DISUSUN OLEH:
KELOMPOK 3
X IPS 6
Segala puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Dengan semua rahmatnya, kelompok kami akhirnya bisa menyelesaikan
makalah ini tepat pada waktunya.
Tak lupa, penulis juga mengucapkan terima kasih kepada Ibu Rosdiatii,
selaku guru Sejarah, yang sudah memberikan banyak bantuan untuk
menyusun makalah ini. Penulis juga ingin mengucapkan terima kasih
kepada semua pihak yang sudah membantu penyusunan makalah ini.
Tentu penyusunan makalah ini masih jauh dari kata sempurna. Meskipun
begitu, penulis berharap bahwa makalah ini bisa bermanfaat untuk orang
lain.
Apabila ada kritik dan saran yang ingin disampaikan, penulis sangat
terbuka dan dengan senang hati menerimanya.
1
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR……………………………………………………………1
DAFTAR ISI……………………………………………………………………...2
2
1. Konsep Manusia Dalam Sejarah
Dalam perkembangannya, konsep history (sejarah) mendapat suatu
pengertian baru setelah terjadi percampuran antara penulisan kronik yang
ketat secara kronologis dan berupa narasi sejarah yang bebas. Pada abad
pertengahan hal itu dikenal dengan istilah biografi yang juga disebut vitae.
Kelak penulisan biografi, khususnya biografi orang besar, menyebabkan
sejarawan Inggris Thomas Carlyle (1841) mengatakan bahwa sejarah
sebagai ‘riwayat hidup orang-orang besar atau pahlawan’ semata. Tanpa
mereka tidak ada sejarah. Namun, sejarah memang tidak hanya untuk
orang-orang/individu tertentu (orang-orang besar), seperti Socrates, Julius
Caesar, Gajah Mada, Napoleon, Soekarno. Manusia, Terdapat banyak
definisi menurut para ahli ternama tentangmanusia namun definisi manusia
itu sendiri bisa pahami secara bahasa bahwamanusia berasal dari kata
“manu” (Sansekerta), “mens” (Latin), yang berartiberpikir, berakal budi atau
makhluk yang berakal budi (mampu menguasaimakhluk lain). Secara
istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atausebuah fakta, sebuah
gagasan atau realitas, sebuah kelompok (genus) atauseorang
individu.Manusia juga dapat diartikan berbeda-beda baik menurut
sudutpandang biologis, rohani, dan istilah kebudayaan, atau secara
campuran. Secarabiologis, manusia diklasifikasikan sebagai Homo
Sapiens (Bahasa Latin untukmanusia), sebuah spesies primata dari
golongan mamalia yang dilengkapi otakberkemampuan tinggi. Dalam hal
kerohanian, mereka dijelaskan menggunakankonsep jiwa yang bervariasi
menurut agama, dan dalam hubungannya dengankekuatan keTuhanan
atau makhluk hidup; dalam mitos, mereka juga seringkalidibandingkan
dengan ras lain.Manusia merupakan makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan
segala fungsidan potensinya yang tunduk kepada aturan hukum alam,
mengalami kelahiran,pertumbuhan, perkembangan, mati, dan seterusnya,
serta terkait danberinteraksi dengan alam dan lingkungannya dalam
sebuah hubungan timbalbalik positif maupun negatif. Manusia adalah
makhluk yang terbuktiberteknologi tinggi. Ini karena manusia memiliki
perbandingan massa otakdengan massa tubuh terbesar di antara semua
makhluk yang ada di bumi.Manusia hidup, tumbuh, dan berkembang dalam
lingkungan alam dansosial budayanya. Dalam lingkungan alamnya,
manusia hidup dalam sebuahekosistem yakni suatu unit atau satuan
3
fungsional dari makhluk-makhluk hidup dengan lingkungannya. Dalam
hubungannya dengan lingkungan, manusiamerupakan suatu oganisme
hidup (living organism). Terbentuknya pribadiseseorang dipengaruhi oleh
lingkungan bahkan secara ekstrim dapat dikatakan,setiap orang berasal
dari satu lingkungan, baik lingkungan vertikal (genetika,tradisi), horizontal
(geografik, fisik, sosial), maupun kesejarahan.Tatkala seorang bayi lahir, ia
merasakan perbedaan suhu dankehilangan energi, dan oleh karena itu ia
menangis, menuntut agar perbedaanitu berkurang dan kehilangan itu
tergantikan. Dari sana timbul anggapan dasarbahwa setiap manusia
dianugerahi kepekaan (sense) untuk membedakan (senseof discrimination)
dan keinginan untuk hidup.Manusia sebagai makhluk social,
artinyamanusia hanya akan menjadi apa dan siapabergantung ia bergaul
dengan siapa. Manusiatidak bisa hidup sendirian, sebab jika
hanyasendirian ia tidak “menjadi” manusia. Dalampergaulan hidup,
manusia menduduki fungsiyang bermacam-macam. Di satu sisi ia
menjadianak buah, tetapi di sisi lain ia adalah pemimpin.Di satu sisi ia
adalah ayah atau ibu, tetapi di sisilain ia adalah anak. Di satu sisi ia adalah
kakak,tetapi di sisi lain ia adalah adik. Demikian juga dalam posisi guru
danmurid, kawan dan lawan, buruh dan majikan, besar dan kecil, mantu
dan mertuadan seterusnya. Dalam hubungan antar manusia
(interpersonal), ada pemimpinyang sangat dipatuhi dan dihormati.Sejarah
juga membahas kelompok masyarakat dalam hal ini adalah manusia.
Dapat dikatakan bahwa sejarah merupakan ilmu tentang manusia. Namun
dalam sejarah bukan cerita tentang masa lalu manusia secara
keseluruhan. Demikian pula dengan manusia yang menjadi obyek
penelitian antropologi ragawi, seperti hasil penelitian Steve Olson dalam
Mapping Human History (2006) yang berhasil melacak asal usul manusia
modern di empat benua dan penyebarannya di seluruh dunia selama lebih
dari 150.000 tahun silam. Hal tersebut bukanlah sejarah.Dalam ilmu
sejarah dibahas tentang manusia dalam kegiatan dengan masyarakat atau
bangsanya merupakan kajian utama, yakni segalaaktivitas manusia pada
masa lalu. Namun, seperti yang telah diungkapkan sebelumnya, bukan
berarti sejarah membahas aktivitas manusia secara keseluruhan. Kisah
manusia tersebut berkaitan dengan kehidupan manusia yang berkreasi
dalam menghadapi kehidupannya. Dalam hal kreativitas manusia pada
4
masa lampau, misalnya bagaimana manusia pada zaman batu makan,
6
2.KONSEP WAKTU DALAM SEJARAH
Konsep waktu dalam sejarah adalah kelangsungan dan satuan atau jangka
berlangsungnya perjalanan waktu. Konsep waktu dalam sejarah bersifat
mutlak, karena sebuah peristiwa bersejarah akan selalu memiliki nilai
waktu untuk menjelaskan kapan peristiwa berlangsung. Ada dua makna
yang terkandung dalam konsep waktu, yaitu denotatif dan konotatif.
Denotatif berarti sesuai dengan kenyataan sebenarnya, mulai dari detik,
menit, jam, dan sebagainya. Sementara konotatif berarti subyektif atau
waktu sebagai konsep. Konsep waktu dalam sejarah mencakup empat hal,
yaitu perkembangan, kesinambungan, pengulangan dan perubahan.
Berikut penjelasannya.
PERKEMBANGAN
Perkembangan Secara tidak sadar, setiap masyarakat pasti akan
mengalami pembaruan dalam kehidupannya, atau juga disebut sebagai
perkembangan manusia. Masyarakat yang berkembang biasanya akan
membawa bentuk baru yang lebih relevan pada kondisi zaman, yang
bertujuan untuk memperbarui segala sesuatu yang sudah tidak lagi
dianggap efektif bagi keberlangsungan hidup manusia. Manusia akan
belajar dari kejadian di masa lampau dan dikembangkan sesuai pada
zamannya. Contoh konsep perkembangan dalam sejarah adalah
demokrasi Amerika Serikat yang semakin berkembang akibat
perkembangan struktur kota yang semakin kompleks.
KESINAMBUNGAN
Kesinambungan Meskipun dalam sejarah ada perbedaan waktu,
kesinambungan akan tetap ada dalam suatu peristiwa bersejarah. Manusia
akan mengambil cara-cara yang sudah pernah dilakukan, yang kemudian
dijadikan sebagai dasar kesinambungan dari sejarah di masa lampau.
Meskipun ada beberapa hal yang berbeda, seperti latar dan waktu, pola
dan sistemnya tidak berubah dari masa lampau. Contoh aspek
kesinambungan adalah sistem-sistem partai yang mirip dengan sistem
7
kerajaan pada masa sebelumnya, dalam lingkup yang juga mirip.
PENGULANGAN
Dalam peristiwa bersejarah, secara tidak sadar masyarakat akan
mengulangi peristiwa yang sama, meskipun dengan latar dan waktu yang
berbeda. Kejadian ini kerap terjadi sehingga muncul sebutan "sejarah
terulang kembali". Contoh dari pengulangan konsep waktu dalam sejarah
adalah lengsernya Soekarno dari jabatan Presiden Indonesia pada 1966
akibat pergolakan di dalam negeri, yang kemudian juga terjadi pada
Soeharto di tahun 1998.
PERUBAHAN
Meskipun terkadang ada kemiripan dalam sebuah pengulangan peristiwa
bersejarah, bukan berarti tidak ada perubahan. Peristiwa perubahan dalam
masyarakat bisa terjadi hanya dalam kurun waktu yang singkat dan
biasanya mendapat pengaruh dari luar. Contoh konsep perubahan dalam
sejarah adalah gerakan G30S pada 1965 yang dianggap sebagai pengaruh
paham komunis dari China dan Rusia. Empat aspek konsep waktu dalam
sejarah tersebut sangat diperlukan untuk dapat memahami suatu cerita
atau peristiwa sejarah.