MAKALAH
AL MU’RAB DAN AL
MABNI
Disusun untuk
memenuhi mata kuliah
Bahasa Arab (NAHWU)
Dosen Pengampuh :
Prof. Dr. SABARUDDIN GARANCANG, M.A.
Disusun Oleh :
NURDIN
A. PENDAHULUAN
بسم هللا الرحمن الرحيم
َ ،ِ هللا
َل َسُول
َلىَ رَالسَّالَمُ ع
ة وََُّال
َالص ُم
د هللِ و َْالـح
ُْ
دبعَ َ و.ِاهللََِّل ب
َ اَ ََل ُقو
َّة َ وْل
َوح
Alhamdulillah, segala puji bagi
Allah rabb semesta alam yang
senantiasa mencurahkan rahmat dan
nikmatnya kepada seluruh makhluk
ciptaanya. Shalawat beserta salam
kepada Nabi Muhammad Shallahu alaihi
wasallam beserta keluarga dan
ummatnya yang senantiasa istiqamah
diatas sunnah-sunnah beliau.
Bahasa Arab adalah kata-kata yang
digunakan oleh orang Arab dalam melukiskan
maksud-maksud mereka. Pada mulanya bahasa
Arab ini dituturkan oleh bangsa Arab dari
suku Quraisy, kemudian berkembang ke suku-
suku yang lain. Setelah Islam datang,
bahasa Arab fushah bukan hanya berfungsi
sebagai bahasa komunikasi tetapi juga
berfungsi sebagai bahasa ajaran agama
Islam.
Allah ta’ala berfirman :
.َ
ْنُو
ِل
ْقتع َّكُم
َ ْ َلَبِيًّا َّلع ًٰ
نا عَرْاه ُقر
َُْٰلن
نزَْ
ٓ ا
ناَِّ
ا
“sesungguhnya kami menurunkanya berupa
Qur’an berbahasa arab, agar kamu
memahaminya” (QS. Yusuf ayat 2).
Posisi bahasa Arab didalam Islam,
mendapatkan perhatian yang begitu sangat
besar dari kalangan para ulama, Karna
bahasa arab adalah kunci didalam mengetahui
agama Islam secara sempurna. Sebagaimana
perkataan Imam As-Syafi’i Rahimahullah :
من تبرح في النحو اهتدى إلى كل العلوم
“siapa yang menguasai nahwu, dia
dimudahkan untuk memahami seluruh ilmu.”
(Syadzarat ad-Dzahab,1/321)
باب اإلعراب
: لمعان كثيرة: اإلعراب لغة
ومنها التحسين.اإلظهار والبيان
I'rab secara bahasa memiliki banyak makna. Di antaranya menampakkan
dan menjelaskan. Di antara makna lain i'rab adalah memperbagus.
األسماء المعربات
اسم المفرد .1
ٌ
ُلَج َاب
ٌ ،ر ِتمثل :ك
.2اسم المثنى
َُالنِ
َجَانِ ،رَابِت
مثل :ك
.3جمع المذكر السالم
َ
ْنُوِر
َابَ ،ص ْنموُُِسْل
مثل :م
.4جمع المؤنث السالم
ٌ
َاتت َاف
ِر ٌ ،ك َات ِمُسْل
مثل :م
.5جمع التكسير
ٌ ،أوَ
َْلٌ
د َالِج
ر
.6األسماء الخمسة
َ، ُو
ْك َ ،ف
ْكُوَخَ ،أ ْك
موََُ ،ح ْكبوَُ
مثل :أ
َالْ م ُ
ذو
.7اإلسم المكسور
هَ
دى َى ،الُ َت
الف
.8اَلسم المنقوص
ِيَْاضِي ،الق داع مثل :الَ
.9اإلسم الذي َل ينصرف
ِيْم
ُ َاه برِْة ،إِشَُ
َائع
األفعال المعربات
.1الفعل المضارع الصحيح اآلخر
ُب
ُ َكْت
مثل :ي
.2الفعل المضارع المعتل اآلخر
ُو
ْ دعيْ
مثل َ :
.3األفعال الخمسة
ُبَانِ،تكْتُبَانَِ ، َكْت
مثل :ي
ُبِيْن
َ ََ ،
تكْت ْن ُب
ُو تكْتُونَِ ، ُب
َكْت
ي
باب البناء
البناء ضد اإلعراب هو لزوم
آخر الكلمة حالة واحدة
Al Bina’ / Mabni adalah lawan
dari I’rab yaitu tetapnya akhir
kata dalam satu keadaan.
Contoh :
( منsiapa)
( هلapakah)
( بلbahkan)
أنواع البناء
ْ
هلَ : مثل. السكون.1
1. Tetap diatas sukun. Contoh :
ْ
هلَ (Apakah)
َُيْث
ح: مثل. الضم.2
2. Tetap diatas Dhammah. Contoh
: َُيْث
( حKetika)
َِكَل ذ: مثل. الفتح.3
3. Tetap diatas fathah. Contoh
: َِكَل
( ذItu)
ِنتَْ أ: مثل. الكسر.4
4. Tetap diatas Kasrah. Contoh
: ِنتَْ
( أKamu Perempuan)
األسماء المبنيات
اسم الضمير.1
1. Isim Dhamir (kata ganti)
Contoh : هو,أنت
اسم اإلشارة.2
2. Isim Isyarah (kata tunjuk).
Contoh : ذلك,هذا
اسم الموصول.3
3. Isim Maushul (kata sambung).
Contoh : التي,الذي
اسم اإلستفهام.4
4. Isim Istifham (kata tanya).
Contoh : أين,كيف
اسم الشرط.5
5. Isim Syart (kata syarat).
Contoh : ما,ْمن
اسم الفعل.6
6. Isim Fi’il (isim fi’il).
Contoh : آميْن,ْ َقط,هيهات
أفعال المبنيات
والمبني من األفعال هو الماضي
واألمر والمضارع إذا اتصل بنون
.التوكيد مباشرة ونون النسوة
Dan yang mabni dari fi’il
– fi’il adalah Fi’il Madhi,
Fi’il Amr dan fi’il Mudhari’
jika bersambung dengan nun
taukid dan nun niswah secara
langsung.
KESIMPULAN
1. Mu’rab adalah setiap kata
bahasa Arab yang dapat
mengalami perubahan pada
akhirnya, sedangkan mabni
adalah setiap kata yang tidak
dapat mengalami perubahan pada
akhirnya.
2. Mu’rab hanya terjadi pada
isim dan fi’il adapun mabni
terjadi pada isim, fi’il dan
hurf
DAFTAR PUSTAKA
Ubad Bima, Abu Yusuf. Al Miftah Fi Ilmni
Annahwi wa AsSharfi, Cet. VI;
Makassar: Pustaka Amatur-Rahman,
1443H/2021M
Ahmad Bin Tsabit, Abu Abdillah. At
Tuhaftul Wushabiyyah, Cet. II; Dammaj
Yaman: Pustaka Darul Atsar,
1433H/2012M
https://journal.uin-
alauddin.ac.id/index.php/Shautul-
Arabiyah/article/view/1226/1190