‫الر ِح ْي ِم‬

‫الر ْح َم ِن َّ‬
‫س ِم هللاِ َّ‬
‫ِب ْ‬

‫علَ ْي ُك ْم َو َر ْح َمةُ هللاِ َو َب َر كَاتُهُ‬

‫س ََل ُم َ‬
‫ال َّ‬

‫ف َحالُ ُك ْم؟‬ ‫أ َ ْه اَل َو َ‬

‫س ْه اَل‪َ ،‬ك ْي َ‬
 ‫ت َو‬‫النَّ ْع ُ‬
‫ال َم ْنعُ ْو ُ‬
‫ت‬
‫‪NA’AT DAN MAN’UT‬‬
KELOMPOK 5
Nama Anggota Kelompok:

 ADE NAJIRA YANI

 BINTANG NABILA
 DITA TRIYANTI
 NURHAYATI
 WILMA KHAIRINA

SEMESTER II-B PAI REG PAGI

A. Pengertian Na’at dan Man’ut

. ‫ض ِه َوت َ ْع ِر ْيفَةً َوت َ ْن ِِْ َْر‬ ِ ‫ت تَا ِب ٌع ِل ْل َم ْنعُ ْو‬

ْ َ‫ت ِف ْي َر ْف ِع ِه َو ن‬
َ َ‫ص ِب ِه َو َخف‬ ُ ‫النَ ْع‬
Na’at adalah lafadz yang mengikuti pada lafadz yang diikutinya, baik
dalam hal rafa’, nashob, khofadh, nakirah maupun ma’rifah. Sedangkan man’ut
adalah isim yang disifati. Jadi, lebih singkatnya na’at adalah sifat, sedangkan
man’ut yang disifati. Biasanya dalam Bahasa Arab penulisannya dibalik, jadi
man’ut dulu ditulis baru na’at.
Contoh:

ُ ‫ِت ْل َك ا َ َي‬
ِ َ ‫ت ال ِِت‬
‫ب ال ُم ِبْ ِْن‬
Artinya: “Ini ayat-ayat kita (Al-Qur’an) yang jelas (dari Allah).”
{QS. Al-Qasas: 2}

ِ َ‫ ال ِِت‬adalah man’ut.
Dari ayat diatas kata ‫ ال ُم ِبْ ِْن‬adalah na’at sedangkan kata ‫ب‬
.َِ‫أ َ ْو ِلَْا يَ ْْت َ ِر ِِتَابًا ال ََ ِِ ْي‬
Artinya: “Aulia sedang membeli buku yang baru.”

Dari jumlah di atas kata ِْ‫ ال ََ ِِي‬adalah na’at sedangkan kata ‫َاب‬
ً ‫ ِِت‬adalah man’ut.
B. Macam-Macam Na’at

 Na’at Haqiqi
Na’at haqiqi adalah kata yang menunjukkan makna sifat pada diri
matbu’nya (isim yang diikuti). Contoh:

.‫صب ًْرا َج ِمْ ًْل‬ ْ ‫فَا‬

َ ‫ص ِب ْر‬
Artinya: “Jadi bersabarlah dan baik hati”.

Kata ‫ َج ِم ْْ ًل‬merupakan sifat kepada kata ‫صب ًْرا‬

َ yang merupakan matbu’nya. Dalam
na’at haqiqi, na’at boleh berupa mufrod, syibhul jumlah, dan na’at jumlah.
 Na’at Sababi
Na’at sababi adalah na’at yang mensifati isim yang ada kaitan dengan
matbu’nya (isim yang diikuti). Dalam na’at sababi, sifat yang ada tidak
menunjukkan sifat pada matbu’nya melainkan kata setelah na’atnya.
Na’at sababi harus berupa isim mufrad dan mengikuti mabtu’nya pada hal
I’rab, nakirah dan ma’rifah, serta mudzakkar dan muannats. Contoh:
.ُ‫َجا َ َر ُج ٌل َِ ِر ْي ٌم أَبُ ْوه‬
Artinya: “Telah datang oleh laki-laki yang mulia oleh bapaknya”.

Pada kalimat diatas, kata ‫ َِ ِر ْي ٌم‬merupakan sifat dari kata setelahnya yaitu kata ُ‫أَبُ ْوه‬.
C. Ketentuan-Ketentuan Na’at dan Man’ut
1. Na’at harus mengikuti Man’ut dari sisi ta’yin (kejelasannya). Contoh:
‫ب ال َما ِه ُر‬ َّ ‫( َر َج َع‬seorang mahasiswa yang pandai itu telah kembali).
ُ ‫الطا ِل‬
2. Na’at harus mengikuti Man’ut dari sisi ‘adad (jumlahnya). Contoh:
‫ب َما ِه ٌر‬ َ ‫( َر َج َع‬seorang mahasiswa yang pandai telah kembali)
ٌ ‫طا ِل‬
ِ ‫ان َما ِه َر‬
‫ان‬ َ ‫( َر َج َع‬dua orang mahasiswa yang pandai telah kembali)
ِ ‫طا ِل َب‬
ٌ ‫ط َّل‬
َ‫ب َما ِه ُر ْون‬ ُ ‫( َر َج َع‬para mahasiswa yang pandai telah kembali)
3. Na’at harus mengikuti Man’ut dari sisi Nau’ (jenisnya). Contoh:
‫ب َما ِه ٌر‬ َ ‫( َر َج َع‬seorang mahasiswa yang pandai telah kembali)
ٌ ‫طا ِل‬
ٌ ‫طا ِن َبةٌ َما ِه َر‬
َ ‫( َر َج َع‬seorang mahasiswa yang pandai telah kembali)
D. Hukum Yang Ada Pada Na’at dan Man’ut

Na’at dan man’ut digambarkan sebagai saudara kembar yang harus memiliki
kesamaan dalam 4 hal, yaitu:
1. Memiliki I’rab yang sama
I’rab adalah salah satu aspek yang ada di dalam Bahasa Arab yang mengatur
perubahan bunyi kata yang umumnya merupakan harakat disetiap akhir kalimat
yang sesuai dengan amil yang dimasukinya. Contoh :
(Saya melihat pemimpin yang adil itu) . ‫َرأَيْتُ األ َ ِمْ َْر ال َعا ْد َل‬

Pada kalimat diatas, na’at dan man’utnya memiliki I’rab yang sama yaitu I’rab
manshub yang ditandai dengan garis fathah.
2. Gender Yang Sama
Gender dalam Bahasa Arab ada dua yaitu mudzakkar dan muannats. Dalam
Bahasa Arab, satu kata yang sama dapat disusun dengan huruf yang berbeda
tergantung gender dari amil yang dimasukinya. Amil adalah orang yang menjadi
pelaku atau objek dari kalimat. Contoh:
(Seorang siswa yang rajin itu sudah hadir). ‫َاجح‬ َ ‫ضر ال‬
ِ ‫طا ِلب الن‬ َ ‫َح‬
(Seorang siswi itu sudah hadir). ‫َاج َحة‬ َ ‫ض َرت ال‬
ِ ‫طا ِلبَة الن‬ َ ‫َح‬

Pada contoh diatas, kalimat pertama na’at dan man’utnya memiliki gender
mudzakkar. Sedangkan kalimat kedua na’at dan man’utnya memiliki gender
muannats.
3. ‘Adad atau Jumlah Yang Sama
suatu kata dalam Bahasa Arab dapat disusun oleh huruf yang berbedan dan
berdasarkan jumlahnya. Kemudian digolongkan kepada isim mufrad (berjumlah
satu), isim mutsanna(berjumlah dua), dan isim jamak (berjumlah banyak).
Contoh:
(Satu siswa yang rajin). ‫ح‬
ٌ ‫َاج‬
ِ ‫ب الن‬ َ ‫َجا َ ال‬
ٌ ‫طا ِل‬
(Dua siswa yang rajin). ‫ان‬
ِ ‫َاج َح‬
ِ ‫ان الن‬
ِ ‫طا ِل َب‬َ ‫َجا َ ال‬
(Para siswa yang rajin). َ‫ح ْون‬
ُ ‫َاج‬
ِ ‫ب الن‬ٌ ‫ط َّل‬ ُ ‫َجا َ ال‬
4. Nakirah dan Ma’rifat Yang Sama
Nakirah adalah isim yang umum untuk menunjukkan sesuatu. Sedangkan
Ma’rifah adalah isim yang khusus untuk menunjukkan sesuatu. Contoh:
(Seseorang siswa yang rajin telah tiba). ُِ‫َجا َ ال ِت ْل ِم ْْذُ ال ُمَْ ت َ ِه‬

Pada kalimat diatas, na’at dan man’utnya merupakan isim ma’rifah karena
didahului ‫ال‬.
 ‫ب ْال َعالَ ِمْْن‬
ِ ‫ا َ ْل َح ْمُِ ِلِل َر‬
Sekian penjelasan dari kami,
Kalau ada kesalahan mohon
dimaafkan, kalau ada yang
sayang mohon diungkapkan
 ‫ِإلَى ال ِلِّقَ ِ‬
‫اء‬
‫علَ ْْ ُِ ْم َو َر ْح َمةُ هللاِ‬
‫سلَ ُم َ‬ ‫َوال َّ‬
‫َو َب َر َِاتُهُ‬