‫هللا أكبر هللا أكبر هللا أكبر هللا أكبر هللا أكبر هللا أكبر هللا أكبر هللا

أكبر هللا أكبر‬

‫ت َأ ْع َمالِ َنا مَنْ َي ْه ِد هللا ُ َفالَ ُمضِ لَّ لَ ُه‬ َ ‫ش ُر ْو ِر ََأ ْنفُسِ َنا َو‬
ِ ‫س ِّيَئ ا‬ ُ ْ‫ب ِإلَ ْي ِه َو َن ُع ْو ُذ بِاهللِ مِن‬ ُ ‫اَ ْل َح ْم ُد هّلِل ِ َر ِّب ا ْل َعالَ ِميْنَ َن ْح َم ُدهُ َو َن ْس َت ِع ْي ُن ُه َو َن ْس َت ْغفِ ُرهُ َو َن ُت ْو‬
َ َ َ
‫السال ُم َعلى نبِ ِّينا ُم َح َّم ٍد‬ َ َّ ‫الصالة َو‬ُ َ َّ ‫س ْول ُه َو‬ُ َ ْ َ َ
ُ ‫ش َه ُد اَنْ الَ اِل َه ِاالَّ هللاُ َو ْحدَ هُ الَ ش ِر ْي َك ل ُه َواش َه ُد انَّ ُم َحمَّدً ا َع ْب ُدهُ َو َر‬
َ ْ َ‫ ا‬.ُ‫ِي لَه‬َ ‫ضلِلْ َفالَ هَاد‬ ْ ‫َومَنْ ُي‬
‫ َقالَ هللاُ َت َعالَى‬. َ‫اعتِ ِه لَ َعلَّ ُك ْم ُت ْفلِ ُح ْون‬ َ
‫ط‬ ‫و‬
َ َ ِ َ ِ ‫هللا‬ ‫و‬ ْ
‫ق‬ َ
‫ت‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ِ‫س‬ ‫ف‬ْ ‫ن‬َ ‫و‬ ‫م‬ ُ
‫ك‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬‫و‬ُ ‫ا‬
َ ْ ْ ْ ِ َ‫َ َاد‬ : ‫هللا‬ ‫ب‬ ِ‫اع‬ ‫ي‬ َ
‫ف‬ :ُ
‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫م‬ َ ‫ا‬ . ‫ن‬ ‫ي‬
ْ َ َّ ِ ْ ِّ‫َ ْ ِ الد‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬‫ا‬ِ ُ
‫ه‬ ‫ع‬ َ
َ ِ ْ‫اب َ َن‬
‫ب‬‫ت‬ ‫م‬ ‫و‬ ِ
‫ه‬ ْ َ‫َو َعلَى َءالِ ِه َوا‬
ِ ‫ص َح‬
َ‫هللا َحقَّ ُت َقاتِ ِه َوالَ َت ُم ْو ُتنَّ ِاالَّ َواَ ْن ُت ْم ُم ْسلِ ُم ْون‬َ ‫ َيااَ ُّي َها الَّ ِذيْنَ اَ َم ُنوا ا َّتقُوا‬:‫آن ا ْل َك ِر ْي ِم‬ ِ ‫فِى ا ْلقُ ْر‬
Allahu Akbar 3x Waliullahilhamdu
Jamaah Shalat Idul Adha Yang Dimuliakan Allah

Kabah (Ilustrasi).
(archive.4plebs.org)
dakwatuna.com – Rasa syukur kembali kita tunjukkan kepada Allah swt, pagi ini bersama
sekitar tiga juta jamaah haji, kita laksanakan shalat Idul Adha, sesudah ini kitapun akan
melakukan penyembelihan hewan qurban, semuanya adalah dalam rangka meningkatkan
kedekatan dan ketaqwaan kita kepada Allah swt sebagaimana firman-Nya:
ِّ ‫س َّخ َرهَا لَ ُك ْم لِ ُت َك ِّب ُروا هَّللا َ َعلَى َما هَدَ ا ُك ْم َو َب‬
َ‫ش ِر ا ْل ُم ْحسِ نِين‬ َ ‫لَنْ َي َنال َ هَّللا َ لُ ُحو ُم َها َوال ِد َماُؤ هَا َولَكِنْ َي َنال ُ ُه ال َّت ْق َوى ِم ْن ُك ْم َك َذلِ َك‬
Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridaan) Allah, tetapi
ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya
untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan
berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik. (Al-Hajj [22]:37)
Suasana haji, Idul Adha dan Ibadah Qurban mengarahkan kenangan kita kepada sosok-
sosok agung yang harus diteladani, tidak hanya oleh kita, tapi juga oleh Nabi kita Muhammad
saw sebagaimana disebutkan dalam firman Allah swt:
‫س َن ٌة فِي ِإ ْب َراهِي َم َوالَّذِينَ َم َع ُه‬ َ ‫َقدْ َكانَتْ لَ ُك ْم ُأ ْس َوةٌ َح‬
Sesungguhnya telah ada suri teladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang
bersama dengan dia (Al Mumtahanah [60]:4)
Allahu Akbar 3x Waliullahilhamdu
Kaum Muslimin Yang Berbahagia
Haji dan qurban memberikan pelajaran yang sangat berharga bagi kita. Salah satunya adalah
betapa setiap kita harus mewujudkan komitmen atau keterikatan tertinggi kepada Allah swt.
Dalam kesempatan Khutbah yang singkat ini, paling tidak ada empat pelajaran yang dapat
kita ambil dari ibadah haji dan qurban. Pertama, selalu berusaha memenuhi panggilan Allah
swt. Haji adalah keputusan seorang muslim untuk memenuhi panggilan Allah swt untuk
mengunjungi Ka’bah dan menunaikan rukun Islam yang kelima. Setiap muslim sebenarnya
sudah dipanggil oleh Allah swt untuk menunaikan ibadah haji. Persoalannya kita merasa
terpanggil apa tidak. Sama dengan panggilan shalat setiap hari melalui adzan, tapi hanya
sedikit orang yang terpanggil untuk shalat di masjid.
Untuk memenuhi panggilan ibadah haji, seorang muslim akan berusaha sebisa mungkin
meskipun harus berjalan kaki dari tempat yang jauh. Dalam konteks sekarang, setiap muslim
berniat untuk haji dan berusaha memenuhi biayanya dengan cara menabung sedikit demi
sedikit. Diriwayatkan dari Ibnu Jarir bahwa dahulu diantara kaum muslimin ada yang
menunaikan haji dengan berjalan kaki, pada kesempatan lain, kaum muslimin diperintahkan
membawa bekal untuk pergi haji, dibolehkan membawa kendaraan bahkan membawa barang
dagangan, karenanya Allah swt menurunkan firman-Nya:
ٍ ‫ضام ٍِر َيْأتِينَ مِنْ ُكلِّ َف ٍّج َعم‬
‫ِيق‬ َ ِّ ‫اس ِبا ْل َح ِّج َيْأ ُتو َك ِر َجاال َو َعلَى ُكل‬ ِ ‫َوَأ ِّذنْ فِي ال َّن‬
Dan berserulah kepada manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang
kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus yang datang dari
segenap penjuru yang jauh (Al Hajj [22]:27)
Kedua, Memadukan duniawi dan ukhrawi, hal ini karena dunia dan akhirat bukan sesuatu
yang harus dipertentangan. Dalam ibadah haji tercermin perpaduan itu melalui tawaf dan sa’i.
Tawaf atau mengililingi Ka’bah memberikan gambaran kepada kita bahwa manusia ingin
selalu merasa dekat kepada Allah swt. Secara harfiyah, sa’i artinya usaha, melambangkan
usaha mencari nafkah yang dilakukan oleh Siti Hajar, isteri dari Nabi Ibrahim as. Dalam
ibadah haji, sa’i adalah berjalan dan berlari kecil antara bukit Shafa dengan bukit Marwa
dengan tujuh kali balik. Bila tawaf melambangkan kedekatan kepada Allah swt, sa’i justeru
melambangkan usaha yang bersifat duniawi. Ini berarti seseorang yang merasa dekat kepada
Allah swt bukan berarti ia tidak mau usaha lagi dalam mencari nafkah, namun kalau mencari
nafkah jangan sampai mengabaikan kedekatannya kepada Allah swt. Karenanya sa’i
berlangsung dari Shafa yang artinya suci ke Marwa yang artinya ideal. Ini berarti setiap usaha
duniawi harus berangkat dari hati yang suci dan mencapainya jangan sampai mengorbankan
nilai-nilai idealisme kebenaran.
Memang dalam kehidupan kita sekarang, banyak orang yang merasa harus dekat kepada
Allah swt tapi mengabaikan keharusannya mencari nafkah sementara orang yang mencari
nafkah justru mengabaikan kedekatannya kepada Allah swt sehingga menghalalkan segala
cara. Yang lebih memprihatinkan, menghalalkan segala cara bukan karena tidak mengerti,
tapi karena menganggap remeh dosa untuk mendapatkan kepentingan dunia lainnya. Bagi
kita, sekalian banyak orang yang demikian, sikap kita tidak demikian, karena tanggungjawab
ada pada masing-masing orang, di sinilah pentingnya sikap istiqamah, bukan ikut-ikutan dan
larut pada situasi dan kondisi yang berkembang, Rasulullah saw bersabda:
ْ‫ساُئ ْوا اَن‬ َ َ‫اس اَنْ ُت ْحسِ ُن ْوا َواِنْ ا‬ َ ُ‫س َّنا َواِنْ َظلَ ُم ْوا َظلَ ْم َنا َولكِنْ َو ِّط ُن ْوا اَ ْنف‬
ُ ‫س ُك ْم اِنْ اَ ْحسَنَ ال َّن‬ ُ ‫ اِنْ اَ ْحسَنَ ال َّن‬k: َ‫الَ َت ُك ْو ُن ْوا ِا َّم َع ًة َتقُ ْول ُ ْون‬
َ ‫اس اَ ْح‬
‫الَ َت ْظلِ ُم ْوا‬.
Janganlah kamu menjadi orang yang “ikut-ikutan” dengan mengatakan kalau orang lain
berbuat kebaikan, kami pun akan berbuat baik, dan kalau mereka berbuat zhalim. Tetapi
teguhkanlah dirimu dengan berprinsip; kalau orang lain berbuat kebaikan, kami berbuat
kebaikan pula dan kalau orang lain berbuat kejahatan kami tidak akan melakukannya (HR.
Tirmidzi)
Allahu Akbar 3x Waliullahilhamdu
Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah
Ketiga, yang merupakan pelajaran dari haji dan qurban adalah Komitmen Hukum, ini
merupakan pelajaran penting dari ibadah haji yang dimulai dengan ihram dan diakhiri dengan
tahallul. Secara harfiyah, ihram berarti mengikat atau menahan diri dari larangan-larangan
yang sebelumnya dibolehkan. Dalam konteks ibadah haji, ihram berarti niat untuk melakukan
haji sehingga dengan niat yang sudah tertancap di dalam hati, seseorang mulai mengikatkan
diri dari melakukan larangan-larangan tertentu.
Secara harfiyah tahallul dari kata halla yang artinya halal. Dalam ibadah haji dan umrah,
tahallul adalah keluar dari keadaan ihram dengan berakhirnya larangan-larangan yang terkait
dengan saat berihram. Saat ihram, pakaian yang dikenakan jamaah adalah kain putih tak
berjahit, yang melambangkan kain kafan yang nanti akan dikenakan di sekujur tubuhnya
ketika akan kembali kepada Allah pada saat kematiannya. Pakaian ihram yang putih-putih itu
juga melambangkan tidak adanya perbedaan di mata Allah antara manusia. Segala
perbedaan harus ditanggalkan seperti perbedaan status sosial, ekonomi atau profesi.
Kesatuan dan persamaan merupakan sesuatu yang harus diutamakan dalam upaya
menegakkan kebenaran, bahkan siap mempertanggungjawabkan segala yang dilakukannya.
Pakaian ihram juga melambangkan kesiapan berdisiplin dalam menjalankan kehidupan
sebagaimana yang ditentukan Allah swt, hal ini karena selama berihram, jamaah haji
memang berhadapan dengan sejumlah ketentuan, ada yang boleh dan ada yang tidak boleh
dilakukan. Dengan demikian, seorang haji semestinya selalu disiplin menjalankan syariat
Islam dan siapa pun yang menjalankan syariat Islam mendapat kedudukan yang terhormat.
Kehormatan manusia bukan terletak pada pakaiannya, tapi pada ketaqwaannya di hadapan
Allah swt. Bila ihram maknanya adalah pengharaman dan haji diakhiri dengan tahallul yang
maknanya adalah penghalalan, maka seorang haji siap meninggalkan yang diharamkan Allah
swt dan hanya mau melakukan sesuatu bila memang dihalalkan.
Hikmah Keempat adalah memperkokoh basis keluarga. Kisah keluarga Nabi Ibrahim as
memberikan pelajaran kepada kita betapa perhatian yang begitu besar dari seorang ibu
kepada anaknya, meski tanpa kehadiran suami atau bapak di sisinya. Sebagaimana kita
tahu, setelah Nabi Ibrahim kembali ke Palestina, Siti Hajar yang hidup di Makkah bersama
bayi Ismail berada dalam situasi sangat sulit; tidak ada orang, tanaman, binatang hingga air.
Siti Hajar berusaha mencari Rizki menuju bukit Shafa dengan meninggalkan Ismail.
Kekhawatiran dan perhatiannya yang besar pada anak membuatnya harus kembali untuk
memastikan sang anak dalam keadaan baik. Sekarang ini kita dapati berbagai kasus yang
menggambarkan kurangnya perhatian orang tua kepada anak, bahkan jangankan bapak, ibu-
ibu saja kurang perhatiannya kepada anak, bisa karena kesibukan atau sekadar mencari-cari
kesibukan diluar rumah yang tidak jelas manfaatnya.
Dalam soal perhatian ibu kepada anak, kita perlu belajar dari banyak binatang, salah satunya
ayam kampung yang dalam hal ini diistilahkan dengan seradung. Sesudah telur dieram
beberapa hari, jadilah itik. Itik itu langsung diajak mencari makan dan induknya siap
melindungi dari gangguan siapa pun. Karena itu jangan coba-coba mendekati apalagi
mengganggu sang itik. Induknya akan melakukan seradung yakni menyerang sang
pengganggu meskipun manusia.
Coba bayangkan, orang tua seharusnya siap melindungi anaknya dan ia tunjukkan
tanggungjawab dan keberanian yang luar biasa, ayam itu tidak takut pada manusia sekalipun,
demi anak, meskipun ia bukan ayam jago. Orang yang diseradung jadi takut pada induk
ayam itu. Sayang sekali, banyak orang di zaman sekarang tidak melindungi anak-anaknya,
bahkan nauzubillah sampai ada yang menelantarkan, menganiaya, menzhalimi hingga
membunuhnya.
Siti Hajar berhasil tidak hanya membesarkan sang anak, tapi juga mendidik hingga memiliki
kematangan mental dan intelektual dengan akhlak yang mulia, ini tercermin dari dialog Nabi
Ibrahim as dengan Ismail yang beranjak remaja yang diceritakan Allah swt dalam firman-Nya:
َ‫اء هَّللا ُ مِن‬َ ‫ش‬ َ ْ‫س َت ِج ُدنِي ِإن‬ َ ‫ت ا ْف َعلْ َما ُتْؤ َم ُر‬ ِ ‫الس ْع َي َقال َ َيا ُب َن َّي ِإ ِّني َأ َرى فِي ا ْل َم َن ِام َأ ِّني َأ ْذ َب ُح َك َفا ْن ُظ ْر َم َاذا َت َرى َقالَ َيا َأ َب‬ َّ ‫َفلَ َّما َبلَ َغ َم َع ُه‬
َ‫اب ِرين‬ ِ ‫الص‬
َّ
Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim,
Ibrahim berkata: “Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!” Ia menjawab: “Hai bapakku,
kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku
termasuk orang-orang yang sabar”. (Ash Shaffat [37]:102).
Komitmen tertinggi kepada Allah swt telah ditunjukkan oleh Nabi Ibrahim as, beliau
menunjukkan ketaatan yang luar biasa sejak muda remaja sampai tua. Ketika Ibrahim
menghancurkan berhala-berhala raja Namrudz, itu dilakukannya saat Ibrahim masih muda
remaja, bandingkan dengan saat beliau melaksanakan perintah menyembelih Ismail yang
sudah sangat tua. Siti Hajar menunjukkan komitmen tertinggi dengan sangat berbaik sangka
kepada Allah swt saat ia ditinggal sendirian bersama bayinya Ismail di Makkah yang saat itu
belum ada kehidupan, tapi ia jalani hidup dengan penuh kesungguhan, usaha yang keras dan
tawakal kepada Allah swt. Dan Ismail juga menunjukkan komitmen tertinggi dengan kesiapan,
bahkan meyakinkan ayahnya untuk melaksanakan apa yang diperintah Allah swt.
Kunci semua itu adalah tidak kompromi dan berkoalisi dengan syaitan dan para pengikutnya,
mendudukkannya sebagai musuh abadi hingga selalu ada kesiapan untuk memeranginya
yang dilambangkan dengan ibadah melontar di Mina dalam ibadah haji. Allah swt berfirman:
ٌ‫ان ِإ َّن ُه لَ ُك ْم َعد ٌُّو ُم ِبين‬ ِ ‫ش ْي َط‬ َّ ‫ت ال‬ ِّ ‫َيا َأ ُّي َها الَّذِينَ آ َم ُنوا ادْ ُخلُوا فِي‬
ِ ‫الس ْل ِم َكا َّف ًة َوال َت َّت ِب ُعوا ُخ ُط َوا‬
Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan
janganlah kamu turut langkah-langkah setan. Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata
bagimu (Al Baqarah [2]:208).
Akhirnya marilah khutbah hari ini kita akhiri dengan sama-sama berdoa:
‫اِئب ال ُّد ْن َيا‬َ ‫ص‬ َ ‫ َم‬k‫اب ِه َج َّن َت َك َومِنَ ا ْل َيقِ ْي ِن َما ُت َه ِّونُ ِب ِه َعلَ ْي َنا‬ِ ‫اعتِ َك َما ُت َبلِّ ُغ َن‬ َ ‫ش َيتِ َك َما َت ُح ْول ُ َب ْي َن َنا َو َبيْنَ َم ْعصِ َيتِ َك َومِنْ َط‬ ْ ‫اَللَّ ُه َّم ا ْقسِ ْم لَ َنا مِنْ َخ‬.
Ya Allah, anugerahkan kepada kami rasa takut kepada-Mu yang membatasi antara kami
dengan perbuatan maksiat kepadamu dan berikan ketaatan kepada-Mu yang mengantarkan
kami ke surga-Mu dan anugerahkan pula keyakinan yang akan menyebabkan ringan bagi
kami segala musibah di dunia ini.
َ‫اج َع ْل ُه َثْأ َر َنا َعلَى مَنْ َعاداَ َنا َوالَ َت ْج َعلْ ُمصِ ْي َب َت َنا فِى ِد ْينِ َن َاوال‬ ْ ‫اج َع ْل ُه ا ْل َو ِار َث ِم َّنا َو‬ْ ‫ َو‬k‫ار َنا َوقُ َّوتِ َنا َما َأ ْح َي ْي َت َنا‬
ِ ‫ص‬َ ‫اَللَّ ُه َّم َم ِّت ْع َنا بَِأ ْس َماعِ َنا َوَأ ْب‬
َ‫سلِّ ْط َعلَ ْي َنا مَنْ الَ َي ْر َح ُمنا‬ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ‫َأ‬
َ ‫ت ْج َع ِل ال ُّدن َيا ك َب َر َه ِّمنا َوال َم ْبلغ عِ ل ِمنا َوال ت‬ ْ َ
Ya Allah, anugerahkan kepada kami kenikmatan melalui pendengaran, penglihatan dan
kekuatan selama kami masih hidup dan jadikanlah ia warisan bagi kami. Dan jangan Engkau
jadikan musibah atas kami dalam urusan agama kami dan janganlah Engkau jadikan dunia ini
cita-cita kami terbesar dan puncak dari ilmu kami dan jangan jadikan berkuasa atas kami
orang-orang yang tidak mengasihi kami.
ِ ‫الدَّع َوا‬
‫ت‬ ْ ‫ب‬ ُ ‫ب ُم ِج ْي‬ ٌ ‫س ِم ْي ٌع َق ِر ْي‬ َ ‫ت ِا َّن َك‬ ِ ‫ت اََأل ْحيَاءِ ِم ْن ُه ْم َواَأل ْم َوا‬ ِ ‫ت َوا ْل ُمْؤ ِمنِيْنَ َوا ْل ُمْؤ ِم َنا‬ِ ‫اغف ِْر لِ ْل ُم ْسلِ ِميْنَ َوا ْل ُم ْسلِ َما‬ ْ ‫اَللَّ ُه َّم‬.
Ya Allah, ampunilah dosa kaum muslimin dan muslimat, mu’minin dan mu’minat, baik yang
masih hidup maupun yang telah meninggal dunia. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar,
Dekat dan Mengabulkan doa.
 َ ‫ش ُك ْو ًرا َو َذ ْن ًبا َم ْغفُ ْو ًرا َوت َِج‬
‫ة َلنْ َت ُب ْو ًرا‬kً ‫ار‬ َ ‫اج َع ْل ُه ْم َح ًّجا َم ْب ُر ْو ًرا َو‬
ْ ‫س ْع ًيا َّم‬ ْ ‫اَل َّل ُه َّم‬
Ya Allah, jadikanlah mereka (para jamaah haji) haji yang mabrur, sa’i yang diterima, dosa
yang diampuni, perdagangan yang tidak akan mengalami kerugian
ِ ‫اب ال َّن‬
‫ار‬ َ ‫س َن ًة َوفِى اَألخ َِر ِة َح‬
َ ‫س َن ًة َوقِ َنا َع َذ‬ َ ‫ر َّب َنا اَتِ َنا فِى ال ُّد ْن َيا َح‬.
َ
Ya Allah, anugerahkanlah kepada kami kehidupan yang baik di dunia, kehidupan yang baik di
akhirat dan hindarkanlah kami dari azab neraka.

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2014/09/30/57577/khutbah-idul-adha-mewujudkan-
komitmen-tertinggi/#ixzz3mKj4JlKw 
Follow us: @dakwatuna on Twitter | dakwatunacom on Facebook