KELAS BAHASA ARAB AL-QUR’AN

Pendidikan Bahasa Arab (KAAFAH)

Kelas Kaafah Online (KKO)

NO : 31/32

oleh

Ustaz Mohd Safwan Bin Mohd

Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

SURAH AL-ANKABUT 29:26

﴾٢٦﴿ ‫وط ۘ َوقَا َل ا ِ ّن ممه َِاج ٌر ا َ َٰل َر ِ ّب ۖ ان مه ه َمو الْ َع ِز ميز الْ َح ِك مي‬
ٌ ‫فَآ َم َن َ مل لم‬
ِ ِ ِ
Setelah itu Lut beriman kepadanya dan Nabi Ibrahim pun berkata: “Aku hendak
berhijrah kepada Tuhanku. Sesungguhnya Dialah jua Yang Maha Kuasa lagi
Maha Bijaksana”

Nota: Ustaz melangkau dari ayat 24 dan terus ke ayat 26.

Kelas sudah memasuki pada bulan yang terakhir setelah melalui

tempoh lebih kurang 8 bulan. Ada 3 lagi pertemuan sebelum
berakhirnya peringkat asas penggajian. Ustaz akan mengambil
pungutan suara samada akan meneruskan ke peringkat lanjutan atau
tidak.

Terjemahan Harfiah

‫َف‬ : “Maka”. Haraf Atof.

‫آ َم َن‬ : “Dia telah beriman”. Fe’el Madhi.

‫َل‬ : “Kepada”.

‫ ـ مه‬: “Nya”.

‫وط‬ ٌ ‫ لم‬: “Nabi Lut AS”.

‫َو‬ : “Dan”. Haraf Atof.

‫ قَا َل‬: “Dia telah berkata”.

‫ ا ِ ّن‬: “Sesungguhnya aku”. Asal kalimah ini ada dua, َّ‫ ِإن‬dan ‫ي‬. Kalimah َّ‫ِإن‬
ِ
berubah baris kerana meraikan huruf ‫ي‬. Jika tidak َّ‫ ِإن‬akan jadi ‫ ِإني‬dan
orang Arab tidak suka kerana tiada kelancaran dalam sebutan. Jangan
keliru dengan ‫ ِإنا‬dan juga pelajaran Alif dan Nun Nota 9.

________________________________________________________________
AAA 1 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

‫آَن‬ ‫ان‬
(sesungguhnya) ِ
(sesungguhnya)
(1) ‫( حرف توكيد‬penegasan) (1) ‫( حرف توكيد‬penegasan)
- fungsi : menegaskan - fungsi : menegaskan
(2) haraf istimewa (2) haraf istimewa

Subjek Predikat Subjek Predikat

(َ‫)ـ‬ (َ‫)ـ‬ (َ‫)ـ‬ (َ‫)ـ‬

‫َآ ْن‬ ‫ا ْن‬

(bahawa) (jika) ِ
‫( حرف نصب‬baris atas) ‫( حرف رشط‬syarat)
- fungsi : membaris ataskan feel mudhori’ selepasnya Cari 1) syarat 2) jawab syarat
(jawab syarat) (syarat)
‫جيلس‬
َ ‫جيلس – آن‬
‫م‬
Feel Haraf Feel Kalimah
jawab jawab syarat
syarat syarat
syarat

‫ ممهَاجِ ٌر‬: “Orang yang berhijrah”.

‫ ا ََل‬: “Kepada”. Haraf Jarr. Membaris bawahkan kalimah selepasnya.

ِ
‫ َر ِ ّب‬: “Tuhanku”. Kalimah ini ada dua, َّ‫ب‬
ِ ‫َر‬ dan ‫ي‬. Kalimah isim َّ‫ب‬
ِ ‫َر‬
berbaris bawah kerana haraf jarr ‫ ِإلَى‬.
‫ان‬ : “Sesungguhnya”.
ِ
‫ـ مه‬ : “Dia”.

________________________________________________________________
AAA 2 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

‫ ه َمو‬: “Dia”.

‫ الْ َع ِز ميز‬: “Yang Maha Perkasa”.

‫ الْ َح ِك مي‬: “Yang Maha Bijaksana”.

Tiada pembetulan kecuali perlu berhati-hati pada ‫ إِنَِّي‬dan ‫ربِي‬.
َ

Terjemahan Mafhum Ustaz:

Lalu Nabi Lut AS telah beriman kepadanya. Lalu dia telah berkata
“Sesungguhnya aku berhijrah kepada Tuhanku. Sesungguhnya Dialah Allah
yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Ayat 26 ini adalah ayat penamat kepada cerita Nabi Ibrahim AS. Allah nak
menunjuk bahawa tugas Nabi Ibrahim sudah selesai dan akan digantikan dengan
nabi yang lain. Buktinya tugas Nabi Ibrahim AS telah selesai ialah apabila beliau
ََّ ‫ َوقَا‬,) “Sesungguhnya aku berhijrah kepada Tuhanku”. Para ulama’
berkata (‫ل‬
berkata ini adalah ucapan Nabi Ibrahim AS dan bukannya Nabi Lut AS.

Perbahasan Bahasa Arab

1. Potongan Ayat Menjadi Jumlah Yang Sempurna

Tiga cara yang telah diajar adalah seperti berikut:

1. Terjemahan Mafhum;
2. Sebelum Haraf Atof; dan
3. Tanda-tanda waqaf.

1.1 Seperti yang telah dipelajari, urutan penggunaan ketiga-tiganya adalah

terbalik, yakni dimulakan dengan 3, 2 dan 1. Hasilnya kita akan dapati
perkara-perkara berikut daripada ayat 26 Surah Al-Ankabut:

1.1.1 Tanda-tanda Waqaf - ada 3 tanda waqaf iaitu ََّّۘ, َّۘ dan
﴾٢٦﴿ . Ini bermakna, pada peringkat
ini, ada tiga (3) potong ayat;

________________________________________________________________
AAA 3 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

1.1.2 Haraf Atof - tiada haraf atof yang dijumpai yang

boleh memotong lagi ketiga-tiga
potongan ayat yang diperolehi
daripada kaedah pertama di atas.
Oleh itu, tiga potongan ayat yang
diperolehi terdahulu masih kekal
diperingkat ini; dan

1.1.3 Terjemahan mafhum - Hasilnya kita akan perolehi tiga (3)

jumlah daripada tiga (3) potongan
yang diperolehi daripada peringkat
kedua. Ini bermakna terdapat tiga
cerita dalam ayat 26 Surah Al-
Ankabut.

1.2 Jumlah yang diperolehi dalam Ayat 26 Surah Al-Ankabut

﴾٢٦﴿ ‫وط ۘ َوقَا َل ا ِ ّن ممه َِاج ٌر ا َ َٰل َر ِ ّب ۖ ان مه ه َمو الْ َع ِز ميز الْ َح ِك مي‬
ٌ ‫فَآ َم َن َ مل لم‬
ِ ِ ِ
Jumlah 3 jumlah 2 jumlah 1

Walaupun kita telah diajar dengan ketiga-tiga kaedah di atas, perlu

diingat, yang paling penting sekali ialah kaedah pertama, yakni
terjemahan mafhum yang kepentingannya mendahului yang lain.
Apabila dibaca ayat tersebut jangan sekali-kali tergantung. Ini adalah
paling penting dalam Bahasa Arab. Ada kata-kata dalam Bahasa Arab,
“sah makna, sah iqraab”. Ilmu ini tidak diberi penekanan di peringkat
awal kerana penuntut masih dalam proses pembelajaran.

2. Jumlah (Tajuk Ulangan)

2.1 Jenis Jumlah

Ada dua jenis. Jumlah Fiqliah (JF) dan Jumlah Ismiah (JI). Dalam JF,
cari fe’el, faail dan maf’ul (kalau-kalau ada). Dalam JI, cari subjek dan
predikat.

________________________________________________________________
AAA 4 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

2.2 Tiga Jenis Pasangan Subjek dan Predikat

Seperti yang diajar pada kelas yang lalu, setiap kali berjumpa dengan
JI, kena cari subjek dan predikat. Jangan disebut lagi mubtada’ dan
khobar. Ini adalah kerana dalam Bahasa Arab, subjek dan predikat ada
tiga jenis pasangan. Pada hakikatnya mereka semua (ketiga-tiga
pasangan tersebut) itu adalah juga mubtada’ dan khobar, namun hanya
nama yang diberikan dalam Bahasa Arab kepada mereka itu berbeza.
Kalau dimulai dengan inna (َّ‫ ) ِإن‬maka ianya dipanggil isim inna dan
ََّ ‫ ) َكا‬maka ianya dipanggil
khobar inna. Kalau dimulai dengan kaana ( ‫ن‬
isim kaana dan khobar kaana. Jika tiada kedua-duanya, maka barulah
boleh dipanggil mubtada’ dan khobar. Dengan lain perkataan, kita
tidak boleh panggil pasangan mubtada’ dan khobar jika sebelumnya
ََّ ‫ َك‬.
ada َّ‫ ِإن‬atau ‫ان‬

________________________________________________________________
AAA 5 / 12
 Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

َّ
‫مجةل امسية‬
contoh predikat subjek
‫للا عل ٌي‬
َ ‫ان‬ ‫خرب ا ّن‬ ‫امس ا ّن‬ ‫ان‬
‫للا علميًا‬
‫اكن م‬ ‫خرب اكن‬ ‫امس اكن‬ ‫اكن‬
‫للا عل ٌي‬
‫م‬ ‫خرب‬ ‫مبتدآ‬ ××
2.3 Latihan membariskan ayat :

‫ان محمدَ عا مل‬

ِ
‫محمد ِِف املدرس ِة‬
‫ي َ ْد مر مس م‬
Kunci utama cara membariskan ayat ini adalah kenal pasti jumlah dan
maklumat yang perlu dicari.

2.4 Kalimah yang tidak boleh bertanwin dan Latihan

2.4.1 kalimah tidak boleh bertanwin ada 3 : dipangkal ada ‫ال‬, jamk
muzakkar salim dan mudhof.

2.4.2 latihan :

ٌ‫ان محمدً عال‬

ِ
________________________________________________________________
AAA 6 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

‫ي َ ْد مر مس محم ٌد ِِف املدرس ِة‬

2.5 Tajuk Perbahasan – Jumlah

Ini adalah JF. Kalimah permulaan dalam jumlah ini ialah haraf atof
kerana ayat ini masih lagi berada dalam cerita Nabi Ibrahim AS. Dalam
pengenalan jenis jumlah, abaikan jika permulaan sesuatu jumlah adalah
haraf atof. Kalimah seterusnya ialah fe’el madhi ‫ل‬ ََّ ‫ قَا‬dan ini
membuatkan jumlah ini sebagai JF. Bukti yang ianya adalah fe’el
madhi ialah kalimah ini berbaris atas. Pada peringkat penghujung ini,
pelajar tidak lagi dibenar mengguna penterjemahan “telah” kerana
panduan pengenalan kalimah telah diajar secara detail.

Ganti nama dalam fe’el madhi ‫ل‬ ََّ ‫ قَا‬ini ialah ‫ ه ََُّو‬atau “Dia”. Oleh kerana
pelaku atau faail dalam ayat ini tidak disebut maka ‫ُو‬ ََّ ‫ ه‬atau “Dia” itulah
pelakunya. ‫ُو‬
ََّ ‫( ه‬jantina lelaki) atau “Dia” di sini merujuk kepada Nabi
Ibrahim AS, orang dalam cerita sebelum ayat ini. Andai kata nama
________________________________________________________________
AAA 7 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

Nabi Ibrahim AS disebut dalam ayat ini, maka ia akan menjadi “َََّّ‫َوقَال‬
‫” ِإب َْراهِي َُّم‬, kerana ‫ فَا ِعل‬mesti berbaris depan.

Dalam jumlah ini juga tidak menyebut ‫ع ْول‬ ُ ‫ َم ْف‬nya. Kita sebenarnya
tidak perlu mencari ‫ َم ْفعُ ْول‬dan yang perlu dicari ialah dialog atau
َِّ ‫ َمقُولَُّالقَ ْو‬. Jika tidak, ayat ini akan tergantung seperti berikut, “Lalu
‫ل‬
Nabi Ibrahim AS berkata ……”. Orang akan bertanya, apa yang
diperkatakannya? Dialognya ialah “‫َّر ِبي‬ َ ‫اج ٌرَّ ِإلَ ٰى‬ ِ ‫” ِإنِيَّ ُم َه‬.

2.4 Pangkat - ‫عراب‬

َ ‫( ِإ‬tajuk ulangan)
Rujuk nota 24. Baris dalam Bahasa arab ada 4 jenis – baris depan
(ْ‫ضم َّة‬
َ ), atas (ْ‫)فَتْ َح َّة‬, bawah (َّْ‫ ) َكس َْرة‬dan mati (‫ون‬
َّْ ُ‫سك‬
ُ ). Mana-mana
kalimah yang hujungnya berbaris depan, maka ia dipanggil ‫ َم ْرفُ ْوع‬.

Kalau berbaris atas dinamakan ُ ‫ َم ْن‬.

‫ص ْوب‬ Kalau berbaris bawah
ُ ‫ َمج‬dan kalau berbaris mati, dipanggil ‫ َمج ُْز ْوم‬.
dipanggil ‫ْر ْور‬

Kalimah ‫ ِإسم‬hanya ada 3 baris sahaja, depan atas dan bawah. Ia tidak
boleh dibaca dengan baris mati. Kalau berbaris mati hanya untuk
ُ ‫ َمج‬.
bacaan sahaja. Ini bermakna tiada ‫ ِإسم‬yang berpangkat ‫ْزو َّْم‬

________________________________________________________________
AAA 8 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

Kalimah ‫ فِعل‬juga ada 3 baris sahaja, depan atas dan mati. Ia tidak boleh
dibaca dengan baris bawah. Kalau berbaris bawah hanya untuk bacaan
tajweed sahaja. Ini bermakna tiada ‫ فِعل‬yang berpangkat ‫ْرة‬ َ ‫ َكس‬.

Dalam JF di atas, ‫و‬

ََّ tiada berpangkat kerana ia adalah haraf atof. Begitu
juga fe’el madhi ‫ل‬ ََّ ‫قَا‬. Satu lagi kalimah yang tiada berpangkat ialah
fe’el amar tetapi fe’el ini tidak terdapat dalam ayat sedang kita kaji.

2.6 َّ‫ ِإن‬: Subjek dan Predikat

َّ‫ي‬
ْ(subjek) tidak dibaca dengan baris atas kerana ia adalah mabnie (atau
kebal) dan kebalnya tergolong dalam kategori dhomir. Seandainya ia tidak
kebal, maka َّ‫ي‬
ْ akan jadi َّ‫ي‬
َ dan jika dicantum kedua-dua kalimah,
menjadi ‫ي‬
ََّ ‫ ِإن‬.

________________________________________________________________
AAA 9 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

Predikat kita panjang (melebihi satu kalimah) dan perbincangan kita hanya
terhad pada kalimah pertama, yakni َّ‫اج ٌر‬
ِ ‫ُم َه‬ yang sememangnya pun
berbaris depan.

Kalimah ‫ِإلَى‬ adalah haraf jarr. Kalimah haraf jarr ini telah membaris
bawahkan kalimah isim ‫ب‬
َِّ ‫ َر‬selepasnya. Kalimah ‫ي‬
َّْ selepas kalimah َّ‫ب‬
ِ ‫َر‬
ialah isim dhomir. Kedua-duanya ‫ب‬ َِّ ‫ َر‬+ ‫ي‬
َّْ = ‫ َر ِبي‬adalah isim yang
berdampingan atau lebih tepat lagi, pasangan Sandar Menyandar (SM) atau
Mudhof Mudhofun Ilaih. Kita boleh mengenal ini adalah pasangan SM dan
bukan pasangan Zat & Sifat (ZS) kerana kedua-dua kalimah (‫ب‬
َِّ ‫ َر‬dan َّ‫ي‬
ْ )
dalam SM tidak sama dari segi iqraabnya. ‫ب‬
َِّ ‫ َر‬berbaris bawah sementara
َّ‫ي‬
ْ berbaris mati. Bagi ZS, kedua-dua kalimah dalam zat dan sifat itu perlu
sama dari segi iqraabnya seperti baris, jantina, bilangan dan spesifik (atau
tidak). ‫ي‬
َّْ berbaris mati kerana ia adalah mabnie (dhomir) dan seandainya ia
tidak mabnie, maka ‫ي‬ َّْ akan mendapat baris bawah, baris asas bagi
Mudhofun Ilaih.

2.7 Ikrob jumlah ke-2 ayat 26 :

--------- Akhir Nota ---------

________________________________________________________________
AAA 10 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

DAFTAR TAJUK-TAJUK

1. Kalimah Yang Ada ‫ ال‬Di Pangkal Kalimah (No : 02/32)

2. Kalimah Wau (No : 03/32)
3. Haraf Penegasan / ‫( توكيد‬No : 03/32)
4. Jamak / ‫( جمع‬No : 04/32)
5. Dhomir / ‫( ضمير‬No : 04/32)
6. Kalimah Tanya / َّ‫( استفهام‬No : 05/32)
7. Haraf Nafi / ‫( نفي‬No : 05/32)
8. Haraf Baris Bawah / ‫( جر‬No : 06/32)
9. Isim Yang Mewakili / ‫( موصول‬No : 06/32)
10. Isim Ruang / ‫( ظرف‬No : 06/32)
11. Haraf Penyambung Cerita / ‫( عطف‬No : 07/32)
12. Penambahan Feel Mudhori (No : 07/32)
13. Haraf Baris Atas / ‫( نصب‬No : 08/32)
14. 2 Kalimah Isitimewa ‫ إن‬Dan ‫( كان‬No : 08/32)
15. Kalimah Syarat / ‫( شرط‬No : 09/32)
16. Kalimah Kebal / ‫( مبني‬No : 10 & 11/32)
17. Feel + Fail + Maf’ul (No : 10 & 11/32)
18. Kalimah ‫( ال‬No : 12/32)
19. Baris Ha Dhomir (No : 12/32)
20. Jamak Muzakkar Salim (No : 13/32)
21. Jamak Muannas Salim (No : 13/32)
22. Feel Luar Biasa (No : 14/32)
23. Tanda-Tanda Isim 6 (No : 14/32)
24. Kalimah ‫ من‬Dan َّ‫( ما‬No : 14/32)
25. Alif Nun (No : 15/32)
26. 2 Isim Berdampingan (No: 15/32)
27. Penambahan Feel Madhi (No : 16/32)
28. Rangkap/ ‫( جملة‬No : 17/32)
29. Kelebihan feel Luar Biasa (No : 18/32)
30. Contoh Rangkap Isim dan Rangkap Feel (No : 19/32)
31. Kalimah َّ‫ – إال‬haraf pengecualian/ ‫( حرفَّاستثناء‬No : 19/32)
32. Tamyiz / ‫( تمييز‬No : 19/32)
33. Fungsi kedua haraf penyambung cerita : menyamakan baris ( No : 20/32)
34. Baris Asas 2 isim berdampingan (No : 20/32)
35. Peringatan Penting : Kalau tidak sama baris denga napa yang dipelajari
maka ada sebabnya (No : 21/32)
36. Baris Hamzah Wasol dan Qoto’ / ‫( همزةَّوصلَّوقطع‬No : 21/32)
37. Isim Tunjuk / ‫( اسمَّإشارة‬No : 22/32)
38. Tiga Kaedah Lengkap Potong Ayat ( No : 22/32) (No : 23/32)
________________________________________________________________
AAA 11 / 12
Kelas Bahasa Arab Al-Qur’an (KAAFAH) KKO : 31/32
_____________________________________________________________________

39. Haraf Baris Mati / ‫( حرفَّجزم‬No : 24/32)

40. Pasangan Jar + Majrur / ‫َّمجرور‬+َّ‫( جار‬No : 24/32)
41. 3 Baris Feel Mudhori (No : 25/32)
42. Nota lengkap Alif & Nun (No : 25/32)
43. Baris Asas 2 Isim Berdampingan (N0 : 25/32)
44. Rangkap Istimewa Yang Dimulai Dengan Jar + Majrur (No : 25/32)
45. Kalimah Tanya Lengkap / ‫( استفهام‬No : 26/32)
46. Rangkap Feel Istimewa (‫َّقل‬-َّ‫( )قالَّ–َّيقول‬No : 27/32)
47. Baris Asas 2 Isim Berdampingan (no : 27/32)
48. Cara kenal feel madhi, mudhori’ dan amar (no : 28 & 29 /32)
49. Isim tunjuk untuk ramai dan banyak (No : 29/32)
50. Tiga jenis subjek dan predikat (No : 30/32)
51. Pangkat/ Ikrob (No : 31/32)
52. Tiga Kalimah tidak boleh bertanwin ( No: 31/32)

________________________________________________________________
AAA 12 / 12