‫‪Khutbah Pertama‬‬

‫ب ال َحاِئ َر ِإلَى‬ ‫ض َماِئ َر‪َ ،‬ونَقَّى ال َس َراِئ َر‪ ،‬فَهَ َدى ْالقَ ْل َ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ الَّ ِذي َأصْ لَ َح ال َ‬
‫صاِئ َر‪َ ،‬وَأ ْشهَ ُد َأ ْن اَل ِإلهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش ِريُ َ‬
‫ك لَهُ‪،‬‬ ‫ْق َأ ْولَي البَ َ‬
‫طَ ِري ِ‬
‫َوَأ ْشهَ ُد َأ َّن ُم َح ّمداً َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ‪َ ،‬أ ْنقَى ال َعالَ ِمي َْن َس ِر ْي َرةً َوَأز ْكاَهُ ْم ِس ْي َرةً‪،‬‬
‫صحْ بِ ِه َو َم ْن َسا َر َعلَى هَ ْديِ ِه ِإلَى يَ ْو ِم ال ِّدي ِْن‪.‬‬ ‫َو َعلَى آلِ ِه َو َ‬
‫ي ِبتَ ْق َوى هللاِ فَقَ ْد فَا َز ْال ُمتَّقُ ْو َن‬ ‫يَا َأيُّهَا النَّاسُ ‪ُ ،‬أ ْو ِ‬
‫ص ْي ُك ْم َوِإيَّا َ‬
‫ق تُقَاتِ ِه َوال تَ ُموتُ َّن ِإال َوَأ ْنتُ ْم‬ ‫ين آ َمنُوا اتَّقُوا هَّللا َ َح َّ‬ ‫قَا َل تَ َعالَى‪ :‬يَاَأيُّهَا الَّ ِذ َ‬
‫ُم ْسلِ ُم َ‬
‫ون‬
‫ق ِم ْنهَا‬ ‫اح َد ٍة َو َخلَ َ‬‫س َو ِ‬ ‫َوقَا َل يَاَأيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا َربَّ ُك ُم الَّ ِذي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍ‬
‫ون ِب ِه‬ ‫ث ِم ْنهُ َما ِر َجاال َكثِيرًا َونِ َسا ًء َواتَّقُوا هَّللا َ الَّ ِذي تَ َسا َءلُ َ‬ ‫َز ْو َجهَا َوبَ َّ‬
‫ان َعلَ ْي ُك ْم َرقِيبًا‬ ‫َواألرْ َحا َم ِإ َّن هَّللا َ َك َ‬
‫ين آ َمنُوا اتَّقُوا هَّللا َ َوقُولُوا قَ ْوال َس ِدي ًدا * يُصْ لِحْ لَ ُك ْم‬ ‫َوقَا َل يَاَأيُّهَا الَّ ِذ َ‬
‫َأ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغفِرْ لَ ُك ْم ُذنُوبَ ُك ْم َو َم ْن ي ُِط ِع هَّللا َ َو َرسُولَهُ فَقَ ْد فَا َز فَ ْو ًزا َع ِظي ًما‬
‫َأ َّما بَ ْع ُد‬
‫صحْ بِ ِه َو َم ْن تَبِ َعهُ ْم‬‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َعلَى نَبِيِّنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آلِ ِه َو َ‬ ‫‪ ‬اَللَّهُ َّم َ‬
‫ان ِإلَى يَ ْو ِم ْالقِيَا َم ِة‪.‬‬ ‫بِِإحْ َس ٍ‬
‫‪Jamaah Jumat Rahimakumullah‬‬

‫‪Dalam kitab Talbis Iblis, Imam Ibnul Jauzi mengungkapkan sebuah kisah‬‬
‫‪masyhur tentang seorang pemuda yang ingin menebang pohon yang‬‬
‫‪biasa disembah manusia. Dengan amarah karena Allah dia mendatangi‬‬
‫‪pohon tersebut.‬‬
Tetiba datanglah setan yang menjelma menjadi manusia dan
menghadangnya.

“Apa tujuanmu kemari?” tanya setan.

“Aku hendak menebang pohon yang disembah manusia, karena itu

perbuatan syirik menyekutukan Allah,”

“Jika kamu tidak ikut menyembahnya, apakah mereka yang menyembah

pohon itu merugikanmu?” Setan mencoba menggoyahkan tekad
pemuda itu.

“Aku tetap akan menebangnya,”

Kemudian setan memberikan tawaran yang menggiurkan, ”Begini,

mungkin ini yang terbaik buatmu, kamu urungkan niatmu sebagai
imbalannya dua dinar di setiap pagi di bawah bantalmu,”

Hati pemuda itu pun goyah dan ragu dengan tawaran setan,
”Bagaimana mungkin aku mendapatkannya?”

“Aku yang akan menyediakan untukmu setiap dirimu bangun tidur,”

jawab setan

Jamaah Jumat Rahimakumullah

Keesokan harinya, pemuda itu memang mendapat dua dinar di bawah

bantalnya selepas bangun tidur. Namun, di pagi setelahnya, dua dinar
yang dijanjikan setan itu tidak ada.

Maka, ia pun kembali bergegas dengan kemarahan memuncak ingin

kembali menebang pohon itu. Setan pun kembali datang dengan
menjelma.

“Apa yang akan kamu lakukan?” Tanya setan.

“Aku ingin menebang pohon ini yang dipersekutukan dengan Allah,”

“Kamu pembohong!!!” Gertak setan, ”Sebenarnya kamu kemari karena
uang dua dinar yang kujanjikan padamu.”

Maka, terjadilah pergumulan hebat antara pemuda dan setan ini. Setan
berhasil mencekik pemuda itu dan menghempaskannya ke tanah,
hampir-hampir ia mati karenanya.

Setan pun menyeletuk, ”Apakah kamu tidak sadar bahwa aku setan?
Kedatanganmu di awal murni karena Allah, maka aku tidak bisa
mengalahkanmu. Kedatanganmu kedua kalinya bukanlah karena Allah,
melainkan karena dua dinar yang kujanjikan padamu, maka dengan
mudah aku menghempaskanmu.”

Jamaah Jumat Rahimakumullah

Ini adalah kisah tentang keikhlasan yang mengandung banyak hikmah.

Dengan membacanya kita bisa memahami bagaimana pentingnya
sebuah keikhlasan dalam beramal. Terlebih di saat kita sering
mendapati motivasi seseorang dalam beramal karena ingin
mendapatkan keuntungan duniawi. Terlihat rajin shalat dhuha, tapi
niatnya hanya ingin mendapatkan kekayaan. Suka sedekah tapi
berharap dibalas dengan harta yang lebih banyak. Sering puasa tapi
hanya ingin biar badannya langsing. Rajin tahajjud tapi hanya ingin
ujiannya lulus. Dan, biasanya setelah lulus ujian tahajjudnya pun
berhenti.

Perihal tentang larangan beramal karena mengharap dunia ditegaskan

langsung oleh Allah dalam firman-Nya:

‫ف ِإلَ ْي ِه ْم َأ ْع َمالَهُ ْم فِيهَا َوهُ ْم فِيهَا ال‬

ِّ ‫ان ي ُِري ُد ْال َحيَاةَ ال ُّد ْنيَا َو ِزينَتَهَا نُ َو‬
َ ‫َم ْن َك‬
‫صنَعُوا‬َ ‫اآلخ َر ِة ِإال النَّا ُر َو َحبِطَ َما‬ ِ ‫ْس لَهُ ْم فِي‬ َ ‫ين لَي‬ َ ‫ك الَّ ِذ‬ َ ‫ُأولَِئ‬,‫ُون‬
َ ‫يُ ْب َخس‬
َ ُ‫اط ٌل َما َكانُوا يَ ْع َمل‬
‫ون‬ ِ َ‫فِيهَا َوب‬
“Barang siapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya,
niscaya Kami berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di
dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan.
Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan
lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan
sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan.”(QS. Hud : 15-16)

Jamaah Jumat Rahimakumullah

Kita tidak memungkiri adanya manfaat duniawi dari sebuah amal shaleh.
Namun yang patut kita antisipasi adalah terjadinya niat yang salah dan
motivasi yang salah dalam melakukan kebaikan. Seperti kisah di atas,
secara fisik amalan sama, sama-sama sedekah, sama-sama sholat
dhuha, namun ketika yang satu kehilangan ruh amal yaitu ikhlas, maka
akan lain nilainya di sisi Allah. Ketika sholat dhuha, tahajjud dan
sedekah hanya menjadi batu loncatan untuk kesuksesa duniawi, maka
ketika itu pula dia tidak bernilai di sisi Allah, bahkan bisa terjatuh kepada
kesyirikan, karena memalingkan niat ibadah yang seharusnya untuk
Allah menjadi motivasi-motivasi duniawi.

Sebuah riwayat dari Ubay bin Ka’ab radhiyallahu ‘anhu, bahwa

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

‫ُأل‬
ِ ْ‫بَ ِّشرْ هَ ِذهَ ا َّمةُ ِبال ِّسنَا ِء َوال ِّر ْف َع ِة َوال ِّدي ِْن َوالتَّ ْم ِكي ِْن فِي اَألر‬
‫ض فَ َم ْن َع ِم َل‬
‫ب‬ ِ ‫اآلخ َر ِة لِل ُّد ْنيا لَ ْم يَ ُك ْن لَهُ فِي‬
ِ َ‫اآلخ َر ِة ِم ْن ن‬
ٍ ‫ص ْي‬ ِ ‫ِم ْنهُ ْم َع َم َل‬
“Berilah kabar gembira pada umat ini dengan kemuliaan, kedudukan,
agama dan kekuatan di muka bumi. Barangsiapa dari umat ini yang
melakukan amalan akhirat untuk meraih dunia, maka di akhirat dia tidak
mendapatkan satu bagian pun.” (HR. Ahmad)

Jamaah Jumat Rahimakumullah

Karena itu, perlu bagi kita untuk terus memperbaiki niat dalam beramal.
Sekecil apapun bentuk amalan kita, arahkan niat kita untuk mencari
ridha Allah. Sebab, tak ada gunanya amalan seseorang bila
keikhlasannya belum hadir di dalam niatnya. Adanya balasan langsung
yang kita peroleh setelah melakukan amal shaleh itu merupakan bentuk
kemurahan Allah Ta’ala kepada kita. Tapi ada balasan yang lebih besar
yang Allah siapkan kelak di akhirat. Karenanya, janganlah balasan yang
besar itu terhalang hanya karena kenikmatan dunia yang secuil.

.‫اَقُ ْو ُل قَ ْولِ ْي هَ َذا َوَأ ْستَ ْغفِ ُر هللاَ ْال َع ِظ ْي َم لِ ْي َولَ ُك ْم َولِ َساِئ ِر ْال ُم ْسلِ ِمي َْن‬
ِ ‫ ِإنَّهُ هُ َو ْال َغفُ ْو ُر الر‬،ُ‫فَا ْستَ ْغفِر ُْوه‬
‫َّح ْي ُم‬
 ‫‪Khutbah Kedua‬‬

‫اَ ْل َح ْم ُد هللِ َعل َى ِإحْ َسانِ ِه َوال ُّش ْك ُر لَهُ َعل َى تَ ْوفِ ْيقِ ِه َواِ ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬وَأ ْشهَ ُد َأ ْن الَ‬
‫أن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُهُ‬ ‫ك لَهُ َوَأ ْشهَ ُد َّ‬ ‫اِلَهَ ِإالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ َش ِر ْي َ‬
‫صلِّ َعلَى ُم َح َّم ٍد ِو َعلَى اَلِ ِه َوَأصْ َحابِ ِه َو َسلِّ ْم‬ ‫ال َّدا ِعى إل َى ِرضْ َوانِ ِه‪ .‬اللهُ َّم َ‬
‫تَ ْسلِ ْي ًما ِكث ْيرًا‬
‫َأ َّما بَ ْع ُد فَيا َ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا هللاَ فِ ْي َما َأ َم َر َوا ْنتَه ُْوا َع َّما نَهَى َوا ْعلَ ُم ْوا َأ َّن‬
‫هللاَ َأ َم َر ُك ْم بَِأ ْم ٍر بَ َدَأ فِ ْي ِه بِنَ ْف ِس ِه َوثَـنَى بِ َمآل ِئ َكتِ ِه بِقُ ْد ِس ِه‬
‫صلُّ ْو َن َعل َى النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّ ِذي َْن آ َمنُ ْوا‬ ‫‪َ  ‬وقَا َل تَعاَلَى ِإ َّن هللاَ َو َمآلِئ َكتَهُ يُ َ‬
‫صلُّ ْوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُم ْوا تَ ْسلِ ْي ًما‪.‬‬ ‫َ‬
‫ْت َعلَى ِإ ْب َرا ِه ْي َم َو َعلَى‬ ‫صلَّي َ‬‫آل ُم َح َّم ٍد‪َ ،‬ك َما َ‬ ‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى ِ‬ ‫اللَّهُ َّم َ‬
‫ت َعلَى‬ ‫آل ُم َح َّم ٍد‪َ ،‬ك َما بَا َر ْك َ‬ ‫ار ْك َعلَى ُم َح َّم ٍد َو َعلَى ِ‬ ‫آل ِإ ْب َرا ِه ْي َم‪َ ،‬وبَ ِ‬ ‫ِ‬
‫ض اللَّهُ َّم‬ ‫ك َح ِم ْي ٌد َم ِج ْي ٌد‪َ ،‬وارْ َ‬ ‫آل ِإ ْب َرا ِه ْي َم‪ ،‬فِي ال َعالَ ِمي َْن ِإنَّ َ‬ ‫ِإ ْب َرا ِه ْي َم َو َعلَى ِ‬
‫ت ال ُمْؤ ِمنِي َْن‪َ ،‬و َع ْن َساِئ ِر‬ ‫اج ِه ُأ َّمهَا ِ‬‫َّاش ِدي َْن‪َ ،‬و َع ْن َأ ْز َو ِ‬ ‫َع ْن ُخلَفَاِئ ِه الر ِ‬
‫ت ِإلَى يَ ْو ِم ال ِّدي ِْن‪َ ،‬و َعنَّا‬ ‫ص َحابَ ِة َأجْ َم ِعي َْن‪َ ،‬و َع ْن ال ُمْؤ ِمنِي َْن َوال ُمْؤ ِمنَا ِ‬ ‫ال َّ‬
‫ك يَا َأرْ َح َم الر ِ‬
‫َّاح ِمي َْن‪.‬‬ ‫َم َعهُ ْم بِ َرحْ َمتِ َ‬
‫ت‪ ،‬اَألحْ يَا ِء ِم ْنهُ ْم‬ ‫ت‪َ ،‬و ْال ُم ْسلِ ِمي َْن َو ْال ُم ْسلِ َما ِ‬ ‫اللَّهُ َّم ا ْغفِرْ لِ ْل ُمْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُمْؤ ِمنَا ِ‬
‫ك َس ِم ْي ٌع قَ ِريْبٌ ُم ِجيْبُ ال ُّد َعا ِء‪.‬‬ ‫ت‪ِ ،‬إنَّ َ‬‫َواَأل ْم َوا ِ‬
‫اللَّهُ َّم اجْ َعلْ َج ْم َعنَا هَ َذا َج ْمعا ً َمرْ ح ُْوماً‪َ ،‬واجْ َعلْ تَفَرُّ قَنَا ِم ْن بَ ْع ِد ِه تَفَرُّ قا ً‬
‫َم ْعص ُْوماً‪َ ،‬وال تَ َد ْع فِ ْينَا َوال َم َعنَا َشقِيًّا َوال َمحْ ر ُْوماً‪.‬‬
‫ك ْالهُ َدى َوالتُّقَى َوال َعفَ َ‬
‫اف َوال ِغنَى‪.‬‬ ‫اللَّهُ َّم ِإنَّا نَ ْسَألُ َ‬
 ‫صا ِدقا ً َذا ِكراً‪َ ،‬وقَ ْلبا ً َخ ِ‬
‫اشعا ً‬ ‫ق ُكالًّ ِمنَّا لِ َسانا ً َ‬ ‫ك َأ ْن تَرْ ُز َ‬ ‫اللَّهُ َّم ِإنَّا نَ ْسَألُ َ‬
‫اسخا ً ثَابِتاً‪،‬‬ ‫صالِحا ً َزا ِكياً‪َ ،‬و ِع ْلما ً نَافِعا ً َرافِعاً‪َ ،‬وِإ ْي َمانا ً َر ِ‬ ‫ُمنِيْباً‪َ ،‬و َع َمالً َ‬
‫اسعاً‪ ،‬يَا َذا ْال َجالَ ِل‬ ‫صا ِدقاًـ َخالِصاً‪َ ،‬و ِر ْزقا ً َحالَالً طَيِّبا ً َو ِ‬ ‫َويَقِيْنا ً َ‬
‫َواِإل ْك َر ِام‪.‬‬
‫صفُ ْوفَهُ ْم‪َ ،‬وَأجمع كلمتهم‬ ‫اللَّهُ َّم َأ ِع َّز اِإل ْسالَ َم َو ْال ُم ْسلِ ِمي َْن‪َ ،‬و َو ِّح ِد اللَّهُ َّم ُ‬
‫ب ال َّسالَ َم َواَأل ْم َن لِ َعبادك‬ ‫َعلَى الحق‪َ ،‬وا ْك ِسرْ َش ْو َكةَ الظالمين‪َ ،‬وا ْكتُ ِ‬
‫أجمعين‪.‬‬
‫ار‪َ ،‬واجْ َع ْلنَا ِم َن ال َّذا ِك ِري َْن لَ َ‬
‫ك في اللَي ِْل‬ ‫ك ْال ِم ْد َر ِ‬ ‫ْض َ‬‫اللَّهُ َّم َربَّنَا ا ْسقِنَا ِم ْن فَي ِ‬
‫ك بِ ْال َع ِش ِّي َواَأل ْس َح ِ‬
‫ار‪.‬‬ ‫ار‪ْ ،‬ال ُم ْستَ ْغفِ ِري َْن لَ َ‬
‫َوالنَّهَ ِ‬
‫ض‪،‬‬ ‫ت اَألرْ ِ‬‫ت ال َّس َماء َوَأ ْخ ِرجْ لَنَا ِم ْن َخ ْي َرا ِ‬ ‫اللَّهُ َّم َأ ْن ِزلْ َعلَ ْينَا ِم ْن بَ َر َكا ِ‬
‫ارنَا َو ُزر ُْو ِعنَا يَا َذا ْال َجالَ ِل َواِإل ْك َر ِام‪.‬‬ ‫ار ْك لَنَا في ثِ َم ِ‬ ‫َوبَ ِ‬
‫اب النَّ ِ‬
‫ار‪.‬‬ ‫اآلخ َر ِة َح َسنَةً َوقِنَا َع َذ َ‬ ‫َربَّنَا آتِنَا في ال ُّد ْنيَا َح َسنَةً َوفي ِ‬
‫ك َأ ْن َ‬
‫ت‬ ‫ك َرحْ َمةً‪ِ ،‬إنَّ َ‬ ‫َربَّنَا ال تُ ِز ْغ قُلُ ْوبَنَا بَ ْع َد ِإ ْذ هَ َد ْيتَنَا‪َ ،‬وهَبْ لَنَا ِم ْن لَ ُد ْن َ‬
‫ال َوهَّابُ ‪.‬‬
‫اس ِري َْن‪.‬‬ ‫َربَّنَا ظَلَ ْمنَا َأ ْنفُ َسنَا َوِإ ْن لَ ْم تَ ْغفِرْ لَنَا َوتَرْ َح ْمنَا لَنَ ُك ْونَ َّن ِم َن ال َخ ِ‬
‫ِعبَا َد هللاِ ‪:‬‬
‫ان َوِإ ْيتَا ِء ِذي القُرْ بَى َويَ ْنهَى َع ِن‬ ‫(( ِإ َّن هللاَ يَْأ ُم ُر بِ ْال َع ْد ِل َواِإل حْ َس ِ‬
‫ْالفَحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َك ِر َو ْالبَ ْغ ِي يَ ِعظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكر ُْو َن ))‬