‫‪https://seruanmasjid.

com‬‬

‫‪MENGEMBALIKAN FUNGSI‬‬
‫‪AL QURAN‬‬

‫‪KHUTBAH PERTAMA‬‬

‫إن ْال َح ْم َد ِ َّ ِ‬
‫ّلِل‪ ,‬ن َْح َم ُدهُ‪َ ,‬ونَ ْست َ ِعٌنُهُ‪َ ,‬ونَ ْست َ ْغ ِف ُرهُ‪َ ,‬ونَعُوذُ‬ ‫َّ‬
‫ت أ َ ْع َما ِلنَا‬ ‫ور أ َ ْنفُ ِسنَا‪َ ,‬و َ‬
‫س ٌِّئَا ِ‬ ‫اّلِل ِم ْن ُ‬
‫ش ُر ِ‬ ‫بِ َّ ِ‬
‫ي لَهُ‪,‬‬ ‫ض َّل لَهُ‪َ ,‬و َم ْن ٌُ ْ‬
‫ض ِل ْل فَالَ َها ِد َ‬ ‫َّللاُ فَالَ ُم ِ‬
‫َم ْن ٌَ ْه ِد ِه َّ‬
‫أ َ ْش َه ُد أ َ ْن الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ َو ْح َدهُ َالش َِرٌ َْك لَهُ‪َ ،‬‬
‫ش َها َدة َ َم ْن‬
‫ُه َو َخٌ ٌْر َّمقَا ًما َوأ َ ْح َ‬
‫س ُن نَ ِدًٌّا‪.‬‬
‫ف‬ ‫س ْولُهُ ْال ُمت َّ ِ‬
‫ص ُ‬ ‫ع ْب ُدهُ َو َر ُ‬
‫سٌِّ َدنَا م َح َّمدًا َ‬ ‫َوأ َ ْش َه ُد أ َ َّن َ‬
‫ص ِبًٌّا‪.‬‬
‫ارا َو َ‬ ‫ِب ْال َم َك ِ‬
‫ار ِم ِكبَ ً‬
 َ‫صادِق‬ َ ‫س ٌِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك‬
َ ‫ان‬ َ ‫س ِلّ ْم‬
َ ‫علَى‬ َ َ‫اَللَّ ُه َّم ف‬
َ ‫ص ِّل َو‬
‫ص ْح ِب ِه الَّ ِذٌ َْن‬ َ ‫ َو‬،‫س ْوالً نَ ِبًٌّا‬
َ ‫علَى آ ِل ِه َو‬ َ ‫ْال َو ْع ِد َو َك‬
ُ ‫ان َر‬
َ ‫ٌُ ْح ِسنُ ْو َن ِإ ْسالَ َم ُه ْم َولَ ْم ٌَ ْفعَلُ ْوا‬
،‫ش ٌْئًا فَ ِرًٌّا‬
ِ ‫ فٌََا أٌَُّ َها ْال َح‬،ُ‫أ َ َّما بَ ْعد‬
،ُ‫اض ُر ْو َن َر ِح َم ُك ُم هللا‬
‫ فَقَ ْد فَازَ ْال ُمتَّقُ ْو َن‬،‫هللا‬
ِ ‫ص ٌْ ِن ًْ نَ ْف ِس ًْ َو ِإٌَّا ُك ْم ِبت َ ْق َوى‬
ِ ‫ ا ُ ْو‬.
: ‫قَا َل هللاُ تَعَالَى‬

ً َ ْ َ َ ً ُ َ ْ َ ِّ ُ ً َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َّ َ َ
‫ش ٍء وهدى ورحمة‬ ‫ونزلنا عليك إل ِكتاب ِتبيانا ِلكل ي‬
ََ‫ش لى ل ْل ُم ْللم‬
َ ْ َُ
‫وب‬
ِِ ِ

“Dan Kami turunkan kepadamu al-Kitab (Al-Qurân) untuk menjelaskan

segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang berserah
diri”. [QS an-Nahl/16:89]

Ikhwani fiddin a‟azzaniyallahu waiyyakum,

Saudara-saudaraku sesama Muslim, bertakwalah kepada Allah dengan

sebenar-benarnya takwa. Patuhi aturan Allah di mana pun Anda berada.
Buktikan janji-janji yang kita ucapkan di awal setiap kita shalat bahwa
hidup kita, mati kita, hanya untuk Allah, lillahi rabbil „alamin.

Sidang jumah rahimakumullah

Ketakwaan hakiki tidak akan terwujud tanpa kita memahami isi Al-
Quran. Sebab, Al-Quran adalah petunjuk. Allah SWT berfirman:

ً َ ْ َ َ ً ُ َ ْ َ ِّ ُ ً َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َّ َ َ
‫ش ٍء وهدى ورحمة‬ ‫ونزلنا عليك إل ِكتاب ِتبيانا ِلكل ي‬
ََ‫ش لى ل ْل ُم ْللم‬
َ ْ َُ
‫وب‬
ِِ ِ

“Dan Kami turunkan kepadamu al-Kitab (Al-Qurân) untuk menjelaskan

segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang berserah
diri”. [QS an-Nahl/16:89]

Firman-Nya yang lain:

ُ‫ه َأ ْق َوم‬ َ ْ ُ ْ َ ‫َّ َ ل‬
َ ِ ‫آن َي ْه ِدي ِل َّل ِت‬‫ِؤن ه ذإ إلقر‬
‫ي ي‬
“Sesungguhnya Al-Qurân ini memberikan petunjuk kepada (jalan) yang
lebih lurus ….[QS al-Isrâ`/17:9]

Sebagai petunjuk, Al Quran menuntun manusia bagaimana mengarungi

dunia ini sesuai dengan ridha ilahi rabbi. Di dalamnya Allah jelaskan
berbagai hukum untuk menyelesaikan persoalan manusia.
Sidang jumah rahimakumullah

Kita disunnahkan untuk banyak membaca al-Quran. Nabi SAW junjungan

kita bersabda:

َ ْ َ ً َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ
‫إقرءوإ إلقرآن ف ِإنه يأ ِت يوم إل ِقيام ِة ش ِفيعا ألصح ِاب ِه‬

Bacalah al-Quran karena sungguh pada Hari Kiamat ia akan menjadi

syafaat bagi para pembacanya (HR Muslim).

Tentu membaca Al-Quran adalah perbuatan baik. Tapi, Al Quran tidak

cukup hanya dibaca. Apakah mungkin kita mendapatkan petunjuk kalau
hanya sekadar melafadzkan ayat-ayat Al Quran? Maka Al Quran harus
dipahami sehingga kita mendapatkan petunjuk darinya dan selanjutnya
menerapkannya dalam kehidupan.

Sungguh, Al Quran adalah petunjuk terbaik bagi manusia. Di dalamnya

terkandung berbagai pengaturan hidup manusia baik secara individu,
masyarakat, hingga negara. Mulai masalah ubudiyah, akhlak, keluarga,
hingga kenegaraan.

Hukum-hukum yang dikandung dalam al-Quran adalah hukum terbaik

bagi manusia. Tak bisa ditandingi oleh hukum buatan manusia. Firman-
Nya:
 َّ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ َّ َ ْ َ ْ ُ َ َ
ً‫إَّلل ُح ْكما‬
ِ ‫اه ِلي ِة يبغون ومن أحلن ِمن‬ِ ‫أفحكم إلج‬
َ ُ ُ ْ َ
‫وقنون‬
ِ ‫ِلقو ٍم ي‬
Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki? (Hukum) siapakah yang
lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? (TQS al-
Maidah [5]: 50).

Sidang jumah rahimakumullah

Boleh jadi Anda tidak bisa melafadzkan atau membaca huruf-huruf dalam
Al Quran, atau kalau pun bisa masih terbata-bata. Tapi kewajiban
berhukum dengan al-Quran adalah perkara yang tak bisa ditawar. Banyak
ayat yang memerintahkan kaum Muslim untuk berhukum dengan al-
Quran. Allah SWT berfirman:

َ‫إَّلل َو ََل َت َّتب ْع َأ ْه َو َإء ُه ْم و‬

ُ َّ ‫إح ُك ْم َب ْي َن ُه ْم ب َما َأ ْن َز َل‬
ْ ‫َو َأن‬
ِ ِ ِ
َ ْ َ ُ َّ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ َْ َْ ْ ُ َْ ْ
‫ض ما أنزل إَّلل ِؤليك‬ ِ ‫إحذرهم أن يف ِتنوك عن بع‬
Hendaklah kamu (Muhammad) memutuskan perkara di antara mereka
menurut wahyu yang telah Allah turunkan. Janganlah kamu mengikuti
hawa nafsu mereka. Berhati-hatilah kamu terhadap mereka supaya
mereka tidak memalingkan kamu dari sebagian wahyu yang telah Allah
turunkan kepadamu (TQS al-Maidah [5]: 49).
Allah SWT juga mengingatkan kaum Muslim agar tidak jatuh menjadi
kelompok manusia yang fasik, zalim, bahkan kufur karena tidak
berhukum pada hukum-hukum al-Quran:

َ ُ َ ْ ُ ُ َ َ ُ َ ُ َّ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ
‫ومن لم يحكم ِبما أنزل إَّلل فأول ِئك هم إلك ِافرون‬
Siapa saja yang tidak berhukum dengan wahyu yang telah Allah turunkan,
mereka itulah orang-orang kafir (TQS al-Maidah [5]: 44).

َ ُ َّ ُ ُ َ َ ُ َ ُ َّ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ
‫ومن لم يحكم ِبما أنزل إَّلل فأول ِئك هم إلظ ِالمون‬
Siapa saja yang tidak berhukum dengan wahyu yang telah Allah turunkan,
mereka itulah orang-orang zalim (TQS al-Maidah [5]: 45).

َ ُ َ ْ ُ ُ َ َ ُ َ ُ َّ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ
‫اسقون‬
ِ ‫ومن لم يحكم ِبما أنزل إَّلل فأول ِئك هم إلف‬
Siapa saja yang tidak berhukum dengan wahyu yang telah Allah turunkan,
mereka itulah orang-orang fasik (TQS al-Maidah [5]: 47).

Sidang jumah rahimakumullah

Berkaitan dengan ayat-ayat tersebut, Imam Ibnu al-Jauzi berkata, “Siapa

saja yang tidak berhukum dengan wahyu yang telah Allah turunkan
karena menentang hukum itu—dalam keadaan dia mengetahui bahwa
Allah telah menurunkannya—sebagaimana sikap kaum Yahudi, maka dia
kafir. Adapun siapa saja yang tidak berhukum dengan al-Quran karena
kecondongan hawa nafsunya tanpa ada sikap penentangan maka dia
adalah orang zalim lagi fasik.” (Ibn al-Jauzi, Zâd al-Masîr, hlm. 386).

Allah SWT pun menegaskan bahwa sikap seorang Muslim, saat telah
diberi keputusan hukum oleh Allah dan Rasul-Nya, adalah tidak mencari
pilihan yang lain. Ia wajib tetap mematuhi ketetapan Allah dan Rasul-
Nya.

ً‫ول ُه َأ ْمرإ‬
ُ ُ َ َ ُ َّ َ َ َ َ ْ ُ ََ ْ ُ َ َ َ َ
‫وما كان ِلمؤ ِم ٍن وَل مؤ ِمن ٍة ِؤذإ قض إَّلل ورس‬
َّ
َ‫إَّلل‬ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َ ْ ُ ََ ْ ُ َُ َ ُ َ ْ َ
‫ص‬ِ ‫أن يكون لهم إل ِخية ِمن أم ِر ِهم ومن يع‬
ً ُ ً َ َ َّ َ ْ َ َ ُ َ ُ َ َ
‫ورسوله فقد ضل ضَلَل م ِبينا‬
Tidaklah patut bagi laki-laki Mukmin maupun perempuan Mukmin, jika
Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi
mereka pilihan lain dalam urusan mereka. Siapa saja yang mendurhakai
Allah dan Rasul-Nya sungguh dia telah sesat secara nyata (TQS al-Ahzab
[33]: 36).

Oleh karena itu, mari kita kembalikan Al Quran sebagaimana fungsinya

sebagai petunjuk kehidupan, sebagai pedoman hidup kita semua.
Pedoman dalam mengatur kehidupan individu, bermasyarakat, dan
bernegara.

Hanya dengan menerapkan hukum-hukum al-Quran, keberkahan dan

kebaikan hidup akan terwujud.
 ‫][‬
‫آن اْ الع يظْي يم‪ ،‬اونا اف اع يِن اوإي اَّي ُك ْم يِباافيْي يو يم ْن آياية‬
‫َبراك هللا يِل ولا ُكم يِف اْل ُقر ي‬
‫ْ‬ ‫ا ْ‬ ‫اا‬
‫اويذ ْك ير ْ‬
‫اْلا يكْي يم اوتا اقبا ال هللاُ يمناا اويمْن ُك ْم تيالااوتاوُ اوإيناوُ ُى او ال اس يمْي ُع‬

‫الع يظْي ام إيناوُ ُى او الغا ُف ْوُر الاريحْيم‬ ‫هللا‬ ‫ر‬‫ف‬‫العلييم‪ ،‬وأاقُو ُل قاويِل ى اذا فاأست ْغ ي‬
‫ْا ُ ا ا‬ ‫ا ُْ ا ْ ْ ا‬

‫‪Khutbah II‬‬

‫لى تا ْوفيْي يق يو اواي ْمتيناانييو‪ .‬اوأا ْش اه ُد‬‫ع‬ ‫و‬‫ا‬‫ل‬ ‫ر‬‫ك‬‫ْ‬ ‫الش‬

‫ُّ‬
‫ا ا ْا ا ُ ُا ا‬‫و‬ ‫و‬ ‫ا ْْلم ُد ي‬
‫هلل على إيحسانيي‬
‫اْ‬
‫ك لاوُ اوأا ْش اه ُد أ ان اسي اد اَن ُُما ام ًدا‬ ‫ي‬‫ي‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫ه‬‫د‬‫ح‬‫و‬ ‫هللا‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ا‬
‫ال‬‫ي‬‫إ‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫ا‬‫أا ْن الا اي‬
‫ُ ا ُ ا ْ اُ ا ْ ا‬ ‫ا‬
 ‫ص يل اعلاى اسي يد اَن ُُما ام ٍد‬ ‫م‬
‫ا‬
‫ُ ا‬ ‫الله‬ ‫‪.‬‬ ‫ضوانيي‬
‫و‬ ‫ْ‬
‫ا ا‬
‫ي‬
‫ر‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ ‫عب ُده ورسولُو الد ي‬
‫ااع‬ ‫اْ ُ ا ا ُ ْ ُ‬
‫اص احابييو او اسلي ْم تا ْسليْي ًما كي ْثي ًرا‬‫أ‬
‫و‬
‫ا ْ‬
‫يوعلاى اليي‬
‫و‬ ‫ا‬

‫ااس ايتا ُقواهللاا فيْي اما أ اامار اوانْتا ُه ْوا اع اما نا اهى او ْاعلا ُم ْوا‬
‫أااما با ْع ُد فايا ايُّ اها الن ُ‬
‫أا ان هللاا أ اامارُك ْم يَ ْام ٍر با ادأا فيْي يو بينا ْف يس يو اونا ا يِباِئ َي اكتي يو املسبحة بي ُق ْد يس يو‬

‫لى النياِب آي ايُّ اها الا يذيْ ان‬‫ع‬ ‫ن‬

‫ا‬ ‫و‬‫ُّ‬
‫ُُاْ ا ا‬‫ل‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ك‬‫ا‬ ‫وقا اال تاعا اىل إي ان هللا ومِئَي‬
‫ا اا‬ ‫ا‬
‫ص يل اعلاى اسي يد اَن ُُما ام ٍد‬ ‫م‬
‫ا‬ ‫الله‬ ‫ا‪.‬‬ ‫م‬ ‫ي‬‫ي‬
‫ل‬ ‫س‬‫ت‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫م‬‫ي‬‫ل‬‫س‬‫و‬
‫ا ْ ا ْ ا ْ ا ا ُْ ْ ًْ ُ ا‬
‫آمنُوا صلُّوا علاي ي‬
‫و‬

‫ك‬ ‫ي‬
‫يآَ‬‫ي‬
‫ب‬‫ن‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ ‫و‬ ‫صلاى هللا علاي يو وسليم وعلاى يآل سي يدَنا ُُم ام ٍ‬
‫د‬
‫ا‬ ‫ا اا‬ ‫ا‬ ‫ا ُ اْ ا ا ْ اا‬
‫ض الل ُه ام اع ين اْخلُلا اف ياء الار ياش يديْ ان أياِب‬ ‫ار‬‫و‬ ‫ْي‬‫ي‬
‫ُ ْا ا ْ ا‬‫ب‬
‫ر‬‫ا‬ ‫ق‬
‫ا‬ ‫مل‬‫ا‬
‫ْ‬ ‫ك ومِئَي اك ي‬
‫ة‬ ‫ورسلي‬
‫اُ ُ ا ا ا‬
‫ْي او اَتبيعيي‬ ‫ي‬ ‫ب ْك ٍر وعمر وعثْمان وعلي وعن ب يقيا ية ال ا ي‬
‫ص احاباة اوالتاابيع اْ‬ ‫ا ا ُا ا ُ ا ا ا ا ا ْ ا‬
 ‫ك اَّي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫التاابيعيْي اَلم يَبيحس ٍ‬
‫ان ا ا ْ ْ ا ْ ا ا ا ا ُ ْ ا ْ ا ا‬
‫ت‬‫ْح‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫اا‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫ض‬‫ار‬
‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫الد‬ ‫م‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ىل‬
‫ا‬ ‫ْ ا ُْ ْ ا‬
‫ْي‬ ‫أارحم الار ي ي‬
‫اْح‬
‫ْا‬ ‫ْاا‬

‫يآء‬‫ح‬‫ال‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ات واْملسلي يمْي واْملسليم ي‬
‫ات‬ ‫الله ام ا ْغ يفر ليْلمؤيمنيْي واْملؤيمنا ي‬
‫ْ ُ‬ ‫ا ُ ْ ْا ا ُ ْ ا‬ ‫ُ ْ ُْ ْا ا ْ‬
‫ُ‬
‫الش ْراك‬‫اعاز اْ يإلسالام واْملسلي يمْي وأ ياذ ال ي‬ ‫ات الله ام أ ي‬ ‫يمْن هم واْالامو ي‬
‫ْ ا ا ُ ْ ْا ا‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ ا ْا‬
‫اخ ُذ ْل‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫واْمل ْش يركيْي وانْصر يعباد اك اْملو يح يدياةا وانْصر من ناصر ي‬
‫الد‬
‫ا ُْ ا ْ اا ْ ا ا ْ‬ ‫ا ُ ْ ا ا ُ ْ ا ا ُا‬
‫ك إي اىل يا ْوام‬ ‫ي‬
‫ات‬ ‫م‬‫الدي ين واع يل اكلي‬ ‫من خ اذ ال اْملسلي يمْي و د يمر أاعداء ي‬
‫ْ ْا ا ا ْ ْ ا ا ْ ا ْ ا ا‬
‫اْ ا ُ‬
‫الله ام ْادفا ْع اعناا اْلباالاءا اواْ الواَبءا اوالازالا يزال اواْملي اح ان او ُس ْوءا اْ يلفْت نا ية‬
‫ُ‬ ‫‪.‬‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫ي‬
‫الد‬

‫اواْملي اح ان اما ظا اهار يمْن اها اواما باطا ان اع ْن بالا يد اَن اينْ ُدونيْي يسياا خآ ا‬
‫صةً او اساَيير‬

‫ْي‪ .‬ارباناا آتينا يِف الدُّنْياا اح اسناةً‬ ‫اْلب ْل اد يان اْملسلي يمْي عآ امةً َّي ر ا ي‬
‫ َ اْ العالام اْ‬‫اا‬ ‫ُ ْ ْا‬ ‫ُ‬
‫ا َ الناا ير‪ .‬ارباناا ظالا ْمناا انْ ُف اسناا اواإ ْن اَْل‬‫ذ‬‫ا‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫آلخرية حسن ًة وقي‬
‫ويِف اْ ي‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ا اا ا‬ ‫ا‬
‫تا ْغ يفر لاناا وتار اْحناا لانا ُكونا ان يمن اْخل ي‬
‫اس يريْ ان‪.‬‬‫ْ ا ا‬ ‫ْ اْ ْ‬

‫ِب‬‫ر‬‫ق‬‫ُ‬ ‫ل‬‫ْ‬‫ا‬ ‫ي‬‫ذ‬ ‫ان وإيي ي‬

‫تآء ي‬ ‫يعباد ي‬
‫هللا ! إي ان هللا َيْمراَن يَبْلع ْد يل واْ يإلحس ي‬
‫ْا‬ ‫ا ا ُُ ا ا ْ ا ا ْ‬ ‫اا‬
‫وي ْن هى ع ين اْل افح ي‬
‫شآء اواْملْن اك ير اواْلبا ْغي ياعيظُ ُك ْم لا اعلا ُك ْم تا اذ اكُرْو ان‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫اا ا‬
‫واذْ ُكروا هللا اْلع يظيم ي ْذ ُكرُكم وا ْش ُكروه على نيع يم يو ي يزْد ُكم ولا يذ ْكر ي‬
‫هللا‬ ‫ا ُ ا ا ْ ا ا ْ ْ ا ُْ ُ ا ا ا ا ْ ا ُ‬
‫أا ْكبا ْر‬