmani tiap pertemuan dibatasi olahraga cenderung tidak
oleh alokasi waktu kurikulum. dibatasi. Agar individu dapat
Di samping itu juga disesuaikan beradaptasi dengan siklus per-
dengan kemampuan organ-organ tandingan, aktivitas fisik dalam
tubuh subjek. latihan harus dilakukan
mendekati kemampuan optimal.
Frekuensi Frekuensi pertemuan belajar Agar dapat mencapai tujuan,
perlakuan Pendidikan Jasmani dibatasi latihan harus dilakukan dalam
oleh alokasi waktu kurikulum. frekuensi yang tinggi.
Namun demikian diharapkan
peserta didik dapat mengulang-
ulang kete-rampilan gerak yang
dipelajari di sekolah pada waktu
senggang mereka dirumah.
Diharapkan mereka dapat
melakukan pengulangan gerakan
antara 2 sampai 3 kali/minggu.
Intensitas Intensitas kerja fisik disesuaikan
Intensitas kerja fisik harus
dengan kemampuan organ-organ mencapai ambang zona latihan.
tubuh subjek Agar subjek dapat beradaptasi
dengan siklus pertandingan
kelak, kadang-kadang intensitas
kerja fisik dilakukan melebihi
kemampuan optimal.
Peraturan Tidak memiliki peraturan yang Memiliki peraturan permainan
baku. Peraturan dapat dibuat yang baku. Sehingga olahraga
sesuai dengan tujuan dan kondisi dapat dipertandingkan dan
pembelajaran diperlombakan dengan standar
yang sama pada berbagai situasi
dan kondisi.
b. Olimpade dan Olympism (Olimpisme)
1. Sejarah Olimpiade
Olimpiade paling awal konon menurut cerita sudah diselenggarakan bangsa
Yunani kuno pada tahun 776 SM. Kegiatan itu diikuti seluruh bangsa Yunani dan
dilangsungkan untuk menghormati dewa tertinggi mereka, Zeus. Zeus bermukim di
Gunung Olympia atau Olympus yang kemudian dipakai sebagai nama Olimpiade hingga
sekarang. Olimpiade kuno juga diselenggarakan setiap empat tahun olahragawan terbaik
dari seluruh Yunani berdatangan ke arena di sekitar Gunung Olympia. Mereka bertanding
secara perorangan, bukan atas nama tim. Para atlet yang akan bertanding terlebih dulu
berlatih keras selama sepuluh bulan di daerah masing-masing. Dulu, di Yunani sering
terjadi perang saudara Namun ketika pesta olahraga berlangsung, pihak yang bertikai
melakukan gencatan senjata. Siapa yang melanggar konsensus akan dikenakan denda.
Bangsa Sparta pernah diharuskan membayar denda karena melanggar gencatan senjata
selama Perang Peloponnesus.
Pada pesta Olimpiade kerap terjadi perjanjian perdamaian atau persekutuan antar
bangsa. Juga timbul berbagai kegiatan transaksi. Barang-barang yang dijajakan antara
lain anggur, makanan, jimat, dan benda-benda ibadah. Di Olympia juga masih dijumpai
batu- batu yang merupakan pijakan olahraga lari. Pijakan batu itu disusun sedemikian
rupa agar para pelari mendapat ruang gerak ke kiri dan ke kanan. Pada saat start para
pelari harus menempatkan telapak kaki pada batu-batu pijakan itu. Ada pula panel-panel
tentang lomba lari khusus membawa perisai. Lomba ini banyak disukai penonton karena
dianggap lucu. Pembukaan Olimpiade selalu diwarnai lomba kereta dengan empat kuda.
Sekitar 40 kereta dijajarkan dalam kandang di gerbang keluar. Jarak yang ditempuh
hampir 14 km, yakni 12 kali pulang pergi antara dua tiang batu yang ditancapkan di
tanah. Berbeda dengan olimpiade modern, dulu mahkota kemenangan tidak diberikan
kepada sais atau joki, melainkan kepada pemilik kereta dan kuda yang umumnya orang-
orang kaya. Orang kaya yang haus kehormatan biasanya mengirim paling sedikit tujuh
kereta kuda untuk mengikuti perlombaan.Berbagai pertandingan dalam olimpiade kuno
boleh dikatakan serba keras. Pemenang pertandingan mendapatkan mahkota dedaunan,
seperti daun zaitun liar sebagai pengganti medali. Kadang-kadang sang juara diarak
masuk kota melalui sebuah lubang
yang dibuat khusus pada tembok kota. Mereka dielu-elukan di jalan kota dan disambut
pembacaan puisi. Penghargaan lain kepada olahragawan berprestasi berupa pembebasan
dari pajak dan berbagai santapan gratis lainnya. Awalnya, Olimpiade hanya
berlangsung di Yunani kuno sampai akhirnya pada tahun 393 M Olimpiade kuno ini
dihentikan oleh Kaisar Romawi, Theodosius. Olimpiade kemudian dihidupkan
kembali oleh seorang bangsawan Prancis bernama Pierre Frèdy Baron de Coubertin
pada tahun 1896. Dalam kongres pada tahun 1894 yang diselenggarakan di Paris,
didirikanlah Komite Olimpiade Internasional (IOC) dan ibu
kota Yunani, Athena dipilih sebagai tuan rumah Olimpiade modern pertama tahun
1896 yang pembukaannya dilakukan di stadion Panathinaiko, Athena, pada tahun
1896 (Gambar 1.1).
Gambar 1.1. Upacara

pembukaan Olimpiade
Athena 1896
(Sumber: Wikipedia)
Olimpiade pertama ini diikuti oleh 14 negara dengan total 241 atlet yang
berlaga dalam 43 pertandingan. Selanjutnya, sejak tahun 1896 sampai sekarang,
setiap empat tahun sekali Olimpiade Musim Panas senantiasa diadakan kecuali tahun-
tahun pada masa Perang Dunia II. Edisi khusus untuk olahraga musim dingin;
Olimpiade Musim Dingin, mulai diadakan pada tahun 1924. Awalnya Olimpiade
Musim Dingin diadakan pada tahun yang sama dengan Olimpiade Musim Panas,
namun sejak tahun 1994 Olimpiade Musim Dingin diadakan setiap empat tahun
sekali, dengan selang waktu dua tahun dari penyelenggaraan Olimpiade Musim
Panas.
2. Pengertian Olimpisme (Olympism)
Olympism atau olimpisme berasal dari dua suka kata yaitu Olympic atau
olimpia dan isme atau ism. Olimpia adalah nama sebuah tempat di Athena yang
digunakan sebagai tempat penyelenggaraan aktivitas festival olahraga bangsa Yunani
Kuno (olimpiade kuno). Sedangkan Isme adalah suatu faham/ajaran yang merupakan
sistem/ tatanan sosial yang diyakini memiliki nilai bila diterapkan dalam lingkungan
dan kehidupan masyarakat. Dengan demikian Olympism dapat diartikan adalah dasar
fundamental dan filosofi kehidupan (paham/ajaran) yang mencerminkan dan
mengkombinasikan keseimbangan antara jasmani (badan yang sehat) dan rohani
(kemauan, moral dan kecerdasan) serta mengharmonikan antara kehidupan
keolahragaan, kebudayaan dan pendidikan, sehingga dengan demikian dapat
diciptakan keselarasan kehidupan yang didasarkan pada kebahagiaan dan usaha yang
mulia, nilai-nilai pendidikan yang baik dan penghargaan pada prinsip- prinsip etika
yang baik pula. Dengan kata lain yang menjadi Visi Olympism adalah menempatkan
olahraga dimana saja sebagai wahana pembentukan manusia secara utuh yang
harmonis dalam usaha membangun suatu masyarakat yang damai dengan saling
menghormati.
Dalam olympism diajarkan untuk bersikap sportif, saling menghargai, saling
menghormati, menciptakan kegiatan-kegiatan yang dapat membangun perdamaian
dunia, contohnya dengan olahraga. Kenapa olahraga? Karena olahraga merupakan
kegiatan yang paling murah dan mudah untuk dilakukan, banyak orang yang
menyukai kegiatan olahraga, selain juga menyehatkan. Olympism mungkin dikenal
dengan kegiatan olahraganya. Namun, sebenarnya olahraga bukanlah tujuan utama
dari olympism. Kemuliaan manusia merupakan tujuan utama yang ingin dicapai oleh
olympism. Keseimbangan antara fisik, kemauan, serta pikiran menjadi prinsip dasar
olimpisme. Oleh karena itu, perbedaan dan perselisihan sangat diharamkan untuk
berada didalamnya. Olympism membuat kita lebih memahami nilai-nilai olimpiade.
Contohnya, olimpiade untuk orang-orang yang kurang sempurna secara fisik. Kita
sebagai manusia yang diciptakan dengan anggota tubuh yang normal seharusnya
malu dengan mereka yang memiliki keterbatasan fisik namun tetap semangat untuk
berprestasi dalam keterbatasan yang ada. Mereka sangat menjunjung tinggi
sportifitas. Bahkan walaupun mereka tidak menjadi pemenang, mereka tetap saling
menghargai, menghormati satu sama lain.
Di era globalisasi saat ini para pemuda Indonesia yang memiliki keadaan fisik yang
normal justru menghancurkan nilai-nilai yang seharusnya memberi manfaat.
Pertandingan olahraga yang seharusnya membawa kedamaian, persatuan, dan
persahabatan berubah menjadi suatu ajang pemuas emosi belaka. Nilai-nilai yang
baik hilang dan berubah menjadi lautan emosi, perdamaian yang harusnya tercipta
berubah menjadi kerusuhan, persatuan berganti menjadi perpecahan, dan
persahabatan hilang ditelan permusuhan. Sebenarnya, semua terjadi hanya karena
tidak adanya rasa lapang dada untuk menerima kekalahan. Mereka selalu berpikir
untuk menang, menang, dan menang. Tanpa berpikir untuk menerima dengan ikhlas
suatu kekalahan yang sebenarnya merupakan awal dari keberhasilan yang indah.
Sesungguhnya seorang pemenang bukan hanya orang yang memenangkan suatu
pertandingan, tapi pemenang adalah seseorang yang dapat mengontrol emosi ketika
mendapat kekalahan, dan menerima kekalahan tersebut dengan ikhlas serta lapang
dada, lalu menjadikan kekalahan itu sebagai pengalaman dan proses menuju
kemenangan.
Memahami dan menerapkan nilai-nilai olympism ini, merupakan dasar
fundamental dan filosofi kehidupan yang mencerminkan dan mengkombinasikan
keseimbangan antara jasmani dan rohani serta mengharmonikan antara kehidupan
keolahragaan, kebudayaan dan pendidikan, sehingga dengan demikian dapat
diciptakan keselarasan kehidupan yang didasarkan pada kebahagiaan dan merupakan
nilai-nilai pendidikan budaya dan karakter bangsa.
3. Paradigma Olympism dalam Olimpiade
Prestasi olahraga bukan satu-satunya atau yang utama bagi atlet dalam suatu
kompetisi, melainkan kegiatan olahraga untuk kemuliaan manusia dengan
mengkombinasikan dan menyeimbangkan antara kualitas fisik, kemauan, dan pikiran
sebagai prinsip dasarnya. Oleh karenanya, olympism ditetapkan sebagai filosofi dan
prinsip dasar. Maka diskriminasi atau perbedaan terhadap ras, suku, agama, ideologi
dan warna kulit harus dihindarkan dalam setiap gerakan olimpiade. Dengan demikian,
sejatinya olimpism mengandung makna sebagai berikut:
a. Living excellence yang memperlihatkan nilai-nilai berupa ; 1) Kerja keras

untuk mencapai prestasi, 2) Berjuang hingga akhir (pantang menyerah), 3)
Fokus terhadap pencapaian prestasi, 4) Terus belajar untuk mendapatkan
proses yang tepat untuk pencapaian prestasi terbaik, dan 5) Menjaga
keseimbangan antara kebugaran fisik, motivasi/keinginan dan kekuatan
mental
b. Living Respect memiliki makna saling menghargai diri dan orang lain dalam
hal: 1) Perbedaan pendapat, 2) Perbedaan keyakinan, 3) Perbedaan keragaman
budaya, 4) Perbedaan Suku/ras dan Bangsa, 5) Hak-hak sebagai manusia, dan
6) Pencapaian prestasi/kesuksesan seseorang.
c. Living Friendship yang mengandung nilai-nilai: 1) Persahabatan. 2)
Berempati dan bersimpati kepada orang lain, 3) Kerjasama, 4) Saling
memberi dan melayani, 5) Saling mendukung.
Nilai-nilai Olympism dalam olahraga untuk mengembangkan integritas dan
karakter dilakukan dengan cara ;
a. Mempromosikan dan menyebarluaskan olahraga dan nilai filosofisnya

(olympism) sebagai dasar pembentukan fisik dan pengembangan moral
manusia.
b. Mendidik generasi muda melalui olahraga dalam semangat saling pengertian
dan persaudaraan yang lebih baik diantara mereka, sehingga memungkinkan
terbentuknya dunia yang lebih damai dan lebih baik.
c. Menyebar luaskan prinsip-prinsip Olimpiade keseluruh dunia, sehingga
membentuk semangat internasional.
d. Mempertemukan atlet dunia dalam suatu festival olahraga empat tahunan,
yaitu pertandingan olimpiade (Olympic Games).
(https://www.olympic.org/the-ioc/promote-olympism)
Simbol Gerakan Olimpiade Modern adalah lima Cincin Dengan Lima Warna :
Biru, Kuning, Hitam, Hijau dan Merah dengan latar belakang putih. Warna tersebut
menggambarkan wakil dari 5 benua yakni; Asia, Eropa, Afrika, Amerika dan
Australia, serta negara negara di dunia yang di simbolkan dengan 5 warna yang
merupakan bagian dari warna bendera masing masing Negara. Symbol tersebut
diciptakan oleh B. Pierre de Coubertin dan diluncurkan pertama kali dan digunakan
tahun 1914 pada kongres Olimpiade di Antwerpen. Motto Pertandingan Olimpiade
Modern “(Citius) Lebih cepat, (Altius) Lebih tinggi, (Fortius) Lebih kuat” yang
diusulkan oleh Father Henri Didon, seorang guru dari Republik Dominika, salah
seorang teman B.Pierre de Coubertin. Prestasi olahraga bukan yang utama bagi atlet
dalam suatu kompetisi, melainkan hasil dari proses keseluruhannya, yaitu
terbangunnya kemuliaan diri yang merupakan kombinasi & keseimbangan antara
kualitas & keterampilan fisik (skill), sikap/kemauan (attitute), dan kecerdasan pikiran
(knowledge) sebagai prinsip dasar hidup.
Menurut Internasional olimpik komite (IOC), ada tujuh nilai-nilai olympiade

(olympism) sebagai filosofi, mengandung arti tidak ada pembedaan dalam hal; ras,
suku, agama, ideologi & warna kulit, serta merupakan usaha untuk menciptakan
perdamaian dunia. Komponen Standar dari Sasaran Pembentukan Moral dalam
Olympism yaitu:
1. Kesempurnaan dalam Performansi (Excellence in performance).
2. Berpartisipasi dengan Kegembiraan & Kesenangan (Joy and pleasure in
participation).
3. Kejujuran dalam berkompetisi (Fairness of play).
4. Rasa Hormat terhadap Sesama (Respect for other nations, cultures, religions,
races and individuals).
5. Pengembangan Kualitas Manusia (Human quality development).
6. Belajar Secara Bersama & Terpadu (Leadership by sharing, training, working
and competing together).
7. Kedamaian Antara Bangsa (Peaceful co-existence between different nations
peace).
Dari tujuh nilai tersebut, gerakan olimpiade (olympic movement) dalam
kehidupan secara luas lebih dijabarkan dalam kehidupan mencakup ;
a. Visioner (tujuan jangka panjang).
b. Peacefull (kedamaian).
c. No Discrimination (tidak diskriminatif).
d. Mutual Understanding (saling memahami).
e. Friendship (persahabatan).
f. Solidarity (solidaritas).
g. Fair Play (kejujuran, adil, wajar).
h. Excellence (keunggulan).
i. Fun (kesenangan).
j. Respect (menghargai).
k. Human Development (pengembangan diri).
l. Leadership (kepemimpinan).
m. Motivation (semangat,pantang menyerah).
n. Team Work (kerjasama,sinergi)
Jika nilai-nilai ini benar-benar dapat diaplikasikan dalam kehidupan, tentunya
sangat berpengaruh signifikan pada situasi kehidupan kita, karena pada hakekatnya
nilai-nilai juga merupakan nilai kehidupan yang bersifat general. Demikian tingginya
pengembangan nilai yang dihayati dalam dunia olahraga, senantiasa diikuti pula
dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dibidang tersebut.
Selanjutnya melalui nilai-nilai olympism diyakini akan dapat mengembangkan
integritas dan karakter diri anak bangsa yang akan mewujudkan perdamaian dunia.
Semua kegiatan olimpiade, terutama olimpiade modern dapat dilihat pada laman
berikut https://www.olympic.org/olympism-in-action.
C. Paradigma Baru dalam Pendidikan Jasmani

Pendidikan Jasmani Olahraga dan Kesehatan (PJOK) sebagai salah satu
subsistem pendidikan yang wajib diajarkan di sekolah memiliki peran penting yang
sangat sentral dalam pembentukan manusia Indonesia seutuhnya. Penjas menurut
Melograno (1996) dan AAHPERD (1999) adalah suatu proses pendidikan yang unik
dan paling sempurna dibanding bidang studi lainnya, karena melalui Pendidikan
Jasmani seorang guru dapat mengembangkan kemampuan setiap peserta didik tidak
hanya pada aspek fisik dan psikomotor semata, tetapi dapat dikembangkan pula aspek
kognitif, afektif dan sosial secara bersama-sama. Cholik Mutohir (1990) juga
menyatakan bahwa tidak ada pendidikan yang lengkap tanpa Pendidikan Jasmani, dan
tidak ada Pendidikan Jasmani tanpa media gerak, karena gerak sebagai aktivitas
jasmani merupakan dasar alami bagi manusia untuk belajar mengenal dunia dan
dirinya sendiri. Pendidikan Jasmani di sekolah meskipun telah diakui perannya dalam
pengembangan kualitas SDM yang sempurna oleh pakar pendidikan dimanapun
berada, termasuk di Indonesia. Namun dalam kenyataan di lapangan, Penjas di
Indonesia belum mampu berbuat banyak dalam ikut menciptakan manusia yang
handal dari segi fisik maupun nonfisik. Fenomena ini terjadi karena dipengaruhi oleh
banyak faktor yang saling terkait, diantaranya:
Pertama, kebijakan pemerintah mengenai kurikulum PJOK di sekolah yang
harus diberlakukan tidak sepadan dengan tujuan yang akan dicapai. Hal ini ditandai
oleh: 1) Perubahan nama bidang, namun tidak diikuti isi program yang harus
diajarkan,
2) Tidak diperhitungkan dalam menentukan kenaikan kelas, 3) Pengurangan jam
pelajaran pada sekolah menengah umum atau hanya dijadikan sebagai bidang studi
pilihan, 4) Penilaian hasil belajar tidak melibatkan aspek kognitif, 5) Tidak
tersedianya sarana dan prasarana yang memadai, dan 6) Kurangnya dukungan yang
positif dari pihak-pihak yang terkait, misalnya kepala sekolah, guru bidang studi lain,
dan orang tua siswa. Kenyataan tersebut masih diperparah oleh kebijakan pemerintah
sejak tahun 1990-an yang mewarnai arah pendidikan di Indonesia dengan
menitikberatkan pada pengembangan intelektual semata, sedangkan aspek-aspek lain
yang ada dalam diri siswa kurang mendapat perhatian. Hal ini disebabkan karena
intelektual hanya dipahami sebagai kemampuan menjawab soal-soal tes intelegensi
yang sebenarnya bercirikan sebagai intelegensi logika matematika. Dengan
pemahaman ini berakibat buruk pada bidang studi lain yang dianggap mengganggu
atau tidak mendukung misi tersebut, jam pelajarannya dikurangi dan bahkan
dihilangkan dari struktur kurikulum, misalnya bidang studi penjaskes untuk kelas tiga
SMA.
Kedua, kondisi yang terkait langsung di lapangan, diantaranya adalah : 1)
Terbatasnya kemampuan guru penjas dan sumber-sumber yang digunakan untuk
mendukung proses pembelajaran, 2) Sistem penilaian kinerja guru dalam rangka
kenaikan pangkat tidak dilakukan oleh orang yang mampu di bidangnya, sehingga
tidak memacu guru untuk terus mengembangkan karier profesional, 3) Jumlah guru
bidang studi di sekolah relatif masih kurang, terutama pada sekolah dasar, 4) Model
praktek pembelajaran penjas yang dikerjakan oleh guru mulai dari TK sampai
perguruan tinggi cenderung masih bersifat tradisional dan terpusat pada guru, 5) Guru
penjas pada umumnya pasif dalam mengantisipasi pengembangan profesinya dan 6)
Kurangnya dukungan dari kepala sekolah maupun guru bidang studi lain.
Dengan adanya berbagai kendala tersebut, akibat secara langsung yang dapat
kita lihat dari hasil Pendidikan Jasmani adalah: 1) Semakin menurunnya tingkat
kebugaran jasmani siswa. Hasil penelitian secara nasional menunjukkan bahwa
pelajar usia 16-19 tahun 45,9% memiliki tingkat kebugaran jasmani kurang atau
kurang sekali, pelajar 13-15 tahun 37% memiliki tingkat kebugaran jasmani
kurang atau kurang
sekali. Dari hasil penelitian tersebut ditemukan juga bahwa tidak satu persen pun
pelajar usia 13 – 19 tahun berkategori baik sekali, hanya 11% pelajar usia 16-19
tahun dan 14,8% pelajar usia 13-15 tahun berkategori baik (Kantor Menpora, 1997),
2) Tingkat kebrutalan remaja makin meningkat, dan 3) kemampuan berkompetensi
dengan negara lain baik di bidang olahraga maupun bidang nasional lain makin
menurun. Dalam membangun sistem pendidikan nasional tentunya tidak akan
menolak penawaran bahwa bidang pendidikan bertujuan mengembangkan
kemampuan intelektual anak, namun demikian konsep intelegensi harus dipahami
sebagai suatu konsep yang multi dimensi. Menurut Golleman (1995), dalam
kehidupan seseorang IQ ternyata hanya memberikan sumbangan sebesar 20%
terhadap kesuksesan seseorang, sedangkan yang 80% tentunya masih ditentukan
faktor lain. Oleh karena itu, menurut Gardner (1993) intelegensi harus dipahami
sebagai serangkaian kemampuan, bakat dan keterampilan yang dimiliki seseorang,
termasuk di dalamnya kemampuan gerak (bodily-kinesthetic intelligence). Intelegensi
ini mencakup tiga kemampuan dan keterampilan yang dimiliki oleh para atlet, penari,
atau pemburu dalam mengaktualisasikan kemampuan mereka masing-masing yang
tidak mudah begitu saja ditiru oleh orang lain.
Mencermati proses pembelajaran yang diamanatkan dalam kurikulum 2013
revisi, maka pembelajaran haruslah membuat peserta didik mencapai pencerahan dan
perkembangan yang komprehensif. Artinya pembelajaran yang dilakukan haruslah
dapat membuat anak memiliki karakter baik dengan Penguatan Pendidikan Karakter.
Paling tidak ada lima nilai karakter yang lahir dari pembelajaran tersebut, yaitu ;
Religius, Nasionalis, Kemandirian, Gotong royong, dan memiliki Integritas. Pada sisi
lain pembelajaran haruslah membuat anak memiliki pengetahuan yang mumpuni
dengan level beripikir mulai dari yang rendah (LOTs) menuju tingkat berfikir yang
tinggi (HOTs). Paradigma lain dalam pembelajaran PJOK selayaknya juga
membudayakan gerakan literasi. Ada enam literasi dasar yang harus tumbuh melalui
pembelajaran yaitu; baca tulis, numersi, sains, digital, finasial, dan
budaya/kewargaan. Dengan demikian pembelajaran PJOK harus mampu menerapkan
tuntutan kurikulum
dengan menerapkan berbagai pendekatan dan model pembelajaran tersebut, sehingga
akan menawarkan wawasan baru bagi pemerhati pendidikan, khususnya yang
menekuni profesi sebagai guru Pendidikan Jasmani, sehingga melalui Pendidikan
Jasmani akan mampu menghasilkan lulusan yang berkualitas secara utuh.
5. Contoh & Non Contoh / Ilustrasi
Untuk menambah dan memperdalam pemahaman saudara tentang materi ini ada
baiknya ada buka tautan berikut ini :
a. Ilustrasi sejarah olimpiade kuno sampai modern
https://www.youtube.com/watch?v=9CeVE10q0Gc
b. Ilustrasi hakekat penjas https://www.youtube.com/watch?v=ScwLI9BabEc
c. Pentingnya kemampuan berpikir tingkat tingga dalam paradigma
pembelajaran https://www.youtube.com/watch?v=FZOk3xow0Ts
d. Sebaiknya pembelajaran PJOK mengacu pada pembelajaran abad 21
dengan melihat tautan ini ; https://www.youtube.com/watch?
v=3BUrASOT7NM
6. Forum Diskusi
a. Setelah mencermati paradigma Pendidikan Jasmani, Olahraga dan
Kesehatan, kemukakanlah minimal lima permasalahan/paradigma PJOK
menurut saudara berserta contohnya pada era pembelajaran yang
berorientasi pada keterampilan abad 21.
b. Cermati dan telaahlah kembali kegiatan pembelajaran tentang filosofi dan
Olimpism serta paradigma PJOK, diskusikanlah dalam kelompok dan
jawablah pertanyaan berikut :
No. Indikator Pencapaian Kompetensi Jawaban
1 Pendidikan Jasmani merupakan suatu bagian
yang tidak terpisahkan dari pendidikan umum
dalam mengembangkan kepribadian individu.
Jelaskan landasan filosofis Pendidikan Jasmani,
olahraga dan kesehatan menurut pendapat
Saudara!
2 Ditinjau dari tujuan pengembangan, sifat
pengembangan, pusat orientasi, jenis aktivitas,
perlakuan, penerapan aturan permainan,
pertandingan, penilaian, partisipasi, dan
pemanduan bakat, kemukakan perbedaan dan
persamaan Pendidikan Jasmani, pendidikan
olahraga dan pendidikan kesehatan!
3 Fenomena pola hidup kurang gerak seperti
berlama-lama menonton TV, video, play station,
dialami sekitar 2/3 anak terutama di negara-
negara sedang berkembang. Terkait dengan
tugas Saudara sebagai guru Pendidikan Jasmani,
buatlah kajian konsep Pendidikan Jasmani,
olahraga, dan kesehatan masa kini
C. Penutup
1. Rangkuman
Pendidikan Jasmani pada hakikatnya adalah proses pendidikan yang

individu, baik dalam hal fisik, mental, serta emosional. Secara umum, Pendidikan
Jasmani memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk:
1. Mengembangkan pengetahuan dan keterampilan yang berkaitan dengan
aktivitas jasmani, perkembangan estetika, dan perkembangan sosial.
2. Mengembangkan kepercayaan diri dan kemampuan untuk menguasai
aktivitas jasmani.
3. Memperoleh dan mempertahankan derajat kebugaran jasmani yang optimal
untuk melaksanakan tugas sehari-hari secara efisien dan terkendali.
4. Mengembangkan nilai-nilai pribadi melalui partisipasi dalam aktivitas jasmani
baik secara kelompok maupun perorangan.
5. Berpartisipasi dalam aktivitas jasmani yang dapat mengembangkan
keterampilan sosial yang memungkinkan peserta didik berfungsi secara efektif
dalam hubungan antar orang.
6. Menikmati kesenangan dan keriangan melalui aktivitas jasmani, termasuk
permainan olahraga.
Pendidikan Jasmani dan olahraga tidak terlepas dengan nilai Olimpisme yakni
dapat diartikan adalah sebagai dasar fundamental dan filosofi kehidupan
(paham/ajaran) yang mencerminkan dan mengkombinasikan keseimbangan antara
jasmani (badan yang sehat) dan rohani (kemauan, moral dan kecerdasan) serta
mengharmonikan antara kehidupan keolahragaan, kebudayaan dan pendidikan,
sehingga dengan demikian dapat diciptakan keselarasan kehidupan yang didasarkan
pada kebahagiaan dan usaha yang mulia, nilai nilai pendidikan yang baik dan
penghargaan pada prinsip- prinsip etika yang baik pula. Dengan kata lain, yang
menjadi Visi Olimpisme adalah menempatkan olahraga dimana saja sebagai wahana
pembentukan manusia secara utuh yang harmonis dalam usaha membangun suatu
masyarakat yang damai dengan saling menghormati.
Paradigma baru PJOK sesuai tuntutan Kurikulum 2013 edisi revisi

mengamanatkan bahwa pembelajaran haruslah berpusat pada siswa dengan
pendekatan saintifik. Di samping itu, proses pembelajaran PJOK haruslah
menekankan penguatan pendidikan karakter dengan gerakan literasi. PJOK melalui
proses pembelajarannya juga harus mampu mengembangkan proses dan keterampilan
berpikir pada taraf yang tinggi (HOTs) bagi peserta didik sehingga peserta didik
dapat dapat menguasai pengetahuan dan keterampilan abad 21.
2. Tes formatif
Untuk menyelesaikan soal-soal berikut, berilah tanda silang (X) pada huruf A, B, C,
D atau E yang menurut saudaramerupakan jawaban yang paling benar
1. Pendidikan Jasmani merupakan bagian integral dari pendidikan secara
keseluruhan melalui berbagai kegiatan jasmani yang bertujuan mengembangkan
secara organik, neuromuskuler, intelektual dan emosional. Dengan demikian
seyogyanya dalam tujuan pembelajaran penjas guru PJOK sebaiknya lebih
fokus pada .....
A. Orientasi penilaian pada proses pembelajaran
B. Orientasi penilaian pada hasil pembelajaran
C. Orientasi penilaian pada aktivitas gerak
D. Orientasi penilaian pencapaian prestasi olahraga
E. Orientasi penilaian pada sikap dan keterampilan
2. Pendidikan Jasmani merupakan bagian integral dari pendidikan secara

keseluruhan melalui berbagai kegiatan jasmani sedangkan pendidikan olahraga
adalah …
A. Suatu aktivitas yang besifat kompetitif
B. Aktivitas pembelajaran jasmani
C. Aktivitas motorik-motorik
D. Pendidikan Jasmani
E. Pendidikan karakter yang mengutamakan hasil
3. Pendidikan Jasmani adalah disiplin yang berorientasi tubuh atau fisik manusia,
di samping berorientasi pada disiplin mental dan sosial, hal ini sesuai dengan
orientasi Pendidikan Jasmani sesuai ....
A. Landasan sosiologis dalam Pendidikan Jasmani
B. Landasan etimologis dalam Pendidikan Jasmani
C. Landasan psikologis Pendidikan Jasmani
D. Landasan biologis bagi Pendidikan Jasmani
E. Landasan emosional bagi Pendidikan Jasmani
4. Mengembangkan kepercayaan diri dan kemampuan untuk menguasai

aktivitas jasmani, merupakan salah satu tujuan Pendidikan Jasmani. Berikut
contoh bentuk aktivitas yang dapat diterapkan adalah ....
A. Sebagai anggota tim sepak bola memberikan kontribusi strategi permainan
jika instrusikan.
B. Melakukan latihan memanah dengan sungguh-sungguh jika
dimasukkan dalam tim panahan.
C. Sebagai anggota tim futsal, berpartisipasi aktif, menggunakan keterampilan
bermain, menerapkan strategi, dan semangat dalam permainan kasti .
D. Melaksanakan sungguh-sungguh kegiatan latihan dalam tim sepak bola bila
diamati oleh guru.
E. Berpatisipasi aktif dalam kegiatan ekstrakurikuler bela diri pencak silat
5. Pendidikan Jasmani memiliki berbagai pengertian menurut pandangan berbagai

ahli maupun organisasi. Pengertian Pendidikan Jasmani pada prinsipnya
merupakan ….
A. Pendidikan olahraga yang dilakukan oleh masyarakat dengan kegemaran
dan kemampuan yang tumbuh dan berkembang sesuai dengan kondisi dan
nilai budaya
B. Pendidikan olahraga yang membina dan mengembangkan olahragawan
secara terencana berjenjang dan berkelanjutan
C. Pendidikan olahraga yang dilakukan atas dasar kecintaan atau kegemaran
berolahraga
D. Bagian intergral dari pendidikan secara umum, yang direncanakan secara
sistematik bertujuan untuk mengembangkan dan meningkatkan individu
secara organic, neuromuskuler, persepsual, kognitif, dan emosional, dalam
kerangka sisitem pendidikan nasional.
E. Bagian intergral dari pendidikan nasional, yang direncanakan secara
sistematik yang berlangsung sepanjang hayat.
6. Yang menjadi ciri pembeda antara Pendidikan Jasmani, dan olahraga kompetitif
antara lain….
A. Pendidikan Jasmani menitikberatkan pada sistem penilaian final score,
sedangkan olahraga kompetitif gain score
B. Pendidikan Jasmani memiliki fokus orientasi pada anak (child oriented),
sedangkan olahraga kompetitif pada materi latihan (subject oriented)
C. Pendidikan Jasmani membentuk individu sesuai dengan kebutuhan
fungsional cabang olahraga, sedangkan olahraga kompetitif tidak
D. Olahraga kompetitif selalu dipertandingkan, sedangkan Pendidikan
Jasmani tidak boleh sama sekali ada pertandingan
E. Pendidikan Jasmani memiliki fokus orientasi pada gerak (movement),
sedangkan olahraga kompetitif orientasi pada cabang olahraga
7. Dalam PJOK kita kenal ada tiga konstruk yaitu; Pendidikan Jasmani,
pendidikan olahraga, dan pendidikan kesehatan. Pernyataan mengenai
pendidikan kesehatan dibawah ini yang benar adalah:
A. Suatu upaya pendidikan untuk mencapai kesehatan lingkungan
B. Pendidikan yang mengutamakan kesehatan
C. Upaya mempelajari bagaimana menciptakan kesehatan diri
D. Suatu upaya atau kegiatan untuk mencipkatan perilaku masyarakat (di
sekolah, anak didik) yang kondusif untuk kesehatan
E. Pendidikan yang mengutamakan kesehatan fisik dan mental.
8. Olimpisme ditetapkan sebagai filosofi dan prinsip dasar. Diskriminasi atau

perbedaan terhadap ras, suku, agama, ideologi dan warna kulit harus
dihindarkan
dalam setiap gerakan olimpiade. Dengan demikian, sejatinya olimpism
mengandung tiga makna yaitu; living excellence, living respect, dan living
friendship. Ungkapan sistem nilai yang mengandung makna antara lain;
persahabatan, berempati dan bersimpati kepada orang lain. Kerjasama, saling
memberi dan melayani, serta saling mendukung merupakan implementasi dari
makna ....
A. Living excellence
B. Living Respect,
C. Living Friendship
D. Visioner
E. Peaceful
9. Menurut International Olympic Comittee (IOC), ada tujuh nilai-nilai olimpiade

(olimpisme) sebagai filosofi, mengandung arti tidak ada pembedaan dalam hal;
ras, suku, agama, ideologi & warna kulit, serta merupakan usaha untuk
menciptakan perdamaian dunia. Komponen standar yang tidak termasuk
sasaran pembentukan moral dalam Olimpisme adalah .....
A. Kesempurnaan dalam Performansi (Excellence in performance),
B. Berpartisipasi dengan Kegembiraan & Kesenangan (Joy and pleasure in
participation).
C. Mengutamakan prestasi dalam berkompetisi.
D. Rasa Hormat Terhadap Sesama (Respect for other nations, cultures,
religions, races and individuals).
E. Pengembangan Kualitas Manusia (Human quality development).
10. Kegiatan jasmani dilakukan mengandung unsur permainan, perjuangan atau

kompetisi baik dengan diri sendiri, orang lain maupun alam dan dilakukan
secara sportif dan fair, merupakan ciri umum dari….
A. Pendidikan Olahraga
B. Pendidikan Jasmani
C. Penjasorkes
D. Olahraga Kompetitif
E. Pendidikan Kesehatan dan Rekreasi
Kunci Jawaban
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
A A D C D B D C C D
3. Daftar pustaka
Ateng, Abdulkadir, Pendidikan Jasmani Di Indonesia. Jakarta: Yayasan Ilmu

Keolahragaan Guna Krida Prakasa Jati, 1993
, Azas dan Landasan Pendidikan Jasmani dan Olahraga.
Jakarta, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1993
Dauer, Victor P, Dynamic Physical Education For Elementary School Children,
Minnesota: Burgess Publishing Company, 1979
Gabbard, Carl., LeBlance, Elizabeth, and Lowy, Susan, Physical Education For
Children. New Jersey: Prentice-Hall, Inc., 1987
Gallahue, David L. Motor Development and Movement Experiences. New York:
John Wiley & Sons, Inc., 1975
Gallahue, David L. Understanding Motor Development Infants, Children, Adolecent.
New York: MacMillan Publishing Company., 1989
Jennifer L., Deborah A. Wuest. Foundations Of Physical Education, Exercise
Science, And Sport. 9th Ed. New York :Published By Mcgraw-Hill
Education. 2018
Pangrazi, Robert P. Aaron Beighle. Dynamic physical education for elementary
school children. 18th Ed. United States of America : Pearson education,
inc. 2016

Modul 2 KB 1

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Modul 2 KB 1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

DAR2/Profesional/100/1/2022

PENDALAMAN MATERI PENDIDIKAN JASMANI,

PPG DALAM JABATAN KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

Penulis mengucapkan terimakasih kepada tim penyelia, para guru pamong

Medan, Juni 2022

Penulis : Dr. Hariadi, S.Pd., M.Kes. AIFO.

Cetak Pertama 2019, Cetak Kedua 2022

DAFTAR ISI (lanjutan)

Pendidikan Jasmani pada hakikatnya adalah proses pendidikan yang

Sebagai pendidik profesional, guru harus memiliki kemampuan dalam

2. Sub Capaian Pembelajaran

a. Azas dan Falsafah PJOK

1. Pengertian Pendidikan Jasmani

2. Tujuan dan Pentingnya Pendidikan Jasmani

3. Pengertian Pendidikan Olahraga

4. Pengertian Pendidikan Kesehatan

a. Tujuan Pendidikan Kesehatan

b. Proses Pendidikan Kesehatan

Dalam proses pendidikan kesehatan, terdapat tiga persoalan pokok, yaitu

5. Landasan Filosofis Pendidikan Jasmani, Olahraga Dan Kesehatan

Pendidikan Jasmani merupakan suatu bagian yang tidak terpisahkan dari

6. Landasan Ilmiah Pelaksanaan Pendidikan Jasmani

c. Landasan Sosiologis dalam Pendidikan Jasmani

Perbedaan dan Persamaan Pendidikan Jasmani, Pendidikan Olahraga, dan

Setidaknya ada sepuluh perbedaan antara Pendidikan Jasmani dengan

Dengan melihat proporisi di atas selanutnya dapat kita kemukakan perbedaan

Gambar 1.1. Upacara

a. Living excellence yang memperlihatkan nilai-nilai berupa ; 1) Kerja keras

a. Mempromosikan dan menyebarluaskan olahraga dan nilai filosofisnya

Menurut Internasional olimpik komite (IOC), ada tujuh nilai-nilai olympiade

C. Paradigma Baru dalam Pendidikan Jasmani

5. Contoh & Non Contoh / Ilustrasi

Pendidikan Jasmani pada hakikatnya adalah proses pendidikan yang

Paradigma baru PJOK sesuai tuntutan Kurikulum 2013 edisi revisi

2. Pendidikan Jasmani merupakan bagian integral dari pendidikan secara

4. Mengembangkan kepercayaan diri dan kemampuan untuk menguasai

5. Pendidikan Jasmani memiliki berbagai pengertian menurut pandangan berbagai

8. Olimpisme ditetapkan sebagai filosofi dan prinsip dasar. Diskriminasi atau

9. Menurut International Olympic Comittee (IOC), ada tujuh nilai-nilai olimpiade

10. Kegiatan jasmani dilakukan mengandung unsur permainan, perjuangan atau

Ateng, Abdulkadir, Pendidikan Jasmani Di Indonesia. Jakarta: Yayasan Ilmu

Anda mungkin juga menyukai