Pendidikan Bahasa Arab (KAAFAH)

Kelas Kaafah Online (KKO)

No : 26/32

oleh

Ustaz Mohd Safwan Bin Mohd

Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

Ayat 19 Surah Al-Ankabut 29:19

ۚ ‫اَّلل الْ َخلْ َق ُ هُث يُ ِعيدُ ُه‬

ُ ‫َأ َولَ ْم يَ َر ْوا َك ْي َف يُ ْب ِد ُئ ه‬
ِ ‫ا هن َذَٰ ِ َِل عَ ََل ه‬
‫اَّلل يَ ِسير‬
Tidakkah mereka melihat dan memikirkan bagaimana Allah mencipta
ِ
makhluk-makhluk pada mulanya, kemudian Ia akan
mengembalikannya (hidup semula sesudah matinya)? Sesungguhnya
yang demikian itu amatlah mudah bagi Allah.

‫َأ‬ : terjemahannya “Adakah”. Haraf ‫ ِإ ْستِ ْف َها ْم‬atau haraf tanya.

‫َو‬ : terjemahannya “Dan”. Haraf Atof atau Haraf penyambung cerita.

‫لَ ْم‬ : terjemahannya “Tidak pernah”. Haraf Nafi. Gabungan ketiga-tiga

kalimah ‫أَ َولَ ْم‬ menjadikan maknanya “Tidakkah”. Sama juga

seperti kalimah ‫ أَلَ ْم‬dalam surah ‫شرح‬
َّ َ‫أ‬.

‫يَ َر ْوا‬ : terjemahannya “Mereka melihat”.

‫كَ ْي َف‬ : terjemahannya “Bagaimanakah”.

___________________________________________________________________________
AAA 1 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

ُ‫يُ ْب ِدئ‬ : terjemahannya “Dia memulakan penciptaan”.

‫اَّلل‬ ُ‫ه‬ : terjemahannya “Allah”.

‫الْ َخ ْل َق‬ : terjemahannya “Makhluk”.

‫ُ هُث‬ : terjemahannya “Kemudian”.

ُ‫يُ ِعيد‬ : terjemahannya “Dia mengulangi”.

‫ـ ُه‬ : terjemahannya “Nya”.

‫ا هن‬ : terjemahannya “Sesungguhnya”.

ِ
‫َذَٰ ِ َِل‬ : terjemahannya “Yang demikian itu”.

‫عَ ََل‬ : terjemahannya “Bagi”. Terjemahan asalnya “Atas”.

ِ‫ه‬
‫اَّلل‬ : terjemahannya “Allah”.

‫ي َِسير‬ : terjemahannya “Sangat mudah”.

Terjemahan Mafhum Ustaz:

Tidakkah mereka itu melihat bagaimanakah Allah SWT memulakan sesuatu

penciptaan makhluk. Kemudian Allah SWT mengulangi penciptaan tersebut bagi
kali yang kedua. Sesungguhnya perkara itu tersangat mudah bagi Allah SWT.

Ayat 19 ini masih lagi berkait dengan kisah Nabi Ibrahim AS. Nabi Ibrahim AS
cuba memberi amaran kepada kaumnya, sekiranya mereka mendustainya, maka
mereka akan merasai azab seperti mana umat-umat yang terdahulu yang telah
mendustai rasul-rasul mereka. Nabi Ibrahim menyuruh kaumnya cuba untuk
berfikir bagaimana Allah SWT memulakan penciptaan sesuatu makhluk. Seperti
mana pokok yang bermula dengan sebiji benih setelah ditanam dan disiram serta
dibaja, maka bercambah lah ia menjadi pokok dengan cabang-cabang rantingnya.
Ranting-ranting tersebut akan mengeluarkan daun dan bunga sehingga
pengeluaran buah-buahannya. Pokok tersebut akan tiba masanya apabila daun-
daunnya akan gugur dengan diikuti oleh ranting-rantingnya dan akhirnya akan
mati. Apabila Allah SWT menghantar hujan, pokok yang mati itu akan kembali
hidup. Ini lah mesej yang nak disampaikan oleh Nabi Ibrahim AS kepada
kaumnya setelah menemui kematian mereka akan dihidupkan semula pada hari

___________________________________________________________________________
AAA 2 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

kebangkitan/perhitungan. Selepas itu, tiada lagi kematian atau kebangkitan hanya

pemberian balasan daripada Allah SWT, samada ke Syurga atau Neraka.

Ada dua mesej yang nak disampaikan dalam ayat 19 ini - pertama, kita boleh
melihat proses penciptaan dan pengulangannya; dan kedua, kita pasti akan
dimatikan dan pasti akan dibangkitkan buat kali kedua.

Tajuk Ulangan :

1.0 Jumlah Ismiah yang didahului oleh Pasangan Jarr dan

Majrur / Jumlah Istimewa
Dalam bahasa Arab hanya ada dua jenis jumlah sahaja - jumlah ismiah atau
jumlah fi'liah.

Sila rujuk nota kelas yang lepas, di mana terdapat satu keadaan yang dipanggil
jumlah yang istimewa.

Dalam menentukan sesuatu jumlah, jika berjumpa dengan isim dahulu, kita
panggil ia jumlah ismiah dan kalau berjumpa dengan fe'el dahulu, kita panggilnya
jumlah fi'liah. Jika berjumpa dengan haraf (seperti atof, nasob, taukid atau
istifham dll) dahulu, kita kena abaikannya kecuali jika ianya adalah haraf jarr dan
pasangannya, yang lebih dikenali dengan jarr dan majrur. Kalimah, samada isim
atau fe'el, yang dijumpai dahulu, selepas pasangan jarr dan majrur itu, akan
menentu jenis jumlah tersebut, jumlah ismiah atau jumlah fi'liah.

Oleh itu, kena berhati-hati apabila bertemu dengan pasangan jarr dan majrur
dahulu dalam sesuatu jumlah. Jumlah ismiah yang didahului dengan pasangan
jarr dan majrur dipanggil jumlah istimewa dan terjemahannya juga turut berbeza
dengan jumlah ismiah biasa yang didahului oleh kalimah isim sahaja. Sila rujuk
contoh serta penerangan terperinci bagi perbincangan tajuk ini dalam nota
minggu lepas.

___________________________________________________________________________
AAA 3 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

2.0 Kaedah Pemotongan Ayat

Kita akan terus mempraktikkan apa yang telah dipelajari di masa lalu dalam
tajuk perbahasan ini.

2.1 Tugasnya ialah memotong ayat 19 Surah Al-Ankabut menjadi jumlah-

jumlah yang sempurna. Dalam hubungan ini, seperti yang telah
dipelajari, terdapat 3 kaedah bagaimana hendak memotong ayat dengan
sempurna, seperti berikut:
2.1.1 Terjemahan mafhum - kaedah yang paling tepat. Pastikan
terjemahan ayat yang dipotong tidak tergantung;
2.1.2 Sebelum Haraf Atof - terdapat 5 jenis Haraf Atof.; dan
2.1.3 Tanda-Tanda Waqaf - terdapat 7 jenis tanda waqaf.

Kaedah di atas adalah kaedah yang paling mudah yang boleh dipraktikkan.
Namun dalam penggunaaannya, urutannya perlulah dimulakan dengan
kaedah ke-3, diikuti dengan kaedah ke-2 dan barulah kaedah pertama.

2.2 Dengan menggunakan teknik di atas, kita akan dapati perkara-perkara

berikut daripada ayat 19 Surah Al-Ankabut:
2.2.1 Tanda-tanda Waqaf - ada satu tanda waqof ۚ, selepas
kalimah ‫يُ ِعيدُ ُه‬
. Di sini kita sudah perolehi dua bahagian. Kemudian
kita perlu semak setiap satu bahagian tersebut;
2.2.2 Haraf Atof - ada hanya satu tanda Haraf Atof, yakni ‫;ثُ َّم‬
2.2.3 Terjemahan mafhum - memberikan tiga (3) jumlah yang
sempurna. Potongan pertama, ada 2 jumlah sementara potongan
kedua, ada 1 jumlah.

2.3 Tiga Potongan ayat yang diperolehi

2.3.1 ‫اَّلل الْ َخلْ َق‬

ُ ‫أَ َولَ ْم يَ َر ْوا كَ ْي َف يُ ْب ِد ُئ ه‬
2.3.2 ۚ ‫ُ هُث يُ ِعيدُ ُه‬
2.3.3 ﴾١٩﴿ ‫اَّلل ي َِسير‬ ِ ‫ا هن َذَٰ ِ َِل عَ ََل ه‬
ِ

___________________________________________________________________________
AAA 4 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

3.0 Syarat Menjadi ‫ ُم ْب َتدَ أ‬, ‫ فَا ِعل‬dan ‫َم ْف ُع ْول‬

Syarat untuk menjadi ‫ ُم ْبتَدَ أ‬, ‫ فَا ِعل‬dan ‫ َم ْف ُع ْول‬akan dinyatakan di sini.

ْ َ ‫ خ‬dan ‫ ِف ِعل‬akan dibincang kemudian kerana tiada

Sementara itu, bagi ‫َب‬
contoh yang sesuai buat masa ini.

3.1 ‫ ُم ْب َتدَ أ‬: Mesti kalimah isim dan ia berbaris depan;

3.2 ‫ فَا ِعل‬: Mesti kalimah isim dan ia berbaris depan; dan

3.3 ‫ َم ْف ُع ْول‬: Mesti kalimah isim dan ia berbaris atas.

___________________________________________________________________________
AAA 5 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

َ ‫ َكي‬dalam Rajah di atas adalah isim dan bukannya haraf. Lihat Perkara 5
‫ْف‬
(Istifhaam) dalam nota ini.

Tajuk Ulangan :

4.0 Kalimah ‫لَ ْم‬

Kalimah ‫ لَ ْم‬memberi makna "Tidak pernah". Kalau ada terjemahan “tidak”
bagi sesuatu kalimah, kita panggilnya haraf nafi. Selain dari itu, ia juga
berfungsi sebagai Haraf Jazam, dikenali juga sebagai Haraf Baris Mati.
Haraf Jazam berfungsi membaris matikan fe'el mudhore'. Contoh: ‫س‬ ُ ‫يَ ْج ِل‬
(dia duduk -‫)هُو‬, bila ada Haraf Jazam didepannya seperti ‫ لَ ْم‬maka ia akan
menjadi ‫س‬ْ ‫ لَ ْم َي ْج ِل‬bagi fe'el mudhore' pattern 1. Jika ‫ لَ ْم‬bertemu fe'el
mudhore' pattern 2 seperti ‫ن‬ َ ‫( َي ْج ِلسُ ْو‬mereka duduk - ‫)هُ ْم‬, maka ia akan jadi
‫لَ ْم يَ ْج ِلسُ ْوا‬. Dalam pattern 2, "‫ "ن‬nunnya dihapuskan. Terjemahan bagi fe'el
mudhore', pattern 1 atau 2 itu sama sahaja samada ia mati atau tiada nun.
Dalam ayat 19 Surah Al-Ankabut ini, jika sekiranya tiada kalimah ‫لَ ْم‬
diawalnya maka kalimah ‫ يَ َر ْوا‬akan menjadi َ‫يَ َر ْوان‬.

___________________________________________________________________________
AAA 6 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

5.0 ‫ا ْس تِ ْفهَام‬
ِ
Istifhaam adalah kalimah tanya di mana 2 daripadanya tergolong sebagai
haraf, sementara 7 lagi tergolong sebagai isim. Lihat jadual di bawah.

___________________________________________________________________________
AAA 7 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

6.0 Jenis- Jenis ْ‫َوقَف‬

Ada tiga keadaan yang menunjukkan baik atau buruknya sesuatu waqaf
pembacaan:

6.1 ‫َوقَ ْف قَ ِب ْيح‬ - waqaf yang buruk yang tidak sempurna. Apabila ayat
tersebut tergantung dan maknanya tidak cantik
khususnya waqaf bila ada tanda ‫ ال‬termasuk yang ada
tapak kucing, yang memberikan beberapa pilihan bila
hendak waqaf.;

6.2 ‫َوقَ ْف َح َس ْن‬ -waqaf yang boleh diterima. Dalam ayat yang panjang
kita boleh waqaf bila ayatnya sempurna dari segi
kaedah bahasa Arab dan maknanya; dan

6.3 ‫َوقَ ْف َتَ ْم‬ - waqaf yang paling sempurna. Boleh diteruskan bacaan
sesudah berhenti tanpa perlu membuat ulangan.

---- Akhir Nota ----

___________________________________________________________________________
AAA 8 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

Rujukan Tajuk-Tajuk

1. Kalimah Yang Ada ‫ ال‬Di Pangkal Kalimah (No : 02/32)

2. Kalimah Wau (No : 03/32)
3. Haraf Penegasan / ‫( توكيد‬No : 03/32)
4. Jamak / ‫( جمع‬No : 04/32)
5. Dhomir / ‫( ضمير‬No : 04/32)
6. Kalimah Tanya / ‫( استفهام‬No : 05/32)
7. Haraf Nafi / ‫( نفي‬No : 05/32)
8. Haraf Baris Bawah / ‫( جر‬No : 06/32)
9. Isim Yang Mewakili / ‫( موصول‬No : 06/32)
10. Isim Ruang / ‫( ظرف‬No : 06/32)
11. Haraf Penyambung Cerita / ‫( عطف‬No : 07/32)
12. Penambahan Feel Mudhori (No : 07/32)
13. Haraf Baris Atas / ‫( نصب‬No : 08/32)
14. 2 Kalimah Isitimewa ‫ إن‬Dan ‫( كان‬No : 08/32)
15. Kalimah Syarat / ‫( شرط‬No : 09/32)
16. Kalimah Kebal / ‫( مبني‬No : 10 & 11/32)
17. Feel + Fail + Maf’ul (No : 10 & 11/32)
18. Kalimah ‫( ال‬No : 12/32)
19. Baris Ha Dhomir (No : 12/32)
20. Jamak Muzakkar Salim (No : 13/32)
21. Jamak Muannas Salim (No : 13/32)
22. Feel Luar Biasa (No : 14/32)
23. Tanda-Tanda Isim 6 (No : 14/32)
24. Kalimah ‫ من‬Dan ‫( ما‬No : 14/32)
25. Alif Nun (No : 15/32)
26. 2 Isim Berdampingan (No: 15/32)
27. Penambahan Feel Madhi (No : 16/32)
28. Rangkap/ ‫( جملة‬No : 17/32)
29. Kelebihan feel Luar Biasa (No : 18/32)
30. Contoh Rangkap Isim dan Rangkap Feel (No : 19/32)
31. Kalimah ‫ – ّإال‬haraf pengecualian/ ‫( حرف استثناء‬No : 19/32)
32. Tamyiz / ‫( تمييز‬No : 19/32)
33. Fungsi kedua haraf penyambung cerita : menyamakan baris ( No : 20/32)
34. Baris Asas 2 isim berdampingan (No : 20/32)
35. Peringatan Penting : Kalau tidak sama baris denga napa yang dipelajari
maka ada sebabnya (No : 21/32)
36. Baris Hamzah Wasol dan Qoto’ / ‫( همزة وصل وقطع‬No : 21/32)
37. Isim Tunjuk / ‫( اسم إشارة‬No : 22/32)
___________________________________________________________________________
AAA 9 / 10
Kelas Bahasa Arab Al-Qur'an(KAAFAH) Nota KKO : 26/32
___________________________________________________________________________

38. Tiga Kaedah Lengkap Potong Ayat ( No : 22/32) (No : 23/32)

39. Haraf Baris Mati / ‫( حرف جزم‬No : 24/32)
40. Pasangan Jar + Majrur / ‫ مجرور‬+ ‫( جار‬No : 24/32)
41. 3 Baris Feel Mudhori (No : 25/32)
42. Nota lengkap Alif & Nun (No : 25/32)
43. Baris Asas 2 Isim Berdampingan (N0 : 25/32)
44. Rangkap Istimewa Yang Dimulai Dengan Jar + Majrur (No : 25/32)
45. Kalimah Tanya Lengkap / ‫( استفهام‬No : 26/32)

___________________________________________________________________________
AAA 10 / 10