PROPOSAL SKRIPSI

JUDUL : “PANDANGAN HUKUM PIDANA ISLAM TERHADAP JUAL BELI

CHIPS HIGGS DOMINO SECARA ONLINE YANG BERAKIBAT ADANYA

PERJUDIAN”

A. Latar Belakang

Allah Swt menciptakan human sebagai makhluk social, dimana ia tidak dapat

memenuhi keperluannya tanpa berkomunikasi dengan makhluk lainnya. Pada kehidupan

sehari-hari mereka sangat terikat. Oleh karena itu, wajib bagi manusia dapat saling

membantu, dan tidak jarang untuk memenuhi kebutuhan individu, dan mereka mungkin

tidak dapat memuaskan diri sendiri dan mungkin membutuhkan orang lain.

Kontrak penjualan adalah kontrak di mana barang atau barang berharga dipertukarkan

secara sukarela antara dua pihak, satu menerima barang dan yang lain menerima barang,

tunduk pada kesepakatan atau persyaratan yang disepakati.1

Islam sangat mendorong manusia untuk mampu bekerja, memenuhi kebutuhan individu

dan masyarakat, serta mencari penghasilan untuk mengelola segala pekerjaannya. Islam

memberikan prinsip-prinsip dasar Al-Qur'an and hadits adalah landasan hokum bagi

perilaku human untuk mengikuti dan mengikutinya mengenai pencarian nafkah. Tidak

semua metode ini dibetulkan dalam Islam. Surat An-Nissa Firman ayat29 :

َ َ‫"يا َ ُّي َها الَّ ِذي َْن ٰا َم ُن ْوا اَل َتْأ ُكلُ ْٓوا ا‬
َ ‫مْوا َل ُك ْم َب ْي َن ُك ْم ِب ْالبَاطِ ِل ِآاَّل اَنْ َت ُك ْو َن ت َِج‬
ْ‫ار ًة َعن‬ ٰٓ
‫هّٰللا‬
"‫ان ِب ُك ْم َر ِح ْيمًا‬ َ ‫اض ِّم ْن ُك ْم ۗ َواَل َت ْق ُتلُ ْٓوا اَ ْنفُ َس ُك ْم ۗ اِنَّ َ َك‬ ٍ ‫َت َر‬
1
Hendi Suhendi, Fiqih Muamalah, “Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, cetakan ke 5, 2010,” h. 69
 "Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta
sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali dalam perdagangan yang
berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu
membunuh dirimu. Sungguh, Allah Maha Penyayang kepadamu.".2

Membeli dan menjual adalah menjual, barter, atau barter untuk sesuatu yang lain.

Menurut Hanafia, jual beli (Albey) tidak diragukan lagi merupakan pertukaran yang

diinginkan untuk properti atau yang setara melalui metode tertentu yang bermanfaat.3

Pada Jual-Beli Ada 2 kegiatan yang berlangsung, satu menjual dan yang lainnya

membeli. Sehingga, jual-beli melibatkan sistem meninggalkan suatu benda atau barang

yang memiliki nilai hukum dengan imbalan pergantian (bayar) dengan harga tertentu.4

Yang dimaksud dengan “menurut ketentuan syariat” adalah jika syarat jual beli

terpenuhi dan syarat tidak terpenuhi, maka yang dimaksud dengan benda adalah konsep

barang dan uang, melainkan benda. menilai sifat benda, yaitu sifat-sifat benda yang

berharga dan dapat dijelaskan menurut syariat’.

Objek dapat bergerak (movable) dan tetap (non-movable), dan jika mereka dapat

dipisahkan atau tidak dapat dibagi, properti serupa (mistli) dan properti berbeda (qimi), dan

lain-lain. Penggunaan aset ini diperbolehkan kecuali dilarang oleh Syariah. Sebagai aturan

umum, ketika membuat perjanjian penjualan, para oknum wajib memiliki syarat dan pilar

2
Al-Qur'an
3
Mardani, “Fiqih Ekonomi Syariah” (Jakarta: PT Fajar Interpratama Mandiri (2015), h. 101
4
Dr. Andi Soemitra,”Hukum Ekonomi Syariah Dan Fiqih Muamalah (Jakarta: Kencana, 2019)”,vol 63.
mana yang harus dipenuhi. Artinya barang atau barang yang diperjualbelikan harus bersih

atau murni.5

Transaksi penjualan adalah transaksi penjualan yang dilakukan oleh seseorang yang

sesuai atau tidak sesuai dengan syariat Islam, dan dimaksudkan agar pelaku usaha

mengetahui penyebab terjadinya penjualan tersebut. Apakah itu sah? Rasul Allah

(Muhammad) melarang transaksi barang yang memiliki kasus penipuan dengan akibat

konsumsi harta pribadi yang sama dengan jual-beli, sehingga menimbulkan kebencian,

konflik serta perkelahian di kalangan umat Islam. 6

Di bawah hukum Islam, penjualan yang sebenarnya harus sesuai dengan Syariah Islam,

hukum ilahi yang diabadikan pada “Al-Qur'an dan Sunnah”. Syariah penjelasan ini ialah

wahyu Allah yang nyata, dan Syariah dapat diajarkan sebagai ajaran Islam yang tidak

dibebani oleh kekuatan akal manusia.7

Higgs Domino Game adalah permaianan yang diakses dari PlayStore. Permainan ini

banyak dari berbagai macam permainan seperti “domino”, “poker, “lude” dan “slot”.

Seperti halnya menang jackpot, maka pemain memiliki chip pada setiap permainan. Untuk

(menempatkan). Anda bisa mendapatkan 2 juta chip dari permainan tiga kali sehari,

meningkatkan, atau membeli chip. Dari aplikasi atau pemain yang memiliki lebih banyak

5
Nugraha , “Farid Dwi (2010) TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP JUAL BELI CHIP DALEM GAME
POKER ONLINE” (Universitas Muhammadiyah Surakarta) .
6
Abu Bakar Jabir El-Jazairi, “Pola Hidup Muslim (Minhajul Muslim Mu‟amalah)”, Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, 1991, h. 45
7
Husnul Khatimah, Penerapan Syaria’at Islam (Yogyakarta: Andi Offset, 2007),hal 2.
chip. Chip yang ada dapat ditradingkan dengan harga Rp. 1 Milyar dengan harga sekitar

Rp. 60.000 (Rp 60.000) hingga Rp. 70.000 (Rp 70.000).

Jika unsur-unsur Pasal 303 KUHP terpenuhi, maka permainan tersebut adalah

permainan untung-untungan (termasuk Higgs Domino). Bagian 303 (3) menjelaskan bahwa

perjudian adalah permainan berbasis harapan dan umumnya hanya bergantung pada

keberuntungan dan taruhan lainnya. Jenis taruhan lain yang dimaksud adalah permainan

taruhan, permainan yang dimainkan di tempat umum, atau permainan yang mengubah

permainan menjadi sebuah pencarian. Islam menganggap perjudian sebagai perbuatan keji

dan dosa besar, dan orang yang berjudi dikenakan Takjil Ukuba (sanksi).

Sebagaimana ayat di didalam al-Qur'an Q.S Al-Baqarah ayat 90 yang berbunyi :

َ ‫ ُر َواأل ْن‬R ‫ ُر َو ْال َمي ِْس‬R‫ا ْال َخ ْم‬RR‫ين آ َمنُوا ِإنَّ َم‬
ْ ‫ابُ َو‬R ‫ص‬
" ٌ‫األزال ُم ِرجْ س‬ َ ‫يَا َأيُّهَا الَّ ِذ‬

‫ان فَاجْ تَنِبُوهُ لَ َعلَّ ُك ْم تُ ْفلِحُون‬

ِ َ‫َ" ِم ْن َع َم ِل ال َّش ْيط‬

"Hai orang-orang yang beriman, Sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi,

(berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah Termasuk perbuatan
syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan"8

Sebagain ulama berpendapat jika perjudian (maysir) adalah game yang melibatkan

taruhan (qimar), terlepas dari jenis permainan di mana taruhan itu (qimar). Berdasarkan

hukum yang berlaku di Indonesia, pemain judi dihukum sesuai dengan Pasal 303 dan 303
8
Al-Qur'an
KUHP, dan jika permainan dimainkan melalui Internet, Pasal 27(2) UU No 11 Tahun 2008

tentang Elektronik, Informasi dan transaksi. “Barang siapa melanggar pasal 303 maka

dipidana penjara selama 10 tahun serta denda denda sebanyak Rp. 10.000.000 (Rp 10 juta).9

Pasal 1 Pasal 7 UU 1974 menyatakan bila semua kejahatan judi ialah haram. Penegakan

yang dilakukan hukum untuk memproses judi sebagai kegiatan menyimpang yang

dilakukan oleh oknum. Hal ini sangat wajar karena perjudian merupakan ancaman nyata

terhadap norma sosial dan dapat menimbulkan ketegangan pribadi dan sosial. Perjudian

adalah ancaman aktual atau potensial terhadap tatanan sosial yang sedang berlangsung.10

Polisi sedang melakukan upaya penegakan hukum terhadap kejahatan dunia maya di

Indonesia karena kejahatan ini terkait dengan ketertiban negara serta keamanan. Polri

menjadi yang terdepan dalam mengantisipasi berbagai ancaman keamanan dan penegakan

hokum di Indonesia Pasal 13 UU kedua tahun 2002 tentang Kepolisian Negara Republik

Indonesia menyatakan: “Tugas pokok Kepolisian Negara Republik Indonesia adalah

menegakkan hukum.”11

Banyak gamer (disebut pemain game online) menggunakan game ini, dan banyak yang

telah menciptakan peluang baru untuk menggunakan game online. Permainan Domino

Higgs. Prosedurnya maianan ini menyediakan cryptocurrency atau chip (bukan real) untuk
9
Ramadhani, putri, S.H.i,M.H, “unsur pidana dalam game online higgs domino yang chip/koin di
perjual belikan di tinjau dari perspektif hukum pidana islam dan hukum positif”, Insitusi Politeknik
Ganesha Medan Juripol, Volume 4 Nomor 2 September 2021

Saparinah, Sadli, dalam Muladi dan Barda Nawawi arief, “Teori-Teori dan Kebijakan Pidana, Cet.II,
10

Bandung :Penerbit Alumni, 1998”, hal. 148

11
Santoyo, 2008, “Penegakan Hukum di Indonesia, Jurnal Hukum, Program Studi Ilmu Hukum Fakultas
Hukum Universitas Jenderal Soedirman Purwokerto, Volume 8, Nomor 3”.
dimainkan pada Higgs Domino. Semakin suka bermain maka akan menang, semakin

banyak uang dan chip yang mereka mainkan.

Tetapi tidak semua orang cukup beruntung untuk memenangkan permainan. Akhirnya,

orang-orang mencari alternatif dalam mendapatkan tutor mudah dan cepat. Artinya,

membeli keripik untuk orang yang lebih bahagia. Hal inilah yang menyebabkan adanya

transaksi virtual chip antar pengguna. Padahal sebenarnya ada kebenaran dalam

meningkatkan kekayaan.

Tetapi cara yang lebih sulit adalah membuat pengguna membeli dari pemain lain yang

menawarkan harga terjangkau. Ketika mereka melihat fenomena ini, orang-orang segera

mulai memainkan game ini.12

Perkembangan mainan di Indonesia sekarang sedang mengalami perkembangan pesat.

Hal ini juga dipengaruhi dari aspek kemajuan dunia teknologi bahkan telah membuat

kemajuan besar dalam dunia game seperti game online yang berkembang pesat saat ini.

Kata sandiwara tidak lepas dari makna sandiwara.

Permainan yang sering disebut dengan tradisional sudah dikenal sejak anak usia dini

hingga saat ini. Seiring berkembangnya teknologi khususnya di bidang informasi dan

komunikasi, jenis permainan yang ada semakin banyak.

12
http://repository.iainbengkulu.ac.id/6829/1/SKRIPSI%20MILA%20PUSPITA.
 Pada jam-jam sibuk, Anda akan melihat berbagai game yang sedang dikembangkan

seperti Game Boy, PlayStation, game rumahan di PC dan game yang diinstal pada

perangkat komunikasi (gadget) seperti ponsel..13

Seiring perkembangan tersebut terungkap bahwa teknologi informasi berkembang

dalam jaringan dunia maya juga menimbulkan kejahatan di dunia internet itu sendiri.

Masalah hukum yang sering ditemui terkait komunikasi dan/atau transaksi elektronik,

khususnya yang berkaitan dengan perbuatan hokum yang dilakukan melalui sistem

elektronik di bidang pembuktian.14

Dampak globalisasi terhadap penggunaan perangkat teknologi informasi dan

komunikasi telah mengubah gaya hidup masyarakat, berkembang menjadi tatanan

kehidupan baru, dan telah memfasilitasi perubahan dalam masyarakat, ekonomi, budaya,

pertahanan negara, keamanan dan penegakan hokum. Berbagai variasi penggunaan

perangkat teknologi informasi serta komunikasi merugikan banyak pihak. Kartu, peretasan,

penipuan, terorisme, perjudian, dan penyebaran informasi berbahaya adalah beberapa

kegiatan kriminal yang memanfaatkan teknologi terbaru, sehingga kejahatan baru muncul

seiring kemajuan teknologi.15

13
www.d-net.com. Game Online, Lifestyle Baru di Dunia Maya. Dari berbagai sumber, tanggal akses: 12-12-
2021
14
Budi Suharyanto, Tindak Pidana Teknologi Informasi (Cyber Crime): Urgensi Pengaturan dan Celah
Hukumnya, (Jakarta: Rajawali Pers, 2013), hal. 3
15
Putri Ayu Trisnawati, Abintoro Prakoso, Sapti Prihatmini “KEKUATAN PEMBUKTIAN TRANSAKSI
ELEKTRONIK DALAM TINDAK PIDANA PERJUDIAN ONLINE DARI PERSPEKTIF UNDANG-UNTANG NOMOR 11
TAHUN 2008 TENTANG INFORMASI DAN TRANSAKSI ELEKTRONIK (PUTUSAN NOMOR 140/ Pid.B/2013/PN-
TB) JURNAL ILMU HUKUM UNIVERSITAS JEMBER 2015, I (1): 1-11”
 Semakin marak situs judi di dunia maya, terutama akses mudah dijangkau dan

transaksi melalui perbankan elektronik, menyulitkan aparat penegak hokum untuk

mengusutnya. Dengan berbagai kemudahan yang ditawarkan lewat situs taruhan ini, banyak

orang yang tertarik untuk mencoba peruntungan agar bisa menang besar. Namun, tanpa

disadari perjudian menyebabkan berbagai masalah sosial dan kecanduan, melupakan

kewajiban dan tanggung jawab dalam kehidupan pribadi dan masyarakat. Praktisi yang

kalah berjudi ingin memulai dari awal, menimbulkan hutang dan kemiskinan, dan

meningkatkan tingkat kejahatan. Oleh sebab itu, secara live maupun tidak, perjudian tetap

memberikan dampak negatif kerugian bagi kehidupan.16

Game online adalah jenis video game yang hanya dapat dimainkan jika perangkat yang

digunakan untuk memainkan game tersebut terhubung dengan jaringan internet.

Kejahatan dunia maya khususnya perjudian online memerlukan upaya aparat penegak

hokum untuk mencegah dan memberantas kejahatan tersebut agar tidak meluas. Penegakan

hukum konseptual adalah tindakan menyelaraskan hubungan nilai-nilai yang terkandung

dalam aturan yang baik dan terkandung.17

Sebagaimana terlihat dari Pasal 303 dan 303-2 KUHP yang mengatur tentang

perjudian, masih ada orang dewasa dan remaja yang memperdagangkan chip domino

Higgs. Oleh sebab itu, sesuai dengan penjelasan di atas, penulis memandang penting untuk
16
Enik Isnaini “TINJAUAN YURIDIS NORMATIF PERJUDIAN ONLINE MENURUT HUKUM POSITIF DI INDONESIA
Jurnal Independent Vol 5 No. 1”.
17
Soerjono Soekanto, 2014, Faktor-Faktor yang mempengaruhi Penegakan Hukum, PT.Raja Grafindo Persada,
Jakarta, h. 5
membahas topik ini dalam materi hukum yang berjudul. “Pandangan Hukum Pidana

Islam Terhadap Jual Beli Chips Higgs Domino Secara Online Yang Berakibat

Adanya Perjudian”.

B. Rumusan Masalah

Sebagaimana uraian di atas, permasalahan penelitian ini dari perspektif hukum pidana

Islam diuraikan sebagai berikut.:

a. Bagaimana proses terjadinya penjual chips higgs domino yang

berakibat adanya perjudian secara online?

b. Bagaimana pandangan hokum pidana islam terhadap jual beli beli

chips domino yang berakibat adanya perjudian?

C. Tujuan dan Kegunaan penelitian

Adapun tujuan yang diharapkan adalah :

a. Untuk tahu atau paham bagaimana tinjauan hukum Islam terhadap jual

beli chip higgs domino secara online yang berakibat adanya perjudian.

b. Untuk mengetahui sistem transaksi chip dalam higgs domino secara

online.

Manfaat karya tulis skripsi adalah :

1. “Memberikan kejelasan tentang bagaimana tinjauan hokum

Islam terhadap transaksi chip higgs domino secara online yang

 berakibat adanya perjudian”.

2. “Memberikan wawasan serta referensi yang berguna bagi

peneliti selanjutnya tentang transaksi chip higgs domino secara

online”.

D. PenelitianTerdahulu

Pada penelitian Pandangan hukum pidana islam terhadap jual beli chips higgs

domino secara online yang berakibat adanya perjudian :

a. Farid Dwi Nugraha, Universitas Muhammadiyah Surakarta, Judul Studi

“Tinjauan Hukum Islam Membeli Chips Dalam Permainan Poker Online”
Penelitian ini menjelaskan bahwa jual beli chip dalam permainan poker
online adalah ilegal atau tidak diperbolehkan. Syarat jual beli ditentukan
oleh Al-Qur'an dan Sunnah Mengenai kepemilikan hak produk,
penggunaan produk yang tidak sesuai dengan pedoman, kepemilikan chip
sepenuhnya dimiliki oleh pemilik game, yaitu chip game. Vendor yang
diotorisasi oleh Zynga tidak dapat menggunakan produk. Cara transaksi ini
merugikan Zynga, penyedia resmi chip poker untuk permainan poker.
Pemain yang menjual chip dijual dengan harga yang lebih rendah dari
harga yang ditetapkan oleh pemilik game. Hasil jual beli chip poker tidak
halal karena jenis permainan ini memiliki unsur perjudian. Perjudian
dilarang keras dan akan mengakibatkan hal berikut: Perjudian ilegal.18
b. Adi Rachmansyah, “Institut Agama Islam Negeri Raden Intan Lampung,
Judul Penelitian, MENJUAL CHIP DALAM GAME POKER ONLINE
OLEH ULAMA DI GUNUNG ULAMA INDONESI BANDAR

18
Farid Dwi Nugraha, "Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Chip Dalam Game Poker Online", Skripsi,
Surakarta : Universitas Muhammadiyah, 2010, hlm. 6
 LAMPUNG”. “Penelitian ini menjelaskan tentang permainan poker online
yang dapat menghasilkan uang dengan menjual chip kepada pemain lain.
Biasanya, pemain berinteraksi melalui alat komunikasi telepon atau
obrolan dalam game. Mata uang yang dapat digunakan untuk bertransaksi
adalah rupiah atau dolar. Jual beli chip dalam permainan poker online ini
adalah ilegal dan melanggar hukum. Kepemilikan chip sepenuhnya dimiliki
oleh penyedia game resmi Zynga dan pemain hanya dapat
menggunakannya untuk bermain game poker. Permainannya khusus, jenis
permainan ini memiliki unsur E dan perjudian, sehingga hasilnya adalah:
Jual beli chip poker tidak sah dan hukum asli jual beli diperbolehkan, dan
jual beli melalui Internet juga diperbolehkan karena memenuhi syarat jual
beli. Bertentangan dengan jual beli chip dalam permainan poker online,
pendapat ustadz MUI Bandar Lampung ini ditolak. Alasan mengapa para
ulama berpendapat bahwa hukum jual beli chip dalam permainan poker
online adalah haram karena segala sesuatu yang digunakan untuk perjudian
adalah haram dan efek negatif dari permainan ini”.19

E. Metedologi Penelitian

Dalam melakukan penelitian, metode merupakan cara-cara yang harus dilakukan orang,

sehingga tidak lepas dari penerapan metode.

1. Jenis Penelitinan

Jenis penelusuran dapat dibedakan menjadi 2 jenis, yaitu: penelusuran hukum dan
penelusuran hukum empiris. “Penelitian hukum normatif disebut juga dengan pendidikan
19
Adi Rachmansyah,”Jual Beli Chip dalam Game Poker Online Menurut Ulama di Majelis Ulama Indonesia
Bandar Lampung Skripsi Fakultas Syariah Institut Agama Islam Negeri Raden Intan Lampung, 2010”.
hukum. Dalam kajian ini, hukum dipahami berdasarkan konstitusi, atau hukum dianggap
sebagai hukum atau prosedur yang merupakan ukuran tingkah laku manusia atas apa yang
dianggap pantas”. Sedangkan “penelitian hukum adalah suatu proses penelitian hukum
yang berusaha melihat hukum dalam bentuknya yang tepat, atau untuk mengkaji bagaimana
hukum itu bekerja di masyarakat”. Untuk mencapai pokok-pokok dan pelajaran yang
dipetik, pencarian ini merupakan pencarian formal yang bertujuan untuk menemukan
pertanyaan-pertanyaan doktrinal yang dilakukan dengan pencarian di perpustakaan.
Penelitian ini sesuai dengan permasalahan yang diangkat oleh penelitian ini.

Penelusuran kepustakaan, menurut Soerjono Soekamto, berisi buku-buku, jurnal,

kamus, peraturan perundang-undangan, dan putusan-putusan peradilan dan disusun untuk
penelitian guna melihat hubungan antara kebutuhan dan pemecahan masalah.20

2. Jenis dan Sumber Data

Jenis data digunakan dalam penelitian ialah data kualitatif, dengan cara disajikan data

secara verbal tidak sebagai data numerik. Data yang dipakai dalam white paper ini ialah

data sekunder. Data sekunder: “dokumen resmi, buku pelajaran, hasil penelitian berupa

laporan, disertasi dan data yang diperoleh dari fiqih”:

A. Bahan Hukum Primer yaitu : “bahan hukum yang bersifat mengikat yang terdiri

dari: Al-Qur’an, Al-Hadits dan pasal 303 kuhpidana yang mengatur tentang

perjudian”

B. Bahan Hukum Sekunder : “bahan atau data pendukung yang memberikan

penjelasan terhadap bahan hukum primer”.

20
Soerjono,Soekamto,PengantarPenelitianHukum,(Jakarta:UniversitasIndonesia (UI)Pers,2008),hal 51.
 C. BahanHukum tersier adalah bahan pustaka seperti : artikel, internet, artikel,

ensiklopedia, kamus hukum atau informasi lain yang dicari oleh penulis.

3. Teknik Pengumpulan Data

Dalam konteks kajian hukum ini, dengan menggunakan metode hukum preskriptif

dan empiris, penulis membaca, meneliti, mengkaji dan memahami data dari tinjauan

pustaka, berbagai literatur dan peraturan terkait. penulis mengangkat problem sebagai

materi untuk skripsi ini adalah faktor pidana.

Sudut pandang hukum pidana Islam tentang transaksi chip Higgs Domino online

yang mengarah pada perjudian, dan melakukan penelitian lapangan untuk mengumpulkan

data terkait game Higgs Domino online.

4. Analisis Data

Kemudian secara kualitatif mengolah data dan melakukan analisis data yang didapat

dari data sekunder. Hal ini berlaku pada kenyataan sebagai hukum tersier dengan

memperhatikan teori bahan hukum primer dan data sekunder.

Data yang ditampilkan menjabarkan dan menyusun masalah terkait dengan apa yang

ditulis pada makalah ini serta dapat ditarik kesimpulan dari analisis.
 f. Sistematika Penulisan

Sistem penulisan ini adalah kegiatan penulisan secara ilmiah dengan pedoman pada

buku-buku di kampus UIN Radenfata Palemban yang khusus diterapkan dalam Buku

Pedoman Penulisan Skripsi UIN Ladenfata Palemban. Teks itu sendiri dibagi menjadi

paragraf, masing-masing subbab memiliki penjelasan :

BAB I PENDAHULUAN

Isinya ialah latarbelakang permasalahan, rumusan, tujuan, penelitian sebelumnya,

metode dan sistem penulisan.

BAB II TINJAUAN UMUM

Isisnya ialah kasus pidana, hukuman pidana, unsur tindak pidana, jenis pidana

lainnya, gambaran umum perjudian online, wawasan jual beli chip domino, faktor radar
manate perjudian, dan definisi berbagai bentuk perjudian domino online Higgs.

mengandung. Konsep hukum pidana Islam: pengertian kejahatan (takzir), unsur kejahatan

(takzir), konsep pemidanaan (sanksi), dan berbagai jenis sanksi dalam Fiqh Jinayah.

BAB III PEMBAHASAN

Isinya ialah pembahasan tentag jual-beli chips domino yang berakibat adanya

perjudian online.

BAB IV PENUTUP

Isisnya kesimpulan secara keseluruhan dan saran-saran atas pembahasan dalam

melakukan penelitian.
 Daftar pustaka

Al-Qur'an

Buku :

Abu Bakar Jabir El-Jazairi, Pola Hidup Muslim (Minhajul Muslim Mu‟amalah),
Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 1991, h. 45
Budi Suharyanto, Tindak Pidana Teknologi Informasi (Cyber Crime): Urgensi
Pengaturan dan Celah Hukumnya, (Jakarta: Rajawali Pers, 2013), hal. 3
Husnul Khatimah, Penerapan Syaria’at Islam (Yogyakarta: Andi Offset, 2007),hal 2.

Hendi Suhendi, Fiqih Muamalah, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, cetakan ke 5, 2010, h.
69
Mardani, Fiqih Ekonomi Syariah (Jakarta: PT Fajar Interpratama Mandiri, 2015), h. 101

Noeng, Muhadjir,Metodelogi Penelitian Kualitatif, (Yogyakarta:Rakesarasin,1996), hlm.2

Saparinah, Sadli, dalam Muladi dan Barda Nawawi arief, Teori-Teori dan Kebijakan
Pidana, Cet.II, Bandung :Penerbit Alumni, 1998, hal. 148
Soerjono Soekanto, 2014, Faktor-Faktor yang mempengaruhi Penegakan Hukum, PT.Raja
Grafindo Persada, Jakarta, h. 5
Syekh Muhammad Yusuf Qardhawi, Halal dan Haram dalam Islam, h. 294

Soerjono,Soekamto,Pengantar Penelitian Hukum, (Jakarta:Universitas Indonesia (UI),

Pers,2008),hal 51.
Jurnal :

Dr. Andi Soemitra, Hukum Ekonomi Syariah Dan Fiqih Muamalah (Jakarta: Kencana,
2019),vol 63.
Nugraha , Farid Dwi (2010) TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP JUAL BELI CHIP

DALEM GAME POKER ONLINE.. (Universitas Muhammadiyah Surakarta).

Putri Ayu Trisnawati, Abintoro Prakoso, Sapti Prihatmini KEKUATAN PEMBUKTIAN

TRANSAKSI ELEKTRONIK DALAM TINDAK PIDANA PERJUDIAN ONLINE DARI

PERSPEKTIF UNDANG-UNTANG NOMOR 11 TAHUN 2008 TENTANG INFORMASI

DAN TRANSAKSI ELEKTRONIK (PUTUSAN NOMOR 140/ Pid.B/2013/PN-TB) JURNAL

ILMU HUKUM UNIVERSITAS JEMBER 2015, I (1): 1-11

Enik Isnaini , TINJAUAN YURIDIS NORMATIF PERJUDIAN ONLINE MENURUT

HUKUM POSITIF DI INDONESIA, Jurnal Independent Vol 5 No. 1

Rachmansyah, Adi, Jual Beli Chip dalam Game Poker Online Menurut Ulama di Majelis

Ulama Indonesia Bandar Lampung, Skripsi, Fakultas Syariah Institut Agama Islam Negeri

Raden Intan Lampung, 2010

Sumber lainnya :

http://repository.iainbengkulu.ac.id/6829/1/SKRIPSI%20MILA%20PUSPITA.

www.d-net.com. Game Online, Lifestyle Baru di Dunia Maya. Dari berbagai sumber,

tanggal akses: 12-12-2021

Https://www.artikelbaca.com Pengertian Geme Online Menurut Para Ahli dan Definisinya

Menurut KBBI diakses Tanggal 1 Januari 2022.