PENERAPAN METODE DISKUSI PADA PEMBELAJARAN

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS VIII DI

SMP NEGERI I MALUK KABUPATEN SUMBAWA BARAT
TAHUN PELAJARAN 2017/2018

Skripsi
Diajukan kepada Universitas Islam Negeri Mataram
Untuk Melengkapi Persyaratan Mencapai Gelar
Sarjana Agama

Oleh
ZAINUL AKBAR Z.A
NIM: 15.1.12.055

JURUSAN PENDIDIKkN AGAMA ISLAM (PAI)

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN (FTK)
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MATARAM
MATARAM
2018

1
PENERAPAN METODE DISKUSI PADA PEMBELAJARAN
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS VIII DI
SMP NEGERI I MALUK KABUPATEN SUMBAWA BARAT
TAHUN PELAJARAN 2017/2018

Oleh
ZAINUL AKBAR Z.A
NIM: 15.1.12.055

JURUSAN PENDIDIKkN AGAMA ISLAM (PAI)

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN (FTK)
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MATARAM
MATARAM
2018

ii
iii
iv
v
vii
 PERSEMBAHAN

―Kupersembahkan skripsi ini untuk ibunda tercinta Siti Hawa dan ayahanda
tercinta Zaindudin Ali yang selalu mendukung dan member motivasi kepada saya
serta kepada yang terkasih Ria Lugiastri yang telah membantu dalam
menyelesaikan skripsi ini serta Almamaterku UIN Mataram ‖

viii
 KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah SWT, yang telah mencurahkan

segala bentuk kasih sayangnya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

Shalawat serta salam selalu tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, yang telah

mengajarkan manusia tentang arti kebijakan dan keluhuran dengan selalu berbuat

jujur dalam segala bentuk apapun.

Skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar

kesarjanaan di Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri

Mataram. Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak dapat terselesaikan tanpa

adanya bimbingan dari berbagai pihak yaitu:

1. Dr. Abdul Quddus, MA selaku Pembimbing I

2. Drs. H. Ziyad, M.Ag selaku Pembimbing II

3. Dr. Saparudin, M.Ag selaku Ketua Jurusan Pendidikan Agama Islam.

4. Dr. Hj. Lubna, M.Pd selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan

5. Prof Dr. H.Mutawalli, M.Ag selaku Rektor UIN Mataram.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih banyak yang harus

disempumakan, oleh karena itu kritik dan saran yang sifatnya membangun dari

pembaca sangatlah dibutuhkan sebagai perubahan kearah yang lebih baik lagi

selajutnya. Dan akhirnya, semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya

dan kepada pembaca pada umumnya. Aamim.

Mataram, Desember 2018

Penulis

ix
 DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL ................................................................................... i

HALAMAN JUDUL ...................................................................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN....................................................................... iii

HALAMAN NOTA DINAS ........................................................................... iv

PERNYATAAN KEASLIAN ........................................................................ v

HALAMAN PENGESAHAN ........................................................................ vi

HALAMAN MOTTO .................................................................................... vii

HALAMAN PERSEMBAHAN..................................................................... viii

KATA PENGANTAR .................................................................................... ix

DAFTAR ISI ................................................................................................... x

DAFTAR TABEL........................................................................................... xiii

DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. xiv

ABSTRAK ...................................................................................................... xv

BAB I PENDAHULUAN

A. KONTEKS PENELITIAN ......................................................... 1

B. FOKUS PENELITIAN ............................................................... 5

C. TUJUAN DAN MANFAAT........................................................ 5

D. RUANG LINGKUP DAN SETTING PENELITIAN ............... 6

E. TELAAH PUSTAKA .................................................................. 7

F. KERANGKA TEORITIK .......................................................... 9

1. Metode Diskusi ......................................................................... 9

a. Pengertian Metode Diskusi ................................................ 9

x
 b. Bentuk-bentuk metode diskusi ........................................... 11

c. Langkah-langkah penggunaan metode diskusi .................. 12

d. Kelebihan dan kekurangan metode diskusi ....................... 14

e. Manfaat metode diskusi ..................................................... 16

2. Pendidikan Agama Islam .......................................................... 18

a. Pengertian pendidikan agama Islam ................................... 18

b. Fungsi pendidikan agama Islam ......................................... 20

c. Tujuan pendidikan agama Islam ........................................ 21

d. Ruang lingkup pendidikan agama Islam ............................ 22

G. METODE PENELITIAN ........................................................... 23

1. Pendekatan Penelitian .............................................................. 23

2. Kehadiran Peneliti .................................................................... 24

3. Lokasi Penelitian ...................................................................... 25

4. Sumber Data ............................................................................. 25

5. Prosedur Pengumpulan Data .................................................... 27

6. Teknik Analisis Data ................................................................ 31

7. Pengecekan Keabsahan Data .................................................... 32

BAB II PAPARAN DATA DAN TEMUAN

A. GAMBARAN UMUM SEKOLAH ............................................. 35

1. Sejarah Berdirinya Sekolah ..................................................... 35

2. Visi dan Misi ............................................................................ 36

3. Tata Tertib Sekolah .................................................................. 37

4. Keadaan Pendidik dan Peserta Didik ....................................... 41

5. Sarana dan Prasarana ............................................................... 47

xi
 B. PENERAPAN METODE DISKUSI PADA

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

KELAS VIII DI SMP NEGERI 1 MALUK TAHUN

PELAJARAN 2017/2018 ............................................................ 50

1. Persiapan .................................................................................. 50

2. Pelaksanaan .............................................................................. 53

3. Evaluasi .................................................................................... 57

BAB III PEMBAHASAN

A. PENERAPAN METODE DISKUSI PADA

PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

KELAS VII DI SMP NEGERI 1 MALUK KABUPATEN

SUMBAWA BARAT TAHUN PELAJARAN 2017/2018 ......... 60

1. Persiapan .................................................................................. 60

2. Pelaksanaan .............................................................................. 61

3. Evaluasi .................................................................................... 63

BAB IV PENUTUP

A. KESIMPULAN ............................................................................ 65

B. SARAN ......................................................................................... 65

DAFTAR PUSTAKA

xii
 DAFTAR TABEL

Tabel : Halaman

1. Keadaan Pendidik SMP Negeri I Maluk Kabupaten Sumbawa

Barat ............................................................................................... 42

2. Keadaan Peserta Didik SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat .............................................................................. 44

3. Sarana dan Prasarana SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa

Barat ............................................................................................... 48

xiii
 DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 : Berita Acara Seminar

Lampiran 2 ; Surat Hasil Seminar
Lampiran 3 : Surat Pengatar Pemohonan Izin Penelitian Dari Kampus UIN
Mataram
Lampiran 4 : Surat Izin Penelitian dari Badan Kesatuan Bangsa dan Politik
(BAKESBANG-POL) Kota MATARAM
Lampiran 5 : Surat Izin Penelitian dari Badan Keastuan Bangsa dan Politik
(BAKESBANG-POL) Sumbawa Barat
Lampiran 6 : Surat Keterangan Telah Melakukan Penelitian Dari SMP Negeri 1
Maluk
Lampiran 7 : Dokumentasi Penelitian
Lampiran 8 : Rancangan Program Pembelajaran (RPP)
Lampiran 9 : Kartu Konsultasi Skripsi

xiv
 PENERAPAN METODE DISKUSI PADA PEMBELAJARAN
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS VIII DI
SMP NEGERI I MALUK KABUPATEN SUMBAWA BARAT
TAHUN PELAJARAN 2017/2018

Oleh:
Zainul Akbar Z.A
NIM 151 121 055

ABSTRAK
Penelitian ini didasari oleh penerapan metode diskusi pada pembelajaran
pendidikan agama Islam dan dilihat dari keaktifan siswa di dalam kelas sehingga
tujuan penelitian ini adalah "Untuk mendeskripsikan tentang Penerapan Metode
Diskusi Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VIII di SMP Negeri 1
Maluk Kabupaten Sumbawa Barat Tahun Pelajaran 2017/2018.
Jenis penetian yang digunakan ialah penelitian kualitatif dan kehadiran
peneliti sebagai observer dalam kehidupan subyek yang akan diteliti sesuai
dengan waktu yang telah ditentukan. Teknik pengumpulan data yang digunakan
dalam penelitian ini ialah teknik obeservasi, teknik wawancara, dan teknik
dokumentasi.
Hasil penelitian menunjukan bahwa penerapan metode diskusi pada
pembelajaran pendidikan agama Islam yang dilakukan oleh guru PAI di SMP
Negeri I Maluk pada kelas VIII telah sesuai dengan teori-teori dan
langkahlangkah dalam metode diskusi. sehingga Penerapan Metode Diskusi Pada
Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VIII Di SMP Negeri I Maluk
Kabupaten Sumbawa Barat Tahun Pelajaran 2017/2018 dapat dikatakan efektif
karma dilihat dari meningkatnya keaktifan siswa di dalam kelas, artinya hasil
penelitian ini adalah efektif.
Kata Kunci: Metode Diskusi dan Pendidikan Agama Islam

xv
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Konteks Penelitian

Pendidikan merupakan masalah yang sangat penting dalam kehidupan

bangsa dan negara, maka hampir seluruh negara didunia ini menangani secara

langsung masalah-masalah yang berhubungan dengan pendidikan. Secara

umum pengertian pendidikan adalah bimbingan atau pimpinan secara radar

oleh pendidik terhadap perkembangan jasmani dan rohani anak didik menuju

terbentuknya kepibadian yang utama.1

Pendidikan dilakukan oleh seorang pendidik (guru), sebab guru

merupakan salah satu element yang penting dalam pendidikan yang secara

langsung berhubungan dengan peserta didik. Oleh karena itu pendidik harus

berperan aktif dan mampu menempatkan kedudukannya sebagai tenaga

professional yang dituntut untuk melakukan transformasi pengetahuan agar

tercapai perkembangan anak didik secara maksimal yang positif.2

Dalam proses belajar mengajar terdapat beberapa unsur-unsur yang

terlibat yaitu peserta didik, pendidik, interaksi edukatif, tujuan pendidikan,

materi pendidikan dan metode.3 Dari unsur-unsur tersebut dapat disimpulkan

bahwa, setelah adanya peserta didik, maka metode sangat dibutuhkan dalam

proses penyampaian bimbingan atau materi pendidikan agar peserta didik

1
Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Islam, Bandung: PT Remaja Offset, 2012..
2
Ibid.,h. 38.
3
Umar Tirtarahardja, dkk, Pengantar Pendidikan, Jakarta; Rineka Cipta 2005.

1
 2

dengan pendidik Baling berinstruksi supaya proses pembelajaran tidak pasif,

sehingga tujuao pendidikan dapat tercapai dengan baik.

Proses belajar mengajar dapat berjalan dengan lancar, baik dan

berhasil apabila seseorang pendidik mampu menguasai materi dan memilih

metode pengajaran yang tepat atau sesuai untuk mata pelajaran. Untuk itu

seseorang pengajaran yang professional akan tercermin dalam pelaksanaan

pengabdian tugas-tugas yang ditandai dengan keahlian baik dalam penguasaan

materi penguasaan maupun pemilihan metode guna kelangsungan proses

belajar mengajar.4

Seorang pendidik maupun calon pendidik harus memiliki pengetahuan

tentang metode-metode pengajaran serta mampu meningkatkan hasil belajar

siswa agar siswa lebih giat lagi dalam belajar. Karakteristik guru yang baik

selalu mengadakan perbaikan dan pengajaran serta mampu memberi variasi

stimulus yaitu suatu kegiatan guru dalam konteks proses interaksi belajar

mengajar yang ditujukan untuk meningkatkan hasil belajar siswa. sehingga

sebelum mengajar seorang guru harus dapat memilih metode yang tepat agar

dalam kegiatan proses pembelajaran murid tidak merasa bosan, senantiasa

berpartisipasi dan tercipta interaksi edukatif yang mempunyai pengertian

hubungan timbal balik antara pendidik dan peserta didik dalam suatu sistem

pengajaran. Salah satunya yaitu dengan menggunakan metode diskusi, sebab

dengan metode ini penulis berharap dapat mengetahui bagaimana hasil belajar

siswa selama kegiatan pembelajaran berlangsung.

4
Kunandar, Guru Profesional Implementasi Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan
(KTSP) dan sukses dalam sertifikasi guru, (Jakarta: Rajawali Pers, 2010.), h. 47.
 3

Metode diskusi merupakan interaksi antara siswa dengan siswa atau

siswa dengan guru untuk menganalisis, memecahkan masalah, menggali atau

memperdebatkan topik atau permasalahan tertentu. Dengan menggunakan

metode diskusi siswa dapat mempelajari sesuatu melalui cara musyawarah

diantara sesama mereka dibawah pimpinan atau bimbingan guru. Hal ini perlu

bagi kehidupan siswa kelak, bukan saja karena manusia senantiasa dihadapkan

pada berbagai masalah yang tidak dapat dipecahkan seorang diri, melainkan

juga karena melalui kerja sama atau musyawarah mungkin diperoleh suatu

pemecahan yang lebih baik.5

Guru bisa melihat hasil belajar siswa setelah menggunakan metode

diskusi. Dimana dengan menggunakan metode diskusi ini siswa akan menjadi

lebih kreatif, berpikir kritis, berpartisipasi, demokrasi dan menghargai

pendapat orang lain. Pada saat diskusi berjalan guru bisa memantau setiap

kelompok jangan sampai ada siswa yang pasif karena kebanyakan hanya

beberapa siswa yang aktif bicara ketika diskusi. Pada saat diskusi guru bisa

memberikan beberapa soal untuk dijawab atau dipecahkan oleh setiap

kelompok. Disinilah guru dapat menilai hasil belajar siswa setelah

menggunakan metode diskusi.

Berdasarkan hasil pengamatan awal yang peneliti lakukan di SNIP

Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat pada kelas VIII, peneliti melihat

bahwa guru pendidikan agama Islam sedang melakukan diskusi kelompok di

5
Martinis Yamin. Strategi Pembelajaran Berbasis Kompetensi, (Jakarta: Gaung Persada
Press, 2003). h. 69.
 4

kelas.6 Kemudia peneliti melakukan wawancara dengan guru Pendidikan

Agama Islam tersebut yang bernama Zumratun mengenai penerapan metode

diskusi yang telah dilakukannya di kelas. Lalu Zumratun mengatakan bahwa

―Metode diskusi menurut saga cukup bagus untuk meningkatkan hasil belajar

siswa, sebab didalam metode diskusi selain ada pengarahan terlebih dahulu,

siswa juga diberi kesempatan untuk bereksplorasi terhadap kemampuan

dirinya.‖7 Dengan metode diskusi yang diterapkan oleh guru Pendidikan

Agama Islam pada kelas VIII di SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa

Barat tersebut setidaknya dapat merangsang hasil belajar siswa terutama pada

mata Pelajaran Agama Islam.

Berangkat dari pemahaman di atas, peneliti melihat bahwa metode

diskusi yang diterapkan di SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat

perlu dikembangkan, karena metode diskusi merupakan salah satu stimulant

untuk mempererat kepekaan sesama peserta didik dalam berinteraksi. Jadi

selain menambah nilai kognitif pada peserta didik akan tetapi bertambah pula

tingkat sosial diantara sesamanya.

Untuk itulah peneliti ingin menelaah lebih dalam tentang metode

diskusi, sehingga peneliti mengambil judul ―Penerapan Metode Diskusi Pada

Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VIII di SNIP Negeri 1 Maluk

Kabupaten Sumbawa Barat Tahun Pelajaran 2017/2018.‖

6
Observasi, Tanggal, 03 Agustus 2018
7
Zumratun. Guru Pendidikan Agama Islam, Wawancara, Sumbawa Barat, Tanggal, 03
Agustus 2018
 5

B. Fokus Penelitian

Berdasarkan latar belakang diatas, maka penulis merumuskan masalah

yang menjadi asar pokok pembahasan ini. Adapun fokus kajian/rumusan

masalah tersebut adalah: Bagaimanakah Penerapan Metode Diskusi Pada

Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VIII di SMP Negeri 1 Maluk

Kabupaten Sumbawa Barat Tahun Pelajaran 2017/2018?

C. Tujuan Penelitian Dan Manfaat Penelitian

Dalam pembahasan skripsi ini, tujuan yang ingin dicapai adalah

sebagai berikut: Untuk mendeskripsikan tentang Penerapan Metode Diskusi

Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VIII di SMP Negeri 1

Maluk Kabupaten Sumbawa Barat Tahun Pelajaran 2017/2018.

Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi secara

teoritis dan praktis. Secara teoritis hasil penilaian ini diharapkan dapat

mengembangkan teori tentang penerapan metode diskusi berikut inovasi yang

terkait dengan pola yang lainnya.

Sedangkan secara praktis, hasil penelitian ini diharapkan bermanfaat

bagi:

1. Bagi Guru

Penelitian ini diharapkan sebagai masukan bagi guru bidang studi

untuk lebih meningkatkan kreatifitas dalam mengajar dengan

menggunakan metode diskusi untuk meningkatkan hasil belajar

Pendidikan Agama Islam, khusunya di SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat
 6

2. Bagi Sekolah

Penelitian ini diharapakan dapat memberikan tambahan

informasi/pemikiran tentang usaha guru melakukan penerapan metode

diskusi dalam meningkatkan hasil belajar siswa.

3. Bagi peneliti

Penelitian ini dapat digunakan sebagai acuan, masukan dan

tambahan pengetahuan bagi peneliti pada khususnya dan pengembangan

ilmu pengetahuan pada umumnya.

D. Ruang Lingkup Dan Setting Penelitian

Pada penelitian ini peneliti memilih siswa kelas VIII di SMP Negeri 1

Maluk Kabupaten Sumbawa Barat Tahun Pelajaran 2017/2018 sebagai lokasi

penelitian. Adapun pemilihan siswa kelas VIII di SMP Negeri 1 Maluk

Kabupaten Sumbawa Barat Tahun j Pela aran 2017/2018 sebagai lokasi

penelitian didasarkan pada beberapa alasan, baik yang bersifat teknis maupun

non teknis, diantaranya:

1. Masalah yang diteliti belum pernah diangkat oleh peneliti lain dalam

lokasi dan masalah yang sama. Masalah yang diangkat merupakan hal

yang sudah diterapkan di sekolah tersebut namun belum berjalan dengan

maksimal, karena sekolah tersebut merupakan sekolah yang sedang

berkembang, sehingga peneliti melakukan penelitian pada lokasi tersebut.

2. Letak geografis komunitas belajar yang cukup terjangkau dengan tempat

tinggal peneliti, sehingga memudahkan peneliti untuk melakukan

penelitian.
 7

E. Telaah Pustaka

Penelitian tentang penerapan metode diskusi memang telah banyak

dibahas oleh peneliti lain namun penelitian yang diangkat pada judul

penelitian ini bukan hanya penerapan metode diskusi saja melainkan juga

terkait dengan hasil belajar pada mata pelajaran pendidikan agama Islam dan

juga pada tempat yang berbeda sehingga judul penelitian yang peneliti

lakukan belum pernah diteliti oleh peneliti-peneliti sebelumnya. Beberapa

peneliti sebelumnya telah melakukan penelitian namun pada konteks yang

berbeda seperti yang diteliti oleh Siti Rahmah dalam sekripsinya yang

berjudul ―Penerapan Metode Diskusi Kelompok Pada Materi Akhlak Terpuji

Kepada Allah Swt Untuk Meningkatkan Prestasi Belajar Siswa Kelas VII Di

MTs Ulil Albab Simpasai Kec. Lambu Kab. Bima Tahun Pelajaran

2013/2014.‖ Penulis tersebut membahas tentang metode diskusi pada mated

akhlak. Penulis mengemukakan bahwa metode diskusi di jadikan sebagai

alternative untuk meningkatkan prestasi belajar peserta didik. Penulis juga

mengatakan jika metode diskusi berjalan dengan baik maka prestasi belajar

akan meningkat.8

Peneliti lainnya Suspayani, dalam sekripsinya yang berjudul

―Penerapan Metode Ceramah Dan Diskusi Dalam Proses Pembelajaran Pada

Bidang Studi Qur'an Hadist kelas X MA Nurussobah desa Batunyala Lombok

8
Siti Rahmah, Penerapan Metode Diskusi Kelompok Pada Materi Akhlak Terpuji
Kepada Allah Swt Untuk Meningkatkan Prestasi Belajar Siswa Kelas VII Di MTs Ulil Albab
Simpasai Kec. Lambu Kab. Bima Tahun Pelajaran 2013/2014 (Skripsi, IAIN Mataram, Mataram,
2014).
 8

Tengah tahun Ajaran 2010/2011 ― membahas tentang metode ceramah dan

diskusi digabung menjadi satu dalam pelajaran Qur'an Hadis.

Upaya yang dilakukan adalah dengan memberikan stimulant dan

membentuk kelompok kecil agar kelas menjadi lebih hidup dan suasana

semakin kondusif.9

Dari hasil penelitian diatas dapat diambil kesimpulan bahwa penelitian

terdahulu yang dilaksanakan oleh Halimatus Sadiyah dan Khusnu Albans,

sama halnya dengan yang akan peneliti laksanakan , yaitu membahas tentang

metode diskusi. Namun, terdapat beberapa perbedaan dan beberapa alasan

tentang pengambi Ian judul ini, antara lain:

1. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti terdahulu

Terletak di MTs Ulil Albab Simpasai Kabupaten Dompu dan Nurussobah

Kabupaten Lombok Tengah. Sedangkan peneliti melakukan penelitian

pads SMP Mekarsari Kecamatan Gunungsari Kabupaten Lombok Barat

Provinsi Nusa Tenggara Barat.

2. Metode Diskusi Yang Diterapkan

Pada penelitia sebelumnya, metode yang dilakukan adalah metode

diskusi kelompok untuk meningkatkan prestasi belajar pads mated akhlak

terpuji kepada Allah SWT sedangkan penelitian yang lain adalah

menggabungkan metode ceramah dan diskusi dalam proses pembelajaran

pada studi Qur'an Hadist. Menggunakan metode diskusi tersebut sebagai

9
Suspayani, Penerapan Metode Ceramah Dan Diskusi Dalam Proses Pembelajaran
Pada Bidang Studi Qur'an Hadist kelas X MA Nurussobah desa Batunyala Lombok Tengah tahun
Ajaran 2010/2011 (Skripsi, IAINMalaram, Mataram, 2011).
 9

bentuk alternative untuk meningkatkan efektifitas pembelajaran dan lebih

meningkatkan pretasi peserta didik.

Karena itulah penelitian ini agak sedikit berbeda dari penelitian

sebelumnya, selain pada variabel, letak perbedaan pada lokasi penelitian

dan tahun penelitian. Untuk itu, maka peneliti akan menjelaskan mengenai

―Penerapan Metode Diskusi Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

Kelas VIII di SMP Negeri I Maluk Kabupaten Sumbawa Barat Tahun

Pelajaran 2017/2018.‖

F. Karangka Teoretik

1. Metode Diskusi

a. Pengertian Metode Diskusi

Sebelum membahas tentang pengertian diskusi, harus diketahui

terlebih dahulu pengertian tentang metode. Merujuk pada Kamus Besar

Bahasa Indonesia, bahwa metode berarti cara teratur yang digunakan

untuk melaksanakan suatu pekerjaan agar tercapai sesuai dengan yang

dikehendaki, cara kerja yang bersistem untuk memudahkan

pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai suatu tujuan yang

ditentukan.10

Jadi secara sederhana dapat difahami bahwa metode merupakan

cara yang sistematis untuk mencapai tujuan kerja yang telah

ditentukan. Sehingga penerapan metode dalam proses pembelajaran

10
Depertemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Ketiga
(Jakarta: Balai Pustaka, 2007). h. 740
 10

sangatlah diperlukan untuk meningkatkan hasil belajar peserta didik di

dalam lingkup sekolah tersebut.

Sedangkan pengertian diskusi adalah pertemuan ilmiah untuk

bertukar pikiran mengenai suatu masalah. 11 Dalam pemahaman yang

lain bahwa Kata ―Diskusi‖ berasal dari bahasa Latin yaitu ―discusses‖

yang berarti ―to examine‖ ―investigate‖ (memeriksa/menyelidiki).

Dalam pengertian umum diskusi ialah suatu proses yang melibatkan

dua atau lebih individu yang berintegrasi secara verbal dan Baling

berhadapan muka mengenai tujuan atau sasaran yang sudah tertentu

melalui secara tukar menukar informasi (Information Sharing),

mempertahankan pendapat (Self Maintenance), atau pemecahan

masalah (Problem Solving).12 Metode diskusi dalam pendidikan adalah

suatu cara penyajian/penyampaian bahan pelajaran, dimana guru

memberikan kesempatan kepada para peserta didik/kelompok-

kelornpok peserta didik untuk mengadakan pembicaraan ilmiah guna

mengumpulkan pendapat, membuat kesimpulan atau menyusun

berbagai alternative pemecahan atas suatu masalah.13 Disamping itu

Zakiah Daradjat, mengemukakan bahwa metode diskusi adalah bagian

terpenting dalam memecahkan suatu masalah (Problem Solving).14

Dengan demikian metode diskusi adalah cara penyampain

bahan ajar, dimana peserta didik diharapkan dapat menyelesaikan

11
Ibid., h. 269
12
Zaenal Arifin, Evaluasi Pembelajaran Prinsip, Teknik dan Prosedur, (Bandung: PT
Remaja Rosdakarya, 2007), h. 23-24.
13
13 Ibid,. h. 28.
14
Engkoswara, Dasar-Dasar Metode Pengajaran, (Jakarta: PT Bina Aksara, 2007), h. 47.
 11

suatu masalah dengan cara tukar menukar informasi, mempertahankan

pendapat, dan memecahkan suatu masalah.

b. Bentuk-Bentuk Diksusi Dalam Kegiatan Belajar-Mengajar

Adapun bentu-bentuk diskusi dalam kegiatan belajar-mengajar

seperti yang diungkap oleh Zakiah Daradjat didalam Ramayulis

adalah:

1) The Social Problem Meeting

Para peserta didik berbincang-bincang memecahkan

masalah sosial di kelasnya atau di sekolahnya dengan harapan,

bahwa setiap, peserta didik akan merasa ―terpanggil‖ untuk

mempelajari dan bertingkah laku sesuai dengan kaidah-kaidah

yang berlaku, seperti misalnya hubungan antar peserta didik,

hubungan peserta didik dengan pendidik atau personal sekolah

lainnya, peratran-peraturan di kelas/sekolah, hak-hak dan

kewajiban peserta didik dan sebagainya.

2) The Open-Ended Meeting

Para peserta didik berbincang-bincang mengenai masalah

apa saja yang berhubungan dengan kehidupan mereka sehari-hari,

dengan kehidupan mereka di sekolah, dengan segala sesuatu yang

terjadi di lingkungan sekitar mereka, dan sebagainya.

3) The Educational-Diagnosil Meeting

Para peserta didik berbincang-bincang mengenai pelajaran

di kelas dengan maksud saling mengoreksi pemahaman mereka

 12

atas pelajaran yang telah diterimanya agar masing-masing anggota

memperoleh pemahaman yang lebih baik/benar.15

c. Langkah–Langkah Penggunaan Metode Diskusi

Dalam menggunakan metode diskusi tentunya ada

langkahlangkah yang perlu diperhatikan agar proses diskusi dapat

berjalan dengan baik. Menurut Ramayulis langkah-langkah dalam

penggunaan metode diskusi diantaranya ialah:

1) pendidik mengemukakan masalah yang akan didiskusikan dan

memberikan pengarahan seperlunya mengenai cara-cara

pemecahannya, dapat pula pokok masalah yang akan didiskusikan

itu ditentukan bersama-sama oleh pendidik dan peserta didik. Yang

penting, judul atau masalah yang akan didiskusikan itu harus

dirumuskan sejelas-jelasnya agar dapat dipahami baik-baik oleh

peserta didik.

2) Dengan pimpinan pendidik, para peserta didik membentuk

kelompok diskusi, memilih pimpinan diskusi (ketua,

sekretaris/pencatat, pelopor dan sebagainya, (bila perlu), mengatur

tempat duduk, ruangan, sarana dan sebagainya.

3) Peserta didik berdiskusi dalam kelompoknya masing-masing

sedangkan pendidik berkeliling dari kelompok satu ke kelompok

yang lain, menjaga ketertiban Berta memberikan dorongan dan

bantuan sepenuhnya agar setiap anggota kelompok berpartisipasi

15
Ramayulis, Metodologi Pendidikon Agama Islam, (Jakarta: Kalam Mulia, 2005), h.
469.
 13

aktif dan agar diskusi berjalan dengan lancar. Setiap anggota

kelompok harus tahu secara persis tentang apa yang akan

didiskusikan dan bagaimana cara berdiskusi. Diskusi harus berjalan

dengan suasana bebas, setiap anggota harus tahu bahwa hak

berbicaranya sama.

4) Kemudian tiap kelompok diskusi melaporkan hasil diskusinya.

Hasil-hasil diskusi yang dilaporkan itu ditanggapi oleh semua

peserta didik (terutama dari kelompok lain). Pendidik memberi

ulasan atau penjelasan atas laporan-laporan tersebut.

5) Selanjutnya peserta didik mencatat hasil diskusi tersebut, dan

pendidik mengumpulkan laporan hasil diskusi tersebut, dan

pendidik mengumpulkan laporan hasil diskusi dari tiap-tiap

kelompok, sesudah para peserta didik mencatatnya untuk ―file‖

kelas.

6) Akhimya diadakan tindak lanjut diskusi.

a) Membacakan kembali hasilnya untuk diadakan koreksi

sepenuhnya.

b) Membuat penilaian terhadap pelaksanaan diskusi tersebut

untuk dijadikan bahan pertimbangan dan perbaikan pada

diskusi-diskusi yang akan datang.16

16
Ramayuhs, Metodologi Pendidikan, h. 469-471.
 14

Dengan demikian bahwa penggunaan metode diskusi tidak bisa

dilakukan dengan semaunya saja. Diskusi yang dilakukan tanpa

sistematis akan membuat diskusi menjadi debat kusir semata dan tidak

akan menghasilkan kesimpulan yang matang, berbeda dengan metode

diskusi yang dilakukan dengan cara yang sistematis, diskusi akan

berjalan lebih terarah sesuai yang di harapkan dan mencapai hasil yang

maksimal.

d. Kelebihan dan Kekurangan Metode Diskusi

Dalam setiap metode tentunya tidak telepas dari kekurangan

dan kelibihan tersendiri, begitupun dalam metode diskusi tentu

terdapat kekurangan ditengah–tengah kelebihan yang dimilikinya.

1) Kelebihan Metode Diskusi

Seperti yang diungkap oleh Suryosubroto bahwa

keuntungan metode diskusi adalah:

a) Metode diskusi melibatkan semua siswa secara langsung dalam

proses belajar mengajar.
b) Setiap siswa dapat menguji tingkat pengetahuan dan
panguasaan bahan pelajarannya masing-masing.
c) Metode diskusi dapat menumbuhkan dan mengembangkan cara
berfikir dan sikap ilmiah
d) Dengan mengajukan dan mempertahankan pendapatnya dalam
diskusi diharapkan pars siswa akan dapat memproleh
kepercayaan akan (kemampuan) diri sendiri
e) Metode diskusi dapat menunjang usaha-usaha pengembangan
sikap social dan sikap demokrasi pada siswa.17

Sedangkan Zakiah Daradjat didalam Moedjiono Hasibuan,

mengemukakan kelebihan metode diskusi sebagai berikut:

17
Syaiful Bahri Djamarah, Strategi Belajar Mengajar, (Jakarta: Rineka Cipta. 2006), h.
12-13
 15

a) Adanya partisifasi murid yang terarah terhadap pelajaran

tersebut

b) Murid harus berfikir secara kritis, tidak sembarang bicara

c) Murid dapat meningkatkan keberanian.18

Dari pemaparan diatas dapat difahami bahwa kelebihan dari

metode diskusi adalah merangsang peserta didik untuk berfikir dan

berani mengajukan pendapat serta mempertahankan argument atau

pendapat yang telah dipaparkannya. Maka dengan demikian

peserta didik lebih terlatih untuk bisa berbicara di depan

temantemannya atau berani tampil. Ini jelas akan mendidik peserta

didik untuk lebih siap menghadapi orang banyak kelak atau

minimal peserta didik telah berani berbicara dan berpendapat

didepan kelas.

2) Kekurangan Metode Diskusi

Metode diskusi yang diterapkan di kelas atau sekolah

tentunya tidak telepas dari kekurangan, B. Suryo Bruto,

mengemukakan bahwa kelemahan metode diskusi adalah :

a) Suatu diskusi tidak dapat diramal sebelumnya mengenai

bagaimana sebab tergantung kepada kepemimpinan
siswa dan berpartisifasi anggota-anggotanya.
b) Suatu diskusi memerlukan keterampilan-keterampilan
tertentu yang belum pernah dipelajari sebelumnya.
c) Jalannya diskusi dapat dikuasai didominasi oleh
beberapa siswa yang ―menonjol‖.

18
Moedjiono Hasibuan, Proses Belajar Mengajar, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya,
2006). h. 45.
 16

d) Tidak semua topik dapat dijadikan topik diskusi tetapi

hanya hal-hal yang menjadi problematik apa yang dapat
didiskusikan.
e) Diskusi yang mendalam memerlukan waktu yang
banyak
f) Apabila suasana diskusi hangat dan siswa sudah berani
mengemukakan buah fakir mereka, biasanya sulit untuk
mengatasi pokok masalahnya.19

Berdasarkan pendapat yang telah disampaikan diatas maka

dapat disimpulkan bahwa kekurangan metode diskusi ini ialah

adanya siswa yang tidak mempunyai keberanian untuk

menyampaikan pendapatnya sehingga hanya beberapa siswa yang

mendominasi jalanya diskusi. Dan sering dijumpai bahwa ketika

diskusi berjalan dengan semangat dan mendalam, maka akan

memerlukan waktu yang lebih lama.

e. Manfaat Metode Diskusi

Diskusi kelompok/kelas dapat memberikan sumbangan yang

berharga terhadap belajar peserta didik, seperti yang di ungkapkan oleh

Proyek Pembinaan Perguruan Tinggi Agama/IAIN didalam Ramayulis

bahwa manfaat metode diskusi, antara lain:

1) Membantu murid untuk tiba kepada pengambilan keputusan yang

lebih baik ketimbang ia memutuskan sendiri, karena terdapat

berbagai sumbangan pemikiran dari peserta lainnya yang di

kemukakan dari berbagai sudut pandang.

19
Asep Jidah dan Abdul Haris, Evaluasi Pembelajaran, (Yogyakarta: Multi Pressindo,
2008). h.34.
 17

2) Mereka tidak tedebak kepada jalan pikirannya kadang-kadang

salah, penuh prasangk dengan diskusi ia mempertimbangkan

alasan-alasan orang lain menerima berbagai pandangan dan secara

hati-hati mengajukan pendapat dan pandangannya sendiri.

3) Berbagai diskusi timbul dari percakapan pendidik dan peserta didik

mengenai sesuatu kegiatan belajar yang akan mereka lakukan. Bila

kelompok/kelas itu ikut membicarakan dengan baik, niscaya segala

kegiatan belajar itu akan beroleh dukungan bersama dari seluruh

kelompok/kelas sehingga dapat diharapkan hasil belajar akan lebih

baik lagi.

4) Diskusi kelompok/kelas memberikan motivasi terhadap berfikir

dan meningkatkan perhatian kelas terhadap apa-apa yang sedang

mereka pelajari, karena itu dapat membantu peserta didik

menjawab pertanyaan-pertanyaan pendidik dengan alasan-alasan

yang memadai, bukan hanya sekedar jawaban ―ya‖ atau ―tidak‖

saja.

5) Diskusi juga membantu mendekatkan/mengeratkan hubungan kelas

dengan tingkat perhatian dan derajat pengertian dari pada anggota

kelas, karena dari pembicaraan itu mereka berkesempatan menarik

hal-hal atau pengertian-pengertian barn yang dibutuhkan.

6) Apabila dilaksanakan dengan cermat maka diskusi dapat

merupakan cara belajar yang menyenangkan dan merangsang

pengalaman, karena dapat merupakan pelepasan ide-ide, uneg-uneg

 18

dan pendalaman wawsan mengenai sesuatu, sehingga dapat pula

mengurangi ketegangan-ketegangan batin dan mendatangkan

keputusan dalam mengembangkan kebersamaan kelompok

kelompok social.20

7) Berdasarkan penjelasan diatas tentang manfaat metode diskusi

dapat disimpulkan bahwa dengan berdiskusi peserta didik dilatih

untuk bisa mempertimbangkan dan menerima pendapat orang lain

dan hatihati dalam mengajukan pendapat/pandangannya,

membantu memberikan motivasi terhadap berfikir, membantu

meningkatkan hasil belajar, mempererat hubungan kelas dan

memberikan suasana belajar yang menyenangkan.

2. Pendidikan Agama Islam

a. Pengertian Pendidikan Agama Islam

Pendidikan berasal dari kata didik, yang mengandung arti

memelihara dan memberi latihan (ajaran, tuntunan, pimpinan)

mengenai akhlak dan kecerdasan pikiran.21 Sedangakan Pendidikan

berarti proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok

orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran

dan pelatihan; proses, cara, perbuatan mendidik.22 Sementara

Ramayulis menyatakan bahwa:

Pendidikan Agama dalam bahasa Inggris dikenal dengan istilah

religion education, yang diartikan sebagai suatu kegiatan yang
bertujuan untuk menghasilkan orang beragama. Pendidikan
20
Ramayulis, Metodologi Pendidikan, h. 474-475.
21
Depertemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar, h. 263.
22
Ibid. h. 263
 19

agama tidak cukup hanya memberikan pengetahuan tentang

agama saja, tetapi lebih ditekankan pada feeling attituted,
personal ideals, aktivitas kepercayaan23.
Dalam bahasa. Arab, ada beberapa istilah yang bisa digunakan

dalam pengertian pendidikan, yaitu sebagai berikut:

Ta’lim (mengajar), ta’dib (mendidik), dan tarbiyah (mendidik).

Namun menurut al-Attas dalam Hasan Langgulung, bahwa kata
tadib yang lebih tepat digunakan dalam pendidikan agama
Islam, karen a tidak terlalu sempit sekedar mengajar saja, dan
tidak terlalu lugs, sebagaimana kata terbiyah juga digunakan
untuk hewan dan tumbuh-tumbuhan dengan pengertian
memelihara. Dalam perkembangan selanjutnya, bidang
speliasisai dalam ilmu pengetahuan, kata adab dipakai untuk
kesusastraan, dan tarbiyah digunakan dalam pendidikan Islam
hingga populer sampai sekarang.24

Dengan demikian, Pendidikan Agama Islam di sekolah

diarahkan untuk meningkatkan keyakinan, pemahaman, penghayatan,

dan pengamalan ajaran agama Islam dalam kehidupan sehari-hari.

Menurut Abdul Majid Pendidikan Agama Islam yaitu usaha

sadar dan terencana untuk menyiapkan peserta didik untuk mengenal,

memahami, menghayati hingga mengimaniajaran agama Islam

dibarengi dengan tuntutan untuk menghormati penganut ajaran agama

lain dalam hubungannya dengan kerukunan antar umat beragama

sehingga terwujud persatuan dan kesatuan negara.25

Berangkat dari beberapa penjelasan diatas, dapat disimpulkan

bahwa Pendidikan Agama Islam (PAI) adalah usaha sadar, yakni suatu

kegiatan membimbing, pengajaran, dan latihan yang dilakukan guru

23
Ramayulis, Metodologi Pengajaran Agama Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2001), h.3
24
Pengajaran Metodologi Pengajaran Agama Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2001), h. 3.
25
Abdul Majid & Dian Andayani, Pendidikan Agama Islam Berbasis Kompetensi,
(Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005), h. 130.
 20

pendidikan agama Islam secara terencana dan radar dengan tujuan agar

peserta didik bisa menumbuh kembangkan akidahnya melalui dengan

mengembangkan pengetahuan, penghayatan, pengamalan, pembiasaan,

Berta pengalaman peserta didik tentang agama Islam sehingga menjadi

muslim yang terns berkembang keimanan dan ketakwaannya serta taat

kepada Allah SWT yang pada akhimya mewujudkan manusia yang

beragama dan berakhlak mulia.

b. Fungsi Pendidikan Agama Islam

Dalam pendidikan agama Islam yang diajarkan di sekolah

tentunya memiliki beberapa fungsi yang dapat berguna bagi peserta

didik diantaranya ialah:

1) Pengembangan, yaitu meningkatkan keimanan dan ketaqwaan

peserta didik kepada Allah SWT yang telah ditanamkan dalam

lingkungan keluarga. Pada dasamva dan pertama-tama kewajiban

menanamkan keimanan dan ketaqwaan dilakukan oleh setiap,

orang tua dalam keluarga. Sekolah berfungsi untuk menumbuh

kembangka lebih lanjut dalam diri anak melalui bimbingan,

pengajaran dan pelatihan agar keimanan dan ketaqwaan tersebut

dapat berkembang secara optimal sesuai dengan tingkat

perkembangannya.

2) Penyaluran, yaitu untuk menyalurkan peserta didik yang memiliki

bakat khusus dibidang agama agar bakat tersebut dapat

 21

berkembang secara optimal sehingga dapat dimanfaatkan untuk

dirinya sendiri dan dapat pula bermanfaat untuk orang lain.

3) Perbaikan, yaitu untuk memperbaiki kesalahan-kesalahan,

kekurangan-kekurangan dan kelemahan-kelemahan peserta didik

dalam keyakinan, pemehaman, dan pengalaman ajaran Islam dalam

kehidupan sehari-hari.

4) Pencegahan, yaitu mengkal hal-hal negatif dari lingkungannya atau

dari budaya lain yang dapat membahayakan dirinya dan

menghambat perkembangannya menuju manusia Indonesia

seutuhnya.

5) Penyesuaian, yaitu untuk menyesuaikan diri dengan

lingkungannya, baik lingkungan pisik maupun lingkungan sosial

dan dapat mengubah lingkungannya sesuai dengan ajaran Islam.

6) Sumber lain, yaitu memberikan pedoman hidup untuk mencapai

kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.26

c. Tujuan Pendidikan Agama Islam

Pendidikan agama Islam di sekolah bertujuan untuk

meningkatkan keyakinan, pemahaman, penghayatan dan pengalaman

peserta didik tentang agama Islam sehingga menjadi manusia muslim

yang beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT Berta berakhlak mulia

26
Ibid, h. 22.
 22

dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara

Berta untuk melanjutkan pendidikan pada jenjang yang lebih tinggi. 27

Lebih lanjut, menurut Arifin, ada tiga aspek nilai yang

terkandung dalam tujuan pendidikan Islam yang hendak direalisasikan

melalui metode, yaitu:

1) Membentuk peserta didik menjadi hamba Allah yang mengabdi

kepadaNya semata.

2) Bernilai edukatif yang mengacu kepada petunjuk Al-Qur'an dan

Al-hadist.

3) Berkaitan dengan motivasi dan kedisiplinan sesuai dengan ajaran

al-Qur'an yang disebut pahala dan siksaan.28

Agar hal diatas tercapai, maka guru pendidikan agama Islam

dituntut mampu mengembangkan kemampuannya dalam pembelajaran

pendidikan agama Islam, disinilah pentingnya mempelajari metode

pembelajaran pendidikan agama Islam.

d. Ruang Lingkup Pendidikan Agama Islam

Ruang lingkup pendidika agama Islam meliputi keserasian,

keselarasan dan keseimbangan antara:

1) Hubungan manusia dengan Allah SWT

3) Hubungan manusia dengan sesama manusia

4) Hubungan manusia dengan dirinya sendiri

27
Ibid, h. 21-22.
28
Tazkiyatun Nafs. ―Kegunaan Berbagai Metode Pembelajaran Pendidikan Agama
Islam‖, nauzz—, http://sen%umkudakwahku.blogspot.co.id/2013/12/makalah-pendidikan-agama-
islam.html, don fl pada 12 Oktober 2018 Pukul 20.24 WITA.
 23

Hubungan manusia dengan makhluk lain dan lingkungannya.

Adapun ruang lingkup bahan pelajaran pendidikan agama Islam

meliputi lima unsur pokok, yaitu:

1) Al-Qur'an

2) Aqidah (keimanan)

3) Syari'ah

4) Akhlak

5) Tarikh

Pada tingkat Sekolah Dasar (SD) penekanan diberikan kepada

empat unsur pokok yaitu: Keimanan, lbadah, Al-Qur'an, Akhlak. Pada

Sekolah Lanjut Tingkat Pertama (SLIP) dan Sekolah Menengah Atas

(SMA) disamping empat unsur pokok di atas maka unsur pokok

syari'ah semakin dikembangkan. Unsur pokok tarikh diberikan secara

seimbang pada setiap satuan pendidikan.29

G. Metode Penelitian

1. Pendekatan Penelitian

Dalam penelitian ini peneliti menggunakan pendekatan yang

bersifat deskriptif kualitatif atau pendekatan kualitatif. Dalam hal ini

Sudarwan Danim mendefinisan bahwa yang dimaksud dengan pendekatan

penelitian kualitatif deskriptif adalah proses studi atau investigasi

29
Ramayulis, Metodologi Pendidikan.. h. 22-23.
 24

mendalam (groundwork) yang esensial (penting) bagi studi-studi yang

berfokus pada penjelasan, prediksi, dan control fenomena.30

Jadi, penelitian kualitatif deskriptif adalah penelitian yang

memiliki sifat atau karakteristik bahwa data yang diperoleh dinyatakan

dalam keadaan sewajarnya, sebagaimana adanya (natural setting). Dengan

demikian, metode deskriptif dapat dikatakan sebagai prosedur pemecahan

masalah yang dilakukan dengan menggambarkan atau melukiskan keadaan

objek penelitian berdasarkan fakta-fakta yang tampak sebagaimana

adanya.

Metode ini digunakan karena peneliti merasa bahwa ada

keterkaitan antara permasalahan yang dibahas dan tujuan yang ingin

dicapai dalam penelitian ini. Peneliti akan membahas dan menggambarkan

keadaan yang berkaitan dengan Metode Diskusi Pada Pembelajaran

Pendidikan Agama Islam Siswa Kelas VIII sebagai objek penelitian sesuai

dengan kenyataan sebenarnya yang ditemui di lapangan.

2. Kehadiran Peneliti

Dari penelitian ini sebagaimana telah dijelaskan sebelumnya

menggunakan pendekatan penelitian kualitatif, maka dengan sendirinya

kehadiran peneliti sangat diperluakan, karena peneliti berfungsi sebagai

instrument kunci dan sekaligus pengumpul data. Sebagaimana dikatakan

oleh Lexy J, Meleong, kedudukan peneliti dalam penelitian kualitatif

cukup remit. la sekaligus merupakan perencana, pelaksanan pengumpulan

30
Sudaman Danim, Menjadi Peneliti Kualitatfi (Bandung: Pustaka Setia, 2002), h. 70.
 25

data, analisis, penafsir data dan pada akhirnya is menjadi pelopor dari hasil

penelitiannya.31 Penelitian kualitatif berusaha berinteraksi dengan subjek

penelitian secara alamiah. Mengingat Tatar belakang alamiah, maka

lingkungan alamiah sebagai sumber data berlangsung.

Kehadiran peneliti adalah untuk mencari dan mengumpulkan data

yang akurat, valid, detail, dan dapat dipertanggungjawabkan dengan

terfokus pada permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini. Dalam

mengumpulkan data peneliti menggunkan instrument interview

(wawancara), observasi dan dokumentasi pada kelompok belajar yang

dijadikan sampel penelitian.

3. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian di SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa

Barat.

4. Sumber Data

Sumber data dalam penelitian ini adalah subjek dari mana data

dapat diperoleh ―Apabila peneliti menggunakan wawancara dalam

pengumpulan datanya, maka sumber data disebut responder, yaitu orang

yang merespon atau menjawab pertanyaan-pertanyaan peneliti, baik

pertanyaan tertulis maupun lisan‖.32

Untuk memperoleh data yang valid, peneliti akan memperoleh data

dari sumber sebagai berikut:

31
Lexy J. Moleong, Metedologi Penelitian Kualitatif (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya,
2007), h. 4.
32
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek (Jakarta: Rineka
Cipta, 2007), h. 102
 26

a. Siswa-Siswi Kelas VIII SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa

Barat

b. Guru Pendidikan Agama Islam Kelas VIII SMP Negeri 1 Maluk

Kabupaten Sumbawa Barat

c. Kepala Sekolah SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat

d. Guru Yang Terkait Pada Kelas VIII SNIP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat

Terkait dengan pengambilan sampel dalam penelitian ini

menggunakan teknik sampling dalam penelitian kualitatif jelas berbeda

dengan yang non–kualitatif. Pada penelitian non–kualitatif sampel itu

dipilih dari suatu populasi sehingga dapat digunakan untuk mengadakan

generalisasi. Jadi sampel benar–benar mewakili ciri–ciri populasi.

Sedangkan dalam penelitian kualitatif maksud sampling adalah

untuk menjaring sebanyak mungkin informasi dari berbagai macam

sumber dan bangunannya (construction). Dengan demikian, tujuannya

bukanlah untuk memusatkan diri pada adanya perbedaan–perbedaan yang

nantinya dikembangkan kedalam generaliasi. Tujuannya adalah untuk

merinci kekhususan yang ada dalam konteks yang unik.33

Peneliti memilih orang-orang tertetu yang dipertimbangkan untuk

dapat memperoleh data yang diperlukan, selanjutnya berdasarkan data atau

informasi yang diperoleh dari sampel sebelumnya, peneliti dapat

menetapkan sampel lainnya yang dipertimbangkan memberikan data lebih

33
Lexy J. Meleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya,
2005). h. 224.
 27

lengkap. Teknik sampling ―bola salju‖ bermanfaat dalam hal ini, yaitu

mulai dari satu menjadi makin lama makin banyak. 34 Pendapat Sugiyono

tentang bola salju cukup tepat dalam memperoleh data atau informasi

untuk peneliti melakukan penelitiannya.

5. Prosedur Pengumpulan Data

Dalam pelaksanaan pengumpulan data, penulis menggunkan teknik

Field Research (Penelitian Lapangan), seperti interview (wawancara),

obsevasi (pengamatan) dan dokumentasi.

a. Interview (Wawancara)

Metode interview merupakan suatu percakapan, tanya jawab

lisan antara dua orang atau lebih yang berhadapan secara fisik dan

diarahkan pada suatu masalah tertentu. Interview (wawancara) dapat

dikatakan pula sebagai bentuk komunikasi verbal semacam percakapan

yang bertujuan untuk memperoleh infon-nasi.35 Wawancara dilakukan

oleh dua pihak, yaitu pewawancara (interviewer) yang mengajukan

pertanyaan dan yang diwawancarai (interviewe) yang memberikan

jawaban atas pertanyaan itu.36

Di samping memerlukan waktu yang cukup lama untuk

mengumpulkan data, dengan metode interviu peneliti harus

memikirkan tentang pelaksanaannya.

34
Sugiyono, Metodologi Penelitian Kuafifiatif Kuanfitatif dan R & D (Bandung:
Alfabeta, 2007), h.219
35
Ibid. h. 113.
36
Lexy, Metodologi Penelitian. h. 286
 28

Sikap pada waktu datang, sikap duduk, keeerahan wajah, tutur

kata, keramahan, kesabaran Berta keseluruhan penampilan, akan

sangat berpengaruh pada isi jawaban responder yang diterima oleh

peneliti. Oleh sebab itu, maka perlu adanya latihan yang intensif bagi

talon interviewer (penginterviu).

1) Agar tidak ada pokok-pokok yang tertinggal

2) Agar pencatatannya lebih cepat

Secara garis besar ada dua macam pedoman wawancara:

1) Pedoman wawancara tidak terstruktur, yaitu pedoman wawancara

yang hanya memuat garis besar yang akan ditanyakan. Tentu Baja

kreativitas pewawancara sangat diperlukan, bahkan hasil

wawancara dengan jenis ini lebih banyak tergantung dari

pewawancara.

2) Pedoman wawancara terstruktur, yaitu pedoman wawancara yang

disusun secara terperinci sehingga menyerupai check-list.

Pewawancara tinggal membubuhkan tanda v (check) pada nomor

yang sesuai.37

Ditinjau dari pelaksanaannya, peneliti menggunakan model

interview bebas terpimpin, yang merupakan kombinasi antara

interview bebas dan interview terpimpin, dimana pewawancara bebas

menanyakan apa saja tetapi juga mengingat akan data apa yang akan

dkumpulkan dengan membawa sederetan pertanyaan serta berupaya

37
Subarsimi Arikunto, Prosedur Penelitian suatu pendekatan praktik, (Jakarta: Rineka
Cipta, 2010), h.27
 29

untuk menciptakan suasana santai tetapi tetap serius dan sunguh-

sungguh.38 Metode ini digunakan untuk memperoleh informasi

mengenai penerapan metode diskusi dalam meningkatkan hasil belajar

pendidikan agama Islam.

b. Observasi (Pengamatan)

Metode observasi adalah studi yang sengaja dan sistemastis

tentang fenomena–fenomena sosial dan gejala–gejala alam dengan

jalan pengamatan dan pencatatan. Didalam pengertian psikologi,

observasi (pengamatan) meliputi kegiatan pemuatan perhatian terhadap

suatu obyek dengan menggunakan seluruh alai indera, baik itu melalui

pengalihan, penciuman, pendengaran, peraba dan pengecap. Dalam

artian penelitian observasi dapat dilakukan dengan tes kuisioner,

rekaman gambar maupun rekaman suara.39

Dalam menggunakan metode observasi cara yang paling efektif

adalah melengkapinya dengan format atau blangko pengamatan

sebagai instrument. Format yang disusun berisi item-item tentang

kejadian atau tingkah laku yang di gambarkan akan terjadi. Dari

peneliti berpengalaman diperoleh suatu petunjuk bahwa mencatat data

observasi bukanlah sekedar mencatat, tetapi juga mengadakan

pertimbangan kemudian mengadakan penilaian ke dalam suatu Skala

bertingkat. Misalnya kita memperhatikan reaksi penonton televisi,

bukan hanya mencatat bagaimana reaksi itu, dan berapa kali muncul,

38
Ibid, h. 128
39
Suharsimi, prosedur penelitian, h. 272.
 30

tetapi juga menilai reaksi tersebut sangat, atau tidak sesuai dengan

yang kita, kehendaki.40

Untuk mengamati kejadian yang kompleks dan serentak,

pengamat di seyogiakan menggunakan alai bantu misalnya kamera,

video tape dan audio-tape recorder.41

Secara garis besar, dalam penelitian ini peneliti sebagai

partisipan, artinya bahwa peneliti merupakan bagian yang integral dari

situasi yang dipelajarinya, sehingga kehadirannya tidak mempengaruhi

situasi tesebut dalam kewajarannya. 42 Metode ini digunakan untuk

memperoleh data di Kelas VIII SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat.

c. Dokumentasi

Dokumentasi berasal dari kata, dokumen, yang berarti

barangbarang tertulis. Maka, metode dokumentasi dapat dikatakan

sebagai teknik pengumpulan data dengan cara mencari data mengenai

hal–hal atau variable yang berupa transkip, buku–buku, majalah,

dokumen, Surat kabar, prasasti, notulen rapat, catatan harian, dan

sebagainya.43Metode.ini digunakan untuk memperoleh data tentang

Tatar belakang SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat, yang

meliputi sejarah singkat berdirinya, visi misi dan tujuan, struktur

40
Ibid, h. 273.
41
S. Nasution Resarch Penelitian Ilmiah (Jakarta: Bumi Aksara, 2006). h. 107
42
Ibid., h. 131.
43
Ibid., h. 131
 31

organisasi, keadaan pendidik, keadaan peserta didik serta keadaan

sarana dan prasarana yang tersedia.

6. Teknik Analisis Data

Analisis data adalah suatu metode yang digunakan untuk mengalisa

data-data yang diperoleh oleh peneliti. Peneliti harus memastikan pola

analisis mana yang akan digunakan, apakah analisis statistik ataukah

analisis non-statistik. Pemilihan ini tergantung pada jenis data yang

dikumpulkan. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan anaslisis data

non-statistik sesuai untuk data deskriptif atau data terstuktural yang tidak

diwujudkan dalam bentuk angka.

Dalam penerapannya, metode deskriptif ini melalui beberapa

tahapan, yaitu identifikasi, klasifikasi kemudian diinterpretsikan. Dalam

had ini, peneliti akan terjun langsung ke lapangan dan mengalami situasi

yang terjadi selama proses pemebelajaran berlangsung, berkaitan dengan

penerapan metode diskusi dalam meningkatkan hasil belajar pendidikan

agama Islam. Disamping itu pengumpulan data dilakukan beberapa kali,

dimana semua data yang telah diperoleh di lapangan kemudian dibaca,

dipahami, dan dibuat ringkasannya. Setelah data terkumpul, kemudian

dianalisis lebih lanjut secara intensif. Maka, dengan menggunakan metode

deskriptif kualitatif ini, peneliti dapat menyajikan data yang ada, yang

dengan informasi maupun analisis tanpa perlu merumuskan hipotesis.

 32

7. Pengecekan Keabsahan Data

Pengambilan atau pengumpulan data dilakukan dengan

menggunakan tiga tahapan, diantaranya yaitu: tahap pendahuluan, tahap

yariangan, dan tahap melengkapi data yang masih kurang. Dari ketiga n

itu, pengecekan keabsahan data banyak terjadi pada tahap 'newt data. Oleh

sebab itu, jika terdapat data yang tidak relevan dan kurang memadai maka

dilakukan penyaringan data sekali lagi di lapangan, sehingga data tersebut

memiliki kadar validitas yang tinggi.

Moleong berpendapat bahwa, dalam penelitian diperlukan suatu

meriksaan keabsahan data.44 Sedangkan untuk memperoleh keabsahan

temuan perlu diteliti kredibilitasnya dengan menggunakan teknik sebagai

berikut:

a. Presistent Observation (Kekuatan Pengamatan) yaitu mengadakan

observasi secara terus-menerus terhadap objek penelitian guna

memahami gejala lebih mendalam terhadap berbagai aktivitas yang

sedang berlangsung dilokasi penelitian. Dalam hal ini peneliti

mengamati secara, keseluruhan ataupun secara individu. Hal tersebut

dilakukan agar lebih mendalam dan lebih mengetahui gejala-gejala

yang timbul. Terkadang peneliti mengajak peserta didik untuk berbica

berdua saja namun dengan cara yang santai, sehingga peserta didik

tidak merasa bahwa dirinya sedang diamati. Setelah melakukan

pengamatan yang cukup terhadap objek yang sedang diteliti, barulah

44
Moleong, Metodologi Penelitian, h. 324.
 33

dilakukan penanganan secara berkala dan pendekatan yang lebih

intensif.

b. Triangualasi yaitu teknik pemeriksaan keabsahan data yang

memanfaatkan sesuatu yang lain dari luar data untuk keperluan

pengecekan atau pembanding terhadap data. Triangulasi ada 4 jenis,

yaitu:

1) Triangulasi Data (Data Triangulation)

Peneliti menggunakan berbagai jenis sumber data dan bukti

dari situasi yang berbeda. Ada 3 sub jenis yaitu orang, waktu

dan ruang:

a) Orang, data-data dikumpulkan dari orang-orang berbeda

yang melakukan aktivitas sama.

b) Waktu, data-data dikumpulkan pada waktu yang berbeda.

c) Ruang, data-data dikumpulkan di tempat yang berbeda.

Bentuk paling kompleks triangulasi data yaitu menggabungkan

beberapa sub-tipe atau semua level analisis. Jika data-data

konsisten, maka validitas ditegakkan.

2) Triangulasi Antar-Peneliti (Multiple Researchers)

Pelibatan beberapa peneliti berbeda dalam proses analisis.
Bentuk kongkrit biasanya sebuah tim evaluasi yang terdiri dari
rekan-rekan yang menguasai metode spesifik ke dalam Focus
Group Discussion (FGD).
Triangulasi ini biasanya menggunakan profesional yang
menguasai teknik spesifik dengan keyakinan bahwa ahli dari
teknik berbeda membawa perspektif berbeda. Jika setiap
eNaluator menafsirkan sama, maka validitas ditegakkan.
3) Triangulasi Teori (Theory Triangulation)
Penggunaan berbagai perspektif untuk menafsirkan sebuah set
data- Penagunaan beragam teori dapat membantu memberikan
 34

pemahaman yang lebih baik saat memahami data. Jika beragarn

teori menghasilkan kesimpulan analisis sama, maka validitas
ditegakkan.
Triangulasi Metodologi (Methodological Triangulation)
Pemeriksaan konsistensi temuan yang dihasilkan oleh metode
pengumpulan data yang berbeda seperti penggabungan metode
kualitatif dengan data kuantitatif atau melengkapi data
wawancara dengan data observasi.45

Pada penelitian ini peneliti menggunakan triangulasi data sebab

triangulasi data mencakup setiap aspek yang akan diteliti oleh peneliti,

sehinggga memungkinkan serta memudahkan peneliti dalam

melakukan penelitian dan membuat data yang dikumpulkan menjadi

lebih otentik adanya.

c. Peerderieting (pemeriksaan sejawat melalui diskusi), bahwa yang

dimaksud dengan pemeriksaan sejawat melalui diskusi yaitu teknik
yang dilakukan dengan cara mengekspos hasil sementara atau hasil
akhir yang diperoleh dalam bentuk diskusi analitik dengan rekan-rekan
sejawat.

45
Tutorial Penelitian, ―Triangulasi dan Validasi Penelitian Kualitatif dalam
http://tulaporanpenelitian.com diambil pada tanggal 12 Oktober 2018 pukul 20.11 WITA
 35

BAB II

PAPARAN DATA DAN TEMUAN

A. Gambaran Umum Sekolah

1. Sejarah Berdirinya Sekolah

Sekolah awalnya merupakan sekolah yang didirikan berdasarkan

fasilitas pendidikan di daerah tersebut, dimana anak-anak yang berada di.

daerah tersebut harus menempuh jarak ±15km untuk mendapatkan

pendidikan sekolah menengah pertama (SMP). Dari masalah tersebut

akhimya pemerintah memutuskan untuk mendirikan sebuah sekolah yang

dapat membantu masyarakat dalam mendapatkan pendidikan di daerah

tersebut sehingga pada tanggal 2 agustus 2005 sekolah ini resmi didirikan

dan resmi beroperasi pada tanggal itu juga.

Namun karena belum rampungnya bangunan sekolah tersebut,

mgga sekolah ini untuk sementara waktu dioprasikan di SDN 03 Maluk

lima satu semester, setelah itu barn beroprasi di sekolahnya sebegaimana

mestinya dengan nama SMP Negeri 2 Jereweh.

Setelah adanya pemekaran Desa maka SMP Negeri 2 Jereweh

Anh-hk-an menjadi SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat yang

terletak di desa Benete kecamatan Maluk kabupaten Sumbawa Barat.

Smaiah ini pada awalnya hanya memiliki beberapa ruang kelas dan siswa

yang berjumlah ±50 orang siswa yang terdiri dari 2 kelas, namun karena

akses menuju ke sekolah ini dirasa cukup dekat oleh warga sehingga anak

warga yang berminat untuk memasukkan anak mereka ke sekolah yang ini.
 36

dan saat tahun ajaran baru dimulai banyak murid-murid baru yang tertarik

dan masuk ke SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat.

Disetiap tahun ajaran baru SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat selalu memiliki peningkatan baik dari jumlah siswa

maupun sarana dan prasarana yang ada di sekolah tersebut, yang pada

awainya SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat hanya memiliki

beberapa ruang kelas dan fasilitas yang belum memadai namun saat ini

SNIP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat telah memiliki sarana

dan prasarana yang cukup memadai untuk memenuhi kebutuhan peserta

didik dilihat dari ruang belajar, ruang kesenian, ruang perpustakaan, ruang

komputer, kantin, serta toilet yang cukup baik sehingga siswa dapat

merasa nyaman saat berada dilingkungan sekolah.

2. Visi dan Misi46

a. Visi

Terwujudnya warga sekolah yang berakhlak mulia, berbudaya,

berprestasi, dan berwawasan lingkungan.

b. Misi

1) Membentuk peserta didik yang bermoral, berbudi pekerti yang

santun dan disiplin.

2) Menciptakan dan menumbuhkan rasa kepedulian terhadap cinta

linukungan.

46
Dokumentasi Papan Data, Tanggal 17 November 2018
 37

3) Menciptakan suasana belajar dan mengajar yang aktif, kreatif,

inovatif dan menyenangkan

4) Menggali dan mengembangan potensi yang dimiliki peserta didik

5) Membentuk peserta didik yang bertanggung jawab dan berakhlak

mulia terhadap bangsa dan Negara

6) Menciptakan suasana keharmonisan dan kekeluargaan

dilingkungan sekolah

3. Tata tertib SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat47

Adapun tata tertin SMPN 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat

adalah:

a. Ketentuan Jam Sekolah Dan Kegiatan Pembelajaran

1) Sekolah dimulai:

a) Senin – Kamin

b) Jum'at

c) Sabtu

2) Semua siswa harus Nadir di sekolah selambat-lambatnya 10 menit

sebelum pelajaran dimulai

3) Waktu pelajaran berlangsung tidak boleh ada gangguan.

Pengumuman sangat penting atau pengontrolan kelas harus seizing

kepala sekolah

47
Dokumentasi, Papan Data, Tanggal 17 November 2018
 38

4) Selama pelajaran siswa tidak boleh menerima tamu kecuali dalam

hal yang sangat penting dan harus seizin kepala sekolah atau waktu

istirahat

5) Siswa wajib masuk kelas dengan tertib

b. Ketelambatan

1) Siswa yang datang terlambat tidak diperbolehkan langsung masuk

kelas, melainkan harus melapor pada petugas piket/guru/wakil

kepala sekolah kesiswaan dan mengisi buku pribadi

2) Siswa yang datang terlambat diperkenankan masuk kelas pada jam

berikutnya setelah mendapat izin dari petugas piket/guru/wakil

kepala sekolah kesiswaan

3) Siswa yang datang terlambat akan diberi sanksi poin sesuai dengan

ketentuan yang berlaku

c. Izin Meninggalkan Pelajaran/Sekolah

1) Izin meninggalkan pelajaran yang direncanakan sebelumnya harus

menyerahkan surat izin/buku pribadi yang sudah ditanda tangai

orang, tua kepada wali kelas/wakil kepala sekolah kesiswaan

2) Izin meninggalkan pelajaran secara mendadak karena sakit atau hal

lain yang mendesak, dilakukan dengan melapor pada petugas

piket/guru/wakil kepala sekolah kesiswaan dengan mengisi buku

pribadi

3) Siswa yang meninggalkan pelajaran pada pergantian jam wajib

minta izin pada guru yang mengajar berikutnya

 39

4) Siswa yang meninggalkan pelajaran/sekolah tanpa izin dianggap

membolos

d. Tidak Masuk Sekolah

1) Siswa yang absen pada saat masuk sekolah, harus membawa surat

keterangan/buku pribadi yang telah diisi dan ditanda tangani orang

tua/wali dan diserahkan pada wali kelas/wakil kepala sekolah

kesiswaan

2) Izin tidak masuk sekolah yang direncanakan/diketahui sebelumnya,

harus minta izin kepada wakil kepala sekolah kesiswaan/kepala

sekolah paling lambat satu hari sebelumnya

3) Siswa yang tidak masuk sekolah:

Selama 1-6 hari berturut-turut tanpa keterangan wajib menghadap

wakil kepala sekolah kesiswaan/kepala sekolah dan kepadanya

dapat dikenai sanksi

e. Kewajiban Siswa

1) Siswa wajib mengikuti pelajaran tiap hari dengan tertib

2) Siswa wajib mentaati tata tertib sekolah

3) Siswa wajib menghargai dan menghormati guru, kariawan dan

sesame teman baik dilingkungan sekolah maupun diluar

lingkungan sekolah

4) Siswa wajib memakai seragam sesuai dengan ketentuan sekolah

5) Siswa wajib berambut pendek, rapid an terpelihara untuk siswa

putra dan siswa putri yang berambut panjan supaya dikepang

 40

6) Membawa buku pribadi dan buku agenda setiap hari serta menjaga

kebersihannya

7) Membawa sarana belajar sesuai dengan kebutuhan (buku paket,

alas tulis, buku cacatan d1l)

8) Melaksanakan dan menyelsaikan tugas-tugas yang diberikan oleh

(guru/sekolah

9) Mengikuti kegiatan upacara bendera dengan baik dan khitmat

10) Bersikap disiplin, jujur dan mandiri

11) Memenuhi kewajiban membayar uang sekolah selambat-lambatnya

tanggal 10 (sepuluh) setiap bulannya

12) Membudayakan gerakan 4S (senyum, saga, salam, santun) dan 5R

(Rej in, resik, ringkes, rapi, dan rawat)

f. Larangan Siswa

1) Meninggalkan sekolah selama kegitan belajar pada jam efektif

tanpa izin

2) Berkelahi atau bertindak yang menyebabkan kerugian bagi orang

lain

3) Meminta atau mengikuti les privat kepada guru di unit sendiri

4) Membentuk atau menjadi anggota. ―GENG‖ tertentu

5) Membawa rokok atau merokok, gambar porno serta hal-hal lain

yang melanggar norma

6) Mengenakan perhiasan yang berlebihan

 41

7) Membawa senjata tajam dan sejenisnya yang dapat membahayakan

orang lain

8) Makan/minum di dalam kelas selama kegiatan belajar berlangsung

9) Membeli makanan/minman diluar kantin sekolah selama jam

sekolah

10) Membawa dan menggunakan corektor pen (stipo, tip ex dan

sejenisnya)

11) Pinjam meminjam buku paket dan pakaian olahraga

12) Membawa hp selama kegiatan belajar di sekolah

13) Membawa barang elektronik (audio visual) kecuali mendapat tugas

dari sekolah

14) Membawa dan makan penmen karet di sekolah

15) Melakukan kecurangan saat ulangan

16) Membawa uang berlebihan

17) Mengecat rambut

4. Keadaan Pendidik dan Peserta Didik SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat

a. Keadaan Pendidik SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat

Disamping peserta didik sebagai komponen utama pendidikan,

pendidik juga sangat penting dalam proses pendidikan karena pendidik

sebagai penanggung jawab terhadap proses pelaksanaan kegiatan

belajar mengajar, sekaligus sebagai tolak ukur keberhasilan peserta

 42

didik dalam mencapai suatu prestasi belajar. Karena itulah Pendidik

merupakan hat terpenting dalam proses pembelajaran.

Berikut ini adalah keadaan pendidik SMP Negeri 1 Maluk

Kabupaten Sumbawa Barat

Tabel. 2.1. Keadaan Pendidik SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat.48
NO NAMA WAD. PPT STATUS JABATAN
I Hj. IKA MULIATI, S.Pd 19700523 200604 2 004 PNS Kepala Sekolah
Bio
2 ROHANA. S.Pd 19700203 200212 2 005 PNS Guru Bahasa
Indonesia
3 ANNISA 19760412 200604 2 031 PNS Guru PPKn
RAHMAYANTI. S.Pd
4 ETIK WIDIARTI, SP. 19721001 200501 2 008 PNS Guru IPA
Terpadu
5 NURHAYATI, S.Pd 19780825 200604 2 017 PNS Guru Bahasa
Indonesia
6 EKO NOVIANTO, S.Pd 19840129 200803 1 001 PNS Guru IPA
Terpadu
7 BURHANUDDIN, S.Pd 19791231 200901 1 020 PNS Guru IPA
Terpadu
8 NUR KOMALASARI, 19810102 200901 2 006 PNS Guru BP/BK
S.Pd
9 KANTI WARIH ADE 19801216 201001 2 001 PNS Guru
ANDRIANI, S.Pd Matematika
10 NURUL HIDAYATI, 19710816 200604 2 027 PNS Guru IPS
S.Pd Terpadu
I 1 JAMHURI, S.Pd 19680419 200501 1 006 PNS Guru BP/BK
12 NURNYADIN, S.Pd 19730627 201410 2 002 PNS Guru Bahasa
Inggris
13 PIANI, S.Pd 19720406 201410 2 002 PNS Guru PPKn
14 ZUMRATUN, S.PdI 19810506 201410 2 002 PNS Guru Pend.
Agama Islam
15 YUSRAN, S.Ag 225111970111003 PTT Guru Pend.
Agama Islam
16 SRI FITRIYANTL S.Pd 311081980122001 PTT Guru Bahasa
Indonesia
17 DIAN DELVIANA, 328081986122001 PTT Guru Bahasa
S.Pd Inggris
18 SRI NURUL AZIZAH, PTT Guru Bahasa
48
Dokumentasi, Data Profil Sekolah, dikutip tanggal, 17 November 2018
 43

S.Pd Indonesia
19 SUKARMAN, S.Pd PTT Guru
PenJaskesOr
20 MUHAMMAD RIADUS PTT Guru
S.Pd Matematika
21 HAIRUSSALIM, S.Pd PTT Guru
Matematika
22 NASRULLAH, S.Pd PTT Guru IPA
Terpadu
23 ROSEHANDRI PTT Guru IPA
ALFARISYI S.Pd Terpadu
24 TIFLAN, S.Pd PTT Guru IPA
Terpadu
25 SISWA, S.Pd PTT Guru
PenJaskesOr
26 SYAMISUL HADI 19790106 201410 1 001 PNS Bendahara
27 SRI HARTATI, A.Md PTT Pengadministrasi
Sarana dan
Prasarana
28 PUJI HARMANTO 2111119701111001 PTT Pengadministrasi
Umum
29 ENDANG DWI PTT Pengadministrasi
RAYAHU, A.Md Kesiswaan
30 LINDA YULIANTI, PTT Pengadministrasi
S.Pd Perpustakaan
31 SUMARNI 304031980112001 PTT Pengadministrasi
Kurikulum
32 LALU JANARWADI PTT Peramu
Kebersihan
33 MUHAMMAD PTT Petugas
SYAMSUL HADI Keamanan

Berdasarkan data dan jumlah pendidik yang ada di atas dapat

dilihat bahwa jumah pendidik yang ada di SMP Negeri I Maluk ini

tergolong cukup banyak dengan jumlah 33 orang tenaga pendidik yang

terdiri dari 15 PNS dan 18 non PNS.

 44

b. Keadaan Peserta Didik SMP Negeri I Maluk Kabupaten Sumbawa

Barat

Peserta didik merupakan salah satu komponen utama

pendidikan, artinya dalam pelaksanaan proses belajar mengajar,

keberadaan siswa dalam suatu lembaga pendidikan sangatlah penting

demi tercapainya tujuan pendidikan. Adapun jumlah peserta didik di

SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat ialah sebagai berikut:

Tabel 2.2. Keadaan Peserta Didik SMP Negeri I Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat49
NO NIS NISN NAMA SISWA KELAS
1 17.1658 0047907379 ABDUL HADI HABIYANUSA VIIIA
2 17.1531 0057507770 ALESS SANDRA GRACE METI OLIN VIIIA
3 17.1532 0043206898 ANDI ARYADIN VIIIA
4 17.1505 0045296601 DIANRA RAHMA PARAMITHA VIIIA
5 17.1575 0045296612 DYOVA ANNISA FITRI VIIIA
6 17.1645 0045296587 ELMA HAPSARI VIIIA
7 17.1577 0051531428 ERICH HERMANTO SARANGA VIIIA
8 17.1542 0057855051 HENI SRI ENDA SETYORINI VIIIA
9 17.1509 0045173378 HUSNUL FITRIANI VIIIA
10 17.1660 0051338864 IMAM RIYADIL MUTTAQIN VIIIA
11 17.1662 0042101381 IRAWANSYAH VIIIA
12 17.1544 0046116913 JHUAN AKRAM FARIHIN VIIIA
13 17.1512 0046116896 KASIH IMANI VIIIA
14 17.1646 0046116893 KEVIN BONAFENJ SMAI VIIIA
15 17.1655 0052619611 MAMA ANASTASIA MAYA MA'U VIIIA
16 17.1516 0046116890 MOCHAMMAD TRI MAULUD VIIIA
MEIYANTO
17 17.1651 0053914028 MUH. YAllID FAOZAN VIIIA
18 17.1650 0030991355 MUHAMMAD AKBAR VIIIA
19 17.1522 0047770645 NAORA NAZIPAH FITRYANA VIIIA
20 17.1523 0045173354 NENTI FEBRIYANTI VIIIA
21 17.1524 0046116891 NURHADINI V111A
22 17.1590 0046116899 OLYFIA ANDENI NINGSIH VIIIA
23 17.1665 0055299590 RINDANG AYU SEGARI VIIIA
24 17.1525 0046116909 ROPI PURMANTI VIIIA
25 17.1526 0054674794 SIDRATUL AFIFAH VIIIA

49
Dokumentasi, Data Profil Sekolah, dikutip tanggal, 17 November 2018
 45

26 17.1527 0045717158 SYEIVA SALSABILLA FITRI VIIIA

27 17.1636 0045296588 ZAQIA LISTASIA VIIIA
28 17.1530 0044009224 ZAQINA LISTASIA VIIIA
29 17.1533 0045296580 ANNADIA RIZKYANA VIIIB
30 17.1535 0046117149 BAYU ANGGARA PUTRA VIIIB
31 17.1536 0055409421 CHARISTY ELYANE BANDORA VIIIB
32 18.1668 0045173382 CHANDRA SAPUTRA VIIIB
33 17.1537 0052816926 DANDI ARDIAN VIIIB
34 17.1654 0034812785 EFRIJAYANTO VIIIB
35 17.1653 0047760310 FADHYLLAH SOELYA KEMUNING VIIIB
36 17.1539 0052619608 GIFT SANGRAPUANKY VIIIB
37 17.1540 0040377464 HAERUL FIL ALAM VIIIB
38 17r1543 0044811626 ISFANI. S VIIIB
39 17.1545 0051338883 JOVAN AIRLANGGA VIIIB
40 17.1548 0039403094 MUHAMMAD ABDUL HAKIM VIIIB
41 17.1649 0046313824 MUHAMMAD DAMAR GARANTA VIIIB
42 17.1547 0046313832 MUHAMMAD HANAFI VIIIB
43 17.1550 0045173362 NADYA KHAERANI VIIIB
44 17.1551 0038818582 NOVI SAPIA SADILA VIIIB
45 17.1552 0034812817 NURUL ULFA KHAERULINA VIIIB
46 17.1553 0045173381 ODDI ANUGRAH PRATAMA VIIIB
47 16.1465 0046076611 RANDY DAHRIANSYAH DJO VIIIB
48 17.1555 0034914686 RIFKY CANTONA VIIIB
49 17.1556 0045296598 RIZQY AMANDA SAPUTRA VIIIB
50 17.1557 0047541878 SANDI BELA SAPUTRA VIIIB
51 17.1559 0051338863 SULASMI LASMINI VIIIB
52 17.1560 0075811754 SUPRI DARMAWAN VIIIB
53 17.1561 0049378414 TITANIA PUTRILISAINI VIIIB
54 17.1562 0051651763 VITA NOVI INDAH KARUNIA VIIIB
55 17.1563 0045296594 WIDYA PUTRI PERMATASARI VIIIB
56 17.1564 0052630047 YORDAN PHILIPUS MUGA VIIIB
57 17.1566 0046680275 AIZAH VIIIC
58 17.1569 0046313841 ARFANDI AGUSTIO SAPUTRA VIIIC
59 17.1571 0056301670 BIMA JAYA SAPUTRA VIIIC
60 17.1659 0055623904 CHARISSA ELYANA BANDORA VIIIC
61 17.1574 0046313851 DESYKA LEONYTA VIIIC
62 17.1576 0046313849 EGI PERDIAN VIIIC
63 17.1578 0047723365 EVI YULIA NINGSI SYAPUTRI VIIIC
64 17.1579 0045164810 HISBULLAH VIIIC
65 17.1580 0052630051 IBRAHIM VIIIC
66 18.1667 0034812797 JASMINE NOVIANTI VIIIC
67 17.1581 0045296595 JULFIAN KAMAROSI VIIIC
68 17.1582 0046313846 M. AMRIL VIIIC
69 17.1583 0040377454 M. THAHIR AL-FARUK AKHYAR VIIIC
 46

70 17.1585 0034812810 MOH. EKO SOFYAN VIIIC

71 17.1642 0029534272 MUHAMMAD KODRI WATONI VIIIC
72 17.1587 0034914693 NANDA ASRI YANTI VIIIC
73 17.1588 0043997190 NATANAEL LELE VIIIC
74 17.1589 0046313836 NINDI ARMIAWATI VIIIC
75 17.1591 0048328462 RADHITYA DAMAR ASMARA VIIIC
76 17.1592 0052630035 RAHMAD HIDAYAT VIIIC
77 17.1594 0045173361 RYANTO VIIIC
78 17.1596 0045173359 SRI RESKI FITRIA VIIIC
RAHAYUNINGSIH
79 17.1599 0040377471 TAUFIQURACHMAN VIIIC
80 17.1599 0051531425 WINATA ARMADI VIIIC
81 17.1528 0045296607 WOLFHARDUS ADRIANUS WODA VIIIC
82 17.1600 0045296610 YULI SAWITRI VIIIC
83 17.1602 0033521412 ADI MULIA HARTONO VIIID
84 16.1447 0013023436 ANDRE MALETA SAPUTRA VIIID
85 17.1604 0017326148 ARI SAPUTRA WIBOWO VIIID
86 17.1657 0026131762 BLASIUS FEBRIANO MEO NANGO VIIID
87 17.1605 0045173368 CALLISTA ANASTASIA VIIID
SALSYABILA
88 17.1606 0034812795 ERNANDA RIZKY ZASMITA VIIID
89 17.1608 0034812779 HAIRULANAM VIIID
90 17.1610 0047357729 IDRIS PRATAMA VIIID
91 17.1611 0047032072 IRWANSYAH VIIID
92 17.1614 0057287505 LAELA ASMARIATUN V111D
93 17.1615 0046116919 LALU ARYA KRISTA SOFYANDI VIIID
94 17.1616 0044378695 MANJAYA HARI PUTRA VIIID
95 17.1618 0027156545 MASITA SEPTIANI V111D
96 17.1620 0051338873 MUHAMMAD FERRY V111D
ARDIANSYAH PUTRA
97 17.1621 0046116883 NAFISAJEFTA IRAWAN VIIID
98 17.1623 0052630033 NIDA'AN KHOFIYAH VIIID
99 17.1624 0046313847 NURJANAH VIIID
100 17.1626 0059099619 PAULINUS GEORGE FEDERICO V111D
USMAN
101 17.1627 0065226354 RATNA PUSPITA AYU NINGSIH VIIID
102 18.1666 0057013445 REVA ILEANA RIZALDI VIIID
103 17.1629 0058600577 RIFKY AHMATULLAH VIIID
104 17.1630 0041042517 SASKIA VIIID
105 18.1793 0047687987 SHERA SASI KIRANA VIIID
106 17.1631 0055844451 SIGIT MAULANA A HARTS VIIID
107 17.1633 0034914689 SULTHAN GUNAWAN VIIID
108 17.1634 0046313839 WINONA LADY SINTYA VIIID
109 17.1529 0046117153 YOGI SANTOSO V111D
110 17.1656 0051531423 ALFREDO YOSMARTIN LAISNIMA VIIIE
 47

111 17.1568 0046313852 AMIRUL AZIAN VIIIE

112 17.1534 0051531424 APRINATA DEWANA PERANGIN VIIIE
ANGIN
113 17.1570 0055355983 ARTHA JELIN ONTAS VIIIE
114 17.1663 0058068986 ATHIYAH AZ-ZAHRA VIIIE
115 18.1792 0045766697 BEATRIX OWA SAGA VIIIE
116 17.1573 0049917361 DEA MALVIANA VIIIE
117 17.1644 0045173377 DELON HIDAYAT VIIIE
118 17.1538 0056706976 DIAN LESTARI VIIIE
119 17.1607 0045173385 FERNANDA NATALIEN HARIBU VIIIE
PERAMU
120 - 17.1609 0046313827 HARIE APKA PATMADI VIIIE
121 17.1541 0051531431 HENDRA SAPUTRA VIIIE
122 17.1613 0040377460 KRISTINAWATI VIIIE
123 17.1546 0046117156 KURNIA ADYA PRAMUDITA VIIIE
124 17.1617 0055137017 MARSELIANO OKSIVIAH VENRIS VIIIE
DEY
125 18.1795 0058948714 MIFTAHUL JANAH VIIIE
126 17.1641 0034812811 M. YANDI WARDANA VIIIE
127 18.1670 0059381919 MUHAMMAD AL FARIZY VIIIE
12E 17.1549 0052630036 MUHAMMAD FIKRI MULIAWAN VIIIE
125 17.1622 0046313821 NANANG SAMUDRA VIIIE
M 11,1621 0018198111 RIYAN 1AYADI VIIIE
131 17-1597 0045296581 SULASTRI VIIIE
132 17-1601 0049777485 YULIA AYU ANANDA VIIIE
133 17-1635 0049713065 YUSRAN HARRY ASHARI SYARIEF VIIIE

Berdasarkan jumlah data di atas maka diketahui bahwa jumlah

siswa kelas VIII SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat

Berjumlah 135 orang siswa yang terdiri dari 5 kelas.

5. Sarana dan Prasarana SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat

Prasarana memiliki peranana yang cukup penting dalam kemajuan

maupun perkembangan pendidikan, karena dengan adanya sarana dan

prasarana yang baik akan mendukung proses ataupun kegiatan menjadi

lebih optimal sehingga dapat meningkatkan hasil belajar peserta didik.

Ada pun sarana dan prasarana yang terdapat di SMP Negeri 1 Maluk

Kabupaten Sumbawa Barat yaitu:

 48

Tabel 2.3. Sarana dan Prasarana SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten

Sumbawa Barat50
Keadaan
No Jenis Jumlah Rusak Rusak
Baik
Berat Ringan
1 R. Kepala Sekolah 1 √

2 R. Guru 1 √

3 R. Belajar 16 √

4 R. Perpustakaan 1 √

5 R. Lab. Komputer 1 √

6 R. Lab. IPA 1 √

7 R. Lab. Bahasa – √

8 R. Keterampilan 1 √

9 R. ULS 1 √

10 Kantin Sekolah 1 √

11 WC. Kepala Sekolah 1 √

12 WC. Guru 4 √

13 WC Siswa 6 √

14 Musholah 1 √

15 Papan-Tulis 35 √

16 Papan Data 10 √

17 Komputer / Laptop 35 √

50
Sfthoseivasi. Data Protil Sekolah, dikutip tanggal, 17 November 2018
 49

18 Mesik Tik – √

19 Mesin Hitung – √

20 Pengeras Suara 3 √

21 Jam Dinding 18 √

22 WC. Guru 1 √

23 Kipas Angin 3 √

Dilihat dari sarana dan prasarana yang terdapat di SMP Negeri 1

Maluk Kabupaten Sumbawa Barat ini sudah cukup baik dan mampu

memenuhi kebutuhan dasar peserta didik dilihat dari ruang belajar, ruang

perpustakaan, ruang keterampilan, dan ruang komputer yang tersedia

untuk memenuhi kebutuhan belajar siswa. Sehingga dengan adanya Sarana

dan prasarana tersebut dapat menjadi salah satu penunjang dalam

meningkatkan hasil belajar siswa.

 50

B. Penerapan Metode Diskusi Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

Kelas VIII di SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat Tahun

Pelajaran 2017/2018

Dalam penerapan metode diskusi pada pembelajaran pendidikan

agama dan tentunya memiliki struktur yang sesuai dengan hasil observasi

yang telah dilakukan, guru pendidikan agama Islam kelas VIII di SMP Negeri

I Maluk memiliki 3 langkah yang dilakukan dalam menggunakan metode

diskusi yaitu:

1. Persiapan

Dalam hal persiapan ini, guru PAI menyiapkan bahan administrasi

kelas, seperti absen siswa memperisapkan RPP serta bahan bahan ajar,

selain itu guru PAI juga menyiapkan bahan atau materi yang akan

diskusikan terlebih dahulu. Setelah itu guru mempersilahkan siswa untuk

berdoa sebelum memulai pelajaran dan kemudian menunjuk salah satu

peserta didik untuk menghafalkan ayat pendek yang tentukan sebelumnya

yang kemudian disusul dengan mengabsen peserta didik satu persatu.51

Peneliti mewawancarai guru PAI tersebut terkait dengan persiapan

yang dilakukan oleh guru PAI sebelum memulai metode diskusi tersebut.

Beliau mengatakan

Sebelum memulai diskusi, tentunya langkah awal yang saya

lakukan adalah mempersiapkan bahan dan administrasi yang
terkait dengan pelajaran akan diajarkan. Mulai dari memperiapkan
RPP yang sesuai dengan silabus dan kurikulum, absen siswa,
materi pelajaran yang akan disampaikan dan alat peraga atau alat
bantu jika dibutuhkan. Setelah semua itu telah siap, maka barulah

51
Observasi, tanggal November 2018
 51

saya mengawalinya dengan berdoa terlebih dahulu, dan menunjuk

salah satu murid saya untuk menghafal surat Al-Fajr yang telah
saya tentukan sebelumnya dan kemudian setelah itu mengabsen
siswa satu persatu, jika ada yang tidak masuk, maka saya akan
bertanya siswa lain mengapa ia tidak masuk.52

Selain mewawancarai guru pendidikan agama Islam peneliti juga

mewawancarai siswa kelas VIII mengenai hal tersebut, Kasih Imani

meneatakan ―sebelum memulai pelajaran ibu guru PAI selalu menyuruh

kami untuk berdoa terus kami disuruh maju untuk menghafal al-

Qur’an‖.53

Hal yang sama juga diungkap oleh Muhammad Damar Garanta

bahwa ―setelah berdoa ibu guru PAI menunjuk salah satu dari kami maju

ke depan kelas untuk menghafal surat al- Fajr, terus kalau kami belum

hafal kami dikasih pertanyaan tentang pelajaran kemarinnya‖.54

Pada saat peneliti melakukan observasi di kelas VIII/A terkait hal

persiapan yang diterapkan oleh guru PAI peneliti menemukan bahwa apa

yang dilakukan oleh guru PAI telah sesuai dengan hasil wawancara di atas,

dimana hasil observasi yang ditemukan oleh peneliti ialah sebagai berikut:

Guru PAI mengucapkan salam ―Assalamualaikum warahmatullahi

wabarokatuh, selamat pagi anak-anak!. Sebelum kita memulai pelajaran

marilah kita berdoa terlebih dahulu, dipersilahkan kepada ketua kelas

untuk memimpin doa‖.55 Setelah selesai berdoa guru PAI mengatakan hal

sebagai berikut ―siapa yang sudah siap maju kedepan untuk menghafal

52
Zumratun guru PAI, Wawancara, Tanggal 19 November 2018
53
Kasih Imani. Siswa kelas VIII, Wawancara, Tanggal 21 November 2018
54
Muhammad Damar Garanta, Siswa kelas VIII, Wawancara, Tanggal 21 November 2018
55
Observasi, Kegiatan Belajar Mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
 52

surat Al-Fajr, kalau tidak biar ibu yang tunjuk‖.56 setelah menunjuk salah

satu siswa maju ke depan untuk menhafal surat Al-Fajr kemudian guru

melanjutkan dengan mengabsen siswa dan pada saat itu semua siswa hadir.

Penerapan metode diskusi yang dilakukan tidak langusung pada

diskusinya, akan tetapi guru terlebih dahulu memberikan pemahaman atau

penjelasan serta pengarahan mengenai materi yang akan dibahas, agar

metode diskusi dapat berjalan dengan baik dan tepat sasaran. Hal ini dapat

dilihat dari hasil observasi yang peneliti lakukan di kelas VIII/A, guru PAI

mengatakan hal sebagai berikut:

Baik anak-anakku sekalian, materi kita hari ini yaitu tentang

rendah hati, hemat dan sederhana membuat hidup lebih mulia
namun karena waktu kita tidak mencukupi hari ini kita akan
membahas tentang rendah hati saja, dan kita akan belajar
menggunakan metode diskusi. Jadi nanti ibu akan membagi kalian
menjadi 5 kelompok dan tugas untuk masing-masing kelompok
yaitu mencari pengertian tentang rendah hati, menulis surat Al-
Furqon ayat 63 dan surat Al-Isra' ayat 27 Berta menjelaskan isi
kandungan dari ayat-ayat tersebut, dan membuat contoh dari sikap
rendah hati. Ibu akan memberi waktu untuk berdiskusi selama 45
menit dan setiap siswa harus memiliki cacatan hasil diskusi
kelompoknya bagi yang tidak mempunyai catatan dianggap tidak
ikut diskusi dan tidak dapat nilai.57

Dari hasil observasi yang peneliti dapatkan di kelas VIII/A tersebut

ternyata telah sesuai dengan hasil wawancara yang peneliti lakukan

sebelumnya dengan guru PAI dan siswa-siswa kelas VIII seperti yang

diungkap oleh guru PAI sebagai berikut,

Sebelum menerapkan metode diskusi, saya terlebih dahulu

memberikan pengarahan atau penjelasan kepada siswa, agar siswa
tidak sembarangan dalam melakukan diskusi. Hal itu saya lakukan
agar diskusi bisa berjalan sesuai dengan yang diharapkan, jika
56
Observasi, Kegiatan Belajar Mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
57
 53

tidak diberikan pengarahan atau penjelasan terlebih dahulu

biasanya diskusi akan kurang baik dan tidak terarah nantinya‖58

Peneliti juga menanyakan tentang hal tersebut kepada bebrapa

siswa mengenai perihal yang dilakukan sebelum melakukan metode

diskusi. Nurhadini mengatakan, ―setelah ibu membuat kelompok diskusi,

biasanya ibu Guru memberi penjelasan lebih dulu ke kami barn kemudian

kami disuruh untuk mulai diskusi‖.59

Zaqia Listasia dan Zaqina Listasia juga mengatakan hal yang sama

mengenai hal tersebut ―ibu Zumratun tetap sih kasih tabu kita penjelasan

dulu sebelum berdiskusi, biar kita diskusinya bagus katanya‖.60

Dari hasil wawancara dan observasi yang peneliti lakukan dengan

guru PAI mengenai tahap persiapan maka dapat ditarik kesimpulan bahwa

dalam penerapan metode diskusi guru PAI tidak langsung melakukan cede

diskusi tersebut, akan tetapi mengasah days ingat dan memberikan

pengarahan atau penjelasan mengenai masalah yang akan didiskusikan

kepada siswa.

2. Pelaksanaan

Setelah memberikan pengarahan dan penjelasan kepada siswa,

kemudian guru membagi kelompok secara acak dan merata. Dikatakan

merata karena dilihat dari pembagian jumlah maupun kemampuan siswa

itu sendiri. Dimana setiap kelompok terdiri dari siswa yang aktif serta

yang kurang aktif di kelas dan hal ini dilakukan agar setiap kelompok ikut

58
Observasi Kegiatan Belajar Mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
59
Zumratun guru PAI, Wawancara, Tanggal 19 November 2018
60
Rifki Cantona, Siswa kelas VIII, Wawancara, Tanggal 21 November 2018
 54

andil dalam proses diskusi dan diharapkan hal ini dapat membantu untuk

merangsang kemampuan siswa yang kurang aktif di dalam kelas serta

untuk melatih siswa agar berani dan percaya diri dalam menyampaikan

fikiran maupun pendapatnya. 61 Seperti yang dikatakan oleh Zumratun

sebagai berikut:

Setelah memberikan penjelasan dan pengarahan sebelum memulai

diskusi, saya juga membagi kelompok dengan rata, terkadang
menjadi 5 atau 6 kelompok, tergantung terra saat itu. dalam
membagi kelompok, biasanya saya menggabungkan siswa yang
cukup aktif dengan siswa yang kurang aktif di kelas, agar tidak
terjadi ketimpangan pada saat diskusi berlangsung.

Hal yang, sama juga diungkapkan oleh siswa mengenai hal tersbut,

seperti yang dikatakan oleh Rifky Cantona bahwa ―ibu guru biasanya

membagi kelompok menjadi 5 sampai 6 kelompok, setelah itu ibu guru

menyuruh kami buat berdiskusi.‖18 Dian Lestari juga mengatakan hal

yang sama ―setelah ibu Zumratun bagi kelompok dengan rata terns kasih

penjelasan, baru kami disuruh mulai berdiskusi‖.19 Muhammad Akbar

juga mengatakan bahwa ―setelah ibu guru memberikan penjelasan baru ibu

guru membagi kelopok diskusi trus kami disuruh pilih ketua dan

sekretaris‖.62

Setelah pembagian kelompok dan penjelasan mengenai tata cara

penerapan diskusi serta penjelasan mengenai materi yang akan

didiskusikan, kemudian guru PAI akan memberikan waktu kepada siswa

untuk berdiskusi dengan Leman kelompoknya sebelum berdiskusi dengan

61
Dian Lestari, Siswa kelas VIII, Wawancara Tanggal 21 November 2018
62
Observasi kegiatan belajar mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
 55

kelompok yang lain. Selama proses berlangsung, guru PAI selalu

mendampingi dan mengawasi berlangsungnya proses tersebut, dan jika ada

siswa yang ingin bertanya atau mengalami kebingungan dalam berdiskusi,

63
maka guru akan memberikan penjelasan singkat. Zumratun menjelaskan

sebagai berikut,

Selama siswa melakukan diskusi dengan teman sekelompoknya,

saya selalu memantau dan mengawasi saja, jika ada yang merasa
bingung atau kurang jelas, maka saya akan memberikan
kesempatan untuk bertanya kepada saya, setelah itu barn saya
jelaskan secara singkat hal ini saya lakukan agar siswa dapat
mengembangkan apa yang telah saya sampaikan dengan caranya
sendiri. Saya sengaja untuk tetap berada di kelas, sebab jika
ditinggalkan, takutnya nanti diskusi yang mereka lakukan tidak
berjalan dengan baik dan menimbulkan keributan di kelas. 64

Hal senada juga diungkapkan oleh Aizah sebagai berikut ―Ibu guru

selalu memperhatikan bagaimana cara karni melakukan diskusi, dan tidak

pernah meninggalkan kelas Selama kami sedang melakukan diskusi‖.65

Elma Hapsari juga mengatakan bahwa ―Ibu guru tetap berada di kelas biar

kami tidak bermain dan rebut saat diskusi‖.66

Hal yang sama juga ditemukan oleh peneliti pada saat siswa kelas

VIII/A berdiskusi dimana guru PAI mempersilahkan siswa untuk memulai

diskusinya seperti yang di ungkapkan sebagai berikut:

Baiklah anak-anak silahkan melakukan diskusi ibu akan

memberikan kalian waktu 40 menit untuk berdiskusi dengan
kelompok masing-masing, nanti jika ada yang belum jelas bisa
ditanyakan ke ibu. 67

63
Zumratun Guru PAI, Wawancara, Tanggal 21 November 2018
64
Aizah, Siswa kelas VIII, Wawancara, Tanggal 21 November 2018
65
Elma Hapsari, Siwa kelas VIII, Wawancara Tanggal 21 November 2018
66
Observasi, Kegiatan Belajar Mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
67
Zumratun, Guru PAI, Wawancara, Tanggal 19 November 2018
 56

Peneliti melihat bagaimana antusias siswa saat berdiskusi, siswa

mernbuka buku paket masing-masing dan berbincang dengan teman

sekelompoknya mengenai tugas yang diberikan oleh guru PAI tersebut.

Pada saat diskusi berlangsung peneliti melihat bahwa hal yang paling

susah dipecahkan oleh tiap kelompok yaitu tentang bagaimana cara

membuat contoh rendah hati namun dengan kerja sama yang baik akhirnya

setiap kelompok menyelsaikan tugas diskusi sesuai dengan waktu telah

ditentukan oleh guru PAI. Disinilah tempat kelebihan metode diskusi

bahwa suatu masalah yang berat atau yang sulit apabila dilakukan dengan

cara musyawarah atau diskusi dengan tujuan mengumpulkan pendapat dan

membuat kesimpulan maka akan memudahkan kita untuk menyelsaikan

masalah tersebut dengan hasil yang lebih baik.

Setelah waktu diskusi dinyatakan selesai oleh guru PAI kemudian

masing-masing elompok melaporkan hasil diskusinya dan setiap kelompok

memiliki kesempatan pertama dalam melaporkan hasil diskusi kelompok

mereka hal ini bukan tanpa alasan melainkan agar siswa selalu siap apabila

menjadi kelompok pertama dalam melaporkan hasil diskusinya tersebut.

seperti yang diungkap oleh guru PAI bahwa ―setalah siswa selesai

melakukan diskusi dengan kelompoknya saya memanggil secara acak

setiap kelompok untuk melaporkan hasil diskusinya dan hal ini saya

lakukan agar setiap kelompok selalu siap atas tugas yang diberikan‖.68

68
Observasi, kegiatan belajar mengajar PAI, Tanggal 19 November 2018
 57

Dari hasil observasi dan wawancara yang yang telah dilakukan

oleh peneliti maka dapat disimpulkan bahwa dalam tahap pelaksanaan ini

guru PAI membuat kelompok diskusi dan meberikan waktu berdiskusi

pada tiap kelompok dan kemudian setiap kelopok melaporkan hasil

diskusinya.

3. Evaluasi

Setelah proses diskusi selesai maka guru PAI akan memberikan

penjelasan terkait dengan permasalah yang terjadi saat diskusi

sebelumnya, kemudian guru menjabarkan dan menjelaskan setiap

permasalahan yang masih dianggap rancu. Hal itu dilakukan agar siswa

tidak keliru dalam memahami pelajaran, guru PAI juga memberikan

kesempatan pada siswa untuk bertanya apabila masih ada siswa yang tidak

memahami hasil diskusi tersebut. Lalu diakhir petemuan guru PAI juga

memberikan kesimpulan mengenai materi yang telah didiskusikan.69

Zumratun pun menjelaskan hal tersebut sebagai berikut.

―Setelah diskusi selesai, saya tidak langsung mengakhiri pelajaran,

tetapi saya meluruskan apa yang menjadi kebingunan siswa, selain itu juga

jika masih ada siswa yang ingin bertanya, maka saya memberikan

kesempatan kepada siswa untuk bertanya. Lalu pada akhir pelajaran saya

memberikan kesimpulan dari pelajaran yang telah dilaksanakan dan

terkadang saya memberikan pekerjaan rumah, kadang juga tidak.

69
Zumratun, Guru PAI, Wawancara, Tanggal 19 November 2018
 58

Tergantung keadaan dan situasi, tapi yang jelas saya memberikan

semangat diakhir pelajaran tersebut‖.70

Pada saat observasi yang peneliti lakukan dikelas VIII/A mengenai

hasil wawancara di atas peneliti melihat guru PAI mengoreksi hasil diskusi

dari semua kelompok dan memberikan kesimpulan atas hasil-hasil diskusi

mereka. Seperti yang diungkap oleh guru PAI bahwa:

Hasil diskusi semua kelompok sudah cukup bagus namun pada

penilisan AL-Qur'an ada beberapa kelompok yang masih rancu
tulisannya, ada yang tanda bacanya tidak jelas, dan hurufnya juga
tidak jelas. Tetapi selain itu hasil diskusi ibu rasa sudah cukup
bagus.

Dari hasil wawancara dan observasi yang penelitian lakukan

selama melakukan penelitian pada kelas VIII/A tersebut, peneliti melihat

bahwa secara garis besar guru pendidikan agama Islam kelas VIII di SMP

Negeri 1 Maluk telah menerapkan metode diskusi sesuai dengan teori-teori

yang ada, hal ini memungkinkan hasil belajar siswa mengalami

peningkatan. Guru PAI mengatakan:

Selama saya menggunakan metode diskusi pada pembelajaran PAI,

proses pembelajaran lebih efektif dan semua siswa turut aktif
sehingga diharapkan dapat mencapai tingkat kompetensi yang
diinginkan, dan metode tersebut dirasa bisa meningkatkan hasil
belajar siswa serta siswa lebih senang dalam belajar.71

Hal senada yang diungkapkan Zaqia Listasia sebagai berikut, ―saya

senang belajar dengan diskusi karena kami diajarkan menerima pendapat

teman dan pelajarannya tidak membosankan.‖72

70
Observasi, Kegiatan Belajar Mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
71
Zumratun, Guru PAI, Wawancara, Tanggal 19 November 2018
72
Zaqia Lustasiai, Siswa kelas VIII, Wawancara, Tanggal 23 November 2018
 59

Berdasarkan hasil observasi dan wawancara tersebut diketahui

bahwa penggunaan metode diskusi pada mata pelajaran PAI di SMP

Negeri 1 Maluk khususnya kelas VIII secara umum bisa dikatakan sukses,

hat ini bisa dilihat dari antusias siswa dalam menerima pelajaran dan

meningkatnya semangat belajar siswa dilihat dari sebelum dan sesudah

menerima pelaksanaan pembelajaran dengan metode diskus1.73

Setelah dilakukan metode diskusi, guru Pendidikan Agama Islam

biasanya melakukan evaluasi, dengan cara mencoba menanyakan kepada

semua peserta didik apa yang telah dipelajarinya hari itu. 74 Peneliti juga

menanyakan hat tersebut kepada guru Pendidikan Agama Islam, beliau

mengatakan:

Saya kalau setelah belajar atau menerapkan metode diskusi,

biasanya saya melakukan evaluasi kepada siswa, dengan cara
menanyakan kembali pelajaran yang telah dipelajarinya tadi,
kadang saya bertanya kepada salah seorang siswa, terkadang pula
saya menyuruh siswa untuk menjelaskan secara singkat apa yang
telah dia dapatkan hari itu. Dan jika memungkinkan saya
memberikan tugas tambahan untuk di rumah.75

Dengan demikian metode diskusi yang telah diterapkan oleh guru

Pendidikan Agama Islam telah memenuhi semua aspek, yaitu mulai dari

persiapan awal, pelaksanaan dan melakukan evaluasi, jadi guru Pendidikan

Agama Islam senantiasa memperhatikan kaedah–kaedah yang ada.

73
Observasi, kegiatan belajar mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
74
Observasi, Kegiatan belajar mengajar PAI, Tanggal 23 November 2018
75
Zumratun, Guru PAI, Waivancara, Tanggal 19 November 2018
 60

BAB III

PEMBAHASAN

A. Penerapan Metode Diskusi Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

Kelas VIII di SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat Tahun

Pelajaran 2017/2018

Penerapan metode diskusi yang dilakukan oleh guru PAI pada

pembelajaran pendidikan agama Islam kelas VIII di SMP Negeri I Maluk pada

dasarnya telah mengikuti teori–teori yang ada. Dan penerapan metode diskusi

ini melalui 3 tahapan, yaitu persiapan, pelaksanaan dan evaluasi. hal itu

dilakukan agar diskusi bedalan sebagaimana mestinya:

1. Persiapan

Langkah awal yang dilakukan guru adalah mempersiapkan terlebih

dahulu setup kebutuhan yang diperlukan dalam diskusi. Mulai dari

admistrasi sampai bahan ajar yang akan disampaikan. Selain itu guru juga

memberikan pengantar dan motivasi pada siswa agar siswa semangat

dalam mengikuti kegiatan pembelajaran. Hal tersebut telah sesuai dengan

teori yang telah dikemukanan oleh Ramayulis sebagai berikut:

Pendidik mengemukakan masalah yang akan didiskusikan dan

memberikan pengarahan seperlunya mengenai cara-cara
pemecahannya, dapat pula pokok masalah yang akan didiskusikan
itu ditentukan bersama-sama oleh pendidik dan peserta didik. Yang
penting, judul atau masalah yang akan didiskusikan harus
dirumuskan sejelas-jelasnya agar dapat dipahami baik-baik oteh
peserta didik.76

76
Ramayulis, Metodologi Pendidikan, h. 469.
 61

Berdasarkan teori di atas, maka dapat dikatakan bahwa langkah

awal yang dilakukan oleh guru mengenai penerapan metode diskusi telah

sesuai dengan teori yang telah dijabarkan. Dilihat dari cara yang dilakukan

oleh guru sebelum melakukan metode diskusi dengan memberikan

penjelasan terlebih dahulu mengenai tema yang akan didiskusikan,

kemudian guru yang selalu mendampingi dan memantau siswa selama

melakukan metode diskusi.

2. Pelaksanaan

Setelah memberikan pengantar dan penjelasan terlebih dahulu,

barulah guru memulai diskusi. Dalam penerapannya guru senantiasa

berpatokan pada teori dan keadaan yang ada. Seperti yang telah dilakukan

oleh guru, sebelum melakukan diskusi, maka guru akan membagi siswa

menjadi beberapa kelompok kemudia guru akan memberikan kesempatan

kepada siswa untuk berdiskusi dengan teman kelompoknya dan setelah itu

baru dilakukan diskusi antar kelompok. Seperti yang diungkap oleh teori

bahwa:

a. Dengan pimpinan pendidik, para peserta didik membentuk

kelompok diskusi
b. Peserta didik berdiskusi dalam kelompoknya masing-masing
c. Kemudian tiap kelompok melaporkan hasil diskusinya
d. Selanjutnya peserta didik mencatat hasil diskusi tersebut
e. Akhirnya diadakan tindak lanjut diskusi.77

Setelah itu dilakukan langkah awal dalam penerapan metode

diskusi, maka guru akan memulai diskusi dengan seksama. Dalam

penerapan metode diskusi yang dilakukan, tentunya siswa akan terlihat

77
Ibid. h. 469.
 62

langsung selama proses diskusi berlangsung dan siswa dapat

mengembangkan potensi yang ada pada dirinya, karena didalam

melakukan hal tersebut siswa dilatih untuk mempertahankan pendapatnya

dan mulai belajar mengkritisi sesuatu yang dirasa tidak sesuai dengan yang

diketahuinya. Karena itulah penerapan metode diskusi sangat berperan

dalam meningkatkan hasil belajar siswa. Hal ini diungkap oleh pendapat

dari Suryosubroto sebagai berikut:

a. Metode diskusi melibatkan semua siswa secara langsung dalam

proses belajar mengajar.
b. Setiap siswa dapat menguji tingkat pengetahuan dan
panguasaan bahan pelajarannya masing-masing.
c. Metode diskusi dapat menumbuhkan dan mengembangkan cara
berfikir dan sikap ilmiah
d. Dengan mengajukan dan mempertahankan pendapatnya dalam
diskusi diharapkan para siswa akan dapat memproleh
kepercayaan akan (kemampuan)diri sendiri
e. Metode diskusi dapat menunjang usaha-usaha pengembangan
sikap social dan sikap demontrasi pada siswa.78

Dari teori yang dikemukanan di atas dan temuan yang ada

dilapangan sejatinya tidak jauh berbeda. Sebab pada temuan di sekolah,

siswa dirangsang untuk dapat mengasah kemampuan berfikir dan sikap

kritisanya dalam menerima sesuatu. Siswa juga senantiasa diberikan

kesempatan untuk dapat mengembangkan potensi yang ada. pada diri

siswa tersebut. Dalam metode diskusi siswalah yang dituntut agar menjadi

lebih aktif dan kreatif, sedangkan guru hanya menjadi penengah, pelurus

dan pengarah selama proses diskusi beralngsung.

78
Syaiful Bahri, Strategi Belajar, h. 12-13
 63

Hal ini sesuai dengan teori yang di kemukakan oleh Zakiah

Daradjat dalam Moedjiono Hasibuan sebagai berikut:

a. Adanya partisipasi murid yang terarah terhadap pelajaran tersebut.

b. Murid harus berfikir secara kritis, tidak sembarang bicara

c. Murid dapat meningkatkan keberanian.79

Teori yang dikemukanan oleh Zakiah Darajat pada dasarnya sudah

menyentuh atau sesuai dengan apa yang telah diterapkan oleh guru PAI,

karena guru PAI senantiasa diarahkan kearah yang dimaksud oleh Zakiah

Darajat.

3. Evaluasi

Langkah terakhir yang dilakuan setelah diskusi adalah

mengevaluasi apa yang telah dilaksanakan. Mulai dari menjawab

kebingungan siswa atau meluruskan pemahaman siswa yang salah dan

memberikan beberapa pertanyaan pada siswa mengenai materi yang telah

didiskusikan sebagai bentuk pemahaman dan keseriusan siswa dalam

mengikuti metode diskusi. Sebagaimana teori yang dikemukan oleh

Ramayulis sebagai berikut:

a. Akhirnya diadakan tindak lanjut diskusi:

1. Membacakan kembali hasilnya untuk diadakan koreksi sepenuhny

2. Membuat penilaian terhadap pelaksanaan diskusi tersebut untuk

dijadikan bahan pertimbangan dan perbaikan pada diskusi-diskusi

yang akan datang.80

79
Moedjiono, Proses Belajar mengajar, h. 45. 39
 64

Berdasarkan hasil temuan dan teori yang ada, guru PAI telah

melaksanakan metode diskusi sesuai dengan teori yang ada dan memenuhi

aspek-aspek yang terkandung dalam metode diskusi.

Berdasarkan teori-teori di atas dapat menguatkan dan juga

membenarkan apa yang telah dilakukan oleh guru PAI dalam menerapkan

metode diskusi dalam pembelajaran PAI kelas VIII di SMP Negeri 1

Maluk Kabupaten Sumbawa Barat. Karena itulah Penerapan Metode

Diskusi Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VIII di SMP

Negeri 1 Maluk Tahun Pelajaran 2017/2018 dirasa. efektif.

80
Ramayulis, Metodologi Pendidikan, h. 469.
 65

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan paparan data dan pembahasan, maka penelitian ini dapat

disimpulkan bahwa penerapan metode diskusi pada pembelajaran pendidikan

agama Islam yang dilakukan oleh guru PAI di SNIP Negeri I Maluk kelas VIII

telah sesuai dengan teori-teori dan langkah-langkah dalam metode diskusi.

Sehingga penerapan metode diskusi pada pembelajaran pendidikan agama

Islam siswa kelas VIII di SMP Negeri 1 Maluk Kabupaten Sumbawa Barat

dapat dekatakan efektif karena dilihat dari meningkatnya hasil belajar siswa

dan keaktifan siswa di dalam kelas, artinya penelitian ini adalah efektif.

B. Saran

1. Bagi sekolah

Sekolah diharapkan lebih memperhatikan sarana dan prasarana

yang ada, sehingga dapat menunjang proses kegiatan belajar mengajar

yang ada. Peserta didik tidak terbengkalai dalam pelajaran dan

pendidikpun dapat dengan mudah mengajar karena fasilitas yang ada

cukup memadai.

2. Guru Pendidikan Agama Islam

Guru pendidikan agama Islam agar lebih mengembangkan potensi

yang ada di dalam diri peserta didik dan memberikan ruang gerak kepada

peserta didik untuk berkreasi.

 66

3. Orang Tua

Orang tua agar lebih memperhatikan anaknya dan mengotrol

proses belajar anak di rumah. Sehingga hasil belajar anak akan lebih baik

lagi, sebab perhatian orang tua sangat berpengaruh pada hasil belajamya di

sekolah.
 67

DAFTAR PUSTAKA

Abdul Majid & Dian Andayani, Pendidikan Agama Islam Berbasis Kompetensi,
Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005.

Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Islam, Bandung: PT Remaja Offset, 2012.

Asep Jidah dan Abdul Haris, Evaluasi Pembelajaran, Yogyakarta: Multi

Pressindo, 2008.

Depertemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Ketiga,

Jakarta: Balai Pustaka, 2007.

Engkoswara, Dasar-Dasar Metode Pengajaran, Jakarta: PT Bina Aksara, 2007.

Kunandar, Guru Profesional Implementasi Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan

(KTSP) dan sukses dalam sertifikasi guru, Jakarta: Rajawali Pers, 2010.

Lexy J. Meleong, Metedologi Penelitian Kualitatif, Bandung: PT. Remaja

Rosdakarya, 2007.

_____________, Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: PT. Remaja Rosdakarya,

2005.

Martinis Yamin, Strategi Pembelajaran Berbasis Kompetensi, Jakarta: Gaung

Persada Press, 2003.

Moedjiono Hasibuan, Proses Belajar Mengajar, Bandung: PT Remaja Bandung

2006.

Ramayulis, Metodologi Pengajaran Agama Islam, Jakarta: Kalam Mulia, 2001.

Ramayulis, Metodologi Pendidikan Agama Islam, Jakarta: Kalam Mulia, 2005.

Nasution, Metode Resarch Penelitian Ilmiah, Jakarta: Bumi Aksara, 2006.

Sudarwan Danim, Menjadi Peneliti Kualitatfi, Bandung: Pustaka Setia, 2002.

Sugiyono, Metodologi Penelitian Kualitiatif, Kuantitatif, dan R & D, Bandung:

Alfabeta, 2007.

Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta:

Rineka Cipta, 2007.

Suharsimi Arikunto, Prosedur penelitian suatu pendekatan praktik, Jakarta:

Rineka Cipta, 2010.
 68

Syaiful Bahri Djamarah, Strategi Belajar Mengajar, Jakarta: Rineka Cipta, 2006.

Tazkiyatun Nafs, ―Kegunaan Berbagai Metode Pembelajaran Pendidikan Agama

Islam‖, dalam http://senyumkudakwahku.blogspot.co.id/2013/12/makalah-
pendidikanagama-islam.htmi, diambil pada 12 Oktober 2018 Pukul 20.24
WITA.

Tutorial Penelitian, ―Triangulasi dan Validasi Penelitian Kualitatif‖ dalam

http://tu.laporanpenelitian.com diambil pada tanggal 12 Oktober 2018
pukul 20.11 WITA

Umar Tirtarahardja, dkk, Pengantar Pendidikan, Jakarta; Rineka Cipta 2005.

Zaenal Arifin, Evaluasi Pembelajaran Prinsip, Teknik, Prosedur, Bandung: PT

Remaja Rosdakarya,2007.
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
85
86
87