Anda di halaman 1dari 75

EFEKTIFITAS PEMBELAJARAN AQIDAH AKHLAK DALAM

PEMBENTUKAN AKHLAK SISWA DI MTsS LAM UJONG


KRUENG BARONA JAYA ACEH BESAR

SKRIPSI

Diajukan Oleh:

FAISAL RIZA

Mahasiswa
Jurusan Pendidikan Agama Islam
NIM: 207808016

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM (STAI)


AL-WASHLIYAH BANDA ACEH
2022/2023
DAFTAR ISI
Halaman

JUDUL ....................................................................................................................................
LEMBAR PENGESAHAN ...................................................................................................
KATA PENGANTAR ............................................................................................................ i
PERSEMBAHAN .................................................................................................................. ii
DAFTAR ISI .......................................................................................................................... iii
DAFTAR GAMBAR.............................................................................................................. v
DAFTAR TABEL................................................................................................................... vi
ABSTRAK .............................................................................................................................. vii

BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah.......................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ................................................................................................... 4
C. Tujuan Penelitian .................................................................................................... 5
D. Manfaat Penelitian .................................................................................................. 5
E. Definisi Operasional ............................................................................................... 6
F. Kajian Terdahulu ..................................................................................................... 7
G. Sistematika Penulisan ............................................................................................. 10

BAB II LANDASAN TEORI


A. Efektifitas Pembelajaran ......................................................................................... 11
1. Pengertian Efektifitas ........................................................................................ 11
2. Pembelajaran Efektif ......................................................................................... 11
3. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Efektivitas ................................................ 11
B. Metode Pendidikan Agama Islam ........................................................................... 13
1. Pengertian Metode Pendidikan Agama Islam ................................................... 13
2. Macam-Macam Metode Pendidikan Agama Islam ........................................... 14
C. Pembelajaran Aqidah Akhlak .................................................................................. 20
1. Pengertian Pembelajaran Aqidah Akhlak .......................................................... 20
2. Tujuan Dan Fungsi Pembelajaran Aqidah Akhlak ............................................ 24
3. Ruang Lingkup Pembelajaran Aqidah Akhlak .................................................. 25
D. Pembentukan Akhlak Siswa .................................................................................... 26
1. Pengertian Pembentukan Akhlak Siswa ............................................................ 26
2. Model Pembentukan Akhlak Siswa .................................................................. 27
3. Kendala-Kendala Dalam Proses Pembentukkan Akhlak Siswa ........................ 28
E. Kerangka Pemikiran ................................................................................................ 29

BAB III METODE PENELITIAN


A. Pendekatan Dan Jenis Penelitian............................................................................. 31
B. Kehadiran Peneliti ................................................................................................... 31
C. Lokasi Penelitian ..................................................................................................... 32
D. Subyek Penelitian .................................................................................................... 32
E. Instrumen Pengumpulan Data ................................................................................. 32
F. Teknik Pengumpulan Data ...................................................................................... 34
G. Teknik Analisis Data ............................................................................................... 35

iii
BAB IV HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Lokasi Penelitian .................................................................................... 36
1. Sejarah Singkat MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar............... 36
2. Identitas MTsS Lam Ujong ............................................................................... 36
3. Keadaan Sarana dan Prasarana MTsS Lam Ujong ............................................ 37
4. Keadaan Guru dan Pegawai MTsS Lam Ujong ................................................ 38
5. Keadaan Siswa MTsS Lam Ujong .................................................................... 39
6. Kondisi Lingkungan .......................................................................................... 40
7. Interaksi Sosial .................................................................................................. 40
B. Hasil Penelitian ........................................................................................................ 40
1. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Efektivitas Pembelajaran
Aqidah Akhlak di MTsS Lam Ujong Aceh ....................................................... 40
2. Kendala Yang Dihadapi Guru Dalam Mengajar Aqidah Akhlak ...................... 46
3. Upaya Guru Dalam Memotivasi Siswa Untuk Belajar
Aqidah Akhlak Dan Mengaplikasikannya Dalam Kehidupan .......................... 47

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN


A. Kesimpulan ............................................................................................................. 49
B. Saran........................................................................................................................ 50

DAFTAR PUSTAKA .............................................................................................................


DAFTAR LAMPIRAN .........................................................................................................

iv
DAFTAR GAMBAR
Halaman

Gambar 2.1 Kerangka Berpikir ............................................................................................... 24

v
DAFTAR TABEL
Halaman

Tabel 4.1 Daftar Sarana Prasarana MTsS Lam Ujong Aceh Besar.......................................... 31
Tabel 4.2 Data Guru Dan Pegawai MTsS Lam Ujong Aceh Besar ......................................... 32
Tabel 4.3 Daftar Siswa pada MTsS Lam Ujong Aceh Besar ................................................... 33
Tabel 4.4 Hasil Pertanyaan Kehadiran Guru Tepat Waktu Dalam Mengajar .......................... 36
Tabel 4.5 Hasil Pertanyaan Suasana Kelas Nyaman Dan Menyenangkan
Ketika Proses Belajar Mengajar Aqidah Akhlak ..................................................................... 36
Tabel 4.6 Hasil Pertanyaan Memperhatikan Pelajaran Aqidah Akhlak Yang
Disampaikan Guru Dengan Baik ............................................................................................. 38
Tabel 4.7 Hasil Pertanyaan Menanyakan Kepada Guru Tentang Pelajaran
Aqidah Akhlak Yang Belum Paham ........................................................................................ 39

vi
ABSTRAK

Nama : Faisal Riza


NIM : 207808016
Prodi : Pendidikan Agama Islam
Judul : Efektifitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Dalam Pembentukan
Akhlak Siswa Di MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh
Besar

Akhlak merupakan tingkah laku seseorang yang didorong oleh sesuatu keinginan secara
mendasar untuk melakukan suatu perbuatan. Berdasarkan observasi awal peneliti, masih
ada siswa yang berakhlak tercela dan tidak mengindahkan tata tertib yang ada di
madrasah. Penelitian ini, menjelaskan faktor yang mempengaruhi efektivitas
Pembelajaran Aqidah Akhlak, kendala apa saja yang dihadapi Guru dalam Pembelajaran
Aqidah Akhlak dan upaya Guru dalam memotivasi siswa untuk belajar Aqidah Akhlak
dan mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari pada MTsS Lam Ujong Krueng
Barona Jaya Aceh Besar. Metode pada penelitian ini metode kualitatif dimana
pengumpulan data menggunakan instrumen penelitian dari wawancara, observasi dan
angket. Hasil penelitiannya 1) faktor yang mempengaruhi efektivitas Pembelajaran
Aqidah Akhlak di MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh yaitu pada faktor
eksternal dan internal siswa. Faktor internal seperti kurangnya minat belajar siswa,
sedangkan faktor eksternal seperti metode pembelajaran yang juga kurang menyenangkan
bagi siswa. 2) Kendala yang dihadapi Guru dalam Pembelajaran Aqidah Akhlak di MTsS
Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar, kurangnya sarana dan prasarana yang
tersedia disini yang mendukung proses belajar mengajar. Kendala-kendala yang dihadapi,
merupakan kewajiban Kepala Sekolah untuk meningkatkan pendidikan di MTsS Lam
Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar dan harus dilaksanakan dengan baik. 3) Upaya
Guru MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar dalam memotivasi siswa untuk
belajar Aqidah Akhlak dan mengaplikasikannya dalam kehidupan, dengan membuat
peraturan-peraturan yang ketat, serta membina peserta didik untuk menerapkan akhlak
terpuji yang berhubungan dengan masyarakat seperti mengadakan kegiatan-kegiatan
pendekatan dengan masyarakat.

Kata Kunci : Efektifitas, Pembelajaran Aqidah Akhlak,

vii
BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah


Seiring dengan perkembangan zaman, kehidupan umat manusia mengalami
perubahan yang sangat pesat. Perubahan ini tidak hanya berdampak positif pada
ranah kehidupan sosial, budaya dan etika. Namun juga berdampak negatif pula
dalam setiap kehidupan yang beragam bentuk. Dari cara berpakaian, tutur kata
bahkan tidak sedikit generasi muda yang melakukan pergaulan bebas. Hal ini
menjadi tanggung jawab bersama, demi tercapainya derajat yang mulia disisi Allah
SWT.
Berbagai ragam budaya barat dapat merusak iman merupakan imbas dari
masukan-masukan yang tidak sesuai dengan budaya kita. Cara pandang terhadap
budaya barat yang selektif inilah yang perlu kita sikapi bersama sehingga generasi
muda tidak tercemari oleh virus-virus yang akan merusak moralitas mereka. Untuk
mengantisipasi hal tersebut maka penting untuk meningkatkan Pendidikan Akhlak
di lingkungan keluarga, sekolah dan lingkungan masyarakat. Ketiga komponen
inilah yang akan mewarnai watak dan perilaku setiap individu.
Dalam Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
Nasional, dalam Pasal 1 Ayat 1 mendefinisikan Pendidikan sebagai usaha sadar dan
terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta
didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan
spiritual keAgamaan, pengendalian diri, keperibadian, kecerdasan, Akhlak mulia,
serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan Negara. 1
Definisi ini mendorong munculnya paradigma baru dalam praktik
Pendidikan agar lebih menekankan kepada proses pembelajaran yang komprehensif
dan berkualitas. Pembelajaran yang berkualitas merupakan suatu proses yang

1
Undang-Undang RI No. 20 Tahun 2003, Tentang Sistem Pendidikan Nasional
(Sisdiknas), Pasal 1 Ayat 1. (Jakarta: Sinar Grafika)

1
dirancang sedemikian rupa sehingga guru mampu mengembangkan seluruh potensi
diri siswa sebagai peserta belajar termasuk pengembangan pola sikap dan cara
untuk berpikir.
Tujuan Pendidikan Nasional juga dalam kaitannnya dengan Pendidikan
Agama Islam adalah mengembangkan bimbingan terhadap pertumbuhan rohani dan
jasmani menurut ajaran Islam. Dengan melihat kedua tujuan pendidikan diatas, baik
tujuan pendidikan nasional maupun tujuan pendidikan Islam ada kesamaan yang
ingin di wujudkan yaitu: dimensi transcendental (ukhrowi) dan dimensi duniawi
(material). 2
Aqidah Akhlak merupakan salah satu mata pelajaran dalam Pendidikan
Agama Islam yang mengandung nilai-nilai ketauhidan dan tata krama didalam
lingkungan, sehingga mampu memahami dan menghayati tentang keyakinan atau
kepercayaan dalam Islam yang melekat didalam hati yang berfungsi sebagai lampu
penerang dalam kehidupan ini, disinilah peran kita sebagai seorang pendidik harus
mampu mengajari mereka seiring bertambahnya arus kemajuan zaman.3
Dari uraian diatas karakteristik mata pelajaran Aqidah Akhlak lebih
menekankan pada pengetahuan, pemahaman dan penghayatan siswa terhadap
keyakinan atau kepercayaan serta perwujudan dalam bentuk sikap dan tingkah laku,
baik perkataan atau perbuatan dalam segala aspek kehidupannya sehari-hari.
Pendidikan Aqidah Akhlak tidak hanya berarah pada persoalan teoritis bersifat
kognitif semata yang perlu diterapkan pada siswa dengan berbagai cara. Makna dan
nilai menjadi sumber motivasi agar siswa lebih maju untuk berperilaku secara
Agama.
Dalam Pendidikan Aqidah Akhlak mempunyai tujuan yaitu untuk
menanamkan jiwa keimanan siswa serta meningkatkan kesadaran untuk berakhlak
mulia. Sebagai mana Allah SWT telah mengutus para Rasulnya untuk mengajarkan
Akhlak, sehingga mereka menjadi muslim yang beriman dan bertaqwa kepada
Allah SWT, untuk mencapai tujuan yang diharapkan dan memiliki kompetensi.

2
Muh. Wasith Achadi . 2018. Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Nasional.
(Jurnal A-Ghazali. Vol 1 No. 2), h. 153
3
Kodina et al. 2019. Hakikat Materi Akidah Perspektif Pendidikan Agama Islam Dalam
Kurikulum Sekolah Dasar Kelas V. (Jurnal Diskursus Islam : Volume 04 Nomor 3), h. 528

2
Tujuan pembelajaran yang utama adalah membekali siswa dengan kemampuan.
Atas dasar ini diperlukan metode pembelajaran yang sesuai dengan Al-quran dan
Hadist pada tiap pokok pembahasannya.4
Proses Pembelajaran Aqidah Akhlak seorang guru harus memiliki strategi,
agar siswa dapat belajar secara efektif dan efisien. Cara untuk memiliki strategi
tersebut adalah harus mampu menguasai tehnik atau metode mengajar, metode
tentunya harus disesuaikan dengan materi, kondisi dan keadaan peserta didik.
paradigma baru dalam praktik Pendidikan agar lebih menekankan kepada proses
pembelajaran yang komprehensif dan berkualitas. pembelajaran yang berkualitas
merupakan suatu proses yang dirancang sedemikian rupa sehingga guru mampu
mengembangkan seluruh potensi diri siswa sebagai peserta belajar termasuk
pengembangan pola sikap dan cara untuk berpikir.5
Sementara itu, dampak arus globalisasi yang terjadi saat ini membawa
peserta didik memiliki perilaku dan budi pekerti yang sangat kacau dan
memprihatinkan, perilaku siswa tidak lagi mencerminkan sikap dari seorang siswa.
Beberapa orang diantara siswa ketika makan dan minun sering berdiri bahkan
berjalan, sering mengeluarkan kata-kata yang kurang baik untuk didengar,
terkadang mereka berperilaku tidak sopan dan tidak patuh terhadap orang tua
maupun gurunya. Bahkan yang paling memprihatinkan banyak diantara peserta
didik yang tidak memperdulikan auratnya, mereka mengenakan pakaian yang tidak
menutup aurat. Kemudian, di usia mereka yang sedang berada dalam masa remaja
atau masa pubertas sudah mengenal yang namanya cinta, mereka tidak merasa risih
berpegangan tangan serta berduaan dengan lawan jenis yang bukan muhrim
mereka. Hal ini tentunya dipengaruhi oleh tidak efektifnya Pendidikan Akhlak yang
mereka dapatkan baik dari lingkungan sekolah, keluarga maupun masyarakat.6

4
Amar Sandi., dkk. 2018. Strategi Guru Mata Pelajaran Aqidah Akhlak Dalam Pembinaan
Akhlakul Karimah Peserta Didik Di Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Lempangang
Kabupaten Gowa, (Jurnal Universitas Muhammadiyah Makassar) h.5
5
Masnur Muslich. 2018. Pendidikan Karakter. (Jakarta: Bumi Aksara) h.79
6
Masnur Muslich. 2018. Pendidikan Karakter. (Jakarta: Bumi Aksara) h.80

3
MTsS Lam Ujong merupakan salah satu satuan Pendidikan dengan jenjang
MTs yang beralamat Desa Gla Meunasah Baro, Kec. Krung Barona Jaya, Kab.
Aceh Besar, Aceh. Dalam menjalankan kegiatannya, MTsS Lam Ujong berada di
bawah naungan Kementerian Agama. Berdasarkan hasil observasi awal, Peneliti
menemukan bahwa ada satu kelas VIII di MTsS Lam Ujong yang terdiri dari
25 orang siswa, dan terlihat keseharian siswa yaitu siswa berpakaian sopan, bertutur
kata yang sopan, menghormati guru, taat kepada guru dan mengikuti perintah guru.
Namun masih ada siswa yang beakhlak tercela dan tidak mengindahkan tata tertib
yang ada di madrasah, seperti tidak menyapa guru dari jauh, berkelahi, ribut saat
jam pelajaran, adanya siswa yang bertemu dengan gurunya tidak mengucapkan
salam dan tidak membiasakan diri dalam melakukan shalat Dhuha dan Zhuhur
secara berjamaah. Dalam hal ini harus dilakukan berbagai pembinaan dalam
Pembelajaran Aqidah Akhlak demi menciptakan Akhlak peserta didik yang baik
dan jauh dari kata buruk.7
Berdasarkan problem-problem diatas, Peneliti tertarik untuk meneliti terkait
dengan Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak dalam membina Akhlakul
Karimah siswa karna masih ada Sebagian siswa yang saat ini Akhlaknya masih
rendah. Kajian ini sangat penting juga sebagai masukan yang bermanfaat bagi
MTsS Lam Ujong.
Berdasarkan latar belakang permasalahan diatas, Peneliti tertarik untuk
melakukan Penelitian dengan judul “Efektifitas Pembelajaran Aqidah Akhlak
Dalam Pembentukan Akhlak Siswa Di MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya
Aceh Besar”

B. Rumusan Masalah
Untuk memudahkan melakukan Penelitian Penulis perlu menguraikan
rumusan masalah, yaitu sebagai berikut :

7
Observasi Awal MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar Pada Tanggal 4
Oktober 2022

4
1. Faktor apa yang mempengaruhi efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak
siswa di MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar ?
2. Kendala apa saja yang dihadapi guru dalam Pembelajaran Aqidah Akhlak
siswa di MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar ?
3. Bagaimana upaya guru MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar
dalam memotivasi siswa untuk belajar Aqidah Akhlak dan
mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari ?

C. Tujuan Penelitian
Dari rumusan masalah di atas, yang menjadi tujuan dalam Penelitian ini
adalah :
1. Untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi efektivitas Pembelajaran
Aqidah Akhlak siswa di MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar.
2. Untuk mengetahui kendala yang dihadapi guru dalam Pembelajaran Aqidah
Akhlak siswa di MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar
3. Untuk mengetahui upaya guru MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh
Besar dalam memotivasi siswa untuk belajar Aqidah Akhlak dan
mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.

D. Manfaat Penelitian
Sedangkan manfaat yang dapat diambil dari Penelitian ini adalah :
1. Manfaat Teoritis
a. Hasil Penelitian ini dapat menambah wawasan, pengetahuan serta
pengalaman Peneliti mengenai Pembelajaran Aqidah Akhlak dalam
membina Akhlak siswa
2. Manfaat Praktis
a. Bagi Kepala Sekolah sebagai bahan masukan agar dapat terus
memotivasi dan membimbing guru melaksanakan Pendidikan
Agama Islam dalam pelajaran Aqidah Akhlak siswa di MTsS Lam
Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar.

5
b. Bagi guru sebagai bahan masukan agar lebih meningkatkan
pemahaman dalam melaksanakan Pendidikan Agama Islam dan
pembinaan Akhlak siswa di siswa di MTsS Lam Ujong Krueng
Barona Jaya Aceh Besar.
c. Bagi siswa sebagai bahan masukan agar lebih giat belajar dan
menyadari betapa pentingnya Akhlak sehingga siswa memiliki
Akhlak yang baik.

E. Definisi Operasional
Agar tidak terjadi kesalahan dalam mengartikan istilah yang digunakan
dalam penelitian ini, peneliti akan menjelaskan beberapa istilah atau definisi
operasional yaitu:
1. Efektifitas Pembelajaran merupakan ukuran keberhasilan dari suatu proses
interaksi antar siswa maupun antara siswa dengan guru dalam situasi
edukatif untuk mencapai tujuan pembelajaran.8
2. Aqidah Akhlak merupakan kepercayaan yang bersih dari kebimbangan dan
keraguan di mana hati membenarkannya sehingga timbullah ketenangan
jiwa.9
3. Pembentukan Akhlak Siswa merupakan sebuah disiplin ilmu yang sangat
dibutuhkan untuk membentuk kepribadian yang baik dan berakhlaqul
karimah, karena dengan mempelajarinya diharapkan siswa dapat
memahami, meyakini dan mengamalkan ajaran yang terkandung
didalamnya secara benar dan dapat menerapkan dalam kehidupannya sehari
hari dalam berinteraksi dengan masyarakat dan alam disekitarnya.10

8
Afifatu Rohmawati. 2019. Efektivitas Pembelajaran. (Jurnal. Pendidikan Usia Dini,
Volume 9 Edisi 1). h. 16
9
Dedi Wahyudi, 2018. Pengantar Akidah Akhlak dan Pembelajarannya. (Lintang Rasi
Aksara Books). h. 3
Titin Mariatul Qiptiyah. 2020. Pendidikan Akhlak Pada Anak “Perspektif Al-Qur'an
10

Dan Hadist (Banda Aceh: Arraniry Press). h. 9-11.

6
F. Kajian Terdahulu
Kajian terdahulu ini menjadi salah satu acuan Penulis dalam melakukan
penelitian sehingga Penulis dapat memperkaya teori yang digunakan dalam
mengkaji penelitian yang dilakukan. Dari penelitian terdahulu, Penulis tidak
menemukan penelitian dengan judul yang sama seperti judul penelitian Penulis.
Namun Penulis mengangkat beberapa penelitian sebagai referensi dalam
memperkaya bahan kajian pada penelitian Penulis.
Pada bagian ini Penulis mencantumkan berbagai hasil penelitian terdahulu
yang terkait dengan penelitian yang hendak dilakukan, kemudian membuat
ringkasannya, baik penelitian yang sudah terpublikasikan atau belum
terpublikasikan. Dengan melakukan langkah ini, maka akan dapat dilihat sejauh
mana orisinalitas dan posisi penelitian yang hendak dilakukan, maka kajian yang
mempunyai relasi atau keterkaitan dengan efektifitas Pembelajaran Aqidah Akhlak
dalam pembentukan Akhlak siswa adalah sebagai berikut :
1. Rubini (2021) Judul “Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak di Madrasah
Tsanawiyah Sunan Kalijaga Gunungkidul Yogyakarta.11 Hasil penelitian
menunjukkan proses Pembelajaran Aqidah Akhlak menggunakan
kurikulum Kementerian Agama dan Kementerian Diknas, pembelajaran
dilaksanakan setiap hari rabu pukul 07.00-08.30, diawali dengan
pembukaan membaca basmallah dan lanjutkan dengan penyampaian materi
atau inti, kemudian diakhiri dengan evaluasi dan di tutup dengan pembacaan
hamdallah. Dalam penyampaian materi, guru menggunakan berbagaimacam
metode yang variatif sesuai dengan materi yang disampaikan, dan dalam
proses pembelajaran siswa dapat mengikuti pembelajaran dengan tertib.
Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak terbukti efektif. Dan faktor
pendukung dalam pembelajaran ini adalah adanya dukungan yang baik dari
Kepala Sekolah, adanya fasilitas yang memadai, penggunaan metode
pembelajaran yang tepat, dan minat siswa yang cukup tinggi dalam

11
Rubini. 2021. Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Di Madrasah Tsanawiyah
Sunan Kalijaga Gunungkidul Yogyakarta. (Jurnal. STAI Masjid Syuhada Yogyakarta, Vol 21 No
1). Akses tanggal 19 November 2022.

7
mengikuti Pembelajaran Aqidah Akhlak, sedangkan faktor penghambatnya
adalah kurangnya kerjasama antara pihak sekolah dengan orang tua.
Persamaan dengan penelitian, sama-sama membahas Efektivitas
Pembelajaran Aqidah Akhlak dan digunakan kedalam metode Kualitatif.
Perbedaannya penelitian ini berdasarkan tahun teliti.
2. Pohan, Natsir dan Harahap (2021) Judul “Pemanfaatan Bahan Ajar Lembar
Kerja Siswa (LKS) Untuk Meningkatkan Efektifitas Pembelajaran Aqidah
Akhlak Di Madrasah Tsanawiyah Swasta Islamiyah Sibolga”.12 Hasil
penelitian bahwa dalam pemanfaatan LKS, pada proses Pembelajaran LKS
yang diajarkan dikelas membuat siswa dalam kondisi senang dengan
kegiatan belajar mengajar telah terstruktur dan akan memudahkan dalam
belajar dirumah pada meteri ajar Aqidah Akhlak. Kemudahan guru dalam
penyampaian materi dengan pemanfaatan LKS serta dapat memberikan
tambahan materi ketika belum terdapat dalam buku ajar. LKS terhadap
efektifitas pembelajaran akan mengalami peningkatan pada materi ajar
Aqidah Akhlak di MTs Swasta Islamiyah Sibolga. Persamaan dengan
penelitian, sama-sama membahas Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak
dan digunakan kedalam metode Kualitatif. Perbedaannya penelitian ini
berdasarkan tahun teliti.
3. Muna dan Farhan (2020) Judul “Efektifitas Pembelajaran Akidah Akhlak
Dalam Pembentukan Karakter Religius Pada Siswa Madrasah Aliyah
Hidayatul Mubtadi’in Bulusari Sayung Demak.13 Dengan hasil penelitian
menunjukkan bahwa pelaksanaan Pembelajaran Akidah Akhlak di MA
Hidayatul Mubtadiin dalam membina untuk mewujudkan Akhlak siswa
memiliki pengaruh yang besar dan berjalan dengan baik dan efektif dimana
siswa mampu belajar bagaimana berakhlak terhadap diri sendri, kepada

12
Pohan et al., 2021. Bahan Ajar Lembar Kerja Siswa (Lks) Untuk Meningkatkan
Efektifitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Di Madrasah Tsanawiyah Swasta Islamiyah Sibolga.
(Jurnal: PeTeKa, Vol 4, No 3). Akses tanggal 19 November 2022.
13
Fina Naelul Muna, Moh Farhan. 2021. Efektifitas Pembelajaran Akidah Akhlak
DalamPembentukan Karakter Religius Pada Siswa Madrasah Aliyah Hidayatul Mubtadi’in
Sayung Demak. (Jurnal: UNISSULA, April dan Oktober). Akses tanggal 19 November 2022.

8
orang tua, kepada sesama teman, masyarakat luas yang dapat di terapkan
dalam kehidupan sehari-hari. Persamaan dengan penelitian, sama-sama
membahas Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak dan digunakan
kedalam metode Kualitatif. Perbedaannya penelitian ini berdasarkan tahun
teliti.
4. Sufiani (2017) Judul “Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Berbasis
Manajemen Kelas”.14 Berdasarkan hasil penelitian dan analisis data dapat
disimpulkan bahwa guru mata pelajaran Aqidah Akhlak di Madrasah
Tsanawiyah Al-Alim Maligano Kabupaten Muna melaksanakan
perencanaan manajemen kelas dengan menyusun program tahunan,
program semester, silabus, rencana pelaksanaan pembelajaran dan
pengembangan bahan ajar. Kemudian dalam pelaksanaan pembelajaran
guru melakukan tindakan dalam manajemen kelas berupa pengaturan
suasana kelas, penggunaan metode dan media pembelajaran, dan pola
interaksi. Guru pula melaksanakan evaluasi pembelajaran berupa evaluasi
tertulis dan praktek serta melakukan tindak lanjut evaluasi. Persamaan
dengan penelitian, sama-sama membahas Efektivitas Pembelajaran Aqidah
Akhlak dan digunakan kedalam metode Kualitatif. Perbedaannya penelitian
ini berdasarkan tahun teliti.
5. Dewi Prasari Suryawati (2016) Judul “Implementasi Pembelajaran Akidah
Akhlak Terhadap Pembentukan Karakter Siswa di MTs Negeri Semanu
Gunungkidul.15 Dengan Hasil penelitian menunjukkan bahwa Pendidikan
Karakter pada perencanaan mata pelajaran Akidah Akhlak masih bersifat
mengkarakterkan perencanaan pembelajaran dan belum menunjukkan
perencanaan pembelajaran yang berkarakter. Implementasi dalam
pelaksanaan masih bersifat konvensional. Pembelajaran Pendidikan
Karakter dalam setiap pembelajaran masih menunjuk pola yang sama antara

14
Sufiani. 2017. Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Berbasis Manajemen Kelas.
(Jurnal: Al-Tadib, Vol 10, No 2) Akses tanggal 19 November 2022.
15
Suryawati. 2019. Implementasi Pembelajaran Akidah Akhlak Terhadap Pembentukan
Karakter Siswa di MTs Negeri Semanu Gunungkidul. (Jurnal Pendidikan Madrasah, Vol 1 No 2).
Akses tanggal 19 November 2022.

9
pembelajaran pertama dan berikutnya bahkan pelaksanaan penanaman
karakter justru tidak relevan dengan materi yang diajarkan oleh guru Akidah
Akhlak tersebut. Implementasi Pendidikan Karakter pada tahap evaluasi
sudah dilakukan, namun demikian hanya menggunakan satu tehnik yaitu
pengamatan. Persamaan dengan penelitian, metode digunakan kedalam
metode Kualitatif. Perbedaannya penelitian ini berdasarkan tahun teliti.

G. Sistematika Penulisan
Untuk memahami lebih jelas penelitian ini, maka materi-materi yang tertera
pada laporan skripsi ini dikelompokkan menjadi beberapa sub bab dengan
sistematika penyampaian sebagai berikut :
BAB I PENDAHULUAN
Berisi tentang Latar Belakang, Rumusan Masalah, Tujuan Penelitian, Manfaat
Penelitian, Definisi Operasional Sistematika Penulisan dan Kajian Terdahulu.
BAB II LANDASAN TEORI
Berisi tentang Efektifitas Pembelajaran, Metode Pendidikan Islam,
Pembelajaran Aqidah Akhlak, Pembentukan Akhlak Siswa dan Kerangka
Berpikir, yang diambil dari kutipan buku, jurnal yang berkaitan dengan
penyusunan skripsi serta beberapa literatur review.
BAB III METODOLOGI PENELITIAN
Berisi tentang Pendekatan Dan Jenis Penelitian, Kehadiran Peneliti, Lokasi
Penelitian, Subyek Penelitian, Instrumen Pengumpulan Data, Teknik
Pengumpulan Data Dan Teknik Analisis Data
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Pada Bab ini hasil penelitian dan pembahasan ini membahas tentang Efektifitas
Pembelajaran Aqidah Akhlak dalam pembentukan Akhlak siswa pada MTsS
Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar. Berdasarkan penyebaran angket
dan wawancara mendalam.
BAB V PENUTUP
Pada bagian ini berisi tentang kesimpulan dan saran untuk penelitian
selanjutnya.

10
BAB II

LANDASAN TEORI

A. Efektifitas Pembelajaran
1. Pengertian Efektifitas
Efektivitas diartikan sebagai pengukuran keberhasilan dalam pencapaian
tujuan-tujuan yang telah ditentukan. Efektivitas bisa diartikan juga sebagai kegiatan
yang bisa memberikan hasil yang memuaskan, efektivitas merupakan keterkaitan
antara tujuan dan hasil yang dinyatakan, dan menunjukan derajat kesesuaian antara
tujuan yang dinyatakan dengan hasil yang dicapai.16
Suatu pengajaran yang baik adalah apabila proses pengajaran itu
menggunakan waktu yang cukup sekaligus dapat membuahkan hasil (pencapaian
tujuan instruksional) secara lebih tepat dan cermat serta optimal. Waktu pengajaran
yang sudah ditentukan sesuai dengan bobot materi pelajaran maupun capaian tujuan
instruksionalnya diharapkan dapat memberikan sesuatu yang berharga bagi peserta
didik, disini peranan metode sangat menentukan.17
Dengan penggunaan waktu pengajaran yang efisien dapat membuahkan
hasil yang efektif. Dengan sedikit penjelasan dari guru diharapkan peserta didik
cepat memahami suatu pelajaran. Karenanya, ketepatan menerapkan metode dan
penggunaan pengajaran berperaga perlu diperhatikan oleh para guru.18 Suatu
Pembelajaran dikatakan efektif apabila memenuhi persyaratan utama keefektifan
pengajaran, yaitu:
a. Presentasi waktu belajar siswa yang tinggi dicurahkan terhadap KBM.
b. Rata-rata perilaku melaksanakan tugas yang tinggi diantara siswa.
c. Ketetapan antara kandungan materi ajaran dengan kemampuan siswa.
d. Mengembangkan suasana belajar yang akrab dan positif.

16
Arif Fathurrahman. 2019. Peningkatan Efektivtas Pembelajaran Melalui Peningkatan
Kompetensi Pedagogik Dan Teamwork, (Jurnal Manajemen Pendidikan Vol 7, No.2, Juli), h. 831.
17
Arif Fathurrahman. 2019. Peningkatan Efektivtas…...hal. 832.
18
Trianto, Mendesain Model Pembelajaran Inovatif-Progresif, (Jakarta: Kencana, 2018),
2. Pengertian Efektifitas
h. 20.

11
2. Pembelajaran Efektif
Kegiatan belajar dikatakan efektif apabila kegiatan belajar tersebut bisa
mencapai tujuan yang ditentukan. Kegiatan belajar selalu berkaitan dengan
penentuan tujuan, dan tentu saja persiapan atau perencanaan dan pelaksanaan
pencapaian tujuan tersebut. Pembelajaran yang efektif ditandai dengan
berlangsungnya proses belajar dalam diri siswa, seseorang dikatakan telah
mengalami proses belajar apabila dalam dirinya terjadi perubahan tingkah laku dari
tidak tahu menjadi tahu, dari tidak bisa menjadi bisa dan sebagainya.19
Bila kita berbicara mengenai keberhasilan belajar, tentu saja akan terkait
dengan faktor-faktor yang mempengaruhi keberhasilan belajar tersebut. Secara
umum, faktor-faktor tersebut dapat dikelompokkan menjadi 2 kelompok, yaitu
kelompok faktor internal (faktor dari dalam diri individu) dan kelompok faktor
eksternal (faktor dari luar diri individu).20

3. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Efektivitas


Berikut ini uraian mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi efektivitas.
a. Faktor internal
Faktor internal adalah faktor yang ada dalam diri manusia itu sendiri yang
berupa sikap, kepribadian, pendidikan, pengalaman dan cita-cita.
Timbulnya faktor internal tidak memerlukan rangsangan karena memang
telah ada dalam diri sendiri, yaitu sesuai atau sejalan dengan kebutuhannya.
Faktor internal juga berhubungan dengan motivasi/kebutuhan, ambisi, gaya
belajar, kebiasaan belajar.
b. Faktor eksternal
Faktor eksternal adalah faktor yang berasal dari luar manusia itu sendiri dan
akan timbul karena adanya rangsangan dari luar individu. Faktor eksternal
juga berhubungan dengan lingkungan sosial dan lingkungan fisik.
Lingkungan sosial meliputi : sikap keluarga, keadaan ekonomi keluarga,

19
Setyosari. 2018. Menciptakan Pembelajaran Yang Efektif Dan Berkualitas.( Jurnal
Inovasi dan Teknologi Pembelajaran, Volume 1, Nomor 1). h. 64
20
Setyosari. 2018. Menciptakan Pembelajaran…..h. 65

12
juga berhubungan dengan lingkungan sosial dan lingkungan fisik.
Lingkungan sosial meliputi : sikap keluarga, keadaan ekonomi keluarga,
hubungan anggota keluarga, pengajar, masyarakat, teman bergaul dan
pengaruh media massa. Lingkungan fisik meliputi suasana rumah, kondisi
tempat belajar, sarana pelajaran, dan waktu sekolah.21

B. Metode Pendidikan Agama Islam


1. Pengertian Metode Pendidikan Agama Islam
Pendidikan agama Islam adalah suatu usaha untuk membina dan mengasuh
peserta didik agar senantiasa dapat memahami ajaran Islam secara menyeluruh.
Lalu menghayati tujuan yang pada akhirnya dapat mengamalkan serta menjadikan
Islam sebagai pandangan hidup.22
Ali Hamzah mengemukakan bahwa pendidikan agama Islam adalah
merupakan suatu usaha penyampaian kebenaran illahi kepada setiap muslim. Tugas
ini merupakan implementasi dari keterikatan tiap individu muslim dengan khairah
ummah, yakni dalam bentuk takmuruna bil ma’ruf watanhauna ‘anil mungkar.
Keterkaitan individu dengan khairah ummah yang bermakna kolektif memberikan
isyarat tentang suatu perspektif gerak dalam penyampaian kebenaran Ilahi kepada
setiap manusia.23
Daulay mengemukakan pendidikan Islam adalah usaha yang dilakukan yang
dilakukan untuk mengembangkan seluruh potensi manusia baik lahir maupun batin
agar terbentuk pribadi muslim seutuhya. Manusia adalah makhluk yang
memerlukan bantuan dan pertolongan orang lain, dia tidak bisa hidup sendiri tanpa
pertolongan orang lain.24

21
Setyosari. 2018. Menciptakan Pembelajaran Yang Efektif Dan Berkualitas.( Jurnal Inovasi
dan Teknologi Pembelajaran, Volume 1, Nomor 1). h. 66
22
Zakiyah Daradjat. 2017. Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta : Bumi Aksara). h.57
23
Ali Hamzah. 2019. Pendidikan Agama Islam untuk Perguruan Tinggi (Bandung:
Alfabeta). h. 5
24
Haidar Putra Daulay,2019. Pendidikan Islam dalam Perspektif Filsafat, Jakarta: Kencana
Pranadamedia Group) h. 49

13
2. Macam-Macam Metode Pendidikan Agama Islam
Adapun hal-hal yang harus diperhatikan dalam pemilihan metode tersebut
adalah sebagai berikut:
a. Metode pembelajaran harus memanfaatkan teori kegiatan mandiri. Pada
dasarnya belajara itu berwujud melalui pengalaman, memberi reaksi dan
melakukan, belajar merupakan akibat dari kegiatan peserta didik.
b. Metode tersebut harus memanfaatkan hukum pembelajaran. Kegiatan
metode dalam pembelajaran berjalan dengan cara tertib dan efisien sesuai
dengan hukum-hukum dasar yang mengatur pengoperasiannya.
c. Metode tersebut harus didasarkan atas teori dan praktek yang terpadu
dengan baik yang bertujuan menyatukan kegiatan pembelajaran. Ilmu tanpa
amal (praktek) seperti kayu tanpa buah.
d. Metode harus merangsang kemampuan berfikir dan nalar para peserta didik.
e. Metode tersebut harus disesuaikan dengan kemajuan peserta didik dalam
hal keterampilan, kebiasaan, pengetahuan, gagasan dan sikap peserta didik,
karena semua ini merupakan dasar dalam psikologi perkembangan.
f. Metode pendidikan Islam harus digunakan dengan prinsip fleksibel dan
dinamis. Sebab dengan kelenturan dan kedinamisan metode tersebut,
pemakaian metode tidak hanya monoton dengan satu macam metode saja.
Seorang pendidik mampu memilih salah satu dari berbagai alternative yang
ditawarkan oleh para pakar yang dianggapnya cocok dan pas dengan materi,
multi kondisi peserta didik, sarana dan prasarana, situasi dan kondisi
lingkungan, serta suasana pada waktu itu.25
Penggunaan metode pembelajaran sangat penting, karena dengan adanya
metode seorang guru dapat merancang bagaimana proses belajar mengajar yang
baik dalam menyajikan materi pembelajaran.26 Diantara metode pembelajaran yang
bisa digunakan dalam mengajar Aqidah Akhlak antara lain:

25
Acep Hermawan. 2018. Metodologi Pengajaran Agama dan Bahasa Arab Revisi
(Jakarta: Raja Grafindo, Cetakan 1), h. 49
26
Kausar.2019. Pengaruh Penerapan Metode Pembelajaran Guru Yang Bervariasi
Terhadap Peningkatan Hasil Belajar Pada Siswa Kelas XI SMA Negeri 1 Labuhanhaji. (Jurnal
Genta Mulia Volume V. Nomor 2. Juli) h. 72

14
a. Metode Ceramah
Metode ceramah adalah suatu cara penyajian atau penyampaian
informasi melalui penerangan dan penuturan secara lisan oleh guru terhadap
siswanya.
Nabi Muhammad SAW dalam menyampaikan dakwah kepada
ummatnya banyak menggunakan metode ceramah, dan banyak terdapat juga
didalam Al-Quran ayat-ayat yang berbentuk ceramah yang diturunkan Allah
SWT kepada Nabi Muhammad SAW. Sebagaimana firman Allah SWT
dalam Al-Quran surat Yusuf ayat: 3.

Artinya:“Kami menceritakan kepadamu kisah yang paling baik dengan


mewahyukan Al Quran Ini kepadamu, dan Sesungguhnya kamu sebelum
(Kami mewahyukan) nya adalah termasuk orang-orang yang belum
Mengetahui”. (QS. Yusuf ayat: 3)
Berdasarkan Tafsir Kemenag RI, pada ayat ini, Allah
mengkhususkan firman-Nya kepada Nabi Muhammad SAW dan tentu saja
untuk diperhatikan oleh oleh umat manusia seluruhnya. Para mufasir
mengatakan bahwa surah Yusuf ini adalah salah satu surah dalam Al-Quran
yang diturunkan untuk menghibur dan menggembirakan hati Nabi
Muhammad saw di kala beliau menderita tekanan-tekanan yang berat dari
kaum Quraisy berupa cemoohan, hinaan, pembangkangan, dan tindakan
kekerasan sehingga beliau terpaksa hijrah bersama Abu Bakar ke Medinah.
Memang demikianlah halnya karena kisah Nabi Yusuf ini adalah suatu kisah
yang menarik sekali, dikisahkan dengan cara terperinci, tiap babak
mengandung hikmah yang dalam dan pelajaran yang besar manfaatnya bagi
orang yang memperhatikannya, apalagi bila dilihat dari segi keindahan
susunan bahasa dan isi ceritanya yang belum dikenal seluruhnya baik oleh

15
Nabi Muhammad saw sendiri maupun oleh kaum Quraisy dan orang Arab
pada umumnya.27
Kisah ini selain menceritakan keadaan Nabi Yakub a.s. beserta anak-
anaknya yang masih hidup dengan cara kehidupan orang-orang Badui,
menceritakan pula bagaimana kehidupan dalam masyarakat yang telah maju
dan berkebudayaan tinggi, bagaimana kehidupan para penguasa yang penuh
dengan kemewahan serta kesenangan dan bagaimana pula cara mereka
mengendalikan pemerintahan dan mengatur perekonomian negara.
Benarlah firman Allah yang mengatakan bahwa kisah Nabi Yusuf a.s. yang
akan dikisahkan berikut ini adalah kisah yang paling baik, menarik, dan
yang paling indah penggambarannya.28
Ceramah adalah penuturan pelajaran secara lisan. Metode ini tidak
selamanya jelek bila penggunaan betul-betul disiapkan dengan baik
didukung dengan alat dan media serta memperhatikan batas-batas
kemungkinan penggunaannnya. Metode ceramah adalah penerangan dan
penuturan secara lisan terhadap siswa. Dalam pelaksanaan ceramah untuk
menjelasakan uraiannya, guru dapat menggunakan alat bantu seperti
gambar-gambar. Metode ini biasa digunakan, tetapi metode ini dapat
menarik jika digunakan tidak kaku, dan tidak hanya satu arah, tetapi
dikembangkan dengan berbagai variasi.
Jadi, metode ceramah ini sepenuhnya dimpimpin oleh guru itu sendiri dalam
menyampaikan pelajaran, sehingga sering sekali membuat guru-guru yang
menggunakan metode ini kualahan sendiri dalam mengajar. Berikut ini kelebihan
serta kekurangan dari metode ceramah.

27
Departemen Agama Republik Indonesia. Al-Quran dan Terjemahan, (Bandung: Syamil
Quran) h. 523.
28
https://quranhadits.com/quran/12-yusuf/yusuf-ayat-3. Diakses pada tanggal 12
Desember 2022.

16
1) Kelebihannya :
a) Ceramah merupakan metode yang murah dan mudah untuk
diterapkan.
b) Ceramah dapat menyajikan materi yang luas yang dijelaskan
oleh guru dalam waktu yang singkat.
c) Guru dapat mengatur pokok-pokok materi yang mana yang perlu
ditekankan sesuai dengan kebutuhan dan tujuan yang ingin
dicapai.
d) Melalui ceramah guru dapat mengontrol keadaan kelas dengan
baik.
e) Organisasi kelas dengan menggunakan ceramah dapat diatur
menjadi sederhana.
2) Kekurangannya :
a) Materi yang dikuasai siswa sebagai hasil dari ceramah akan
terbatas pada apa yang dikuasai guru.
b) Ceramah yang tidak disertai dengan peragaan dapat
mengakibatkan terjadinya verbalisme “penyakit” maksudnya,
siswa hanya mengandalkan kemampuan auditifnya, sedangkan
siswa memiliki kemampuan yang berbeda.
c) Guru yang bertutur kurang baik, ceramah sering dianggap
metode yang membosankan.29
b. Metode Tanya Jawab
Metode tanya jawab adalah suatu metode yang digunakan oleh guru
untuk mengajukan pertanyaan tentang apa yang telah diajarkan. Dalam
metode ini, pertanyaan dapat diajukan oleh guru itu sendiri maupun
siswanya. Begitu juga dengan jawabannya, boleh dijawab oleh guru maupun
siswa. Berikut kelebihan dan kekurangan metode tanya jawab :

29
Sulandari. 2020. Analisis Terhadap Metoda Pembelajaran Klasikal Dan Metoda
Pembelajaran E-Learning Di Lingkungan Badiklat Kemhan, (Jurnal Pendidikan Indonesia Vol. 1
No. 2 Oktober). h. 176.

17
1) Kelebihannya :
a) Situasi kelas akan lebih hidup karena siswa aktif menyampaikan
pemikirannya.
b) Melatih agar siswa berani mengemukakan pendapat secara
teratur.
c) Guru dapat mengontrol pemahaman siswa terhadap masalah
yang dibicarakan.
2) Kekurangannya :
a) Apabila terjadi perbedaan pendapat akan banyak memakan
waktu untuk menyelesaikannya.
b) Memungkinkan terjadi penyimpangan perhatian siswa terutama
apabila terdapat jawaban yang kebetulan menarik perhatiannya,
tetapi bukan sasaran yang dituju.
c) Kurang dapat secara cepat merangkunm bahan-bahan yang
dipelajari.30
c. Metode Diskusi
Metode diskusi adalah cara penyampaian pelajaran dimana siswa
dihadapkan pada masalah yang bisa berupa pertanyaan yang problematis
untuk dipecahkan bersama. Dalam metode ini semua siswa berhak
memberikan pendapatnya, mengeluarkan idenya masing-masing, dapat
memberikan pendapatnya, mengeluarkan idenya masing-masing, dapat
menukarkan informasi sehingga apa yang mereka cari dapat terpecahkan.
Berikut kelebihan dan kekurangan metode diskusi :
1) Kelebihannya
a) Suasana kelas lebih hidup, karena siswa mengarahkan
perhatiannya kepada masalah yang didiskusikan.

30
Lia Marliana, dkk. 2018. Strategi Belajar Mengajar, (Bandung: PT Remaja
Rosdakarya). h. 56

18
b) Dapat meningkatkan prestasi kepribadian individu, seperti sikap
menghargai.
c) Siswa dilatih belajar untuk mematuhi peraturan-peraturan dan
tata tertib layaknya dalam suatu musyawarah.
2) Kekurangannya :
a) Tidak dapat dipakai pada kelompok yang besar.
b) Peserta diskusi mendapat informasi yang terbatas.
c) Dapat dikuasai oleh orang-orang yang suka berbicara.
d) Pembicaraan terkadang menyimpang.31
d. Metode Demonstrasi
Metode demontrasi adalah cara penyajian pelajaran dengan
memperagakan atau mempertunjukkan kepada siswa suatu proses, situasi
atau benda tertentu yang sedang dipelajari, baik sebenarnya ataupun tiruan,
yang sering disertai dengan penjelasan lisan, dengan metode ini
pembelajaran akan lebih berkesan secara mendalam, sehingga membentuk
pengertian dengan baik dan sempurna32. Berikut kelebihan dan kekurangan
metode demontrasi :
1) Kelebihannya :
a) Dapat membuat pengajaran menjadi lebih jelas dan lebih
konkret, sehingga menghindari pemahaman secara kata-kata
atau kalimat.
b) Siswa lebih mudah memahami apa yang dipelajari.
c) Proses pengajaran lebih menarik
d) Siswa dirangsang untuk aktif mengamati, menyesuaikan antara
teori dengan kenyataan dan mencoba melakukannya sendiri.
2) Kekurangannya :
a) Metode ini memerlukan keterampilan guru secara khusus,
karena tanpa ditunjang dengan hal itu, pelaksanaaan demontrasi
tidak akan efektif.
31
Lia Marliana, dkk. 2018. Strategi Belajar Mengajar, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya).
h. 57
32
Lia Marliana, dkk. 2018. Strategi Belajar…..h. 58

19
b) Fasilitas seperti peralatan, tempat dan biaya yang memadai tidak
selalu tersedia dengan baik.
Berdasarkan beberapa jenis metode diatas dapat disimpulkan bahwa metode
pembelajaran memiliki banyak jenisnya yang dapat digunakan guru Aqidah Akhlak
dalam proses belajar mengajar, supaya terjadinya proses belajar mengajar yang
menyenangkan dan efektif, dengan demikian guru harus memahami berbagai jenis
metode pembelajaran dan memilih metode yang sesuai dengan materi Aqidah
Akhlak, supaya tercapainya tujuan pembelajaran.

C. Pembelajaran Aqidah Akhlak


1. Pengertian Pembelajaran Aqidah Akhlak
Pembelajaran berasal dari bahasa Inggris, instruction yaitu suatu proses
belajar dan usaha-usaha yang terencana dalam memanipulasi sumber-sumber
belajar agar terjadi proses belajar dalam diri siswa. Menurut Syaiful Bahri Djamarah
pembelajaran berasal dari kata dasar “belajar” yang mendapat awalan “pem” dan
akhiran “an” yang mempunyai arti “proses perubahan perilaku berkat pengalaman
dan latihan.”33 Menurut Slameto pembelajaran adalah suatu proses usaha yang
dilakukan individu untuk memperoleh suatu perubahan tingkah laku yang baru
secara keseluruhan sebagai hasil pengalaman individu itu sendiri dalam interaksi
dengan lingkungan.34
Pembelajaran merupakan suatu interaksi yang terjadi antara dua pihak, yaitu
guru dan siswa. Pembelajaran merupakan bantuan yang diberikan untuk
mentransfer ilmu yang dimiliki guru kepada siswanya agar terjadi proses perolehan
ilmu. Oleh karena itu, seorang guru harus mampu dan bisa memberikan yang
terbaik bagi siswanya, karena bukan hanya ilmu saja yang harus diberikan, akan
tetapi pembentukan sikap untuk menjadi lebih baik itu sangat diperlukan. Dengan
kata lain membantu siswa untuk dapat belajar dengan baik.

33
Kutsiyyah. 2019. Pembelajaran Akidah Akhlak, (Duta Media Publishing) h. 38
34
Arif S. Sardiman. 2019. Media Pendidikan (Pusat Teknologi Informasi dan Komunikasi
Pendidikan dan Kebudayaan Kementerian Pendidikan) h. 61

20
Pada zaman modern seperti sekarang ini, Aqidah Akhlak merupakan sebuah
disiplin ilmu yang sangat dibutuhkan untuk membentuk kepribadian yang baik dan
berakhlaqul karimah, karena dengan mempelajarinya diharapkan siswa dapat
memahami, meyakini dan mengamalkan ajaran yang terkandung didalamnya secara
benar dan dapat menerapkan dalam kehidupannya sehari hari dalam berinteraksi
dengan masyarakat dan alam disekitarnya. Serta beriman kepada Allah SWT dan
tunduk patuh kepada-Nya. Sebagaimana firman Allah SWT di dalam Al-Quran
surat Adz-Dzariyat ayat :

Artinya:“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
mengabdi kepada-Ku”. (QS. Adz-Dzariyat: 56).

Tafsir At-Tahrir wa At-Tanwir Li Ibnu ‘Asyur tujuan manusia diciptakan


dan dihidupkan di alam semesta hanya satu, yaitu untuk beribadah kepada Allah
dan tidak berbuat syirik kepadaNya. Ayat ini juga menunjukkan bahwasanya orang
yang dibebani dengan syariat adalah dua makhluk, yaitu jin dan manusia. Mereka
dibebani dengan syariat untuk diberi hukuman dan balasan berupa surga dan
neraka. Jin memiliki hukum sebagaimana manusia. Para ulama menyebutkan
bahwa Allah menyebutkan terlebih dahulu jin dari pada manusia, disebabkan orang-
orang musyrikin pada zaman dahulu juga menyembah jin. Karenanya, pada ayat ini
Allah mengingatkan bahwa jin adalah ciptaan Allah, bukan tuhan untuk disembah
atau diibadahi. Bahkan, para jin juga dibebani untuk beribadah kepada Allah dan
tidak berhak untuk disembah.35
Dalam keseluruhan proses pendidikan guru merupakan faktor utama dalam
tugasnya sebagaimana pendidik yang mau tidak mau harus dilaksanankan sebagai
seorang guru. Guru merupakan faktor yang sangat penting dalam usaha
meningkatkan mutu pendidikan, khususnya mutu proses dan hasil pembelajaran.

35
Muhammad Ath-Thahir Ibn Asyur. At-Tahrir wa At-Tanwir. (Penerbit: Dar Suhnun Li
An-Nashr wa At-Tauzi). hal. 27-28

21
Pembelajaran itu sangat besar pengaruhnya terhadap Akhlak siswa, karena berbagai
ilmu diperkenalkan kepadanya, supaya dapat memahami dan dapat membuat suatu
perubahan di dalam dirinya. Dalam proses pendidikan, setiap guru berusaha
menjadi teladan bagi siswanya. Dengan keteladanan tersebut, dimaksudkan siswa
dapat senantiasa mencontohkan segala yang baik-baik dalam perkataan maupun
perbuatan seorang guru.
Dalam proses pembelajaran guru harus bisa mengatasi semua masalah atau
keluhan siswa dalam belajar, karena guru merupakan salah satu pendorong siswa
dalam menyelesaikan masalah yang terjadi. Dalam memberi solusi kepada siswa
harus dengan cara yang lemah lembut dan harus sabar sehingga siswa termotivasi
dan bersemangat lagi dalam belajar. Peran guru dalam pendidikan tidak hanya
memberikan teori kepada siswa, akan tetapi dia harus mampu menjadikan panutan
bagi siswanya. Sehingga siswanya dapat mencontohi dan mengikuti tanpa unsur
paksaan. Keteladanan merupakan salah satu faktor yang dominan dan menentukan
bagi keberhasilan pendidikan.36
Kata aqaid jamak dari Aqidah berarti kepercayaan, maksudnya ialah hal-
hal yang diyakini oleh orang-orang Islam, artinya mereka menetapkan atas
kebenaran seperti disebutkan dalam Al-Quran dan Hadis Nabi Muhammad SAW.
Aqidah secara umum dapat diartikan sebagai keyakinan yang kuat melekat pada
diri seseorang dan tidak tergoyahkan. Menurut bahasa, Aqidah berasal dari kata al-
‘aqad yaitu ikatan, menetapkan, menguatkan, mengikat dengan kuat, berpegang
teguh, yang dikuatkan, meneguhkan dan diantaranya yakin akan keteguhan.
Menurut istilah, Aqidah ialah iman yang kuat kepada Allah SWT dan apa yang
diwajibkan berupa tauhid (mengesakan Allah dalam peribadatan), beriman kepada
malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, Rasul-rasulNya dan hari akhir, takdir baik
dan buruk, dan mengimani semua cabang dari pokok-pokok keimanan.37

36
Azza Salsabila & Puspitasari. 2020. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Prestasi
Belajar Siswa Sekolah Dasar (Pandawa : Jurnal Pendidikan Dan Dakwah Vol 2, No 2). h. 59
37
Habibullah & Hamidatun, 2020. Metodelogi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam
Untuk Kaum Lansia Di Pondok Pesantren Lansia Al Hidayah Kelurahah Doromukti Kecamatan
Tuban Kabupaten Tuban Agama, (Al-Aufa: Jurnal Pendidikan dan Kajian Keislaman) h. 9.

22
Aqidah adalah landasan atau asas kepercayaan dimana diatasnya dibina
iman yang mengharuskan hati meyakinkan, membuat jiwa menjadi tentram, bersih
dari kebimbangan dan keraguan, menjadi sendi pokok bagi kehidupan setiap
manusia. Dengan demikian Aqidah adalah sesuatu yang dipercayai dan diyakini
kebenarannya oleh manusia, sesuai dengan ajaran Islam yang berpedoman kepada
Al-Quran dan Hadis. Pokok-pokok keyakinan Islam yang terangkum dalam istilah
rukun Iman, jumlahnya ada enam yaitu:
a. Keyakinan kepada Allah Tuhan Yang Maha Esa.
b. Keyakinan kepada Malaikat-malaikat
c. Keyakinan kepada kitab-kitab suci
d. Keyakinan pada para Nabi dan Rasul Allah
e. Keyakinan akan adanya hari akhir dan
f. Keyakinan pada qada dan qadar Allah.
Pengertian Akhlak secara etimologi dapat diartikan sebagai budi pekerti
watak dan tabiaat. Kata Akhlak berasal dari kata khuluq jamaknya akhlaq, yang
berarti budi pekerti, sopan santun, tabi’at dan kebiasaan baik. Sedangkan pengertian
secara terminologi, sebagaimana yang dikutip oleh Abd Gani Isa antara lain
dikemukakan oleh:
a. Ibnu Maskawaih, Akhlak yaitu keadaan jiwa seseorang yang mendorongnya
melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui pertimbangan pikiran
terlebih dahulu.
b. Imam Al-Ghazali, Akhlak merupakan suatu sifat yang tertanam dalam jiwa
yang dari sifat itu timbul perbuatan-perbuatan dengan mudah, dengan tidak
memerlukan pertimbangan pikiran lebih dahulu.
Kedua definisi tersebut, baik yang diberikan Ibn Maskawaih maupun Al-
Ghazali, sekalipun redaksionalnya berbeda, tetapi substansinya adalah sama, bahwa
Akhlak itu ialah sesuatu dalam jiwa yang mendorong seseorang berbuat dengan
tidak melalui proses berpikir dan yang dilakukan secara berulang-ulang Akhlak.38

38
Abdullah Bin Abdul Azis Al-Jibrin. 2018. Cara Mudah Memahami Aqidah (Jakarta:
Pustaka At-Tazkiya) h. 4.

23
Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa Akhlak merupakan
sifat yang tertanam didalam diri seseorang. Sifat itu dapat disebut Akhlak yang
mulia yang berupa perbuatan yang baik, atau perbuatan buruk disebut Akhlak
tercela sesuai dengan pembinaannya. Yang dimaksud dengan Akhlak dalam
pemakaian kata sehari hari adalah Akhlak yang baik, umpamanya dikatakan “orang
itu berakhlak” artinya orang itu mempunyai Akhlak yang baik, “orang itu tidak
berakhlak”, artinya orang itu tidak mempunyai Akhlak yang baik, atau buruk
Akhlaknya.39
Akhlak yang baik sifatnya menyenangkan, memberi manfaat kepada orang
lain, sedangkan Akhlak yang buruk sifatnya tercela, karena menyakiti, mengganggu
dan merusak bukan hanya terhadap orang lain, tetapi terhadap dirinya sendiri.
Akhlak yang baik seperti mata air yang terus memancar dan memberikan manfaat
bagi orang lain dan seluruh makhluk Allah SWT. Sedangkan Akhlak buruk
bagaikan racun yang dapat membunuh, sebab dari sanalah muncul berbagai macam
perbuatan keji dan mungkar dalam kehidupan. Secara umum, seorang muslim wajib
beribadah kepada Allah SWT karena cinta kepada-Nya, dan harus didasari oleh
sikap yang mulia terhadap apa yang dikerjakan. Aqidah Akhlak merupakan salah
satu bidang studi yang diajarkan setiap jenjang pendidikan di bawah naungan
Kementerian Agama untuk memberi bekal kepada siswa agar memahami,
meyakini, dan mengamalkan pelajaran dari studi Akhlak tersebut untuk
ketentraman hidup di dunia maupun akhirat.40

2. Tujuan Dan Fungsi Pembelajaran Aqidah Akhlak


Mata pelajaran Aqidah Akhlak bertujuan untuk menumbuh kembangkan
Aqidah melalui pemberian, pemupukan, dan pengembangan pengetahuan,
penghayatan, pengamalan, pembiasaan, serta pengalaman peserta didik tentang
Aqidah Islam sehingga menjadi manusia muslim yang terus berkembang keimanan
dan ketakwaannya kepada Allah SWT. Dan mewujudkan manusia Indonesia yang

39
Titin Mariatul Qiptiyah. 2020. Pendidikan Akhlak Pada Anak “Perspektif Al-Qur'an Dan
Hadist (Banda Aceh: Arraniry Press). h. 9-11.
40
Rachmat Djatnika. 1992. Sistem Ethika Islami. (Jakarta: Pustaka Panjimas). h.51.

24
berakhlak mulia dan menghindari Akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari, baik
dalam kehidupan individu maupun sosial, sebagai manifestasi dari ajaran dan nilai-
nilai akidah Islam.41
Mata pelajaran Akidah Akhlak yang selama ini diselenggarakan sekolah
merupakan salah satu media yang potensial untuk pembinaan karakter dan
peningkatan mutu akademik peserta didik. Melalui mata pelajaran Akidah Akhlak
berfungsi dapat mengembangkan kemampuan dan rasa tanggung jawab sosial, serta
potensi, prestasi peserta didik mengembangkan kemampuan dan membentuk
karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan
kehidupan bangsa.42

3. Ruang Lingkup Pembelajaran Aqidah Akhlak


Ruang lingkup Aqidah Akhlak di Madrasah Sanawiah meliputi :
a. Aspek Aqidah terdiri atas: prinsip-prinsip Aqidah dan metode
peningkatannya, Al-asma al-Husna, macam-macam tauhid seperti tauhid
uluuhiyah, tauhid rubuubiyah, tauhid ash-shifat wa al-afa’al, tauhid
rahmaaniyah, tauhid mulkiyyah dan lain-lain, syirik dan implikasinya dalam
kehidupan, pengertian dan fungsi ilmu, kalam serta hubungannya dengan
ilmu-ilmu lainnya, dan aliran-aliran dalam ilmu kalam (klasik dan modern).
b. Aspek Akhlak terdiri atas: masalah Akhlak yang meliputi pengertian
Akhlak, induk-induk Akhlak terpuji dan tercela, metode peningkatan
kualitas Akhlak, macam-macam Akhlak terpuji seperti husnuzh-zhan,
taubat, Akhlak dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan
menerima tamu, adil, ridha, amal shalih, persatuan dan kerukunan, Akhlak
terpuji dalam pergaulan remaja, serta pengenalan tentang tasawuf. Ruang
lingkup Akhlak tercela meliputi: riya, aniaya dan diskriminasi, perbuatan

41
Rahmawati, dkk. 2018. Pembelajaran Akidah Akhlak di Madrasah Tsanawiyah Negeri
Model Darussalam Martapura Kabupaten Banjar (Jurnal : Tashwir. Vol. 1 No.2) h. 3
42
Rahmawati, dkk. 2018. Pembelajaran Akidah…..h. 4

25
dosa besar (mabuk-mabukan, berjudi, zina, mencuri, mengkonsumsi
narkoba), israf, tabdzir dan fitnah.43

D. Pembentukan Akhlak Siswa


1. Pengertian Pembentukan Akhlak Siswa
Pembentukan Akhlak merupakan sebuah sebagian dari tujuan pendidikan,
hal ini juga dikatakan bahwasanya menurut pendapat Muhammad Athiyah al-
Abrasyi yang dikutip oleh Erba mengatakan kalau pendidikan budi pekerti dan
akhlak adalah jiwa dan tujuan dari pendidikan islam.44 Dengan kata lain,
pendidikanlah yang mempunyai pengaruh besar terhadap kualitas pembentukan
akhlak anak. Selain itu pembentukan Akhlak adalah hasil dari pendidikan, latihan,
pembinaan dan perjuangan keras. Berbicara tentang membentuk akhlak pada saat
ini hal yang sangat utama, karena dengan semakin banyaknya tantangan dan godaan
sebagai dampak dari kemajuan dibidang iptek. Contohnya saja pada saat ini semua
orang merasa mudah sekali untuk berkomunikasi dengan jarak jauh bahkan sudah
lagi tidak menjadi hambatan maka dari itu, untuk usia anak MTs adalah hal yang
sangat rawan sekali.
Pada kenyataanya jika dilihat dilapangan, bahwa usaha-usaha dalam
membina serta membentuk akhlak itu harus dikembangkan apalagi terutama
melalui berbagai lembaga pendidikan dan melalui berbagai macam metode. Hal ini
menunjukkan bahwa Akhlak memang perlu dibina, dan pembinaan tersebut
ternyata membawa hasil berupa terbentuknya pribadi muslim yang berakhlak
mulia, taat kepada Allah dan Rasulnya, hormat kepada orang tua, sayang kepada
semua makhluk Tuhan. Dan sebaliknya jika Akhlak pada anak tidak dibina atau
dibiarkan tanpa ada bimbingan, serta arahan dan pendidikan maka hal ini akan
menjadi anak-anak yang nakal, seperti mengganggu masyarakat, melakukan
perbuatan yang tercela serta tidak memiliki sopan santun, maka hal ini akan

43
Rahmawati, dkk. 2018. Pembelajaran Akidah Akhlak di Madrasah Tsanawiyah Negeri
Model Darussalam Martapura Kabupaten Banjar (Jurnal : Tashwir. Vol. 1 No.2) h. 5
44
Erba Rozalina Yuliyanti. 2020. Akhlak Tasawuf Kelas XII MA Peminatan Keagamaan -
Bahasa Arab (Direktorat KSKK Madrasah Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian
Agama) h. 17-18

26
bertentangan dengan ajaran Islam. Hal ini sangat menunjukkan sekali bahwa akhlak
itu perlu ada pembentukan dan pembinaan.45
Pembiasaan dalam pembentukan Akhlak merupakan kegiatan yang
dilakukan anak secara terus menerus dalam kehidupan sehari-hari sehingga menjadi
kebiasaan yang baik. Pembiasaan ini meliputi aspek perkembangan moral, nilai-
nilai agama, akhlak. Dengan program pembentukan dan pembinaan akhlak
diharapkan dapat meningkatkan ketaqwaan terhadap Tuhan yang Maha Esa
sehingga terbinanya sikap anak yang baik dan dapat mengendalikan diri dan
berinteraksi dengan lingkungan sekitar.46
Pada usia anak MTs pastinya secara psikologis telah memasuki masa
remaja, pada masa ini biasanya seorang mengalami gejolak perubahan, baik fisik
maupun psikis yang sangat drastis. Agar perubahan yang terjadi tetap terkendali ke
arah yang lebih baik, maka diperlukan bimbingan dan pembinaan yang baik,
bersinambungan, dan konsisten. 47

2. Model Pembentukan Akhlak Siswa


Adapun model pembentukkan Akhlak siswa yang sering digunakan adalah
sebagai berikut:
a. Metode Imitation (peniruan). Dengan metode ini, peserta didik dapat belajar
berbahasa yang baik, belajar Akhlak, adat istiadat, etika dan moral
sebagaimana yang di contohkan oleh pendidiknya. Karena siapapun
orangnya, apa pun aktivitasnya, seseorang itu pasti diawali dengan meniru.
b. Metode Trial and Error (coba salah). Seseorang bisa belajar dari sati
pengalaman yang dialaminya. Pertama kali mungkin aia mengalami
kesalahan, namuun dari kesalahan yang ia lakukan itu, ia akan berusaha
untuk berhasil tanpa salah lagi.

45
Muhammad Noer Cholifudin Zuhri,. 2020. Studi Tentang Efektivitas Tadarus Al-
Qur`An Dalam Pembinaan Akhlak Di SMPN 8 Yogyakarta. (Cendekia, 1). h,118.
46
Muhammad Noer Cholifudin Zuhri,. 2020. Studi Tentang Efektivitas….h,119.
47
Erba Rozalina Yuliyanti. 2020. Akhlak Tasawuf Kelas XII MA Peminatan Keagamaan
- Bahasa Arab (Direktorat KSKK Madrasah Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian
Agama) h. 19

27
c. Metode Conditioning (kondisional). Metode ini akan terjadi jika ada motif
rasa berpengaruh dalam diri seseorang. Karena adanya motif rasa, seseorang
akan mencari jawaban tertentu untuk dilekatkan bersama motif netral.
d. Metode Pemecahan Masalah. Secara psikologis manusia belajar melalui
metode berpikir. Disaat seorang berpikir untuk memecahkan masalah
tertentu, pada hakikatnya ia sedang melakukan trial and error secara aqli.
Dalam otaknya terlintas beberapa solusi atas suatu masalah.
e. Metode Targhib wa Tarhib. Makna metode ini adalah cara mengajar untuk
memberikan materi pembelajaran dengan menggunakan ganjaran terhadap
kebaikan dan sanksi terhadap keburukan, agar peserta didik melakukan dan
menjauhi keburukan dan kejelekan. Targhib ialah janji terhadap
kesenangan, misalnya pahala atau hadiah yang akan diberikan. Tarhib
merupakan ancaman atau sanksi karena kesalahan yang dilakukan.48
Demikianlah metode-metode yang dapat dilakukan dalam membentuk dan
membina Akhlak seseorang baik itu dilakukan oleh guru, orang tua maupun
seseorang yang ingin membentuk akhlak seseorang.

3. Kendala-Kendala Dalam Proses Pembentukkan Akhlak Siswa


Untuk menjelaskan kendala dalam proses pembentukkan Akhlak,
berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh Irhamna dimana, kendala yang
dihadapi orang tua dalam membina Akhlak anak, terkadang kurangnya waktu yang
dimiliki orang tua akibat terlalu sibuk dengan aktivitas.
Dalam pembinaan akhlak anak perlu adanya kerjasama ataupun
musyawarah antara guru dan orang tua, agar terjadi sinergi antara pembinaan
akhlak anak di rumah dan di sekolah. Dengan kerjasama tersebut diharapkan
prilaku anak tidak terkendala sesuai dengan apa yang diharapkan, baik itu di
sekolah maupun di rumah.49
48
Hestu Nugroho Warasto, 2018. Pembentukan Akhlak Siswa (Studi Kasus Sekolah
Madrasah Aliyah Annida Al-Islamy, Cengkareng). (Jurnal Mandiri: Ilmu Pengetahuan, Seni, Dan
Teknologi, Vol. 2, No. 1). h. 64
49
Irhamna. 2018. Analisis Tentang Kendala-Kendala Yang Dihadapi Orang Tua Dalam
Pembinaan Akhlak Dan Kedisiplinan Belajar Siswa Madrasah Darussalam Kota Bengkulu.(Jurnal.
IAIN Bengkulu). h. 47-48

28
Selain itu, Kendala yang dihadapi orang tua di rumah dan guru di sekolah,
adalah berkaitan lingkungan tempat anak tinggal juga sangat mempengaruhi
perilaku anak. Pengaruh lingkungan sangat kuat sekali pengaruhnya terhadap
prilaku anak, sehingga orang tua hendaknya dapat mengontrol prilaku anak dalam
kesehariannya. Peran lingkungan yang sangat berpengaruh dalam prilaku anak,
maka orang tua dapat memberikan landasan yang kuat kepada anak melalui
pendidikan agama dan memberikan kasih sayang yang penuh kepada anak, agar
anak tidak terpengaruh dengan lingkungannya.
Hal lain, kendala orang tua dalam menjawab pertanyaan anak yakni dilatih
agar menjawab secara disiplin untuk merata, artinya setiap anak berkewajiban
menyampaikan pendapatnya. Anak yang pintar jangan menonjolkan sikap
sombong, sebaliknya ia harus memberi bantuan terhadap temannya yang lain.
Dengan demikian anak diharapkan terbiasa untuk bekerjasama dengan baik serta
dapat menghargai satu sama lain.50

E. Kerangka Pemikiran
Sugiyono mengemukakan bahwa, kerangka berpikir merupakan model
konseptual tentang bagaimana teori berhubungan dengan berbagai faktor yang telah
diidentifikasi sebagai masalah yang penting.51 Adapun kerangka pemikiran yang
digunakan dalam penelitian ini digambarkan dalam diagram berikut :

50
Irhamna. 2018. Analisis Tentang Kendala-Kendala Yang Dihadapi Orang Tua Dalam
Pembinaan Akhlak Dan Kedisiplinan Belajar Siswa Madrasah Darussalam Kota
Bengkulu.(Jurnal. IAIN Bengkulu). h. 49
51
Sugiyono. 2019. Metode Penelitian Pendidikan Kualitatif Dan Kuantitatif R&D.
(Bandung: Alfabeta) h. 137

29
Gambar 2.1 Kerangka Berpikir

MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya


Aceh Besar

faktor yang mempengaruhi kendala yang dihadapi guru upaya guru memotivasi siswa untuk
efektivitas Pembelajaran dalam Pembelajaran Aqidah belajar Aqidah Akhlak dan
Aqidah Akhlak Akhlak mengaplikasikannya dalam kehidupan.

Wawancara,
Observasi Dan
Kuesioner

Hasil Analisa

Sebagaimana Gambar 2.1 dapat dijelaskan bahwa, kerangka berpikir yang


digambarkan penulis ingin mengetahui faktor yang mempengaruhi efektivitas
Pembelajaran Aqidah Akhlak, kendala yang dihadapi guru dalam pembelajaran
Aqidah dan upaya guru memotivasi siswa untuk belajar Aqidah Akhlak dan
mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.

30
BAB III

METODE PENELITIAN

A. Pendekatan Dan Jenis Penelitian


Setiap penelitian yang dilakukan oleh seseorang memerlukan metode
penelitian tertentu yang sesuai dengan apa yang akan diteliti. Adapun metode
penelitian yang diambil dalam melakukan penelitian ini adalah metode penelitian
kualitatif. Menurut Sugiyono mendefinisikan penelitian kualitatif sebagai
penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan
dari orang-orang dan perilaku yang diamati. Pendekatan penelitian kualitatif ini
mengutamakan hubungan secara langsung antara Penulis selaku Peneliti dengan
subyek yang diteliti dan Peneliti sendiri merupakan alat pengumpul data utama.52
Adapun Jenis penelitian ini termasuk dalam jenis penelitian lapangan (field
research) yang berusaha mengadakan penelitian ke lokasi secara langsung dengan
tujuan untuk memperoleh data-data yang akurat, cermat dan lengkap. Jika ditinjau
dari sudut kemampuan atau kemungkinan suatu penelitian dapat memberikan
informasi atau penjelasan, maka penelitian ini termasuk jenis Penelitian deskriptif.

B. Kehadiran Peneliti
Dalam penelitian ini, Peneliti bertindak sebagai pengumpul data dan sebagai
instrumen aktif dalam upaya mengumpulkan data-data dilapangan, sedangkan
instrumen pengumpulan data yang lain selain manusia adalah berbagai bentuk alat-
alat bantu dan berupa dokumen-dokumen lainnya yang dapat digunakan untuk
menunjang keabsahan hasil penelitian, namun berfungsi sebagai instrumen
pendukung. Oleh karena itu, kehadiran Peneliti secara langsung di lapangan sebagai
tolak ukur keberhasilan untuk memahami kasus yang diteliti, sehingga keterlibatan
Peneliti secara langsung dan aktif dengan informan atau sumber data lainnya di sini

52
Sugiyono. 2019. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D (Bandung: Alfabeta).
h. 138.
mutlak diperlukan. Di dalam hal ini, Penulis tidak menentukan waktu lamanya

31
dalam meneliti, akan tetapi Penulis secara terus menerus menggali data yang
Peneliti butuhkan dalam waktu yang tepat dan sesuai dengan kesempatan informan.

C. Lokasi Penelitian
Penelitian ini akan dilakukan di salah satu pendidikan dengan jenjang MTs
di Gla Meunasah Baro, Kec. Krung Barona Jaya, Kab. Aceh Besar, Aceh. Dalam
menjalankan kegiatannya, MTsS Lam Ujong berada di bawah naungan
Kementerian Agama.

D. Populasi Dan Sampel Penelitian


Populasi merupakan subjek penelitian. Pada penelitian ini, subjek penelitian
yang berjumlah 30 orang guru dan 306 siswa. Dalam hal ini Peneliti menetapkan
yang menjadi sampel penelitian sebagai kuesioner, dengan teknik purposive
sampling. Dalam penelitian ini sampel acak yang digunakan sebanyak 306 siswa,
dengan kriteria sebagai berikut:
1. Responden merupakan siswa-siswi kelas VIII pada MTsS Lam Ujong
Responden bersedia mengisi kuesioner penelitian.
2. Responden siswa-siswi yang mudah dijumpai oleh Peneliti.

E. Instrumen Pengumpulan Data


Instrumen memegang peranan penting dalam suatu penelitian. Mutu
penelitian sangat dipengaruhi oleh instrumen penelitian yang digunakan. Instrumen
penelitian adalah alat atau fasilitas yang digunakan oleh Peneliti dalam
mengumpulkan data agar pekerjaannya lebih mudah dan hasil lebih baik.53 Dalam
penelitian ini, Peneliti akan menggunakan bentuk instrumen observasi, wawancara,
angket dan dokumentasi.

53
Winarno. 2018. Metodologi Penelitian dalam Pendidikan (Publisher: UM Press) h. 203.

32
1. Observasi
Observasi yaitu alat pengumpulan data yang dilakukan dengan cara
mengamati dan mencatat secara sistematik gejala-gejala yang diselidiki.54
Untuk mendapatkan data yang lebih akurat sesuai dengan tujuan penelitian.
Maka dalam penelitian ini Peneliti menggunakan observasi terhadap
siswa/siswi dan guru di MTsS Lam Ujong.
2. Wawancara
Wawancara yaitu teknik pengumpulan data melalui proses tanya jawab lisan
yang langsung dua arah, artinya pertanyaan datang dari pihak yang
mewawancarai dan jawaban diberikan oleh yang diwawancarai.55 Dimana
pertanyaan disediakan oleh pewawancara sendiri. Peneliti melakukan
wawancara dengan 3 Guru mata pelajaran Aqidah Akhlak dan Waka
Kesiswaan 1 orang, dengan beberapa pertanyaan yang telah disediakan,
dengan membawa buku catatan dan alat tulis untuk mencatat hasil
wawancara yang dilaksanakan.
3. Kuesioner (angket)
Kuesioner merupakan teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara
memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden
untuk dijawabnya. Kueisioner merupakan teknik pengumpulan data yang
efesien bila Peneliti tahu dengan pasti variabel yang akan diukur dan tahu
apa yang bisa diharapkan dari responden. Kuesioner (angket) akan Penulis
berikan kepada siswa siswi di MTsS Lam Ujong untuk mendapatkan data
yang Peneliti inginkan tentang efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak di
MTsS Lam Ujong, dengan jumlah angket yang dibagi 48 lembar.
4. Dokumentasi
Dokomentasi dilakukan Penulis untuk mendapatkan data melalui beberapa
arsip dan dokumen, serta benda-benda tulis yang relevan. Dokumentasi

54
Sugiyono. 2019. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D (Bandung: Alfabeta),
h. 139.
55
Abdurrahmat Fathori. 2016. Metodelogi Penelitian dan Teknik Pengumpulan Skripsi,
(Jakarta: Rineka Citra), h. 105.

33
film. Metode ini digunakan untuk memperoleh data dari sumber-sumber
yang ada yaitu berupa dokumen-dokumen penting.56

F. Teknik Pengumpulan Data


Adapun teknik pengumpulan data yang Peneliti gunakan untuk
mendapatkan data yang objektif dalam penelitian ini berupa teknik observasi,
wawancara, angket dan dokumentasi. Berikut uraian prosedur pengumpulan data
berdasarkan teknik-teknik pengumpulan data yang sudah Penulis jelaskan di atas,
yaitu:
1. Adapun langkah-langkah metode pengumpulan data dengan observasi di
MTsS Lam Ujong adalah sebagai berikut:
a) Melalui pengamatan awal semenjak pelaksanaan praktek lapangan
(PPL) pada bulan September-Oktober 2022.
b) Peneliti mengamati kegiatan Pembelajaran secara langsung yang
diberikan oleh guru bidang studi Aqidah Akhlak.
2. Adapun langkah-langkah teknik wawancara adalah sebagai berikut:
a) Untuk Kepala Sekolah
1) Membuat daftar pertanyaan yang berkaitan tentang sejarah
berdiri dan berkembangnya sekolah, kondisi sekolah, dan
sebagainya.
2) Melakukan wawancara secara langsung bertatap muka.
Kemudian merekam semua pembicaraan kepala sekolah.
3) Menuliskan segala sesuatu yang disampaikan oleh Kepala
Sekolah.
b) Untuk Guru bidang studi Aqidah Akhlak.
1) Membuat daftar pertanyaan tentang efektivitas
Pembelajaran Aqidah Akhlak di MTsS Lam Ujong.
2) Menuliskan hasil wawancara secara cermat dan jujur.

56
Sugiyono. 2019. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D (Bandung:
Alfabeta). h. 142.

34
G. Teknik Analisis Data
Analisis data merupakan proses mengolah dengan cara mengorganisasikan
data dan mengurut data ke dalam pola, kategori dan satuan uraian dasar, sehingga
dapat ditemukan tema dan tafsiran tertentu.
Semua data responden yang terkumpul melalui hasil penelitian, Peneliti olah
dengan menggunakan metode statistik dalam bentuk menghitung frekuensi dan
presentase dari semua jawaban pada setiap pertanyaan, kemudian data angket akan
diperoleh setelah diolah dengan menggunakan rumus persentase yang dikemukakan
oleh Nana Sudjana sebagai berikut:

𝐹
P= x 100
𝑁
Keterangan:
P = Nilai persentase responden
F = Frekuensi nilai jawaban responden
N = Jumlah responden yang dijadikan sampel
100% = Bilangan tetap.
Perhitungan frekuensi dan fresentase yang dilakukan dengan langkah-
langkah sebagai berikut:
1. Memeriksa angket yang telah dijawab responden.
2. Menghitung frekuensi dan presentase dari jawaban.
3. Memasukkan data ke dalam tabel.
4. Menganalisa dan memberi penafsiran serta mengambil kesimpulan.57

57
Sugiyono. 2019. Statistika Untuk Penelitian, (Bandung : Alfabeta). h.129.

35
BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Gambaran Lokasi Penelitian


1. Sejarah Singkat MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar
Madrasah Tsanawiyah (MTsS) Lam Ujong merupakan Madrasah tingkat
Tsanawiyah Unit pertama di Nanggroe Aceh Darussalam yang gedungnya
dibangun dengan biaya bantuan IDB (Islamic Deploment Bank) tahun anggaran
2001 dan 2002 yang didukung dengan sarana/prasarana serta fasilitas belajar yang
memadai. Madrasah Tsanawiyah Swasta Lam Ujong terletak lebih kurang 250
meter dari Ibukota Kecamatan Krueng Barona Jaya, dan mudah dijangkau dari
semua penjuru serta diapit oleh beberapa sekolah tingkat dasar antara lain SDN
Lam Ujong, SDN 66 Ilie, SDN 105 Ceurih, SDN Lamreung, SDN Rumpet, SDN
Gla Mns. Baro, MIN Ulee Kareng, SDN Cot Bambu, SDN Ateuk Angguk, SDN
Ateuk, MIN Bungcala, MIS Meunara Baro, SDN Meunasah Tutong dan SDN
Pango.

2. Identitas MTsS Lam Ujong


a. Nama Madrasah : Madrasah Tsanawiyah Swasta (MTsS) Lam Ujong
b. Nomor Statistik : 121211060016
c. NPSN : 10114384
d. Akreditasi : “B”
e. Alamat Lengkap : Jln.T.Iskandar Km. 6 Lam Ujong Desa Gla
Meunasah Baro Kecamatan Krueng Barona Jaya Kabupaten Aceh Besar.
f. NPWP : 00.651.625.6-101.000
g. Katagori Sekolah : SSN
h. Tahun Didirikan : 01 Juli 2002
i. Tahun Beroperasi : 01 Juli 2004
j. Nama Yayasan : Teungku Chiek Lam Kuta
k. No. Akte Yayasan : 07.-Tanggal 17 Oktober 2016

36
l. Akte Notaris : AHU-0040417.AH.01.04 Tahun 2016
m. Status Bangunan : Pemerintah
n. Luas Bangunan : 3086 M
o. Kepala Madrasah : Syamsul Bahri, S.Ag

3. Keadaan Sarana dan Prasarana MTsS Lam Ujong


Sarana dan prasarana merupakan faktor pendukung efektivitas kegiatan
Pembelajaran disekolah. Berdasarkan data yang diperoleh MTsS Lam Ujong Aceh
Besar merupakan lembaga pendidikan yang memiliki sarana dan prasarana yang
cukup baik, semua fasilitas ini tidak lain untuk menunjang kegiatan belajar
mengajar di MTsS Lam Ujong Aceh Besar. Dengan fasilitas ruang belajar yang
belum memadai dan fasilitas lainnya, seperti perpustakaan, ruang guru, ruang
kepala sekolah, ruang tata usaha, ruang UKS, mushola, serta didukung dengan
halaman sekolah yang menyenangkan dan terpadu. Berikut adalah daftar sarana
prasarana yang terdapat MTsS Lam Ujong Aceh Besar.

Tabel 4.1.
Daftar Sarana Prasarana MTsS Lam Ujong Aceh Besar
No Nama Fasilitas Volume
1 Ruang Kepala 1
2 Ruang Guru 1
3 Ruang TU 1
4 Ruang Kelas 15
5 Ruang Toilet Guru 1
6 Ruang Toilet siswa 1
7 Ruang Perpustakaan 1
8 Lapangan Olah Raga 1
9 Mushalla 1
10 Komputer PC 1
11 Laptop 11
12 WIFI 1
13 Printer 3
Sumber: Observasi MtsS Lam Ujong Aceh Besar 2022

37
4. Keadaan Guru dan Pegawai MTsS Lam Ujong
Guru adalah tenaga pengajar dan memikul tanggung jawab utama dalam
pengelolaan pengajaran, sesuai dengan bidang studi keahliannya, karena latar
belakang pendidikannya, kedudukannya, dan tugasnya dalam suatu institusi
pendidikan. Berikut daftar data guru dan pegawai MTsS Lam Ujong Aceh Besar
adalah:

Tabel 4.2.
Data Guru Dan Pegawai MTsS Lam Ujong Aceh Besar
No Nama/NIP NIP L/P Jabatan
1 Syamsul Bahri, S.Ag 197410022007101000 L Kamad
2 Suriyanti, S.Ag 197310071999052000 P Wakil Kamad
3 Cut Badrun, S.Ag 197212311999052000 P Guru
4 Erniati, S.Ag 197312172000032000 P Guru
5 Raniah, S.Pd 196706252005012000 P Guru
6 Yunisah, S.Pd 196709151999032000 P Guru
7 Armiati, S.Ag 197107181006042000 P Waka Perpus
8 Fitriany, S.Pd.I 197908152007102000 P Guru
9 Fitriati, S.Pd.I 198009122007102000 P Guru
10 Rosnauli Lubis, S.Pd 198105142007102000 P Waka Sarana
11 Marya Ulfa, S.Si 198012182007102000 P Guru
12 Eli Rahmi, S.Pd 198205052007012000 P Guru
13 Juliar, S.Pd.I 197901012007102000 P Waka Humas
14 Uswatun Hasanah, S.Pd.I 198209302009012000 P Waka Bendahara
15 Drs. M. Hasan 196609122009101000 L Waka Kesiswaan
16 Khamidah, S.Pd.I 197509032007102000 P Guru
17 Ainal Mardhiah, S.Pd 197602042005012000 P Guru
18 Asriani, SE, M.Pd 197209022008012000 P Guru
19 Dra. Warni 196304032014012000 P Guru
20 Linda Andalia, S.Si 197911072014012000 P Guru
21 Cut Nurlaili, S.Ag - P Guru
22 Maisarah, S.Pd - P Guru
23 Nurma, S.Pd - P Guru
24 Nonsi Yelfia, S.Pd - P Guru
25 Afriyanti, S.Pd - P Guru
26 Evi Yani, S.Pd - P Guru
27 Irmayani, S.Pd - P Guru
28 M. Rizal, S.Pd - L Guru
29 Eli Rahmawati, S.Pd - P Guru
30 Epiana, S.Pd - P Guru

38
31 Saumi Rahmatillah, S.Pd - L Guru
32 Ernita, S.Pd - P Guru
33 Dahlia, S.Pd - P Guru
34 Janurul Aina, S.P - P Guru
35 Yuli Muliana, S.P - P Guru
36 Siti Khalida, SE - P Tata Usaha
37 M. Jauhari, A.M - L Tata Usaha
38 Fauzi Nurviansya, ST - L Tata Usaha
39 Husaini - L Penjaga Madrasah
Sumber: Dokumentasi MtsS Lam Ujong Aceh Besar 2022

5. Keadaan Siswa MTsS Lam Ujong


Berdasarkan hasil data dokumentasi diketahui bahwa jumlah siswa di
Observasi MtsS Lam Ujong Aceh Besar tercatat sampai saat ini adalah 306 orang
siswa/i, yang terdiri dari 151 orang siswa laki-laki dan 155 orang siswi perempuan.
Berikut ini perincian siswa yang dilihat pada tabel dibawah ini.

Tabel 4.3.
Daftar Siswa pada MTsS Lam Ujong Aceh Besar
Kelas VII Kelas VIII Kelas IX Total
Keadaan Siswa
L P L P L P
Jumlah Siswa 46 65 53 45 52 45 306
Total 111 98 97
Sumber: Dokumentasi MtsS Lam Ujong Aceh Besar 2022

Berdasarkan Tabel 4.3 diatas dapat dilihat bahwa jumlah total siswa-siswi
di MTsS Lam Ujong Aceh Besar sebanyak 306 orang termasuk laki-laki dan
perempuan yang terdiri 3 tingkatan kelas, yaitu kelas VII dengan jumlah siswa 111
orang, kelas VIII dengan jumlah siswa 98 orang, dan kelas IX dengan jumlah 97
orang. Berdasarkan teknik purposive sampling dengan jumlah responden 98 siswa,
maka yang menjadi kriteria responden yang merupakan siswa-siswi kelas VIII dan
bersedia mengisi kuesioner penelitian, keseluruhan objek penelitian yang diteliti
berjumlah 53 siswa.

39
6. Kondisi Lingkungan
a. Sekolah berada di lingkungan perkantoran
b. Kondisi lingkungan sangat baik, dimana proses belajar mengajar dapat
berlangsung dengan tenang.

7. Interaksi Sosial
Hubungan antara guru dengan guru, hubungan guru dengan siswa,
hubungan siswa dengan siswa, hubungan guru dengan karyawan dan hubungan
secara keseluruhan di MTsS Lam Ujong Aceh Besar sangat baik dan bersahabat.
Hal ini dilihat dari keharmonisannya dalam keseharian berinteraksi.
a. Hubungan guru-guru : sangat baik
b. Hubungan guru-siswa : sangat baik
c. Hubungan siswa-siswa : sangat baik
d. Hubungan guru-karyawan (non PNS) : sangat baik
e. Hubungan sosial secara keseluruhan : sangat baik

B. Hasil Penelitian
1. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Efektivitas Pembelajaran Aqidah
Akhlak
Faktor yang mempengaruhi efektivitas Pembelajaran merupakan suatu
keadaan yang menjadi dasar terjadinya perubahan tingkah laku siswa dalam
berinteraksi dengan guru maupun siswa lainnya. Pembelajaran Aqidah Akhlak
sangatlah penting dan bermanfaat dalam kehidupan sehari hari untuk berinteraksi
dengan masyarakat dan lingkungan. Aqidah Akhlak merupakan suatu ilmu
pengetahuan yang membahas tentang Aqidah ataupun keyakinan seseorang kepada
Allah. Akhlak yang dimiliki oleh setiap orang, ada yang dinamakan dengan Akhlak
terpuji dan Akhlak tercela, maka setiap orang harus mempunyai Aqidah dan Akhlak
yang baik.
Di sekolah yang bernaung di bawah payung hukum Kementerian Agama
Republik Indonesia, pelajaran Aqidah Akhlak merupakan sebuah mata pelajaran
khusus yang harus di ikuti oleh setiap siswa. Namun yang terjadi saat ini, pelajaran

40
Aqidah Akhlak hanya suatu pelajaran yang wajib untuk di pelajari saja tanpa
menghayati pesan apa yang dibahas serta kurang mengaplikasikan di dalam
kehidupan, hal ini terjadi karena banyak faktor yang melatar belakanginya,
diantaranya yaitu faktor lingkungan tempat mereka berada.
Berdasarkan hasil wawancara dengan guru bidang studi Aqidah Akhlak
tentang faktor yang mempengaruhi efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak, beliau
menjelaskan bahwa:
“yang menjadi faktor yang mempengaruhinya yaitu keinginan siswa itu
sendiri untuk belajar, karena kalau siswa tidak minat untuk belajar
walaupun gurunya capek menjelaskan pelajaran tetap saja siswa itu
tidak bisa, karena tidak adanya minat untuk belajar. Kemudian baru
guru, bagaimana cara guru dalam menyampaikan materi, apakah bisa
membuat siswa paham atau tidak. Kemudian baru sarana dan prasarana
yang tersedia”.58
Kemudian hasil wawancara dengan Waka Kesiswaan tentang faktor yang
mempengaruhi efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak, beliau mengatakan bahwa
“yang menjadi faktornya yaitu ada dari siswa itu sendiri, dan juga guru
ketika mengajar”.59
Dari wawancara di atas dapat disimpulkan bahwa faktor yang
mempengaruhi efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak di MTsS Lam Ujong Aceh
Besar dipengaruhi oleh faktor eksternal dan internal yang menjadi penyebab efektif
atau tidaknya suatu Pembelajaran. Misalnya cara guru dalam menyampaikan
pelajaran, harus dengan berbagai macam metode, supaya terjadinya proses
Pembelajaran yang menyenangkan bagi siswa, karena efektif tidaknya suatu
Pembelajaran sangat tergantung oleh cara guru itu sendiri dalam mengajar, supaya
tercapainya suatu tujuan Pembelajaran yang baik.

58
Hasil Wawancara dengan Ibu Nurma, Guru Bidang Studi Aqidah Akhlak kelas VIII,
Tanggal 15 Oktober 2022
59
Hasil Wawancara dengan Bapak Hasan, Guru Waka Kesiswaan, Tanggal 18 Oktober 2022

41
Untuk mengetahui kedisiplinan guru Aqidah Akhlak dalam mengajar dapat
dilihat pada Tabel 4.4 berikut ini:
Tabel 4.4.
Hasil Pertanyaan Kehadiran Guru Tepat Waktu Dalam Mengajar
No Pilihan Jawaban Frekuensi Presentase
1 Selalu 16 30%
2 Sering 8 15%
3 Kadang-Kadang 29 55%
4 Tidak Pernah 0 0
Jawaban 53 100%
Sumber: Data Diolah Dari Kuesioner 2022

Dari hasil T abel 4.4 diatas dapat kita lihat bahwa 16 siswa (30%)
menyatakan selalu, 8 siswa (15%) menyatakan sering, dan sebagian besar dari
siswa (29%) menyatakan kadang-kadang, dan tidak ada siswa yang menyatakan
tidak pernah.
Dapat disimpulkan bahwa kehadiran guru dalam mengajar di kelas di MTsS
Lam Ujong Aceh Besar kadang-kadang kurang tepat pada waktunya, dapat kita
lihat pada tabel diatas dimana 16 siswa menjawab guru selalu datang tepat waktu,
8 siswa menjawab guru sering datang tepat waktu, dan sebagian besar siswa 29
orang yang menjawab kadang-kadang guru hadir tepat waktunya. Kedisiplinan di
dalam segala hal merupakan kunci kesuksesan seseorang, begitu juga dengan
jadwal mengajar, guru harus selalu datang tepat pada waktunya, karena apapun
yang guru lakukan menjadi panutan bagi siswanya. Begitu juga dalam proses
belajar mengajar, guru harus mampu membuat suasana kelas menjadi nyaman dan
menyenangkan ketika proses belajar mengajar berlangsung, untuk mengetahui
bagaimana keadaan kelas ketika guru Aqidah Akhlak mengajar dapat dilihat pada
tabel berikut ini:
Tabel 4.5.
Hasil Pertanyaan Suasana Kelas Nyaman dan Menyenangkan Ketika Proses
Belajar Mengajar Aqidah Akhlak
No Pilihan Jawaban Frekuensi Presentase
1 Selalu 11 21%
2 Sering 6 11%
3 Kadang-Kadang 33 62%

42
4 Tidak Pernah 3 6%
Jawaban 53 100%
Sumber: Data Diolah Dari Kuesioner 2022
Dari hasil Tabel 4.5 diatas mendapat data 11 siswa (21%) menyatakan
selalu, 6 siswa (11%) menyatakan sering, 33 siswa (62%) menyatakan kadang-
kadang dan 3 siswa (6%) menjawab tidak pernah.
Dari tabel diatas dapat kita lihat bahwasanya sebagian besar dari siswa
menjawab kadang-kadang sebanyak 33 siswa (628%), dengan demikian dapat
diambil kesimpulan bahwasanya suasana kelas ketika proses Pembelajaran
berlangsung masih kurang bagus dan harus ditingkatkan lagi untuk membuat
suasana lebih nyaman, supaya siswa dapat belajar dengan baik. Didalam proses
belajar mengajar, terdapat berbagai macam metode Pembelajaran yang bisa
digunakan oleh guru untuk mengajar.
Untuk mengajar Aqidah Akhlak seorang guru bisa menggunakan beberapa
metode Pembelajaran tanya jawab, diskusi, ceramah dan masih banyak metode
Pembelajaran lainnya yang bisa digunakan. Untuk mengetahui apakah guru
menggunakan metode dalam mengajar Aqidah Akhlak, berdasarkan hasil
wawancara dengan dengan guru bidang studi Aqidah Akhlak, sebagaimana
disampaikan oleh beliau :
“Ketika mengajar metode yang digunakan berubah rubah, ada
menggunakan metode ceramah dan ada juga kadang-kadang
menggunakan metode diskusi, sesekali harus kita ganti metodenya
supaya siswa semangat belajarnya”.60
Dapat disimpulkan bahwa guru hanya menggunakan metode ceramah dan
diskusi saja ketika mengajar, menurut observasi langsung peneliti melihat bahwa
guru lebih dominan menggunakan metode ceramah ketika mengajar yang membuat
siswa kurang semangat dalam belajar. Seorang guru dalam mengajar harus mampu
membuat siswa mengerti apa yang disampaikan dan membuat siswa semangat dan
senang dalam belajar, supaya mendapatkan hasil yang lebih baik, hal itu dapat kita
lihat dari metode yang digunakan oleh guru.

60
Hasil Wawancara dengan Ibu Nurma, Guru Bidang Studi Aqidah Akhlak kelas VIII,
Tanggal 15 Oktober 2022

43
Ketika proses belajar mengajar berlangsung siswa harus memperhatikan
materi yang disampaikan oleh guru dengan baik. Untuk mengetahui apakah siswa
ketika belajar memperhatikan materi yang disampaikan oleh guru dengan baik
dapat dilihat pada tabel berikut ini:
Tabel 4.6.
Hasil Pertanyaan Memperhatikan Pelajaran Aqidah Akhlak Yang
Disampaikan Guru Dengan Baik
No Pilihan Jawaban Frekuensi Presentase
1 Selalu 19 36%
2 Sering 5 9%
3 Kadang-Kadang 29 55%
4 Tidak Pernah 0 0%
Jawaban 53 100%
Sumber: Data Diolah Dari Kuesioner 2022

Dari Tabel 4.6 di atas maka kita memperoleh data bahwa 19 siswa (36%)
menyatakan bahwa mereka selalu memperhatikan materi yang disampaikan oleh
guru dengan baik, 5 siswa (9%) menyatakan sering memperhatikan materi dengan
baik, 29 siswa (55%) menyatakan kadang-kadang memperhatikan meteri yang
disampaikan oleh guru dengan baik, dan tidak ada siswa yang tidak pernah
memperhatikan apa yang disampaikan oleh guru.
Berdasarkan tabel di atas dapat kita lihat bahwa masih banyak siswa (55%)
yang kadang-kadang mereka memperhatikan apa yang disampaikan oleh guru. Hal
ini menjadi tanggung jawab guru, bagaimana untuk mengatasi hal tersebut supaya
kedepannya semua siswa dapat memperhatikan materi yang disampaikan dengan
baik.
Untuk mencapai tujuan Pembelajaran yang efektif, guru harus berperan
secara aktif dalam menjelaskan materi Aqidah Akhlak sehingga ada hubungan
timbal balik antara guru dan siswa, hal ini bisa dilihat dari keaktifan siswa dalam
bertanya apa yang belum dipahaminya. Untuk mengetahui apakah siswa bertanya
kepada guru tentang materi yang belum dipahami dapat dilihat pada tabel berikut
ini:

44
Tabel 4.7.
Hasil Pertanyaan Menanyakan Kepada Guru Tentang Pelajaran Aqidah
Akhlak Yang Belum Paham
No Pilihan Jawaban Frekuensi Presentase
1 Selalu 12 23%
2 Sering 10 19%
3 Kadang-Kadang 23 43%
4 Tidak Pernah 8 15%
Jawaban 53 100%
Sumber: Data Diolah Dari Kuesioner 2022
Dari hasil Tabel 4.7 di atas dapat kita lihat bahwa 12 siswa (23%)
menyatakan selalu bertanya kepada guru, 10 siswa (19%) menyatakan sering
bertanya kepada guru, sedangkan frekuensi tertinggi 23 siswa (43%) menyatakan
kadang-kadang mereka bertanya tentang apa yang belum mereka pahami, dan 8
siswa (15%) menjawab tidak pernah menanyakan apapun kepada guru meskipun
belum dipahami.
Dapat disimpulkan bahwa sebagian besar siswa (43%) menjawab bahwa
mereka kadang-kadang menanyakan kepada guru tentang apa yang belum mereka
mengerti, dan masih ada siswa (15%) yang tidak pernah bertanya meskipun mereka
tidak mengerti apapun yang guru jelaskan. Berdasarkan observasi yang peneliti
lakukan, peneliti melihat bahwa sebagian besar siswa tidak bertanya meskipun
ada materi yang belum dipahami.
Dalam hal ini merupakan tugas guru untuk membuat siswa aktif dalam
belajar dengan berbagai metode yang ada, tanpa harus terpaku pada satu metode
saja, karena metode yang digunakan oleh guru juga sangat berpengaruh bagi siswa
dalam belajar, apabila metode yang digunakan oleh guru tidak menarik bagi siswa
maka proses belajar mengajarpun jadi terganggu.
Guru juga harus memberikan yang terbaik ketika mengajar supaya apa yang
disampaikan dapat dipahami dengan baik oleh siswanya, banyak hal yang yang bisa
dilakukan oleh guru. Apabila guru berhalangan masuk maka harus digantikan
dengan guru yang lain, supaya proses belajar dapat berjalan dengan baik.
Sebagaimana hasil wawancara Ibu Ernita dengan guru bidang studi Aqidah Akhlak.

45
“Ketika kami berhalangan masuk maka akan digantikan oleh guru
piket”.61

Berdasarkan wawancara, bahwa guru piket yang mengggantikan guru yang


berhalangan masuk. Kedudukan Akhlak sangatlah tinggi dibandingkan ilmu
pengetahuan, disekolah sudah ditetapkan hal yang sedemikian rupa, sebagaimana
hasil wawancara dengan guru bidang studi Aqidah Akhlak beliau mengatakan
bahwa,
“Disini kami sangat menekankan masalah adab dalam mendidik, karena
adab lebih tinggi kedudukannya daripada yang lain. Kalau siswa
berinteraksi sama teman temannya, guru, selama ini ya baik-baik saja.
Kemudian kalau masalah perobahan Akhlak siswa, itu butuh proses,
tidak mungkin langsung berubah hanya dengan sekali kita nasehati, akan
tetapi sedikit demi sedikit dia, alhamdulillah ada perubahan Akhlak
siswa”.62

Jadi, dari hasil wawancara di atas dapat disimpulkan bahwa, Akhlak siswa
dalam berinteraksi dengan guru dan teman-temannya sudah baik.

2. Kendala Yang Dihadapi Guru Dalam Mengajar Aqidah Akhlak


Dalam menyukseskan proses belajar mengajar secara terus menerus sebuah
lembaga tentu saja menghadapi banyak kendala-kendala maupun tantangan.
Menurut keterangan ibu Nurma beliau mengatakan bahwa ada beberapa kendala
yang dihadapi dalam mengajar Aqidah Akhlak di MTsS Lam Ujong Aceh Besar,
yaitu:

“Ketika lagi belajar mengajar berlangsung siswa sering keluar masuk


ruangan, sebentar-bentar sudah ada yang mintak permisi, meskipun
begitu kita tidak bisa menahannya ya kan, karena mereka beralasan ke
kamar kecil, kemudian kurangnya sarana dan prasarana yang tersedia
disini yang mendukung proses belajar mengajar, seperti infocus, pas ibu
mau pakek sudah duluan diambil sama guru yang lain, jadi apa yang
mau disampaikan sama siswa tidak bisa”.63

61Hasil Wawancara dengan Ibu Ernita, Guru Bidang Studi Aqidah Akhlak kelas IX, Tanggal
19 Oktober 2022
62Hasil Wawancara dengan Ibu Ernita, Guru Bidang Studi Aqidah Akhlak kelas VIII,

Tanggal 15 Oktober 2022


63
Hasil Wawancara dengan Ibu Nurma, Guru Bidang Studi Aqidah Akhlak kelas VIII,
Tanggal 15 Oktober 2022

46
Bapak Hasan juga menambahkan pendapatnya :
“gini dek kendala belajar mungkin sama saja ya. Dari minat belajar dari
siswa itu sendiri, dari materinya mungkin tidak masuk. Kalau dari segi
guru sendiri kendala kita mungkin di masa ini IT sangat menunjang
sekali untuk pembelajaran, karna masih ada guru yang belum menguasai
IT.”64

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa di MTsS Lam Ujong Aceh
Besar kendala yang menyebabkan adanya pembelajaran di kelas adalah kurangnya
sarana dan prasarana yang tersedia disini yang mendukung proses belajar mengajar
serta keahlian guru dalam menggunakan IT. Karna sampai saat ini masih ada guru
yang belum begitu ahli dalam menggunakan IT ketika proses pembelajaran di kelas.
Oleh karena itu, untuk mengatasi semua kendala-kendala yang dihadapi, itu
merupakan kewajiban setiap kepala sekolah dan guru untuk mengatasinya, karena
hal itu merupakan jalan untuk meningkatkan pendidikan disekolah dan harus
dilaksanakan dengan baik.

3. Upaya Guru Dalam Memotivasi Siswa Untuk Belajar Aqidah Akhlak Dan
Mengaplikasikannya Dalam Kehidupan
Pendidikan agama Islam adalah pendidikan dengan melalui ajaran-ajaran
agama Islam, yaitu berupa bimbingan dan asuhan terhadap siswa agar nantinya
setelah selesai dari pendidikan ia dapat memahami, menghayati dan mengamalkan
ajaran-ajaran agama Islam yang telah diyakininya secara menyeluruh, serta
menjadikan ajaran Islam itu sebagai suatu pandangan hidupnya demi keselamatan
dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat kelak.
Dalam sebuah lembaga sekolah Islam mata pelajaran pendidikan agama
Islam merupakan pelajaran yang wajib dipelajari oleh siswa dan siswi salah
satunya pelajaran Aqidah Akhlak. Pelajaran Aqidah Akhlak merupakan sebuah
mata pelajaran yang mempelajari tentang keimanan dan Akhlak seorang muslim
untuk berinteraksi dengan Allah dan semua makhluk Allah yang ada di dunia ini.

64Hasil Wawancara dengan Bapak Hasan, Guru Waka Kesiswaan, Tanggal 9 Oktober 2022

47
Dalam mendidik para siswa untuk menjadi lebih baik dan berguna bagi
bangsa dan negara berbagai upaya dilakukan oleh setiap guru. Sebagaimana hasil
wawancara Ibu Yuni dengan guru bidang studi Aqidah Akhlak :
“Begini dek salah satu upayanya yaitu memberikan nasehat kepada
anak-anak, memberikan bimbingan dan juga yang paling penting yaitu
memotivasi siswa tentang perlunya belajar Aqidah dan Akhlak , karena
Aqidah dan Akhlak itu merupakan hal yang paling penting di dalam
kehidupan kitakan, kalau Aqidah dan Akhlak sudah baik maka semuanya
insyaAllah akan baik pula, akan tetapi kalau Aqidah dan Akhlak nya
kurang baik, ya seperti sekarang ini ya kan, berbagai macam hal yang
terjadi”.64

Berdasarkan hasil wawancara dengan Bapak Hasan, beliau mengatakan


bahwa, upaya memotivasi siswa untuk belajar yaitu :
“Dari sekolah sendiri sudah membuat peraturan-peraturan yang tegas
untuk mengurangi adanya problema pembelajaran di kelas. Selain itu
sekolah juga memberikan bimbingan melalui pendekatan dengan agenda-
agenda rutin sekolah untuk menerapkan perilaku akhlak terpuji dan
menjauhi perilaku tercela di lingkungan sekolah serta masyarakat”. 65

Dari hasil observasi wawancara diatas maka dapat diketahui bahwa upaya
yang dilakukan sekolah dalam mengupayakan dalam memotivasi siswa, dengan
menerapkan peraturan-peraturan yang ketat agar peserta didik memiliki sikap yang
disiplin dan tertib66.

64Hasil Wawancara dengan Ibu Yuni, Guru Bidang Studi Aqidah Akhlak kelas VII, Tanggal

9 Oktober 2022
65
Hasil Wawancara dengan Bapak Hasan, Guru Waka Kesiswaan, Tanggal 9 Oktober 2022
66Hasil Observasi Wawancara Tanggal 9 Oktober 2022

48
BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan
Bab ini merupakan bab yang terakhir dalam pembahasan skripsi ini, di
dalam bab ini Penulis mengemukakan beberapa kesimpulan, yaitu :.
1. Faktor yang mempengaruhi efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak di
MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar yaitu pada faktor
eksternal dan internal siswa. Yang termasuk faktor internal seperti
karakteristik dari masing-masing siswa, kurangnya minat belajar siswa,
sedangkan faktor eksternal seperti metode pembelajaran yang juga kurang
menyenangkan bagi siswa, serta sarana dan prasarana yang tersedia.
2. Kendala yang dihadapi guru dalam Pembelajaran Aqidah Akhlak di MTsS
Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar kurangnya sarana dan
prasarana yang tersedia disini yang mendukung proses belajar mengajar,
seperti infocus. Untuk mengatasi semua kendala-kendala yang dihadapi,
merupakan kewajiban Kepala Sekolah untuk meningkatkan pendidikan di
MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar dan harus dilaksanakan
dengan baik.
3. Salah satu upaya guru MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar
dalam memotivasi siswa untuk belajar Aqidah Akhlak dan
mengaplikasikannya dalam kehidupan. MTsS Lam Ujong Krueng Barona
Jaya Aceh Besar juga membuat peraturan-peraturan yang ketat, serta
membina peserta didik untuk menerapkan akhlak terpuji yang berhubungan
dengan masyarakat seperti mengadakan kegiatan-kegiatan pendekatan
dengan masyarakat.

49
B. Saran
Berdasarkan hasil penelitian dan kesimpulan yang telah diuraikan di atas,
maka Penulis menyarankan bahwa:
1. Kepada Kepala Sekolah MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar
agar dapat memberi perhatian lebih kepada guru dalam mengajar serta
sarana dan prasarana, agar proses belajar mengajar dapat berjalan dengan
baik dan efektif.
2. Diharapkan kepada guru Aqidah Akhlak agar lebih kreatif dalam
menyampaikan pembelajaran. meningkatkan metode pembelajaran yang
lebih banyak dan menyenangkan sehingga siswa mudah menerima setiap
materi yang diberikan oleh guru, sehingga terbentuknya Aqidah dan Akhlak
yang baik. Sehingga apa yang didapatkan bisa diaplikasikan dalam
kehidupan sehari-hari.
3. Kepada siswa disarankan, ketika proses belajar mengajar berlangsung
diharapkan untuk belajar dengan baik, agar tujuan yang diinginkan dapat
tercapai.

50
DAFTAR PUSTAKA

Abdullah Bin Abdul Azis Al-Jibrin. 2018. Cara Mudah Memahami Aqidah. Jakarta:
Pustaka At-Tazkiya.

Abdurrahmat Fathori. 2016. Metodelogi Penelitian dan Teknik Pengumpulan


Skripsi’. Jakarta: Rineka Citra.

Acep Hermawan. 2018. Metodologi Pengajaran Agama dan Bahasa Arab Revisi.
Edisi 1. Jakarta: Raja Grafindo.

Afifatu Rohmawati. 2019. Efektivitas Pembelajaran. Jurnal. Pendidikan Usia Dini.


Volume 9 No 1. September

Ali Hamzah. 2019. Pendidikan Agama Islam untuk Perguruan Tinggi. Bandung:
Alfabeta.

Arif Fathurrahman. 2019. Peningkatan Efektivtas Pembelajaran Melalui


Peningkatan Kompetensi Pedagogik Dan Teamwork. Jurnal Manajemen
Pendidikan Vol 7. No.2. Juli.

Arif S. Sardiman. 2019. Media Pendidikan. Pusat Teknologi Informasi Dan


Komunikasi Pendidikan Dan Kebudayaan Kementerian Pendidikan.

Amar Sandi. dkk. 2018. Strategi Guru Mata Pelajaran Aqidah Akhlak Dalam
Pembinaan Akhlakul Karimah Peserta Didik Di Madrasah Tsanawiyah
Muhammadiyah Lempangang Kabupaten Gowa. Jurnal Universitas
Muhammadiyah Makassar.

Azza Salsabila & Puspitasari. 2020. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Prestasi


Belajar Siswa Sekolah Dasar. Pandawa : Jurnal Pendidikan Dan Dakwah
Vol 2. No 2.

Dedi Wahyudi. 2018. Pengantar Akidah Akhlak dan Pembelajarannya. Lintang


Rasi Aksara Books.

Departemen Agama Republik Indonesia. Al-Quran dan Terjemahan. Bandung:


Syamil Quran.

Erba R. Yuliyanti. 2020. Akhlak Tasawuf Kelas XII MA Peminatan Keagamaan -


Bahasa Arab. Direktorat KSKK Madrasah Direktorat Jenderal
Pendidikan Islam Kementerian Agama.
Fina Naelul Muna & Moh Farhan. 2021. Efektifitas Pembelajaran Akidah Akhlak
DalamPembentukan Karakter Religius Pada Siswa Madrasah Aliyah
Hidayatul Mubtadi’in Sayung Dema. Jurnal: UNISSULA. April dan
Oktober.

Habibullah & Hamidatun. 2020. Metodelogi Pembelajaran Pendidikan Agama


Islam Untuk Kaum Lansia Di Pondok Pesantren Lansia Al Hidayah
Kelurahah Doromukti Kecamatan Tuban Kabupaten Tuban Agama. Al-
Aufa: Jurnal Pendidikan dan Kajian Keislaman.

Haidar Putra Daulay. 2019. Pendidikan Islam dalam Perspektif Filsafat Jakarta:
Kencana Pranadamedia Group.

Hestu Nugroho Warasto. 2018. Pembentukan Akhlak Siswa (Studi Kasus Sekolah
Madrasah Aliyah Annida Al-Islamy. Cengkareng). Jurnal Mandiri: Ilmu
Pengetahuan. Seni. Dan Teknologi. Vol. 2. No. 1.

Irhamna. 2018. Analisis Tentang Kendala-Kendala Yang Dihadapi Orang Tua


Dalam Pembinaan Akhlak Dan Kedisiplinan Belajar Siswa Madrasah
Darussalam Kota Bengkulu. Jurnal. IAIN Bengkulu.

Kausar. 2019. Pengaruh Penerapan Metode Pembelajaran Guru Yang Bervariasi


Terhadap Peningkatan Hasil Belajar Pada Siswa Kelas XI SMA Negeri
1 Labuhanhaji. Jurnal: Genta Mulia Volume V. Nomor 2. Juli.

Kutsiyyah. 2019. Pembelajaran Akidah Akhlak. Duta Media Publishing.

Lia Marliana. dkk. 2018. Strategi Belajar Mengajar. Bandung: PT Remaja


Rosdakarya.

Masnur Muslich. 2018. Pendidikan Karakter. Jakarta: Bumi Aksara.

Muhammad Noer Cholifudin Zuhri. 2020. Studi Tentang Efektivitas Tadarus Al-
Qur`An Dalam Pembinaan Akhlak Di SMPN 8 Yogyakarta. Cendekia.
Cetakan 1.

Muh. Wasith Achadi. 2018. Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Nasional.
Jurnal A-Ghazali. Vol 1 No. 2.

Pohan et al,. 2021. Bahan Ajar Lembar Kerja Siswa (LKS) Untuk Meningkatkan
Efektifitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Di Madrasah Tsanawiyah
Swasta Islamiyah Sibolga. Jurnal: PeTeKa. Vol 4. No 3.

Rahmawati. dkk. 2018. Pembelajaran Akidah Akhlak di Madrasah Tsanawiyah


Negeri Model Darussalam Martapura Kabupaten Banjar. Jurnal :
Tashwir. Vol. 1 No.2.
Rubini. 2021. Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Di Madrasah Tsanawiyah
Sunan Kalijaga Gunungkidul Yogyakarta. Jurnal. STAI Masjid Syuhada
Yogyakarta. Vol 21 No 1.

Setyosari. 2018. Menciptakan Pembelajaran Yang Efektif Dan Berkualitas. Jurnal


Inovasi dan Teknologi Pembelajaran. Volume 1. Nomor 1.

Sufiani. 2017. Efektivitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Berbasis Manajemen


Kelas. Jurnal: Al-Tadib. Vol 10. No 2.

Sugiyono. 2019. Metode Penelitian Pendidikan Kualitatif Dan Kuantitatif R&D.


Bandung: Alfabeta.

Sulandari. 2020. Analisis Terhadap Metoda Pembelajaran Klasikal Dan Metoda


Pembelajaran E-Learning Di Lingkungan Badiklat Kemhan. Jurnal
Pendidikan Indonesia Vol. 1 No. 2 Oktober.

Suryawati. 2019. Implementasi Pembelajaran Akidah Akhlak Terhadap


Pembentukan Karakter Siswa di MTs Negeri Semanu Gunungkidul.
Jurnal Pendidikan Madrasah. Vol 1 No 2.

Titin Mariatul Qiptiyah. 2020. Pendidikan Akhlak Pada Anak Perspektif Al-Qur'an
Dan Hadist. Banda Aceh: Arraniry Press.

Trianto. 2018. Mendesain Model Pembelajaran Inovatif-Progresif. Jakarta:


Kencana.

Winarno. 2018. Metodologi Penelitian dalam Pendidikan. Publisher: UM Press

Zakiyah Daradjat. 2017. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta : Bumi Aksara.


Lampiran I
Pedoman Wawancara Dengan Waka Kesiswaan dan Guru Aqidah Akhlak di
MtsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar
Rumusan Masalah Pertanyaan Jawaban
Faktor Yang Metode Pembelajaran Begini faisal, ketika
Mempengaruhi apa yang ibu gunakan mengajar metode yang saya
Efektivitas saat proses mengajar? gunakan berubah rubah,
Pembelajaran Aqidah yang sering metode ceramah
Akhlak dan metode diskusi, sesekali
harus kita ganti metodenya
supaya siswa semangat dan
dapat memahami
belajarnya. (Ibu Nurma)

Apakah ada perubahan disini kami sangat


akhlak siswa/siswi menekankan masalah adab
setelah mengikuti dalam mendidik, karena
pembelajaran yang ibu adab lebih tinggi
berikan? kedudukannya daripada
yang lain. kalau siswa
berinteraksi sama teman
temannya, guru, selama ini
ya baik-baik saja. kemudian
kalau masalah perobahan
akhlak siswa, itu butuh
proses, tidak mungkin
langsung berubah hanya
dengan sekali kita nasehati,
akan tetapi sedikit demi
sedikit dia, alhamdulillah
ada perubahan akhlak siswa
(Ibu Ernita)
Faktor apa saja yang yang menjadi faktor yang
mempengaruhi mempengaruhinya yaitu
efektifitas pembelajaran keinginan siswa itu sendiri
Aqidah Akhlak ? untuk belajar, karena kalau
siswa tidak minat untuk
belajar walaupun gurunya
capek menjelaskan
pelajaran tetap saja siswa
itu tidak bisa, karena tidak
adanya minat untuk belajar.
kemudian baru guru,
bagaimana cara guru dalam
menyampaikan materi,
apakah bisa membuat siswa
paham atau tidak. kemudian
baru sarana dan prasarana
yang tersedia. (Ibu Nurma)

yang menjadi faktornya


yaitu ada dari siswa itu
sendiri, dan juga guru ketika
mengajar (Bapak Hasan)
Kendala Yang Apa kendala yang ibu ketika lagi belajar mengajar
Dihadapi Guru Dalam hadapi ketika proses berlangsung siswa sering
Mengajar Aqidah pembelajaran aqidah keluar masuk ruangan,
Akhlak akhlak berlangsung ? sebentar-bentar sudah ada
Ketika ibu tidak bisa yang mintak permisi,
masuk, apakah ada guru meskipun begitu kita tidak
yang lain menggantikan bisa menahannya ya kan,
nya atau piket? karena mereka beralasan ke
kamar kecil, kemudian
kurangnya sarana dan
prasarana yang tersedia
disini yang mendukung
proses belajar mengajar,
seperti infocus, pas ibu mau
pakek sudah duluan diambil
sama guru yang lain, jadi
apa yang mau disampaikan
sama siswa tidak bisa. (Ibu
Nurma)

gini dek kendala belajar


mungkin sama saja ya. dari
minat belajar dari siswa itu
sendiri, dari materinya
mungkin tidak masuk. kalau
dari segi guru sendiri
kendala kita mungkin di
masa ini IT sangat
menunjang sekali untuk
pembelajaran, karna masih
ada guru yang belum
menguasai IT (Bapak
Hasan)
Upaya Guru Dalam Upaya apa yang ibu begini dek salah satu
Memotivasi Siswa lakukan dalam upayanya yaitu memberikan
Untuk Belajar Aqidah memotivasi siswa untuk nasehat kepada anak-anak,
Akhlak belajar aqidah akhlak, memberikan bimbingan dan
supaya apa yang juga yang paling penting
didapatkan yaitu memotivasi siswa
diaplikasikan dalam tentang perlunya belajar
kehidupan sehari hari ? aqidah dan akhlak , karena
aqidah dan akhlak itu
merupakan hal yang paling
penting di dalam
kehidupan kitakan, kalau
aqidah dan akhlak sudah
baik maka semuanya
insyaallah akan baik pula,
akan tetapi kalau aqidah
dan akhlak nya kurang baik,
ya seperti sekarang ini ya
kan, berbagai macam hal
yang terjadi (Ibu Yuni)

dari sekolah sendiri sudah


membuat peraturan-
peraturan yang tegas untuk
mengurangi adanya
problema pembelajaran di
kelas. selain itu sekolah juga
memberikan bimbingan
melalui pendekatan dengan
agenda-agenda rutin sekolah
untuk menerapkan perilaku
akhlak terpuji dan menjauhi
perilaku tercela di
lingkungan sekolah serta
masyarakat (Bapak Hasan)
Lampiran II
Angket Penelitian

INSTRUMEN PENELITIAN

Tanggapan siswa MTsS Lam Ujong Krueng Barona Jaya Aceh Besar
terhadap Efektifitas Pembelajaran Aqidah Akhlak Dalam Pembentukan
Akhlak Siswa

Nama : (boleh tidak di isi)


Alamat :

Pilihlah alternatif jawaban dari setiap Pernyataan sesuai dengan cara memberi

tanda centang (√) pada jawaban yang dipilih. Sesuai alternatif jawaban yang telah

disediakan yaitu Selalu, Sering, Kadang-Kadang dan Tidak Pernah

Kadang- Tidak
No Pernyataan Selalu Sering
Kadang Pernah
Kehadiran Guru Aqidah Akhlak
1 Tepat Waktu Dalam Mengajar
Suasana Kelas Nyaman Dan
2 Menyenangkan Ketika Proses
Belajar Mengajar Aqidah Akhlak
Memperhatikan Pelajaran Aqidah
3 Akhlak Yang Disampaikan Guru
Dengan Baik
Menanyakan Kepada Guru Tentang
4 Pelajaran Aqidah Akhlak Yang
Belum Paham
Hasil Angket Penelitian

Pernyataan
No Kehadiran Guru Tepat Waktu Dalam Mengajar
Selalu Sering Kadang-Kadang Tidak Pernah
1 √
2 √
3 √
4 √
5 √
6 √
7 √
8 √
9 √
10 √
11 √
12 √
13 √
14 √
15 √
16 √
17 √
18 √
19 √
20 √
21 √
22 √
23 √
24 √
25 √
26 √
27 √
28 √
29 √
30 √
31 √
32 √
33 √
34 √
35 √
36 √
37 √
38 √
39 √
40 √
41 √
42 √
43 √
44 √
45 √
46 √
47 √
48 √
49 √
50 √
51 √
52 √
53 √

Pernyataan
Suasana Kelas Nyaman Dan Menyenangkan Ketika Proses
No
Belajar Mengajar Aqidah Akhlak
Selalu Sering Kadang-Kadang Tidak Pernah
1 √
2 √
3 √
4 √
5 √
6 √
7 √
8 √
9 √
10 √
11 √
12 √
13 √
14 √
15 √
16 √
17 √
18 √
19 √
20 √
21 √
22 √
23 √
24 √
25 √
26 √
27 √
28 √
29 √
30 √
31 √
32 √
33 √
34 √
35 √
36 √
37 √
38 √
39 √
40 √
41 √
42 √
43 √
44 √
45 √
46 √
47 √
48 √
49 √
50 √
51 √
52 √
53 √

Pernyataan
No Memperhatikan Pelajaran Aqidah Akhlak Yang Disampaikan Guru Dengan Baik
Selalu Sering Kadang-Kadang Tidak Pernah
1 √
2 √
3 √
4 √
5 √
6 √
7 √
8 √
9 √
10 √
11 √
12 √
13 √
14 √
15 √
16 √
17 √
18 √
19 √
20 √
21 √
22 √
23 √
24 √
25 √
26 √
27 √
28 √
29 √
30 √
31 √
32 √
33 √
34 √
35 √
36 √
37 √
38 √
39 √
40 √
41 √
42 √
43 √
44 √
45 √
46 √
47 √
48 √
49 √
50 √
51 √
52 √
53 √

Pernyataan
No Menanyakan Kepada Guru Tentang Pelajaran Aqidah Akhlak Yang Belum Paham
Selalu Sering Kadang-Kadang Tidak Pernah
1 √
2 √
3 √
4 √
5 √
6 √
7 √
8 √
9 √
10 √
11 √
12 √
13 √
14 √
15 √
16 √
17 √
18 √
19 √
20 √
21 √
22 √
23 √
24 √
25 √
26 √
27 √
28 √
29 √
30 √
31 √
32 √
33 √
34 √
35 √
36 √
37 √
38 √
39 √
40 √
41 √
42 √
43 √
44 √
45 √
46 √
47 √
48 √
49 √
50 √
51 √
52 √
53 √
Dokumentasi

Proses Pembelajaran Mata Pelajaran Aqidah Akhlak pada MtsS Lam Ujong

Guru membantu mengarahkan siswa dalam pengisian Kuesioner


Foto bersama dengan Kepala Madrasah

Anda mungkin juga menyukai