Nama :
Kelas :
Sekolah :
XI
2013/2014
B. Isi Kandungan
B . Isi Kandungan
Kompetensi Dasar : - Membaca Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
- Menjelaskan arti Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
Artinya : Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya.
Maka berlomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti
1
2013/2014
Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
A. Tajwid
- Izhar, : artinya huruf tanwin dibaca jelas, khusus ketika menghadapi huruf ( ، ﺡ ’ ﺥ
ﺍ، ﻩ، ﻍ،)ﻉ
- Alif lam qomariah : artinya huruf lam di awal kata dibaca jelas.
- Ikhfa, artinya huruf tanwin atau nun mati menghadapi huruf ikhfa dibaca
mendengung (bunyi ‘ng’).
B. Isi Kandungan
Hal terbaik yang harus dilakukan setiap kelompok adalah berlomba .dalam kebaikan
Para ahli tafsir memberikan beberapa versi tafsir atas .maksud kebaikan dalam ayat ini
Sebagian mufasir menyatakan bahwa .kebaikan dalam ayat tersebut adalah amal saleh
Dengan demikian, secara tidak langsung Allah menyatakan bahwa daripada saling
,mencemooh lebih baik bagi tiap-tiap kelompok berlomba-lomba dalam kebaikan dan
melaksanakan amal saleh sebanyak mungkin. Amal saleh yang dilakukan tidak akan
sia-sia karena Allah akan mengumpulkan amal saleh yang kita lakukan pada hari akhir
(nanti. )Hamka. 2004: halaman 18).
2
2013/2014
Artinya : Kemudian kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di
antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang Menganiaya diri mereka sendiri
dan di antara mereka ada yang pertengahan dan diantara mereka ada (pula) yang lebih
dahulu berbuat kebaikan dengan izin Allah. yang demikian itu adalah karunia yang amat
besar.
A. Tajwid
- mad liin, yaitu teknik membaca yang memiliki satu harkat dan dibaca sesuai
dengan karakter hurufnya sendiri.
- Lam jalalah tafhim, artinya bila ada kata “allah” yang didahului dengan
“kasroh” maka dibacanya tipis, misalnya pada kata “biidznillah” bukan “biiznillah”.
B. Isi Kandungan
Ayat 32 dalam surah ini mengandung tiga pelajaran yang menarik bagi seorang
muslim. Pertama, Al-Qur’an ini diwariskan kepada orang-orang yangdipilih. Secara
umum, Al-Qur’an memang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia, namun dalam
pelaksanaannya isi dan kandungan dalam Al-Qur’an ini hanya berguna bagi mereka
.yang meyakini kebenaran Al-Qur’an itu sendiri Orang-orang yang beriman kepada
kandungan isi Al-Qur’an itulah yang disebut sebagai kelompok pilihan sebagaimana
.yang dinyatakan pada awal ayat
,Kedua, Al-Qur’an membagi tiga kelompok manusia dalam menghadapi AlQur’an
yaitu:
1) mereka yang menolak Al-Qur’an, kelompok ini disebut sebagai kelompok yang
menzalimi diri sendiri, artinya yaitu kelompok orang yang m enganiaya dirinya sendiri
ialah orang yang lebih banyak kesalahannya daripada kebaikannya. Mereka dipandang
sebagai orang yang menzalimi diri sendiri karena mereka memiliki waktu, tetapi tidak
digunakan untuk beribadah kepada Allah azza wa jalla. Mereka mendapatkan petunjuk
dan nikmat iman serta Islam, tetapi tidak menindaklanjutinya dengan amal saleh.
3
2013/2014
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih antara 2 ayat di atas beserta artinya kemudian majulah kedepan kelas untuk menjelaskan tajwid
dan artinya.
Kemudian tunjuk teman lain untuk maju kedepan setelah Anda selesai.
4
2013/2014
semata karena tidak mau kalah dengan orang lain dalam ketaatan kepada Allah dan untuk
mencapai rida-Nya. Untuk orang-orang kelompok ketiga inilah Allah azza wa jalla
menyediakan karunia yang besar berupa surga.
Untuk membangun masyarakat yang rukun dan damai, seorang muslim pun harus
menjadi teladan di masyarakat. Al-Qur’an surah Ali Imran ayat 133- memberikan ,134
keterangan bahwa Allahsubhanahu wa ta’alaasangat menyukai orang - orang yang berbuat
kebajikan, dan salah satu kebajikan tersebut yaitu memberikan maaf atas kesalahan orang
.lain
TUGAS MANDIRI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
5
2013/2014
EVALUASI BAB 1
A. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
a. Ikhfa’ d. Qalqalah
c. Izhar
c. Qalqalah
a. ﺕ d. ﻱ
b. ﺝ e. ﺭ
c. ﺥ
4. Dalam surat Al-Baqarah ayat 148 dijelaskan bahwa kiblat umat Islam adalah ….
c. Barat
6. Menjadi manusia yang baik di sisi Allah azza wa jalla seharusnya kita …
6
2013/2014
a. Al-Muqtashid d. Mukminin
b. Mujtahid e. Sholihiin
c. Dzalimun linafsih
e. Semua benar
e. Ingin menjadi hamba Allah azza wa jalla yang bertaqwa dan beriman
7
2013/2014
1. ……………………………………...
3. Hukum bacaan yang dibaca mendengung dengan terdengan “ng” adalah bacaan …..
5. Manusia adalah hamba Allah yang lemah, kelemahan itu akan tidak berarti selama
ia mau untuk berbuat ……
10. Dalam surat Ali-Imran ayat 133-134 disebutkan bahwa kebaikan yang Allah
tunjukkan adalah …..
C. Uraian
Jawab :
Jawab :
3. Jelaskan 3 golongan umat yang disebutkan dalam surat Fathir ayat 32!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
8
2013/2014
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
9
2013/2014
2. Terjemah perkata
3. Kandungan ayat
2. Terjemah perkata
3. Kandungan ayat
Standar Kompetensi : Memahami ayat Al-Qur’an tentang perilaku pada kaum dhu’afa.
Kompetensi Dasar: - Membaca Surat Al-Isra’ ayat 26-27 dan Al-Baqarah ayat 177
Artinya : Dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat, juga kepada orang miskin dan
orang yang dalam perjalanan; dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu)
secara boros. Sesungguhnya orang-orang yang pemboros itu adalah saudara setan dan
setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya.
1. Tajwid
- Mad Tabi’i
Mad tabi’i terjadi jika ada lafal yang berharakat fath.ah bertemu alif, dammah bertemu
wau sukun, atau kasrah bertemu ya sukun. Cara membacanya panjang dua harakat
- Mad Badal
10
2013/2014
Bacaan mad badal terjadi jika ada lafal yang berharakat fathah tegak, kasrah tegak,
atau dammah tegak. Cara membacanya dengan memanjangkan huruf yang diikuti mad
dengan panjang dua harakat atau satu alif. Bacaan mad badal dapat ditemukan dalam
kalimat , dibaca sepanjang 2 harakat.
alif, dua alif, atau dua setengah alif(. Contohnya pada lafal ,
- Mad ‘Iwad
Bacaan mad iwad terjadi jika pada akhir ayat atau waqaf terdapat harakat fathah
tanwin atau fathatain. Cara membaca fathatain pada huruf terakhir, yaitu fath. ah
dibaca panjang satu alif atau dua ketukan. Perhatikan contoh berikut
Lafaz Terjemah
Dan berikanlah
haknya
Mereka menjadi
11
2013/2014
Teman-teman syaithan
Kepada Tuhannya
Sangat Kafir
3. Kandungan ayat
Surah al-Isra-’ ]17[ ayat 26–27 turun bersamaan dengan beberapa ayat .yang lain
Ayat ini berisi penjelasan tentang kebiasaan atau kegemaran bangsa Arab jahiliah
menumpuk harta yang mereka peroleh dari rampasan perang, merampok, dan
menyamun. Harta-harta itu selanjutnya digunakan untuk berfoya-foya, bahkan juga
untuk menghalangi .dakwah Islam Kita seharusnya menjauhi kebiasaan-kebiasaan
yang dilakukan oleh orang-orang kafir dalam menggunakan hartanya. Harta dan
kekayaan merupakan amanah Allahsubhanahu wa ta’alaa yang dipercayakan kepada
kita. Tidak .sombong atas anugerah kekayaan dan menggunakannya secara benar
Penggunaan harta secara benar sebagaimana dijelaskan dalam Surah A l-Isra-’ ayat
.sebagai berikut 27–26
Sebagai umat yang diberikan rezeki oleh Allah, hendaknya kita memberikan
sebagian kepada yang lebih membutuhkan sebagai wujud rasa syukur, peduli
sesama dan saling mencintai sesama umat. Golongan yang diberikan yaitu :
Artinya : Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Dan mulailah
(memberikan harta) kepada orang terdekat . . . . (H.R Ahmad dan Tabrani)
Kedua, kaum fakir miskin. Golongan atau kaum fakir miskin dengan mudah
kita temui dalam keseharian. Kaum fakir miskin ini telah berusaha untuk
mencukupi kebutuhan hidup sehari-hari, tetapi mereka tidak mampu
mencukupinya. Sebagai sesama saudara kita mesti membantu mereka dengan
cara memberikan sebagian harta yang dikaruniakan Allah subhanahu wa
12
2013/2014
ta’alaa. Ada beberapa cara yang dapat kita lakukan misalnya dengan
memberikan zakat dan sedekah kepada mereka.
Ketiga, para ibnu sabil adalah mereka yang sedang berada dalam
perjalanan. Perjalanan yang dimaksud di sini adalah perjalanan bukan untuk
bermaksiat kepada Allah subhanahu wa ta’alaa. Bagi mereka, Allah dan
rasul-Nya telah menetapkan hak selayaknya tamu yang datang, yaitu
penyambutan dan penghormatan selama tiga hari serta bekal untuk
melanjutkan perjalanannya.
13
2013/2014
1. Tajwid
- mad layyin
Bacaan mad layyin terjadi jika ada harakat fath.ah diikuti wau mati atau fathah
yang diikuti ya mati. Cara membacanya dengan membaca lembut pada lafal yang
,terdapat tanda-tanda tersebut tanpa terputus-putus. Contohnya dapat ditemukan
pada lafal ,
Bacaan mad mad ‘a-rid lissukun terjadi jika ada mad pada akhir ayat atau yang
terhenti karena waqaf. Cara membacanya memanjangkan madnya dengan dua
LAFAZ TERJEMAH
14
2013/2014
3. Kandungan ayat
’Asbabun nuzul Surah al-Baqarah ayat 177 menurut riwayat Rabi ,dan Qatadah
yaitu ketika terjadi percekcokan di antara ahli kitab )Yahudi dan Nasrani( tentang
ibadah mereka yang menghadap ke arah barat dan timur. Di antara mereka
menganggap golongannya sebagai yang paling benar dan berbuat kebajikan. Berbeda
dengan umat Islam yang sekadar mengikuti arah kiblat mereka. Selanjutnya, Allah
15
2013/2014
azza wa jallamenurunkan ayat Surah al-Baqarah ini untuk membantah pendapat 177
dan persangkaan mereka dengan menjelaskan beberapa amal kebajikan. Berikut ini
dijelaskan tentang amal-amal kebajikan seperti termaktub dalam Surah A l-Baqarah
.ayat177.
,Merujuk pada ayat ini, setidak-tidaknya ada sebelas ciri perilaku kebaikan
yaitu )1( beriman kepada Allah, )2( beriman kepada hari Kemudian, )3( beriman
kepada malaikat-malaikat, )4( beriman kepada kitab-kitab, )5( beriman kepada
,nabi-nabi, )6( memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anakanak yatim
orang-orang miskin, musafir )yang memerlukan pertolongan( dan orang-orang yang
,meminta-minta, )7( dan )memerdekakan( hamba sahaya (8) mendirikan shalat, )9( dan
menunaikan zakat, )10( dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia
berjanji, )11( dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam
.peperangan Dengan melaksanakan sebelas kegiatan itulah, mereka disebut sebagai
orangorang .yang benar imannya, dan diposisikan sebagai orang yang bertakwa
,Bahkan ,Hatim al-Asham seperti dikutip Ibnu Hajar al-Asqalani berpendapat bahwa
barangsiapa mengakui kecintaan kepada Nabi, tapi dia membenci fakir miskin“ tidak)
”menyantuni mereka(, maka pengakuannya adalah dusta.
TUGAS ZIG-ZAG
Sifat kikir adalah sifat syaithan dimana seseorang tidak mau untuk memberi atau
bersedakah sepeserpun. Sikap kikir akan menghalangi seseorang untuk menginfakkan
hartanya kepada orang lain. Sebaliknya, sifat dermawan akan mendorong seseorang
untuk gemar menginfakkan harta yang dia cintai. Sifat ini akan menjauhkan seseorang
dari kepedulian, selain itu juga dapat memutuskan hubungan silaturahmi.
Gemar bersedekah dan menolong orang lain yang sedang membutuhkan adalah
,perbuatan terpuji. Allah berfirman yang artinya: “Adapun orang yang
memberikan )hartanya di jalan Allah( dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala
16
2013/2014
yang terbaik )surga(, maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang
[mudah”. ]QS Al-Lail )2(:4-7 Nabi pun mendorong umatnya untuk gemar bersedekah
dan menolong orang lain yang membutuhkan. Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam
yang artinya: “Barangsiapa berusaha memenuhi kebutuhan saudaranya maka Allah
akan memenuhi .kebutuhannya Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan dari
seorang muslim maka dengan hal itu Allah akan menghilangkan salah satu
kesusahannya dari kesusahankesusahan di Hari Kiamat. Barangsiapa yang menutupi
aib seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di Hari Kiamat.” ]HR Imam
[Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Umar
Allah dan Rasul-Nya telah memerintahkan kaum Muslim untuk menyayangi dan
menyantuni orang-orang yang :lemah. Nabi bersabda “Orang yang menyantuni janda
dan orang miskin bagaikan orang yang berjihad fi sabilillah”. Nabi juga bersabda,
“..Dan bagaikan orang yang mengerjakan shalat malam tidak pernah putus dan
bagaikan orang yang mengerjakan puasa tanpa pernah berhenti”. [HR. Muslim dari
Abu Hurairah]
Itsar )lebih mementingkan kepentingan orang lain( adalah sifat mulia yang akan
mendorong seseorang untuk memberikan apa yang ia cintai kepada karib kerabat
maupun orang lain yang .tengah membutuhkan pertolongan Ketika kamu naik
kendaraan umum seperti angkot, kereta api, atau bus kota, pernahkah kamu melihat
orang hamil, tua renta atau anak-anak yang berdiri karena tidak kebagian tempat
duduk?
Apakah kamu mempersilakan tempat dudukmu meskipun kamu sendiri masih
membutuhkan? Apakah kamu juga suka mempersilakan orang lain jalan dulu ketika
orang lain sudah meminta-minta jalan dulu?
17
2013/2014
TUGAS INDIVIDU
Isilah kolom dibawah ini dengan hal yang sudah Antum lakukan di hari ini!
REFLEKSI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
18
2013/2014
EVALUASI BAB 2
A. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
1. Perintah Allah azza wa jalla untuk tidak berperilaku mubadzir (foya-foya) terdapat
dalam surat ...
c. Al-Isra’ ayat 7
c. Al-Baqarah ayat 78
3. Apabila nun mati bertemu dengan huruf ta’, maka huruf nun matinya harus dibaca
samar, sebab bacaan seperti ini termasuk ...
c. Idghom Bighunnah
c. Menjauhi tabdzir, yakni sikap berlebih-lebihan terhadap hal yang kurang penting
19
2013/2014
7. Tindakan di bawah ini, relevan dengan perintah dalam menyantuni kaum ,dhu’afa
yaitu...
11. Dua ibadah yang disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
20
2013/2014
12. Orang yang paling berhak dibantu bila merujuk kepada ...
c. Hamba sahaya
13. Janji Allah bagi orang yang memudahkan urusan orang lain pada hari kiamat kelak
adalah akan ...
c. Berfoya-foya digunakan
Jawab :
21
2013/2014
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
MUTIARA SALAF
22
2013/2014
Rasul berasal dari kata arsala yang berarti mengutus. Rasul Allahberarti seorang
laki-laki yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan .risalah )syariat( kepada umatnya
Selain istilah rasul, dikenal juga istilah nabi. Kata nabi berasal dari kata naba yang artinya
ditinggikan atau kata naba'a yang berarti berita. Nabi berarti orang yang ditinggikan
derajatnya oleh Allah. Pengertian nabi menurut istilah adalah seorang manusia biasa dan
berjenis kelamin laki-laki yang dipilih oleh Allahuntuk menerima wahyu.
Iman kepada para Nabi dan Rasul adalah membenarkan ,dengan pembenaran pasti
kenabian dan kerasulan para Nabi dan Rasul yang diutus oleh Allah serta meyakini bahwa
.risalah yang mereka bawa berasal dari Allah Seorang Mukmin tidak boleh hanya
menyakini kerasulan dan kenabian Nabi Muhammad saja, tetapi, dia wajib meyakini para
Nabi dan Rasul sebelum Nabi. Seorang Mukmin tidak boleh membeda-bedakan para Nabi
dan Rasul Allah.Semua Nabi dan Rasul wajib diimani. Ketentuan ini didasarkan pada
firman Allah azza wa jalla :
Artinya : “Katakanlah (hai orang-orang Mukmin): “Kami beriman kepada Allah dan apa
yang diturunkan kepada Kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma’il, Ishaq,
Ya’qub dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa yang
diberikan kepada nabinabi dari Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun
diantara mereka dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya.” [QS Al-Baqarah : 136]
Nama-nama nabi dan rasul sangat banyak. Ada 25 nabi dan rasul yang dijelaskan
,dalam Al-Qur’an dan harus kita yakini keberadaannya yaitu sebagai berikut :
23
2013/2014
Dari ke-25 nabi dan rasul di atas, kemudian dibagi lagi menjadi Rasul yang ulul
azmi adalah Rasul yang memiliki kesabaran dan ketangguhan luar biasa dalam
menghadapi cobaan dari umatnya yaitu :
24
2013/2014
TUGAS ZIG-ZAG
Perintahkan guru untuk menunjuk salah seorang siswa agar menyebutkan salah satu
Sebagai utusan Allah untuk menyampaikan wahyu kepada umat, rasul memiliki
sifat-sifat mulia dan agung. Sifat utama yang dimiliki itu adalah sidiq, amanah, tablig
dan fatha.nah
- Sidiq artinya benar. Artinya setiap rasul mempunyai sifat jujur dalam menyatakan
suatu yang benar atau salah. Kejujuran itu dilakukan semata-mata karena ketaatannya
kepada Allah dan kecintaannya kepada umat manusia ungkapan yang dikatakannya
tidak ada yang dusta.
- Amanah artinya dapat dipercaya. Tak ada seseorang rasul pun yang berkhianat
karena sifat khianat bertentangan dengan kedudukannya sebagai makhluk yang mulai
dan utama.
- Menegakkan Tauhid.
Setiap rasul selalu mengajarkan umatnya agar menyembah kepada Allah dan
menjauhi syirik. Para rasul berusaha menegakkan kalimat tauhid ini agar diyakini
.oleh umatnya
25
2013/2014
Para rasul memberi petunjuk ke jalan yang benar kepada seluruh manusia.
Para rasul menjelaskan kepada umatnya batas-batas yang boleh dan yang tidak
boleh dikerjakan. Para rasul juga bertugas membawa manusia agar memalingkan
keinginan hawa nafsu menuju kebahagiaan yang lebih kekal, yaitu akhirat.
Setiap sikap dan perbuatan para rasul menunjukkan akhlak yang terpuji
sehingga harus menjadi teladan bagi umat manusia. Jika kita ingin selamat dalam
.menjalani hidup harus meneladani para rasul Hal ini tertulis dalam surat Al-Ahzab
ayat 21 dengan kata Uswatun Hasanah.
Iman secara bahasa berarti percaya. Iman kepada rasul Allah berarti mempercayai
dengan sepenuh hati bahwa Allah. Telah mengutus beberapa hamba-Nya yang saleh
sebagai utusan untuk menyampaikan syariat-Nya kepada manusia. Para rasul utusan
Allah bertugas menyampaikan segala yang diterima dari Allah melalui wahyu dan
,menunjukkan manusia ke jalan yang lurus ,menuntun, memimpin dan membimbingnya
dalam menempuh jalan kebahagiaan dan keselamatan dunia serta akhirat.
26
2013/2014
c. .Mencintai dan memuliakan para Nabi dan Rasul Seorang Mukmin wajib
memuliakan dan mencintai para Nabi dan Rasul, serta tidak pernah membedabedakan
satu dengan yang lain. Kecintaan dan pemuliaan terhadap Nabi dan Rasul diwujudkan
dalam bentuk menjaga kesucian dan kehormatan .mereka, dan mendoakan mereka
1. Selalu menjaga tauhidnya dari setiap bentuk kekafiran dan ,kesyirikan. Pasalnya
seorang Mukmin memahami bahwa misi diutusnya para Nabi dan Rasul adalah untuk
menegakkan kalimat tauhid dan melenyapkan kesyirikan .di muka bumi
2. Bisa menarik pelajaran-pelajaran penting dari kisah-kisah .para nabi dan rasul
3. Hidup sejalan dengan sunnah Nabi Muhammad. Wujud keimanan seorang Mukmin
terhadap Nabi Muhammad adalah mempraktekkan sunnahsunnahnya dalam kehidupan
.sehari-hari
6. Teguh memegang dan membela kebenaran, sabar dalam menerima cobaan dan
resiko dakwah, serta tidak patah semangat dalam menghadapi permusuhan dan
perlawanan .dari orang-orang yang ingkar
TUGAS INDIVIDU
27
2013/2014
sunnah Nabi
28
2013/2014
MUTIARA SALAF
Seluruh ketetepan-Nya adalah adil untuk para hamba-Nya karena Dia meletakkan
untuknya pada tempatnya yang tidak bagus pada tempat yang lain, karena Dia
meletakkan hukuman dan meletakkan ketetapan dengan sebabnya dan dengan
perkara yang memang mengharuskan itu di tempat itu, karena sesungguhnya Alloh
sebagaimana Dia membalas dengan hukuman, maka sungguh Dia juga menghukum
dengan taqdir dosa itu sendiri, sehingga jadilah hukuman yang berupa terjadinya
dosa itu adalah hukuman terhadap dosa yang sebelumnya karena sesungguhnya dosa
itu sebagiannya menyeret sebagian yang lain. Dan dosa yang sebelumnya adalah
hukuman bagi lalainya hati terhadap Robbnya, dan berpalingnya dia dari Robbnya.
Sementara kelalaian dan keberpalingan tadi ada pada asal cetakan dan pertumbuhan.
Barangsiapa Alloh menginginkan untuk menyempurnakan dia Alloh memusatkan
konsentrasi hati orang itu pada-Nya, menariknya kepada-Nya, Dia memberinya
ilham untuk lurus, dan memberikan padanya sebab-sebab kebaikan. Tapi barangsiapa
tidak diinginkan oleh-Nya untuk menyempurnakan, Dia meninggalkannya
bergelimang dengan tabiatnya dan membiarkan antara dirinya dengan nafsunya
karena dia tidak pantas untuk mendapatkan penyempurnaan, dan bukanlah tempat
dia itu pantas dan menerima kebaikan untuk diletakkan di situ. Dan di sini puncak
dari ilmu para hamba tentang taqdir.
Adapun bahwasanya Alloh ta’ala menjadikan orang yang ini bagus dan
diberinya dengan apa yang pantas untuknya, sementara orang yang itu tidak bagus,
dan mengghalanginya dari perkara yang tidak pantas untuknya, maka yang
demikian itu merupakan keharusan dari Rububiyyah-Nya, Uluhiyyah-Nya, ilmu-Nya
dan hikmah-Nya, karena sesungguhnya Dia adalah pencipta perkara-perkara dan
lawan-lawannya. Dan ini adalah tuntutan dari kesempurnaan-Nya dan kejelasan
nama-nama-Nya dan sifat-sifat-Nya sebagaimana telah lewat penetapannya.
Maksudnya adalah: bahwasanya Alloh itu adalah Dzat Yang paling adil
dalam ketetapan-Nya dengan sebab, dan ketetapan-Nya dengan akibat-Nya. Maka
tidaklah Dia menetapkan pada hamba-Nya dengan suatu taqdir kecuali dia itu
terjadi pada tempatnya yang memang tidak pantas untuknya perkara yang lain,
karena Alloh itulah Hakim Yang Adil Yang Mahakaya Yang Mahaterpuji.”
(Syifaul ‘Alil”/hal. 512-513/cet. Darul Hadits).
29
2013/2014
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
EBALUASI BAB 3
A. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
1. Allah telah mengutus para rasul kepada manusia. Jumlah rasul utusan Allah yang
wajib diketahui ada ...
a. 21 d. 24
b. 22 e. 25
c. 23
a. Karama d. Arsala
b. Nazala e. Naba’a
c. Karaha
a. 3 d. 7
b. 2 e. 4
c. 5
4. Di bawah ini yang bukan termasuk Rasul ulul azmi adalah ...
c. Nabi Nuh
30
2013/2014
c. Nabi terdahulu
a. Sidiq d. Amanah
b. Fathanah e. Takabbur
c. Tabligh
a. Salah d. Sombong
b. Benar e. Menyampaikan
c. Dapat dipercaya
10. Perintah untuk beriman kepada Nabi dan Rasul termuat dalam surat ...
31
2013/2014
6. Nabi dan Rasul yang memiliki kesabaran luar biasa disebut dengan ...
8. Hal pertama yang didakwahkan Nabi dan Rasul adalah hal ....
C. Uraian
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
32
2013/2014
A. Taubat
1. Pengertian
’ Menurut bahasa Arab, taubat bermakna al-in bah wal iql .(kembali dan mencabut)
,Sedangkan menurut istilah para ulama taubat adalah kembali kepada Allah untuk
mendapatkan .ampunan-Nya dengan cara meninggalkan kemaksiatan Berdasarkan
makna lughawiyah (bahasa) arab dari kata “taba-yatibu-tawbat’. Kata tersebut memiliki
makna “penyesalan atau kembali”. Orang yang bertobat adalah orang yang kembali
dari jalan kemaksiatan pada ketaatan atau kembali dari jalan yang jauh ke jalan yang
dekat kepada Allah.
2. Syarat taubat
Apabila seseorang melakukan kesalahan tehadap orang lain, maka wajib baginya
meminta maaf (haqqul adam), bila tidak diterima maafnya, maka wajib baginya
membayar diyat (hukuman) yang setara dengan perbuatannya. Sedangkan apabila
seseorang merasa bersalah kepada Allah seperti meninggalkan shalat, berbuat
maksiat maka wajib baginya bertaubat dengan syarat :
c) Berusaha untuk merubah diri menjadi lebih baik dari sebelum ia bertaubat.
Had untuk zina adalah dijilid sebanyak 100 kali bagi pezina gairu muhs an, dan
dirajam bagi pezina muhs .anHad untuk .pencurian adalah sanksi potong tanganH ad
33
2013/2014
untuk minum .khamer adalah dijilid sebanyak 40 kaliHad untuk hirabah pelaku)
kerusakan di muka bumi( adalah dipotong tangan dan ,kakinya secara bersilangan
.diberi hukuman mati, dan disalib H ad untuk qazaf adalah dijilid sebanyak 80 kali.
Jika peminum khamer hendak bertaubat, maka dia harus melaksanakan tiga hal di
,atas dengan sebenar-benarnya. Lalu apakah dia harus meminta hukuman jilid
sebanyak 40 kali, sebagai had atas dosa meminum khamer? Menurut Imam Syafi’i
tidak diperkenankan karena peminum khamer adalah resikonya untuk dirinya
sementara bila ia benar bertaubat maka taubatnya diterima.
b) Memohon ampun dengan lisan, hati yang bersih dan niat lillah.
a) Dosa kecil : adalah dosa yang tidak terlalu merugikan diri sendiri dan orang lain.
Dosa kecil akan terasa salah ketika kita belajar agama. Taubat dari dosa kecil harus
dilakukan, namun tidak mengapa bila dosa kecil dilakukan secara jarang. Misal dosa
kecil adalah minum dan makan sambil berdiri.
b) Dosa kecil yang menjadi dosa besar yaitu dosa kecil yang dilakukan terus
menerus tanpa sadar bahwa itu adalah dosa, karena sedikit-sedikit akan menjadi bukit.
c) Dosa besar adalah dosa yang sangat merugikan diri sendiri dan orang lain
sampai menimbulkan rusuh bahkan kematian. Dosa besar harus dihilangkan dengan
taubatan nasuha.
34
2013/2014
35
2013/2014
B. Roja’
1. Pengertian
,(Menurut bahasa Arab, raja‘ adalah al-amāl )harapan .lawan dari putus asa
,Sedangkan menurut istilah para ulama .raja‘ adalah berbaik sangka kepada Allah
Tanda berbaik sangka kepada Allah adalah mengharapkan rahmat, jalan ,keluar
ampunan dan pertolongan dari-Nya.Raja’ juga dapat diartikan sebagai keinginan
seorang insan untuk mendapatkan sesuatu baik dalam jangka dekat maupun
jangka panjang yang diposisikan seperti sesuatu yang bisa digapai dalam jangka
.pendek
2. Pentingnya Roja’
,Imam Al-Ghazali berpendapat bahwa harap dan takut merupakan dua sayap
yang dengan dua sayap itu orang muqorrobin terbang ke setiap pangkat yang
.terpuji Kedua hal tersebut merupakan sebuah pisau yang dengan dua pisau
tersebut orang dapat berjalan ke akherat, memotong setiap tebing yang sukar di
.”daki Seorang sufi benama Kalabazi berkata “takut itu adalah laki-laki, dan
pengharapan itu adalah perempuan. Artinya, dari keduanya itulah lahir
.”keimanan
Jelaslah sudah bahwa raja’ kepada Allah Swt. disertai dengan amal atau
perbuatan. Raja’ kepada Allah Swt. akan tercapai dengan beberapa hal, di
antaranya sebagai berikut :
-Jujur dalam mengharap apa yang ada di sisi Allah dari pahala dan
kenikmatan.
36
2013/2014
b) Memiliki etos dan semangat kerja yang tinggi. Pantang menyerah untuk
mewujudkan keinginan dan cita-cita hidupnya. Sebab, Allah Maha Pemurah dan
.Pemberi
- Belajar dan bekerja dengan etos dan semangat yang tinggi. Dalam
mewujudkan cita-cita, tidak mudah putus asa dan menyerah tatkala menghadapi
kendala dan rintangan.
TUGAS ZIG-ZAG
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
37
2013/2014
EVALUASI BAB 4
A. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
1. Jalan yang tepat setelah kita melakukan kesalahan pada Allah adalah ...
a. Rujuk d. Taubat
c. An-Nisa’a ayat 6
38
2013/2014
c. 1, 3 dan 5
c. Menyesali perbuatan
a. 70 dera d. 79 dera
b. 80 dera e. 99 dera
c. 100 dera
c. Bermain musik
10. Ayat tentang perintah untuk roja’ terdapat dalam surat ...
39
2013/2014
c. Al-Isra’ ayat 32
11. Ulama yang mengatakan sikap roja’ adalah laki-laki dan pengharapan adalah
perempuan yaitu ...
14. Orang yang bertaubat lalu mengulanginya, lau bertubat dan mengulanginya
disebut dengan ...
a. Mukminiin d. Muslimiin
c. Salafiyyun
B. Uraian
Jawab :
2. Jelaskan secara ringkas syarat diterimanya taubat kepada manusia dan Allah!
40
2013/2014
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
41
2013/2014
A. Pengertian
Artinya : Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Bila menelaah ayat 275 dalam surah Al-Baqarah, dapat ditemukan kejelasan
tentang hukum jual beli. Islam menghalalkan praktek jual beli. Dengan kata ,lain
seorang muslim dapat dibenarkan melakukan transaksi ekonomi, baik dalam kontek
lokal maupun global. Berdagang atau melakukan perdagangan adalah sesuatu hal
.dihalalkan dalam ajaran Islam
Al-Qur’an memberikan keterangan bahwa waktu hidup manusia di dunia ini, ada
waktu untuk beribadah dan ada waktu untuk mencari nafkah. Ibadah dan mencari
nafkah adalah dua pekerjaan rutin manusia di dunia ini, yang tidak boleh satu dengan
yang lainnya saling menghapuskan. Mencari nafkah dan ibadah ibarat dua sayap
kehidupan di dunia, yang tidak boleh diabaikan.
42
2013/2014
2. .Sudah balig/dewasa
3. Atas kehendak sendiri, artinya jual beli itu merupakan perilaku yang
didorong oleh kehendak sendiri.
4. Tidak dalam posisi di bawah perwalian orang lain, misalnya anak yatim
atau orang yang lemah .akal
Untuk pembeli tidak syarat khusus. Karena pembeli itu merupakan pelaku
dalam transaksi maka persyaratannya pun sama sepeperti hal yang dibebankan
kepada penjual. Dengan kata lain, seorang pembeli pun harus memiliki sifat
memiliki akal sehat, balig dan dewasa, atas kehendak sendiri dan tidak dalam
.perwalian
1. Milik si penjual, artinya tidak syah menjual barang bukan milik sendiri
.atau barang yang tidak dimiliki
5. Ijab kabul jual beli harus terjadi pada satu masa. Tidak sah jika akad
jual beli dihalangi oleh saat tertentu yang dapat membatalkan kesinambungan
lafaz.
43
2013/2014
44
2013/2014
Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa asas-asas transaksi dalam Islam
meliputi :
2. Transaksi yang tidak bersifat tunai, atau piutang harus memiliki kejelasan
waktu.
5. Dilarang riba
3. Murabahah : Murabahah yaitu kegiatan jual beli barang pada harga asal
dengan tambahan keuntungan yang telah disepakati disertai ketentuan bahwa
penjual harus memberi tahu harga produk yang ia beli dan menentukan suatu
tingkatan keuntungan sebagai tambahannya.
45
2013/2014
- Riba nasi’ah yaitu penambahan dalam utang piutang, baik barang ataupun
uang sebagai imbalan karena ada penundaan pembayaran utang.
- Riba Qardi yaitu utang tanpa disertai tenggang waktu, tetapi dengan
mensyaratkan membayar bunga tertentu bagi peminjam.
-Riba yad yaitu jual beli yang tidak jelas, yaitu penjual dan pembeli berpisah
sebelum terjadinya serah terima.
Jual beli yang batil adalah jika jual beli itu salah satu atau seluruh rukunnya
tidak terpenuhi. Termasuk batil juga jika jual beli itu pada dasar dan sifatnya tidak
disyariatkan, seperti jual beli yang dilakukan anak-anak, orang gila, atau barang
yang dijual itu barang-barang ,yang diharamkan syarak )seperti bangkai, darah
.(babi, dan khamar
Berikut ini beberapa hal yang harus diperhatikan dalam transaksi .ekonomi
a. Transaksi harus didasari dengan kejujuran sehingga pihak yang melakukan
.transaksi tidak tertipu
b. Tidak melakukan pemaksaan dalam bertransaksi sehingga kesepakatan
.didasarkan pada suka sama suka
.c. Semua pihak yang melakukan transaksi harus bertanggung jawab
d. Transaksi dilakukan tidak untuk tujuan merugikan salah satu pihak sehingga
.ada yang merasa tertipu
e. Transaksi diniatkan untuk mencari rida Allah sehingga harus menjauhi
.kebatilan
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih salah satu sub-tema pada bab ini, dan jelaskan di depan kelas.
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
46
2013/2014
ZIG-ZAG INDIVIDU
47
2013/2014
EVALUASI BAB 5
A. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
a. Diyat d. Ijab
b. Had e. Royan
c. Bayan
48
2013/2014
a. Ribawi d. Transaksi
a. Berakal d. Baligh
b. Tamyziz e. Penipu
a. Ribawi d. Qirad
b. Bathil e. Ijarah
c. Halal
c. Al-Baqarah ayat 32
10. Persatuan yang dilandaskan atas modal bersama, untung bersama dan resiko
bersama dinamakan ...
a. Musyarakah d. Mudharabah
b. Murabahah e. Qirad
c. Ijarah
49
2013/2014
6. Bila bank menerapkan bunga pinjaman, maka disebut ... dan hukumnya ....
C. Uraian
1. Jelaskan tentang ilmu fikih yang secara khusus membahas masalah transaksi
!ekonomi
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
50
2013/2014
“Barangsiapa yang mati dan ia mengetahui bahwa tidak ada ilah yang berhak
diibadahi dengan benar melainkan Allah, maka ia masuk Surga.
51
2013/2014
52
2013/2014
Kerajaan ini sebagian besar ditaklukkan oleh Sher Shah pada masa
Humayun, namun di bawah Akbar Khan kerajaan ini tumbuh pesat, dan terus
berkembang sampai akhir pemerintahan Aurangzeb. Jahangir, anak Akbar,
memerintah kerajaan ini antara 1605-1627. Pada Oktober 1627 Shah Jahan,
anak dari Jahangir mewariskan tahta dan kerajaan yang luas dan kaya di India.
Pada abad tersebut, ini mungkin merupakan kerajaan terbesar di dunia. Kaisar
Mughal Shah Jahan, memerintahkan pembangunan Taj Mahal antara 1630-1653
di Agra, India.
53
2013/2014
Kerajaan Syafawi didirikan oleh Syah Ismail Syafawi )Ismail I( pada 907
H/1500 M di Tabriz, Persia )Iran(. Berdirinya kerajaan ini bermula dari sebuah
gerakan tarekat yang bernama Safawiyah. Pada saat dipimpin oleh Syeikh
,Safifuddin Ishaq gerakan ini berubah menjadi gerakan politik. Kegiatan politik
semakin meningkat pada masa pemerintahan Ismail, sehingga Ismail dianggap
,sebagai pendiri Kerajaan Safawi. Pada masa itu dibentuklah semacam kesatuan
tentara agama atau qizilbasy )si .kepala merah( pada pemerintahan Haidar
54
2013/2014
Kairo menjadi tempat pelarian para ilmuwan Bagdad dari serangan pasukan
Mongol. Di Kairo para pelarian dari Bagdad mengembangkan .ilmu pengetahuan
Muncullah ilmu astronomi, sejarah, kedokteran, ilmu agama, dan beberapa
cabang ilmu lainnya. Selain itu, kondisi ini juga memunculkan nama-nama tokoh
.dalam bidang ilmu pengetahuan Muncullah nama Nasiruddin at-Tusi dalam
bidang astronomi. Dalam .bidang matematika dikenallah nama Abu al-Faraj al-Ibry
Dalam bidang kedokteran dikenal nama Abu al-Hasan Ali Nafis yang berhasil
.menemukan peredaran darah paru-paru manusia
Dalam bidang ilmu agama dikenal nama Ibnu Taimiyah )reformis pemikiran
Islam(. Dalam bidang ilmu-ilmu Al-Qur’an dikenal nama Jalaluddin as-Suyuti dan
.Ibnu Hajar al-Asqalani dalam bidang hadis Dalam bidang sejarah dan sosiologi
dikenal nama Ibnu Khaldun. Ibnu .”Batutah mendapat julukan ”Pengembara Islam
Saat itu Universitas al-Azhar yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Fatimiyah dibuka kembali. Al-Azhar direnovasi agar menjadi pusat
pengembangan ilmu pengetahuan. Al-Azhar selama abad pertengahan menjadi
tempat berguru banyak ulama dari seluruh dunia.
55
2013/2014
Seni arsitektur tidak mau ketinggalan. Masjid, istana, dan berbagai bangunan
lain tidak luput dari sentuhan arsitektur yang berkembang saat itu. Saat itu
arsitektur yang berkembang merupakan perpaduan antara ,Romawi,Yunani, Arab
dan Persia. Beberapa masjid yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Usmani berarsitektur indah seperti Masjid ,Sulaiman, Masjid Muhammad al-Fatih
Masjid Salim, dan beberapa masjid lain. Seni arsitektur juga merambah makam
termasuk Taj Mahal di India yang dibangun pada saat Syah Jehan memerintah
.Kesultanan Mogul
Salah satu perkembangan penting yang terjadi pada masa abad pertengahan
adalah berkembangnya aliran tasawuf di kalangan umat Islam. Kehancuran
Bagdad akibat penyerbuan Hulagu Khan membuat umat Islam mengalami
kemandegan ilmu pengetahuan. Kemandegan ini membuat gerak keilmuan umat
Islam terhenti di sebagian besar wilayah yang dihuninya. Umat Islam pun
berpaling dari ilmu pengetahuan kepada ilmu tasawuf yang menawarkan
. kedamaian hati bersama Allah Dalam keadaan ini, ilmu tasawuf dengan
berbagai alirannya pun berkembang pesat di kalangan umat Islam. Hal ini
ditandai dengan munculnya berbagai aliran tasawuf di hampir seluruh kawasan
.umat Islam
TUGAS ZIG-ZAG
Majulah kedepan kelas untuk menjelaskan kembali satu kerjaan Islam pada abad
pertengahan. Setelah itu, tunjuk teman lain untuk menggantikan Antum>
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
56
2013/2014
EVALUASI BAB 6
A. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
1. Sejarah Islam pada abad pertengahan terjadi pada kurun waktu ...
c. 1200 - 1750 M
a. 1600 M d. 1300 M
b. 1500 M e. 1400 M
c. 1200 M
3. Kesultanan Safawi merupakan salah satu kesultanan yang berdiri pada abad
pertengahan. Kesultanan Safawi berada di ...
a. India d. Mesir
b. Persia e. Pakistan
c. Russia
a. 807 H d. 806 H
b. 907 H e. 906 H
c. 607 H
c. Ismail I
B. Uraian
Jawab :
57
2013/2014
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
58
2013/2014
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
RANGKUMAN :
1. Manusia sebagai khalifah di bumi bertugas mengurus dan melestarikan alam ini.
Manusia diperintah mengambil manfaat dari alam, tetapi harus tetap menjaga
kelestariannya.
2. Dalam ayat 41 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. dijelaskan bahwa kerusakan yang terjadi di
darat dan laut akibat ulah tangan manusia.
3. Dalam ayat 42 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. memerintahkan kepada manusia agar
melakukan perjalanan di muka bumi untuk memperhatikan akibat dari orang-orang
terdahulu yang berbuat merusak.
4. Surah al-A‘raf [7] ayat 56 berisi penjelasan bahwa Allah Swt. melarang manusia berbuat
kerusakan di muka bumi karena bumi tersebut telah diciptakan dengan sangat baik.
5. Berbuat merusak tidak hanya dilakukan dengan menghancurkan alam, tetapi berbuat
sesuatu Ayat 57 Surah al-A‘raf [7] Allah Swt. menjelaskan sebuah proses alam, yaitu
proses terjadinya hujan.
6. Ayat 58 Surah al-A‘raf [7] memberikan perumpamaan dengan tanah yang subur dan
tanah buruk dan tidak subur.
7. Dalam Surah S. a - d [38] ayat 27 Allah Swt. menjelaskan bahwa Dia menciptakan langit
dan bumi dengan tidak sia-sia
TUGAS 1 :
Dalam Al-Qur’an masih banyak ayat lain yang menjelaskan tentang anjuran menjaga
lingkungan. Coba Anda temukan ayat-ayat tersebut, minimal tiga ayat disertai arti dan
terjemahannya. Selanjutnya, catat pula pesan yang terkandung dari ayat tersebut.
Kumpulkan hasil tugas ini di meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
60
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
61
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
d. melaksanakan reboisasi
a. berbuat kebaikan
b. berdoa
c. memperhatikan
d. melindungi
e. bertawakal
a. izhar syafawi
b. ikhfa’ syafawi
c. idgam bigunnah
d. idgam mimi
e. izhar halqi
62
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Kunci agar manusia tidak melakukan perbuatan yang melampaui batas yaitu . . . .
10. Perintah Allah Swt. kepada kita agar melakukan perjalanan di muka bumi bertujuan untuk . . . .
a. berdarmawisata
b. mencari pengalaman
d. berdakwah
TUGAS 3
2. Apa yang dimaksud dengan orang-orang musyrik yang melakukan banyak perbuatan
melampaui batas?
3. Apa balasan bagi orang-orang terdahulu yang telah berbuat melampaui batas?
5. Jelaskan sikap orang kafir dalam menyikapi penciptaan alam semesta ini!
63
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
KESIMPULAN
1. Iman secara bahasa berarti percaya. Iman menurut istilah berarti mempercayai dengan
sepenuh hati, diucapkan dengan lisan, dan diwujudkan dalam perbuatan.
2. Iman kepada kitab-kitab Allah Swt. berarti mempercayai dengan sepenuh hati dan
diucapkan dengan lisan bahwa Allah Swt. telah menurunkan kitab kepada rasul-Nya untuk
dijadikan sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan. Keyakinan tersebut diwujudkan
dalam perbuatan dan tingkah laku sehari-hari.
3. Kitab-kitab Allah Swt. yang diturunkan kepada rasul-Nya berjumlah empat kitab, yaitu
Taurat, Zabur, Injil, dan Al-Qur’an.
4. Cara beriman kepada kitab-kitab Allah Swt. sebelum Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini
kebenaran yang terkandung dalam kitab-kitab Allah. b. Meyakini bahwa kitab-kitab tersebut
benar-benar merupakan wahyu Allah Swt. bukan karangan nabi dan rasul.
5. Cara beriman kepada kitab Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini bahwa Al-Qur’an
merupakan wahyu Allah Swt., bukan karangan Nabi Muhammad. b. Meyakini bahwa
Al-Qur’an dijamin kebenarannya oleh Allah Swt., tanpa ada keraguan sedikit pun.
c. Mempelajari, memahami, dan menghayati isi kandungan Al-Qur’an. d. Mengamalkan
ajaran Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.
TUGAS 1
Firman dan Budi adalah teman satu sekolah dan sepermainan. Pada suatu hari mereka terlibat
dalam diskusi yang sengit. Diskusi ini berawal dari pernyataan Firman yang menyatakan
bahwa kitab Allah Swt. diturunkan sebelum Al-Qur’an wajib diamalkan. Alasan yang
dikemukakan Firman bahwa kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Qur’an juga berasal dari
Allah Swt. Pendapat Firman dibantah oleh Budi. Budi berpendapat bahwa ajaran yang
terdapat dalam kitab-kitab sebelum Al-Qur’an tidak perlu diamalkan. Bagaimana pendapat
Anda? Diskusikan masalah tersebut bersama teman sebangku Anda. Tulislah hasil diskusi Anda
dalam lembar kertas kemudian serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
64
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
b. sendi-sendi agama
5) Larangan mencuri.
65
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
a. Zabur
b. d. Al-Qur’an
c. Taurat
d. suhuf
e. Injil
a. Irfan mempelajari ajaran yang ada dalam kitab Taurat dan mengamalkannya
66
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
67
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
68
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Semua manusia bisa berkarya baik berbentuk benda atau melalui tulisan. Dalam kegiatan kali
ini Anda diberi tugas untuk membuat suatu karya. Anda dapat membuatnya dalam bentuk
puisi, artikel, cerita pendek, kerajinan tangan, maupun dalam bentuk yang lain. Karya yang
Anda buat harus karya orisinil. Jika karya Anda berbentuk tulisan, tulislah dalam selembar
kertas. Selanjutnya, kumpulkan karya Anda kepada guru untuk dinilai. Jika karya Anda
berbentuk kerajinan, serahkan dalam bentuk barang kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
69
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
b. meneruskan pencapaian
3. Sikap yang dilarang oleh Islam terhadap suatu karya orang lain adalah . . . .
4. Manusia senantiasa membutuhkan bantuan orang lain. Oleh karena itu, jika memiliki suatu
karya kita mesti . . . .
70
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
b. memanfaatkan sebaik-baiknya
d. merusaknya
8. Hal yang tidak boleh dilakukan dalam menghargai hasil karya orang lain yaitu . . . .
71
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Jika suatu karya cipta tidak mendatangkan manfaat yang besar kita mesti . . . .
a.menghinanya
b. mengejeknya
c.tetap menghargai
d. menolaknya
e. memusnahkannya
TUGAS 3
3. Penghargaan terhadap suatu karya berdampak positif bagi bangsa dan negara. Mengapa?
Jelaskan!
4. Apa yang mesti dilakukan jika Anda ingin menggandakan karya orang lain?
72
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
73
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
1. Dosa adalah sesuatu yang menyebabkan jiwa kita bergetar sehingga kita tidak suka jika
orang lain mengetahui perbuatan tersebut.
2. Seseorang dianggap telah berbuat dosa yaitu jika ia telah berbuat sesuatu yang
bertentangan dengan perintah Allah Swt.
3. Syirik termasuk perbuatan dosa besar. Syirik berarti menyekutukan Allah Swt. dengan
sesuatu yang lain.
4. Perbuatan mendurhakai orang tua dapat ditunjukkan dengan sikap menghardik,
membentak, mendustai, mengucapkan kata yang tidak sopan, atau meremehkan.
Termasuk juga berbuat sesuatu yang dapat menyakiti hatinya.
5. Membunuh berarti menghilangkan nyawa orang lain tanpa sebab yang benar, baik
menurut agama maupun negara. Dalam Islam membunuh merupakan perbuatan dosa
besar.
6. Berzina adalah melakukan hubungan seksual yang tidak sah, baik menurut agama
maupun negara.
7.Mengambil barang milik orang lain dapat dilakukan dengan berbagai macam, misalnya
mencuri, merampok, menjambret, merampas, menjarah, korupsi, dan perbuatan
sejenis.
TUGAS 1
Selain perbuatan yang dijelaskan di depan, masih banyak perbuatan lain yang juga
dikelompokkan sebagai dosa besar. Tugas Anda kali ini adalah menunjukkan
perbuatanperbuatan yang termasuk dosa besar tersebut beserta dalil-dalilnya. Lakukan
tugasnya secara berkelompok yang terdiri atas dua siswa. Setiap kelompoknya menunjukkan
satu perbuatan dosa besar. Lengkapi tugas ini dengan menjelaskan akibat dari perbuatan
dosa besar tersebut, baik kepada pelakunya maupun masyarakat luas. Jelaskan pula cara
mengantisipasi terjadinya perbuatan-perbuatan dosa tersebut. Kumpulkan hasil tugasnya di
meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
A. Pilihlah jawaban yang benar!
1. Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis Rasulullah, penjelasan tentang dosa besar adalah .
...
a. jumlahnya sedikit
b.terdiri atas sepuluh macam
c. hukumannya ringan
d.jumlahnya banyak
74
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
75
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
1. Jelaskan pengertian dosa!
2. Apakah perbedaan antara dosa besar dengan dosa kecil?
3. Mengapa syirik merupakan kezaliman yang besar? Jelaskan!
4. Tindakan pencurian dapat merongrong ketenangan jiwa. Mengapa?
5. Apa yang dimaksud dengan kisas?
6. Sebutkan dampak negatif perilaku pencurian bagi orang lain!
7. Bagaimana cara menanggulangi seks bebas?
8. Mengapa tindak pencurian dapat melumpuhkan daya kerja? Jelaskan!
9. Apa yang dimaksud dengan syirik jaliy?
10. Berilah satu contoh perbuatan syirik!
76
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Sebuah bus yang mengangkut lebih dari dua puluh penumpang tersambar kereta api dan terseret
hingga beberapa meter dari perlintasan kereta. Seluruh penumpang dan sopir bus meninggal dunia.
Dari sekian banyak korban, ada satu jenazah berjenis kelamin lakilaki yang tidak ditemukan kakinya.
Apakah jenazah tersebut wajib dimandikan? Diskusikan bersama dengan teman sebangku Anda
kemudian tulislah hasilnya dalam selembar kertas. Serahkan hasilnya kepada guru untuk dinilai.
77
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
1. .Jenazah hendaknya dimandikan oleh orang yang berjenis kelamin sama, kecuali . . . .
a. muhrimnya
b. tetangganya
c. temannya
d. tunangannya
e. sahabat karibnya
2. Menyiram tubuh jenazah dengan air disunahkan sebanyak . . . kali.
a. dua
b. enam
c. empat
d. delapan
e. lima
3. Jenazah yang boleh dimandikan oleh siapa saja adalah jenazah . . . .
a. laki-laki
b. perempuan
c. pemimpin agama
d. laki-laki dewasa
e. anak-anak
4. Pada sebuah desa terdapat seorang perempuan yang meninggal dunia. Perempuan tersebut tidak
mempunyai muhrim dan tidak ada perempuan lain di desa tersebut. Cara memandikan jenazahnya
yaitu . . .
a. dimandikan oleh laki-laki
b. langsung dikafani
c. ditayamumkan
d. dikafani beserta pakaian yang melekat di badannya
e. langsung dikubur
5. Salah satu syarat jenazah yang akan dimandikan yaitu . . . .
a. didapati anggota badannya meskipun hanya sebagian
b. mati syahid
c. tidak didapati anggota badan jenazah
d. beragama selain Islam
e. pemuka agama lain
6. Tidak ditutup kepalanya dan tidak diberi wangi-wangian merupakan cara mengafani jenazah . . . .
a. akibat melahirkan
b. akibat tenggelam
c. mati syahid akhirat
d. mati syahid dalam peperangan
e. yang sedang ihram
7. Jumlah kain kafan untuk jenazah wanita lebih banyak dari jenazah lakilaki agar . . . .
a. dapat menutup ujung kaki hingga kepala
78
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
79
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
1. Khotbah artinya ajakan dengan menyeru orang lain agar meningkatkan kualitas
ketakwaan dan keimanannya dengan cara menyampaikan pesan keagamaan sesuai rukun
dan syarat tertentu.
2. dua salat Id, khotbah dua salat gerhana, khotbah nikah, khotbah salat istiska, dan empat
khotbah pada ibadah haji (menurut mazhab Syafi’i).
3. Khotbah Jumat merupakan rukun dari salat Jumat yang harus disampaikan secara
terangkai sebelum salat Jumat dikerjakan.
4. Khotbah disampaikan oleh seorang khatib. Syarat-syarat khatib antara lain:
a. muslim, laki-laki, dan telah balig;
b. taat beribadah;
c. sehat akal pikirannya;
d. tidak suka berbuat tercela dan berbuat dosa;
e. suci dari hadas dan najis, baik badan maupun pakaiannya
f. menutup aurat.
5. Tablig secara bahasa berasal dari kata ballaga, yuballigu, tabligan yang artinya
menyampaikan.
6. Tablig secara istilah dapat diartikan dengan menyampaikan ajaran-ajaran Islam yang
diterima dari Allah Swt. melalui Nabi Muhammad kepada umat manusia sebagai
pedoman hidup dalam menggapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
7. Dakwah secara bahasa berasal dari kata da‘a, yad‘u, da‘watan yang artinya mengajak atau
menyeru.
8. Dakwah secara istilah dapat diartikan dengan semua kegiatan yang bersifat mengajak,
menyeru, atau memanggil orang lain untuk menjalankan perintah Allah dan rasul-Nya
sebagaimana tercantum dalam Al-Qur’an dan hadis untuk menggapai kebahagiaan hidup
di dunia dan akhirat
TUGAS 1
Pada tugas kali ini Anda harus melakukan praktik khotbah Jumat sesuai dengan ketentuan
syarat dan rukun yang telah dijelaskan di depan. Untuk memudahkan, Anda dapat memahami
urutannya dengan memperhatikan kembali pembahasan praktik khotbah di atas dan
dipadukan dengan menguraikan materi khotbah yang Anda pilih. Orang yang bertindak
sebagai jamaah salat Jumat adalah teman-teman di kelas. Lakukan tugas ini secara bergantian
dengan saling mengevaluasi tentang pelaksanaan khotbahnya.
80
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
Pilihlah jawaban yang benar!
1. Tablig secara bahasa berarti . . . .
a. membaca
b. menyampaikan
c. mengingat
d. berdoa
e. menulis
2. Salah satu manfaat tablig yaitu . . . .
a. menyudutkan pendapat orang lain
b. membagi kesalahan kepada orang lain
c. mengorek kekhilafan banyak orang
d. mengetahui latar belakang kehidupan
e. menyebarluaskan syariat Islam
3. Persamaan antara tablig dan dakwah yaitu . . . .
a. disampaikan secara tertulis kepada khalayak
b. mengajak orang lain untuk meningkatkan ketakwaan
c. senantiasa disampaikan secara lisan atau ceramah
d. orang yang melaksanakan harus laki-laki
e. disampaikan sesudah salat fardu
4. Orang yang melaksanakan dakwah disebut . . . .
a. ulama
b. munafik
c. muslim
d. dai
e. musyrik
5. Dakwah secara bahasa berarti . . . .
a. mengingat
b. menghabiskan
c. membagi
d. menuntun
e. mengajak
6. Laki-laki dan telah balig merupakan salah satu . . . .
a. syarat salat Jumat
b. syarat mubalig
c. syarat dai
d. syarat khatib
e. rukun salat Jumat
7. Khotbah hendaknya disampaikan dengan bahasa . . . .
a. Arab
b. gaul dan sedang tren
81
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
1. Apa yang Anda ketahui tentang khotbah?
2. Sebutkan syarat-syarat menjadi khatib!
3. Mengapa jamaah Jumat harus mendengarkan khotbah dengan khidmat? Jelaskan!
4. Bagaimana cara melaksanakan dakwah bil hal?
5. Jelaskan persamaan khotbah dengan dakwah!
82
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
1. Kondisi umat Islam pasca abad pertengahan berbanding terbalik dengan kondisi pada
abad pertengahan.
2. Pasca abad pertengahan umat Islam merasa takjub melihat kemajuan yang berhasil
dicapai oleh bangsa Eropa.
3. Kemunduran di segala bidang yang dialami oleh umat Islam mendorong beberapa orang
untuk melakukan pembaruan. Misalnya, Muhammad bin Abdul Wahab, Muhammad
Abduh, Jamaluddin al-Afgani, Syah Waliyullah, Sultan Mahmud II, Muhammad Ali Pasha,
dan beberapa tokoh lainnya.
4. Ide pembaruan yang dikumandangkan oleh beberapa tokoh pada masa modern
menyentuh berbagai bidang kehidupan. Misalnya, bidang akidah, ilmu pengetahuan, dan
politik.
TUGAS 1
Dalam usaha pembaruan di Kesultanan Turki, kita mengenal istilah tanzimat. Apa yang
dimaksud dengan tanzimat? Dalam kegiatan kali ini Anda diberi tugas untuk menemukannya.
Anda dapat menelusurinya dari berbagai buku yang ada di perpustakaan sekolah atau
perpustakaan terdekat. Catatlah hasil penelusuran yang telah Anda lakukan dalam selembar
kertas. Selanjutnya, serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
1. Gerakan pembaruan yang diserukan oleh Muhammad bin Abdul Wahab bercorak . . . .
a. pembaruan politik
b. keagamaan
c. keagamaan dan keilmuan
d. kebudayaan
e. nasionalis
2. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Perubahan sistem pemerintahan Islam dari kekhalifahan ke sistem
kerajaan. 2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi. 3) Persatuan dan kesatuan umat
Islam. 4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang
dihadapi. 5) Berpedoman terhadap ajaran Al-Qur’an dan hadis. Pernyataan yang termasuk penyebab
kemunduran umat Islam India menurut Gerakan Mujahidin ditunjukkan oleh nomor . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 2), dan 5)
d. 1), 3), dan 4)
e. 1), 3), dan 5)
83
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
3. Tindakan yang dilakukan oleh Muhammad Ali Pasha untuk mendukung pembaruan di bidang
pendidikan adalah . . . .
a. memberi beasiswa
b. mengirim siswa belajar ke luar negeri
c. membebaskan uang masuk sekolah
d. membebaskan biaya pendidikan
e. memotivasi orang tua untuk menyekolahkan anaknya
4. Perguruan tinggi yang menghasilkan ulama-ulama yang memiliki pengaruh terhadap pembaruan di
India adalah . . . .
a. Mektebi Ma’arif
b. Darul Ulum Deoband
c. Mekteb-i Ulum-u Edebiye
d. Hizb al-Watan
e. al-Misriyyah
5. Ide dan pemikiran Jamaluddin al-Afgani mempengaruhi murid dan pengikutnya, terutama ide tentang .
...
a. pan Islamisme
b. al-Urwah al-Wusqa
c. al-Waqai’ al-Misriyyah
d. Hizb Watan
e. Egality
6. Pembaruan yang dilakukan Mustafa Kemal di bidang politik adalah . . . .
a. struktur pemerintahan
b. bentuk negara
c. mengganti aparatur pemerintah
d. mendirikan partai politik
e. mengajarkan cara berpolitik kepada rakyat
7. Salah satu pembaruan yang dilakukan Sultan Mahmud II di bidang politik adalah meniadakan sadrazam
dan menggantinya dengan . . . .
a. pasya
b. menteri pelaksana
c. penasihat sultan
d. perdana menteri
e. wakil sultan
8. Gaung pembaruan yang terjadi di belahan dunia sampai ke Indonesia melalui . . . .
a. jamaah haji yang beribadah di Mekah
b. pelayaran yang dilakukan oleh pedagang Nusantara
c. surat-menyurat
d. perwakilan warga Eropa yang datang ke Nusantara
e. utusan khusus dari Timur Tengah
84
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2013/2014 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Yang berhak disembah hanya Allah Swt. 2) Al-Qur’an harus dijadikan
pedoman dalam menjalani kehidupan. 3) Menjadikan sunah sebagai pedoman utama dan pertama
dalam menjalani kehidupan. 4) Mempertegas kembali larangan yang mesti ditaati. 5) Ajaran tauhid
diajarkan dengan cara yang rumit. Ajaran Gerakan Wahabi ditunjukkan pernyataan . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 3), dan 4)
d. 2), 3), dan 5)
e. 3), 4), dan 5
10. Sikap yang ditunjukkan oleh Syekh Ahmad Khatib terhadap ide-ide pembaruan yang diserukan oleh
tokoh-tokoh pembaru yaitu . . . .
a. menerima secara keseluruhan
b. menolak ide-ide pembaruan
c. mengeluarkan ide-ide sendiri yang tidak sejalan dengan gerakan pembaruan
d. menerima dengan mengajukan beberapa syarat
e. menerima dengan koreksi dan analisis
TUGAS 3
1. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Muhammad Abduh?
2. Bagaimana sepak terjang Muhammad Ali Pasha dalam pembaruan di bidang pendidikan?
3. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Gerakan Mujahidin?
4. Bagaimana cara masuknya ide pembaruan ke Indonesia?
5. Sebutkan manfaat mempelajari perkembangan Islam abad modern!
85
2014/2015
Nama :
Kelas :
Sekolah :
86
XI
2014/2015
C. Isi Kandungan
B . Isi Kandungan
Kompetensi Dasar : - Membaca Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
- Menjelaskan arti Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
Artinya : Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya.
Maka berlomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti
1
2014/2015
Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
C. Tajwid
- Izhar, : artinya huruf tanwin dibaca jelas, khusus ketika menghadapi huruf ( ، ﺡ ’ ﺥ
ﺍ، ﻩ، ﻍ،)ﻉ
- Alif lam qomariah : artinya huruf lam di awal kata dibaca jelas.
- Ikhfa, artinya huruf tanwin atau nun mati menghadapi huruf ikhfa dibaca
mendengung (bunyi ‘ng’).
D. Isi Kandungan
Hal terbaik yang harus dilakukan setiap kelompok adalah berlomba .dalam kebaikan
Para ahli tafsir memberikan beberapa versi tafsir atas .maksud kebaikan dalam ayat ini
Sebagian mufasir menyatakan bahwa .kebaikan dalam ayat tersebut adalah amal saleh
Dengan demikian, secara tidak langsung Allah menyatakan bahwa daripada saling
,mencemooh lebih baik bagi tiap-tiap kelompok berlomba-lomba dalam kebaikan dan
melaksanakan amal saleh sebanyak mungkin. Amal saleh yang dilakukan tidak akan
sia-sia karena Allah akan mengumpulkan amal saleh yang kita lakukan pada hari akhir
(nanti. )Hamka. 2004: halaman 18).
2
2014/2015
Artinya : Kemudian kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di
antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang Menganiaya diri mereka sendiri
dan di antara mereka ada yang pertengahan dan diantara mereka ada (pula) yang lebih
dahulu berbuat kebaikan dengan izin Allah. yang demikian itu adalah karunia yang amat
besar.
C. Tajwid
- mad liin, yaitu teknik membaca yang memiliki satu harkat dan dibaca sesuai
dengan karakter hurufnya sendiri.
- Lam jalalah tafhim, artinya bila ada kata “allah” yang didahului dengan
“kasroh” maka dibacanya tipis, misalnya pada kata “biidznillah” bukan “biiznillah”.
D. Isi Kandungan
Ayat 32 dalam surah ini mengandung tiga pelajaran yang menarik bagi seorang
muslim. Pertama, Al-Qur’an ini diwariskan kepada orang-orang yangdipilih. Secara
umum, Al-Qur’an memang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia, namun dalam
pelaksanaannya isi dan kandungan dalam Al-Qur’an ini hanya berguna bagi mereka
.yang meyakini kebenaran Al-Qur’an itu sendiri Orang-orang yang beriman kepada
kandungan isi Al-Qur’an itulah yang disebut sebagai kelompok pilihan sebagaimana
.yang dinyatakan pada awal ayat
,Kedua, Al-Qur’an membagi tiga kelompok manusia dalam menghadapi AlQur’an
yaitu:
4) mereka yang menolak Al-Qur’an, kelompok ini disebut sebagai kelompok yang
menzalimi diri sendiri, artinya yaitu kelompok orang yang m enganiaya dirinya sendiri
ialah orang yang lebih banyak kesalahannya daripada kebaikannya. Mereka dipandang
sebagai orang yang menzalimi diri sendiri karena mereka memiliki waktu, tetapi tidak
digunakan untuk beribadah kepada Allah azza wa jalla. Mereka mendapatkan petunjuk
dan nikmat iman serta Islam, tetapi tidak menindaklanjutinya dengan amal saleh.
3
2014/2015
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih antara 2 ayat di atas beserta artinya kemudian majulah kedepan kelas untuk menjelaskan tajwid
dan artinya.
Kemudian tunjuk teman lain untuk maju kedepan setelah Anda selesai.
4
2014/2015
semata karena tidak mau kalah dengan orang lain dalam ketaatan kepada Allah dan untuk
mencapai rida-Nya. Untuk orang-orang kelompok ketiga inilah Allah azza wa jalla
menyediakan karunia yang besar berupa surga.
Untuk membangun masyarakat yang rukun dan damai, seorang muslim pun harus
menjadi teladan di masyarakat. Al-Qur’an surah Ali Imran ayat 133- memberikan ,134
keterangan bahwa Allahsubhanahu wa ta’alaasangat menyukai orang - orang yang berbuat
kebajikan, dan salah satu kebajikan tersebut yaitu memberikan maaf atas kesalahan orang
.lain
TUGAS MANDIRI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
5
2014/2015
EVALUASI BAB 1
D. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
11. Apabila tanwin bertemu dengan huruf ‘ain ( )ﻉmaka harus dibaca ….
d. Ikhfa’ d. Qalqalah
f. Izhar
f. Qalqalah
d. ﺕ d. ﻱ
e. ﺝ e. ﺭ
f. ﺥ
14. Dalam surat Al-Baqarah ayat 148 dijelaskan bahwa kiblat umat Islam adalah ….
f. Barat
16. Menjadi manusia yang baik di sisi Allah azza wa jalla seharusnya kita …
6
2014/2015
17. Orang-orang yang menerima Al-Qur’an namun tidak mau mengamalkannya disebut
dengan …
d. Al-Muqtashid d. Mukminin
e. Mujtahid e. Sholihiin
f. Dzalimun linafsih
j. Semua benar
j. Ingin menjadi hamba Allah azza wa jalla yang bertaqwa dan beriman
7
2014/2015
11. ……………………………………...
13. Hukum bacaan yang dibaca mendengung dengan terdengan “ng” adalah
bacaan …..
15. Manusia adalah hamba Allah yang lemah, kelemahan itu akan tidak berarti selama
ia mau untuk berbuat ……
16. Perbedaan hewan dan manusia adalah bahwa manusia memiliki …..
20. Dalam surat Ali-Imran ayat 133-134 disebutkan bahwa kebaikan yang Allah
tunjukkan adalah …..
F. Uraian
Jawab :
Jawab :
8. Jelaskan 3 golongan umat yang disebutkan dalam surat Fathir ayat 32!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
8
2014/2015
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
9
2014/2015
4. Terjemah perkata
5. Kandungan ayat
4. Terjemah perkata
5. Kandungan ayat
Standar Kompetensi : Memahami ayat Al-Qur’an tentang perilaku pada kaum dhu’afa.
Kompetensi Dasar: - Membaca Surat Al-Isra’ ayat 26-27 dan Al-Baqarah ayat 177
Artinya : Dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat, juga kepada orang miskin dan
orang yang dalam perjalanan; dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu)
secara boros. Sesungguhnya orang-orang yang pemboros itu adalah saudara setan dan
setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya.
4. Tajwid
- Mad Tabi’i
Mad tabi’i terjadi jika ada lafal yang berharakat fath.ah bertemu alif, dammah bertemu
wau sukun, atau kasrah bertemu ya sukun. Cara membacanya panjang dua harakat
- Mad Badal
10
2014/2015
Bacaan mad badal terjadi jika ada lafal yang berharakat fathah tegak, kasrah tegak,
atau dammah tegak. Cara membacanya dengan memanjangkan huruf yang diikuti mad
dengan panjang dua harakat atau satu alif. Bacaan mad badal dapat ditemukan dalam
kalimat , dibaca sepanjang 2 harakat.
alif, dua alif, atau dua setengah alif(. Contohnya pada lafal ,
- Mad ‘Iwad
Bacaan mad iwad terjadi jika pada akhir ayat atau waqaf terdapat harakat fathah
tanwin atau fathatain. Cara membaca fathatain pada huruf terakhir, yaitu fath. ah
dibaca panjang satu alif atau dua ketukan. Perhatikan contoh berikut
Lafaz Terjemah
Dan berikanlah
haknya
Mereka menjadi
11
2014/2015
Teman-teman syaithan
Kepada Tuhannya
Sangat Kafir
6. Kandungan ayat
Surah al-Isra-’ ]17[ ayat 26–27 turun bersamaan dengan beberapa ayat .yang lain
Ayat ini berisi penjelasan tentang kebiasaan atau kegemaran bangsa Arab jahiliah
menumpuk harta yang mereka peroleh dari rampasan perang, merampok, dan
menyamun. Harta-harta itu selanjutnya digunakan untuk berfoya-foya, bahkan juga
untuk menghalangi .dakwah Islam Kita seharusnya menjauhi kebiasaan-kebiasaan
yang dilakukan oleh orang-orang kafir dalam menggunakan hartanya. Harta dan
kekayaan merupakan amanah Allahsubhanahu wa ta’alaa yang dipercayakan kepada
kita. Tidak .sombong atas anugerah kekayaan dan menggunakannya secara benar
Penggunaan harta secara benar sebagaimana dijelaskan dalam Surah A l-Isra-’ ayat
.sebagai berikut 27–26
Sebagai umat yang diberikan rezeki oleh Allah, hendaknya kita memberikan
sebagian kepada yang lebih membutuhkan sebagai wujud rasa syukur, peduli
sesama dan saling mencintai sesama umat. Golongan yang diberikan yaitu :
Artinya : Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Dan mulailah
(memberikan harta) kepada orang terdekat . . . . (H.R Ahmad dan Tabrani)
Kedua, kaum fakir miskin. Golongan atau kaum fakir miskin dengan mudah
kita temui dalam keseharian. Kaum fakir miskin ini telah berusaha untuk
mencukupi kebutuhan hidup sehari-hari, tetapi mereka tidak mampu
mencukupinya. Sebagai sesama saudara kita mesti membantu mereka dengan
cara memberikan sebagian harta yang dikaruniakan Allah subhanahu wa
12
2014/2015
ta’alaa. Ada beberapa cara yang dapat kita lakukan misalnya dengan
memberikan zakat dan sedekah kepada mereka.
Ketiga, para ibnu sabil adalah mereka yang sedang berada dalam
perjalanan. Perjalanan yang dimaksud di sini adalah perjalanan bukan untuk
bermaksiat kepada Allah subhanahu wa ta’alaa. Bagi mereka, Allah dan
rasul-Nya telah menetapkan hak selayaknya tamu yang datang, yaitu
penyambutan dan penghormatan selama tiga hari serta bekal untuk
melanjutkan perjalanannya.
13
2014/2015
4. Tajwid
- mad layyin
Bacaan mad layyin terjadi jika ada harakat fath.ah diikuti wau mati atau fathah
yang diikuti ya mati. Cara membacanya dengan membaca lembut pada lafal yang
,terdapat tanda-tanda tersebut tanpa terputus-putus. Contohnya dapat ditemukan
pada lafal ,
Bacaan mad mad ‘a-rid lissukun terjadi jika ada mad pada akhir ayat atau yang
terhenti karena waqaf. Cara membacanya memanjangkan madnya dengan dua
LAFAZ TERJEMAH
14
2014/2015
6. Kandungan ayat
’Asbabun nuzul Surah al-Baqarah ayat 177 menurut riwayat Rabi ,dan Qatadah
yaitu ketika terjadi percekcokan di antara ahli kitab )Yahudi dan Nasrani( tentang
ibadah mereka yang menghadap ke arah barat dan timur. Di antara mereka
menganggap golongannya sebagai yang paling benar dan berbuat kebajikan. Berbeda
dengan umat Islam yang sekadar mengikuti arah kiblat mereka. Selanjutnya, Allah
15
2014/2015
azza wa jallamenurunkan ayat Surah al-Baqarah ini untuk membantah pendapat 177
dan persangkaan mereka dengan menjelaskan beberapa amal kebajikan. Berikut ini
dijelaskan tentang amal-amal kebajikan seperti termaktub dalam Surah A l-Baqarah
.ayat177.
,Merujuk pada ayat ini, setidak-tidaknya ada sebelas ciri perilaku kebaikan
yaitu )1( beriman kepada Allah, )2( beriman kepada hari Kemudian, )3( beriman
kepada malaikat-malaikat, )4( beriman kepada kitab-kitab, )5( beriman kepada
,nabi-nabi, )6( memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anakanak yatim
orang-orang miskin, musafir )yang memerlukan pertolongan( dan orang-orang yang
,meminta-minta, )7( dan )memerdekakan( hamba sahaya (8) mendirikan shalat, )9( dan
menunaikan zakat, )10( dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia
berjanji, )11( dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam
.peperangan Dengan melaksanakan sebelas kegiatan itulah, mereka disebut sebagai
orangorang .yang benar imannya, dan diposisikan sebagai orang yang bertakwa
,Bahkan ,Hatim al-Asham seperti dikutip Ibnu Hajar al-Asqalani berpendapat bahwa
barangsiapa mengakui kecintaan kepada Nabi, tapi dia membenci fakir miskin“ tidak)
”menyantuni mereka(, maka pengakuannya adalah dusta.
TUGAS ZIG-ZAG
Sifat kikir adalah sifat syaithan dimana seseorang tidak mau untuk memberi atau
bersedakah sepeserpun. Sikap kikir akan menghalangi seseorang untuk menginfakkan
hartanya kepada orang lain. Sebaliknya, sifat dermawan akan mendorong seseorang
untuk gemar menginfakkan harta yang dia cintai. Sifat ini akan menjauhkan seseorang
dari kepedulian, selain itu juga dapat memutuskan hubungan silaturahmi.
Gemar bersedekah dan menolong orang lain yang sedang membutuhkan adalah
,perbuatan terpuji. Allah berfirman yang artinya: “Adapun orang yang
memberikan )hartanya di jalan Allah( dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala
16
2014/2015
yang terbaik )surga(, maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang
[mudah”. ]QS Al-Lail )2(:4-7 Nabi pun mendorong umatnya untuk gemar bersedekah
dan menolong orang lain yang membutuhkan. Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam
yang artinya: “Barangsiapa berusaha memenuhi kebutuhan saudaranya maka Allah
akan memenuhi .kebutuhannya Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan dari
seorang muslim maka dengan hal itu Allah akan menghilangkan salah satu
kesusahannya dari kesusahankesusahan di Hari Kiamat. Barangsiapa yang menutupi
aib seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di Hari Kiamat.” ]HR Imam
[Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Umar
Allah dan Rasul-Nya telah memerintahkan kaum Muslim untuk menyayangi dan
menyantuni orang-orang yang :lemah. Nabi bersabda “Orang yang menyantuni janda
dan orang miskin bagaikan orang yang berjihad fi sabilillah”. Nabi juga bersabda,
“..Dan bagaikan orang yang mengerjakan shalat malam tidak pernah putus dan
bagaikan orang yang mengerjakan puasa tanpa pernah berhenti”. [HR. Muslim dari
Abu Hurairah]
Itsar )lebih mementingkan kepentingan orang lain( adalah sifat mulia yang akan
mendorong seseorang untuk memberikan apa yang ia cintai kepada karib kerabat
maupun orang lain yang .tengah membutuhkan pertolongan Ketika kamu naik
kendaraan umum seperti angkot, kereta api, atau bus kota, pernahkah kamu melihat
orang hamil, tua renta atau anak-anak yang berdiri karena tidak kebagian tempat
duduk?
Apakah kamu mempersilakan tempat dudukmu meskipun kamu sendiri masih
membutuhkan? Apakah kamu juga suka mempersilakan orang lain jalan dulu ketika
orang lain sudah meminta-minta jalan dulu?
17
2014/2015
TUGAS INDIVIDU
Isilah kolom dibawah ini dengan hal yang sudah Antum lakukan di hari ini!
REFLEKSI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
18
2014/2015
EVALUASI BAB 2
C. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
16. Perintah Allah azza wa jalla untuk tidak berperilaku mubadzir (foya-foya) terdapat
dalam surat ...
f. Al-Isra’ ayat 7
f. Al-Baqarah ayat 78
18. Apabila nun mati bertemu dengan huruf ta’, maka huruf nun matinya harus dibaca
samar, sebab bacaan seperti ini termasuk ...
f. Idghom Bighunnah
19. Arti kata dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
h. Menjauhi tabdzir, yakni sikap berlebih-lebihan terhadap hal yang kurang penting
19
2014/2015
22. Tindakan di bawah ini, relevan dengan perintah dalam menyantuni kaum ,dhu’afa
yaitu...
24. Cara penggunaan harta yang dibenarkan dalam islam yaitu ...
26. Dua ibadah yang disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
20
2014/2015
27. Orang yang paling berhak dibantu bila merujuk kepada ...
f. Hamba sahaya
28. Janji Allah bagi orang yang memudahkan urusan orang lain pada hari kiamat kelak
adalah akan ...
f. Berfoya-foya digunakan
Jawab :
21
2014/2015
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
MUTIARA SALAF
22
2014/2015
Rasul berasal dari kata arsala yang berarti mengutus. Rasul Allahberarti seorang
laki-laki yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan .risalah )syariat( kepada umatnya
Selain istilah rasul, dikenal juga istilah nabi. Kata nabi berasal dari kata naba yang artinya
ditinggikan atau kata naba'a yang berarti berita. Nabi berarti orang yang ditinggikan
derajatnya oleh Allah. Pengertian nabi menurut istilah adalah seorang manusia biasa dan
berjenis kelamin laki-laki yang dipilih oleh Allahuntuk menerima wahyu.
Iman kepada para Nabi dan Rasul adalah membenarkan ,dengan pembenaran pasti
kenabian dan kerasulan para Nabi dan Rasul yang diutus oleh Allah serta meyakini bahwa
.risalah yang mereka bawa berasal dari Allah Seorang Mukmin tidak boleh hanya
menyakini kerasulan dan kenabian Nabi Muhammad saja, tetapi, dia wajib meyakini para
Nabi dan Rasul sebelum Nabi. Seorang Mukmin tidak boleh membeda-bedakan para Nabi
dan Rasul Allah.Semua Nabi dan Rasul wajib diimani. Ketentuan ini didasarkan pada
firman Allah azza wa jalla :
Artinya : “Katakanlah (hai orang-orang Mukmin): “Kami beriman kepada Allah dan apa
yang diturunkan kepada Kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma’il, Ishaq,
Ya’qub dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa yang
diberikan kepada nabinabi dari Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun
diantara mereka dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya.” [QS Al-Baqarah : 136]
Nama-nama nabi dan rasul sangat banyak. Ada 25 nabi dan rasul yang dijelaskan
,dalam Al-Qur’an dan harus kita yakini keberadaannya yaitu sebagai berikut :
23
2014/2015
Dari ke-25 nabi dan rasul di atas, kemudian dibagi lagi menjadi Rasul yang ulul
azmi adalah Rasul yang memiliki kesabaran dan ketangguhan luar biasa dalam
menghadapi cobaan dari umatnya yaitu :
24
2014/2015
TUGAS ZIG-ZAG
Perintahkan guru untuk menunjuk salah seorang siswa agar menyebutkan salah satu
Sebagai utusan Allah untuk menyampaikan wahyu kepada umat, rasul memiliki
sifat-sifat mulia dan agung. Sifat utama yang dimiliki itu adalah sidiq, amanah, tablig
dan fatha.nah
- Sidiq artinya benar. Artinya setiap rasul mempunyai sifat jujur dalam menyatakan
suatu yang benar atau salah. Kejujuran itu dilakukan semata-mata karena ketaatannya
kepada Allah dan kecintaannya kepada umat manusia ungkapan yang dikatakannya
tidak ada yang dusta.
- Amanah artinya dapat dipercaya. Tak ada seseorang rasul pun yang berkhianat
karena sifat khianat bertentangan dengan kedudukannya sebagai makhluk yang mulai
dan utama.
- Menegakkan Tauhid.
Setiap rasul selalu mengajarkan umatnya agar menyembah kepada Allah dan
menjauhi syirik. Para rasul berusaha menegakkan kalimat tauhid ini agar diyakini
.oleh umatnya
25
2014/2015
Para rasul memberi petunjuk ke jalan yang benar kepada seluruh manusia.
Para rasul menjelaskan kepada umatnya batas-batas yang boleh dan yang tidak
boleh dikerjakan. Para rasul juga bertugas membawa manusia agar memalingkan
keinginan hawa nafsu menuju kebahagiaan yang lebih kekal, yaitu akhirat.
Setiap sikap dan perbuatan para rasul menunjukkan akhlak yang terpuji
sehingga harus menjadi teladan bagi umat manusia. Jika kita ingin selamat dalam
.menjalani hidup harus meneladani para rasul Hal ini tertulis dalam surat Al-Ahzab
ayat 21 dengan kata Uswatun Hasanah.
Iman secara bahasa berarti percaya. Iman kepada rasul Allah berarti mempercayai
dengan sepenuh hati bahwa Allah. Telah mengutus beberapa hamba-Nya yang saleh
sebagai utusan untuk menyampaikan syariat-Nya kepada manusia. Para rasul utusan
Allah bertugas menyampaikan segala yang diterima dari Allah melalui wahyu dan
,menunjukkan manusia ke jalan yang lurus ,menuntun, memimpin dan membimbingnya
dalam menempuh jalan kebahagiaan dan keselamatan dunia serta akhirat.
26
2014/2015
f. .Mencintai dan memuliakan para Nabi dan Rasul Seorang Mukmin wajib
memuliakan dan mencintai para Nabi dan Rasul, serta tidak pernah membedabedakan
satu dengan yang lain. Kecintaan dan pemuliaan terhadap Nabi dan Rasul diwujudkan
dalam bentuk menjaga kesucian dan kehormatan .mereka, dan mendoakan mereka
7. Selalu menjaga tauhidnya dari setiap bentuk kekafiran dan ,kesyirikan. Pasalnya
seorang Mukmin memahami bahwa misi diutusnya para Nabi dan Rasul adalah untuk
menegakkan kalimat tauhid dan melenyapkan kesyirikan .di muka bumi
8. Bisa menarik pelajaran-pelajaran penting dari kisah-kisah .para nabi dan rasul
9. Hidup sejalan dengan sunnah Nabi Muhammad. Wujud keimanan seorang Mukmin
terhadap Nabi Muhammad adalah mempraktekkan sunnahsunnahnya dalam kehidupan
.sehari-hari
10. Membaca salawat atas Nabi, sebagaimana yang diajarkan Nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa salam.selepas salat, atau ketika berdzikir Mendoakan keluarga dan
sahabat Nabi ‘alaihissalam.
11. Mendakwahkan Islam dan menegakkan amar makruf nahi mungkar di tengah
masyarkat sebagaimana yang dilakukan oleh para Rasul Allah subhanahu wa ta’alaa.
12. Teguh memegang dan membela kebenaran, sabar dalam menerima cobaan dan
resiko dakwah, serta tidak patah semangat dalam menghadapi permusuhan dan
perlawanan .dari orang-orang yang ingkar
TUGAS INDIVIDU
27
2014/2015
sunnah Nabi
28
2014/2015
MUTIARA SALAF
Seluruh ketetepan-Nya adalah adil untuk para hamba-Nya karena Dia meletakkan
untuknya pada tempatnya yang tidak bagus pada tempat yang lain, karena Dia
meletakkan hukuman dan meletakkan ketetapan dengan sebabnya dan dengan
perkara yang memang mengharuskan itu di tempat itu, karena sesungguhnya Alloh
sebagaimana Dia membalas dengan hukuman, maka sungguh Dia juga menghukum
dengan taqdir dosa itu sendiri, sehingga jadilah hukuman yang berupa terjadinya
dosa itu adalah hukuman terhadap dosa yang sebelumnya karena sesungguhnya dosa
itu sebagiannya menyeret sebagian yang lain. Dan dosa yang sebelumnya adalah
hukuman bagi lalainya hati terhadap Robbnya, dan berpalingnya dia dari Robbnya.
Sementara kelalaian dan keberpalingan tadi ada pada asal cetakan dan pertumbuhan.
Barangsiapa Alloh menginginkan untuk menyempurnakan dia Alloh memusatkan
konsentrasi hati orang itu pada-Nya, menariknya kepada-Nya, Dia memberinya
ilham untuk lurus, dan memberikan padanya sebab-sebab kebaikan. Tapi barangsiapa
tidak diinginkan oleh-Nya untuk menyempurnakan, Dia meninggalkannya
bergelimang dengan tabiatnya dan membiarkan antara dirinya dengan nafsunya
karena dia tidak pantas untuk mendapatkan penyempurnaan, dan bukanlah tempat
dia itu pantas dan menerima kebaikan untuk diletakkan di situ. Dan di sini puncak
dari ilmu para hamba tentang taqdir.
Adapun bahwasanya Alloh ta’ala menjadikan orang yang ini bagus dan
diberinya dengan apa yang pantas untuknya, sementara orang yang itu tidak bagus,
dan mengghalanginya dari perkara yang tidak pantas untuknya, maka yang
demikian itu merupakan keharusan dari Rububiyyah-Nya, Uluhiyyah-Nya, ilmu-Nya
dan hikmah-Nya, karena sesungguhnya Dia adalah pencipta perkara-perkara dan
lawan-lawannya. Dan ini adalah tuntutan dari kesempurnaan-Nya dan kejelasan
nama-nama-Nya dan sifat-sifat-Nya sebagaimana telah lewat penetapannya.
Maksudnya adalah: bahwasanya Alloh itu adalah Dzat Yang paling adil
dalam ketetapan-Nya dengan sebab, dan ketetapan-Nya dengan akibat-Nya. Maka
tidaklah Dia menetapkan pada hamba-Nya dengan suatu taqdir kecuali dia itu
terjadi pada tempatnya yang memang tidak pantas untuknya perkara yang lain,
karena Alloh itulah Hakim Yang Adil Yang Mahakaya Yang Mahaterpuji.”
(Syifaul ‘Alil”/hal. 512-513/cet. Darul Hadits).
29
2014/2015
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
EBALUASI BAB 3
D. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
11. Allah telah mengutus para rasul kepada manusia. Jumlah rasul utusan Allah yang
wajib diketahui ada ...
d. 21 d. 24
e. 22 e. 25
f. 23
d. Karama d. Arsala
e. Nazala e. Naba’a
f. Karaha
d. 3 d. 7
e. 2 e. 4
f. 5
14. Di bawah ini yang bukan termasuk Rasul ulul azmi adalah ...
f. Nabi Nuh
15. Dalam surah Al-Ahzab disebutkan Uswatun Hasanah yang artinya ...
30
2014/2015
16. Ajaran para Nabi dan Rasul adalah bersumber dari ...
f. Nabi terdahulu
17. Berikut ini termasuk sifat Nabi dan Rasul, kecuali ...
d. Sidiq d. Amanah
e. Fathanah e. Takabbur
f. Tabligh
d. Salah d. Sombong
e. Benar e. Menyampaikan
f. Dapat dipercaya
19. Contoh perilaku beriman kepada Nabi dan Rasul adalah ...
20. Perintah untuk beriman kepada Nabi dan Rasul termuat dalam surat ...
11. Beriman kepada Nabi dan Rasul adalah rukun iman ke ....
31
2014/2015
13. Nabi yang diutus setelah Nabi Adam ‘alaihissalam adalah ...
16. Nabi dan Rasul yang memiliki kesabaran luar biasa disebut dengan ...
18. Hal pertama yang didakwahkan Nabi dan Rasul adalah hal ....
F. Uraian
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
32
2014/2015
E. Taubat
3. Pengertian
’ Menurut bahasa Arab, taubat bermakna al-in bah wal iql .(kembali dan mencabut)
,Sedangkan menurut istilah para ulama taubat adalah kembali kepada Allah untuk
mendapatkan .ampunan-Nya dengan cara meninggalkan kemaksiatan Berdasarkan
makna lughawiyah (bahasa) arab dari kata “taba-yatibu-tawbat’. Kata tersebut memiliki
makna “penyesalan atau kembali”. Orang yang bertobat adalah orang yang kembali
dari jalan kemaksiatan pada ketaatan atau kembali dari jalan yang jauh ke jalan yang
dekat kepada Allah.
4. Syarat taubat
Apabila seseorang melakukan kesalahan tehadap orang lain, maka wajib baginya
meminta maaf (haqqul adam), bila tidak diterima maafnya, maka wajib baginya
membayar diyat (hukuman) yang setara dengan perbuatannya. Sedangkan apabila
seseorang merasa bersalah kepada Allah seperti meninggalkan shalat, berbuat
maksiat maka wajib baginya bertaubat dengan syarat :
f) Berusaha untuk merubah diri menjadi lebih baik dari sebelum ia bertaubat.
Had untuk zina adalah dijilid sebanyak 100 kali bagi pezina gairu muhs an, dan
dirajam bagi pezina muhs .anHad untuk .pencurian adalah sanksi potong tanganH ad
33
2014/2015
untuk minum .khamer adalah dijilid sebanyak 40 kaliHad untuk hirabah pelaku)
kerusakan di muka bumi( adalah dipotong tangan dan ,kakinya secara bersilangan
.diberi hukuman mati, dan disalib H ad untuk qazaf adalah dijilid sebanyak 80 kali.
Jika peminum khamer hendak bertaubat, maka dia harus melaksanakan tiga hal di
,atas dengan sebenar-benarnya. Lalu apakah dia harus meminta hukuman jilid
sebanyak 40 kali, sebagai had atas dosa meminum khamer? Menurut Imam Syafi’i
tidak diperkenankan karena peminum khamer adalah resikonya untuk dirinya
sementara bila ia benar bertaubat maka taubatnya diterima.
e) Memohon ampun dengan lisan, hati yang bersih dan niat lillah.
d) Dosa kecil : adalah dosa yang tidak terlalu merugikan diri sendiri dan orang lain.
Dosa kecil akan terasa salah ketika kita belajar agama. Taubat dari dosa kecil harus
dilakukan, namun tidak mengapa bila dosa kecil dilakukan secara jarang. Misal dosa
kecil adalah minum dan makan sambil berdiri.
e) Dosa kecil yang menjadi dosa besar yaitu dosa kecil yang dilakukan terus
menerus tanpa sadar bahwa itu adalah dosa, karena sedikit-sedikit akan menjadi bukit.
f) Dosa besar adalah dosa yang sangat merugikan diri sendiri dan orang lain
sampai menimbulkan rusuh bahkan kematian. Dosa besar harus dihilangkan dengan
taubatan nasuha.
34
2014/2015
35
2014/2015
F. Roja’
3. Pengertian
,(Menurut bahasa Arab, raja‘ adalah al-amāl )harapan .lawan dari putus asa
,Sedangkan menurut istilah para ulama .raja‘ adalah berbaik sangka kepada Allah
Tanda berbaik sangka kepada Allah adalah mengharapkan rahmat, jalan ,keluar
ampunan dan pertolongan dari-Nya.Raja’ juga dapat diartikan sebagai keinginan
seorang insan untuk mendapatkan sesuatu baik dalam jangka dekat maupun
jangka panjang yang diposisikan seperti sesuatu yang bisa digapai dalam jangka
.pendek
4. Pentingnya Roja’
,Imam Al-Ghazali berpendapat bahwa harap dan takut merupakan dua sayap
yang dengan dua sayap itu orang muqorrobin terbang ke setiap pangkat yang
.terpuji Kedua hal tersebut merupakan sebuah pisau yang dengan dua pisau
tersebut orang dapat berjalan ke akherat, memotong setiap tebing yang sukar di
.”daki Seorang sufi benama Kalabazi berkata “takut itu adalah laki-laki, dan
pengharapan itu adalah perempuan. Artinya, dari keduanya itulah lahir
.”keimanan
Jelaslah sudah bahwa raja’ kepada Allah Swt. disertai dengan amal atau
perbuatan. Raja’ kepada Allah Swt. akan tercapai dengan beberapa hal, di
antaranya sebagai berikut :
-Jujur dalam mengharap apa yang ada di sisi Allah dari pahala dan
kenikmatan.
36
2014/2015
e) Memiliki etos dan semangat kerja yang tinggi. Pantang menyerah untuk
mewujudkan keinginan dan cita-cita hidupnya. Sebab, Allah Maha Pemurah dan
.Pemberi
- Belajar dan bekerja dengan etos dan semangat yang tinggi. Dalam
mewujudkan cita-cita, tidak mudah putus asa dan menyerah tatkala menghadapi
kendala dan rintangan.
TUGAS ZIG-ZAG
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
37
2014/2015
EVALUASI BAB 4
C. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
16. Jalan yang tepat setelah kita melakukan kesalahan pada Allah adalah ...
d. Rujuk d. Taubat
f. An-Nisa’a ayat 6
38
2014/2015
f. 1, 3 dan 5
f. Menyesali perbuatan
d. 70 dera d. 79 dera
e. 80 dera e. 99 dera
f. 100 dera
f. Bermain musik
25. Ayat tentang perintah untuk roja’ terdapat dalam surat ...
39
2014/2015
f. Al-Isra’ ayat 32
26. Ulama yang mengatakan sikap roja’ adalah laki-laki dan pengharapan adalah
perempuan yaitu ...
29. Orang yang bertaubat lalu mengulanginya, lau bertubat dan mengulanginya
disebut dengan ...
d. Mukminiin d. Muslimiin
f. Salafiyyun
D. Uraian
Jawab :
7. Jelaskan secara ringkas syarat diterimanya taubat kepada manusia dan Allah!
40
2014/2015
Jawab :
Jawab :
Jawab :
10. Jelaskan perilaku sehari-hari yang mewujudkan sikap taubat dan roja’!
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
41
2014/2015
E. Pengertian
Artinya : Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Bila menelaah ayat 275 dalam surah Al-Baqarah, dapat ditemukan kejelasan
tentang hukum jual beli. Islam menghalalkan praktek jual beli. Dengan kata ,lain
seorang muslim dapat dibenarkan melakukan transaksi ekonomi, baik dalam kontek
lokal maupun global. Berdagang atau melakukan perdagangan adalah sesuatu hal
.dihalalkan dalam ajaran Islam
Al-Qur’an memberikan keterangan bahwa waktu hidup manusia di dunia ini, ada
waktu untuk beribadah dan ada waktu untuk mencari nafkah. Ibadah dan mencari
nafkah adalah dua pekerjaan rutin manusia di dunia ini, yang tidak boleh satu dengan
yang lainnya saling menghapuskan. Mencari nafkah dan ibadah ibarat dua sayap
kehidupan di dunia, yang tidak boleh diabaikan.
42
2014/2015
6. .Sudah balig/dewasa
7. Atas kehendak sendiri, artinya jual beli itu merupakan perilaku yang
didorong oleh kehendak sendiri.
8. Tidak dalam posisi di bawah perwalian orang lain, misalnya anak yatim
atau orang yang lemah .akal
Untuk pembeli tidak syarat khusus. Karena pembeli itu merupakan pelaku
dalam transaksi maka persyaratannya pun sama sepeperti hal yang dibebankan
kepada penjual. Dengan kata lain, seorang pembeli pun harus memiliki sifat
memiliki akal sehat, balig dan dewasa, atas kehendak sendiri dan tidak dalam
.perwalian
6. Milik si penjual, artinya tidak syah menjual barang bukan milik sendiri
.atau barang yang tidak dimiliki
10. Ijab kabul jual beli harus terjadi pada satu masa. Tidak sah jika akad
jual beli dihalangi oleh saat tertentu yang dapat membatalkan kesinambungan
lafaz.
43
2014/2015
44
2014/2015
Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa asas-asas transaksi dalam Islam
meliputi :
8. Transaksi yang tidak bersifat tunai, atau piutang harus memiliki kejelasan
waktu.
12. Bila si pengutang tidak mampu atau belum mampu membayar, seorang
pedagang muslim diharapkan untuk memberikan jatuh tempo yang baru sehingga
dia mampu membayarnya.
7. Murabahah : Murabahah yaitu kegiatan jual beli barang pada harga asal
dengan tambahan keuntungan yang telah disepakati disertai ketentuan bahwa
penjual harus memberi tahu harga produk yang ia beli dan menentukan suatu
tingkatan keuntungan sebagai tambahannya.
45
2014/2015
- Riba nasi’ah yaitu penambahan dalam utang piutang, baik barang ataupun
uang sebagai imbalan karena ada penundaan pembayaran utang.
- Riba Qardi yaitu utang tanpa disertai tenggang waktu, tetapi dengan
mensyaratkan membayar bunga tertentu bagi peminjam.
-Riba yad yaitu jual beli yang tidak jelas, yaitu penjual dan pembeli berpisah
sebelum terjadinya serah terima.
Jual beli yang batil adalah jika jual beli itu salah satu atau seluruh rukunnya
tidak terpenuhi. Termasuk batil juga jika jual beli itu pada dasar dan sifatnya tidak
disyariatkan, seperti jual beli yang dilakukan anak-anak, orang gila, atau barang
yang dijual itu barang-barang ,yang diharamkan syarak )seperti bangkai, darah
.(babi, dan khamar
Berikut ini beberapa hal yang harus diperhatikan dalam transaksi .ekonomi
a. Transaksi harus didasari dengan kejujuran sehingga pihak yang melakukan
.transaksi tidak tertipu
b. Tidak melakukan pemaksaan dalam bertransaksi sehingga kesepakatan
.didasarkan pada suka sama suka
.c. Semua pihak yang melakukan transaksi harus bertanggung jawab
d. Transaksi dilakukan tidak untuk tujuan merugikan salah satu pihak sehingga
.ada yang merasa tertipu
e. Transaksi diniatkan untuk mencari rida Allah sehingga harus menjauhi
.kebatilan
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih salah satu sub-tema pada bab ini, dan jelaskan di depan kelas.
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
46
2014/2015
ZIG-ZAG INDIVIDU
47
2014/2015
EVALUASI BAB 5
D. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
12. Berikut ini pengertian fiqh muamalah secara benar yaitu ...
14. Sebuah kesepakatan antara penjual dan pembeli yang diikrarkan disebut
dengan ...
d. Diyat d. Ijab
e. Had e. Royan
f. Bayan
48
2014/2015
d. Ribawi d. Transaksi
d. Berakal d. Baligh
e. Tamyziz e. Penipu
18. Jual beli khamr adalah jual beli termasuk dalam ...
d. Ribawi d. Qirad
e. Bathil e. Ijarah
f. Halal
f. Al-Baqarah ayat 32
20. Persatuan yang dilandaskan atas modal bersama, untung bersama dan resiko
bersama dinamakan ...
d. Musyarakah d. Mudharabah
e. Murabahah e. Qirad
f. Ijarah
49
2014/2015
16. Bila bank menerapkan bunga pinjaman, maka disebut ... dan hukumnya ....
F. Uraian
6. Jelaskan tentang ilmu fikih yang secara khusus membahas masalah transaksi
!ekonomi
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
50
2014/2015
“Barangsiapa yang mati dan ia mengetahui bahwa tidak ada ilah yang berhak
diibadahi dengan benar melainkan Allah, maka ia masuk Surga.
51
2014/2015
52
2014/2015
Kerajaan ini sebagian besar ditaklukkan oleh Sher Shah pada masa
Humayun, namun di bawah Akbar Khan kerajaan ini tumbuh pesat, dan terus
berkembang sampai akhir pemerintahan Aurangzeb. Jahangir, anak Akbar,
memerintah kerajaan ini antara 1605-1627. Pada Oktober 1627 Shah Jahan,
anak dari Jahangir mewariskan tahta dan kerajaan yang luas dan kaya di India.
Pada abad tersebut, ini mungkin merupakan kerajaan terbesar di dunia. Kaisar
Mughal Shah Jahan, memerintahkan pembangunan Taj Mahal antara 1630-1653
di Agra, India.
53
2014/2015
Kerajaan Syafawi didirikan oleh Syah Ismail Syafawi )Ismail I( pada 907
H/1500 M di Tabriz, Persia )Iran(. Berdirinya kerajaan ini bermula dari sebuah
gerakan tarekat yang bernama Safawiyah. Pada saat dipimpin oleh Syeikh
,Safifuddin Ishaq gerakan ini berubah menjadi gerakan politik. Kegiatan politik
semakin meningkat pada masa pemerintahan Ismail, sehingga Ismail dianggap
,sebagai pendiri Kerajaan Safawi. Pada masa itu dibentuklah semacam kesatuan
tentara agama atau qizilbasy )si .kepala merah( pada pemerintahan Haidar
54
2014/2015
Kairo menjadi tempat pelarian para ilmuwan Bagdad dari serangan pasukan
Mongol. Di Kairo para pelarian dari Bagdad mengembangkan .ilmu pengetahuan
Muncullah ilmu astronomi, sejarah, kedokteran, ilmu agama, dan beberapa
cabang ilmu lainnya. Selain itu, kondisi ini juga memunculkan nama-nama tokoh
.dalam bidang ilmu pengetahuan Muncullah nama Nasiruddin at-Tusi dalam
bidang astronomi. Dalam .bidang matematika dikenallah nama Abu al-Faraj al-Ibry
Dalam bidang kedokteran dikenal nama Abu al-Hasan Ali Nafis yang berhasil
.menemukan peredaran darah paru-paru manusia
Dalam bidang ilmu agama dikenal nama Ibnu Taimiyah )reformis pemikiran
Islam(. Dalam bidang ilmu-ilmu Al-Qur’an dikenal nama Jalaluddin as-Suyuti dan
.Ibnu Hajar al-Asqalani dalam bidang hadis Dalam bidang sejarah dan sosiologi
dikenal nama Ibnu Khaldun. Ibnu .”Batutah mendapat julukan ”Pengembara Islam
Saat itu Universitas al-Azhar yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Fatimiyah dibuka kembali. Al-Azhar direnovasi agar menjadi pusat
pengembangan ilmu pengetahuan. Al-Azhar selama abad pertengahan menjadi
tempat berguru banyak ulama dari seluruh dunia.
55
2014/2015
Seni arsitektur tidak mau ketinggalan. Masjid, istana, dan berbagai bangunan
lain tidak luput dari sentuhan arsitektur yang berkembang saat itu. Saat itu
arsitektur yang berkembang merupakan perpaduan antara ,Romawi,Yunani, Arab
dan Persia. Beberapa masjid yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Usmani berarsitektur indah seperti Masjid ,Sulaiman, Masjid Muhammad al-Fatih
Masjid Salim, dan beberapa masjid lain. Seni arsitektur juga merambah makam
termasuk Taj Mahal di India yang dibangun pada saat Syah Jehan memerintah
.Kesultanan Mogul
Salah satu perkembangan penting yang terjadi pada masa abad pertengahan
adalah berkembangnya aliran tasawuf di kalangan umat Islam. Kehancuran
Bagdad akibat penyerbuan Hulagu Khan membuat umat Islam mengalami
kemandegan ilmu pengetahuan. Kemandegan ini membuat gerak keilmuan umat
Islam terhenti di sebagian besar wilayah yang dihuninya. Umat Islam pun
berpaling dari ilmu pengetahuan kepada ilmu tasawuf yang menawarkan
. kedamaian hati bersama Allah Dalam keadaan ini, ilmu tasawuf dengan
berbagai alirannya pun berkembang pesat di kalangan umat Islam. Hal ini
ditandai dengan munculnya berbagai aliran tasawuf di hampir seluruh kawasan
.umat Islam
TUGAS ZIG-ZAG
Majulah kedepan kelas untuk menjelaskan kembali satu kerjaan Islam pada abad
pertengahan. Setelah itu, tunjuk teman lain untuk menggantikan Antum>
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
56
2014/2015
EVALUASI BAB 6
C. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
6. Sejarah Islam pada abad pertengahan terjadi pada kurun waktu ...
f. 1200 - 1750 M
d. 1600 M d. 1300 M
e. 1500 M e. 1400 M
f. 1200 M
8. Kesultanan Safawi merupakan salah satu kesultanan yang berdiri pada abad
pertengahan. Kesultanan Safawi berada di ...
d. India d. Mesir
e. Persia e. Pakistan
f. Russia
d. 807 H d. 806 H
e. 907 H e. 906 H
f. 607 H
f. Ismail I
D. Uraian
Jawab :
57
2014/2015
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
58
2014/2015
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
RANGKUMAN :
8. Manusia sebagai khalifah di bumi bertugas mengurus dan melestarikan alam ini.
Manusia diperintah mengambil manfaat dari alam, tetapi harus tetap menjaga
kelestariannya.
9. Dalam ayat 41 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. dijelaskan bahwa kerusakan yang terjadi di
darat dan laut akibat ulah tangan manusia.
10. Dalam ayat 42 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. memerintahkan kepada manusia agar
melakukan perjalanan di muka bumi untuk memperhatikan akibat dari orang-orang
terdahulu yang berbuat merusak.
11. Surah al-A‘raf [7] ayat 56 berisi penjelasan bahwa Allah Swt. melarang manusia berbuat
kerusakan di muka bumi karena bumi tersebut telah diciptakan dengan sangat baik.
12. Berbuat merusak tidak hanya dilakukan dengan menghancurkan alam, tetapi berbuat
sesuatu Ayat 57 Surah al-A‘raf [7] Allah Swt. menjelaskan sebuah proses alam, yaitu
proses terjadinya hujan.
13. Ayat 58 Surah al-A‘raf [7] memberikan perumpamaan dengan tanah yang subur dan
tanah buruk dan tidak subur.
14. Dalam Surah S. a - d [38] ayat 27 Allah Swt. menjelaskan bahwa Dia menciptakan langit
dan bumi dengan tidak sia-sia
TUGAS 1 :
Dalam Al-Qur’an masih banyak ayat lain yang menjelaskan tentang anjuran menjaga
lingkungan. Coba Anda temukan ayat-ayat tersebut, minimal tiga ayat disertai arti dan
terjemahannya. Selanjutnya, catat pula pesan yang terkandung dari ayat tersebut.
Kumpulkan hasil tugas ini di meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
60
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
61
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
d. melaksanakan reboisasi
a. berbuat kebaikan
b. berdoa
c. memperhatikan
d. melindungi
e. bertawakal
a. izhar syafawi
b. ikhfa’ syafawi
c. idgam bigunnah
d. idgam mimi
e. izhar halqi
62
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
19. Kunci agar manusia tidak melakukan perbuatan yang melampaui batas yaitu . . . .
20. Perintah Allah Swt. kepada kita agar melakukan perjalanan di muka bumi bertujuan untuk . . . .
a. berdarmawisata
b. mencari pengalaman
d. berdakwah
TUGAS 3
7. Apa yang dimaksud dengan orang-orang musyrik yang melakukan banyak perbuatan
melampaui batas?
8. Apa balasan bagi orang-orang terdahulu yang telah berbuat melampaui batas?
10. Jelaskan sikap orang kafir dalam menyikapi penciptaan alam semesta ini!
63
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
KESIMPULAN
6. Iman secara bahasa berarti percaya. Iman menurut istilah berarti mempercayai dengan
sepenuh hati, diucapkan dengan lisan, dan diwujudkan dalam perbuatan.
7. Iman kepada kitab-kitab Allah Swt. berarti mempercayai dengan sepenuh hati dan
diucapkan dengan lisan bahwa Allah Swt. telah menurunkan kitab kepada rasul-Nya untuk
dijadikan sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan. Keyakinan tersebut diwujudkan
dalam perbuatan dan tingkah laku sehari-hari.
8. Kitab-kitab Allah Swt. yang diturunkan kepada rasul-Nya berjumlah empat kitab, yaitu
Taurat, Zabur, Injil, dan Al-Qur’an.
9. Cara beriman kepada kitab-kitab Allah Swt. sebelum Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini
kebenaran yang terkandung dalam kitab-kitab Allah. b. Meyakini bahwa kitab-kitab tersebut
benar-benar merupakan wahyu Allah Swt. bukan karangan nabi dan rasul.
10. Cara beriman kepada kitab Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini bahwa Al-Qur’an
merupakan wahyu Allah Swt., bukan karangan Nabi Muhammad. b. Meyakini bahwa
Al-Qur’an dijamin kebenarannya oleh Allah Swt., tanpa ada keraguan sedikit pun.
c. Mempelajari, memahami, dan menghayati isi kandungan Al-Qur’an. d. Mengamalkan
ajaran Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.
TUGAS 1
Firman dan Budi adalah teman satu sekolah dan sepermainan. Pada suatu hari mereka terlibat
dalam diskusi yang sengit. Diskusi ini berawal dari pernyataan Firman yang menyatakan
bahwa kitab Allah Swt. diturunkan sebelum Al-Qur’an wajib diamalkan. Alasan yang
dikemukakan Firman bahwa kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Qur’an juga berasal dari
Allah Swt. Pendapat Firman dibantah oleh Budi. Budi berpendapat bahwa ajaran yang
terdapat dalam kitab-kitab sebelum Al-Qur’an tidak perlu diamalkan. Bagaimana pendapat
Anda? Diskusikan masalah tersebut bersama teman sebangku Anda. Tulislah hasil diskusi Anda
dalam lembar kertas kemudian serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
64
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
b. sendi-sendi agama
5) Larangan mencuri.
65
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
15. Nabi Musa a.s. merupakan salah seorang rasul yang menerima
kitab Allah Swt., yaitu . . . .
b. Zabur
f. d. Al-Qur’an
g. Taurat
h. suhuf
i. Injil
a. Irfan mempelajari ajaran yang ada dalam kitab Taurat dan mengamalkannya
66
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
67
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
68
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Semua manusia bisa berkarya baik berbentuk benda atau melalui tulisan. Dalam kegiatan kali
ini Anda diberi tugas untuk membuat suatu karya. Anda dapat membuatnya dalam bentuk
puisi, artikel, cerita pendek, kerajinan tangan, maupun dalam bentuk yang lain. Karya yang
Anda buat harus karya orisinil. Jika karya Anda berbentuk tulisan, tulislah dalam selembar
kertas. Selanjutnya, kumpulkan karya Anda kepada guru untuk dinilai. Jika karya Anda
berbentuk kerajinan, serahkan dalam bentuk barang kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
69
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
g. meneruskan pencapaian
11. Sikap yang dilarang oleh Islam terhadap suatu karya orang lain adalah . . . .
12. Manusia senantiasa membutuhkan bantuan orang lain. Oleh karena itu, jika memiliki suatu
karya kita mesti . . . .
70
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
b. memanfaatkan sebaik-baiknya
d. merusaknya
16. Hal yang tidak boleh dilakukan dalam menghargai hasil karya orang lain yaitu . . . .
71
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
17. Jika suatu karya cipta tidak mendatangkan manfaat yang besar kita mesti . . . .
a.menghinanya
b. mengejeknya
c.tetap menghargai
d. menolaknya
e. memusnahkannya
TUGAS 3
13. Penghargaan terhadap suatu karya berdampak positif bagi bangsa dan negara. Mengapa?
Jelaskan!
14. Apa yang mesti dilakukan jika Anda ingin menggandakan karya orang lain?
15. Apa akibat dari sikap tidak menghargai karya orang lain?
72
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
73
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
1. Dosa adalah sesuatu yang menyebabkan jiwa kita bergetar sehingga kita tidak suka jika
orang lain mengetahui perbuatan tersebut.
2. Seseorang dianggap telah berbuat dosa yaitu jika ia telah berbuat sesuatu yang
bertentangan dengan perintah Allah Swt.
3. Syirik termasuk perbuatan dosa besar. Syirik berarti menyekutukan Allah Swt. dengan
sesuatu yang lain.
4. Perbuatan mendurhakai orang tua dapat ditunjukkan dengan sikap menghardik,
membentak, mendustai, mengucapkan kata yang tidak sopan, atau meremehkan.
Termasuk juga berbuat sesuatu yang dapat menyakiti hatinya.
5. Membunuh berarti menghilangkan nyawa orang lain tanpa sebab yang benar, baik
menurut agama maupun negara. Dalam Islam membunuh merupakan perbuatan dosa
besar.
6. Berzina adalah melakukan hubungan seksual yang tidak sah, baik menurut agama
maupun negara.
7.Mengambil barang milik orang lain dapat dilakukan dengan berbagai macam, misalnya
mencuri, merampok, menjambret, merampas, menjarah, korupsi, dan perbuatan
sejenis.
TUGAS 1
Selain perbuatan yang dijelaskan di depan, masih banyak perbuatan lain yang juga
dikelompokkan sebagai dosa besar. Tugas Anda kali ini adalah menunjukkan
perbuatanperbuatan yang termasuk dosa besar tersebut beserta dalil-dalilnya. Lakukan
tugasnya secara berkelompok yang terdiri atas dua siswa. Setiap kelompoknya menunjukkan
satu perbuatan dosa besar. Lengkapi tugas ini dengan menjelaskan akibat dari perbuatan
dosa besar tersebut, baik kepada pelakunya maupun masyarakat luas. Jelaskan pula cara
mengantisipasi terjadinya perbuatan-perbuatan dosa tersebut. Kumpulkan hasil tugasnya di
meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
A. Pilihlah jawaban yang benar!
1. Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis Rasulullah, penjelasan tentang dosa besar adalah .
...
a. jumlahnya sedikit
b.terdiri atas sepuluh macam
c. hukumannya ringan
d.jumlahnya banyak
74
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
75
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
11. Jelaskan pengertian dosa!
12. Apakah perbedaan antara dosa besar dengan dosa kecil?
13. Mengapa syirik merupakan kezaliman yang besar? Jelaskan!
14. Tindakan pencurian dapat merongrong ketenangan jiwa. Mengapa?
15. Apa yang dimaksud dengan kisas?
16. Sebutkan dampak negatif perilaku pencurian bagi orang lain!
17. Bagaimana cara menanggulangi seks bebas?
18. Mengapa tindak pencurian dapat melumpuhkan daya kerja? Jelaskan!
19. Apa yang dimaksud dengan syirik jaliy?
20. Berilah satu contoh perbuatan syirik!
76
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Sebuah bus yang mengangkut lebih dari dua puluh penumpang tersambar kereta api dan terseret
hingga beberapa meter dari perlintasan kereta. Seluruh penumpang dan sopir bus meninggal dunia.
Dari sekian banyak korban, ada satu jenazah berjenis kelamin lakilaki yang tidak ditemukan kakinya.
Apakah jenazah tersebut wajib dimandikan? Diskusikan bersama dengan teman sebangku Anda
kemudian tulislah hasilnya dalam selembar kertas. Serahkan hasilnya kepada guru untuk dinilai.
TUGAS 2
77
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
11. .Jenazah hendaknya dimandikan oleh orang yang berjenis kelamin sama, kecuali . . . .
f. muhrimnya
g. tetangganya
h. temannya
i. tunangannya
j. sahabat karibnya
12. Menyiram tubuh jenazah dengan air disunahkan sebanyak . . . kali.
f. dua
g. enam
h. empat
i. delapan
j. lima
13. Jenazah yang boleh dimandikan oleh siapa saja adalah jenazah . . . .
f. laki-laki
g. perempuan
h. pemimpin agama
i. laki-laki dewasa
j. anak-anak
14. Pada sebuah desa terdapat seorang perempuan yang meninggal dunia. Perempuan tersebut tidak
mempunyai muhrim dan tidak ada perempuan lain di desa tersebut. Cara memandikan jenazahnya
yaitu . . .
f. dimandikan oleh laki-laki
g. langsung dikafani
h. ditayamumkan
i. dikafani beserta pakaian yang melekat di badannya
j. langsung dikubur
15. Salah satu syarat jenazah yang akan dimandikan yaitu . . . .
f. didapati anggota badannya meskipun hanya sebagian
g. mati syahid
h. tidak didapati anggota badan jenazah
i. beragama selain Islam
j. pemuka agama lain
16. Tidak ditutup kepalanya dan tidak diberi wangi-wangian merupakan cara mengafani jenazah . . . .
f. akibat melahirkan
g. akibat tenggelam
h. mati syahid akhirat
i. mati syahid dalam peperangan
j. yang sedang ihram
17. Jumlah kain kafan untuk jenazah wanita lebih banyak dari jenazah lakilaki agar . . . .
f. dapat menutup ujung kaki hingga kepala
g. tidak berbayang bentuk tubuhnya
h. anggota tubuh jenazah tidak tampak
78
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
79
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Khotbah artinya ajakan dengan menyeru orang lain agar meningkatkan kualitas
ketakwaan dan keimanannya dengan cara menyampaikan pesan keagamaan sesuai rukun
dan syarat tertentu.
10. dua salat Id, khotbah dua salat gerhana, khotbah nikah, khotbah salat istiska, dan empat
khotbah pada ibadah haji (menurut mazhab Syafi’i).
11. Khotbah Jumat merupakan rukun dari salat Jumat yang harus disampaikan secara
terangkai sebelum salat Jumat dikerjakan.
12. Khotbah disampaikan oleh seorang khatib. Syarat-syarat khatib antara lain:
g. muslim, laki-laki, dan telah balig;
h. taat beribadah;
i. sehat akal pikirannya;
j. tidak suka berbuat tercela dan berbuat dosa;
k. suci dari hadas dan najis, baik badan maupun pakaiannya
l. menutup aurat.
13. Tablig secara bahasa berasal dari kata ballaga, yuballigu, tabligan yang artinya
menyampaikan.
14. Tablig secara istilah dapat diartikan dengan menyampaikan ajaran-ajaran Islam yang
diterima dari Allah Swt. melalui Nabi Muhammad kepada umat manusia sebagai
pedoman hidup dalam menggapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
15. Dakwah secara bahasa berasal dari kata da‘a, yad‘u, da‘watan yang artinya mengajak atau
menyeru.
16. Dakwah secara istilah dapat diartikan dengan semua kegiatan yang bersifat mengajak,
menyeru, atau memanggil orang lain untuk menjalankan perintah Allah dan rasul-Nya
sebagaimana tercantum dalam Al-Qur’an dan hadis untuk menggapai kebahagiaan hidup
di dunia dan akhirat
TUGAS 1
Pada tugas kali ini Anda harus melakukan praktik khotbah Jumat sesuai dengan ketentuan
syarat dan rukun yang telah dijelaskan di depan. Untuk memudahkan, Anda dapat memahami
urutannya dengan memperhatikan kembali pembahasan praktik khotbah di atas dan
dipadukan dengan menguraikan materi khotbah yang Anda pilih. Orang yang bertindak
sebagai jamaah salat Jumat adalah teman-teman di kelas. Lakukan tugas ini secara bergantian
dengan saling mengevaluasi tentang pelaksanaan khotbahnya.
80
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
Pilihlah jawaban yang benar!
1. Tablig secara bahasa berarti . . . .
f. membaca
g. menyampaikan
h. mengingat
i. berdoa
j. menulis
2. Salah satu manfaat tablig yaitu . . . .
f. menyudutkan pendapat orang lain
g. membagi kesalahan kepada orang lain
h. mengorek kekhilafan banyak orang
i. mengetahui latar belakang kehidupan
j. menyebarluaskan syariat Islam
3. Persamaan antara tablig dan dakwah yaitu . . . .
f. disampaikan secara tertulis kepada khalayak
g. mengajak orang lain untuk meningkatkan ketakwaan
h. senantiasa disampaikan secara lisan atau ceramah
i. orang yang melaksanakan harus laki-laki
j. disampaikan sesudah salat fardu
4. Orang yang melaksanakan dakwah disebut . . . .
f. ulama
g. munafik
h. muslim
i. dai
j. musyrik
5. Dakwah secara bahasa berarti . . . .
f. mengingat
g. menghabiskan
h. membagi
i. menuntun
j. mengajak
6. Laki-laki dan telah balig merupakan salah satu . . . .
f. syarat salat Jumat
g. syarat mubalig
h. syarat dai
i. syarat khatib
j. rukun salat Jumat
7. Khotbah hendaknya disampaikan dengan bahasa . . . .
f. Arab
g. gaul dan sedang tren
81
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
6. Apa yang Anda ketahui tentang khotbah?
7. Sebutkan syarat-syarat menjadi khatib!
8. Mengapa jamaah Jumat harus mendengarkan khotbah dengan khidmat? Jelaskan!
9. Bagaimana cara melaksanakan dakwah bil hal?
10. Jelaskan persamaan khotbah dengan dakwah!
82
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
5. Kondisi umat Islam pasca abad pertengahan berbanding terbalik dengan kondisi pada
abad pertengahan.
6. Pasca abad pertengahan umat Islam merasa takjub melihat kemajuan yang berhasil
dicapai oleh bangsa Eropa.
7. Kemunduran di segala bidang yang dialami oleh umat Islam mendorong beberapa orang
untuk melakukan pembaruan. Misalnya, Muhammad bin Abdul Wahab, Muhammad
Abduh, Jamaluddin al-Afgani, Syah Waliyullah, Sultan Mahmud II, Muhammad Ali Pasha,
dan beberapa tokoh lainnya.
8. Ide pembaruan yang dikumandangkan oleh beberapa tokoh pada masa modern
menyentuh berbagai bidang kehidupan. Misalnya, bidang akidah, ilmu pengetahuan, dan
politik.
TUGAS 1
Dalam usaha pembaruan di Kesultanan Turki, kita mengenal istilah tanzimat. Apa yang
dimaksud dengan tanzimat? Dalam kegiatan kali ini Anda diberi tugas untuk menemukannya.
Anda dapat menelusurinya dari berbagai buku yang ada di perpustakaan sekolah atau
perpustakaan terdekat. Catatlah hasil penelusuran yang telah Anda lakukan dalam selembar
kertas. Selanjutnya, serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
1. Gerakan pembaruan yang diserukan oleh Muhammad bin Abdul Wahab bercorak . . . .
a. pembaruan politik
b. keagamaan
c. keagamaan dan keilmuan
d. kebudayaan
e. nasionalis
2. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Perubahan sistem pemerintahan Islam dari kekhalifahan ke sistem
kerajaan. 2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi. 3) Persatuan dan kesatuan umat
Islam. 4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang
dihadapi. 5) Berpedoman terhadap ajaran Al-Qur’an dan hadis. Pernyataan yang termasuk penyebab
kemunduran umat Islam India menurut Gerakan Mujahidin ditunjukkan oleh nomor . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 2), dan 5)
d. 1), 3), dan 4)
e. 1), 3), dan 5)
83
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
3. Tindakan yang dilakukan oleh Muhammad Ali Pasha untuk mendukung pembaruan di bidang
pendidikan adalah . . . .
a. memberi beasiswa
b. mengirim siswa belajar ke luar negeri
c. membebaskan uang masuk sekolah
d. membebaskan biaya pendidikan
e. memotivasi orang tua untuk menyekolahkan anaknya
4. Perguruan tinggi yang menghasilkan ulama-ulama yang memiliki pengaruh terhadap pembaruan di
India adalah . . . .
a. Mektebi Ma’arif
b. Darul Ulum Deoband
c. Mekteb-i Ulum-u Edebiye
d. Hizb al-Watan
e. al-Misriyyah
5. Ide dan pemikiran Jamaluddin al-Afgani mempengaruhi murid dan pengikutnya, terutama ide tentang .
...
a. pan Islamisme
b. al-Urwah al-Wusqa
c. al-Waqai’ al-Misriyyah
d. Hizb Watan
e. Egality
6. Pembaruan yang dilakukan Mustafa Kemal di bidang politik adalah . . . .
a. struktur pemerintahan
b. bentuk negara
c. mengganti aparatur pemerintah
d. mendirikan partai politik
e. mengajarkan cara berpolitik kepada rakyat
7. Salah satu pembaruan yang dilakukan Sultan Mahmud II di bidang politik adalah meniadakan sadrazam
dan menggantinya dengan . . . .
a. pasya
b. menteri pelaksana
c. penasihat sultan
d. perdana menteri
e. wakil sultan
8. Gaung pembaruan yang terjadi di belahan dunia sampai ke Indonesia melalui . . . .
a. jamaah haji yang beribadah di Mekah
b. pelayaran yang dilakukan oleh pedagang Nusantara
c. surat-menyurat
d. perwakilan warga Eropa yang datang ke Nusantara
e. utusan khusus dari Timur Tengah
84
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2014/2015 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Yang berhak disembah hanya Allah Swt. 2) Al-Qur’an harus dijadikan
pedoman dalam menjalani kehidupan. 3) Menjadikan sunah sebagai pedoman utama dan pertama
dalam menjalani kehidupan. 4) Mempertegas kembali larangan yang mesti ditaati. 5) Ajaran tauhid
diajarkan dengan cara yang rumit. Ajaran Gerakan Wahabi ditunjukkan pernyataan . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 3), dan 4)
d. 2), 3), dan 5)
e. 3), 4), dan 5
10. Sikap yang ditunjukkan oleh Syekh Ahmad Khatib terhadap ide-ide pembaruan yang diserukan oleh
tokoh-tokoh pembaru yaitu . . . .
a. menerima secara keseluruhan
b. menolak ide-ide pembaruan
c. mengeluarkan ide-ide sendiri yang tidak sejalan dengan gerakan pembaruan
d. menerima dengan mengajukan beberapa syarat
e. menerima dengan koreksi dan analisis
TUGAS 3
6. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Muhammad Abduh?
7. Bagaimana sepak terjang Muhammad Ali Pasha dalam pembaruan di bidang pendidikan?
8. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Gerakan Mujahidin?
9. Bagaimana cara masuknya ide pembaruan ke Indonesia?
10. Sebutkan manfaat mempelajari perkembangan Islam abad modern!
85
2015/2016
Nama :
Kelas :
Sekolah :
86
XI
2015/2016
D. Isi Kandungan
B . Isi Kandungan
Kompetensi Dasar : - Membaca Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
- Menjelaskan arti Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
Artinya : Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya.
Maka berlomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti
1
2015/2016
Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
E. Tajwid
- Izhar, : artinya huruf tanwin dibaca jelas, khusus ketika menghadapi huruf ( ، ﺡ ’ ﺥ
ﺍ، ﻩ، ﻍ،)ﻉ
- Alif lam qomariah : artinya huruf lam di awal kata dibaca jelas.
- Ikhfa, artinya huruf tanwin atau nun mati menghadapi huruf ikhfa dibaca
mendengung (bunyi ‘ng’).
F. Isi Kandungan
Hal terbaik yang harus dilakukan setiap kelompok adalah berlomba .dalam kebaikan
Para ahli tafsir memberikan beberapa versi tafsir atas .maksud kebaikan dalam ayat ini
Sebagian mufasir menyatakan bahwa .kebaikan dalam ayat tersebut adalah amal saleh
Dengan demikian, secara tidak langsung Allah menyatakan bahwa daripada saling
,mencemooh lebih baik bagi tiap-tiap kelompok berlomba-lomba dalam kebaikan dan
melaksanakan amal saleh sebanyak mungkin. Amal saleh yang dilakukan tidak akan
sia-sia karena Allah akan mengumpulkan amal saleh yang kita lakukan pada hari akhir
(nanti. )Hamka. 2004: halaman 18).
2
2015/2016
Artinya : Kemudian kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di
antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang Menganiaya diri mereka sendiri
dan di antara mereka ada yang pertengahan dan diantara mereka ada (pula) yang lebih
dahulu berbuat kebaikan dengan izin Allah. yang demikian itu adalah karunia yang amat
besar.
E. Tajwid
- mad liin, yaitu teknik membaca yang memiliki satu harkat dan dibaca sesuai
dengan karakter hurufnya sendiri.
- Lam jalalah tafhim, artinya bila ada kata “allah” yang didahului dengan
“kasroh” maka dibacanya tipis, misalnya pada kata “biidznillah” bukan “biiznillah”.
F. Isi Kandungan
Ayat 32 dalam surah ini mengandung tiga pelajaran yang menarik bagi seorang
muslim. Pertama, Al-Qur’an ini diwariskan kepada orang-orang yangdipilih. Secara
umum, Al-Qur’an memang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia, namun dalam
pelaksanaannya isi dan kandungan dalam Al-Qur’an ini hanya berguna bagi mereka
.yang meyakini kebenaran Al-Qur’an itu sendiri Orang-orang yang beriman kepada
kandungan isi Al-Qur’an itulah yang disebut sebagai kelompok pilihan sebagaimana
.yang dinyatakan pada awal ayat
,Kedua, Al-Qur’an membagi tiga kelompok manusia dalam menghadapi AlQur’an
yaitu:
7) mereka yang menolak Al-Qur’an, kelompok ini disebut sebagai kelompok yang
menzalimi diri sendiri, artinya yaitu kelompok orang yang m enganiaya dirinya sendiri
ialah orang yang lebih banyak kesalahannya daripada kebaikannya. Mereka dipandang
sebagai orang yang menzalimi diri sendiri karena mereka memiliki waktu, tetapi tidak
digunakan untuk beribadah kepada Allah azza wa jalla. Mereka mendapatkan petunjuk
dan nikmat iman serta Islam, tetapi tidak menindaklanjutinya dengan amal saleh.
3
2015/2016
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih antara 2 ayat di atas beserta artinya kemudian majulah kedepan kelas untuk menjelaskan tajwid
dan artinya.
Kemudian tunjuk teman lain untuk maju kedepan setelah Anda selesai.
4
2015/2016
semata karena tidak mau kalah dengan orang lain dalam ketaatan kepada Allah dan untuk
mencapai rida-Nya. Untuk orang-orang kelompok ketiga inilah Allah azza wa jalla
menyediakan karunia yang besar berupa surga.
Untuk membangun masyarakat yang rukun dan damai, seorang muslim pun harus
menjadi teladan di masyarakat. Al-Qur’an surah Ali Imran ayat 133- memberikan ,134
keterangan bahwa Allahsubhanahu wa ta’alaasangat menyukai orang - orang yang berbuat
kebajikan, dan salah satu kebajikan tersebut yaitu memberikan maaf atas kesalahan orang
.lain
TUGAS MANDIRI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
5
2015/2016
EVALUASI BAB 1
G. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
21. Apabila tanwin bertemu dengan huruf ‘ain ( )ﻉmaka harus dibaca ….
g. Ikhfa’ d. Qalqalah
i. Izhar
i. Qalqalah
g. ﺕ d. ﻱ
h. ﺝ e. ﺭ
i. ﺥ
24. Dalam surat Al-Baqarah ayat 148 dijelaskan bahwa kiblat umat Islam adalah ….
i. Barat
26. Menjadi manusia yang baik di sisi Allah azza wa jalla seharusnya kita …
6
2015/2016
27. Orang-orang yang menerima Al-Qur’an namun tidak mau mengamalkannya disebut
dengan …
g. Al-Muqtashid d. Mukminin
h. Mujtahid e. Sholihiin
i. Dzalimun linafsih
o. Semua benar
o. Ingin menjadi hamba Allah azza wa jalla yang bertaqwa dan beriman
7
2015/2016
21. ……………………………………...
23. Hukum bacaan yang dibaca mendengung dengan terdengan “ng” adalah
bacaan …..
25. Manusia adalah hamba Allah yang lemah, kelemahan itu akan tidak berarti selama
ia mau untuk berbuat ……
26. Perbedaan hewan dan manusia adalah bahwa manusia memiliki …..
30. Dalam surat Ali-Imran ayat 133-134 disebutkan bahwa kebaikan yang Allah
tunjukkan adalah …..
I. Uraian
Jawab :
Jawab :
13. Jelaskan 3 golongan umat yang disebutkan dalam surat Fathir ayat 32!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
8
2015/2016
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
9
2015/2016
6. Terjemah perkata
7. Kandungan ayat
6. Terjemah perkata
7. Kandungan ayat
Standar Kompetensi : Memahami ayat Al-Qur’an tentang perilaku pada kaum dhu’afa.
Kompetensi Dasar: - Membaca Surat Al-Isra’ ayat 26-27 dan Al-Baqarah ayat 177
Artinya : Dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat, juga kepada orang miskin dan
orang yang dalam perjalanan; dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu)
secara boros. Sesungguhnya orang-orang yang pemboros itu adalah saudara setan dan
setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya.
7. Tajwid
- Mad Tabi’i
Mad tabi’i terjadi jika ada lafal yang berharakat fath.ah bertemu alif, dammah bertemu
wau sukun, atau kasrah bertemu ya sukun. Cara membacanya panjang dua harakat
- Mad Badal
10
2015/2016
Bacaan mad badal terjadi jika ada lafal yang berharakat fathah tegak, kasrah tegak,
atau dammah tegak. Cara membacanya dengan memanjangkan huruf yang diikuti mad
dengan panjang dua harakat atau satu alif. Bacaan mad badal dapat ditemukan dalam
kalimat , dibaca sepanjang 2 harakat.
alif, dua alif, atau dua setengah alif(. Contohnya pada lafal ,
- Mad ‘Iwad
Bacaan mad iwad terjadi jika pada akhir ayat atau waqaf terdapat harakat fathah
tanwin atau fathatain. Cara membaca fathatain pada huruf terakhir, yaitu fath. ah
dibaca panjang satu alif atau dua ketukan. Perhatikan contoh berikut
Lafaz Terjemah
Dan berikanlah
haknya
Mereka menjadi
11
2015/2016
Teman-teman syaithan
Kepada Tuhannya
Sangat Kafir
9. Kandungan ayat
Surah al-Isra-’ ]17[ ayat 26–27 turun bersamaan dengan beberapa ayat .yang lain
Ayat ini berisi penjelasan tentang kebiasaan atau kegemaran bangsa Arab jahiliah
menumpuk harta yang mereka peroleh dari rampasan perang, merampok, dan
menyamun. Harta-harta itu selanjutnya digunakan untuk berfoya-foya, bahkan juga
untuk menghalangi .dakwah Islam Kita seharusnya menjauhi kebiasaan-kebiasaan
yang dilakukan oleh orang-orang kafir dalam menggunakan hartanya. Harta dan
kekayaan merupakan amanah Allahsubhanahu wa ta’alaa yang dipercayakan kepada
kita. Tidak .sombong atas anugerah kekayaan dan menggunakannya secara benar
Penggunaan harta secara benar sebagaimana dijelaskan dalam Surah A l-Isra-’ ayat
.sebagai berikut 27–26
Sebagai umat yang diberikan rezeki oleh Allah, hendaknya kita memberikan
sebagian kepada yang lebih membutuhkan sebagai wujud rasa syukur, peduli
sesama dan saling mencintai sesama umat. Golongan yang diberikan yaitu :
Artinya : Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Dan mulailah
(memberikan harta) kepada orang terdekat . . . . (H.R Ahmad dan Tabrani)
Kedua, kaum fakir miskin. Golongan atau kaum fakir miskin dengan mudah
kita temui dalam keseharian. Kaum fakir miskin ini telah berusaha untuk
mencukupi kebutuhan hidup sehari-hari, tetapi mereka tidak mampu
mencukupinya. Sebagai sesama saudara kita mesti membantu mereka dengan
cara memberikan sebagian harta yang dikaruniakan Allah subhanahu wa
12
2015/2016
ta’alaa. Ada beberapa cara yang dapat kita lakukan misalnya dengan
memberikan zakat dan sedekah kepada mereka.
Ketiga, para ibnu sabil adalah mereka yang sedang berada dalam
perjalanan. Perjalanan yang dimaksud di sini adalah perjalanan bukan untuk
bermaksiat kepada Allah subhanahu wa ta’alaa. Bagi mereka, Allah dan
rasul-Nya telah menetapkan hak selayaknya tamu yang datang, yaitu
penyambutan dan penghormatan selama tiga hari serta bekal untuk
melanjutkan perjalanannya.
13
2015/2016
7. Tajwid
- mad layyin
Bacaan mad layyin terjadi jika ada harakat fath.ah diikuti wau mati atau fathah
yang diikuti ya mati. Cara membacanya dengan membaca lembut pada lafal yang
,terdapat tanda-tanda tersebut tanpa terputus-putus. Contohnya dapat ditemukan
pada lafal ,
Bacaan mad mad ‘a-rid lissukun terjadi jika ada mad pada akhir ayat atau yang
terhenti karena waqaf. Cara membacanya memanjangkan madnya dengan dua
LAFAZ TERJEMAH
14
2015/2016
9. Kandungan ayat
’Asbabun nuzul Surah al-Baqarah ayat 177 menurut riwayat Rabi ,dan Qatadah
yaitu ketika terjadi percekcokan di antara ahli kitab )Yahudi dan Nasrani( tentang
ibadah mereka yang menghadap ke arah barat dan timur. Di antara mereka
menganggap golongannya sebagai yang paling benar dan berbuat kebajikan. Berbeda
dengan umat Islam yang sekadar mengikuti arah kiblat mereka. Selanjutnya, Allah
15
2015/2016
azza wa jallamenurunkan ayat Surah al-Baqarah ini untuk membantah pendapat 177
dan persangkaan mereka dengan menjelaskan beberapa amal kebajikan. Berikut ini
dijelaskan tentang amal-amal kebajikan seperti termaktub dalam Surah A l-Baqarah
.ayat177.
,Merujuk pada ayat ini, setidak-tidaknya ada sebelas ciri perilaku kebaikan
yaitu )1( beriman kepada Allah, )2( beriman kepada hari Kemudian, )3( beriman
kepada malaikat-malaikat, )4( beriman kepada kitab-kitab, )5( beriman kepada
,nabi-nabi, )6( memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anakanak yatim
orang-orang miskin, musafir )yang memerlukan pertolongan( dan orang-orang yang
,meminta-minta, )7( dan )memerdekakan( hamba sahaya (8) mendirikan shalat, )9( dan
menunaikan zakat, )10( dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia
berjanji, )11( dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam
.peperangan Dengan melaksanakan sebelas kegiatan itulah, mereka disebut sebagai
orangorang .yang benar imannya, dan diposisikan sebagai orang yang bertakwa
,Bahkan ,Hatim al-Asham seperti dikutip Ibnu Hajar al-Asqalani berpendapat bahwa
barangsiapa mengakui kecintaan kepada Nabi, tapi dia membenci fakir miskin“ tidak)
”menyantuni mereka(, maka pengakuannya adalah dusta.
TUGAS ZIG-ZAG
Sifat kikir adalah sifat syaithan dimana seseorang tidak mau untuk memberi atau
bersedakah sepeserpun. Sikap kikir akan menghalangi seseorang untuk menginfakkan
hartanya kepada orang lain. Sebaliknya, sifat dermawan akan mendorong seseorang
untuk gemar menginfakkan harta yang dia cintai. Sifat ini akan menjauhkan seseorang
dari kepedulian, selain itu juga dapat memutuskan hubungan silaturahmi.
Gemar bersedekah dan menolong orang lain yang sedang membutuhkan adalah
,perbuatan terpuji. Allah berfirman yang artinya: “Adapun orang yang
memberikan )hartanya di jalan Allah( dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala
16
2015/2016
yang terbaik )surga(, maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang
[mudah”. ]QS Al-Lail )2(:4-7 Nabi pun mendorong umatnya untuk gemar bersedekah
dan menolong orang lain yang membutuhkan. Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam
yang artinya: “Barangsiapa berusaha memenuhi kebutuhan saudaranya maka Allah
akan memenuhi .kebutuhannya Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan dari
seorang muslim maka dengan hal itu Allah akan menghilangkan salah satu
kesusahannya dari kesusahankesusahan di Hari Kiamat. Barangsiapa yang menutupi
aib seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di Hari Kiamat.” ]HR Imam
[Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Umar
Allah dan Rasul-Nya telah memerintahkan kaum Muslim untuk menyayangi dan
menyantuni orang-orang yang :lemah. Nabi bersabda “Orang yang menyantuni janda
dan orang miskin bagaikan orang yang berjihad fi sabilillah”. Nabi juga bersabda,
“..Dan bagaikan orang yang mengerjakan shalat malam tidak pernah putus dan
bagaikan orang yang mengerjakan puasa tanpa pernah berhenti”. [HR. Muslim dari
Abu Hurairah]
Itsar )lebih mementingkan kepentingan orang lain( adalah sifat mulia yang akan
mendorong seseorang untuk memberikan apa yang ia cintai kepada karib kerabat
maupun orang lain yang .tengah membutuhkan pertolongan Ketika kamu naik
kendaraan umum seperti angkot, kereta api, atau bus kota, pernahkah kamu melihat
orang hamil, tua renta atau anak-anak yang berdiri karena tidak kebagian tempat
duduk?
Apakah kamu mempersilakan tempat dudukmu meskipun kamu sendiri masih
membutuhkan? Apakah kamu juga suka mempersilakan orang lain jalan dulu ketika
orang lain sudah meminta-minta jalan dulu?
17
2015/2016
TUGAS INDIVIDU
Isilah kolom dibawah ini dengan hal yang sudah Antum lakukan di hari ini!
REFLEKSI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
18
2015/2016
EVALUASI BAB 2
E. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
31. Perintah Allah azza wa jalla untuk tidak berperilaku mubadzir (foya-foya) terdapat
dalam surat ...
i. Al-Isra’ ayat 7
i. Al-Baqarah ayat 78
33. Apabila nun mati bertemu dengan huruf ta’, maka huruf nun matinya harus dibaca
samar, sebab bacaan seperti ini termasuk ...
i. Idghom Bighunnah
34. Arti kata dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
m. Menjauhi tabdzir, yakni sikap berlebih-lebihan terhadap hal yang kurang penting
19
2015/2016
37. Tindakan di bawah ini, relevan dengan perintah dalam menyantuni kaum ,dhu’afa
yaitu...
39. Cara penggunaan harta yang dibenarkan dalam islam yaitu ...
41. Dua ibadah yang disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
20
2015/2016
42. Orang yang paling berhak dibantu bila merujuk kepada ...
i. Hamba sahaya
43. Janji Allah bagi orang yang memudahkan urusan orang lain pada hari kiamat kelak
adalah akan ...
i. Berfoya-foya digunakan
Jawab :
21
2015/2016
Jawab :
13. Sebutkan contoh perilaku yang mencerminkan surat Al-Baqarah ayat 177!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
MUTIARA SALAF
22
2015/2016
Rasul berasal dari kata arsala yang berarti mengutus. Rasul Allahberarti seorang
laki-laki yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan .risalah )syariat( kepada umatnya
Selain istilah rasul, dikenal juga istilah nabi. Kata nabi berasal dari kata naba yang artinya
ditinggikan atau kata naba'a yang berarti berita. Nabi berarti orang yang ditinggikan
derajatnya oleh Allah. Pengertian nabi menurut istilah adalah seorang manusia biasa dan
berjenis kelamin laki-laki yang dipilih oleh Allahuntuk menerima wahyu.
Iman kepada para Nabi dan Rasul adalah membenarkan ,dengan pembenaran pasti
kenabian dan kerasulan para Nabi dan Rasul yang diutus oleh Allah serta meyakini bahwa
.risalah yang mereka bawa berasal dari Allah Seorang Mukmin tidak boleh hanya
menyakini kerasulan dan kenabian Nabi Muhammad saja, tetapi, dia wajib meyakini para
Nabi dan Rasul sebelum Nabi. Seorang Mukmin tidak boleh membeda-bedakan para Nabi
dan Rasul Allah.Semua Nabi dan Rasul wajib diimani. Ketentuan ini didasarkan pada
firman Allah azza wa jalla :
Artinya : “Katakanlah (hai orang-orang Mukmin): “Kami beriman kepada Allah dan apa
yang diturunkan kepada Kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma’il, Ishaq,
Ya’qub dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa yang
diberikan kepada nabinabi dari Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun
diantara mereka dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya.” [QS Al-Baqarah : 136]
Nama-nama nabi dan rasul sangat banyak. Ada 25 nabi dan rasul yang dijelaskan
,dalam Al-Qur’an dan harus kita yakini keberadaannya yaitu sebagai berikut :
23
2015/2016
Dari ke-25 nabi dan rasul di atas, kemudian dibagi lagi menjadi Rasul yang ulul
azmi adalah Rasul yang memiliki kesabaran dan ketangguhan luar biasa dalam
menghadapi cobaan dari umatnya yaitu :
24
2015/2016
TUGAS ZIG-ZAG
Perintahkan guru untuk menunjuk salah seorang siswa agar menyebutkan salah satu
Sebagai utusan Allah untuk menyampaikan wahyu kepada umat, rasul memiliki
sifat-sifat mulia dan agung. Sifat utama yang dimiliki itu adalah sidiq, amanah, tablig
dan fatha.nah
- Sidiq artinya benar. Artinya setiap rasul mempunyai sifat jujur dalam menyatakan
suatu yang benar atau salah. Kejujuran itu dilakukan semata-mata karena ketaatannya
kepada Allah dan kecintaannya kepada umat manusia ungkapan yang dikatakannya
tidak ada yang dusta.
- Amanah artinya dapat dipercaya. Tak ada seseorang rasul pun yang berkhianat
karena sifat khianat bertentangan dengan kedudukannya sebagai makhluk yang mulai
dan utama.
- Menegakkan Tauhid.
Setiap rasul selalu mengajarkan umatnya agar menyembah kepada Allah dan
menjauhi syirik. Para rasul berusaha menegakkan kalimat tauhid ini agar diyakini
.oleh umatnya
25
2015/2016
Para rasul memberi petunjuk ke jalan yang benar kepada seluruh manusia.
Para rasul menjelaskan kepada umatnya batas-batas yang boleh dan yang tidak
boleh dikerjakan. Para rasul juga bertugas membawa manusia agar memalingkan
keinginan hawa nafsu menuju kebahagiaan yang lebih kekal, yaitu akhirat.
Setiap sikap dan perbuatan para rasul menunjukkan akhlak yang terpuji
sehingga harus menjadi teladan bagi umat manusia. Jika kita ingin selamat dalam
.menjalani hidup harus meneladani para rasul Hal ini tertulis dalam surat Al-Ahzab
ayat 21 dengan kata Uswatun Hasanah.
Iman secara bahasa berarti percaya. Iman kepada rasul Allah berarti mempercayai
dengan sepenuh hati bahwa Allah. Telah mengutus beberapa hamba-Nya yang saleh
sebagai utusan untuk menyampaikan syariat-Nya kepada manusia. Para rasul utusan
Allah bertugas menyampaikan segala yang diterima dari Allah melalui wahyu dan
,menunjukkan manusia ke jalan yang lurus ,menuntun, memimpin dan membimbingnya
dalam menempuh jalan kebahagiaan dan keselamatan dunia serta akhirat.
26
2015/2016
i. .Mencintai dan memuliakan para Nabi dan Rasul Seorang Mukmin wajib
memuliakan dan mencintai para Nabi dan Rasul, serta tidak pernah membedabedakan
satu dengan yang lain. Kecintaan dan pemuliaan terhadap Nabi dan Rasul diwujudkan
dalam bentuk menjaga kesucian dan kehormatan .mereka, dan mendoakan mereka
13. Selalu menjaga tauhidnya dari setiap bentuk kekafiran dan ,kesyirikan. Pasalnya
seorang Mukmin memahami bahwa misi diutusnya para Nabi dan Rasul adalah untuk
menegakkan kalimat tauhid dan melenyapkan kesyirikan .di muka bumi
14. Bisa menarik pelajaran-pelajaran penting dari kisah-kisah .para nabi dan rasul
15. Hidup sejalan dengan sunnah Nabi Muhammad. Wujud keimanan seorang Mukmin
terhadap Nabi Muhammad adalah mempraktekkan sunnahsunnahnya dalam kehidupan
.sehari-hari
16. Membaca salawat atas Nabi, sebagaimana yang diajarkan Nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa salam.selepas salat, atau ketika berdzikir Mendoakan keluarga dan
sahabat Nabi ‘alaihissalam.
17. Mendakwahkan Islam dan menegakkan amar makruf nahi mungkar di tengah
masyarkat sebagaimana yang dilakukan oleh para Rasul Allah subhanahu wa ta’alaa.
18. Teguh memegang dan membela kebenaran, sabar dalam menerima cobaan dan
resiko dakwah, serta tidak patah semangat dalam menghadapi permusuhan dan
perlawanan .dari orang-orang yang ingkar
TUGAS INDIVIDU
27
2015/2016
sunnah Nabi
28
2015/2016
MUTIARA SALAF
Seluruh ketetepan-Nya adalah adil untuk para hamba-Nya karena Dia meletakkan
untuknya pada tempatnya yang tidak bagus pada tempat yang lain, karena Dia
meletakkan hukuman dan meletakkan ketetapan dengan sebabnya dan dengan
perkara yang memang mengharuskan itu di tempat itu, karena sesungguhnya Alloh
sebagaimana Dia membalas dengan hukuman, maka sungguh Dia juga menghukum
dengan taqdir dosa itu sendiri, sehingga jadilah hukuman yang berupa terjadinya
dosa itu adalah hukuman terhadap dosa yang sebelumnya karena sesungguhnya dosa
itu sebagiannya menyeret sebagian yang lain. Dan dosa yang sebelumnya adalah
hukuman bagi lalainya hati terhadap Robbnya, dan berpalingnya dia dari Robbnya.
Sementara kelalaian dan keberpalingan tadi ada pada asal cetakan dan pertumbuhan.
Barangsiapa Alloh menginginkan untuk menyempurnakan dia Alloh memusatkan
konsentrasi hati orang itu pada-Nya, menariknya kepada-Nya, Dia memberinya
ilham untuk lurus, dan memberikan padanya sebab-sebab kebaikan. Tapi barangsiapa
tidak diinginkan oleh-Nya untuk menyempurnakan, Dia meninggalkannya
bergelimang dengan tabiatnya dan membiarkan antara dirinya dengan nafsunya
karena dia tidak pantas untuk mendapatkan penyempurnaan, dan bukanlah tempat
dia itu pantas dan menerima kebaikan untuk diletakkan di situ. Dan di sini puncak
dari ilmu para hamba tentang taqdir.
Adapun bahwasanya Alloh ta’ala menjadikan orang yang ini bagus dan
diberinya dengan apa yang pantas untuknya, sementara orang yang itu tidak bagus,
dan mengghalanginya dari perkara yang tidak pantas untuknya, maka yang
demikian itu merupakan keharusan dari Rububiyyah-Nya, Uluhiyyah-Nya, ilmu-Nya
dan hikmah-Nya, karena sesungguhnya Dia adalah pencipta perkara-perkara dan
lawan-lawannya. Dan ini adalah tuntutan dari kesempurnaan-Nya dan kejelasan
nama-nama-Nya dan sifat-sifat-Nya sebagaimana telah lewat penetapannya.
Maksudnya adalah: bahwasanya Alloh itu adalah Dzat Yang paling adil
dalam ketetapan-Nya dengan sebab, dan ketetapan-Nya dengan akibat-Nya. Maka
tidaklah Dia menetapkan pada hamba-Nya dengan suatu taqdir kecuali dia itu
terjadi pada tempatnya yang memang tidak pantas untuknya perkara yang lain,
karena Alloh itulah Hakim Yang Adil Yang Mahakaya Yang Mahaterpuji.”
(Syifaul ‘Alil”/hal. 512-513/cet. Darul Hadits).
29
2015/2016
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
EBALUASI BAB 3
G. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
21. Allah telah mengutus para rasul kepada manusia. Jumlah rasul utusan Allah yang
wajib diketahui ada ...
g. 21 d. 24
h. 22 e. 25
i. 23
g. Karama d. Arsala
h. Nazala e. Naba’a
i. Karaha
g. 3 d. 7
h. 2 e. 4
i. 5
24. Di bawah ini yang bukan termasuk Rasul ulul azmi adalah ...
i. Nabi Nuh
25. Dalam surah Al-Ahzab disebutkan Uswatun Hasanah yang artinya ...
30
2015/2016
26. Ajaran para Nabi dan Rasul adalah bersumber dari ...
i. Nabi terdahulu
27. Berikut ini termasuk sifat Nabi dan Rasul, kecuali ...
g. Sidiq d. Amanah
h. Fathanah e. Takabbur
i. Tabligh
g. Salah d. Sombong
h. Benar e. Menyampaikan
i. Dapat dipercaya
29. Contoh perilaku beriman kepada Nabi dan Rasul adalah ...
30. Perintah untuk beriman kepada Nabi dan Rasul termuat dalam surat ...
21. Beriman kepada Nabi dan Rasul adalah rukun iman ke ....
31
2015/2016
23. Nabi yang diutus setelah Nabi Adam ‘alaihissalam adalah ...
26. Nabi dan Rasul yang memiliki kesabaran luar biasa disebut dengan ...
28. Hal pertama yang didakwahkan Nabi dan Rasul adalah hal ....
I. Uraian
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
32
2015/2016
I. Taubat
5. Pengertian
’ Menurut bahasa Arab, taubat bermakna al-in bah wal iql .(kembali dan mencabut)
,Sedangkan menurut istilah para ulama taubat adalah kembali kepada Allah untuk
mendapatkan .ampunan-Nya dengan cara meninggalkan kemaksiatan Berdasarkan
makna lughawiyah (bahasa) arab dari kata “taba-yatibu-tawbat’. Kata tersebut memiliki
makna “penyesalan atau kembali”. Orang yang bertobat adalah orang yang kembali
dari jalan kemaksiatan pada ketaatan atau kembali dari jalan yang jauh ke jalan yang
dekat kepada Allah.
6. Syarat taubat
Apabila seseorang melakukan kesalahan tehadap orang lain, maka wajib baginya
meminta maaf (haqqul adam), bila tidak diterima maafnya, maka wajib baginya
membayar diyat (hukuman) yang setara dengan perbuatannya. Sedangkan apabila
seseorang merasa bersalah kepada Allah seperti meninggalkan shalat, berbuat
maksiat maka wajib baginya bertaubat dengan syarat :
i) Berusaha untuk merubah diri menjadi lebih baik dari sebelum ia bertaubat.
Had untuk zina adalah dijilid sebanyak 100 kali bagi pezina gairu muhs an, dan
dirajam bagi pezina muhs .anHad untuk .pencurian adalah sanksi potong tanganH ad
33
2015/2016
untuk minum .khamer adalah dijilid sebanyak 40 kaliHad untuk hirabah pelaku)
kerusakan di muka bumi( adalah dipotong tangan dan ,kakinya secara bersilangan
.diberi hukuman mati, dan disalib H ad untuk qazaf adalah dijilid sebanyak 80 kali.
Jika peminum khamer hendak bertaubat, maka dia harus melaksanakan tiga hal di
,atas dengan sebenar-benarnya. Lalu apakah dia harus meminta hukuman jilid
sebanyak 40 kali, sebagai had atas dosa meminum khamer? Menurut Imam Syafi’i
tidak diperkenankan karena peminum khamer adalah resikonya untuk dirinya
sementara bila ia benar bertaubat maka taubatnya diterima.
h) Memohon ampun dengan lisan, hati yang bersih dan niat lillah.
g) Dosa kecil : adalah dosa yang tidak terlalu merugikan diri sendiri dan orang lain.
Dosa kecil akan terasa salah ketika kita belajar agama. Taubat dari dosa kecil harus
dilakukan, namun tidak mengapa bila dosa kecil dilakukan secara jarang. Misal dosa
kecil adalah minum dan makan sambil berdiri.
h) Dosa kecil yang menjadi dosa besar yaitu dosa kecil yang dilakukan terus
menerus tanpa sadar bahwa itu adalah dosa, karena sedikit-sedikit akan menjadi bukit.
i) Dosa besar adalah dosa yang sangat merugikan diri sendiri dan orang lain
sampai menimbulkan rusuh bahkan kematian. Dosa besar harus dihilangkan dengan
taubatan nasuha.
34
2015/2016
35
2015/2016
J. Roja’
5. Pengertian
,(Menurut bahasa Arab, raja‘ adalah al-amāl )harapan .lawan dari putus asa
,Sedangkan menurut istilah para ulama .raja‘ adalah berbaik sangka kepada Allah
Tanda berbaik sangka kepada Allah adalah mengharapkan rahmat, jalan ,keluar
ampunan dan pertolongan dari-Nya.Raja’ juga dapat diartikan sebagai keinginan
seorang insan untuk mendapatkan sesuatu baik dalam jangka dekat maupun
jangka panjang yang diposisikan seperti sesuatu yang bisa digapai dalam jangka
.pendek
6. Pentingnya Roja’
,Imam Al-Ghazali berpendapat bahwa harap dan takut merupakan dua sayap
yang dengan dua sayap itu orang muqorrobin terbang ke setiap pangkat yang
.terpuji Kedua hal tersebut merupakan sebuah pisau yang dengan dua pisau
tersebut orang dapat berjalan ke akherat, memotong setiap tebing yang sukar di
.”daki Seorang sufi benama Kalabazi berkata “takut itu adalah laki-laki, dan
pengharapan itu adalah perempuan. Artinya, dari keduanya itulah lahir
.”keimanan
Jelaslah sudah bahwa raja’ kepada Allah Swt. disertai dengan amal atau
perbuatan. Raja’ kepada Allah Swt. akan tercapai dengan beberapa hal, di
antaranya sebagai berikut :
-Jujur dalam mengharap apa yang ada di sisi Allah dari pahala dan
kenikmatan.
36
2015/2016
h) Memiliki etos dan semangat kerja yang tinggi. Pantang menyerah untuk
mewujudkan keinginan dan cita-cita hidupnya. Sebab, Allah Maha Pemurah dan
.Pemberi
- Belajar dan bekerja dengan etos dan semangat yang tinggi. Dalam
mewujudkan cita-cita, tidak mudah putus asa dan menyerah tatkala menghadapi
kendala dan rintangan.
TUGAS ZIG-ZAG
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
37
2015/2016
EVALUASI BAB 4
E. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
31. Jalan yang tepat setelah kita melakukan kesalahan pada Allah adalah ...
g. Rujuk d. Taubat
i. An-Nisa’a ayat 6
38
2015/2016
i. 1, 3 dan 5
i. Menyesali perbuatan
g. 70 dera d. 79 dera
h. 80 dera e. 99 dera
i. 100 dera
i. Bermain musik
40. Ayat tentang perintah untuk roja’ terdapat dalam surat ...
39
2015/2016
i. Al-Isra’ ayat 32
41. Ulama yang mengatakan sikap roja’ adalah laki-laki dan pengharapan adalah
perempuan yaitu ...
44. Orang yang bertaubat lalu mengulanginya, lau bertubat dan mengulanginya
disebut dengan ...
g. Mukminiin d. Muslimiin
i. Salafiyyun
F. Uraian
Jawab :
12. Jelaskan secara ringkas syarat diterimanya taubat kepada manusia dan Allah!
40
2015/2016
Jawab :
13. Jelaskan pengertian roja’ menurut Imam Ghazali dan Imam Kalabazi!
Jawab :
Jawab :
15. Jelaskan perilaku sehari-hari yang mewujudkan sikap taubat dan roja’!
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
41
2015/2016
I. Pengertian
Artinya : Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Bila menelaah ayat 275 dalam surah Al-Baqarah, dapat ditemukan kejelasan
tentang hukum jual beli. Islam menghalalkan praktek jual beli. Dengan kata ,lain
seorang muslim dapat dibenarkan melakukan transaksi ekonomi, baik dalam kontek
lokal maupun global. Berdagang atau melakukan perdagangan adalah sesuatu hal
.dihalalkan dalam ajaran Islam
Al-Qur’an memberikan keterangan bahwa waktu hidup manusia di dunia ini, ada
waktu untuk beribadah dan ada waktu untuk mencari nafkah. Ibadah dan mencari
nafkah adalah dua pekerjaan rutin manusia di dunia ini, yang tidak boleh satu dengan
yang lainnya saling menghapuskan. Mencari nafkah dan ibadah ibarat dua sayap
kehidupan di dunia, yang tidak boleh diabaikan.
42
2015/2016
11. Atas kehendak sendiri, artinya jual beli itu merupakan perilaku yang
didorong oleh kehendak sendiri.
12. Tidak dalam posisi di bawah perwalian orang lain, misalnya anak
yatim atau orang yang lemah .akal
Untuk pembeli tidak syarat khusus. Karena pembeli itu merupakan pelaku
dalam transaksi maka persyaratannya pun sama sepeperti hal yang dibebankan
kepada penjual. Dengan kata lain, seorang pembeli pun harus memiliki sifat
memiliki akal sehat, balig dan dewasa, atas kehendak sendiri dan tidak dalam
.perwalian
11. Milik si penjual, artinya tidak syah menjual barang bukan milik sendiri
.atau barang yang tidak dimiliki
12. .Ada manfaatnya Tidak syah menjual barang yang tidak ada
.manfaatnya
14. Diketahui jenis, zat dan sifat-sifatnya. Syarat ini menunjukkan bahwa
Islam menekankan tentang pentingnya kepastian.
15. Ijab kabul jual beli harus terjadi pada satu masa. Tidak sah jika akad
jual beli dihalangi oleh saat tertentu yang dapat membatalkan kesinambungan
lafaz.
43
2015/2016
44
2015/2016
Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa asas-asas transaksi dalam Islam
meliputi :
14. Transaksi yang tidak bersifat tunai, atau piutang harus memiliki kejelasan
waktu.
18. Bila si pengutang tidak mampu atau belum mampu membayar, seorang
pedagang muslim diharapkan untuk memberikan jatuh tempo yang baru sehingga
dia mampu membayarnya.
11. Murabahah : Murabahah yaitu kegiatan jual beli barang pada harga asal
dengan tambahan keuntungan yang telah disepakati disertai ketentuan bahwa
penjual harus memberi tahu harga produk yang ia beli dan menentukan suatu
tingkatan keuntungan sebagai tambahannya.
12. Ijarah : Ijarah disebut juga dengan sewa-menyewa. Secara bahasa, ijarah
berarti upah, ganti, atau imbalan. Secara istilah dapat diartikan dengan
pemberian imbalan atas pemanfaatan sesuatu benda, kegiatan, atau aktivitas
tertentu. Sewa-menyewa ini sangat populer di masyarakat kita dengan jenis
barang sewaan yang beragam, bisa tempat tinggal, kendaraan, tempat usaha,
dan sebagainya.
45
2015/2016
- Riba nasi’ah yaitu penambahan dalam utang piutang, baik barang ataupun
uang sebagai imbalan karena ada penundaan pembayaran utang.
- Riba Qardi yaitu utang tanpa disertai tenggang waktu, tetapi dengan
mensyaratkan membayar bunga tertentu bagi peminjam.
-Riba yad yaitu jual beli yang tidak jelas, yaitu penjual dan pembeli berpisah
sebelum terjadinya serah terima.
Jual beli yang batil adalah jika jual beli itu salah satu atau seluruh rukunnya
tidak terpenuhi. Termasuk batil juga jika jual beli itu pada dasar dan sifatnya tidak
disyariatkan, seperti jual beli yang dilakukan anak-anak, orang gila, atau barang
yang dijual itu barang-barang ,yang diharamkan syarak )seperti bangkai, darah
.(babi, dan khamar
Berikut ini beberapa hal yang harus diperhatikan dalam transaksi .ekonomi
a. Transaksi harus didasari dengan kejujuran sehingga pihak yang melakukan
.transaksi tidak tertipu
b. Tidak melakukan pemaksaan dalam bertransaksi sehingga kesepakatan
.didasarkan pada suka sama suka
.c. Semua pihak yang melakukan transaksi harus bertanggung jawab
d. Transaksi dilakukan tidak untuk tujuan merugikan salah satu pihak sehingga
.ada yang merasa tertipu
e. Transaksi diniatkan untuk mencari rida Allah sehingga harus menjauhi
.kebatilan
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih salah satu sub-tema pada bab ini, dan jelaskan di depan kelas.
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
46
2015/2016
ZIG-ZAG INDIVIDU
47
2015/2016
EVALUASI BAB 5
G. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
22. Berikut ini pengertian fiqh muamalah secara benar yaitu ...
24. Sebuah kesepakatan antara penjual dan pembeli yang diikrarkan disebut
dengan ...
g. Diyat d. Ijab
h. Had e. Royan
i. Bayan
48
2015/2016
g. Ribawi d. Transaksi
g. Berakal d. Baligh
h. Tamyziz e. Penipu
28. Jual beli khamr adalah jual beli termasuk dalam ...
g. Ribawi d. Qirad
h. Bathil e. Ijarah
i. Halal
i. Al-Baqarah ayat 32
30. Persatuan yang dilandaskan atas modal bersama, untung bersama dan resiko
bersama dinamakan ...
g. Musyarakah d. Mudharabah
h. Murabahah e. Qirad
i. Ijarah
49
2015/2016
26. Bila bank menerapkan bunga pinjaman, maka disebut ... dan hukumnya ....
I. Uraian
11. Jelaskan tentang ilmu fikih yang secara khusus membahas masalah transaksi
!ekonomi
Jawab :
Jawab :
Jawab :
14. !Sebutkan dua contoh jual beli yang mengandung unsur ribawi
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
50
2015/2016
“Barangsiapa yang mati dan ia mengetahui bahwa tidak ada ilah yang berhak
diibadahi dengan benar melainkan Allah, maka ia masuk Surga.
51
2015/2016
52
2015/2016
Kerajaan ini sebagian besar ditaklukkan oleh Sher Shah pada masa
Humayun, namun di bawah Akbar Khan kerajaan ini tumbuh pesat, dan terus
berkembang sampai akhir pemerintahan Aurangzeb. Jahangir, anak Akbar,
memerintah kerajaan ini antara 1605-1627. Pada Oktober 1627 Shah Jahan,
anak dari Jahangir mewariskan tahta dan kerajaan yang luas dan kaya di India.
Pada abad tersebut, ini mungkin merupakan kerajaan terbesar di dunia. Kaisar
Mughal Shah Jahan, memerintahkan pembangunan Taj Mahal antara 1630-1653
di Agra, India.
53
2015/2016
Kerajaan Syafawi didirikan oleh Syah Ismail Syafawi )Ismail I( pada 907
H/1500 M di Tabriz, Persia )Iran(. Berdirinya kerajaan ini bermula dari sebuah
gerakan tarekat yang bernama Safawiyah. Pada saat dipimpin oleh Syeikh
,Safifuddin Ishaq gerakan ini berubah menjadi gerakan politik. Kegiatan politik
semakin meningkat pada masa pemerintahan Ismail, sehingga Ismail dianggap
,sebagai pendiri Kerajaan Safawi. Pada masa itu dibentuklah semacam kesatuan
tentara agama atau qizilbasy )si .kepala merah( pada pemerintahan Haidar
54
2015/2016
Kairo menjadi tempat pelarian para ilmuwan Bagdad dari serangan pasukan
Mongol. Di Kairo para pelarian dari Bagdad mengembangkan .ilmu pengetahuan
Muncullah ilmu astronomi, sejarah, kedokteran, ilmu agama, dan beberapa
cabang ilmu lainnya. Selain itu, kondisi ini juga memunculkan nama-nama tokoh
.dalam bidang ilmu pengetahuan Muncullah nama Nasiruddin at-Tusi dalam
bidang astronomi. Dalam .bidang matematika dikenallah nama Abu al-Faraj al-Ibry
Dalam bidang kedokteran dikenal nama Abu al-Hasan Ali Nafis yang berhasil
.menemukan peredaran darah paru-paru manusia
Dalam bidang ilmu agama dikenal nama Ibnu Taimiyah )reformis pemikiran
Islam(. Dalam bidang ilmu-ilmu Al-Qur’an dikenal nama Jalaluddin as-Suyuti dan
.Ibnu Hajar al-Asqalani dalam bidang hadis Dalam bidang sejarah dan sosiologi
dikenal nama Ibnu Khaldun. Ibnu .”Batutah mendapat julukan ”Pengembara Islam
Saat itu Universitas al-Azhar yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Fatimiyah dibuka kembali. Al-Azhar direnovasi agar menjadi pusat
pengembangan ilmu pengetahuan. Al-Azhar selama abad pertengahan menjadi
tempat berguru banyak ulama dari seluruh dunia.
55
2015/2016
Seni arsitektur tidak mau ketinggalan. Masjid, istana, dan berbagai bangunan
lain tidak luput dari sentuhan arsitektur yang berkembang saat itu. Saat itu
arsitektur yang berkembang merupakan perpaduan antara ,Romawi,Yunani, Arab
dan Persia. Beberapa masjid yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Usmani berarsitektur indah seperti Masjid ,Sulaiman, Masjid Muhammad al-Fatih
Masjid Salim, dan beberapa masjid lain. Seni arsitektur juga merambah makam
termasuk Taj Mahal di India yang dibangun pada saat Syah Jehan memerintah
.Kesultanan Mogul
Salah satu perkembangan penting yang terjadi pada masa abad pertengahan
adalah berkembangnya aliran tasawuf di kalangan umat Islam. Kehancuran
Bagdad akibat penyerbuan Hulagu Khan membuat umat Islam mengalami
kemandegan ilmu pengetahuan. Kemandegan ini membuat gerak keilmuan umat
Islam terhenti di sebagian besar wilayah yang dihuninya. Umat Islam pun
berpaling dari ilmu pengetahuan kepada ilmu tasawuf yang menawarkan
. kedamaian hati bersama Allah Dalam keadaan ini, ilmu tasawuf dengan
berbagai alirannya pun berkembang pesat di kalangan umat Islam. Hal ini
ditandai dengan munculnya berbagai aliran tasawuf di hampir seluruh kawasan
.umat Islam
TUGAS ZIG-ZAG
Majulah kedepan kelas untuk menjelaskan kembali satu kerjaan Islam pada abad
pertengahan. Setelah itu, tunjuk teman lain untuk menggantikan Antum>
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
56
2015/2016
EVALUASI BAB 6
E. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
11. Sejarah Islam pada abad pertengahan terjadi pada kurun waktu ...
i. 1200 - 1750 M
g. 1600 M d. 1300 M
h. 1500 M e. 1400 M
i. 1200 M
13. Kesultanan Safawi merupakan salah satu kesultanan yang berdiri pada abad
pertengahan. Kesultanan Safawi berada di ...
g. India d. Mesir
h. Persia e. Pakistan
i. Russia
g. 807 H d. 806 H
h. 907 H e. 906 H
i. 607 H
i. Ismail I
F. Uraian
Jawab :
57
2015/2016
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
58
2015/2016
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
RANGKUMAN :
15. Manusia sebagai khalifah di bumi bertugas mengurus dan melestarikan alam ini.
Manusia diperintah mengambil manfaat dari alam, tetapi harus tetap menjaga
kelestariannya.
16. Dalam ayat 41 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. dijelaskan bahwa kerusakan yang terjadi di
darat dan laut akibat ulah tangan manusia.
17. Dalam ayat 42 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. memerintahkan kepada manusia agar
melakukan perjalanan di muka bumi untuk memperhatikan akibat dari orang-orang
terdahulu yang berbuat merusak.
18. Surah al-A‘raf [7] ayat 56 berisi penjelasan bahwa Allah Swt. melarang manusia berbuat
kerusakan di muka bumi karena bumi tersebut telah diciptakan dengan sangat baik.
19. Berbuat merusak tidak hanya dilakukan dengan menghancurkan alam, tetapi berbuat
sesuatu Ayat 57 Surah al-A‘raf [7] Allah Swt. menjelaskan sebuah proses alam, yaitu
proses terjadinya hujan.
20. Ayat 58 Surah al-A‘raf [7] memberikan perumpamaan dengan tanah yang subur dan
tanah buruk dan tidak subur.
21. Dalam Surah S. a - d [38] ayat 27 Allah Swt. menjelaskan bahwa Dia menciptakan langit
dan bumi dengan tidak sia-sia
TUGAS 1 :
Dalam Al-Qur’an masih banyak ayat lain yang menjelaskan tentang anjuran menjaga
lingkungan. Coba Anda temukan ayat-ayat tersebut, minimal tiga ayat disertai arti dan
terjemahannya. Selanjutnya, catat pula pesan yang terkandung dari ayat tersebut.
Kumpulkan hasil tugas ini di meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
60
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
61
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
d. melaksanakan reboisasi
a. berbuat kebaikan
b. berdoa
c. memperhatikan
d. melindungi
e. bertawakal
a. izhar syafawi
b. ikhfa’ syafawi
c. idgam bigunnah
d. idgam mimi
e. izhar halqi
62
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
29. Kunci agar manusia tidak melakukan perbuatan yang melampaui batas yaitu . . . .
30. Perintah Allah Swt. kepada kita agar melakukan perjalanan di muka bumi bertujuan untuk . . . .
a. berdarmawisata
b. mencari pengalaman
d. berdakwah
TUGAS 3
12. Apa yang dimaksud dengan orang-orang musyrik yang melakukan banyak perbuatan
melampaui batas?
13. Apa balasan bagi orang-orang terdahulu yang telah berbuat melampaui batas?
15. Jelaskan sikap orang kafir dalam menyikapi penciptaan alam semesta ini!
63
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
KESIMPULAN
11. Iman secara bahasa berarti percaya. Iman menurut istilah berarti mempercayai dengan
sepenuh hati, diucapkan dengan lisan, dan diwujudkan dalam perbuatan.
12. Iman kepada kitab-kitab Allah Swt. berarti mempercayai dengan sepenuh hati dan
diucapkan dengan lisan bahwa Allah Swt. telah menurunkan kitab kepada rasul-Nya untuk
dijadikan sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan. Keyakinan tersebut diwujudkan
dalam perbuatan dan tingkah laku sehari-hari.
13. Kitab-kitab Allah Swt. yang diturunkan kepada rasul-Nya berjumlah empat kitab, yaitu
Taurat, Zabur, Injil, dan Al-Qur’an.
14. Cara beriman kepada kitab-kitab Allah Swt. sebelum Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini
kebenaran yang terkandung dalam kitab-kitab Allah. b. Meyakini bahwa kitab-kitab tersebut
benar-benar merupakan wahyu Allah Swt. bukan karangan nabi dan rasul.
15. Cara beriman kepada kitab Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini bahwa Al-Qur’an
merupakan wahyu Allah Swt., bukan karangan Nabi Muhammad. b. Meyakini bahwa
Al-Qur’an dijamin kebenarannya oleh Allah Swt., tanpa ada keraguan sedikit pun.
c. Mempelajari, memahami, dan menghayati isi kandungan Al-Qur’an. d. Mengamalkan
ajaran Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.
TUGAS 1
Firman dan Budi adalah teman satu sekolah dan sepermainan. Pada suatu hari mereka terlibat
dalam diskusi yang sengit. Diskusi ini berawal dari pernyataan Firman yang menyatakan
bahwa kitab Allah Swt. diturunkan sebelum Al-Qur’an wajib diamalkan. Alasan yang
dikemukakan Firman bahwa kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Qur’an juga berasal dari
Allah Swt. Pendapat Firman dibantah oleh Budi. Budi berpendapat bahwa ajaran yang
terdapat dalam kitab-kitab sebelum Al-Qur’an tidak perlu diamalkan. Bagaimana pendapat
Anda? Diskusikan masalah tersebut bersama teman sebangku Anda. Tulislah hasil diskusi Anda
dalam lembar kertas kemudian serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
64
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
b. sendi-sendi agama
5) Larangan mencuri.
65
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
25. Nabi Musa a.s. merupakan salah seorang rasul yang menerima
kitab Allah Swt., yaitu . . . .
b. Zabur
j. d. Al-Qur’an
k. Taurat
l. suhuf
m. Injil
a. Irfan mempelajari ajaran yang ada dalam kitab Taurat dan mengamalkannya
66
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
67
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
68
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Semua manusia bisa berkarya baik berbentuk benda atau melalui tulisan. Dalam kegiatan kali
ini Anda diberi tugas untuk membuat suatu karya. Anda dapat membuatnya dalam bentuk
puisi, artikel, cerita pendek, kerajinan tangan, maupun dalam bentuk yang lain. Karya yang
Anda buat harus karya orisinil. Jika karya Anda berbentuk tulisan, tulislah dalam selembar
kertas. Selanjutnya, kumpulkan karya Anda kepada guru untuk dinilai. Jika karya Anda
berbentuk kerajinan, serahkan dalam bentuk barang kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
69
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
l. meneruskan pencapaian
19. Sikap yang dilarang oleh Islam terhadap suatu karya orang lain adalah . . . .
20. Manusia senantiasa membutuhkan bantuan orang lain. Oleh karena itu, jika memiliki suatu
karya kita mesti . . . .
70
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
b. memanfaatkan sebaik-baiknya
d. merusaknya
24. Hal yang tidak boleh dilakukan dalam menghargai hasil karya orang lain yaitu . . . .
71
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
25. Jika suatu karya cipta tidak mendatangkan manfaat yang besar kita mesti . . . .
a.menghinanya
b. mengejeknya
c.tetap menghargai
d. menolaknya
e. memusnahkannya
TUGAS 3
23. Penghargaan terhadap suatu karya berdampak positif bagi bangsa dan negara. Mengapa?
Jelaskan!
24. Apa yang mesti dilakukan jika Anda ingin menggandakan karya orang lain?
25. Apa akibat dari sikap tidak menghargai karya orang lain?
72
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
1. Dosa adalah sesuatu yang menyebabkan jiwa kita bergetar sehingga kita tidak suka jika
orang lain mengetahui perbuatan tersebut.
2. Seseorang dianggap telah berbuat dosa yaitu jika ia telah berbuat sesuatu yang
bertentangan dengan perintah Allah Swt.
3. Syirik termasuk perbuatan dosa besar. Syirik berarti menyekutukan Allah Swt. dengan
sesuatu yang lain.
4. Perbuatan mendurhakai orang tua dapat ditunjukkan dengan sikap menghardik,
membentak, mendustai, mengucapkan kata yang tidak sopan, atau meremehkan.
Termasuk juga berbuat sesuatu yang dapat menyakiti hatinya.
5. Membunuh berarti menghilangkan nyawa orang lain tanpa sebab yang benar, baik
menurut agama maupun negara. Dalam Islam membunuh merupakan perbuatan dosa
besar.
6. Berzina adalah melakukan hubungan seksual yang tidak sah, baik menurut agama
maupun negara.
7.Mengambil barang milik orang lain dapat dilakukan dengan berbagai macam, misalnya
mencuri, merampok, menjambret, merampas, menjarah, korupsi, dan perbuatan
sejenis.
TUGAS 1
Selain perbuatan yang dijelaskan di depan, masih banyak perbuatan lain yang juga
dikelompokkan sebagai dosa besar. Tugas Anda kali ini adalah menunjukkan
perbuatanperbuatan yang termasuk dosa besar tersebut beserta dalil-dalilnya. Lakukan
tugasnya secara berkelompok yang terdiri atas dua siswa. Setiap kelompoknya menunjukkan
satu perbuatan dosa besar. Lengkapi tugas ini dengan menjelaskan akibat dari perbuatan
dosa besar tersebut, baik kepada pelakunya maupun masyarakat luas. Jelaskan pula cara
mengantisipasi terjadinya perbuatan-perbuatan dosa tersebut. Kumpulkan hasil tugasnya di
meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
A. Pilihlah jawaban yang benar!
1. Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis Rasulullah, penjelasan tentang dosa besar adalah .
...
a. jumlahnya sedikit
b.terdiri atas sepuluh macam
c. hukumannya ringan
d.jumlahnya banyak
73
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
74
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
21. Jelaskan pengertian dosa!
22. Apakah perbedaan antara dosa besar dengan dosa kecil?
23. Mengapa syirik merupakan kezaliman yang besar? Jelaskan!
24. Tindakan pencurian dapat merongrong ketenangan jiwa. Mengapa?
25. Apa yang dimaksud dengan kisas?
26. Sebutkan dampak negatif perilaku pencurian bagi orang lain!
27. Bagaimana cara menanggulangi seks bebas?
28. Mengapa tindak pencurian dapat melumpuhkan daya kerja? Jelaskan!
29. Apa yang dimaksud dengan syirik jaliy?
30. Berilah satu contoh perbuatan syirik!
75
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Sebuah bus yang mengangkut lebih dari dua puluh penumpang tersambar kereta api dan terseret
hingga beberapa meter dari perlintasan kereta. Seluruh penumpang dan sopir bus meninggal dunia.
Dari sekian banyak korban, ada satu jenazah berjenis kelamin lakilaki yang tidak ditemukan kakinya.
Apakah jenazah tersebut wajib dimandikan? Diskusikan bersama dengan teman sebangku Anda
kemudian tulislah hasilnya dalam selembar kertas. Serahkan hasilnya kepada guru untuk dinilai.
76
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
21. .Jenazah hendaknya dimandikan oleh orang yang berjenis kelamin sama, kecuali . . . .
k. muhrimnya
l. tetangganya
m. temannya
n. tunangannya
o. sahabat karibnya
22. Menyiram tubuh jenazah dengan air disunahkan sebanyak . . . kali.
k. dua
l. enam
m. empat
n. delapan
o. lima
23. Jenazah yang boleh dimandikan oleh siapa saja adalah jenazah . . . .
k. laki-laki
l. perempuan
m. pemimpin agama
n. laki-laki dewasa
o. anak-anak
24. Pada sebuah desa terdapat seorang perempuan yang meninggal dunia. Perempuan tersebut tidak
mempunyai muhrim dan tidak ada perempuan lain di desa tersebut. Cara memandikan jenazahnya
yaitu . . .
k. dimandikan oleh laki-laki
l. langsung dikafani
m. ditayamumkan
n. dikafani beserta pakaian yang melekat di badannya
o. langsung dikubur
25. Salah satu syarat jenazah yang akan dimandikan yaitu . . . .
k. didapati anggota badannya meskipun hanya sebagian
l. mati syahid
m. tidak didapati anggota badan jenazah
n. beragama selain Islam
o. pemuka agama lain
26. Tidak ditutup kepalanya dan tidak diberi wangi-wangian merupakan cara mengafani jenazah . . . .
k. akibat melahirkan
l. akibat tenggelam
m. mati syahid akhirat
n. mati syahid dalam peperangan
o. yang sedang ihram
27. Jumlah kain kafan untuk jenazah wanita lebih banyak dari jenazah lakilaki agar . . . .
k. dapat menutup ujung kaki hingga kepala
77
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
78
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
17. Khotbah artinya ajakan dengan menyeru orang lain agar meningkatkan kualitas
ketakwaan dan keimanannya dengan cara menyampaikan pesan keagamaan sesuai rukun
dan syarat tertentu.
18. dua salat Id, khotbah dua salat gerhana, khotbah nikah, khotbah salat istiska, dan empat
khotbah pada ibadah haji (menurut mazhab Syafi’i).
19. Khotbah Jumat merupakan rukun dari salat Jumat yang harus disampaikan secara
terangkai sebelum salat Jumat dikerjakan.
20. Khotbah disampaikan oleh seorang khatib. Syarat-syarat khatib antara lain:
m. muslim, laki-laki, dan telah balig;
n. taat beribadah;
o. sehat akal pikirannya;
p. tidak suka berbuat tercela dan berbuat dosa;
q. suci dari hadas dan najis, baik badan maupun pakaiannya
r. menutup aurat.
21. Tablig secara bahasa berasal dari kata ballaga, yuballigu, tabligan yang artinya
menyampaikan.
22. Tablig secara istilah dapat diartikan dengan menyampaikan ajaran-ajaran Islam yang
diterima dari Allah Swt. melalui Nabi Muhammad kepada umat manusia sebagai
pedoman hidup dalam menggapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
23. Dakwah secara bahasa berasal dari kata da‘a, yad‘u, da‘watan yang artinya mengajak atau
menyeru.
24. Dakwah secara istilah dapat diartikan dengan semua kegiatan yang bersifat mengajak,
menyeru, atau memanggil orang lain untuk menjalankan perintah Allah dan rasul-Nya
sebagaimana tercantum dalam Al-Qur’an dan hadis untuk menggapai kebahagiaan hidup
di dunia dan akhirat
TUGAS 1
Pada tugas kali ini Anda harus melakukan praktik khotbah Jumat sesuai dengan ketentuan
syarat dan rukun yang telah dijelaskan di depan. Untuk memudahkan, Anda dapat memahami
urutannya dengan memperhatikan kembali pembahasan praktik khotbah di atas dan
dipadukan dengan menguraikan materi khotbah yang Anda pilih. Orang yang bertindak
sebagai jamaah salat Jumat adalah teman-teman di kelas. Lakukan tugas ini secara bergantian
dengan saling mengevaluasi tentang pelaksanaan khotbahnya.
79
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
Pilihlah jawaban yang benar!
1. Tablig secara bahasa berarti . . . .
k. membaca
l. menyampaikan
m. mengingat
n. berdoa
o. menulis
2. Salah satu manfaat tablig yaitu . . . .
k. menyudutkan pendapat orang lain
l. membagi kesalahan kepada orang lain
m. mengorek kekhilafan banyak orang
n. mengetahui latar belakang kehidupan
o. menyebarluaskan syariat Islam
3. Persamaan antara tablig dan dakwah yaitu . . . .
k. disampaikan secara tertulis kepada khalayak
l. mengajak orang lain untuk meningkatkan ketakwaan
m. senantiasa disampaikan secara lisan atau ceramah
n. orang yang melaksanakan harus laki-laki
o. disampaikan sesudah salat fardu
4. Orang yang melaksanakan dakwah disebut . . . .
k. ulama
l. munafik
m. muslim
n. dai
o. musyrik
5. Dakwah secara bahasa berarti . . . .
k. mengingat
l. menghabiskan
m. membagi
n. menuntun
o. mengajak
6. Laki-laki dan telah balig merupakan salah satu . . . .
k. syarat salat Jumat
l. syarat mubalig
m. syarat dai
n. syarat khatib
o. rukun salat Jumat
7. Khotbah hendaknya disampaikan dengan bahasa . . . .
k. Arab
l. gaul dan sedang tren
80
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
11. Apa yang Anda ketahui tentang khotbah?
12. Sebutkan syarat-syarat menjadi khatib!
13. Mengapa jamaah Jumat harus mendengarkan khotbah dengan khidmat? Jelaskan!
14. Bagaimana cara melaksanakan dakwah bil hal?
15. Jelaskan persamaan khotbah dengan dakwah!
81
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Kondisi umat Islam pasca abad pertengahan berbanding terbalik dengan kondisi pada
abad pertengahan.
10.Pasca abad pertengahan umat Islam merasa takjub melihat kemajuan yang berhasil
dicapai oleh bangsa Eropa.
11.Kemunduran di segala bidang yang dialami oleh umat Islam mendorong beberapa orang
untuk melakukan pembaruan. Misalnya, Muhammad bin Abdul Wahab, Muhammad
Abduh, Jamaluddin al-Afgani, Syah Waliyullah, Sultan Mahmud II, Muhammad Ali Pasha,
dan beberapa tokoh lainnya.
12.Ide pembaruan yang dikumandangkan oleh beberapa tokoh pada masa modern
menyentuh berbagai bidang kehidupan. Misalnya, bidang akidah, ilmu pengetahuan, dan
politik.
TUGAS 1
Dalam usaha pembaruan di Kesultanan Turki, kita mengenal istilah tanzimat. Apa yang
dimaksud dengan tanzimat? Dalam kegiatan kali ini Anda diberi tugas untuk menemukannya.
Anda dapat menelusurinya dari berbagai buku yang ada di perpustakaan sekolah atau
perpustakaan terdekat. Catatlah hasil penelusuran yang telah Anda lakukan dalam selembar
kertas. Selanjutnya, serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
1. Gerakan pembaruan yang diserukan oleh Muhammad bin Abdul Wahab bercorak . . . .
a. pembaruan politik
b. keagamaan
c. keagamaan dan keilmuan
d. kebudayaan
e. nasionalis
2. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Perubahan sistem pemerintahan Islam dari kekhalifahan ke sistem
kerajaan. 2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi. 3) Persatuan dan kesatuan umat
Islam. 4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang
dihadapi. 5) Berpedoman terhadap ajaran Al-Qur’an dan hadis. Pernyataan yang termasuk penyebab
kemunduran umat Islam India menurut Gerakan Mujahidin ditunjukkan oleh nomor . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 2), dan 5)
d. 1), 3), dan 4)
e. 1), 3), dan 5)
82
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
3. Tindakan yang dilakukan oleh Muhammad Ali Pasha untuk mendukung pembaruan di bidang
pendidikan adalah . . . .
a. memberi beasiswa
b. mengirim siswa belajar ke luar negeri
c. membebaskan uang masuk sekolah
d. membebaskan biaya pendidikan
e. memotivasi orang tua untuk menyekolahkan anaknya
4. Perguruan tinggi yang menghasilkan ulama-ulama yang memiliki pengaruh terhadap pembaruan di
India adalah . . . .
a. Mektebi Ma’arif
b. Darul Ulum Deoband
c. Mekteb-i Ulum-u Edebiye
d. Hizb al-Watan
e. al-Misriyyah
5. Ide dan pemikiran Jamaluddin al-Afgani mempengaruhi murid dan pengikutnya, terutama ide tentang .
...
a. pan Islamisme
b. al-Urwah al-Wusqa
c. al-Waqai’ al-Misriyyah
d. Hizb Watan
e. Egality
6. Pembaruan yang dilakukan Mustafa Kemal di bidang politik adalah . . . .
a. struktur pemerintahan
b. bentuk negara
c. mengganti aparatur pemerintah
d. mendirikan partai politik
e. mengajarkan cara berpolitik kepada rakyat
7. Salah satu pembaruan yang dilakukan Sultan Mahmud II di bidang politik adalah meniadakan sadrazam
dan menggantinya dengan . . . .
a. pasya
b. menteri pelaksana
c. penasihat sultan
d. perdana menteri
e. wakil sultan
8. Gaung pembaruan yang terjadi di belahan dunia sampai ke Indonesia melalui . . . .
a. jamaah haji yang beribadah di Mekah
b. pelayaran yang dilakukan oleh pedagang Nusantara
c. surat-menyurat
d. perwakilan warga Eropa yang datang ke Nusantara
e. utusan khusus dari Timur Tengah
83
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2015/2016 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Yang berhak disembah hanya Allah Swt. 2) Al-Qur’an harus dijadikan
pedoman dalam menjalani kehidupan. 3) Menjadikan sunah sebagai pedoman utama dan pertama
dalam menjalani kehidupan. 4) Mempertegas kembali larangan yang mesti ditaati. 5) Ajaran tauhid
diajarkan dengan cara yang rumit. Ajaran Gerakan Wahabi ditunjukkan pernyataan . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 3), dan 4)
d. 2), 3), dan 5)
e. 3), 4), dan 5
10. Sikap yang ditunjukkan oleh Syekh Ahmad Khatib terhadap ide-ide pembaruan yang diserukan oleh
tokoh-tokoh pembaru yaitu . . . .
a. menerima secara keseluruhan
b. menolak ide-ide pembaruan
c. mengeluarkan ide-ide sendiri yang tidak sejalan dengan gerakan pembaruan
d. menerima dengan mengajukan beberapa syarat
e. menerima dengan koreksi dan analisis
TUGAS 3
11. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Muhammad Abduh?
12. Bagaimana sepak terjang Muhammad Ali Pasha dalam pembaruan di bidang pendidikan?
13. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Gerakan Mujahidin?
14. Bagaimana cara masuknya ide pembaruan ke Indonesia?
15. Sebutkan manfaat mempelajari perkembangan Islam abad modern!
84
2016/2017
Nama :
Kelas :
Sekolah :
85
XI
2016/2017
E. Isi Kandungan
B . Isi Kandungan
Kompetensi Dasar : - Membaca Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
- Menjelaskan arti Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
Artinya : Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya.
Maka berlomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti
1
2016/2017
Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
G. Tajwid
- Izhar, : artinya huruf tanwin dibaca jelas, khusus ketika menghadapi huruf ( ، ﺡ ’ ﺥ
ﺍ، ﻩ، ﻍ،)ﻉ
- Alif lam qomariah : artinya huruf lam di awal kata dibaca jelas.
- Ikhfa, artinya huruf tanwin atau nun mati menghadapi huruf ikhfa dibaca
mendengung (bunyi ‘ng’).
H. Isi Kandungan
Hal terbaik yang harus dilakukan setiap kelompok adalah berlomba .dalam kebaikan
Para ahli tafsir memberikan beberapa versi tafsir atas .maksud kebaikan dalam ayat ini
Sebagian mufasir menyatakan bahwa .kebaikan dalam ayat tersebut adalah amal saleh
Dengan demikian, secara tidak langsung Allah menyatakan bahwa daripada saling
,mencemooh lebih baik bagi tiap-tiap kelompok berlomba-lomba dalam kebaikan dan
melaksanakan amal saleh sebanyak mungkin. Amal saleh yang dilakukan tidak akan
sia-sia karena Allah akan mengumpulkan amal saleh yang kita lakukan pada hari akhir
(nanti. )Hamka. 2004: halaman 18).
2
2016/2017
Artinya : Kemudian kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di
antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang Menganiaya diri mereka sendiri
dan di antara mereka ada yang pertengahan dan diantara mereka ada (pula) yang lebih
dahulu berbuat kebaikan dengan izin Allah. yang demikian itu adalah karunia yang amat
besar.
G. Tajwid
- mad liin, yaitu teknik membaca yang memiliki satu harkat dan dibaca sesuai
dengan karakter hurufnya sendiri.
- Lam jalalah tafhim, artinya bila ada kata “allah” yang didahului dengan
“kasroh” maka dibacanya tipis, misalnya pada kata “biidznillah” bukan “biiznillah”.
H. Isi Kandungan
Ayat 32 dalam surah ini mengandung tiga pelajaran yang menarik bagi seorang
muslim. Pertama, Al-Qur’an ini diwariskan kepada orang-orang yangdipilih. Secara
umum, Al-Qur’an memang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia, namun dalam
pelaksanaannya isi dan kandungan dalam Al-Qur’an ini hanya berguna bagi mereka
.yang meyakini kebenaran Al-Qur’an itu sendiri Orang-orang yang beriman kepada
kandungan isi Al-Qur’an itulah yang disebut sebagai kelompok pilihan sebagaimana
.yang dinyatakan pada awal ayat
,Kedua, Al-Qur’an membagi tiga kelompok manusia dalam menghadapi AlQur’an
yaitu:
10) mereka yang menolak Al-Qur’an, kelompok ini disebut sebagai kelompok yang
menzalimi diri sendiri, artinya yaitu kelompok orang yang m enganiaya dirinya sendiri
ialah orang yang lebih banyak kesalahannya daripada kebaikannya. Mereka dipandang
sebagai orang yang menzalimi diri sendiri karena mereka memiliki waktu, tetapi tidak
digunakan untuk beribadah kepada Allah azza wa jalla. Mereka mendapatkan petunjuk
dan nikmat iman serta Islam, tetapi tidak menindaklanjutinya dengan amal saleh.
3
2016/2017
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih antara 2 ayat di atas beserta artinya kemudian majulah kedepan kelas untuk menjelaskan tajwid
dan artinya.
Kemudian tunjuk teman lain untuk maju kedepan setelah Anda selesai.
4
2016/2017
semata karena tidak mau kalah dengan orang lain dalam ketaatan kepada Allah dan untuk
mencapai rida-Nya. Untuk orang-orang kelompok ketiga inilah Allah azza wa jalla
menyediakan karunia yang besar berupa surga.
Untuk membangun masyarakat yang rukun dan damai, seorang muslim pun harus
menjadi teladan di masyarakat. Al-Qur’an surah Ali Imran ayat 133- memberikan ,134
keterangan bahwa Allahsubhanahu wa ta’alaasangat menyukai orang - orang yang berbuat
kebajikan, dan salah satu kebajikan tersebut yaitu memberikan maaf atas kesalahan orang
.lain
TUGAS MANDIRI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
5
2016/2017
EVALUASI BAB 1
J. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
31. Apabila tanwin bertemu dengan huruf ‘ain ( )ﻉmaka harus dibaca ….
j. Ikhfa’ d. Qalqalah
l. Izhar
l. Qalqalah
j. ﺕ d. ﻱ
k. ﺝ e. ﺭ
l. ﺥ
34. Dalam surat Al-Baqarah ayat 148 dijelaskan bahwa kiblat umat Islam adalah ….
l. Barat
36. Menjadi manusia yang baik di sisi Allah azza wa jalla seharusnya kita …
6
2016/2017
37. Orang-orang yang menerima Al-Qur’an namun tidak mau mengamalkannya disebut
dengan …
j. Al-Muqtashid d. Mukminin
k. Mujtahid e. Sholihiin
l. Dzalimun linafsih
t. Semua benar
t. Ingin menjadi hamba Allah azza wa jalla yang bertaqwa dan beriman
7
2016/2017
31. ……………………………………...
33. Hukum bacaan yang dibaca mendengung dengan terdengan “ng” adalah
bacaan …..
35. Manusia adalah hamba Allah yang lemah, kelemahan itu akan tidak berarti selama
ia mau untuk berbuat ……
36. Perbedaan hewan dan manusia adalah bahwa manusia memiliki …..
40. Dalam surat Ali-Imran ayat 133-134 disebutkan bahwa kebaikan yang Allah
tunjukkan adalah …..
L. Uraian
Jawab :
Jawab :
18. Jelaskan 3 golongan umat yang disebutkan dalam surat Fathir ayat 32!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
8
2016/2017
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
9
2016/2017
8. Terjemah perkata
9. Kandungan ayat
8. Terjemah perkata
9. Kandungan ayat
Standar Kompetensi : Memahami ayat Al-Qur’an tentang perilaku pada kaum dhu’afa.
Kompetensi Dasar: - Membaca Surat Al-Isra’ ayat 26-27 dan Al-Baqarah ayat 177
Artinya : Dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat, juga kepada orang miskin dan
orang yang dalam perjalanan; dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu)
secara boros. Sesungguhnya orang-orang yang pemboros itu adalah saudara setan dan
setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya.
10. Tajwid
- Mad Tabi’i
Mad tabi’i terjadi jika ada lafal yang berharakat fath.ah bertemu alif, dammah bertemu
wau sukun, atau kasrah bertemu ya sukun. Cara membacanya panjang dua harakat
- Mad Badal
10
2016/2017
Bacaan mad badal terjadi jika ada lafal yang berharakat fathah tegak, kasrah tegak,
atau dammah tegak. Cara membacanya dengan memanjangkan huruf yang diikuti mad
dengan panjang dua harakat atau satu alif. Bacaan mad badal dapat ditemukan dalam
kalimat , dibaca sepanjang 2 harakat.
alif, dua alif, atau dua setengah alif(. Contohnya pada lafal ,
- Mad ‘Iwad
Bacaan mad iwad terjadi jika pada akhir ayat atau waqaf terdapat harakat fathah
tanwin atau fathatain. Cara membaca fathatain pada huruf terakhir, yaitu fath. ah
dibaca panjang satu alif atau dua ketukan. Perhatikan contoh berikut
Lafaz Terjemah
Dan berikanlah
haknya
Mereka menjadi
11
2016/2017
Teman-teman syaithan
Kepada Tuhannya
Sangat Kafir
Surah al-Isra-’ ]17[ ayat 26–27 turun bersamaan dengan beberapa ayat .yang lain
Ayat ini berisi penjelasan tentang kebiasaan atau kegemaran bangsa Arab jahiliah
menumpuk harta yang mereka peroleh dari rampasan perang, merampok, dan
menyamun. Harta-harta itu selanjutnya digunakan untuk berfoya-foya, bahkan juga
untuk menghalangi .dakwah Islam Kita seharusnya menjauhi kebiasaan-kebiasaan
yang dilakukan oleh orang-orang kafir dalam menggunakan hartanya. Harta dan
kekayaan merupakan amanah Allahsubhanahu wa ta’alaa yang dipercayakan kepada
kita. Tidak .sombong atas anugerah kekayaan dan menggunakannya secara benar
Penggunaan harta secara benar sebagaimana dijelaskan dalam Surah A l-Isra-’ ayat
.sebagai berikut 27–26
Sebagai umat yang diberikan rezeki oleh Allah, hendaknya kita memberikan
sebagian kepada yang lebih membutuhkan sebagai wujud rasa syukur, peduli
sesama dan saling mencintai sesama umat. Golongan yang diberikan yaitu :
Artinya : Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Dan mulailah
(memberikan harta) kepada orang terdekat . . . . (H.R Ahmad dan Tabrani)
Kedua, kaum fakir miskin. Golongan atau kaum fakir miskin dengan mudah
kita temui dalam keseharian. Kaum fakir miskin ini telah berusaha untuk
mencukupi kebutuhan hidup sehari-hari, tetapi mereka tidak mampu
mencukupinya. Sebagai sesama saudara kita mesti membantu mereka dengan
cara memberikan sebagian harta yang dikaruniakan Allah subhanahu wa
12
2016/2017
ta’alaa. Ada beberapa cara yang dapat kita lakukan misalnya dengan
memberikan zakat dan sedekah kepada mereka.
Ketiga, para ibnu sabil adalah mereka yang sedang berada dalam
perjalanan. Perjalanan yang dimaksud di sini adalah perjalanan bukan untuk
bermaksiat kepada Allah subhanahu wa ta’alaa. Bagi mereka, Allah dan
rasul-Nya telah menetapkan hak selayaknya tamu yang datang, yaitu
penyambutan dan penghormatan selama tiga hari serta bekal untuk
melanjutkan perjalanannya.
13
2016/2017
10. Tajwid
- mad layyin
Bacaan mad layyin terjadi jika ada harakat fath.ah diikuti wau mati atau fathah
yang diikuti ya mati. Cara membacanya dengan membaca lembut pada lafal yang
,terdapat tanda-tanda tersebut tanpa terputus-putus. Contohnya dapat ditemukan
pada lafal ,
Bacaan mad mad ‘a-rid lissukun terjadi jika ada mad pada akhir ayat atau yang
terhenti karena waqaf. Cara membacanya memanjangkan madnya dengan dua
LAFAZ TERJEMAH
14
2016/2017
’Asbabun nuzul Surah al-Baqarah ayat 177 menurut riwayat Rabi ,dan Qatadah
yaitu ketika terjadi percekcokan di antara ahli kitab )Yahudi dan Nasrani( tentang
ibadah mereka yang menghadap ke arah barat dan timur. Di antara mereka
menganggap golongannya sebagai yang paling benar dan berbuat kebajikan. Berbeda
dengan umat Islam yang sekadar mengikuti arah kiblat mereka. Selanjutnya, Allah
15
2016/2017
azza wa jallamenurunkan ayat Surah al-Baqarah ini untuk membantah pendapat 177
dan persangkaan mereka dengan menjelaskan beberapa amal kebajikan. Berikut ini
dijelaskan tentang amal-amal kebajikan seperti termaktub dalam Surah A l-Baqarah
.ayat177.
,Merujuk pada ayat ini, setidak-tidaknya ada sebelas ciri perilaku kebaikan
yaitu )1( beriman kepada Allah, )2( beriman kepada hari Kemudian, )3( beriman
kepada malaikat-malaikat, )4( beriman kepada kitab-kitab, )5( beriman kepada
,nabi-nabi, )6( memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anakanak yatim
orang-orang miskin, musafir )yang memerlukan pertolongan( dan orang-orang yang
,meminta-minta, )7( dan )memerdekakan( hamba sahaya (8) mendirikan shalat, )9( dan
menunaikan zakat, )10( dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia
berjanji, )11( dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam
.peperangan Dengan melaksanakan sebelas kegiatan itulah, mereka disebut sebagai
orangorang .yang benar imannya, dan diposisikan sebagai orang yang bertakwa
,Bahkan ,Hatim al-Asham seperti dikutip Ibnu Hajar al-Asqalani berpendapat bahwa
barangsiapa mengakui kecintaan kepada Nabi, tapi dia membenci fakir miskin“ tidak)
”menyantuni mereka(, maka pengakuannya adalah dusta.
TUGAS ZIG-ZAG
Sifat kikir adalah sifat syaithan dimana seseorang tidak mau untuk memberi atau
bersedakah sepeserpun. Sikap kikir akan menghalangi seseorang untuk menginfakkan
hartanya kepada orang lain. Sebaliknya, sifat dermawan akan mendorong seseorang
untuk gemar menginfakkan harta yang dia cintai. Sifat ini akan menjauhkan seseorang
dari kepedulian, selain itu juga dapat memutuskan hubungan silaturahmi.
Gemar bersedekah dan menolong orang lain yang sedang membutuhkan adalah
,perbuatan terpuji. Allah berfirman yang artinya: “Adapun orang yang
memberikan )hartanya di jalan Allah( dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala
16
2016/2017
yang terbaik )surga(, maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang
[mudah”. ]QS Al-Lail )2(:4-7 Nabi pun mendorong umatnya untuk gemar bersedekah
dan menolong orang lain yang membutuhkan. Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam
yang artinya: “Barangsiapa berusaha memenuhi kebutuhan saudaranya maka Allah
akan memenuhi .kebutuhannya Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan dari
seorang muslim maka dengan hal itu Allah akan menghilangkan salah satu
kesusahannya dari kesusahankesusahan di Hari Kiamat. Barangsiapa yang menutupi
aib seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di Hari Kiamat.” ]HR Imam
[Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Umar
Allah dan Rasul-Nya telah memerintahkan kaum Muslim untuk menyayangi dan
menyantuni orang-orang yang :lemah. Nabi bersabda “Orang yang menyantuni janda
dan orang miskin bagaikan orang yang berjihad fi sabilillah”. Nabi juga bersabda,
“..Dan bagaikan orang yang mengerjakan shalat malam tidak pernah putus dan
bagaikan orang yang mengerjakan puasa tanpa pernah berhenti”. [HR. Muslim dari
Abu Hurairah]
Itsar )lebih mementingkan kepentingan orang lain( adalah sifat mulia yang akan
mendorong seseorang untuk memberikan apa yang ia cintai kepada karib kerabat
maupun orang lain yang .tengah membutuhkan pertolongan Ketika kamu naik
kendaraan umum seperti angkot, kereta api, atau bus kota, pernahkah kamu melihat
orang hamil, tua renta atau anak-anak yang berdiri karena tidak kebagian tempat
duduk?
Apakah kamu mempersilakan tempat dudukmu meskipun kamu sendiri masih
membutuhkan? Apakah kamu juga suka mempersilakan orang lain jalan dulu ketika
orang lain sudah meminta-minta jalan dulu?
17
2016/2017
TUGAS INDIVIDU
Isilah kolom dibawah ini dengan hal yang sudah Antum lakukan di hari ini!
REFLEKSI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
18
2016/2017
EVALUASI BAB 2
G. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
46. Perintah Allah azza wa jalla untuk tidak berperilaku mubadzir (foya-foya) terdapat
dalam surat ...
l. Al-Isra’ ayat 7
l. Al-Baqarah ayat 78
48. Apabila nun mati bertemu dengan huruf ta’, maka huruf nun matinya harus dibaca
samar, sebab bacaan seperti ini termasuk ...
l. Idghom Bighunnah
49. Arti kata dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
r. Menjauhi tabdzir, yakni sikap berlebih-lebihan terhadap hal yang kurang penting
19
2016/2017
52. Tindakan di bawah ini, relevan dengan perintah dalam menyantuni kaum ,dhu’afa
yaitu...
54. Cara penggunaan harta yang dibenarkan dalam islam yaitu ...
56. Dua ibadah yang disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
20
2016/2017
57. Orang yang paling berhak dibantu bila merujuk kepada ...
l. Hamba sahaya
58. Janji Allah bagi orang yang memudahkan urusan orang lain pada hari kiamat kelak
adalah akan ...
l. Berfoya-foya digunakan
Jawab :
21
2016/2017
Jawab :
18. Sebutkan contoh perilaku yang mencerminkan surat Al-Baqarah ayat 177!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
MUTIARA SALAF
22
2016/2017
Rasul berasal dari kata arsala yang berarti mengutus. Rasul Allahberarti seorang
laki-laki yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan .risalah )syariat( kepada umatnya
Selain istilah rasul, dikenal juga istilah nabi. Kata nabi berasal dari kata naba yang artinya
ditinggikan atau kata naba'a yang berarti berita. Nabi berarti orang yang ditinggikan
derajatnya oleh Allah. Pengertian nabi menurut istilah adalah seorang manusia biasa dan
berjenis kelamin laki-laki yang dipilih oleh Allahuntuk menerima wahyu.
Iman kepada para Nabi dan Rasul adalah membenarkan ,dengan pembenaran pasti
kenabian dan kerasulan para Nabi dan Rasul yang diutus oleh Allah serta meyakini bahwa
.risalah yang mereka bawa berasal dari Allah Seorang Mukmin tidak boleh hanya
menyakini kerasulan dan kenabian Nabi Muhammad saja, tetapi, dia wajib meyakini para
Nabi dan Rasul sebelum Nabi. Seorang Mukmin tidak boleh membeda-bedakan para Nabi
dan Rasul Allah.Semua Nabi dan Rasul wajib diimani. Ketentuan ini didasarkan pada
firman Allah azza wa jalla :
Artinya : “Katakanlah (hai orang-orang Mukmin): “Kami beriman kepada Allah dan apa
yang diturunkan kepada Kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma’il, Ishaq,
Ya’qub dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa yang
diberikan kepada nabinabi dari Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun
diantara mereka dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya.” [QS Al-Baqarah : 136]
Nama-nama nabi dan rasul sangat banyak. Ada 25 nabi dan rasul yang dijelaskan
,dalam Al-Qur’an dan harus kita yakini keberadaannya yaitu sebagai berikut :
23
2016/2017
Dari ke-25 nabi dan rasul di atas, kemudian dibagi lagi menjadi Rasul yang ulul
azmi adalah Rasul yang memiliki kesabaran dan ketangguhan luar biasa dalam
menghadapi cobaan dari umatnya yaitu :
24
2016/2017
TUGAS ZIG-ZAG
Perintahkan guru untuk menunjuk salah seorang siswa agar menyebutkan salah satu
Sebagai utusan Allah untuk menyampaikan wahyu kepada umat, rasul memiliki
sifat-sifat mulia dan agung. Sifat utama yang dimiliki itu adalah sidiq, amanah, tablig
dan fatha.nah
- Sidiq artinya benar. Artinya setiap rasul mempunyai sifat jujur dalam menyatakan
suatu yang benar atau salah. Kejujuran itu dilakukan semata-mata karena ketaatannya
kepada Allah dan kecintaannya kepada umat manusia ungkapan yang dikatakannya
tidak ada yang dusta.
- Amanah artinya dapat dipercaya. Tak ada seseorang rasul pun yang berkhianat
karena sifat khianat bertentangan dengan kedudukannya sebagai makhluk yang mulai
dan utama.
- Menegakkan Tauhid.
Setiap rasul selalu mengajarkan umatnya agar menyembah kepada Allah dan
menjauhi syirik. Para rasul berusaha menegakkan kalimat tauhid ini agar diyakini
.oleh umatnya
25
2016/2017
Para rasul memberi petunjuk ke jalan yang benar kepada seluruh manusia.
Para rasul menjelaskan kepada umatnya batas-batas yang boleh dan yang tidak
boleh dikerjakan. Para rasul juga bertugas membawa manusia agar memalingkan
keinginan hawa nafsu menuju kebahagiaan yang lebih kekal, yaitu akhirat.
Setiap sikap dan perbuatan para rasul menunjukkan akhlak yang terpuji
sehingga harus menjadi teladan bagi umat manusia. Jika kita ingin selamat dalam
.menjalani hidup harus meneladani para rasul Hal ini tertulis dalam surat Al-Ahzab
ayat 21 dengan kata Uswatun Hasanah.
Iman secara bahasa berarti percaya. Iman kepada rasul Allah berarti mempercayai
dengan sepenuh hati bahwa Allah. Telah mengutus beberapa hamba-Nya yang saleh
sebagai utusan untuk menyampaikan syariat-Nya kepada manusia. Para rasul utusan
Allah bertugas menyampaikan segala yang diterima dari Allah melalui wahyu dan
,menunjukkan manusia ke jalan yang lurus ,menuntun, memimpin dan membimbingnya
dalam menempuh jalan kebahagiaan dan keselamatan dunia serta akhirat.
26
2016/2017
l. .Mencintai dan memuliakan para Nabi dan Rasul Seorang Mukmin wajib
memuliakan dan mencintai para Nabi dan Rasul, serta tidak pernah membedabedakan
satu dengan yang lain. Kecintaan dan pemuliaan terhadap Nabi dan Rasul diwujudkan
dalam bentuk menjaga kesucian dan kehormatan .mereka, dan mendoakan mereka
19. Selalu menjaga tauhidnya dari setiap bentuk kekafiran dan ,kesyirikan. Pasalnya
seorang Mukmin memahami bahwa misi diutusnya para Nabi dan Rasul adalah untuk
menegakkan kalimat tauhid dan melenyapkan kesyirikan .di muka bumi
20. Bisa menarik pelajaran-pelajaran penting dari kisah-kisah .para nabi dan rasul
21. Hidup sejalan dengan sunnah Nabi Muhammad. Wujud keimanan seorang Mukmin
terhadap Nabi Muhammad adalah mempraktekkan sunnahsunnahnya dalam kehidupan
.sehari-hari
22. Membaca salawat atas Nabi, sebagaimana yang diajarkan Nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa salam.selepas salat, atau ketika berdzikir Mendoakan keluarga dan
sahabat Nabi ‘alaihissalam.
23. Mendakwahkan Islam dan menegakkan amar makruf nahi mungkar di tengah
masyarkat sebagaimana yang dilakukan oleh para Rasul Allah subhanahu wa ta’alaa.
24. Teguh memegang dan membela kebenaran, sabar dalam menerima cobaan dan
resiko dakwah, serta tidak patah semangat dalam menghadapi permusuhan dan
perlawanan .dari orang-orang yang ingkar
TUGAS INDIVIDU
27
2016/2017
sunnah Nabi
28
2016/2017
MUTIARA SALAF
Seluruh ketetepan-Nya adalah adil untuk para hamba-Nya karena Dia meletakkan
untuknya pada tempatnya yang tidak bagus pada tempat yang lain, karena Dia
meletakkan hukuman dan meletakkan ketetapan dengan sebabnya dan dengan
perkara yang memang mengharuskan itu di tempat itu, karena sesungguhnya Alloh
sebagaimana Dia membalas dengan hukuman, maka sungguh Dia juga menghukum
dengan taqdir dosa itu sendiri, sehingga jadilah hukuman yang berupa terjadinya
dosa itu adalah hukuman terhadap dosa yang sebelumnya karena sesungguhnya dosa
itu sebagiannya menyeret sebagian yang lain. Dan dosa yang sebelumnya adalah
hukuman bagi lalainya hati terhadap Robbnya, dan berpalingnya dia dari Robbnya.
Sementara kelalaian dan keberpalingan tadi ada pada asal cetakan dan pertumbuhan.
Barangsiapa Alloh menginginkan untuk menyempurnakan dia Alloh memusatkan
konsentrasi hati orang itu pada-Nya, menariknya kepada-Nya, Dia memberinya
ilham untuk lurus, dan memberikan padanya sebab-sebab kebaikan. Tapi barangsiapa
tidak diinginkan oleh-Nya untuk menyempurnakan, Dia meninggalkannya
bergelimang dengan tabiatnya dan membiarkan antara dirinya dengan nafsunya
karena dia tidak pantas untuk mendapatkan penyempurnaan, dan bukanlah tempat
dia itu pantas dan menerima kebaikan untuk diletakkan di situ. Dan di sini puncak
dari ilmu para hamba tentang taqdir.
Adapun bahwasanya Alloh ta’ala menjadikan orang yang ini bagus dan
diberinya dengan apa yang pantas untuknya, sementara orang yang itu tidak bagus,
dan mengghalanginya dari perkara yang tidak pantas untuknya, maka yang
demikian itu merupakan keharusan dari Rububiyyah-Nya, Uluhiyyah-Nya, ilmu-Nya
dan hikmah-Nya, karena sesungguhnya Dia adalah pencipta perkara-perkara dan
lawan-lawannya. Dan ini adalah tuntutan dari kesempurnaan-Nya dan kejelasan
nama-nama-Nya dan sifat-sifat-Nya sebagaimana telah lewat penetapannya.
Maksudnya adalah: bahwasanya Alloh itu adalah Dzat Yang paling adil
dalam ketetapan-Nya dengan sebab, dan ketetapan-Nya dengan akibat-Nya. Maka
tidaklah Dia menetapkan pada hamba-Nya dengan suatu taqdir kecuali dia itu
terjadi pada tempatnya yang memang tidak pantas untuknya perkara yang lain,
karena Alloh itulah Hakim Yang Adil Yang Mahakaya Yang Mahaterpuji.”
(Syifaul ‘Alil”/hal. 512-513/cet. Darul Hadits).
29
2016/2017
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
EBALUASI BAB 3
J. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
31. Allah telah mengutus para rasul kepada manusia. Jumlah rasul utusan Allah yang
wajib diketahui ada ...
j. 21 d. 24
k. 22 e. 25
l. 23
j. Karama d. Arsala
k. Nazala e. Naba’a
l. Karaha
j. 3 d. 7
k. 2 e. 4
l. 5
34. Di bawah ini yang bukan termasuk Rasul ulul azmi adalah ...
l. Nabi Nuh
35. Dalam surah Al-Ahzab disebutkan Uswatun Hasanah yang artinya ...
30
2016/2017
36. Ajaran para Nabi dan Rasul adalah bersumber dari ...
l. Nabi terdahulu
37. Berikut ini termasuk sifat Nabi dan Rasul, kecuali ...
j. Sidiq d. Amanah
k. Fathanah e. Takabbur
l. Tabligh
j. Salah d. Sombong
k. Benar e. Menyampaikan
l. Dapat dipercaya
39. Contoh perilaku beriman kepada Nabi dan Rasul adalah ...
40. Perintah untuk beriman kepada Nabi dan Rasul termuat dalam surat ...
31. Beriman kepada Nabi dan Rasul adalah rukun iman ke ....
31
2016/2017
33. Nabi yang diutus setelah Nabi Adam ‘alaihissalam adalah ...
36. Nabi dan Rasul yang memiliki kesabaran luar biasa disebut dengan ...
38. Hal pertama yang didakwahkan Nabi dan Rasul adalah hal ....
L. Uraian
13. Sebutkan 25 Nabi dan Rasul serta yang termasuk Ulul Azmi!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
32
2016/2017
M. Taubat
7. Pengertian
’ Menurut bahasa Arab, taubat bermakna al-in bah wal iql .(kembali dan mencabut)
,Sedangkan menurut istilah para ulama taubat adalah kembali kepada Allah untuk
mendapatkan .ampunan-Nya dengan cara meninggalkan kemaksiatan Berdasarkan
makna lughawiyah (bahasa) arab dari kata “taba-yatibu-tawbat’. Kata tersebut memiliki
makna “penyesalan atau kembali”. Orang yang bertobat adalah orang yang kembali
dari jalan kemaksiatan pada ketaatan atau kembali dari jalan yang jauh ke jalan yang
dekat kepada Allah.
8. Syarat taubat
Apabila seseorang melakukan kesalahan tehadap orang lain, maka wajib baginya
meminta maaf (haqqul adam), bila tidak diterima maafnya, maka wajib baginya
membayar diyat (hukuman) yang setara dengan perbuatannya. Sedangkan apabila
seseorang merasa bersalah kepada Allah seperti meninggalkan shalat, berbuat
maksiat maka wajib baginya bertaubat dengan syarat :
l) Berusaha untuk merubah diri menjadi lebih baik dari sebelum ia bertaubat.
Had untuk zina adalah dijilid sebanyak 100 kali bagi pezina gairu muhs an, dan
dirajam bagi pezina muhs .anHad untuk .pencurian adalah sanksi potong tanganH ad
33
2016/2017
untuk minum .khamer adalah dijilid sebanyak 40 kaliHad untuk hirabah pelaku)
kerusakan di muka bumi( adalah dipotong tangan dan ,kakinya secara bersilangan
.diberi hukuman mati, dan disalib H ad untuk qazaf adalah dijilid sebanyak 80 kali.
Jika peminum khamer hendak bertaubat, maka dia harus melaksanakan tiga hal di
,atas dengan sebenar-benarnya. Lalu apakah dia harus meminta hukuman jilid
sebanyak 40 kali, sebagai had atas dosa meminum khamer? Menurut Imam Syafi’i
tidak diperkenankan karena peminum khamer adalah resikonya untuk dirinya
sementara bila ia benar bertaubat maka taubatnya diterima.
k) Memohon ampun dengan lisan, hati yang bersih dan niat lillah.
j) Dosa kecil : adalah dosa yang tidak terlalu merugikan diri sendiri dan orang lain.
Dosa kecil akan terasa salah ketika kita belajar agama. Taubat dari dosa kecil harus
dilakukan, namun tidak mengapa bila dosa kecil dilakukan secara jarang. Misal dosa
kecil adalah minum dan makan sambil berdiri.
k) Dosa kecil yang menjadi dosa besar yaitu dosa kecil yang dilakukan terus
menerus tanpa sadar bahwa itu adalah dosa, karena sedikit-sedikit akan menjadi bukit.
l) Dosa besar adalah dosa yang sangat merugikan diri sendiri dan orang lain
sampai menimbulkan rusuh bahkan kematian. Dosa besar harus dihilangkan dengan
taubatan nasuha.
34
2016/2017
35
2016/2017
N. Roja’
7. Pengertian
,(Menurut bahasa Arab, raja‘ adalah al-amāl )harapan .lawan dari putus asa
,Sedangkan menurut istilah para ulama .raja‘ adalah berbaik sangka kepada Allah
Tanda berbaik sangka kepada Allah adalah mengharapkan rahmat, jalan ,keluar
ampunan dan pertolongan dari-Nya.Raja’ juga dapat diartikan sebagai keinginan
seorang insan untuk mendapatkan sesuatu baik dalam jangka dekat maupun
jangka panjang yang diposisikan seperti sesuatu yang bisa digapai dalam jangka
.pendek
8. Pentingnya Roja’
,Imam Al-Ghazali berpendapat bahwa harap dan takut merupakan dua sayap
yang dengan dua sayap itu orang muqorrobin terbang ke setiap pangkat yang
.terpuji Kedua hal tersebut merupakan sebuah pisau yang dengan dua pisau
tersebut orang dapat berjalan ke akherat, memotong setiap tebing yang sukar di
.”daki Seorang sufi benama Kalabazi berkata “takut itu adalah laki-laki, dan
pengharapan itu adalah perempuan. Artinya, dari keduanya itulah lahir
.”keimanan
Jelaslah sudah bahwa raja’ kepada Allah Swt. disertai dengan amal atau
perbuatan. Raja’ kepada Allah Swt. akan tercapai dengan beberapa hal, di
antaranya sebagai berikut :
-Jujur dalam mengharap apa yang ada di sisi Allah dari pahala dan
kenikmatan.
36
2016/2017
k) Memiliki etos dan semangat kerja yang tinggi. Pantang menyerah untuk
mewujudkan keinginan dan cita-cita hidupnya. Sebab, Allah Maha Pemurah dan
.Pemberi
- Belajar dan bekerja dengan etos dan semangat yang tinggi. Dalam
mewujudkan cita-cita, tidak mudah putus asa dan menyerah tatkala menghadapi
kendala dan rintangan.
TUGAS ZIG-ZAG
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
37
2016/2017
EVALUASI BAB 4
G. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
46. Jalan yang tepat setelah kita melakukan kesalahan pada Allah adalah ...
j. Rujuk d. Taubat
l. An-Nisa’a ayat 6
38
2016/2017
l. 1, 3 dan 5
l. Menyesali perbuatan
j. 70 dera d. 79 dera
k. 80 dera e. 99 dera
l. 100 dera
l. Bermain musik
55. Ayat tentang perintah untuk roja’ terdapat dalam surat ...
39
2016/2017
l. Al-Isra’ ayat 32
56. Ulama yang mengatakan sikap roja’ adalah laki-laki dan pengharapan adalah
perempuan yaitu ...
59. Orang yang bertaubat lalu mengulanginya, lau bertubat dan mengulanginya
disebut dengan ...
j. Mukminiin d. Muslimiin
l. Salafiyyun
H. Uraian
Jawab :
17. Jelaskan secara ringkas syarat diterimanya taubat kepada manusia dan Allah!
40
2016/2017
Jawab :
18. Jelaskan pengertian roja’ menurut Imam Ghazali dan Imam Kalabazi!
Jawab :
Jawab :
20. Jelaskan perilaku sehari-hari yang mewujudkan sikap taubat dan roja’!
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
41
2016/2017
M. Pengertian
Artinya : Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Bila menelaah ayat 275 dalam surah Al-Baqarah, dapat ditemukan kejelasan
tentang hukum jual beli. Islam menghalalkan praktek jual beli. Dengan kata ,lain
seorang muslim dapat dibenarkan melakukan transaksi ekonomi, baik dalam kontek
lokal maupun global. Berdagang atau melakukan perdagangan adalah sesuatu hal
.dihalalkan dalam ajaran Islam
Al-Qur’an memberikan keterangan bahwa waktu hidup manusia di dunia ini, ada
waktu untuk beribadah dan ada waktu untuk mencari nafkah. Ibadah dan mencari
nafkah adalah dua pekerjaan rutin manusia di dunia ini, yang tidak boleh satu dengan
yang lainnya saling menghapuskan. Mencari nafkah dan ibadah ibarat dua sayap
kehidupan di dunia, yang tidak boleh diabaikan.
42
2016/2017
15. Atas kehendak sendiri, artinya jual beli itu merupakan perilaku yang
didorong oleh kehendak sendiri.
16. Tidak dalam posisi di bawah perwalian orang lain, misalnya anak
yatim atau orang yang lemah .akal
Untuk pembeli tidak syarat khusus. Karena pembeli itu merupakan pelaku
dalam transaksi maka persyaratannya pun sama sepeperti hal yang dibebankan
kepada penjual. Dengan kata lain, seorang pembeli pun harus memiliki sifat
memiliki akal sehat, balig dan dewasa, atas kehendak sendiri dan tidak dalam
.perwalian
16. Milik si penjual, artinya tidak syah menjual barang bukan milik sendiri
.atau barang yang tidak dimiliki
17. .Ada manfaatnya Tidak syah menjual barang yang tidak ada
.manfaatnya
19. Diketahui jenis, zat dan sifat-sifatnya. Syarat ini menunjukkan bahwa
Islam menekankan tentang pentingnya kepastian.
20. Ijab kabul jual beli harus terjadi pada satu masa. Tidak sah jika akad
jual beli dihalangi oleh saat tertentu yang dapat membatalkan kesinambungan
lafaz.
43
2016/2017
44
2016/2017
Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa asas-asas transaksi dalam Islam
meliputi :
20. Transaksi yang tidak bersifat tunai, atau piutang harus memiliki kejelasan
waktu.
24. Bila si pengutang tidak mampu atau belum mampu membayar, seorang
pedagang muslim diharapkan untuk memberikan jatuh tempo yang baru sehingga
dia mampu membayarnya.
13. Musyarakah : Musyarakah sering juga diistilahkan dengan nama yang lain,
seperti syirkah, syarikat, serikat, dan perseroan. Musyarakah adalah akad kerja
sama antara dua pihak atau lebih untuk suatu usaha yang di antara pihak
memberikan kontribusi (modal) tertentu dengan kesepakatan bahwa keuntungan
dan risikonya akan ditanggung bersama sesuai dengan kesepakatan.
15. Murabahah : Murabahah yaitu kegiatan jual beli barang pada harga asal
dengan tambahan keuntungan yang telah disepakati disertai ketentuan bahwa
penjual harus memberi tahu harga produk yang ia beli dan menentukan suatu
tingkatan keuntungan sebagai tambahannya.
16. Ijarah : Ijarah disebut juga dengan sewa-menyewa. Secara bahasa, ijarah
berarti upah, ganti, atau imbalan. Secara istilah dapat diartikan dengan
pemberian imbalan atas pemanfaatan sesuatu benda, kegiatan, atau aktivitas
tertentu. Sewa-menyewa ini sangat populer di masyarakat kita dengan jenis
barang sewaan yang beragam, bisa tempat tinggal, kendaraan, tempat usaha,
dan sebagainya.
45
2016/2017
- Riba nasi’ah yaitu penambahan dalam utang piutang, baik barang ataupun
uang sebagai imbalan karena ada penundaan pembayaran utang.
- Riba Qardi yaitu utang tanpa disertai tenggang waktu, tetapi dengan
mensyaratkan membayar bunga tertentu bagi peminjam.
-Riba yad yaitu jual beli yang tidak jelas, yaitu penjual dan pembeli berpisah
sebelum terjadinya serah terima.
Jual beli yang batil adalah jika jual beli itu salah satu atau seluruh rukunnya
tidak terpenuhi. Termasuk batil juga jika jual beli itu pada dasar dan sifatnya tidak
disyariatkan, seperti jual beli yang dilakukan anak-anak, orang gila, atau barang
yang dijual itu barang-barang ,yang diharamkan syarak )seperti bangkai, darah
.(babi, dan khamar
Berikut ini beberapa hal yang harus diperhatikan dalam transaksi .ekonomi
a. Transaksi harus didasari dengan kejujuran sehingga pihak yang melakukan
.transaksi tidak tertipu
b. Tidak melakukan pemaksaan dalam bertransaksi sehingga kesepakatan
.didasarkan pada suka sama suka
.c. Semua pihak yang melakukan transaksi harus bertanggung jawab
d. Transaksi dilakukan tidak untuk tujuan merugikan salah satu pihak sehingga
.ada yang merasa tertipu
e. Transaksi diniatkan untuk mencari rida Allah sehingga harus menjauhi
.kebatilan
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih salah satu sub-tema pada bab ini, dan jelaskan di depan kelas.
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
46
2016/2017
ZIG-ZAG INDIVIDU
47
2016/2017
EVALUASI BAB 5
J. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
32. Berikut ini pengertian fiqh muamalah secara benar yaitu ...
34. Sebuah kesepakatan antara penjual dan pembeli yang diikrarkan disebut
dengan ...
j. Diyat d. Ijab
k. Had e. Royan
l. Bayan
48
2016/2017
j. Ribawi d. Transaksi
j. Berakal d. Baligh
k. Tamyziz e. Penipu
38. Jual beli khamr adalah jual beli termasuk dalam ...
j. Ribawi d. Qirad
k. Bathil e. Ijarah
l. Halal
l. Al-Baqarah ayat 32
40. Persatuan yang dilandaskan atas modal bersama, untung bersama dan resiko
bersama dinamakan ...
j. Musyarakah d. Mudharabah
k. Murabahah e. Qirad
l. Ijarah
49
2016/2017
36. Bila bank menerapkan bunga pinjaman, maka disebut ... dan hukumnya ....
L. Uraian
16. Jelaskan tentang ilmu fikih yang secara khusus membahas masalah transaksi
!ekonomi
Jawab :
Jawab :
Jawab :
19. !Sebutkan dua contoh jual beli yang mengandung unsur ribawi
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
50
2016/2017
“Barangsiapa yang mati dan ia mengetahui bahwa tidak ada ilah yang berhak
diibadahi dengan benar melainkan Allah, maka ia masuk Surga.
51
2016/2017
52
2016/2017
Kerajaan ini sebagian besar ditaklukkan oleh Sher Shah pada masa
Humayun, namun di bawah Akbar Khan kerajaan ini tumbuh pesat, dan terus
berkembang sampai akhir pemerintahan Aurangzeb. Jahangir, anak Akbar,
memerintah kerajaan ini antara 1605-1627. Pada Oktober 1627 Shah Jahan,
anak dari Jahangir mewariskan tahta dan kerajaan yang luas dan kaya di India.
Pada abad tersebut, ini mungkin merupakan kerajaan terbesar di dunia. Kaisar
Mughal Shah Jahan, memerintahkan pembangunan Taj Mahal antara 1630-1653
di Agra, India.
53
2016/2017
Kerajaan Syafawi didirikan oleh Syah Ismail Syafawi )Ismail I( pada 907
H/1500 M di Tabriz, Persia )Iran(. Berdirinya kerajaan ini bermula dari sebuah
gerakan tarekat yang bernama Safawiyah. Pada saat dipimpin oleh Syeikh
,Safifuddin Ishaq gerakan ini berubah menjadi gerakan politik. Kegiatan politik
semakin meningkat pada masa pemerintahan Ismail, sehingga Ismail dianggap
,sebagai pendiri Kerajaan Safawi. Pada masa itu dibentuklah semacam kesatuan
tentara agama atau qizilbasy )si .kepala merah( pada pemerintahan Haidar
54
2016/2017
Kairo menjadi tempat pelarian para ilmuwan Bagdad dari serangan pasukan
Mongol. Di Kairo para pelarian dari Bagdad mengembangkan .ilmu pengetahuan
Muncullah ilmu astronomi, sejarah, kedokteran, ilmu agama, dan beberapa
cabang ilmu lainnya. Selain itu, kondisi ini juga memunculkan nama-nama tokoh
.dalam bidang ilmu pengetahuan Muncullah nama Nasiruddin at-Tusi dalam
bidang astronomi. Dalam .bidang matematika dikenallah nama Abu al-Faraj al-Ibry
Dalam bidang kedokteran dikenal nama Abu al-Hasan Ali Nafis yang berhasil
.menemukan peredaran darah paru-paru manusia
Dalam bidang ilmu agama dikenal nama Ibnu Taimiyah )reformis pemikiran
Islam(. Dalam bidang ilmu-ilmu Al-Qur’an dikenal nama Jalaluddin as-Suyuti dan
.Ibnu Hajar al-Asqalani dalam bidang hadis Dalam bidang sejarah dan sosiologi
dikenal nama Ibnu Khaldun. Ibnu .”Batutah mendapat julukan ”Pengembara Islam
Saat itu Universitas al-Azhar yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Fatimiyah dibuka kembali. Al-Azhar direnovasi agar menjadi pusat
pengembangan ilmu pengetahuan. Al-Azhar selama abad pertengahan menjadi
tempat berguru banyak ulama dari seluruh dunia.
55
2016/2017
Seni arsitektur tidak mau ketinggalan. Masjid, istana, dan berbagai bangunan
lain tidak luput dari sentuhan arsitektur yang berkembang saat itu. Saat itu
arsitektur yang berkembang merupakan perpaduan antara ,Romawi,Yunani, Arab
dan Persia. Beberapa masjid yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Usmani berarsitektur indah seperti Masjid ,Sulaiman, Masjid Muhammad al-Fatih
Masjid Salim, dan beberapa masjid lain. Seni arsitektur juga merambah makam
termasuk Taj Mahal di India yang dibangun pada saat Syah Jehan memerintah
.Kesultanan Mogul
Salah satu perkembangan penting yang terjadi pada masa abad pertengahan
adalah berkembangnya aliran tasawuf di kalangan umat Islam. Kehancuran
Bagdad akibat penyerbuan Hulagu Khan membuat umat Islam mengalami
kemandegan ilmu pengetahuan. Kemandegan ini membuat gerak keilmuan umat
Islam terhenti di sebagian besar wilayah yang dihuninya. Umat Islam pun
berpaling dari ilmu pengetahuan kepada ilmu tasawuf yang menawarkan
. kedamaian hati bersama Allah Dalam keadaan ini, ilmu tasawuf dengan
berbagai alirannya pun berkembang pesat di kalangan umat Islam. Hal ini
ditandai dengan munculnya berbagai aliran tasawuf di hampir seluruh kawasan
.umat Islam
TUGAS ZIG-ZAG
Majulah kedepan kelas untuk menjelaskan kembali satu kerjaan Islam pada abad
pertengahan. Setelah itu, tunjuk teman lain untuk menggantikan Antum>
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
56
2016/2017
EVALUASI BAB 6
G. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
16. Sejarah Islam pada abad pertengahan terjadi pada kurun waktu ...
l. 1200 - 1750 M
j. 1600 M d. 1300 M
k. 1500 M e. 1400 M
l. 1200 M
18. Kesultanan Safawi merupakan salah satu kesultanan yang berdiri pada abad
pertengahan. Kesultanan Safawi berada di ...
j. India d. Mesir
k. Persia e. Pakistan
l. Russia
j. 807 H d. 806 H
k. 907 H e. 906 H
l. 607 H
l. Ismail I
H. Uraian
Jawab :
57
2016/2017
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
58
2016/2017
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
RANGKUMAN :
22. Manusia sebagai khalifah di bumi bertugas mengurus dan melestarikan alam ini.
Manusia diperintah mengambil manfaat dari alam, tetapi harus tetap menjaga
kelestariannya.
23. Dalam ayat 41 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. dijelaskan bahwa kerusakan yang terjadi di
darat dan laut akibat ulah tangan manusia.
24. Dalam ayat 42 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. memerintahkan kepada manusia agar
melakukan perjalanan di muka bumi untuk memperhatikan akibat dari orang-orang
terdahulu yang berbuat merusak.
25. Surah al-A‘raf [7] ayat 56 berisi penjelasan bahwa Allah Swt. melarang manusia berbuat
kerusakan di muka bumi karena bumi tersebut telah diciptakan dengan sangat baik.
26. Berbuat merusak tidak hanya dilakukan dengan menghancurkan alam, tetapi berbuat
sesuatu Ayat 57 Surah al-A‘raf [7] Allah Swt. menjelaskan sebuah proses alam, yaitu
proses terjadinya hujan.
27. Ayat 58 Surah al-A‘raf [7] memberikan perumpamaan dengan tanah yang subur dan
tanah buruk dan tidak subur.
28. Dalam Surah S. a - d [38] ayat 27 Allah Swt. menjelaskan bahwa Dia menciptakan langit
dan bumi dengan tidak sia-sia
TUGAS 1 :
Dalam Al-Qur’an masih banyak ayat lain yang menjelaskan tentang anjuran menjaga
lingkungan. Coba Anda temukan ayat-ayat tersebut, minimal tiga ayat disertai arti dan
terjemahannya. Selanjutnya, catat pula pesan yang terkandung dari ayat tersebut.
Kumpulkan hasil tugas ini di meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
60
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
61
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
d. melaksanakan reboisasi
a. berbuat kebaikan
b. berdoa
c. memperhatikan
d. melindungi
e. bertawakal
a. izhar syafawi
b. ikhfa’ syafawi
c. idgam bigunnah
d. idgam mimi
e. izhar halqi
62
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
39. Kunci agar manusia tidak melakukan perbuatan yang melampaui batas yaitu . . . .
40. Perintah Allah Swt. kepada kita agar melakukan perjalanan di muka bumi bertujuan untuk . . . .
a. berdarmawisata
b. mencari pengalaman
d. berdakwah
TUGAS 3
17. Apa yang dimaksud dengan orang-orang musyrik yang melakukan banyak perbuatan
melampaui batas?
18. Apa balasan bagi orang-orang terdahulu yang telah berbuat melampaui batas?
20. Jelaskan sikap orang kafir dalam menyikapi penciptaan alam semesta ini!
63
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
KESIMPULAN
16. Iman secara bahasa berarti percaya. Iman menurut istilah berarti mempercayai dengan
sepenuh hati, diucapkan dengan lisan, dan diwujudkan dalam perbuatan.
17. Iman kepada kitab-kitab Allah Swt. berarti mempercayai dengan sepenuh hati dan
diucapkan dengan lisan bahwa Allah Swt. telah menurunkan kitab kepada rasul-Nya untuk
dijadikan sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan. Keyakinan tersebut diwujudkan
dalam perbuatan dan tingkah laku sehari-hari.
18. Kitab-kitab Allah Swt. yang diturunkan kepada rasul-Nya berjumlah empat kitab, yaitu
Taurat, Zabur, Injil, dan Al-Qur’an.
19. Cara beriman kepada kitab-kitab Allah Swt. sebelum Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini
kebenaran yang terkandung dalam kitab-kitab Allah. b. Meyakini bahwa kitab-kitab tersebut
benar-benar merupakan wahyu Allah Swt. bukan karangan nabi dan rasul.
20. Cara beriman kepada kitab Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini bahwa Al-Qur’an
merupakan wahyu Allah Swt., bukan karangan Nabi Muhammad. b. Meyakini bahwa
Al-Qur’an dijamin kebenarannya oleh Allah Swt., tanpa ada keraguan sedikit pun.
c. Mempelajari, memahami, dan menghayati isi kandungan Al-Qur’an. d. Mengamalkan
ajaran Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.
TUGAS 1
Firman dan Budi adalah teman satu sekolah dan sepermainan. Pada suatu hari mereka terlibat
dalam diskusi yang sengit. Diskusi ini berawal dari pernyataan Firman yang menyatakan
bahwa kitab Allah Swt. diturunkan sebelum Al-Qur’an wajib diamalkan. Alasan yang
dikemukakan Firman bahwa kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Qur’an juga berasal dari
Allah Swt. Pendapat Firman dibantah oleh Budi. Budi berpendapat bahwa ajaran yang
terdapat dalam kitab-kitab sebelum Al-Qur’an tidak perlu diamalkan. Bagaimana pendapat
Anda? Diskusikan masalah tersebut bersama teman sebangku Anda. Tulislah hasil diskusi Anda
dalam lembar kertas kemudian serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
64
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
b. sendi-sendi agama
5) Larangan mencuri.
65
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
35. Nabi Musa a.s. merupakan salah seorang rasul yang menerima
kitab Allah Swt., yaitu . . . .
b. Zabur
n. d. Al-Qur’an
o. Taurat
p. suhuf
q. Injil
a. Irfan mempelajari ajaran yang ada dalam kitab Taurat dan mengamalkannya
66
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
67
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
68
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Semua manusia bisa berkarya baik berbentuk benda atau melalui tulisan. Dalam kegiatan kali
ini Anda diberi tugas untuk membuat suatu karya. Anda dapat membuatnya dalam bentuk
puisi, artikel, cerita pendek, kerajinan tangan, maupun dalam bentuk yang lain. Karya yang
Anda buat harus karya orisinil. Jika karya Anda berbentuk tulisan, tulislah dalam selembar
kertas. Selanjutnya, kumpulkan karya Anda kepada guru untuk dinilai. Jika karya Anda
berbentuk kerajinan, serahkan dalam bentuk barang kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
69
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
q. meneruskan pencapaian
27. Sikap yang dilarang oleh Islam terhadap suatu karya orang lain adalah . . . .
28. Manusia senantiasa membutuhkan bantuan orang lain. Oleh karena itu, jika memiliki suatu
karya kita mesti . . . .
70
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
b. memanfaatkan sebaik-baiknya
d. merusaknya
32. Hal yang tidak boleh dilakukan dalam menghargai hasil karya orang lain yaitu . . . .
71
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
33. Jika suatu karya cipta tidak mendatangkan manfaat yang besar kita mesti . . . .
a.menghinanya
b. mengejeknya
c.tetap menghargai
d. menolaknya
e. memusnahkannya
TUGAS 3
33. Penghargaan terhadap suatu karya berdampak positif bagi bangsa dan negara. Mengapa?
Jelaskan!
34. Apa yang mesti dilakukan jika Anda ingin menggandakan karya orang lain?
35. Apa akibat dari sikap tidak menghargai karya orang lain?
72
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
1. Dosa adalah sesuatu yang menyebabkan jiwa kita bergetar sehingga kita tidak suka jika
orang lain mengetahui perbuatan tersebut.
2. Seseorang dianggap telah berbuat dosa yaitu jika ia telah berbuat sesuatu yang
bertentangan dengan perintah Allah Swt.
3. Syirik termasuk perbuatan dosa besar. Syirik berarti menyekutukan Allah Swt. dengan
sesuatu yang lain.
4. Perbuatan mendurhakai orang tua dapat ditunjukkan dengan sikap menghardik,
membentak, mendustai, mengucapkan kata yang tidak sopan, atau meremehkan.
Termasuk juga berbuat sesuatu yang dapat menyakiti hatinya.
5. Membunuh berarti menghilangkan nyawa orang lain tanpa sebab yang benar, baik
menurut agama maupun negara. Dalam Islam membunuh merupakan perbuatan dosa
besar.
6. Berzina adalah melakukan hubungan seksual yang tidak sah, baik menurut agama
maupun negara.
7.Mengambil barang milik orang lain dapat dilakukan dengan berbagai macam, misalnya
mencuri, merampok, menjambret, merampas, menjarah, korupsi, dan perbuatan
sejenis.
TUGAS 1
Selain perbuatan yang dijelaskan di depan, masih banyak perbuatan lain yang juga
dikelompokkan sebagai dosa besar. Tugas Anda kali ini adalah menunjukkan
perbuatanperbuatan yang termasuk dosa besar tersebut beserta dalil-dalilnya. Lakukan
tugasnya secara berkelompok yang terdiri atas dua siswa. Setiap kelompoknya menunjukkan
satu perbuatan dosa besar. Lengkapi tugas ini dengan menjelaskan akibat dari perbuatan
dosa besar tersebut, baik kepada pelakunya maupun masyarakat luas. Jelaskan pula cara
mengantisipasi terjadinya perbuatan-perbuatan dosa tersebut. Kumpulkan hasil tugasnya di
meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
A. Pilihlah jawaban yang benar!
1. Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis Rasulullah, penjelasan tentang dosa besar adalah .
...
a. jumlahnya sedikit
b.terdiri atas sepuluh macam
c. hukumannya ringan
d.jumlahnya banyak
73
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
74
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
31. Jelaskan pengertian dosa!
32. Apakah perbedaan antara dosa besar dengan dosa kecil?
33. Mengapa syirik merupakan kezaliman yang besar? Jelaskan!
34. Tindakan pencurian dapat merongrong ketenangan jiwa. Mengapa?
35. Apa yang dimaksud dengan kisas?
36. Sebutkan dampak negatif perilaku pencurian bagi orang lain!
37. Bagaimana cara menanggulangi seks bebas?
38. Mengapa tindak pencurian dapat melumpuhkan daya kerja? Jelaskan!
39. Apa yang dimaksud dengan syirik jaliy?
40. Berilah satu contoh perbuatan syirik!
75
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Sebuah bus yang mengangkut lebih dari dua puluh penumpang tersambar kereta api dan terseret
hingga beberapa meter dari perlintasan kereta. Seluruh penumpang dan sopir bus meninggal dunia.
Dari sekian banyak korban, ada satu jenazah berjenis kelamin lakilaki yang tidak ditemukan kakinya.
Apakah jenazah tersebut wajib dimandikan? Diskusikan bersama dengan teman sebangku Anda
kemudian tulislah hasilnya dalam selembar kertas. Serahkan hasilnya kepada guru untuk dinilai.
TUGAS 2
76
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
31. .Jenazah hendaknya dimandikan oleh orang yang berjenis kelamin sama, kecuali . . . .
p. muhrimnya
q. tetangganya
r. temannya
s. tunangannya
t. sahabat karibnya
32. Menyiram tubuh jenazah dengan air disunahkan sebanyak . . . kali.
p. dua
q. enam
r. empat
s. delapan
t. lima
33. Jenazah yang boleh dimandikan oleh siapa saja adalah jenazah . . . .
p. laki-laki
q. perempuan
r. pemimpin agama
s. laki-laki dewasa
t. anak-anak
34. Pada sebuah desa terdapat seorang perempuan yang meninggal dunia. Perempuan tersebut tidak
mempunyai muhrim dan tidak ada perempuan lain di desa tersebut. Cara memandikan jenazahnya
yaitu . . .
p. dimandikan oleh laki-laki
q. langsung dikafani
r. ditayamumkan
s. dikafani beserta pakaian yang melekat di badannya
t. langsung dikubur
35. Salah satu syarat jenazah yang akan dimandikan yaitu . . . .
p. didapati anggota badannya meskipun hanya sebagian
q. mati syahid
r. tidak didapati anggota badan jenazah
s. beragama selain Islam
t. pemuka agama lain
36. Tidak ditutup kepalanya dan tidak diberi wangi-wangian merupakan cara mengafani jenazah . . . .
p. akibat melahirkan
q. akibat tenggelam
r. mati syahid akhirat
s. mati syahid dalam peperangan
t. yang sedang ihram
37. Jumlah kain kafan untuk jenazah wanita lebih banyak dari jenazah lakilaki agar . . . .
p. dapat menutup ujung kaki hingga kepala
q. tidak berbayang bentuk tubuhnya
r. anggota tubuh jenazah tidak tampak
77
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
78
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
25. Khotbah artinya ajakan dengan menyeru orang lain agar meningkatkan kualitas
ketakwaan dan keimanannya dengan cara menyampaikan pesan keagamaan sesuai rukun
dan syarat tertentu.
26. dua salat Id, khotbah dua salat gerhana, khotbah nikah, khotbah salat istiska, dan empat
khotbah pada ibadah haji (menurut mazhab Syafi’i).
27. Khotbah Jumat merupakan rukun dari salat Jumat yang harus disampaikan secara
terangkai sebelum salat Jumat dikerjakan.
28. Khotbah disampaikan oleh seorang khatib. Syarat-syarat khatib antara lain:
s. muslim, laki-laki, dan telah balig;
t. taat beribadah;
u. sehat akal pikirannya;
v. tidak suka berbuat tercela dan berbuat dosa;
w. suci dari hadas dan najis, baik badan maupun pakaiannya
x. menutup aurat.
29. Tablig secara bahasa berasal dari kata ballaga, yuballigu, tabligan yang artinya
menyampaikan.
30. Tablig secara istilah dapat diartikan dengan menyampaikan ajaran-ajaran Islam yang
diterima dari Allah Swt. melalui Nabi Muhammad kepada umat manusia sebagai
pedoman hidup dalam menggapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
31. Dakwah secara bahasa berasal dari kata da‘a, yad‘u, da‘watan yang artinya mengajak atau
menyeru.
32. Dakwah secara istilah dapat diartikan dengan semua kegiatan yang bersifat mengajak,
menyeru, atau memanggil orang lain untuk menjalankan perintah Allah dan rasul-Nya
sebagaimana tercantum dalam Al-Qur’an dan hadis untuk menggapai kebahagiaan hidup
di dunia dan akhirat
TUGAS 1
Pada tugas kali ini Anda harus melakukan praktik khotbah Jumat sesuai dengan ketentuan
syarat dan rukun yang telah dijelaskan di depan. Untuk memudahkan, Anda dapat memahami
urutannya dengan memperhatikan kembali pembahasan praktik khotbah di atas dan
dipadukan dengan menguraikan materi khotbah yang Anda pilih. Orang yang bertindak
sebagai jamaah salat Jumat adalah teman-teman di kelas. Lakukan tugas ini secara bergantian
dengan saling mengevaluasi tentang pelaksanaan khotbahnya.
79
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
Pilihlah jawaban yang benar!
1. Tablig secara bahasa berarti . . . .
p. membaca
q. menyampaikan
r. mengingat
s. berdoa
t. menulis
2. Salah satu manfaat tablig yaitu . . . .
p. menyudutkan pendapat orang lain
q. membagi kesalahan kepada orang lain
r. mengorek kekhilafan banyak orang
s. mengetahui latar belakang kehidupan
t. menyebarluaskan syariat Islam
3. Persamaan antara tablig dan dakwah yaitu . . . .
p. disampaikan secara tertulis kepada khalayak
q. mengajak orang lain untuk meningkatkan ketakwaan
r. senantiasa disampaikan secara lisan atau ceramah
s. orang yang melaksanakan harus laki-laki
t. disampaikan sesudah salat fardu
4. Orang yang melaksanakan dakwah disebut . . . .
p. ulama
q. munafik
r. muslim
s. dai
t. musyrik
5. Dakwah secara bahasa berarti . . . .
p. mengingat
q. menghabiskan
r. membagi
s. menuntun
t. mengajak
6. Laki-laki dan telah balig merupakan salah satu . . . .
p. syarat salat Jumat
q. syarat mubalig
r. syarat dai
s. syarat khatib
t. rukun salat Jumat
7. Khotbah hendaknya disampaikan dengan bahasa . . . .
p. Arab
q. gaul dan sedang tren
80
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
16. Apa yang Anda ketahui tentang khotbah?
17. Sebutkan syarat-syarat menjadi khatib!
18. Mengapa jamaah Jumat harus mendengarkan khotbah dengan khidmat? Jelaskan!
19. Bagaimana cara melaksanakan dakwah bil hal?
20. Jelaskan persamaan khotbah dengan dakwah!
81
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
13.Kondisi umat Islam pasca abad pertengahan berbanding terbalik dengan kondisi pada
abad pertengahan.
14.Pasca abad pertengahan umat Islam merasa takjub melihat kemajuan yang berhasil
dicapai oleh bangsa Eropa.
15.Kemunduran di segala bidang yang dialami oleh umat Islam mendorong beberapa orang
untuk melakukan pembaruan. Misalnya, Muhammad bin Abdul Wahab, Muhammad
Abduh, Jamaluddin al-Afgani, Syah Waliyullah, Sultan Mahmud II, Muhammad Ali Pasha,
dan beberapa tokoh lainnya.
16.Ide pembaruan yang dikumandangkan oleh beberapa tokoh pada masa modern
menyentuh berbagai bidang kehidupan. Misalnya, bidang akidah, ilmu pengetahuan, dan
politik.
TUGAS 1
Dalam usaha pembaruan di Kesultanan Turki, kita mengenal istilah tanzimat. Apa yang
dimaksud dengan tanzimat? Dalam kegiatan kali ini Anda diberi tugas untuk menemukannya.
Anda dapat menelusurinya dari berbagai buku yang ada di perpustakaan sekolah atau
perpustakaan terdekat. Catatlah hasil penelusuran yang telah Anda lakukan dalam selembar
kertas. Selanjutnya, serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
1. Gerakan pembaruan yang diserukan oleh Muhammad bin Abdul Wahab bercorak . . . .
a. pembaruan politik
b. keagamaan
c. keagamaan dan keilmuan
d. kebudayaan
e. nasionalis
2. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Perubahan sistem pemerintahan Islam dari kekhalifahan ke sistem
kerajaan. 2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi. 3) Persatuan dan kesatuan umat
Islam. 4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang
dihadapi. 5) Berpedoman terhadap ajaran Al-Qur’an dan hadis. Pernyataan yang termasuk penyebab
kemunduran umat Islam India menurut Gerakan Mujahidin ditunjukkan oleh nomor . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 2), dan 5)
d. 1), 3), dan 4)
e. 1), 3), dan 5)
82
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
3. Tindakan yang dilakukan oleh Muhammad Ali Pasha untuk mendukung pembaruan di bidang
pendidikan adalah . . . .
a. memberi beasiswa
b. mengirim siswa belajar ke luar negeri
c. membebaskan uang masuk sekolah
d. membebaskan biaya pendidikan
e. memotivasi orang tua untuk menyekolahkan anaknya
4. Perguruan tinggi yang menghasilkan ulama-ulama yang memiliki pengaruh terhadap pembaruan di
India adalah . . . .
a. Mektebi Ma’arif
b. Darul Ulum Deoband
c. Mekteb-i Ulum-u Edebiye
d. Hizb al-Watan
e. al-Misriyyah
5. Ide dan pemikiran Jamaluddin al-Afgani mempengaruhi murid dan pengikutnya, terutama ide tentang .
...
a. pan Islamisme
b. al-Urwah al-Wusqa
c. al-Waqai’ al-Misriyyah
d. Hizb Watan
e. Egality
6. Pembaruan yang dilakukan Mustafa Kemal di bidang politik adalah . . . .
a. struktur pemerintahan
b. bentuk negara
c. mengganti aparatur pemerintah
d. mendirikan partai politik
e. mengajarkan cara berpolitik kepada rakyat
7. Salah satu pembaruan yang dilakukan Sultan Mahmud II di bidang politik adalah meniadakan sadrazam
dan menggantinya dengan . . . .
a. pasya
b. menteri pelaksana
c. penasihat sultan
d. perdana menteri
e. wakil sultan
8. Gaung pembaruan yang terjadi di belahan dunia sampai ke Indonesia melalui . . . .
a. jamaah haji yang beribadah di Mekah
b. pelayaran yang dilakukan oleh pedagang Nusantara
c. surat-menyurat
d. perwakilan warga Eropa yang datang ke Nusantara
e. utusan khusus dari Timur Tengah
83
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2016/2017 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Yang berhak disembah hanya Allah Swt. 2) Al-Qur’an harus dijadikan
pedoman dalam menjalani kehidupan. 3) Menjadikan sunah sebagai pedoman utama dan pertama
dalam menjalani kehidupan. 4) Mempertegas kembali larangan yang mesti ditaati. 5) Ajaran tauhid
diajarkan dengan cara yang rumit. Ajaran Gerakan Wahabi ditunjukkan pernyataan . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 3), dan 4)
d. 2), 3), dan 5)
e. 3), 4), dan 5
10. Sikap yang ditunjukkan oleh Syekh Ahmad Khatib terhadap ide-ide pembaruan yang diserukan oleh
tokoh-tokoh pembaru yaitu . . . .
a. menerima secara keseluruhan
b. menolak ide-ide pembaruan
c. mengeluarkan ide-ide sendiri yang tidak sejalan dengan gerakan pembaruan
d. menerima dengan mengajukan beberapa syarat
e. menerima dengan koreksi dan analisis
TUGAS 3
16. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Muhammad Abduh?
17. Bagaimana sepak terjang Muhammad Ali Pasha dalam pembaruan di bidang pendidikan?
18. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Gerakan Mujahidin?
19. Bagaimana cara masuknya ide pembaruan ke Indonesia?
20. Sebutkan manfaat mempelajari perkembangan Islam abad modern!
84
2017/2018
Nama :
Kelas :
Sekolah :
85
XI
2017/2018
F. Isi Kandungan
B . Isi Kandungan
Kompetensi Dasar : - Membaca Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
- Menjelaskan arti Qs. Al-Baqarah ayat 148 dan Qs. Al-Fatir ayat 32
Artinya : Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya.
Maka berlomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti
1
2017/2018
Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
I. Tajwid
- Izhar, : artinya huruf tanwin dibaca jelas, khusus ketika menghadapi huruf ( ، ﺡ ’ ﺥ
ﺍ، ﻩ، ﻍ،)ﻉ
- Alif lam qomariah : artinya huruf lam di awal kata dibaca jelas.
- Ikhfa, artinya huruf tanwin atau nun mati menghadapi huruf ikhfa dibaca
mendengung (bunyi ‘ng’).
J. Isi Kandungan
Hal terbaik yang harus dilakukan setiap kelompok adalah berlomba .dalam kebaikan
Para ahli tafsir memberikan beberapa versi tafsir atas .maksud kebaikan dalam ayat ini
Sebagian mufasir menyatakan bahwa .kebaikan dalam ayat tersebut adalah amal saleh
Dengan demikian, secara tidak langsung Allah menyatakan bahwa daripada saling
,mencemooh lebih baik bagi tiap-tiap kelompok berlomba-lomba dalam kebaikan dan
melaksanakan amal saleh sebanyak mungkin. Amal saleh yang dilakukan tidak akan
sia-sia karena Allah akan mengumpulkan amal saleh yang kita lakukan pada hari akhir
(nanti. )Hamka. 2004: halaman 18).
2
2017/2018
Artinya : Kemudian kitab itu Kami wariskan kepada orang-orang yang Kami pilih di
antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang Menganiaya diri mereka sendiri
dan di antara mereka ada yang pertengahan dan diantara mereka ada (pula) yang lebih
dahulu berbuat kebaikan dengan izin Allah. yang demikian itu adalah karunia yang amat
besar.
I. Tajwid
- mad liin, yaitu teknik membaca yang memiliki satu harkat dan dibaca sesuai
dengan karakter hurufnya sendiri.
- Lam jalalah tafhim, artinya bila ada kata “allah” yang didahului dengan
“kasroh” maka dibacanya tipis, misalnya pada kata “biidznillah” bukan “biiznillah”.
J. Isi Kandungan
Ayat 32 dalam surah ini mengandung tiga pelajaran yang menarik bagi seorang
muslim. Pertama, Al-Qur’an ini diwariskan kepada orang-orang yangdipilih. Secara
umum, Al-Qur’an memang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia, namun dalam
pelaksanaannya isi dan kandungan dalam Al-Qur’an ini hanya berguna bagi mereka
.yang meyakini kebenaran Al-Qur’an itu sendiri Orang-orang yang beriman kepada
kandungan isi Al-Qur’an itulah yang disebut sebagai kelompok pilihan sebagaimana
.yang dinyatakan pada awal ayat
,Kedua, Al-Qur’an membagi tiga kelompok manusia dalam menghadapi AlQur’an
yaitu:
13) mereka yang menolak Al-Qur’an, kelompok ini disebut sebagai kelompok yang
menzalimi diri sendiri, artinya yaitu kelompok orang yang m enganiaya dirinya sendiri
ialah orang yang lebih banyak kesalahannya daripada kebaikannya. Mereka dipandang
sebagai orang yang menzalimi diri sendiri karena mereka memiliki waktu, tetapi tidak
digunakan untuk beribadah kepada Allah azza wa jalla. Mereka mendapatkan petunjuk
dan nikmat iman serta Islam, tetapi tidak menindaklanjutinya dengan amal saleh.
3
2017/2018
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih antara 2 ayat di atas beserta artinya kemudian majulah kedepan kelas untuk menjelaskan tajwid
dan artinya.
Kemudian tunjuk teman lain untuk maju kedepan setelah Anda selesai.
4
2017/2018
semata karena tidak mau kalah dengan orang lain dalam ketaatan kepada Allah dan untuk
mencapai rida-Nya. Untuk orang-orang kelompok ketiga inilah Allah azza wa jalla
menyediakan karunia yang besar berupa surga.
Untuk membangun masyarakat yang rukun dan damai, seorang muslim pun harus
menjadi teladan di masyarakat. Al-Qur’an surah Ali Imran ayat 133- memberikan ,134
keterangan bahwa Allahsubhanahu wa ta’alaasangat menyukai orang - orang yang berbuat
kebajikan, dan salah satu kebajikan tersebut yaitu memberikan maaf atas kesalahan orang
.lain
TUGAS MANDIRI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
5
2017/2018
EVALUASI BAB 1
M. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
41. Apabila tanwin bertemu dengan huruf ‘ain ( )ﻉmaka harus dibaca ….
m. Ikhfa’ d. Qalqalah
o. Izhar
o. Qalqalah
m. ﺕ d. ﻱ
n. ﺝ e. ﺭ
o. ﺥ
44. Dalam surat Al-Baqarah ayat 148 dijelaskan bahwa kiblat umat Islam adalah ….
o. Barat
46. Menjadi manusia yang baik di sisi Allah azza wa jalla seharusnya kita …
6
2017/2018
47. Orang-orang yang menerima Al-Qur’an namun tidak mau mengamalkannya disebut
dengan …
m. Al-Muqtashid d. Mukminin
n. Mujtahid e. Sholihiin
o. Dzalimun linafsih
y. Semua benar
y. Ingin menjadi hamba Allah azza wa jalla yang bertaqwa dan beriman
7
2017/2018
41. ……………………………………...
43. Hukum bacaan yang dibaca mendengung dengan terdengan “ng” adalah
bacaan …..
45. Manusia adalah hamba Allah yang lemah, kelemahan itu akan tidak berarti selama
ia mau untuk berbuat ……
46. Perbedaan hewan dan manusia adalah bahwa manusia memiliki …..
50. Dalam surat Ali-Imran ayat 133-134 disebutkan bahwa kebaikan yang Allah
tunjukkan adalah …..
O. Uraian
Jawab :
Jawab :
23. Jelaskan 3 golongan umat yang disebutkan dalam surat Fathir ayat 32!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
8
2017/2018
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
9
2017/2018
Standar Kompetensi : Memahami ayat Al-Qur’an tentang perilaku pada kaum dhu’afa.
Kompetensi Dasar: - Membaca Surat Al-Isra’ ayat 26-27 dan Al-Baqarah ayat 177
Artinya : Dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat, juga kepada orang miskin dan
orang yang dalam perjalanan; dan janganlah kamu menghamburhamburkan (hartamu)
secara boros. Sesungguhnya orang-orang yang pemboros itu adalah saudara setan dan
setan itu sangat ingkar kepada Tuhannya.
13. Tajwid
- Mad Tabi’i
Mad tabi’i terjadi jika ada lafal yang berharakat fath.ah bertemu alif, dammah bertemu
wau sukun, atau kasrah bertemu ya sukun. Cara membacanya panjang dua harakat
- Mad Badal
10
2017/2018
Bacaan mad badal terjadi jika ada lafal yang berharakat fathah tegak, kasrah tegak,
atau dammah tegak. Cara membacanya dengan memanjangkan huruf yang diikuti mad
dengan panjang dua harakat atau satu alif. Bacaan mad badal dapat ditemukan dalam
kalimat , dibaca sepanjang 2 harakat.
alif, dua alif, atau dua setengah alif(. Contohnya pada lafal ,
- Mad ‘Iwad
Bacaan mad iwad terjadi jika pada akhir ayat atau waqaf terdapat harakat fathah
tanwin atau fathatain. Cara membaca fathatain pada huruf terakhir, yaitu fath. ah
dibaca panjang satu alif atau dua ketukan. Perhatikan contoh berikut
Lafaz Terjemah
Dan berikanlah
haknya
Mereka menjadi
11
2017/2018
Teman-teman syaithan
Kepada Tuhannya
Sangat Kafir
Surah al-Isra-’ ]17[ ayat 26–27 turun bersamaan dengan beberapa ayat .yang lain
Ayat ini berisi penjelasan tentang kebiasaan atau kegemaran bangsa Arab jahiliah
menumpuk harta yang mereka peroleh dari rampasan perang, merampok, dan
menyamun. Harta-harta itu selanjutnya digunakan untuk berfoya-foya, bahkan juga
untuk menghalangi .dakwah Islam Kita seharusnya menjauhi kebiasaan-kebiasaan
yang dilakukan oleh orang-orang kafir dalam menggunakan hartanya. Harta dan
kekayaan merupakan amanah Allahsubhanahu wa ta’alaa yang dipercayakan kepada
kita. Tidak .sombong atas anugerah kekayaan dan menggunakannya secara benar
Penggunaan harta secara benar sebagaimana dijelaskan dalam Surah A l-Isra-’ ayat
.sebagai berikut 27–26
Sebagai umat yang diberikan rezeki oleh Allah, hendaknya kita memberikan
sebagian kepada yang lebih membutuhkan sebagai wujud rasa syukur, peduli
sesama dan saling mencintai sesama umat. Golongan yang diberikan yaitu :
Artinya : Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Dan mulailah
(memberikan harta) kepada orang terdekat . . . . (H.R Ahmad dan Tabrani)
Kedua, kaum fakir miskin. Golongan atau kaum fakir miskin dengan mudah
kita temui dalam keseharian. Kaum fakir miskin ini telah berusaha untuk
mencukupi kebutuhan hidup sehari-hari, tetapi mereka tidak mampu
mencukupinya. Sebagai sesama saudara kita mesti membantu mereka dengan
cara memberikan sebagian harta yang dikaruniakan Allah subhanahu wa
12
2017/2018
ta’alaa. Ada beberapa cara yang dapat kita lakukan misalnya dengan
memberikan zakat dan sedekah kepada mereka.
Ketiga, para ibnu sabil adalah mereka yang sedang berada dalam
perjalanan. Perjalanan yang dimaksud di sini adalah perjalanan bukan untuk
bermaksiat kepada Allah subhanahu wa ta’alaa. Bagi mereka, Allah dan
rasul-Nya telah menetapkan hak selayaknya tamu yang datang, yaitu
penyambutan dan penghormatan selama tiga hari serta bekal untuk
melanjutkan perjalanannya.
13
2017/2018
13. Tajwid
- mad layyin
Bacaan mad layyin terjadi jika ada harakat fath.ah diikuti wau mati atau fathah
yang diikuti ya mati. Cara membacanya dengan membaca lembut pada lafal yang
,terdapat tanda-tanda tersebut tanpa terputus-putus. Contohnya dapat ditemukan
pada lafal ,
Bacaan mad mad ‘a-rid lissukun terjadi jika ada mad pada akhir ayat atau yang
terhenti karena waqaf. Cara membacanya memanjangkan madnya dengan dua
LAFAZ TERJEMAH
14
2017/2018
’Asbabun nuzul Surah al-Baqarah ayat 177 menurut riwayat Rabi ,dan Qatadah
yaitu ketika terjadi percekcokan di antara ahli kitab )Yahudi dan Nasrani( tentang
ibadah mereka yang menghadap ke arah barat dan timur. Di antara mereka
menganggap golongannya sebagai yang paling benar dan berbuat kebajikan. Berbeda
dengan umat Islam yang sekadar mengikuti arah kiblat mereka. Selanjutnya, Allah
15
2017/2018
azza wa jallamenurunkan ayat Surah al-Baqarah ini untuk membantah pendapat 177
dan persangkaan mereka dengan menjelaskan beberapa amal kebajikan. Berikut ini
dijelaskan tentang amal-amal kebajikan seperti termaktub dalam Surah A l-Baqarah
.ayat177.
,Merujuk pada ayat ini, setidak-tidaknya ada sebelas ciri perilaku kebaikan
yaitu )1( beriman kepada Allah, )2( beriman kepada hari Kemudian, )3( beriman
kepada malaikat-malaikat, )4( beriman kepada kitab-kitab, )5( beriman kepada
,nabi-nabi, )6( memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anakanak yatim
orang-orang miskin, musafir )yang memerlukan pertolongan( dan orang-orang yang
,meminta-minta, )7( dan )memerdekakan( hamba sahaya (8) mendirikan shalat, )9( dan
menunaikan zakat, )10( dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia
berjanji, )11( dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam
.peperangan Dengan melaksanakan sebelas kegiatan itulah, mereka disebut sebagai
orangorang .yang benar imannya, dan diposisikan sebagai orang yang bertakwa
,Bahkan ,Hatim al-Asham seperti dikutip Ibnu Hajar al-Asqalani berpendapat bahwa
barangsiapa mengakui kecintaan kepada Nabi, tapi dia membenci fakir miskin“ tidak)
”menyantuni mereka(, maka pengakuannya adalah dusta.
TUGAS ZIG-ZAG
Sifat kikir adalah sifat syaithan dimana seseorang tidak mau untuk memberi atau
bersedakah sepeserpun. Sikap kikir akan menghalangi seseorang untuk menginfakkan
hartanya kepada orang lain. Sebaliknya, sifat dermawan akan mendorong seseorang
untuk gemar menginfakkan harta yang dia cintai. Sifat ini akan menjauhkan seseorang
dari kepedulian, selain itu juga dapat memutuskan hubungan silaturahmi.
Gemar bersedekah dan menolong orang lain yang sedang membutuhkan adalah
,perbuatan terpuji. Allah berfirman yang artinya: “Adapun orang yang
memberikan )hartanya di jalan Allah( dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala
16
2017/2018
yang terbaik )surga(, maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang
[mudah”. ]QS Al-Lail )2(:4-7 Nabi pun mendorong umatnya untuk gemar bersedekah
dan menolong orang lain yang membutuhkan. Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam
yang artinya: “Barangsiapa berusaha memenuhi kebutuhan saudaranya maka Allah
akan memenuhi .kebutuhannya Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan dari
seorang muslim maka dengan hal itu Allah akan menghilangkan salah satu
kesusahannya dari kesusahankesusahan di Hari Kiamat. Barangsiapa yang menutupi
aib seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di Hari Kiamat.” ]HR Imam
[Bukhari dan Muslim dari Ibnu ‘Umar
Allah dan Rasul-Nya telah memerintahkan kaum Muslim untuk menyayangi dan
menyantuni orang-orang yang :lemah. Nabi bersabda “Orang yang menyantuni janda
dan orang miskin bagaikan orang yang berjihad fi sabilillah”. Nabi juga bersabda,
“..Dan bagaikan orang yang mengerjakan shalat malam tidak pernah putus dan
bagaikan orang yang mengerjakan puasa tanpa pernah berhenti”. [HR. Muslim dari
Abu Hurairah]
Itsar )lebih mementingkan kepentingan orang lain( adalah sifat mulia yang akan
mendorong seseorang untuk memberikan apa yang ia cintai kepada karib kerabat
maupun orang lain yang .tengah membutuhkan pertolongan Ketika kamu naik
kendaraan umum seperti angkot, kereta api, atau bus kota, pernahkah kamu melihat
orang hamil, tua renta atau anak-anak yang berdiri karena tidak kebagian tempat
duduk?
Apakah kamu mempersilakan tempat dudukmu meskipun kamu sendiri masih
membutuhkan? Apakah kamu juga suka mempersilakan orang lain jalan dulu ketika
orang lain sudah meminta-minta jalan dulu?
17
2017/2018
TUGAS INDIVIDU
Isilah kolom dibawah ini dengan hal yang sudah Antum lakukan di hari ini!
REFLEKSI
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
18
2017/2018
EVALUASI BAB 2
I. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
61. Perintah Allah azza wa jalla untuk tidak berperilaku mubadzir (foya-foya) terdapat
dalam surat ...
o. Al-Isra’ ayat 7
o. Al-Baqarah ayat 78
63. Apabila nun mati bertemu dengan huruf ta’, maka huruf nun matinya harus dibaca
samar, sebab bacaan seperti ini termasuk ...
o. Idghom Bighunnah
64. Arti kata dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
w. Menjauhi tabdzir, yakni sikap berlebih-lebihan terhadap hal yang kurang penting
19
2017/2018
67. Tindakan di bawah ini, relevan dengan perintah dalam menyantuni kaum ,dhu’afa
yaitu...
69. Cara penggunaan harta yang dibenarkan dalam islam yaitu ...
71. Dua ibadah yang disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 177 adalah ...
20
2017/2018
72. Orang yang paling berhak dibantu bila merujuk kepada ...
o. Hamba sahaya
73. Janji Allah bagi orang yang memudahkan urusan orang lain pada hari kiamat kelak
adalah akan ...
o. Berfoya-foya digunakan
Jawab :
21
2017/2018
Jawab :
23. Sebutkan contoh perilaku yang mencerminkan surat Al-Baqarah ayat 177!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
MUTIARA SALAF
22
2017/2018
Rasul berasal dari kata arsala yang berarti mengutus. Rasul Allahberarti seorang
laki-laki yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan .risalah )syariat( kepada umatnya
Selain istilah rasul, dikenal juga istilah nabi. Kata nabi berasal dari kata naba yang artinya
ditinggikan atau kata naba'a yang berarti berita. Nabi berarti orang yang ditinggikan
derajatnya oleh Allah. Pengertian nabi menurut istilah adalah seorang manusia biasa dan
berjenis kelamin laki-laki yang dipilih oleh Allahuntuk menerima wahyu.
Iman kepada para Nabi dan Rasul adalah membenarkan ,dengan pembenaran pasti
kenabian dan kerasulan para Nabi dan Rasul yang diutus oleh Allah serta meyakini bahwa
.risalah yang mereka bawa berasal dari Allah Seorang Mukmin tidak boleh hanya
menyakini kerasulan dan kenabian Nabi Muhammad saja, tetapi, dia wajib meyakini para
Nabi dan Rasul sebelum Nabi. Seorang Mukmin tidak boleh membeda-bedakan para Nabi
dan Rasul Allah.Semua Nabi dan Rasul wajib diimani. Ketentuan ini didasarkan pada
firman Allah azza wa jalla :
Artinya : “Katakanlah (hai orang-orang Mukmin): “Kami beriman kepada Allah dan apa
yang diturunkan kepada Kami, dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma’il, Ishaq,
Ya’qub dan anak cucunya, dan apa yang diberikan kepada Musa dan Isa serta apa yang
diberikan kepada nabinabi dari Tuhannya. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun
diantara mereka dan Kami hanya tunduk patuh kepada-Nya.” [QS Al-Baqarah : 136]
Nama-nama nabi dan rasul sangat banyak. Ada 25 nabi dan rasul yang dijelaskan
,dalam Al-Qur’an dan harus kita yakini keberadaannya yaitu sebagai berikut :
23
2017/2018
Dari ke-25 nabi dan rasul di atas, kemudian dibagi lagi menjadi Rasul yang ulul
azmi adalah Rasul yang memiliki kesabaran dan ketangguhan luar biasa dalam
menghadapi cobaan dari umatnya yaitu :
24
2017/2018
TUGAS ZIG-ZAG
Perintahkan guru untuk menunjuk salah seorang siswa agar menyebutkan salah satu
Sebagai utusan Allah untuk menyampaikan wahyu kepada umat, rasul memiliki
sifat-sifat mulia dan agung. Sifat utama yang dimiliki itu adalah sidiq, amanah, tablig
dan fatha.nah
- Sidiq artinya benar. Artinya setiap rasul mempunyai sifat jujur dalam menyatakan
suatu yang benar atau salah. Kejujuran itu dilakukan semata-mata karena ketaatannya
kepada Allah dan kecintaannya kepada umat manusia ungkapan yang dikatakannya
tidak ada yang dusta.
- Amanah artinya dapat dipercaya. Tak ada seseorang rasul pun yang berkhianat
karena sifat khianat bertentangan dengan kedudukannya sebagai makhluk yang mulai
dan utama.
- Menegakkan Tauhid.
Setiap rasul selalu mengajarkan umatnya agar menyembah kepada Allah dan
menjauhi syirik. Para rasul berusaha menegakkan kalimat tauhid ini agar diyakini
.oleh umatnya
25
2017/2018
Para rasul memberi petunjuk ke jalan yang benar kepada seluruh manusia.
Para rasul menjelaskan kepada umatnya batas-batas yang boleh dan yang tidak
boleh dikerjakan. Para rasul juga bertugas membawa manusia agar memalingkan
keinginan hawa nafsu menuju kebahagiaan yang lebih kekal, yaitu akhirat.
Setiap sikap dan perbuatan para rasul menunjukkan akhlak yang terpuji
sehingga harus menjadi teladan bagi umat manusia. Jika kita ingin selamat dalam
.menjalani hidup harus meneladani para rasul Hal ini tertulis dalam surat Al-Ahzab
ayat 21 dengan kata Uswatun Hasanah.
Iman secara bahasa berarti percaya. Iman kepada rasul Allah berarti mempercayai
dengan sepenuh hati bahwa Allah. Telah mengutus beberapa hamba-Nya yang saleh
sebagai utusan untuk menyampaikan syariat-Nya kepada manusia. Para rasul utusan
Allah bertugas menyampaikan segala yang diterima dari Allah melalui wahyu dan
,menunjukkan manusia ke jalan yang lurus ,menuntun, memimpin dan membimbingnya
dalam menempuh jalan kebahagiaan dan keselamatan dunia serta akhirat.
26
2017/2018
o. .Mencintai dan memuliakan para Nabi dan Rasul Seorang Mukmin wajib
memuliakan dan mencintai para Nabi dan Rasul, serta tidak pernah membedabedakan
satu dengan yang lain. Kecintaan dan pemuliaan terhadap Nabi dan Rasul diwujudkan
dalam bentuk menjaga kesucian dan kehormatan .mereka, dan mendoakan mereka
25. Selalu menjaga tauhidnya dari setiap bentuk kekafiran dan ,kesyirikan. Pasalnya
seorang Mukmin memahami bahwa misi diutusnya para Nabi dan Rasul adalah untuk
menegakkan kalimat tauhid dan melenyapkan kesyirikan .di muka bumi
26. Bisa menarik pelajaran-pelajaran penting dari kisah-kisah .para nabi dan rasul
27. Hidup sejalan dengan sunnah Nabi Muhammad. Wujud keimanan seorang Mukmin
terhadap Nabi Muhammad adalah mempraktekkan sunnahsunnahnya dalam kehidupan
.sehari-hari
28. Membaca salawat atas Nabi, sebagaimana yang diajarkan Nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa salam.selepas salat, atau ketika berdzikir Mendoakan keluarga dan
sahabat Nabi ‘alaihissalam.
29. Mendakwahkan Islam dan menegakkan amar makruf nahi mungkar di tengah
masyarkat sebagaimana yang dilakukan oleh para Rasul Allah subhanahu wa ta’alaa.
30. Teguh memegang dan membela kebenaran, sabar dalam menerima cobaan dan
resiko dakwah, serta tidak patah semangat dalam menghadapi permusuhan dan
perlawanan .dari orang-orang yang ingkar
TUGAS INDIVIDU
27
2017/2018
sunnah Nabi
28
2017/2018
MUTIARA SALAF
Seluruh ketetepan-Nya adalah adil untuk para hamba-Nya karena Dia meletakkan
untuknya pada tempatnya yang tidak bagus pada tempat yang lain, karena Dia
meletakkan hukuman dan meletakkan ketetapan dengan sebabnya dan dengan
perkara yang memang mengharuskan itu di tempat itu, karena sesungguhnya Alloh
sebagaimana Dia membalas dengan hukuman, maka sungguh Dia juga menghukum
dengan taqdir dosa itu sendiri, sehingga jadilah hukuman yang berupa terjadinya
dosa itu adalah hukuman terhadap dosa yang sebelumnya karena sesungguhnya dosa
itu sebagiannya menyeret sebagian yang lain. Dan dosa yang sebelumnya adalah
hukuman bagi lalainya hati terhadap Robbnya, dan berpalingnya dia dari Robbnya.
Sementara kelalaian dan keberpalingan tadi ada pada asal cetakan dan pertumbuhan.
Barangsiapa Alloh menginginkan untuk menyempurnakan dia Alloh memusatkan
konsentrasi hati orang itu pada-Nya, menariknya kepada-Nya, Dia memberinya
ilham untuk lurus, dan memberikan padanya sebab-sebab kebaikan. Tapi barangsiapa
tidak diinginkan oleh-Nya untuk menyempurnakan, Dia meninggalkannya
bergelimang dengan tabiatnya dan membiarkan antara dirinya dengan nafsunya
karena dia tidak pantas untuk mendapatkan penyempurnaan, dan bukanlah tempat
dia itu pantas dan menerima kebaikan untuk diletakkan di situ. Dan di sini puncak
dari ilmu para hamba tentang taqdir.
Adapun bahwasanya Alloh ta’ala menjadikan orang yang ini bagus dan
diberinya dengan apa yang pantas untuknya, sementara orang yang itu tidak bagus,
dan mengghalanginya dari perkara yang tidak pantas untuknya, maka yang
demikian itu merupakan keharusan dari Rububiyyah-Nya, Uluhiyyah-Nya, ilmu-Nya
dan hikmah-Nya, karena sesungguhnya Dia adalah pencipta perkara-perkara dan
lawan-lawannya. Dan ini adalah tuntutan dari kesempurnaan-Nya dan kejelasan
nama-nama-Nya dan sifat-sifat-Nya sebagaimana telah lewat penetapannya.
Maksudnya adalah: bahwasanya Alloh itu adalah Dzat Yang paling adil
dalam ketetapan-Nya dengan sebab, dan ketetapan-Nya dengan akibat-Nya. Maka
tidaklah Dia menetapkan pada hamba-Nya dengan suatu taqdir kecuali dia itu
terjadi pada tempatnya yang memang tidak pantas untuknya perkara yang lain,
karena Alloh itulah Hakim Yang Adil Yang Mahakaya Yang Mahaterpuji.”
(Syifaul ‘Alil”/hal. 512-513/cet. Darul Hadits).
29
2017/2018
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
EBALUASI BAB 3
M. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
41. Allah telah mengutus para rasul kepada manusia. Jumlah rasul utusan Allah yang
wajib diketahui ada ...
m. 21 d. 24
n. 22 e. 25
o. 23
m. Karama d. Arsala
n. Nazala e. Naba’a
o. Karaha
m. 3 d. 7
n. 2 e. 4
o. 5
44. Di bawah ini yang bukan termasuk Rasul ulul azmi adalah ...
o. Nabi Nuh
45. Dalam surah Al-Ahzab disebutkan Uswatun Hasanah yang artinya ...
30
2017/2018
46. Ajaran para Nabi dan Rasul adalah bersumber dari ...
o. Nabi terdahulu
47. Berikut ini termasuk sifat Nabi dan Rasul, kecuali ...
m. Sidiq d. Amanah
n. Fathanah e. Takabbur
o. Tabligh
m. Salah d. Sombong
n. Benar e. Menyampaikan
o. Dapat dipercaya
49. Contoh perilaku beriman kepada Nabi dan Rasul adalah ...
50. Perintah untuk beriman kepada Nabi dan Rasul termuat dalam surat ...
41. Beriman kepada Nabi dan Rasul adalah rukun iman ke ....
31
2017/2018
43. Nabi yang diutus setelah Nabi Adam ‘alaihissalam adalah ...
46. Nabi dan Rasul yang memiliki kesabaran luar biasa disebut dengan ...
48. Hal pertama yang didakwahkan Nabi dan Rasul adalah hal ....
O. Uraian
17. Sebutkan 25 Nabi dan Rasul serta yang termasuk Ulul Azmi!
Jawab :
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
32
2017/2018
Q. Taubat
9. Pengertian
’ Menurut bahasa Arab, taubat bermakna al-in bah wal iql .(kembali dan mencabut)
,Sedangkan menurut istilah para ulama taubat adalah kembali kepada Allah untuk
mendapatkan .ampunan-Nya dengan cara meninggalkan kemaksiatan Berdasarkan
makna lughawiyah (bahasa) arab dari kata “taba-yatibu-tawbat’. Kata tersebut memiliki
makna “penyesalan atau kembali”. Orang yang bertobat adalah orang yang kembali
dari jalan kemaksiatan pada ketaatan atau kembali dari jalan yang jauh ke jalan yang
dekat kepada Allah.
Apabila seseorang melakukan kesalahan tehadap orang lain, maka wajib baginya
meminta maaf (haqqul adam), bila tidak diterima maafnya, maka wajib baginya
membayar diyat (hukuman) yang setara dengan perbuatannya. Sedangkan apabila
seseorang merasa bersalah kepada Allah seperti meninggalkan shalat, berbuat
maksiat maka wajib baginya bertaubat dengan syarat :
o) Berusaha untuk merubah diri menjadi lebih baik dari sebelum ia bertaubat.
Had untuk zina adalah dijilid sebanyak 100 kali bagi pezina gairu muhs an, dan
dirajam bagi pezina muhs .anHad untuk .pencurian adalah sanksi potong tanganH ad
33
2017/2018
untuk minum .khamer adalah dijilid sebanyak 40 kaliHad untuk hirabah pelaku)
kerusakan di muka bumi( adalah dipotong tangan dan ,kakinya secara bersilangan
.diberi hukuman mati, dan disalib H ad untuk qazaf adalah dijilid sebanyak 80 kali.
Jika peminum khamer hendak bertaubat, maka dia harus melaksanakan tiga hal di
,atas dengan sebenar-benarnya. Lalu apakah dia harus meminta hukuman jilid
sebanyak 40 kali, sebagai had atas dosa meminum khamer? Menurut Imam Syafi’i
tidak diperkenankan karena peminum khamer adalah resikonya untuk dirinya
sementara bila ia benar bertaubat maka taubatnya diterima.
n) Memohon ampun dengan lisan, hati yang bersih dan niat lillah.
m) Dosa kecil : adalah dosa yang tidak terlalu merugikan diri sendiri dan orang lain.
Dosa kecil akan terasa salah ketika kita belajar agama. Taubat dari dosa kecil harus
dilakukan, namun tidak mengapa bila dosa kecil dilakukan secara jarang. Misal dosa
kecil adalah minum dan makan sambil berdiri.
n) Dosa kecil yang menjadi dosa besar yaitu dosa kecil yang dilakukan terus
menerus tanpa sadar bahwa itu adalah dosa, karena sedikit-sedikit akan menjadi bukit.
o) Dosa besar adalah dosa yang sangat merugikan diri sendiri dan orang lain
sampai menimbulkan rusuh bahkan kematian. Dosa besar harus dihilangkan dengan
taubatan nasuha.
34
2017/2018
35
2017/2018
R. Roja’
9. Pengertian
,(Menurut bahasa Arab, raja‘ adalah al-amāl )harapan .lawan dari putus asa
,Sedangkan menurut istilah para ulama .raja‘ adalah berbaik sangka kepada Allah
Tanda berbaik sangka kepada Allah adalah mengharapkan rahmat, jalan ,keluar
ampunan dan pertolongan dari-Nya.Raja’ juga dapat diartikan sebagai keinginan
seorang insan untuk mendapatkan sesuatu baik dalam jangka dekat maupun
jangka panjang yang diposisikan seperti sesuatu yang bisa digapai dalam jangka
.pendek
,Imam Al-Ghazali berpendapat bahwa harap dan takut merupakan dua sayap
yang dengan dua sayap itu orang muqorrobin terbang ke setiap pangkat yang
.terpuji Kedua hal tersebut merupakan sebuah pisau yang dengan dua pisau
tersebut orang dapat berjalan ke akherat, memotong setiap tebing yang sukar di
.”daki Seorang sufi benama Kalabazi berkata “takut itu adalah laki-laki, dan
pengharapan itu adalah perempuan. Artinya, dari keduanya itulah lahir
.”keimanan
Jelaslah sudah bahwa raja’ kepada Allah Swt. disertai dengan amal atau
perbuatan. Raja’ kepada Allah Swt. akan tercapai dengan beberapa hal, di
antaranya sebagai berikut :
-Jujur dalam mengharap apa yang ada di sisi Allah dari pahala dan
kenikmatan.
36
2017/2018
n) Memiliki etos dan semangat kerja yang tinggi. Pantang menyerah untuk
mewujudkan keinginan dan cita-cita hidupnya. Sebab, Allah Maha Pemurah dan
.Pemberi
- Belajar dan bekerja dengan etos dan semangat yang tinggi. Dalam
mewujudkan cita-cita, tidak mudah putus asa dan menyerah tatkala menghadapi
kendala dan rintangan.
TUGAS ZIG-ZAG
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
37
2017/2018
EVALUASI BAB 4
I. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
61. Jalan yang tepat setelah kita melakukan kesalahan pada Allah adalah ...
m. Rujuk d. Taubat
o. An-Nisa’a ayat 6
38
2017/2018
o. 1, 3 dan 5
o. Menyesali perbuatan
m. 70 dera d. 79 dera
n. 80 dera e. 99 dera
o. 100 dera
o. Bermain musik
70. Ayat tentang perintah untuk roja’ terdapat dalam surat ...
39
2017/2018
o. Al-Isra’ ayat 32
71. Ulama yang mengatakan sikap roja’ adalah laki-laki dan pengharapan adalah
perempuan yaitu ...
74. Orang yang bertaubat lalu mengulanginya, lau bertubat dan mengulanginya
disebut dengan ...
m. Mukminiin d. Muslimiin
o. Salafiyyun
J. Uraian
Jawab :
22. Jelaskan secara ringkas syarat diterimanya taubat kepada manusia dan Allah!
40
2017/2018
Jawab :
23. Jelaskan pengertian roja’ menurut Imam Ghazali dan Imam Kalabazi!
Jawab :
Jawab :
25. Jelaskan perilaku sehari-hari yang mewujudkan sikap taubat dan roja’!
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
41
2017/2018
Q. Pengertian
Artinya : Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Bila menelaah ayat 275 dalam surah Al-Baqarah, dapat ditemukan kejelasan
tentang hukum jual beli. Islam menghalalkan praktek jual beli. Dengan kata ,lain
seorang muslim dapat dibenarkan melakukan transaksi ekonomi, baik dalam kontek
lokal maupun global. Berdagang atau melakukan perdagangan adalah sesuatu hal
.dihalalkan dalam ajaran Islam
Al-Qur’an memberikan keterangan bahwa waktu hidup manusia di dunia ini, ada
waktu untuk beribadah dan ada waktu untuk mencari nafkah. Ibadah dan mencari
nafkah adalah dua pekerjaan rutin manusia di dunia ini, yang tidak boleh satu dengan
yang lainnya saling menghapuskan. Mencari nafkah dan ibadah ibarat dua sayap
kehidupan di dunia, yang tidak boleh diabaikan.
42
2017/2018
19. Atas kehendak sendiri, artinya jual beli itu merupakan perilaku yang
didorong oleh kehendak sendiri.
20. Tidak dalam posisi di bawah perwalian orang lain, misalnya anak
yatim atau orang yang lemah .akal
Untuk pembeli tidak syarat khusus. Karena pembeli itu merupakan pelaku
dalam transaksi maka persyaratannya pun sama sepeperti hal yang dibebankan
kepada penjual. Dengan kata lain, seorang pembeli pun harus memiliki sifat
memiliki akal sehat, balig dan dewasa, atas kehendak sendiri dan tidak dalam
.perwalian
21. Milik si penjual, artinya tidak syah menjual barang bukan milik sendiri
.atau barang yang tidak dimiliki
22. .Ada manfaatnya Tidak syah menjual barang yang tidak ada
.manfaatnya
24. Diketahui jenis, zat dan sifat-sifatnya. Syarat ini menunjukkan bahwa
Islam menekankan tentang pentingnya kepastian.
25. Ijab kabul jual beli harus terjadi pada satu masa. Tidak sah jika akad
jual beli dihalangi oleh saat tertentu yang dapat membatalkan kesinambungan
lafaz.
43
2017/2018
44
2017/2018
Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa asas-asas transaksi dalam Islam
meliputi :
26. Transaksi yang tidak bersifat tunai, atau piutang harus memiliki kejelasan
waktu.
30. Bila si pengutang tidak mampu atau belum mampu membayar, seorang
pedagang muslim diharapkan untuk memberikan jatuh tempo yang baru sehingga
dia mampu membayarnya.
17. Musyarakah : Musyarakah sering juga diistilahkan dengan nama yang lain,
seperti syirkah, syarikat, serikat, dan perseroan. Musyarakah adalah akad kerja
sama antara dua pihak atau lebih untuk suatu usaha yang di antara pihak
memberikan kontribusi (modal) tertentu dengan kesepakatan bahwa keuntungan
dan risikonya akan ditanggung bersama sesuai dengan kesepakatan.
19. Murabahah : Murabahah yaitu kegiatan jual beli barang pada harga asal
dengan tambahan keuntungan yang telah disepakati disertai ketentuan bahwa
penjual harus memberi tahu harga produk yang ia beli dan menentukan suatu
tingkatan keuntungan sebagai tambahannya.
20. Ijarah : Ijarah disebut juga dengan sewa-menyewa. Secara bahasa, ijarah
berarti upah, ganti, atau imbalan. Secara istilah dapat diartikan dengan
pemberian imbalan atas pemanfaatan sesuatu benda, kegiatan, atau aktivitas
tertentu. Sewa-menyewa ini sangat populer di masyarakat kita dengan jenis
barang sewaan yang beragam, bisa tempat tinggal, kendaraan, tempat usaha,
dan sebagainya.
45
2017/2018
- Riba nasi’ah yaitu penambahan dalam utang piutang, baik barang ataupun
uang sebagai imbalan karena ada penundaan pembayaran utang.
- Riba Qardi yaitu utang tanpa disertai tenggang waktu, tetapi dengan
mensyaratkan membayar bunga tertentu bagi peminjam.
-Riba yad yaitu jual beli yang tidak jelas, yaitu penjual dan pembeli berpisah
sebelum terjadinya serah terima.
Jual beli yang batil adalah jika jual beli itu salah satu atau seluruh rukunnya
tidak terpenuhi. Termasuk batil juga jika jual beli itu pada dasar dan sifatnya tidak
disyariatkan, seperti jual beli yang dilakukan anak-anak, orang gila, atau barang
yang dijual itu barang-barang ,yang diharamkan syarak )seperti bangkai, darah
.(babi, dan khamar
Berikut ini beberapa hal yang harus diperhatikan dalam transaksi .ekonomi
a. Transaksi harus didasari dengan kejujuran sehingga pihak yang melakukan
.transaksi tidak tertipu
b. Tidak melakukan pemaksaan dalam bertransaksi sehingga kesepakatan
.didasarkan pada suka sama suka
.c. Semua pihak yang melakukan transaksi harus bertanggung jawab
d. Transaksi dilakukan tidak untuk tujuan merugikan salah satu pihak sehingga
.ada yang merasa tertipu
e. Transaksi diniatkan untuk mencari rida Allah sehingga harus menjauhi
.kebatilan
TUGAS ZIG-ZAG
Pilih salah satu sub-tema pada bab ini, dan jelaskan di depan kelas.
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
46
2017/2018
ZIG-ZAG INDIVIDU
47
2017/2018
EVALUASI BAB 5
M. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
42. Berikut ini pengertian fiqh muamalah secara benar yaitu ...
44. Sebuah kesepakatan antara penjual dan pembeli yang diikrarkan disebut
dengan ...
m. Diyat d. Ijab
n. Had e. Royan
o. Bayan
48
2017/2018
m. Ribawi d. Transaksi
m. Berakal d. Baligh
n. Tamyziz e. Penipu
48. Jual beli khamr adalah jual beli termasuk dalam ...
m. Ribawi d. Qirad
n. Bathil e. Ijarah
o. Halal
o. Al-Baqarah ayat 32
50. Persatuan yang dilandaskan atas modal bersama, untung bersama dan resiko
bersama dinamakan ...
m. Musyarakah d. Mudharabah
n. Murabahah e. Qirad
o. Ijarah
49
2017/2018
46. Bila bank menerapkan bunga pinjaman, maka disebut ... dan hukumnya ....
O. Uraian
21. Jelaskan tentang ilmu fikih yang secara khusus membahas masalah transaksi
!ekonomi
Jawab :
Jawab :
Jawab :
24. !Sebutkan dua contoh jual beli yang mengandung unsur ribawi
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
ESSAY
URAIAN
50
2017/2018
“Barangsiapa yang mati dan ia mengetahui bahwa tidak ada ilah yang berhak
diibadahi dengan benar melainkan Allah, maka ia masuk Surga.
51
2017/2018
52
2017/2018
Kerajaan ini sebagian besar ditaklukkan oleh Sher Shah pada masa
Humayun, namun di bawah Akbar Khan kerajaan ini tumbuh pesat, dan terus
berkembang sampai akhir pemerintahan Aurangzeb. Jahangir, anak Akbar,
memerintah kerajaan ini antara 1605-1627. Pada Oktober 1627 Shah Jahan,
anak dari Jahangir mewariskan tahta dan kerajaan yang luas dan kaya di India.
Pada abad tersebut, ini mungkin merupakan kerajaan terbesar di dunia. Kaisar
Mughal Shah Jahan, memerintahkan pembangunan Taj Mahal antara 1630-1653
di Agra, India.
53
2017/2018
Kerajaan Syafawi didirikan oleh Syah Ismail Syafawi )Ismail I( pada 907
H/1500 M di Tabriz, Persia )Iran(. Berdirinya kerajaan ini bermula dari sebuah
gerakan tarekat yang bernama Safawiyah. Pada saat dipimpin oleh Syeikh
,Safifuddin Ishaq gerakan ini berubah menjadi gerakan politik. Kegiatan politik
semakin meningkat pada masa pemerintahan Ismail, sehingga Ismail dianggap
,sebagai pendiri Kerajaan Safawi. Pada masa itu dibentuklah semacam kesatuan
tentara agama atau qizilbasy )si .kepala merah( pada pemerintahan Haidar
54
2017/2018
Kairo menjadi tempat pelarian para ilmuwan Bagdad dari serangan pasukan
Mongol. Di Kairo para pelarian dari Bagdad mengembangkan .ilmu pengetahuan
Muncullah ilmu astronomi, sejarah, kedokteran, ilmu agama, dan beberapa
cabang ilmu lainnya. Selain itu, kondisi ini juga memunculkan nama-nama tokoh
.dalam bidang ilmu pengetahuan Muncullah nama Nasiruddin at-Tusi dalam
bidang astronomi. Dalam .bidang matematika dikenallah nama Abu al-Faraj al-Ibry
Dalam bidang kedokteran dikenal nama Abu al-Hasan Ali Nafis yang berhasil
.menemukan peredaran darah paru-paru manusia
Dalam bidang ilmu agama dikenal nama Ibnu Taimiyah )reformis pemikiran
Islam(. Dalam bidang ilmu-ilmu Al-Qur’an dikenal nama Jalaluddin as-Suyuti dan
.Ibnu Hajar al-Asqalani dalam bidang hadis Dalam bidang sejarah dan sosiologi
dikenal nama Ibnu Khaldun. Ibnu .”Batutah mendapat julukan ”Pengembara Islam
Saat itu Universitas al-Azhar yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Fatimiyah dibuka kembali. Al-Azhar direnovasi agar menjadi pusat
pengembangan ilmu pengetahuan. Al-Azhar selama abad pertengahan menjadi
tempat berguru banyak ulama dari seluruh dunia.
55
2017/2018
Seni arsitektur tidak mau ketinggalan. Masjid, istana, dan berbagai bangunan
lain tidak luput dari sentuhan arsitektur yang berkembang saat itu. Saat itu
arsitektur yang berkembang merupakan perpaduan antara ,Romawi,Yunani, Arab
dan Persia. Beberapa masjid yang dibangun pada masa pemerintahan Dinasti
Usmani berarsitektur indah seperti Masjid ,Sulaiman, Masjid Muhammad al-Fatih
Masjid Salim, dan beberapa masjid lain. Seni arsitektur juga merambah makam
termasuk Taj Mahal di India yang dibangun pada saat Syah Jehan memerintah
.Kesultanan Mogul
Salah satu perkembangan penting yang terjadi pada masa abad pertengahan
adalah berkembangnya aliran tasawuf di kalangan umat Islam. Kehancuran
Bagdad akibat penyerbuan Hulagu Khan membuat umat Islam mengalami
kemandegan ilmu pengetahuan. Kemandegan ini membuat gerak keilmuan umat
Islam terhenti di sebagian besar wilayah yang dihuninya. Umat Islam pun
berpaling dari ilmu pengetahuan kepada ilmu tasawuf yang menawarkan
. kedamaian hati bersama Allah Dalam keadaan ini, ilmu tasawuf dengan
berbagai alirannya pun berkembang pesat di kalangan umat Islam. Hal ini
ditandai dengan munculnya berbagai aliran tasawuf di hampir seluruh kawasan
.umat Islam
TUGAS ZIG-ZAG
Majulah kedepan kelas untuk menjelaskan kembali satu kerjaan Islam pada abad
pertengahan. Setelah itu, tunjuk teman lain untuk menggantikan Antum>
TUGAS INDIVIDU
NILAI TUGAS
ZIG-ZAG INDIVIDU
56
2017/2018
EVALUASI BAB 6
I. Berikan tanda silang pada jawaban (a,b,c,d dan e) dengan pilihan yang tepat!
21. Sejarah Islam pada abad pertengahan terjadi pada kurun waktu ...
o. 1200 - 1750 M
m. 1600 M d. 1300 M
n. 1500 M e. 1400 M
o. 1200 M
23. Kesultanan Safawi merupakan salah satu kesultanan yang berdiri pada abad
pertengahan. Kesultanan Safawi berada di ...
m. India d. Mesir
n. Persia e. Pakistan
o. Russia
m. 807 H d. 806 H
n. 907 H e. 906 H
o. 607 H
o. Ismail I
J. Uraian
Jawab :
57
2017/2018
Jawab :
Jawab :
Jawab :
JENIS NILAI
PARAF GURU
PILIHAN GANDA
URAIAN
58
2017/2018
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
RANGKUMAN :
29. Manusia sebagai khalifah di bumi bertugas mengurus dan melestarikan alam ini.
Manusia diperintah mengambil manfaat dari alam, tetapi harus tetap menjaga
kelestariannya.
30. Dalam ayat 41 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. dijelaskan bahwa kerusakan yang terjadi di
darat dan laut akibat ulah tangan manusia.
31. Dalam ayat 42 Surah ar-Rum [30] Allah Swt. memerintahkan kepada manusia agar
melakukan perjalanan di muka bumi untuk memperhatikan akibat dari orang-orang
terdahulu yang berbuat merusak.
32. Surah al-A‘raf [7] ayat 56 berisi penjelasan bahwa Allah Swt. melarang manusia berbuat
kerusakan di muka bumi karena bumi tersebut telah diciptakan dengan sangat baik.
33. Berbuat merusak tidak hanya dilakukan dengan menghancurkan alam, tetapi berbuat
sesuatu Ayat 57 Surah al-A‘raf [7] Allah Swt. menjelaskan sebuah proses alam, yaitu
proses terjadinya hujan.
34. Ayat 58 Surah al-A‘raf [7] memberikan perumpamaan dengan tanah yang subur dan
tanah buruk dan tidak subur.
35. Dalam Surah S. a - d [38] ayat 27 Allah Swt. menjelaskan bahwa Dia menciptakan langit
dan bumi dengan tidak sia-sia
TUGAS 1 :
Dalam Al-Qur’an masih banyak ayat lain yang menjelaskan tentang anjuran menjaga
lingkungan. Coba Anda temukan ayat-ayat tersebut, minimal tiga ayat disertai arti dan
terjemahannya. Selanjutnya, catat pula pesan yang terkandung dari ayat tersebut.
Kumpulkan hasil tugas ini di meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
60
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
61
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
d. melaksanakan reboisasi
a. berbuat kebaikan
b. berdoa
c. memperhatikan
d. melindungi
e. bertawakal
a. izhar syafawi
b. ikhfa’ syafawi
c. idgam bigunnah
d. idgam mimi
e. izhar halqi
62
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
49. Kunci agar manusia tidak melakukan perbuatan yang melampaui batas yaitu . . . .
50. Perintah Allah Swt. kepada kita agar melakukan perjalanan di muka bumi bertujuan untuk . . . .
a. berdarmawisata
b. mencari pengalaman
d. berdakwah
TUGAS 3
22. Apa yang dimaksud dengan orang-orang musyrik yang melakukan banyak perbuatan
melampaui batas?
23. Apa balasan bagi orang-orang terdahulu yang telah berbuat melampaui batas?
25. Jelaskan sikap orang kafir dalam menyikapi penciptaan alam semesta ini!
63
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
KESIMPULAN
21. Iman secara bahasa berarti percaya. Iman menurut istilah berarti mempercayai dengan
sepenuh hati, diucapkan dengan lisan, dan diwujudkan dalam perbuatan.
22. Iman kepada kitab-kitab Allah Swt. berarti mempercayai dengan sepenuh hati dan
diucapkan dengan lisan bahwa Allah Swt. telah menurunkan kitab kepada rasul-Nya untuk
dijadikan sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan. Keyakinan tersebut diwujudkan
dalam perbuatan dan tingkah laku sehari-hari.
23. Kitab-kitab Allah Swt. yang diturunkan kepada rasul-Nya berjumlah empat kitab, yaitu
Taurat, Zabur, Injil, dan Al-Qur’an.
24. Cara beriman kepada kitab-kitab Allah Swt. sebelum Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini
kebenaran yang terkandung dalam kitab-kitab Allah. b. Meyakini bahwa kitab-kitab tersebut
benar-benar merupakan wahyu Allah Swt. bukan karangan nabi dan rasul.
25. Cara beriman kepada kitab Al-Qur’an sebagai berikut. a. Meyakini bahwa Al-Qur’an
merupakan wahyu Allah Swt., bukan karangan Nabi Muhammad. b. Meyakini bahwa
Al-Qur’an dijamin kebenarannya oleh Allah Swt., tanpa ada keraguan sedikit pun.
c. Mempelajari, memahami, dan menghayati isi kandungan Al-Qur’an. d. Mengamalkan
ajaran Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.
TUGAS 1
Firman dan Budi adalah teman satu sekolah dan sepermainan. Pada suatu hari mereka terlibat
dalam diskusi yang sengit. Diskusi ini berawal dari pernyataan Firman yang menyatakan
bahwa kitab Allah Swt. diturunkan sebelum Al-Qur’an wajib diamalkan. Alasan yang
dikemukakan Firman bahwa kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Qur’an juga berasal dari
Allah Swt. Pendapat Firman dibantah oleh Budi. Budi berpendapat bahwa ajaran yang
terdapat dalam kitab-kitab sebelum Al-Qur’an tidak perlu diamalkan. Bagaimana pendapat
Anda? Diskusikan masalah tersebut bersama teman sebangku Anda. Tulislah hasil diskusi Anda
dalam lembar kertas kemudian serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
64
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
b. sendi-sendi agama
5) Larangan mencuri.
65
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
45. Nabi Musa a.s. merupakan salah seorang rasul yang menerima
kitab Allah Swt., yaitu . . . .
b. Zabur
r. d. Al-Qur’an
s. Taurat
t. suhuf
u. Injil
a. Irfan mempelajari ajaran yang ada dalam kitab Taurat dan mengamalkannya
66
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
67
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
68
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Semua manusia bisa berkarya baik berbentuk benda atau melalui tulisan. Dalam kegiatan kali
ini Anda diberi tugas untuk membuat suatu karya. Anda dapat membuatnya dalam bentuk
puisi, artikel, cerita pendek, kerajinan tangan, maupun dalam bentuk yang lain. Karya yang
Anda buat harus karya orisinil. Jika karya Anda berbentuk tulisan, tulislah dalam selembar
kertas. Selanjutnya, kumpulkan karya Anda kepada guru untuk dinilai. Jika karya Anda
berbentuk kerajinan, serahkan dalam bentuk barang kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
69
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
v. meneruskan pencapaian
35. Sikap yang dilarang oleh Islam terhadap suatu karya orang lain adalah . . . .
36. Manusia senantiasa membutuhkan bantuan orang lain. Oleh karena itu, jika memiliki suatu
karya kita mesti . . . .
70
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
b. memanfaatkan sebaik-baiknya
d. merusaknya
40. Hal yang tidak boleh dilakukan dalam menghargai hasil karya orang lain yaitu . . . .
71
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
41. Jika suatu karya cipta tidak mendatangkan manfaat yang besar kita mesti . . . .
a.menghinanya
b. mengejeknya
c.tetap menghargai
d. menolaknya
e. memusnahkannya
TUGAS 3
43. Penghargaan terhadap suatu karya berdampak positif bagi bangsa dan negara. Mengapa?
Jelaskan!
44. Apa yang mesti dilakukan jika Anda ingin menggandakan karya orang lain?
45. Apa akibat dari sikap tidak menghargai karya orang lain?
72
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
1. Dosa adalah sesuatu yang menyebabkan jiwa kita bergetar sehingga kita tidak suka jika
orang lain mengetahui perbuatan tersebut.
2. Seseorang dianggap telah berbuat dosa yaitu jika ia telah berbuat sesuatu yang
bertentangan dengan perintah Allah Swt.
3. Syirik termasuk perbuatan dosa besar. Syirik berarti menyekutukan Allah Swt. dengan
sesuatu yang lain.
4. Perbuatan mendurhakai orang tua dapat ditunjukkan dengan sikap menghardik,
membentak, mendustai, mengucapkan kata yang tidak sopan, atau meremehkan.
Termasuk juga berbuat sesuatu yang dapat menyakiti hatinya.
5. Membunuh berarti menghilangkan nyawa orang lain tanpa sebab yang benar, baik
menurut agama maupun negara. Dalam Islam membunuh merupakan perbuatan dosa
besar.
6. Berzina adalah melakukan hubungan seksual yang tidak sah, baik menurut agama
maupun negara.
7.Mengambil barang milik orang lain dapat dilakukan dengan berbagai macam, misalnya
mencuri, merampok, menjambret, merampas, menjarah, korupsi, dan perbuatan
sejenis.
TUGAS 1
Selain perbuatan yang dijelaskan di depan, masih banyak perbuatan lain yang juga
dikelompokkan sebagai dosa besar. Tugas Anda kali ini adalah menunjukkan
perbuatanperbuatan yang termasuk dosa besar tersebut beserta dalil-dalilnya. Lakukan
tugasnya secara berkelompok yang terdiri atas dua siswa. Setiap kelompoknya menunjukkan
satu perbuatan dosa besar. Lengkapi tugas ini dengan menjelaskan akibat dari perbuatan
dosa besar tersebut, baik kepada pelakunya maupun masyarakat luas. Jelaskan pula cara
mengantisipasi terjadinya perbuatan-perbuatan dosa tersebut. Kumpulkan hasil tugasnya di
meja Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
A. Pilihlah jawaban yang benar!
1. Berdasarkan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis Rasulullah, penjelasan tentang dosa besar adalah .
...
a. jumlahnya sedikit
b.terdiri atas sepuluh macam
c. hukumannya ringan
d.jumlahnya banyak
73
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
74
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
41. Jelaskan pengertian dosa!
42. Apakah perbedaan antara dosa besar dengan dosa kecil?
43. Mengapa syirik merupakan kezaliman yang besar? Jelaskan!
44. Tindakan pencurian dapat merongrong ketenangan jiwa. Mengapa?
45. Apa yang dimaksud dengan kisas?
46. Sebutkan dampak negatif perilaku pencurian bagi orang lain!
47. Bagaimana cara menanggulangi seks bebas?
48. Mengapa tindak pencurian dapat melumpuhkan daya kerja? Jelaskan!
49. Apa yang dimaksud dengan syirik jaliy?
50. Berilah satu contoh perbuatan syirik!
75
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 1
Sebuah bus yang mengangkut lebih dari dua puluh penumpang tersambar kereta api dan terseret
hingga beberapa meter dari perlintasan kereta. Seluruh penumpang dan sopir bus meninggal dunia.
Dari sekian banyak korban, ada satu jenazah berjenis kelamin lakilaki yang tidak ditemukan kakinya.
Apakah jenazah tersebut wajib dimandikan? Diskusikan bersama dengan teman sebangku Anda
kemudian tulislah hasilnya dalam selembar kertas. Serahkan hasilnya kepada guru untuk dinilai.
TUGAS 2
76
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
41. .Jenazah hendaknya dimandikan oleh orang yang berjenis kelamin sama, kecuali . . . .
u. muhrimnya
v. tetangganya
w. temannya
x. tunangannya
y. sahabat karibnya
42. Menyiram tubuh jenazah dengan air disunahkan sebanyak . . . kali.
u. dua
v. enam
w. empat
x. delapan
y. lima
43. Jenazah yang boleh dimandikan oleh siapa saja adalah jenazah . . . .
u. laki-laki
v. perempuan
w. pemimpin agama
x. laki-laki dewasa
y. anak-anak
44. Pada sebuah desa terdapat seorang perempuan yang meninggal dunia. Perempuan tersebut tidak
mempunyai muhrim dan tidak ada perempuan lain di desa tersebut. Cara memandikan jenazahnya
yaitu . . .
u. dimandikan oleh laki-laki
v. langsung dikafani
w. ditayamumkan
x. dikafani beserta pakaian yang melekat di badannya
y. langsung dikubur
45. Salah satu syarat jenazah yang akan dimandikan yaitu . . . .
u. didapati anggota badannya meskipun hanya sebagian
v. mati syahid
w. tidak didapati anggota badan jenazah
x. beragama selain Islam
y. pemuka agama lain
46. Tidak ditutup kepalanya dan tidak diberi wangi-wangian merupakan cara mengafani jenazah . . . .
u. akibat melahirkan
v. akibat tenggelam
w. mati syahid akhirat
x. mati syahid dalam peperangan
y. yang sedang ihram
47. Jumlah kain kafan untuk jenazah wanita lebih banyak dari jenazah lakilaki agar . . . .
u. dapat menutup ujung kaki hingga kepala
v. tidak berbayang bentuk tubuhnya
w. anggota tubuh jenazah tidak tampak
77
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
78
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
33. Khotbah artinya ajakan dengan menyeru orang lain agar meningkatkan kualitas
ketakwaan dan keimanannya dengan cara menyampaikan pesan keagamaan sesuai rukun
dan syarat tertentu.
34. dua salat Id, khotbah dua salat gerhana, khotbah nikah, khotbah salat istiska, dan empat
khotbah pada ibadah haji (menurut mazhab Syafi’i).
35. Khotbah Jumat merupakan rukun dari salat Jumat yang harus disampaikan secara
terangkai sebelum salat Jumat dikerjakan.
36. Khotbah disampaikan oleh seorang khatib. Syarat-syarat khatib antara lain:
y. muslim, laki-laki, dan telah balig;
z. taat beribadah;
aa. sehat akal pikirannya;
bb. tidak suka berbuat tercela dan berbuat dosa;
cc. suci dari hadas dan najis, baik badan maupun pakaiannya
dd. menutup aurat.
37. Tablig secara bahasa berasal dari kata ballaga, yuballigu, tabligan yang artinya
menyampaikan.
38. Tablig secara istilah dapat diartikan dengan menyampaikan ajaran-ajaran Islam yang
diterima dari Allah Swt. melalui Nabi Muhammad kepada umat manusia sebagai
pedoman hidup dalam menggapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.
39. Dakwah secara bahasa berasal dari kata da‘a, yad‘u, da‘watan yang artinya mengajak atau
menyeru.
40. Dakwah secara istilah dapat diartikan dengan semua kegiatan yang bersifat mengajak,
menyeru, atau memanggil orang lain untuk menjalankan perintah Allah dan rasul-Nya
sebagaimana tercantum dalam Al-Qur’an dan hadis untuk menggapai kebahagiaan hidup
di dunia dan akhirat
TUGAS 1
Pada tugas kali ini Anda harus melakukan praktik khotbah Jumat sesuai dengan ketentuan
syarat dan rukun yang telah dijelaskan di depan. Untuk memudahkan, Anda dapat memahami
urutannya dengan memperhatikan kembali pembahasan praktik khotbah di atas dan
dipadukan dengan menguraikan materi khotbah yang Anda pilih. Orang yang bertindak
sebagai jamaah salat Jumat adalah teman-teman di kelas. Lakukan tugas ini secara bergantian
dengan saling mengevaluasi tentang pelaksanaan khotbahnya.
79
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 2
Pilihlah jawaban yang benar!
1. Tablig secara bahasa berarti . . . .
u. membaca
v. menyampaikan
w. mengingat
x. berdoa
y. menulis
2. Salah satu manfaat tablig yaitu . . . .
u. menyudutkan pendapat orang lain
v. membagi kesalahan kepada orang lain
w. mengorek kekhilafan banyak orang
x. mengetahui latar belakang kehidupan
y. menyebarluaskan syariat Islam
3. Persamaan antara tablig dan dakwah yaitu . . . .
u. disampaikan secara tertulis kepada khalayak
v. mengajak orang lain untuk meningkatkan ketakwaan
w. senantiasa disampaikan secara lisan atau ceramah
x. orang yang melaksanakan harus laki-laki
y. disampaikan sesudah salat fardu
4. Orang yang melaksanakan dakwah disebut . . . .
u. ulama
v. munafik
w. muslim
x. dai
y. musyrik
5. Dakwah secara bahasa berarti . . . .
u. mengingat
v. menghabiskan
w. membagi
x. menuntun
y. mengajak
6. Laki-laki dan telah balig merupakan salah satu . . . .
u. syarat salat Jumat
v. syarat mubalig
w. syarat dai
x. syarat khatib
y. rukun salat Jumat
7. Khotbah hendaknya disampaikan dengan bahasa . . . .
u. Arab
v. gaul dan sedang tren
80
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
TUGAS 3
21. Apa yang Anda ketahui tentang khotbah?
22. Sebutkan syarat-syarat menjadi khatib!
23. Mengapa jamaah Jumat harus mendengarkan khotbah dengan khidmat? Jelaskan!
24. Bagaimana cara melaksanakan dakwah bil hal?
25. Jelaskan persamaan khotbah dengan dakwah!
81
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
17.Kondisi umat Islam pasca abad pertengahan berbanding terbalik dengan kondisi pada
abad pertengahan.
18.Pasca abad pertengahan umat Islam merasa takjub melihat kemajuan yang berhasil
dicapai oleh bangsa Eropa.
19.Kemunduran di segala bidang yang dialami oleh umat Islam mendorong beberapa orang
untuk melakukan pembaruan. Misalnya, Muhammad bin Abdul Wahab, Muhammad
Abduh, Jamaluddin al-Afgani, Syah Waliyullah, Sultan Mahmud II, Muhammad Ali Pasha,
dan beberapa tokoh lainnya.
20.Ide pembaruan yang dikumandangkan oleh beberapa tokoh pada masa modern
menyentuh berbagai bidang kehidupan. Misalnya, bidang akidah, ilmu pengetahuan, dan
politik.
TUGAS 1
Dalam usaha pembaruan di Kesultanan Turki, kita mengenal istilah tanzimat. Apa yang
dimaksud dengan tanzimat? Dalam kegiatan kali ini Anda diberi tugas untuk menemukannya.
Anda dapat menelusurinya dari berbagai buku yang ada di perpustakaan sekolah atau
perpustakaan terdekat. Catatlah hasil penelusuran yang telah Anda lakukan dalam selembar
kertas. Selanjutnya, serahkan kepada Bapak atau Ibu Guru untuk dinilai.
TUGAS 2
1. Gerakan pembaruan yang diserukan oleh Muhammad bin Abdul Wahab bercorak . . . .
a. pembaruan politik
b. keagamaan
c. keagamaan dan keilmuan
d. kebudayaan
e. nasionalis
2. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Perubahan sistem pemerintahan Islam dari kekhalifahan ke sistem
kerajaan. 2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi. 3) Persatuan dan kesatuan umat
Islam. 4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang
dihadapi. 5) Berpedoman terhadap ajaran Al-Qur’an dan hadis. Pernyataan yang termasuk penyebab
kemunduran umat Islam India menurut Gerakan Mujahidin ditunjukkan oleh nomor . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 2), dan 5)
d. 1), 3), dan 4)
e. 1), 3), dan 5)
82
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
3. Tindakan yang dilakukan oleh Muhammad Ali Pasha untuk mendukung pembaruan di bidang
pendidikan adalah . . . .
a. memberi beasiswa
b. mengirim siswa belajar ke luar negeri
c. membebaskan uang masuk sekolah
d. membebaskan biaya pendidikan
e. memotivasi orang tua untuk menyekolahkan anaknya
4. Perguruan tinggi yang menghasilkan ulama-ulama yang memiliki pengaruh terhadap pembaruan di
India adalah . . . .
a. Mektebi Ma’arif
b. Darul Ulum Deoband
c. Mekteb-i Ulum-u Edebiye
d. Hizb al-Watan
e. al-Misriyyah
5. Ide dan pemikiran Jamaluddin al-Afgani mempengaruhi murid dan pengikutnya, terutama ide tentang .
...
a. pan Islamisme
b. al-Urwah al-Wusqa
c. al-Waqai’ al-Misriyyah
d. Hizb Watan
e. Egality
6. Pembaruan yang dilakukan Mustafa Kemal di bidang politik adalah . . . .
a. struktur pemerintahan
b. bentuk negara
c. mengganti aparatur pemerintah
d. mendirikan partai politik
e. mengajarkan cara berpolitik kepada rakyat
7. Salah satu pembaruan yang dilakukan Sultan Mahmud II di bidang politik adalah meniadakan sadrazam
dan menggantinya dengan . . . .
a. pasya
b. menteri pelaksana
c. penasihat sultan
d. perdana menteri
e. wakil sultan
8. Gaung pembaruan yang terjadi di belahan dunia sampai ke Indonesia melalui . . . .
a. jamaah haji yang beribadah di Mekah
b. pelayaran yang dilakukan oleh pedagang Nusantara
c. surat-menyurat
d. perwakilan warga Eropa yang datang ke Nusantara
e. utusan khusus dari Timur Tengah
83
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri, S.Pd.I
9. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Yang berhak disembah hanya Allah Swt. 2) Al-Qur’an harus dijadikan
pedoman dalam menjalani kehidupan. 3) Menjadikan sunah sebagai pedoman utama dan pertama
dalam menjalani kehidupan. 4) Mempertegas kembali larangan yang mesti ditaati. 5) Ajaran tauhid
diajarkan dengan cara yang rumit. Ajaran Gerakan Wahabi ditunjukkan pernyataan . . . .
a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4)
c. 1), 3), dan 4)
d. 2), 3), dan 5)
e. 3), 4), dan 5
10. Sikap yang ditunjukkan oleh Syekh Ahmad Khatib terhadap ide-ide pembaruan yang diserukan oleh
tokoh-tokoh pembaru yaitu . . . .
a. menerima secara keseluruhan
b. menolak ide-ide pembaruan
c. mengeluarkan ide-ide sendiri yang tidak sejalan dengan gerakan pembaruan
d. menerima dengan mengajukan beberapa syarat
e. menerima dengan koreksi dan analisis
TUGAS 3
21. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Muhammad Abduh?
22. Bagaimana sepak terjang Muhammad Ali Pasha dalam pembaruan di bidang pendidikan?
23. Apa penyebab kemunduran umat Islam menurut Gerakan Mujahidin?
24. Bagaimana cara masuknya ide pembaruan ke Indonesia?
25. Sebutkan manfaat mempelajari perkembangan Islam abad modern!
84
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri,
S.Pd.I
85
LKS PAI KELAS 11 SMK SEMESTER GENAP 2017/2018 Sari Fajeri,
S.Pd.I
DAFTAR LKS
BAB 1 IMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH SWT. ........................................................... 1
BAB 6 Q.S. AL MAIDAH/5: 48;Q.S. AN-NISA/4: 59; DAN Q.S. AT TAUBAH /9: 105. ...... 13
86
BAB 1 . IMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH SWT
RANGKUMAN
1. Umat Islam wajib mengimani kitab-kitab Allah Swt, baik al-Qur’ān maupun kitab-kitab
sebelumnya, yaitu Taurāt, Zabūr, dan Injil .
2. Kitab Taurāt diturunkan kepada Nabi Musa as. berisi tentang sepuluh perintah, yaitu:
meng-esa-kan Allah, larangan menyebut nama Allah dengan main-main, memuliakan hari
Sabtu, menghormati kedua orang tua, larangan mencuri, larangan membunuh manusia,
larangan berbuat syirik, larangan melakukan zina, larangan menjadi saksi palsu, larangan
memiliki keinginan atas hak orang lain.
3. Kitab Zabūr diwahyukan Allah Swt. kepada Nabi Daud as. berisi tentang zikir, nasihat dan
hikmah, tidak memuat syariat karena diperintahkan oleh Allah Swt. Untuk mengikuti
syariat Nabi Musa as.
4. Kitab Inj³l diturunkan kepada Nabi Isa as. memuat perintah agar manusia meng-esa-kan
Allah Swt. dan tidak menyekutukan-Nya, juga menjelaskan bahwa di akhir zaman akan
lahir nabi yang terakhir, yaitu Ahmad atau Muhammad.
5. Al-Qur’ān adalah kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw., sebagai
penyempurna kitab-kitab sebelumnya. Al-Qur’ān terdiri atas 30 juz, 114 surat dan kurang
lebih 6.236 ayat, 74.437 kalimat, dan 325.345 huruf. Turunnya al-Qur’ān disebut Nuzulul
Qur’ān.
6. Di antara keutamaan al-Qur’ān adalah tersedia pahala bagi pembacanya.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
1. Berikut ini yang termasuk perilaku orang yang beriman kepada kitab suci yang
diturunkan Allah Swt. kepada para nabi-Nya adalah ....
a. hanya meyakini satu kitab suci saja
b. berlomba-lomba untuk mempertahankan kebenaran masing-masing
c. selalu menjalankan ajaran semua kitab suci yang diturunkan Allah Swt.
d. menyeleksi isinya kemudian menjalankan yang dianggap mudah untuk diamalkan
e. mengimani keberadaan semua kitab suci, tetapi hanya menjalankan isi kitab suci
yang diyakininya saja
2. Nabi Muhammad saw. menjelaskan bahwa tidak akan tersesat orang yang berpegang
teguh kepada al-Qur’ān dan sunah, maksudnya adalah ....
a. bagi orang yang selalu membawanya ke mana saja ia pergi
b. bagi orang yang selalu mengamalkannya di mana saja ia berada
c. bagi orang yang selalu mengkajinya siang dan malam
d. bagi orang yang selalu berdakwah untuk kebenaran al-Qur’ān
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2020 Page 1
e. bagi orang yang meyakini dalam hatinya
3. Ketika terjadi perdebatan tentang kebenaran al-Qur’ān dan kitab-kitab yang lainnya,
seorang muslim harus .…
a. membiarkan perbedaan tersebut karena merupakan rahmat Allah Swt.
b. memancing suasana agar makin ramai perdebatannya
c. mencari solusi dengan cara meminta penjelasan rekan sejawat
d. mencari akar masalah dan menggali sumber kebenaran kepada ahlinya
e. mengembalikan permasalahan tersebut kepada al-Qur’ān dan hadis
4. Cara menjaga al-Qur’ān adalah sebagai berikut, kecuali .…
a. mempelajari al-Qur’ān dengan sungguh-sungguh
b.mengamalkan al-Qur’ān di tempat tertutup
c. menghafal semua ayat al-Qur’ān dengan baik
d.mengkaji isinya dengan seluas-luasnya
e. mengamalkan isinya
5. Yang tidak termasuk nama lain al-Qur’ān adalah ....
a. al-Hudā
b.al-Furqān
c. al-Mizān
d.al-Kitāb
e. asy-Syifā'
B. Jawablah soal-soal berikut dengan tepat!
1. Kemukakan beberapa pendapat kamu tentang kitab-kitab Allah Swt. Sebelum al-Qur’ān!
2. Mengapa al-Qur’ān disebut kitab yang bersifat universal?
3. Bagaimana cara mewujudkan perilaku supaya bisa disebut orang yang beriman kepada
al-Qur’ān?
4. Mengapa al-Qur’ān disebut sebagai kitab penyempurna dari kitab-kitab sebelumnya?
5. Bagaimana pendapat kamu ketika menyaksikan orang Islam tidak mau membaca dan
mengkaji al-Qur’ān?
C. Isilah soal berikut dengan jujur sesuai keadaanmu!
1. Bagaimana perasaan kamu saat belajar al- Qur’ān?
2. Bagaimana perasaan kamu saat orang tuamu memerintahkan untuk membaca al-
Qur’ān?
3. Bagaimana perasaan kamu saat mendengar pembaca al-Qur’ān dengan suara yang
indah?
4. Bagaimana perasaan kamu kalau dalam satu hari tidak membaca al-Qur’ān?
5. Bagaimana perasaan kamu saat membaca al-Qur’ān dengan bacaan yang terbata bata?
6. Bagaimana perasaan kamu saat membaca al-Qur’ān dengan bacaan yang lancar?
D. Tugas Kelompok
1. Buatlah kelompok sesuai dengan jumlah peserta didik di kelasmu. (Maksimal lima orang
satu kelompok)
2. Setiap kelompok membuat ringkasan materi tentang isi Taurāt, Zabūr, Injil, dan
al-Qur’ān.
RANGKUMAN
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaba yang
paling tepat!
1. Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) Orang jujur akan mendapatkan banyak teman.
2) Orang jujur akan susah hidupnya.
3) Orang jujur akan mendapatkan kebahagiaan di akhirat.
4) Orang munafik akan disukai teman di akhirat.
5) Orang jujur selalu mendapatkan berkah di mana saja.
Pernyataan di atas yang tidak termasuk hikmah dari perilaku jujur adalah ....
a. 1 dan 2
b. 2 dan 3
c. 3 dan 4
d. 2 dan 4
e. 3 dan 5
2. Nabi Muhammad saw. menjelaskan bahwa jujur itu membawa kebaikan dan kebaikan itu
menuntun ke surga. Ungkapan tersebut mengandung arti ....
a. jujur sangat penting dalam kehidupan sehari-hari
b. jujur menyebabkan kenyamanan dalam berperilaku
c. jujur membuat pelakunya selalu gelisah
d. jujur membawa keberkahan dalam hidup
e. jujur perlu dijunjung tinggi agar hidup tenteram
RANGKUMAN
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
1. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut.
1) Jenazah laki-laki sebaiknya dibungkus dengan tiga helai kain kafan, dan wanita dengan
lima helai.
2) Jika jenazahnya laki-laki hendaknya orang yang mengafaninya juga lakilaki.
3) Tiap helai kain kafan dihamparkan di atas tikar dan diberi harum-haruman.
4) Jenazah diletakkan di atas kain kafan dengan posisi tangan diangkat seperti sedang
takbir ihram.
5) Seluruh tubuh jenazah dibalut dengan kain kafan kecuali muka dibiarkan terbuka.
Dari pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ketentuan syariat dalam
mengafani jenazah ialah .…
a.1, 2, dan 4
b.2, 3, dan 5
c. 1, 2, 4, dan 5
d.1, 2, dan 3
e.3, 4, dan 5
2. Perhatikan pernyataan berikut.
1) Yang ṡalat jenazah harus orang Islam.
2) Merendahkan suara bacaan ketika ṡalat.
3) Salat jenazah dilakukan setelah jenazah dimandikan.
4) Membaca surah setelah al-Fatihāh.
5) Letak jenazah di sebelah kiblat dari yang menyalatkan.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk syarat-syarat sah ṡalat
jenazah adalah .…
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2020 Page 6
a. 1, 2, dan 3
b.1, 3, dan 5
c. 3, 4, dan 5
d.1, 2, dan 4
e. 2, 3, dan 4
Artinya ….
a.gantikanlah rumahnya, dengan yang lebih baik dari rumahnya ketika di dunia
b.gantikanlah kaum keluarganya dari kaum keluarganya dahulu
c. ampunilah segala dosanya yang telah lalu
d.Ya Allah, ampunilah ia, kasihanilah ia, sejahterakanlah ia, maafkanlah kesalahannya
e.peliharalah dia dari siksa kubur dan azab neraka
4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
1)Seorang muslimah tidak boleh menyalatkan jenazah laki-laki muslim.
2)Bila jenazahnya laki-laki, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan kepala jenazah.
3)Laki-laki muslim tidak boleh menyalatkan jenazah wanita muslimah.
4)Bila jenazahnya wanita, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan bagian tengah badan
jenazah.
5)Ṡalat jenazah gaib harus menghadap di mana jenazah itu dimakamkan.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam ketentuan
syariat tentang ṡalat jenazah adalah …
a. 1 dan 2
b.2 dan 3
c. 3 dan 4
d.2 dan 4
e. 1, 3, dan 5
5. Berikut ini termasuk perbuatan-perbuatan sunah pada waktu pemakaman, kecuali ...
a. meninggikan kubur sekadarnya
b.menandai kubur dengan batu atau kayu
c. menaruh kerikil di atas kubur
d.menyiram kubur dengan air
e. penguburan jenazah sebaiknya jangan disegerakan
B. Jawablah soal-soal berikut dengan benar dan tepat!
1. Mengapa Rasulullah saw. menyebutkan bahwa, “Mukmin yang paling banyak mengingat
mati dan yang paling baik persediaannya untuk hidup setelah mati adalah mukmin yang
paling cerdik.” Jelaskan!
2. Sebutkan hal-hal yang sebaiknya segera dilakukan terhadap jenazah yang baru saja
meninggal dunia sebelum jenazahnya dimandikan!
RANGKUMAN
1. Khutbah bermakna memberi nasihat agama dalam kegiatan ibadah seperti; ṡalat, wukuf,
dan nikah. Khutbah lebih bersifat satu arah. Hanya khatib saja yang berbicara yang lain
mendengarkan.
2. Tablig berarti menyampaikan, memberitahukan kebenaran kepada orang lain. Bisa bersifat
dua arah, saling berdiskusi, dan lain sebagainya.
3. Dakwah berarti memanggil, menyeru, mengajak akan sesuatu hal, yaknimkegiatan
mengajak orang lain. Bisa bersifat dua arah.
4. Dalam berdakwah minimal ada dua cara, yaitu dakwah dengan lisan (da’wah billisān) dan
dakwah dengan perbuatan (da’wah bilhāl).
5. Dakwah billisan artinya dakwah yang dilakukan dengan berkata-kata, ceramah, tabl³g
akbar, dan sebagainya.
6. Dakwah bilhal artinya dakwah yang dilakukan dengan berbuat, seperti menyantuni fakir
miskin, yatim piatu, menyumbang untuk fasilitas sosial, dan sebagainya.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
1. Islam, ballig, berakal sehat adalah beberapa dari ....
a. syarat khutbah
b. rukun khutbah
c. sunnat khutbah
d. syarat khātib
e. orang beriman
2. Apabila ada orang yang mengatakan, “Saya nanti saja kalau sudah tua baru bertobat dan
akan menjalankan ajaran agama secara maksimal. Sekarang saya belum bisa menjaga diri.”
Hal yang harus kamu lakukan adalah sebagai berikut, kecuali ....
a. membiarkan saja karena itu urusan dia, biar dia sendiri yang menanggungnya
b. membujuknya untuk bertobat sekarang
c. mengingatkan bahwa kematian seseorang tidak ada yang tahu
d. segeralah bertobat sebelum terlambat
e. memberikan tausiah tentang kisah-kisah teladan
3. Ketika khatib sedang berkhutbah, temanmu berbicara atau ngobrol. Hal yang kamu lakukan
adalah ...
RANGKUMAN
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
1. Yang menyebabkan Islam mengalami perkembangan sangat pesat adalah sebagai
berikut, kecuali ….
a.menerjemahkan buku-buku asing yang sarat akan pengetahuan
b. pentingnya taql³d agar kita disebut orang-orang yang setia
c.meyakini bahwa al-Qur’ān itu pedoman hidup yang sangat dinamis
d. mencari ilmu tidak cukup di negeri Arab saja, bisa ke negeri Cina
e. semangat mengembangkan ilmu pengetahuan untuk kepentingan umat manusia
2. Di bawah ini adalah tokoh-tokoh di bidang kedokteran, kecuali .…
a. Harun al-Rasyid
b.Jabir bin Hayyan
c. Hurain bin Ishaq
d.Thabib bin Qurra
e.Ar Razi atau Razes
3. Cendekiawan muslim dalam bidang ilmu tafsir adalah. …
a. Ibnu Athiyah al-Andalusy
b.Imam Bukhori
c. Imam Muslim
d.Ibnu Majah
e.Abu Daud
RANGKUMAN
1. Pentingnya menaati pemimpin agar roda pemerintahan berjalan dengan baik, makin
baik kepemimpinan, makin baik pula rakyatnya.
2. Kandungan Q.S. an-Nisā/4: 59 adalah perintah untuk menaati Allah Swt., rasul, dan
pemimpin. Apabila terjadi perselisihan, diperintahkan untuk kembali kepada al-Qur’ān
dan hadis.
3. Hidup ini dinamis, perlu berkompetisi dan berkolaborasi agar dapat meraih sesuatu yang
diinginkan dengan baik.
4. Kandungan Q.S. al-Māidah/5: 48 adalah bahwa Allah Swt. Memerintahkan kepada umat
Islam untuk berlomba-lomba dalam kebaikan.
5. Barangsiapa yang giat pasti dapat. Untuk mendapatkan sesuatu, diperlukan kerja keras.
6. Kandungan Q.S. at-Taubah/9: 105 adalah bahwa Allah Swt. Memerintahkan kepada
umat Islam untuk semangat dan bersungguh-sungguh dalam bekerja.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban
yang paling tepat!
1. Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) Berusaha dengan sungguh-sungguh agar tercapai cita-citanya
2) Suka mengikuti kompetisi yang dilakukan sekolah-sekolah lain
3) Selalu taat kepada Allah, rasul, dan pemimpin
4) Berlomba dalam mewujudkan kebersihan dan keindahan
5) Disiplin dan selalu berseragam dengan lengkap setiap hari
Dari pernyataan di atas, yang termasuk perilaku mulia terkait ketaatan adalah ....
a. 1 dan 2
b. 2 dan 3
c. 3 dan 4
d. 2 dan 5
e. 3 dan 5
2. Akhir-akhir ini semangat berkompetisi sangat menurun di kalangan pelajar. Ini
dibuktikan ketika diumumkan tentang peringkat kelas, justru sang juara menjadi
cemoohan teman temannya yang lain. Mereka menanggapinya dengan sinis bahwa si
juara ini pelit orangnya, tidak mau bagi-bagi pada saat ujian. Yang harus dilakukan oleh
orang yang memahami isi Q.S. al-Māidah/5:48 adalah .…
a. belajar dengan sungguh-sungguh agar ia menjadi juara kelas
RANGKUMAN
1. Nabi adalah manusia pilihan Allah Swt. yang diberi wahyu hanya untuk dirinya sendiri.
Jumlah nabi berdasarkan hadis riwayat Ahmad ada 124.000 nabi.
2. Jumlah rasul berdasarkan hadits riwayat Ahmad ada 315 rasul.
3. Sifat-sifat yang dimiliki rasul adalah sifat wajib (aṡ-Ṡiddiq, al-Amānah, at- Tablig dan
al-Faṭānah), sifat mustahil (al-Kiẓẓib, al-Khiānah, al-Kiṭmān, dan al-Balādah)
4. Tugas para rasul adalah: mengajarkan tauhid, mengajarkan cara beribadah, menjelaskan
hukum-hukum Allah Swt. dan batasannya bagi manusia, memberi teladan kepada umatnya,
memperbaiki jiwa manusia.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban
yang paling tepat!
1. Iman kepada rasul memiliki arti ....
a. yakin bahwa Allah benar-benar mengutus rasul
b. mengingkari rasul dan nabi yang tidak diketahui namanya
c. membenarkan berita yang tidak jelas dari rasul
d. mengamalkan semua syariat rasul
e. meyakini tidak semua rasul itu maksum
2. Buah iman kepada rasul adalah ....
a. menjadikan rasul sebagai teman dalam hidupnya
b. bersahabat dengan rasul mendapatkan kenikmatan tersendiri
c. mengetahui seluk beluk kisah kehidupan rasul
d. menjadikan teladan dalam hidupnya
f. mengagumi karena statusnya manusia sangat suci
1. Yang bukan tugas rasul di bawah ini adalah ....
a. mengajarkan manusia agar bertauhid yang benar
b. memperbaiki tatanan hidup manusia agar bersosialisasi dengan baik
c. meluruskan manusia agar beribadah dengan benar
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2020 Page 15
d. menipu manusia dengan mengatakan dirinya Tuhan
g. memberitakan ancaman dan janji Allah Swt.
2. Iman kepada rasul harus diiringi dengan perbuatan ...
a. menyanggah isi wahyunya
b. memboikot isi ajarannya
c. memprovokasi kejelekannya
d. menolak ajakannya
e. mengikuti perintahnya
RANGKUMAN
1. Orang yang harus didahulukan untuk dihormati atau berbakti adalah ibumu, baru
kemudian bapamu sesuai anjuran Rasulullah saw.
2. Cara untuk berbakti kepada orang tua, antara lain melaksanakan nasihatnya, memelihara
dengan penuh keikhlasan dan kesabaran, kasih sayang, berkata halus dan sopan, serta
mendoakan keduanya, rela berkorban untuk orang tuanya, dan meminta kerelaannya.
3. Cara berbakti kepada orang tua yang telah meninggal adalah merawat jenazah,
melaksanakan wasiat dan menyelesaikan hak Adam yang ditinggalkannya, menyambung
silaturahmi kepada kerabat dan temanteman dekatnya, melanjutkan cita-cita luhur yang
dirintisnya atau menepati janji kedua ibu bapak, dan mendoakannya.
4. Cara berbakti kepada guru antara lain menghormati dan memuliakannya, mengikuti
nasihatnya, tidak menceritakan keburukannya, mengamalkan ilmu yang diberikannya.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
1. Di bawah ini adalah ayat-ayat yang memerintahkan untuk berbakti kepada kedua orang
tua, kecuali ..
a. QS. al-An’ām/6: 151
b. Q.S. Luqmān/31: 14
c. Q.S. al-Isrā’/17: 23
d. Q.S. al-Isrā’/17: 24
e. Q.S. al-Isrā’/17: 17
2. Orang tua yang harus dihormati terlebih dahulu adalah ....
a. nenek
b. kakek
c. ibu
d. bapak
e. paman
3. “Riḍa Allah Swt. ada pada riḍa orang tua, dan murkanya Allah ada pada murka orang tua”
maksud hadis tersebut adalah ....
a. kalau ingin mendapatkan riḍa orang tua, harus taat kepada Allah
b. kalau ingin mendapat murka Allah, sayangi orang tua
c. kalau ingin mendapat riḍa Allah, hormati orang tua
d. kalau ingin dicintai Allah, jauhilah orang tua
e. kalau ingin masuk surga, ciumlah kaki ibu
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2020 Page 17
4. Sering seorang siswa membeda-bedakan fungsi antara orang tua dan guru, padahal fungsi
keduanya hampir sama. Di bawah ini adalah fungsi orang tua dan guru yang sama, kecuali...
a. mendidik dan mengajari
b. membina dan merawat
c. merawat sehingga ia mandiri
d. memberi makan untuk pertumbuhan
e. menjadi tempat mengadu
5. Yang termasuk cara berbakti kepada kedua orang tua dan guru adalah ....
a. selalu meminta pendapatnya
b. menceritakan keburukannya
c. mendengarkan nasihatnya
d. meminta agar keduanya memberi hadiah
e. meminta agar keduanya selalu membimbingnya
RANGKUMAN
1. Muāmalah ialah kegiatan tukar-menukar barang atau sesuatu yang member manfaat
dengan cara yang ditempuhnya, seperti jual-beli, sewa-menyewa, utang-piutang,
pinjam-meminjam, urusan bercocok tanam, berserikat, dan usaha lainnya.
2. Syirkah (perseroan) berarti suatu akad yang dilakukan oleh dua pihak atau lebih yang
bersepakat untuk melakukan suatu usaha dengan tujuan memperoleh keuntungan.
Syirkah ada beberapa macam: syirkah `inān, syirkah ‘abdān, syirkah wujūh, dan syirkah
mufāwaḍah.
3. Muḍārabah adalah akad kerja sama usaha antara dua pihak, di mana pihak pertama
menyediakan semua modal (ṡāhibul māl), sedangkan pihak lainnya menjadi pengelola
atau pengusaha (muḍarrib).
4. Musāqah adalah kerja sama antara pemilik kebun dan petani di mana sang pemilik
kebun menyerahkan kepada petani agar dipelihara dan hasil panennya nanti dibagi dua
menurut persentase yang ditentukan pada waktu akad.
5. Bank Islam atau bank syariah, yaitu bank yang menjalankan operasinya menurut syariat
Islam. Bank syariah menggunakan beberapa cara yang bersih dari riba, misalnya:
muḍārabah, musyārakah, waḍi’ah, qarḍul hasān, dan murābahah.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
1. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut:
1) Setiap transaksi pada dasarnya mengikat orang (pihak) yang melakukan transaksi itu.
2) Ketentuan-ketentuan dalam transaksi, boleh menyimpang dari aturan syariat.
3) Setiap transaksi harus dilakukan secara sukarela, tanpa ada unsur paksaan dari pihak
mana pun
4) Setiap transaksi hendaknya dilandasi dengan niat baik dan ikhlas karena Allah semata.
5) Transaksi ekonomi antara umat Islam dan umat bukan Islam dibolehkan walaupun
menyimpang dari syariat.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam asas-asas
transaksi ekonomi dalam Islam ialah ....
a. 1, 2, dan 3
b. 3, 4, dan 5
c. 2, 4, dan 5
d. 2, 3, dan 4
e. 1, 3, dan 4
RANGKUMAN
1. Perkembangan Islam pada masa modern dimulai dari tahun 1800 dan berlangsung
sampai sekarang yang ditandai dengan gerakan pembaruan dalam berbagai bidang.
2. Tokoh-tokoh yang memelopori gerakan pembaruan Islam, antara lain; Muhammad
bin Abdul Wahab, Syah Waliyullah, Muhammad Ali Pasya, Al-Tahtawi, Jamaludin
Al-Afghani, Muhammad Abduh, Rasyid Rida, Sayyid Ahmad Khan, dan Sultan
Mahmud II.
3. Saat Islam mengalami kemunduran, bangsa Eropa justru mengalami kemajuan luar
biasa dalam lapangan kebudayaan, ekonomi, ilmu pengetahuan, dan teknologi.
Sementara kondisi dunia Islam berada di bawah pengaruh kolonialisme dan
imperialisme Eropa.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
1. Yang melatarbelakangi bangkitnya umat Islam pada abad ke -18 adalah .…
a. tidak adanya misi Islam
b. benturan antara kekuatan Barat dan kekuatan Islam
c. kekuatan Islam yang makin meningkat
d. kekuatan Eropa sudah mulai melemah
e. lemahnya umat Islam dalam beribadah
2. Gerakan wahabi dipelopori oleh ....
a. Al-Tahtawi
b. Rasyid Ridha
c. Syah waliyullah
d. Muhammad ali Pasya
e. Jamaludin Al-Afgani
3. Jamaludin Al-Afgani adalah tokoh pembaharu dari negara ….
a. Pakistan
b. Afganistan
c. Turkistan
d. Turki
e. Arab Saudi
4. “Kekuasaan raja yang absolut harus dibatasi oleh syariat, raja harus bermusyawarah
dengan ulama dan intelektual.” Gagasan ini dimunculkan oleh….
a. Al-Tahtawi
RANGKUMAN
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
1. Sikap toleransi adalah sesuatu yang harus dijunjung tinggi dalam interaksi sosial
masyarakat karena ....
a. toleransi terdapat pada undang-undang
b. toleransi menenteramkan kehidupan masyarakat
c. toleransi diajarkan di sekolah
d. toleransi bukan syarat utama dalam masyarakat
e. toleransi merupakan terpecahnya solidaritas
2. Pada kalimat di atas secara berurutan mengandung hukum bacaan:
a. ikhfā, idgām bigunnah, izhar dan iqlāb
b. izhar halqi, idgām bigunnah dan idgām mimmi
c. izhar halqi, idgām mimmi dan idgām bilagunnah
d. ikhfa’, idgām mimi dan idgām bilagunnah
e. izhar, idgām mimi dan idgām bigunnah
3. Bentuk toleransi dalam perbedaan pendapat dapat diwujudkan dengan cara ....
a. mengedepankan pembenaran sepihak
b. melakukan pengamanan atas jalannanya diskusi
c. membiarkan suasana tegang
d. mengedepankan kesepakatan untuk dialog
e. menyelesaikan masalah dengan cara anarkis
BAB 6 Q.S. AL MAIDAH/5: 48;Q.S. AN-NISA/4: 59; DAN Q.S. AT TAUBAH /9: 105. ...... 13
RANGKUMAN
7. Umat Islam wajib mengimani kitab-kitab Allah Swt, baik al-Qur’ān maupun kitab-kitab
sebelumnya, yaitu Taurāt, Zabūr, dan Injil .
8. Kitab Taurāt diturunkan kepada Nabi Musa as. berisi tentang sepuluh perintah, yaitu:
meng-esa-kan Allah, larangan menyebut nama Allah dengan main-main, memuliakan hari
Sabtu, menghormati kedua orang tua, larangan mencuri, larangan membunuh manusia,
larangan berbuat syirik, larangan melakukan zina, larangan menjadi saksi palsu, larangan
memiliki keinginan atas hak orang lain.
9. Kitab Zabūr diwahyukan Allah Swt. kepada Nabi Daud as. berisi tentang zikir, nasihat dan
hikmah, tidak memuat syariat karena diperintahkan oleh Allah Swt. Untuk mengikuti
syariat Nabi Musa as.
10. Kitab Inj³l diturunkan kepada Nabi Isa as. memuat perintah agar manusia meng-esa-kan
Allah Swt. dan tidak menyekutukan-Nya, juga menjelaskan bahwa di akhir zaman akan
lahir nabi yang terakhir, yaitu Ahmad atau Muhammad.
11. Al-Qur’ān adalah kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw., sebagai
penyempurna kitab-kitab sebelumnya. Al-Qur’ān terdiri atas 30 juz, 114 surat dan kurang
lebih 6.236 ayat, 74.437 kalimat, dan 325.345 huruf. Turunnya al-Qur’ān disebut Nuzulul
Qur’ān.
12. Di antara keutamaan al-Qur’ān adalah tersedia pahala bagi pembacanya.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
6. Berikut ini yang termasuk perilaku orang yang beriman kepada kitab suci yang
diturunkan Allah Swt. kepada para nabi-Nya adalah ....
f. hanya meyakini satu kitab suci saja
g. berlomba-lomba untuk mempertahankan kebenaran masing-masing
h. selalu menjalankan ajaran semua kitab suci yang diturunkan Allah Swt.
i. menyeleksi isinya kemudian menjalankan yang dianggap mudah untuk diamalkan
j. mengimani keberadaan semua kitab suci, tetapi hanya menjalankan isi kitab suci
yang diyakininya saja
7. Nabi Muhammad saw. menjelaskan bahwa tidak akan tersesat orang yang berpegang
teguh kepada al-Qur’ān dan sunah, maksudnya adalah ....
f. bagi orang yang selalu membawanya ke mana saja ia pergi
g. bagi orang yang selalu mengamalkannya di mana saja ia berada
h. bagi orang yang selalu mengkajinya siang dan malam
i. bagi orang yang selalu berdakwah untuk kebenaran al-Qur’ān
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2021 Page 1
j. bagi orang yang meyakini dalam hatinya
8. Ketika terjadi perdebatan tentang kebenaran al-Qur’ān dan kitab-kitab yang lainnya,
seorang muslim harus .…
f. membiarkan perbedaan tersebut karena merupakan rahmat Allah Swt.
g. memancing suasana agar makin ramai perdebatannya
h. mencari solusi dengan cara meminta penjelasan rekan sejawat
i. mencari akar masalah dan menggali sumber kebenaran kepada ahlinya
j. mengembalikan permasalahan tersebut kepada al-Qur’ān dan hadis
9. Cara menjaga al-Qur’ān adalah sebagai berikut, kecuali .…
f. mempelajari al-Qur’ān dengan sungguh-sungguh
g. mengamalkan al-Qur’ān di tempat tertutup
h.menghafal semua ayat al-Qur’ān dengan baik
i. mengkaji isinya dengan seluas-luasnya
j. mengamalkan isinya
10. Yang tidak termasuk nama lain al-Qur’ān adalah ....
f. al-Hudā
g. al-Furqān
h.al-Mizān
i. al-Kitāb
j. asy-Syifā'
B. Jawablah soal-soal berikut dengan tepat!
6. Kemukakan beberapa pendapat kamu tentang kitab-kitab Allah Swt. Sebelum al-Qur’ān!
7. Mengapa al-Qur’ān disebut kitab yang bersifat universal?
8. Bagaimana cara mewujudkan perilaku supaya bisa disebut orang yang beriman kepada
al-Qur’ān?
9. Mengapa al-Qur’ān disebut sebagai kitab penyempurna dari kitab-kitab sebelumnya?
10. Bagaimana pendapat kamu ketika menyaksikan orang Islam tidak mau membaca dan
mengkaji al-Qur’ān?
C. Isilah soal berikut dengan jujur sesuai keadaanmu!
7. Bagaimana perasaan kamu saat belajar al- Qur’ān?
8. Bagaimana perasaan kamu saat orang tuamu memerintahkan untuk membaca al-
Qur’ān?
9. Bagaimana perasaan kamu saat mendengar pembaca al-Qur’ān dengan suara yang
indah?
10. Bagaimana perasaan kamu kalau dalam satu hari tidak membaca al-Qur’ān?
11. Bagaimana perasaan kamu saat membaca al-Qur’ān dengan bacaan yang terbata bata?
12. Bagaimana perasaan kamu saat membaca al-Qur’ān dengan bacaan yang lancar?
D. Tugas Kelompok
4. Buatlah kelompok sesuai dengan jumlah peserta didik di kelasmu. (Maksimal lima orang
satu kelompok)
5. Setiap kelompok membuat ringkasan materi tentang isi Taurāt, Zabūr, Injil, dan
al-Qur’ān.
RANGKUMAN
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaba yang
paling tepat!
2. Perhatikan pernyataan berikut ini!
6) Orang jujur akan mendapatkan banyak teman.
7) Orang jujur akan susah hidupnya.
8) Orang jujur akan mendapatkan kebahagiaan di akhirat.
9) Orang munafik akan disukai teman di akhirat.
10) Orang jujur selalu mendapatkan berkah di mana saja.
Pernyataan di atas yang tidak termasuk hikmah dari perilaku jujur adalah ....
f. 1 dan 2
g. 2 dan 3
h. 3 dan 4
i. 2 dan 4
j. 3 dan 5
2. Nabi Muhammad saw. menjelaskan bahwa jujur itu membawa kebaikan dan kebaikan itu
menuntun ke surga. Ungkapan tersebut mengandung arti ....
f. jujur sangat penting dalam kehidupan sehari-hari
g. jujur menyebabkan kenyamanan dalam berperilaku
h. jujur membuat pelakunya selalu gelisah
i. jujur membawa keberkahan dalam hidup
j. jujur perlu dijunjung tinggi agar hidup tenteram
RANGKUMAN
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
1. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut.
6) Jenazah laki-laki sebaiknya dibungkus dengan tiga helai kain kafan, dan wanita dengan
lima helai.
7) Jika jenazahnya laki-laki hendaknya orang yang mengafaninya juga lakilaki.
8) Tiap helai kain kafan dihamparkan di atas tikar dan diberi harum-haruman.
9) Jenazah diletakkan di atas kain kafan dengan posisi tangan diangkat seperti sedang
takbir ihram.
10) Seluruh tubuh jenazah dibalut dengan kain kafan kecuali muka dibiarkan terbuka.
Dari pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ketentuan syariat dalam
mengafani jenazah ialah .…
f. 1, 2, dan 4
g.2, 3, dan 5
h.1, 2, 4, dan 5
i. 1, 2, dan 3
j. 3, 4, dan 5
2. Perhatikan pernyataan berikut.
2) Yang ṡalat jenazah harus orang Islam.
3) Merendahkan suara bacaan ketika ṡalat.
4) Salat jenazah dilakukan setelah jenazah dimandikan.
5) Membaca surah setelah al-Fatihāh.
6) Letak jenazah di sebelah kiblat dari yang menyalatkan.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk syarat-syarat sah ṡalat
jenazah adalah .…
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2021 Page 6
f. 1, 2, dan 3
g. 1, 3, dan 5
h.3, 4, dan 5
i. 1, 2, dan 4
j. 2, 3, dan 4
Artinya ….
f. gantikanlah rumahnya, dengan yang lebih baik dari rumahnya ketika di dunia
g.gantikanlah kaum keluarganya dari kaum keluarganya dahulu
h.ampunilah segala dosanya yang telah lalu
i. Ya Allah, ampunilah ia, kasihanilah ia, sejahterakanlah ia, maafkanlah kesalahannya
j. peliharalah dia dari siksa kubur dan azab neraka
4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
6)Seorang muslimah tidak boleh menyalatkan jenazah laki-laki muslim.
7)Bila jenazahnya laki-laki, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan kepala jenazah.
8)Laki-laki muslim tidak boleh menyalatkan jenazah wanita muslimah.
9)Bila jenazahnya wanita, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan bagian tengah badan
jenazah.
10) Ṡalat jenazah gaib harus menghadap di mana jenazah itu dimakamkan.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam ketentuan
syariat tentang ṡalat jenazah adalah …
a. 1 dan 2
b.2 dan 3
c. 3 dan 4
d.2 dan 4
e. 1, 3, dan 5
5. Berikut ini termasuk perbuatan-perbuatan sunah pada waktu pemakaman, kecuali ...
f. meninggikan kubur sekadarnya
g. menandai kubur dengan batu atau kayu
h.menaruh kerikil di atas kubur
i. menyiram kubur dengan air
j. penguburan jenazah sebaiknya jangan disegerakan
B. Jawablah soal-soal berikut dengan benar dan tepat!
6. Mengapa Rasulullah saw. menyebutkan bahwa, “Mukmin yang paling banyak mengingat
mati dan yang paling baik persediaannya untuk hidup setelah mati adalah mukmin yang
paling cerdik.” Jelaskan!
7. Sebutkan hal-hal yang sebaiknya segera dilakukan terhadap jenazah yang baru saja
meninggal dunia sebelum jenazahnya dimandikan!
RANGKUMAN
1. Khutbah bermakna memberi nasihat agama dalam kegiatan ibadah seperti; ṡalat, wukuf,
dan nikah. Khutbah lebih bersifat satu arah. Hanya khatib saja yang berbicara yang lain
mendengarkan.
2. Tablig berarti menyampaikan, memberitahukan kebenaran kepada orang lain. Bisa bersifat
dua arah, saling berdiskusi, dan lain sebagainya.
3. Dakwah berarti memanggil, menyeru, mengajak akan sesuatu hal, yaknimkegiatan
mengajak orang lain. Bisa bersifat dua arah.
4. Dalam berdakwah minimal ada dua cara, yaitu dakwah dengan lisan (da’wah billisān) dan
dakwah dengan perbuatan (da’wah bilhāl).
5. Dakwah billisan artinya dakwah yang dilakukan dengan berkata-kata, ceramah, tabl³g
akbar, dan sebagainya.
6. Dakwah bilhal artinya dakwah yang dilakukan dengan berbuat, seperti menyantuni fakir
miskin, yatim piatu, menyumbang untuk fasilitas sosial, dan sebagainya.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
2. Islam, ballig, berakal sehat adalah beberapa dari ....
f. syarat khutbah
g. rukun khutbah
h. sunnat khutbah
i. syarat khātib
j. orang beriman
6. Apabila ada orang yang mengatakan, “Saya nanti saja kalau sudah tua baru bertobat dan
akan menjalankan ajaran agama secara maksimal. Sekarang saya belum bisa menjaga diri.”
Hal yang harus kamu lakukan adalah sebagai berikut, kecuali ....
f. membiarkan saja karena itu urusan dia, biar dia sendiri yang menanggungnya
g. membujuknya untuk bertobat sekarang
h. mengingatkan bahwa kematian seseorang tidak ada yang tahu
i. segeralah bertobat sebelum terlambat
j. memberikan tausiah tentang kisah-kisah teladan
7. Ketika khatib sedang berkhutbah, temanmu berbicara atau ngobrol. Hal yang kamu lakukan
adalah ...
RANGKUMAN
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban yang
paling tepat!
6. Yang menyebabkan Islam mengalami perkembangan sangat pesat adalah sebagai
berikut, kecuali ….
a.menerjemahkan buku-buku asing yang sarat akan pengetahuan
b. pentingnya taql³d agar kita disebut orang-orang yang setia
c.meyakini bahwa al-Qur’ān itu pedoman hidup yang sangat dinamis
d. mencari ilmu tidak cukup di negeri Arab saja, bisa ke negeri Cina
e. semangat mengembangkan ilmu pengetahuan untuk kepentingan umat manusia
7. Di bawah ini adalah tokoh-tokoh di bidang kedokteran, kecuali .…
f. Harun al-Rasyid
g. Jabir bin Hayyan
h.Hurain bin Ishaq
i. Thabib bin Qurra
j. Ar Razi atau Razes
8. Cendekiawan muslim dalam bidang ilmu tafsir adalah. …
f. Ibnu Athiyah al-Andalusy
g. Imam Bukhori
h.Imam Muslim
i. Ibnu Majah
j. Abu Daud
RANGKUMAN
1. Pentingnya menaati pemimpin agar roda pemerintahan berjalan dengan baik, makin
baik kepemimpinan, makin baik pula rakyatnya.
2. Kandungan Q.S. an-Nisā/4: 59 adalah perintah untuk menaati Allah Swt., rasul, dan
pemimpin. Apabila terjadi perselisihan, diperintahkan untuk kembali kepada al-Qur’ān
dan hadis.
3. Hidup ini dinamis, perlu berkompetisi dan berkolaborasi agar dapat meraih sesuatu yang
diinginkan dengan baik.
4. Kandungan Q.S. al-Māidah/5: 48 adalah bahwa Allah Swt. Memerintahkan kepada umat
Islam untuk berlomba-lomba dalam kebaikan.
5. Barangsiapa yang giat pasti dapat. Untuk mendapatkan sesuatu, diperlukan kerja keras.
6. Kandungan Q.S. at-Taubah/9: 105 adalah bahwa Allah Swt. Memerintahkan kepada
umat Islam untuk semangat dan bersungguh-sungguh dalam bekerja.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban
yang paling tepat!
6. Perhatikan pernyataan berikut ini!
6) Berusaha dengan sungguh-sungguh agar tercapai cita-citanya
7) Suka mengikuti kompetisi yang dilakukan sekolah-sekolah lain
8) Selalu taat kepada Allah, rasul, dan pemimpin
9) Berlomba dalam mewujudkan kebersihan dan keindahan
10) Disiplin dan selalu berseragam dengan lengkap setiap hari
Dari pernyataan di atas, yang termasuk perilaku mulia terkait ketaatan adalah ....
f. 1 dan 2
g. 2 dan 3
h. 3 dan 4
i. 2 dan 5
j. 3 dan 5
7. Akhir-akhir ini semangat berkompetisi sangat menurun di kalangan pelajar. Ini
dibuktikan ketika diumumkan tentang peringkat kelas, justru sang juara menjadi
cemoohan teman temannya yang lain. Mereka menanggapinya dengan sinis bahwa si
juara ini pelit orangnya, tidak mau bagi-bagi pada saat ujian. Yang harus dilakukan oleh
orang yang memahami isi Q.S. al-Māidah/5:48 adalah .…
f. belajar dengan sungguh-sungguh agar ia menjadi juara kelas
RANGKUMAN
5. Nabi adalah manusia pilihan Allah Swt. yang diberi wahyu hanya untuk dirinya sendiri.
Jumlah nabi berdasarkan hadis riwayat Ahmad ada 124.000 nabi.
6. Jumlah rasul berdasarkan hadits riwayat Ahmad ada 315 rasul.
7. Sifat-sifat yang dimiliki rasul adalah sifat wajib (aṡ-Ṡiddiq, al-Amānah, at- Tablig dan
al-Faṭānah), sifat mustahil (al-Kiẓẓib, al-Khiānah, al-Kiṭmān, dan al-Balādah)
8. Tugas para rasul adalah: mengajarkan tauhid, mengajarkan cara beribadah, menjelaskan
hukum-hukum Allah Swt. dan batasannya bagi manusia, memberi teladan kepada umatnya,
memperbaiki jiwa manusia.
EVALUASI
D. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai jawaban
yang paling tepat!
1. Iman kepada rasul memiliki arti ....
f. yakin bahwa Allah benar-benar mengutus rasul
g. mengingkari rasul dan nabi yang tidak diketahui namanya
h. membenarkan berita yang tidak jelas dari rasul
i. mengamalkan semua syariat rasul
j. meyakini tidak semua rasul itu maksum
2. Buah iman kepada rasul adalah ....
e. menjadikan rasul sebagai teman dalam hidupnya
f. bersahabat dengan rasul mendapatkan kenikmatan tersendiri
g. mengetahui seluk beluk kisah kehidupan rasul
h. menjadikan teladan dalam hidupnya
m. mengagumi karena statusnya manusia sangat suci
4. Yang bukan tugas rasul di bawah ini adalah ....
e. mengajarkan manusia agar bertauhid yang benar
f. memperbaiki tatanan hidup manusia agar bersosialisasi dengan baik
g. meluruskan manusia agar beribadah dengan benar
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2021 Page 15
h. menipu manusia dengan mengatakan dirinya Tuhan
n. memberitakan ancaman dan janji Allah Swt.
5. Iman kepada rasul harus diiringi dengan perbuatan ...
f. menyanggah isi wahyunya
g. memboikot isi ajarannya
h. memprovokasi kejelekannya
i. menolak ajakannya
j. mengikuti perintahnya
RANGKUMAN
1. Orang yang harus didahulukan untuk dihormati atau berbakti adalah ibumu, baru
kemudian bapamu sesuai anjuran Rasulullah saw.
2. Cara untuk berbakti kepada orang tua, antara lain melaksanakan nasihatnya, memelihara
dengan penuh keikhlasan dan kesabaran, kasih sayang, berkata halus dan sopan, serta
mendoakan keduanya, rela berkorban untuk orang tuanya, dan meminta kerelaannya.
3. Cara berbakti kepada orang tua yang telah meninggal adalah merawat jenazah,
melaksanakan wasiat dan menyelesaikan hak Adam yang ditinggalkannya, menyambung
silaturahmi kepada kerabat dan temanteman dekatnya, melanjutkan cita-cita luhur yang
dirintisnya atau menepati janji kedua ibu bapak, dan mendoakannya.
4. Cara berbakti kepada guru antara lain menghormati dan memuliakannya, mengikuti
nasihatnya, tidak menceritakan keburukannya, mengamalkan ilmu yang diberikannya.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
1. Di bawah ini adalah ayat-ayat yang memerintahkan untuk berbakti kepada kedua orang
tua, kecuali ..
f. QS. al-An’ām/6: 151
g. Q.S. Luqmān/31: 14
h. Q.S. al-Isrā’/17: 23
i. Q.S. al-Isrā’/17: 24
j. Q.S. al-Isrā’/17: 17
2. Orang tua yang harus dihormati terlebih dahulu adalah ....
f. nenek
g. kakek
h. ibu
i. bapak
j. paman
3. “Riḍa Allah Swt. ada pada riḍa orang tua, dan murkanya Allah ada pada murka orang tua”
maksud hadis tersebut adalah ....
f. kalau ingin mendapatkan riḍa orang tua, harus taat kepada Allah
g. kalau ingin mendapat murka Allah, sayangi orang tua
h. kalau ingin mendapat riḍa Allah, hormati orang tua
i. kalau ingin dicintai Allah, jauhilah orang tua
j. kalau ingin masuk surga, ciumlah kaki ibu
LKS PAI BP 11 sarifajeri87@gmail.com 2021 Page 17
4. Sering seorang siswa membeda-bedakan fungsi antara orang tua dan guru, padahal fungsi
keduanya hampir sama. Di bawah ini adalah fungsi orang tua dan guru yang sama, kecuali...
f. mendidik dan mengajari
g. membina dan merawat
h. merawat sehingga ia mandiri
i. memberi makan untuk pertumbuhan
j. menjadi tempat mengadu
5. Yang termasuk cara berbakti kepada kedua orang tua dan guru adalah ....
f. selalu meminta pendapatnya
g. menceritakan keburukannya
h. mendengarkan nasihatnya
i. meminta agar keduanya memberi hadiah
j. meminta agar keduanya selalu membimbingnya
RANGKUMAN
1. Muāmalah ialah kegiatan tukar-menukar barang atau sesuatu yang member manfaat
dengan cara yang ditempuhnya, seperti jual-beli, sewa-menyewa, utang-piutang,
pinjam-meminjam, urusan bercocok tanam, berserikat, dan usaha lainnya.
2. Syirkah (perseroan) berarti suatu akad yang dilakukan oleh dua pihak atau lebih yang
bersepakat untuk melakukan suatu usaha dengan tujuan memperoleh keuntungan.
Syirkah ada beberapa macam: syirkah `inān, syirkah ‘abdān, syirkah wujūh, dan syirkah
mufāwaḍah.
3. Muḍārabah adalah akad kerja sama usaha antara dua pihak, di mana pihak pertama
menyediakan semua modal (ṡāhibul māl), sedangkan pihak lainnya menjadi pengelola
atau pengusaha (muḍarrib).
4. Musāqah adalah kerja sama antara pemilik kebun dan petani di mana sang pemilik
kebun menyerahkan kepada petani agar dipelihara dan hasil panennya nanti dibagi dua
menurut persentase yang ditentukan pada waktu akad.
5. Bank Islam atau bank syariah, yaitu bank yang menjalankan operasinya menurut syariat
Islam. Bank syariah menggunakan beberapa cara yang bersih dari riba, misalnya:
muḍārabah, musyārakah, waḍi’ah, qarḍul hasān, dan murābahah.
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
2. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut:
6) Setiap transaksi pada dasarnya mengikat orang (pihak) yang melakukan transaksi itu.
7) Ketentuan-ketentuan dalam transaksi, boleh menyimpang dari aturan syariat.
8) Setiap transaksi harus dilakukan secara sukarela, tanpa ada unsur paksaan dari pihak
mana pun
9) Setiap transaksi hendaknya dilandasi dengan niat baik dan ikhlas karena Allah semata.
10) Transaksi ekonomi antara umat Islam dan umat bukan Islam dibolehkan walaupun
menyimpang dari syariat.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam asas-asas
transaksi ekonomi dalam Islam ialah ....
a. 1, 2, dan 3
b. 3, 4, dan 5
c. 2, 4, dan 5
d. 2, 3, dan 4
e. 1, 3, dan 4
RANGKUMAN
4. Perkembangan Islam pada masa modern dimulai dari tahun 1800 dan berlangsung
sampai sekarang yang ditandai dengan gerakan pembaruan dalam berbagai bidang.
5. Tokoh-tokoh yang memelopori gerakan pembaruan Islam, antara lain; Muhammad
bin Abdul Wahab, Syah Waliyullah, Muhammad Ali Pasya, Al-Tahtawi, Jamaludin
Al-Afghani, Muhammad Abduh, Rasyid Rida, Sayyid Ahmad Khan, dan Sultan
Mahmud II.
6. Saat Islam mengalami kemunduran, bangsa Eropa justru mengalami kemajuan luar
biasa dalam lapangan kebudayaan, ekonomi, ilmu pengetahuan, dan teknologi.
Sementara kondisi dunia Islam berada di bawah pengaruh kolonialisme dan
imperialisme Eropa.
EVALUASI
D. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
1. Yang melatarbelakangi bangkitnya umat Islam pada abad ke -18 adalah .…
f. tidak adanya misi Islam
g. benturan antara kekuatan Barat dan kekuatan Islam
h. kekuatan Islam yang makin meningkat
i. kekuatan Eropa sudah mulai melemah
j. lemahnya umat Islam dalam beribadah
2. Gerakan wahabi dipelopori oleh ....
f. Al-Tahtawi
g. Rasyid Ridha
h. Syah waliyullah
i. Muhammad ali Pasya
j. Jamaludin Al-Afgani
3. Jamaludin Al-Afgani adalah tokoh pembaharu dari negara ….
f. Pakistan
g. Afganistan
h. Turkistan
i. Turki
j. Arab Saudi
4. “Kekuasaan raja yang absolut harus dibatasi oleh syariat, raja harus bermusyawarah
dengan ulama dan intelektual.” Gagasan ini dimunculkan oleh….
f. Al-Tahtawi
RANGKUMAN
EVALUASI
A. Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, d, atau e yang dianggap sebagai
jawaban yang paling tepat!
1. Sikap toleransi adalah sesuatu yang harus dijunjung tinggi dalam interaksi sosial
masyarakat karena ....
f. toleransi terdapat pada undang-undang
g. toleransi menenteramkan kehidupan masyarakat
h. toleransi diajarkan di sekolah
i. toleransi bukan syarat utama dalam masyarakat
j. toleransi merupakan terpecahnya solidaritas
2. Pada kalimat di atas secara berurutan mengandung hukum bacaan:
f. ikhfā, idgām bigunnah, izhar dan iqlāb
g. izhar halqi, idgām bigunnah dan idgām mimmi
h. izhar halqi, idgām mimmi dan idgām bilagunnah
i. ikhfa’, idgām mimi dan idgām bilagunnah
j. izhar, idgām mimi dan idgām bigunnah
3. Bentuk toleransi dalam perbedaan pendapat dapat diwujudkan dengan cara ....
f. mengedepankan pembenaran sepihak
g. melakukan pengamanan atas jalannanya diskusi
h. membiarkan suasana tegang
i. mengedepankan kesepakatan untuk dialog
j. menyelesaikan masalah dengan cara anarkis
Ayo, Mewarnai !
Ayo, beri tanda ceklis (✓) pada kolom “Ya” atau “Tidak”!
Ayo lafalkan
ْ ٰ ْ َّ ه
َّ
١ اّٰلل الرحم ِن الر ِحي ِم ِ ِب ْس ِم
َْ َ ْٰ َ َ َْْ ُ ه
٢ َّٰۙلل ر ِب العل ِمين ِ ِ الحمد
ْ َّ ٰ ْ َّ
٣ َۙالرحم ِن الر ِحي ِم
ْ ْ َ ٰمل
٤ ِۗالدي ِن ِ ك يو ِم ِ ِ
ُ ْ َ ْ َ َ َّ َ ُ ُ ْ َ َ َّ
٥ ِِۗاياك نعبد واِ ياك نست ِعين
َ ْ َ ْ ُْ َ َ َ ْ
٦ َۙالصراط المست ِقيم ِ ا نِاه ِد
َ ْ َّ َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َّ َ َ
٧ ࣖ ِصراط ال ِذين انعمت علي ِهم ەَۙ غي ِر المغضو ِب علي ِهم ولا الضاۤ ِلين
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Paraf Paraf
Nilai
Orangtua Guru
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Paraf
Nilai Paraf Guru
Orangtua
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Ayo rekam video lagu yang berjudul “Agamaku Islam” dibimbing oleh orangtuamu!
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Paraf Paraf
Nilai
Orangtua Guru
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Paraf Paraf
Nilai
Orangtua Guru
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
g...y...ng
h...nd...k
s...k...t g...g...
s...b...n
Paraf
Nilai Paraf Guru
Orangtua
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Gambar 1 Gambar 2
Cucilah tangan dengan sabun dan air Pakaian yang kotor setelah dipakai harus
agar terbebas dari ............................... .................................................................
Gambar 3 Gambar 4
Piring, gelas, sendok, dan garpu Halaman rumah yang sehat harus disapu
setelah digunakan harus .................... setiap hari agar bersih dari ......................
Komentar Orangtua: Paraf
Nilai Paraf Guru
............................................................................................... Orangtua
..........................................................................................
......................................................................................
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Komentar Orangtua:
Paraf
...............................................................................................
Nilai Paraf Guru
Orangtua
..........................................................................................
......................................................................................
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Ayo rekam video lagu yang berjudul “Jalan Masuk Surga” dibimbing oleh orangtuamu!
Kirimkan video rekamanmu kepada guru untuk dinilai! Mintalah bantuan orangtuamu untuk
mengirimkannya!
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Ayo rekam video lagu yang berjudul “Jalan Masuk Surga” dibimbing oleh orangtuamu!
Kirimkan video rekamanmu kepada guru untuk dinilai! Mintalah bantuan orangtuamu untuk
mengirimkannya!
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
(TUGAS MANDIRI BELAJAR DARI RUMAH DI MASA PANDEMI COVID-19)
Komentar Orangtua:
Paraf
..............................................................................................
Nilai Paraf Guru
Orangtua
..........................................................................................
......................................................................................
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Semester 2 (Genap)
LEMBAR KERJA PESERTA DIDIK
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
KELAS 1 SEMESTER 2
Disusun oleh:
Muhamad Anugrah, S.Pd.I., S.Sos., M.Pd
Editor:
Eem Mariah, S.Pd.I., S.Pd
LKPD ini disusun untuk membantu guru Pendidikan Agama Islam dalam melaksanakan
pembelajaran di Kelas secara luring maupun daring.
PEMBELAJARAN KE- 1
SEMANGAT BELAJAR NABI IDRIS AS
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
T G Y M B K 1. .....................................................................................
E A H I U I 2. .....................................................................................
P E N S I L 3. .....................................................................................
S P U T U L 4. .....................................................................................
P E N A H J 5. .....................................................................................
V N B R G D
Y G T U A L
B H H H K Y
H A R J L U
S P I D O L
T U C S N L
C S A C B U
PEMBELAJARAN KE- 2
DOA BELAJAR
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 3
MEMBACA DAN MENULIS
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 4
RAJIN BELAJAR
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 5
LAFAL SURAT AL-IKHLAS
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
La la la la..lalala...lalalalalalalala
2. "(Allah) tidak beranak dan tidak pula diperanakan" Terjemahan tersebut terdapat
dalam surah Al-Ikhlas ayat ke- ....
a. 2 b. 3 c. 4
3. Di antara isi surah Al-Ikhlas adalah menegaskan bahwa Allah Swt. Itu ....
a. Tidak b. Beranak
beranak c. Beribu
4. Perhatikan ayat-ayat berikut!
PEMBELAJARAN KE- 6
HAFAL QURAN SURAT AL-IKHLAS
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 7
PESAN QURAN SURAT AL-IKHLAS
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
1. Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa, apakah arti Esa ....
2. Kepada siapa kita harus menyembah ....
3. Apakah Allah memiliki anak ....
4. Apakah Allah memiliki orang tua ....
5. Kepada siapa kita memohon pertolongan ....
6. Walam yakun lahu kufuwan ....
7. Sebelum membaca al-Ikhlas, kita membaca ....
8. Menyekutukan Allah SWT disebut ....
9. Al-ikhlas artinya ....
10. Jumlah Tuhan ada ....
Mari mewarnai!
PEMBELAJARAN KE- 8
AL-MALIK (ALLAH MAHA RAJA)
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
A K U B M S
S O M B A O 1. Nama-nama mulia Allah.
M A S A K M 2. Tuhan kita.
A L L A H B 3. Allah Maha Raja.
U A I L L O 4. Kita tidak boleh bersikap angkuh.
L S K M U N angkuh disebut juga ....
H A K A K G 5. Semua yang diciptakan Allah
U N I L A O disebut ....
S A L I M N
N A I K L O
A M B I L K
A D A L A I
PEMBELAJARAN KE- 9
DUA KALIMAT SYAHADAT
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
Artinya:
"Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan melainkan Allah. Dan aku bersaksi bahwa Nabi
Muhammad adalah utusan Allah".
1. Syahadat merupakan rukun Islam yang pertama. Membaca kalimat syahadat bagi
umat Islam hukumnya ....
a. sunah
b. haram
c. wajib
2. Nabi yang terakhir adalah Nabi ....
a. Muhammad saw.
b. Adam a.s.
c. Musa a.s.
3. Aku bersaksi bahwa tidak ada ... selain Allah.
a. rasul
b. Tuhan
c. Malaikat
4. Dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah merupakan arti dari
syahadat ....
a. rasul
b. tauhid
c. Nabi
5. Kalimat syahadat terdiri atas ... kalimat.
a. satu
b. dua
c. tiga
PEMBELAJARAN KE- 10
SHALAT WAJIB
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 11
MENGAJI DI SEKITAR RUMAH
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 12
BERKATA YANG BAIK
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
4. Apabila ada yang berkata assalamu’alaikum, maka apa jawaban kita ....
5. Sebelum berangkat sekolah, kita berkata apa kepada orang tua ....
PEMBELAJARAN KE- 13
HORMAT DAN PATUH
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
5. Apakah kamu hafal doa kepada orangtua? Coba lafalkan doa kepada orangtua!
PEMBELAJARAN KE- 14
BERSYUKUR
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
1. Allah Swt telah memberi nikmat 3. Bentuk bersykur Kita telah diberi
yang banyak kepada kita. Maka mata oleh Allah, kita gunakan
kita harus .... untuk ....
a. mengingkarinya a. Melihat tanyangan Tv terus
b. bersyukur menerus
c. kufur b. Melihat yang baik
2. Apa itu Bersyukur ? c. Berbicara
a. Berterimakasih atas semua 4. Saat mendapatkan nikmat dari
pemberian Allah Allah hendaknya kita
b. Bersedih atas semua mengucapkan ....
pemberian Allah a. Astagfirullah
c. Menolak semua Pemberian b. Alhamdulillah
Allah c. Allahu Akbar
5. Apa arti Alhamdulillah ?
PEMBELAJARAN KE- 15
PEMAAF
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 16
JUJUR
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
PEMBELAJARAN KE- 17
PERCAYA DIRI
Sebelum pembelajaran dimulai mari kita berdoa
ـاوارُزقانِ اـي فَـ اه ًمـا
َ ِن ع ال ًم
ا ِّ اْل اسالَِم ِدياـنَا َوِِبُ َح َّم ٍد نَبِيَا َوَر ُس اوْلَ َر
ِ ِ ب ِزاد ِر ِضت بِااهللِ ربا وبِ ا
َ ََ ُ َ
Ya Allah, tambahkanlah aku ilmu dan berikanlah aku rizqi kepahaman
DAFTAR PUSTAKA
Achmad Hasim dan Otong Jaelani. 2017. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti.
Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Joko Santoso dan Muhammad Nurzakun. 2019. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas 1. Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama.
www. quizizz.com