Anda di halaman 1dari 14

Tema : MASYARAKAT

MASYARAKAT JAHILIAH

Konsep:

1) akar ja ha la & kata terbitan jahlun/jahalatun = bodoh dan sesat

2) masyarakat jahiliah tidak boleh menulis dan membaca(buta huruf) serta sesat

dan kufur(berpaling daripada agama Allah SWT) kerana tiada kitab suci untuk

dijadikan petunjuk.

Ciri masyarakat
Jahiliah:

Agama dan kepercayaan Sosial


Ekonomi

kepercayaan sistem kabilah


bercucuk tanam
setiap kabilah
animisme
menternak binatang
mempunyai ketua.
Agama Majusi
perniagaan dan
Diikat dengan
Agama Nasrani
perdagangan
semangat assabiah
Agama Wathani
memungut hasil
mempunyai puak-puak

cukai pedagang
dan suku masing-

amalan riba & judi


masing

Ilmu pengetahuan

Politik

masyarakat Jahiliah tidak

mempunyai ilmu pengetahuan


sistem pemerintahan

yang tinggi dalam semua


tidak teratur

bidang- agama, politik,


politik tidak stabil
ekonomi, pentadbiran.

masyarakat berpecah-
penyebaran ilmu terbatas

belah dan berperang


tumpuan lebih kepada aspek

sesama sendiri perdagangan

Bangsa Arab suka menghafal

dan menyampaikan syair &

sajak .
Masyarakat Islam
Pembentukan masyarakat Islam di
Makkah

menerusi aktiviti dakwah

terang-terangan
secara sulit

– memberi peringatan supaya patuh


– dalam kalangan kaum kepada Allah SWT dan Rasul.

- sambutan daripada penduduk Makkah


keluarga Baginda yang

agak dingin termasuk kaum keluarganya


terdekat

- menyeru mereka melakukan sendiri, iaitu Abu Lahab.

kebaikan seperti berakhlak Penentangan

mulia & saling membantu serta - Golongan musyrikin Quraisy menentang

mencegah kejahatan usaha dakwah Nabi Muhammad SAW.

- pada peringkat ini, hanya kaum - menghina Baginda dan kerasulan

keluarga Baginda yang Baginda.

terdekat memeluk agama Islam


- memujuk Baginda dengan menawarkan

Siti Khadijah (isteri Baginda)


perempuan, harta,pangkat dengan

syarat Baginda meninggalkan seruan

Islam.

- Kesemua tawaran yang dibuat telah


Peristiwa Hijrah dan Pembentukan Masyarakat Islam di

Madinah ditolak oleh Baginda.

- Strategi hijrah bermula pada tahun ke-11 kerasulan

Nabi Muhammad SAW, iaitu setelah berlaku pertemuan

antara penduduk Madinah(yang datang melakukan

haji di Makkah) dengan Baginda di Bukit Aqabah.

- Baginda menjelaskan tentang agama Islam kepada


Konsep Ummah

rombongan tersebut.

- Tahun ke-12 kerasulan Nabi Muhammad SAW,


- masyarakat/umat manusia

rombongan itu sekali lagi menemui Baginda.


- perkataan ummah disebut dalam al-Quran
- 12 orang dalam rombongan tersebut – 10 orang(kaum
sebanyak 40 kali
Khazraj) dan 2 orang(kaum Aus)
- Dalam konteks zaman Nabi Muhammad SAW di
- mengadakan perjanjian – Perjanjian Aqabah I –
Madinah, ummah tidak terbatas kepada umat
mereka berjanji tidak akan menyekutukan Allah SWT

Islam sahaja, termasuk juga umat bukan Islam


- Tahun ke-13 kerasulan Nabi Muhammad SAW, seramai

seperti kaum Yahudi dan penganut agama lain.


73 orang (kaum Aus dan Khazraj) datang menemui

Baginda – membuat perjanjian kedua – Perjanjian - Ummah Nabi Muhammad SAW ialah seluruh

masyarakat yang mematuhi undang-undang


Aqabah II

- Baginda telah melantik 12 orang naqib(ketua) – bagi negara Islam.

menyebarkan agama Islam di Madinah


- Penyingkiran kaum Yahudi dari Madinah –
yang disebabkan mereka tidak mematuhi

Piagam Madinah
Perkembangan Masyarakat
Islam
terbahagi kepada

dua golongan

Golongan Ansar
Golongan muhajirin

1. penduduk asal Madinah terdiri daripada kaum


1. orang Islam yang berhijrah dari Makkah
Aus dan kaum Khazraj yang telah memeluk Islam.

ke Madinah daripada keturunan kaum


2. diberi gelaran Ansar kerana mereka membantu

Quraisy. Nabi Muhammad SAW sebelum dan setelah sampai

2. menurut perintah Allah untuk di Madinah.

3. memberi jaminan keselamatan kepada Nabi


menyebarkan agama Islam

Muhammad SAW sewaktu perjanjian Aqabah II

4. golongan ini banyak berkorban dari segi harta

benda & tenaga untuk mempertahankan agama

Islam dari ancaman musuh.

5. membantu golongan Muhajirin dari segi

sosioekonomi.

Penyatuan ummah

-melalui konsep persaudaraan dalam Islam

- persamaan hak dan tanggungjawab

- keadilan kepada seluruh penduduk Madinah

- setiap Muslim dianggap bersaudara

- Contoh: mempersaudarakan golongan Muhajirin dan golongan Ansar

- menggantikan semangat assabiah jahiliah.


TEMA :
PEMERINTAHAN
Nabi Muhammad SAW menjadi NABI DAN RASUL serta NEGARAWAN

- menggubal Piagam Madinah

- mengandungi 47 fasal

- menerangkan perkara-perkara berkaitan umat Islam dan bukan Islam.

- menjadi teras peraturan hidup masyarakat baharu Madinah.

Kandungan utama piagam


Piagam Madinah
Madinah:

- dijadikan panduan dalam

1) Nabi Muhammad SAW sebagai


membentuk sebuah negara

berdaulat.
ketua negara

- dipanggil Sahifah Madinah.

2)Bersumberkan wahyu dan norma

masyarakat

Kepentingan Piagam
3) Pengenalan konsep ummah

Madinah

4) Tanggungjawab orang Islam;

1. kedudukan Nabi
hidup saling bekerjasama.

Muhammad SAW sebagai

5) hak orang bukan Islam;


pemerintah tertinggi

2. mewujudkan perpaduan
kebebasan beragama

umat Islam.

6) Tanggungjawab bersama
3. mewujudkan keadilan dan

hak persamaan terhadap mempertahankan negara

masyarakat Madinah.

4. Kebebasan beragama

5. pembinaan sebuah

kerajaan Islam yang kuat


Tema2:
PERTAHANAN

Ji
had
Defini
si:1.
al-Jahdu&al
mendapat
-Ji
had-
kansesuat
uy
pengerahant
angdiingi
enagamanusi
nkan/menol
aunt
aksesuat
uk
uyang
2.
berjuangmenegakkankebenaranmel
alui
caray
ang
di
redai-
Nya.

Jeni
sji
had tujuanji
had
1)NyawadanT enaga 1)Menjagakesucianagama
2)Harta I
sl am
3)AkalFiki
ran 2)Menjagakeselamatan
4)Melawannaf su negaraI sl
am
5)Menentangs yai
tan
3)MenjagamaruahumatIslam
6)Menentang kemungkaran
4)Menghapuskankezaliman
7)Menuntutil
mu

Eti
kapeperangan
1
)Et
ikasebel
umperang Strategipeperangan
2
)Et
ikasemasaperang 1
) Menguasai
temp
ats
trat
egi
k

3
)Et
ikasel
epasperang 2
)Kaedahpert
ahanan menggal
ipari
t
3
)Menemp
atkanp
asukanpemanahdi
atas
buki
t

1
.ment
aat
iarahanket
ua/pemi
mpi
n 4)Peny
amaran
2
.ti
dakbol
ehmemerangi
orangkaf
iry
ang 5)T
idakmengej
armusuhy
angl
ari
t
idakmemi
li
kikekuat
andant
idakberda
ya 6
)Perangsat
ulawansat
u
3
.di
larangmerosakkanhart
abenda, 7
)Merahsi
akanj
uml
ahmusuh
memot
ongpokok,membakarrumah.
8
)Menyusunt
ent
eraberdasarkansi
stem
4.
tidakbol
ehmemerangi
orangy
angsudah
meny
erah
al
-Saf
5.
tidakbol
ehmengai
bkanmusuh
Kepi
mpi
nantokoh-Sumbangan

Sal
ehuddi
nAl
-Ayyubi Sul
tanMuhammadal
-Fati
h
1)MenentangtenteraSalib 1)MembukakotaCons t
anti
nople
2)Membebaskankotabaitulmuqaddi
s 2)Menambahkanbilanganpendudukkot
a
3)Menyediakankemudahankesihat
an Constanti
nople.
4)MemajukanPendidi
kan 3)Mendiri
kanmas j
id
5)Memajukanekonomi 4)Kebebasanberagama

Perhubunganl
uar
Hubungandi
plomati
k(zamanNabiMuhammadSAW)
1.bertujuanmendap atkanpengiktirafannegaral ai
nsekal i
gusmengakui
kedaul atannegaraI slamMadinah
2.memas tikanagamaI slambukansahaj at ersebarluasdi dalamSemenanjung
TanahArabbahkandi luarSemenanj ungT anahArabj uga.
3.Hubungandi plomat i
kinimerupakans trategidakwahNabi MuhammadSAW.
4.Tindakanawalbagi mewujudkanhubungandi plomatik menghantarutusan
menemui pemimpinnegara
5.TumpuanNabi MuhammadSAW musuht radi si
kerajaanIslam ByzantinedanParsi

Hubungandi
plomati
k(zamanKhul
afa’

-hubungandiplomat
ikt erbatasdisebabkanbeliaut
erpaksa
Khal
ifah menumpukanperhatiankep adapermasal ahandalamnegeri
AbuBakar khususnyaancamangol onganal -Riddah.
-HubungandenganP arsidanB yzantinemasihagaktegang.

Khal
ifah -membawakepadaperkembanganIsl
am.
Umar -banyakkabi
lahArabdanbukanArabmeny at
akankesanggup
an
merekauntukberadadibawahnaungankerajaanI
slam
al-
Khattab

-hubungandiplomati
kt elahterjal
inantarakerajaanI
slamdengan
pemerint
ahChina.
Khali
fah -mengutusSaadbinAbi Waqqasmenj ali
nhubungandenganChinauntuk
UthmanbinAff
an menyebarkanagamaI slamdiChina.
-sambutanyangdiberikanolehkeraj aanDi
nastiT
angamatbaik.
-kerajaanChinamengarahkanagarsebuahmas ji
ddibi
nadibandar
Guangzhou.
Naungan
-perli
ndungany angdi beri
kanol ehkerajaanyanglebi
hkuatdan
berpengaruhterhadapkeraj aany anglemah.
-negaraIslammenjanj ikankeselamatannyawadanhartaterhadap
golonganbukanI sl
am.
-sebagaibalasan,merekadi kehendakimembayarji
zyah
-Contohnya,padazamanpemeri ntahanKhali
fahAbuBakar,konsep
naunganinitelahdilaksanakandi wila
yahkekuasaanParsi
.

Tema:
PEMBANGUNANDANPENEROKAAN

EKONOMII
SLAM
-sistemekonomiyangmel i
batkankegiatanmenusia
selarasdengant untutansyarak;meli
putiaspek
pemerolehan,penggunaandanpengurusansesuat uinput
demikepenti
ngandi ridanmas y
arakatbagimendapatkan
keredhaanAl l
ahSWT .

CI
RI-
CIRIEKONOMII
SLAM CI
RI-
CIRIEKONOMIZAMAN
NABIMUHAMMADSAW

1) Wahyumenj adiasas/sumber -berp aksikanhukums yarak


utama -akt i
vitiekonomi y
angdi j
alankant i
dak
2)Mengharamkansegal aakti
vit
i bercanggahdenganal -Qurandansunnah.
yangmemudarat kandiri
, -Kegiatanekonomi ut
ama penanamankurma
masyarakatdanperseki taran -akt i
vitiperniagaandanperdagangan
sepertipenindasan penindasansepert iri
badanpeni puan
3)Pengagi hankeka yaansamarata diharamkan.
4)Mement ingkankebaj i
kan -zakatdi wajibkankeat asumatIslam.
pengguna
Kegi
atanekonomi
zamankerajaanAbbasi
yah

-banyakkawasansubur,berhampiranSungai F
uratdanDaj l
ah.
-Tanamanutama:t
amar,gandum,anggur,buaht i
n,li
mau
Pertani
an -Pemeri
menggal
nt
ahberperanan:meny
akkanpembukaant
ediakankemudahansi
anahbaharusert amel
stemsali
ran&
ebarkansungai
dan
terusan.
-Kawasanpertani
anutama: Mesir,Syam,I
raq,Yaman.

-Baghdadmerup akanpusatekonomi komersial


-KedudukanBaghdads trategiksebagailaluanperdaganganantarabangsa
Perdagangan -Pel
Peri
abuhany
ndustrian
angmenjadi t
umpuanpedagang: Basrah,Kaherah,I
skandari
ah.

-Pengeluaranut ama–hasi ltenunandanpermai danidi


keluarkanolehkil
ang-ki
langdi
Baghdad,SyirazdanIsfahan.

Kegi
atanekonomi
KesultananMelaka

Ekonomisaradi
ri Ekonomiperdagangan
-kegi
atanbercucukt
anam,menanamp
adi
,memungut
hasi
lhut
an,berburu,ment
ernakbi
nat
ang. -kegi
atanekonomi
utamakeraj
aanKesul
tananMel
ayu
-menj
alankanakt
ivi
timenangkapi
kan.
Mel
aka.
-pert
ukanganka
yu–bi
naperahu,rumah,i
stana
-pert
ukanganbesi
–ci
ptasenj
ata -pusatperdaganganant
arabangsa
-hasi
lkraft
angan–bubu&t
ikarmengkuangy
ang
berasaskanrot
an,bul
uh&ka
yu.

Faktorkemuncul anMelaka I
nsti
tusiekonomi
sebagaipusatperdagangan.

Bai
tul
mal -menyelenggarasumber-sumber
pendap
atannegara.
1) Kedudukangeograf i
yangs t
rategik
2)Pengaruhagama -Sumberbai tulmal :
3)Hubunganpersahabat anMelaka 1)Zakat–zakatf i
t rahdanzakatharta
2)Jizyah–cukai perl i
ndunganterhadap
denganChi na orangkaf irdhimmi
4)Mel akasebagaipusatentrepot 3)Kharaj–cukai tanahy angdi
kenakan
5)Dasari mperi
ali
sm keat aspemili
kt anahdi wila
yahyang
dikuasaiolehkeraj aanI
slam.
6)Kemudahandi pelabuhanMel aka.
7)BahasaMel ayusebagaili
ngua -Sumberpendapat
anlai
n:sedekah,
wakafdanhartaramp
asan.
franca

Anda mungkin juga menyukai