Anda di halaman 1dari 12

KELAS BAHASA ARAB

AL-QUR’AN
PENDIDIKAN BAHASA
ARAB
(KAAFAH)
Oleh

Kelas Kaafah Online (KKO)


No : 12/32
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

Ayat ke 8 Surah Al Ankabut. 29:8

‫رشكَ ِب َما لَ َيس َ َل ِب ِه ِع ٌمل فَ َل‬ ِ ُ‫َو َو َّصي َنا إإل َنس َان ب َِو ِ َإِلي ِه ُحس ًنا َوإن َ ََجدَ إكَ ِلت‬
ُ ُ ُ ُ ِ َ ِ ِ
‫ون‬ َ ‫تُطعهُ َما إ ََّل َم ِرج ُعُك فَ ُأن َ ِبئُُك ِب َما ك ُنُت تَع َمل‬
ِ
Dan kami telah mewasiatkan (mewajibkan) kepada manusia supaya berbuat
baik kepada kedua ibu bapanya. Dan jika mereka berdua telah memaksa engkau
supaya berbuat syirik kepada KU tentang apa yang engkau tidak tahu
berkenaannya , maka jangan sekali-kali engkau mentaati kedua-duanya.

‫َو‬ : Dan

‫َو َّصي َنا‬ : kami telah wasiatkan (wajibkan)

‫إإل َنس َان‬ : manusia


ِ
‫ِب‬ : terhadap (asalnya : dengan)

‫َو ِ َإِلي‬ : kedua ibu bapa

‫ِه‬ : nya (L)

‫ُحس ًنا‬ : berbuat baik

‫َو‬ : dan

‫إن‬ : jika
ِ
‫َ ََجدَإ‬ : mereka berdua telah memaksa

َ‫ك‬ : engkau (pembetulkan)

ِ‫ل‬ : supaya

__________________________________________________________________________________
___
AAA 2 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

ِ ُ‫ت‬
َ‫رشك‬ : engkau melakukan syirik

‫ِب‬ : dengan

‫ي‬ : aku

‫َما‬ : apa yang

‫لَ َيس‬ : dia telah tidak tahu

‫َل‬ : bagi

َ‫ك‬ : engkau (perbetulkan)

‫ِب‬ : dengan

‫ِه‬ : nya (L)

‫ع ٌمل‬ : pengetahuan

‫َف‬ : nescaya (perbetulkan)

‫َإل‬ : jangan

‫تطع‬ : engkau taati

‫هام‬ : mereka berdua

Penerangan Ustaz:
Wajib taat dan berbuat baik kepada kedua ibu bapa kamu sekalipun berbeza
agama. Tapi ketaatan itu bukanlah perkara yang mutlak. Iaitu selagi mana tidak
melakukan syirik dan maksiat kepada Allah. Kerana nabi pesan :

__________________________________________________________________________________
___
AAA 3 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

ِ ‫َإل َطاعَ َة ِِف َم‬


‫عصية إخلَا ِل ِق‬
Maksudnya : “tiada sebarang ketaatan dalam perkara melakukan maksiat atau
dosa kepada Allah taala.
Perbahasan dalam ayat 8 hari ini :

‫رشكَ ِب َما لَ َيس َ َل ِب ِه ِع ٌمل فَ َل ت ُِطعهُ َما‬


ِ ُ‫َوإن َ ََجدَ إكَ ِلت‬
Kalimah ‫ و‬adalah haraf ‫عطف‬/ penyambung cerita – fungsinya menyambung
ِ
cerita – bermakna : ayat yang kita bahaskan hari ini ada kaitan dengan ayat
sebelumnya iaitu : ‫ ووصينا االنسان بوالديه حسنا‬.
Tajuk yang berkaitan :

1.0 Haraf Penyambung Cerita/ ‫عطف‬


Haraf ‫عطف‬/ penyambung cerita
Fungsi : menyambung cerita

‫أم‬ ‫أو‬ ‫ثم‬ ‫ف‬ ‫و‬


(atau) (atau) (kemudian) (maka) (dan)

Perbahasan dalam ayat 8 hari ini :

‫رشكَ ِب َما لَ َيس َ َل ِب ِه ِع ٌمل فَ َل ت ُِطعهُ َما‬


ِ ُ‫َوإن َ ََجدَ إكَ ِلت‬
Kalimah ‫ إن‬terjemahan “jika” merupakan kalimah haraf ‫شرط‬/ syarat – maka
ِ
fungsinya ialah cari 2 perkara iaitu : ayat syarat dan ayat jawab syarat – ayat
syarat bermula dari kalimah ‫ إن‬sehingga sebelum ‫ ف‬haraf jawab syarat – ayat
jawab syarat bermula dari ‫ ف‬jawab syarat sehingga habis ayat.

__________________________________________________________________________________
___
AAA 4 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

‫رشكَ ِب َما لَ َيس َ َل ِب ِه ِع ٌمل فَ َل ت ُِطعهُ َما‬


ِ ُ‫َوإن َ ََجدَ إكَ ِلت‬
ِ
Ayat jawab syarat Ayat syarat

Bermakna perlu difahami 2 perkara :


1- Pemahaman ayat syarat :
(1) Secara zahir ayat :
ayat ini memberi faham – tidak wajib taat kepada kedua ibu bapa apabila ada
syarat melakukan maksiat kepada Allah.
(2) Sebaliknya :
Ayat ini memberi faham – jika selain melakukat maksiat, dosa, dan maksiat
maka wajib taat.
2- Bacaan ayat syarat :
perlu difahami juga keseluruhan ayat ini iaitu bermula dari ‫ إن‬sehinggalah habis
ayat merupakan satu cerita sahaja. Sepatutnya dari segi bacaan ayat ini hanya satu
nafas sahaja bacaannya. Dan jika terpaksa waqaf di pertengahan ayat maka wajib
ulang beberapa kalimah sebelumnya untuk sempurnakan bacaan ayat ini.

Tajuk yang berkait :

2.0 Syarat/ ‫رشط‬


‫شرط‬
(syarat)
‫إن‬ ‫من‬
(jika) (siapa saja)

Haraf syarat Isim syarat

2.1 Setiap kali jumpa kalimah syarat samada ‫ من‬atau ‫ إن‬maka mesti cari
2 perkara : 1) syarat 2)jawab syarat.
2.2 Kebiasaan ayat syarat akan ada 4 perkara :
__________________________________________________________________________________
___
AAA 5 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

Susunan Syarat:

‫رش ِط‬
ُ َ ‫ َج َو ِإب‬+ ‫رش ِط‬ ْ َ ‫ ِف ْع ُل‬+ ‫رش ِط‬
ْ َ ‫ َح ْر ُف َج َو ِإب‬+ ‫رش ِط‬ ْ َ ‫َ َِك َمة‬
Jawab Syarat Haraf Jawab Syarat Fe’el Syarat Kalimah Syarat

Ayat jawab syarat Ayat syarat

✓ Syarat : bermula dari kalimah syarat sehingga sebelum haraf jawab syarat

✓ Jawab syarat : bermula dari haraf jawab syarat sehingga habis ayat.

Perbahasan dalam ayat 8 hari ini :

‫رشكَ ِب َما لَ َيس َ َل ِب ِه ِع ٌمل فَ َل ت ُِطعهُ َما‬


ِ ُ‫َوإن َ ََجدَ إكَ ِلت‬
Kalimah ‫ جهدا‬bermaksud “mereka berdua telah memaksa” ini adalah kalimah
ِ
feel madhi – setiap kali jumpa maka wajib cari ‫فاعل‬/ pelaku dan cari ‫مفعول‬/ yang
kena kalau-kalau ada.
Fail/pelakunya ialah “mereka berdua” itu adalah ganti nama yang tersembunyi
dalam feel ‫ – جهدا‬refer kepada kedua ibu bapa –dan maf’ul /yang kena paksa ialah
‫ ك‬bermaksud “engkau” – refer kepada kita – tapi ‫ ك‬itu berbaris atas sebab maf’ul
atau mabni/kebal – jawapannya sebab kebal – sebab dia adalah kalimah dhomir
– kalau tak kebal bacaannya tetap berbaris atas sebab dia asalnya adalah maf’ul
yang berbaris atas.
Maka perlu difahami maksud ayat ini “jika kedua ibu bapa telah memaksa
kita……”

__________________________________________________________________________________
___
AAA 6 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

‫َ ََجدَ َإك‬
Feel : ‫جهدا‬
Maf’ul
Fail : mereka berdua (‫)هما‬

Tajuk yang berkait :


“Setiap kali jumpa feel wajib cari fail, kemudian maf’ul kalua-kalau ada”
3.0 Feel + Fail + Maf’ul
3.1 Feel (perbuatan) + fail (pelaku) + Maf’ul ( yang kena)
✓ Contoh : mohd makan nasi –
feel : makan, fail : mohd , Maf’ul : nasi

3.2 Baris asas : fail (baris depan) + Maf’ul (baris atas)


✓ Contoh : mohd makan nasi –
fail : mohddu (baris depan), Maf’ul : nasiaa ( baris atas)
Jadilah : muhammadu makan nasiaa
3.3 Feel ada 3 jenis : madhi, mudhori’ dan amar
“setiap kali jumpa kalimah feel (madhi @ mudhori’ @ amar) maka mesti
cari fail dan maf’ul”
3.4 Fail : wajib ada
Fail : ada 2 keadaan
3.4.1 Keadaan pertama : kalau disebut – sebut
✓ contoh : mohd makan
3.4.2 Keadaan kedua : kalau tidak disebut – cari ganti nama yang
tersembunyi dalam kalimah feel
✓ contoh : dia makan
3.5 Maf’ul : tidak wajib ada. Sebab itu kaedah kita untuk maf’ul : cari maf’ul
kalau-kalau ada
Maf’ul : ada 2 keadaan.
3.5.1 Keadaan pertama : kalau disebut – sebut .
✓ contoh : mohd makan nasi
3.5.2 Keadaan kedua : kalau tidak disebut – abaikan.
✓ Contoh : mohd tidur

__________________________________________________________________________________
___
AAA 7 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

‫مفعول‬ ‫فاعل‬ ‫فعل‬

(yang kena) (pelaku) (perbuatan)

Kalau-kalau ada Wajib Ada ‫ماض ـ مضارع ـ أمر‬

Kalau tidak Kalau disebut Kalau tidak disebut Kalau


disebut disebut
- sebut - cari ganti nama
- abaikan dalam kalimah feel - sebut

4.0 Kalimah yang kebal/ ‫مبن‬ :

4.1 Kalimah yang kebal dalam bahasa arab disebut ‫ مبني‬/ mabni
4.2 Maksud kalimah yang kebal/ mabni itu kalimah yang baris hujungnya
tidak berubah sampai bila-bila.
4.3 Kalimah yang kebal ada 3 jenis :
4.3.1 Haraf : semua kalimah haraf adalah kebal
4.3.2 Dhomir/kata ganti nama diri : semuanya adalah kebal
4.3.3 Isim yang berfungsi : semuanya adalah kebal

Kebal

( ‫مبن‬ )

- maksudnya : baris hujung kalimah tidak berubah sampai bila-bila

Ada 3 jenis

Isim yang berfungsi Dhomir Haraf

‫إذلين‬
َ ‫حنن‬
ُ ‫َو‬

__________________________________________________________________________________
___
AAA 8 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

Tajuk baru pada hari ini :


5.0 Kalimah ‫ ال‬:
5.1 Kalimah ‫ ال‬ada 2 maksud yang popular dalam Al-Quran
5.2 Pertama : jangan – haraf nahi / ‫( هني‬melarang)
5.3 Kedua : tidak – haraf nafi / ‫( نف‬menidakkan)
5.4 Kaedah :
5.4.1 Selepas ‫ ال‬+ feel mudhori’ berbaris mati – maka tarjemahan :
jangan
5.4.2 Selepas ‫ ال‬+ feel mudhori’ tidak berbaris mati – maka
tarjemahan : tidak.

‫إل‬
‫هني‬ ‫نف‬
(jangan) (tidak)

‫ فعل مضارع ْـ‬+ ‫إل‬ َ‫ فعل مضارع ُـ ـ‬+ ‫إل‬


‫إل جتل ْس‬ jangan

‫إل جتل ُس‬ tidak

‫إل جتل َس‬ tidak

‫إل جتل ِس‬ -

__________________________________________________________________________________
___
AAA 9 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

perbahasan dalam ayat 8 hari ini :

‫رشكَ ِب َما لَ َيس َ َل ِب ِه ِع ٌمل فَ َل ت ُِطعهُ َما‬


ِ ُ‫َوإن َ ََجدَ إكَ ِلت‬
Kalimah ‫ ال‬dalam ayat ini adalah tarjemahannya “jangan” sebab selepasnya ada
ِ
feel mudhori’ ‫تطع‬
ْ hujungnya berbaris mati . maka tarjemahannya adalah
“jangan” bukan “tidak.

6.0 Baris ha dhomir


6.1 Baris ha ini ada 2 bacaan sahaja iaitu baris depan dan baris atas sahaja
6.2 Baris ini dibaca mengikut huruf baris sebelumnya.
6.3 Ha ini ada lima keadaan :
6.3.1 ‫ـ ُــ‬ ‫ُه‬
6.3.2 ‫ـ َــ‬ ‫ُه‬
6.3.3 ‫ـــِـ‬ ‫ِه‬
6.3.4 ‫ــ ْــ‬ ‫ُه‬
6.3.5 ‫ْي‬ ‫ِه‬

6.4 Contoh :

6.4.1 ‫كتابُ ُه‬


6.4.2 ‫كتاب َ ُه‬
6.4.3 ‫كتا ِب ِه‬
6.4.4 ‫كتااب ُه‬
6.4.5 ‫كتاب ْي ِه‬
6.5 Kaedah mudah untuk ingat ialah sebut yang paling ringan di lidah. Sebab
orang tidak akan sebut yang payah untuk diorang.

__________________________________________________________________________________
___
AAA 10 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

Perbahasan dalam ayat ke 8 malam ini :

‫ِب ِه‬
Kalimah ‫ ه‬/ ha yang melekat dengan kalimah ِ‫ بـ‬. kalau diperhatikan sebelum ha
dhomir itu adalah huruf yang berbaris bawah. Maka mengikut kaedah kita di atas
, maka ha dhomir itu mesti dibaca dengan baris bawah.

---- Akhir Nota ----

__________________________________________________________________________________
___
AAA 11 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) Nota KKO : 12/32
__________________________________________________________________________________

Rujukan Tajuk-Tajuk

1. Kalimah Yang Ada ‫ ال‬Di Pangkal Kalimah (No : 02/32)


2. Kalimah Wau (No : 03/32)
3. Haraf Penegasan / ‫( توكيد‬No : 03/32)
4. Jamak / ‫( جمع‬No : 04/32)
5. Dhomir / ‫( ضمير‬No : 04/32)
6. Kalimah Tanya / ‫( استفهام‬No : 05/32)
7. Haraf Nafi / ‫( نفي‬No : 05/32)
8. Haraf Baris Bawah / ‫( جر‬No : 06/32)
9. Isim Yang Mewakili / ‫( موصول‬No : 06/32)
10. Isim Ruang / ‫( ظرف‬No : 06/32)
11. Haraf Penyambung Cerita / ‫( عطف‬No : 07/32)
12. Penambahan Feel Mudhori (No : 07/32)
13. Haraf Baris Atas / ‫( نصب‬No : 08/32)
14. 2 Kalimah Isitimewa ‫ إن‬Dan ‫( كان‬No : 08/32)
15. Kalimah Syarat / ‫( شرط‬No : 09/32)
16. Kalimah Kebal / ‫( مبني‬No : 10 & 11/32)
17. Feel + Fail + Maf’ul (No : 10 & 11/32)
18. Kalimah ‫( ال‬No : 12/32)
19. Baris Ha Dhomir (No : 12/32)

__________________________________________________________________________________
___
AAA 12 / 12

Anda mungkin juga menyukai