Ramadhan, Hikmah dan Ragam Hukumnya

Pembukaan
‫بسم هللا والحمد هلل والصالة والسالم عىل رسول هللا وأشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شك وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صىل هللا‬
‫وخي الهدي هدي محمد صىل هللا عليه وسلم ر‬
‫وش األمور محدثاتها‬ ‫عليه وعىل آله وصحبه وسلم أما بعد فإن أصدق الحديث كالم هللا ر‬
‫وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضاللة وكل ضاللة يف النار أما بعد‬
Pada malam hari ini atau kami di sini ba’da sholat Jum’at, -Insyaallaah- kami akan menyampaikan
beberapa kalimat untuk saudara-saudara kami di Indonesia, dengan judul “Ramadhan, Hikmah dan
Ragam Hukumnya”.

→Bulan Ramadan Nikmat yang Besar

Tidak bisa dipungkiri lagi, bahwa mendapati bulan Ramadhan dan bisa memanfaatkannya dengan
berbagai macam ibadah adalah kenikmatan yang sangat besar. Kita wajib untuk mensyukurinya dan tidak
mengkufurinya, menyebut-nyebutnya dan tidak menyembunyikan. Allah subhaanahu wa ta’alaa
berfirman:
ْ‫ﵟ‬١٨٥ْ َ‫ْولَ َعلَ ُكمۡ ْت َۡش ُك ُرون‬ َ ۡ‫عََ لَ ٰىْ َماْ َه َدىٰ ُكم‬ ََْ ْْ‫ﵟ َو ِلتُك َِب ُروا‬
ْ ْ‫ٱّلل‬
Maka kita bersyukur kepada Allah atas limpahan karunia dan nikmat-Nya yang tak terhingga kepada kita.
Allh berfirman:
ْ‫ْﵟ‬٥٨ْ َ‫ٱّللْ َو ِب َرحۡ َم ِتهِۦْفَ ِب ٰذَلِكَْْفَ ۡل َي ۡف َر ُحواْْه َُْوْخ َۡيرْْ ِممََْ اْ َيجۡ َمعُون‬ ۡ ‫ﵟقُ ْۡلْ ِبف‬
َِْ ْ‫َض ِْل‬
Dahulu Nabi ‫ﷺ‬memberi kabar gembira kepada para sahabatnya tentang kedatangan bulan yang mulia
ini, beliau bersabda:
َ ِ ‫ين‬
ْ‫ّْللِْفِي ِه‬، ِ ِ‫شيَاط‬ َ ‫ْوتُغَلَْقُْفِيهِْأَب َوابُ ْال َجحِ ِيم‬،
َ ‫ْوتُغَلُّْفِيهِْ َم َر َدةُْال‬، َ ‫ْتُفتَ ُحْفِيهِْأَب َوابُ ْال‬،ُ‫ْص َيا َمه‬
َ ِ‫س َماء‬ ِ ‫علَي ُكم‬ َ ْ‫هللا‬
ُ ْ‫ض‬ َ ‫اركٌ ْفَ َر‬ َ ‫ضا ُنْشَه ٌرْ ُم َب‬ َ ‫أَتَا ُكمْ َر َم‬
‫لَيلَةٌْخَي ٌرْمِ نْألفِ ْشَه ٍرْ َمنْ ُح ِر َمْخَي َرهَاْفَقَدْ ُح ِر َْم‬
َ
Oleh karna itu, mari kita berdo’a dan memohon kepada Allah nikmat yang agung ini; yaitu sampainya kita
kepada bulan yang penuh barakah, bulan Ramadhan.

→Memanfaatkan Kesempatan Ini

Manusia jika diberi umur yang panjang maka wajib baginya untuk mempergunakan waktu-waktu yang ia
miliki untuk beribadah dan mendekatkan diri kepada Allah ْ‫ﷻ‬sehingga nanti ia akan datang pada hari
kiamat dengan pahala besar seperti gunung-gunung. Pada suatu kisah yang diriwatkan oleh imam
Ahmad,
ْ‫ْقَا َل‬،ً‫س َنة‬َ ْ‫ْوأ ُ ِخ َرْاْلخ َُر‬،‫ا‬
َ ‫ْواستُش ِهدَْأ َ َح ُدهُ َم‬،
َ ‫سْلَ َم‬ َ ‫علَْيه‬
َ ‫ِْو‬ َ ُْ‫صلَىْهللا‬
َ ِْ‫عةَْأَسلَ َماْ َم َعْال َن ِبي‬ َ ُ‫يْمِ نْق‬
َ ‫ضا‬ َ َ‫ْكَان‬:َ‫ْقَال‬،َ ‫عنْأ َ ِبيْه َُري َرة‬
ٌّ ‫ْر ُج ََل ِنْمِ نْ َب ِلي ٍْ َح‬ َ
َ ُْ‫صلَىْهللا‬
ْ‫علَي ِه‬ َ ِْ‫ْفَذَكَرتُ ْذَلِكَ ْلِل َن ِبي‬، ُ‫ْفَأَص َبحت‬، َ‫ْفَتَعَجَْبتُ ْ ِلذَلِك‬،ِ‫ش ِهيد‬َ ‫ْأدخِ لَْقَبلَْال‬،‫ْفَ َرأَيتُ ْال ُم َؤ َخ َرْمِ ن ُه َما‬،َ‫ْفَأ ُ ِريتُ ْال َج َنة‬:ِ‫ع َبيدِْهللا‬
ُ ُ ْ‫طل َحةُْب ُن‬َ
َْ‫صلَىْ ِستَة‬ َ ‫ْو‬،
َ َ‫ضان‬ َ ‫امْ َبع َدهُْ َر َم‬
َ ‫ص‬ َ ‫ْ"ْأَلَي‬:‫سلَ َم‬
َ ْ‫سْقَد‬ َْ ‫علَيه‬
َ ‫ِْو‬ ُ ْ‫صلَى‬
َ ْ‫هللا‬ َ ِْ‫سولُْهللا‬ َ ‫ْفَقَال‬،‫سلَ َم‬
ُ ‫َْر‬ َ ‫علَيه‬
َ ‫ِْو‬ ُ ْ‫صلَى‬
َ ْ‫هللا‬ ُ ‫ْأَوْذُك َِرْذَلِكَ ْل َِر‬،‫سلَ َم‬
َ ِْ‫سو ِلْهللا‬ َ ‫َو‬
َ ‫ص ََلة َْال‬
‫س َن ِة ْ؟‬ ً
َْ ْ‫اْركعَة‬َ َ‫اْو َكذ‬ َ
َ َ‫ْأوْ َكذ‬،ٍ‫ْركعَة‬ َ ِ‫َآَلف‬
Dari Abu Hurairah radhiallaahu ‘anhu, bahwasannya ada dua orang dari suatu kampung dari Qudhat
masuk islam. Kemudian salah satunya meninggal dalam keadan syahid, sementara yang satunya masih
hidup satu tahun kemudian. Thalhah bin ‘Ubaidillah (pemilik kisah) mengatakan: Aku melihat Surga
(dalam mimpi) dan orang yang terakhir meninggal masuk duluan sebelum temennya yang meninggal
syahid tadi. Aku pun terheran-heran, pada pagi harinya aku datang kepada Rasulullah ْ‫ﷺ‬dan
menceritakannya, -atau dalam Riwayat yang lain; “Disebutkan kepada nabi”- maka nabi bersabda:
Bukankah dia (yang meninggal terakhir) berpuasa Ramadhan dan sholat enam ribu rokaat atau sekaian
rokaat?
Hadits diatas menunjukkan bahwa memanfaatkan betul-betul umur kita untuk ketaatan kepada Allah
maka ini adalah suatu kebaikan yang besar dan keutamaan yang sempurna.
Kita memohon kepada Allah untuk memanjangkan umur kita di atas ketaatan kepada-Nya
 ْ‫َْل َ ِزي َد َن ُك ۡ ۖۡمْﵟ‬ َ ْ‫ﵟ َوإِ ْۡذْتَأَذَنَْْ َر ُّب ُكمۡ ْلَئِن‬
َ ۡ‫شك َۡرتُم‬

→Keutamaan Bulan Ramadan:

Tentu keutamaan bulan ini besar. Salah satunya disebutkan dalam sebuah haditsْْ Riwayat Bukhari
Muslim disebutkan:
ُْ‫ْوأَنَاْأَج ِزيْ ِبهِْ َي َدعُْشَه َوتَه‬،‫ِي‬
َ ‫صو َمْفَإِ َنهُْل‬َ ‫ْ ِإ ََلْال‬:َ‫ْو َجل‬
َ ‫ع َز‬ ُ َْ‫ِْضعفٍ ْقَال‬
َ ْ‫هللا‬ ِ ‫سبعِمِ ائَة‬َ ْ‫عش ُرْأَمثَا ِل َهاْ ِإلَى‬
َ ُْ‫س َنة‬ َ ‫فْال َح‬ُ ‫ع‬ َ ‫ضا‬ َ ُّْ‫ُكل‬
َ ‫ع َم ِلْاب ِنْآد ََمْ ُي‬
ِْ‫يحْالمِ سك‬
ِ ‫ْر‬ َ
ِ ‫وفْفِيهِْأطيَبُ ْعِندَْهللاِْمِ ن‬ ُ
ُ ‫ْولَ ُخل‬،ِ
َ ‫ْر ِبه‬ ٌ
َ ِ‫ِْوفَر َحةْعِندَْ ِلقَاء‬
َ ‫عندَْفِط ِره‬ ٌ
ِْ ْ‫َان؛ْفَر َحة‬ ِ ‫صائ ِِمْفَر َحت‬ َ
َ ‫ْلِل‬،‫طعَا َمهُْمِ نْأجلِي‬ َ ‫َو‬
Setiap amalan manusia bisa dilipat-gandakan pahalanya sepuluh sampai tujuh ratus kali lipat. Allah ْ‫ﷻ‬
berfirman: “Kecuali puasa, karena puasa itu untuk-Ku. Dan Aku sendiri yang akan membalasnya, dia
meninggalkan syahwat dan makannya untuk-Ku.”. Bagi orang yang berpuasa ada dua kebahagiaan;
kebahagiaan ketika berbuka puasa dan kebahagiaan ketika bertemu Rabbnya. Sungguh aroma mulut
orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada aroma misik.
Hakikat Bulan Ramadhan:
Bulan Ramadhan adalah bulan ibadah; Bulan Sedekah, Bulan Sholat, Bulan I’tikaf, dan Bulan Sabar. Bulan
ini adalah ujian dari Allah, siapa yang akan bersabar menahan lapar, dahaga dan syahwatnya. Dan Siapa
yang tidak bisa menahannya. Bulan Ramadhan ini mengajari kita untuk bersabar. Allah ْ‫ﷻ‬berfirman
tentang orang yang bersabar:
ْ‫ﵟ‬
ْ ْ‫اب‬ ْ ‫س‬ َ ٰ ‫ﵟ ِإ َن َماْي َُوفَىْٱل‬
َ ِ‫ص ِب ُرونَْْأَجۡ َرهُمْ ِبغ َۡي ِْرْح‬
→Puasa dan Taqwa
Orang yang telah berpuasa dengan puasa yang sesuai tuntunan Rasul maka ia akan mencapai ketakwaan.
Karena sesungguhnya Allah ْ‫ﷻ‬berfirman:
ْ‫ﵟ‬١٨٣َْْ‫ىْٱلَذِينَْْمِ نْقَ ۡب ِل ُكمْْۡلَ َعلَ ُكمْْۡتَتَقُون‬
ْ َ‫عل‬
َ ْ‫ِب‬ ِ ْ‫علَ ۡي ُك ُْم‬
َْ ‫ٱلص َيا ُْمْ َك َماْ ُكت‬ َْ ‫ﵟ ٰ ََٰٓيأ َ ُّي َهاْٱلَذِينَْْ َءا َمنُواْْ ُكت‬
َ ْ‫ِب‬

Ahlut-Tafsir dan Ulama’ menjelaskan bahwa puasa adalah sebab terbesar untuk mendapatkan
ketaqwaan. Apabila seseorang berpuasa dalam rangka keimanan dan mengharapkan pahala, maka Allah
akan memasukkanmu kedalam orang-orang yang bertaqwa. Engkau menjalankan perintah-Nya dan
meninggalkan larangan-Nya, melakukan puasa sambal meninggalkan pembatal-pembatlnya. Maka ini
termasuk dari ketaqwaan.

→Hikmah Puasa
Ahlut-tafsir dan Ulama’ juga menjelaskan bahwa salah satu hikmah puasa adalah membiasakan dan
melatih diri untuk muraqabah (merasa diawasi Allah). Orang yang berpuasa bisa saja makan minum
ketika sendirian, tentu orang-orang akan mengira ia masih berpuasa. Oleh karena itu di dalam hadits
kudsi disebutkan
ْ ‫ط َعا َمهُْمِ نْأَج ِل‬
‫ي‬ َ ‫ُْو‬
َ ‫َي َدعُْشَه َوتَه‬
“Orang yang berpuasa meninggalakan syahwat dan makanannya untuk-Ku.”. Adapun orang yang
berpuasa tidak dalam rangka demikian, maka ia bisa saja makan minum atau melakukan apa saja yang ia
mau ketika tidak ada orang.
Kemudian hikmah yang kedua, menyempitkan pergerakan syaithan. Karena syaithan mengalir ditubuh
manusia dengan aliran darah. Ketika aliran darah menjadi sempit, maka syaithan pun akan melemah.
Sehingga kita bisa lebih mudah meninggalkan larangan dan mengerjakan ketaatan. Inilah kenyataannya.
Orang yang berpuasa akan jiwanya akan condong pada ketaatan-ketaatan.

→Ramadhan Bulan Al-Qur’an

Allah berfirman:
ِْ َ‫َىْ َو ۡٱلفُ ۡرق‬
ْ‫انﵟ‬ ْٰ ‫اسْ َو َب ِي ٰ َنتْْ ِمنَْْ ۡٱل ُهد‬ ُْ ‫لْفِي ِْهْ ۡٱلقُ ۡر َءا‬
ْ ِ ‫نْهُدٗ ىْلِل َن‬ ِ ُ ‫ِيْأ‬
َْ ‫نز‬ َْٰٓ ‫ضانَْْٱلَذ‬
َ ‫ﵟشَهۡ ُْرْ َر َم‬
Nabi ْ‫ﷺ‬dahulu ketika Ramadhan dalam keadaan yang terbaik. Beliau didatangi malaikat Jibril dan
mengajarinya Al-Qur’an setiap malam, dan pada tahun terakhir, beliau didatangi dua kali. Sungguh, pada
 diri beliau terdapat qudwah hasanah. Maka marilah bersemangat untuk mengikuti beliau. Beliau yang
terbaik dalam ketaatan, ibadah, taqarrub, dan meluangkan waktu untuk membaca Al-Qur’an. Ini
termasuk perkara penting yang perlu kita perhatikan di bulan Ramadhan.
Sebab Manusia Meninggalkan Al-Qur’an dan Solusinya
Diantara manusia banyak yang meninggalkan Al-Qur’an, Allah ْ‫ﷻ‬berfirman:
ْ‫ْﵟ‬٣٠ْ‫ورا‬ ٗ ‫يْٱتَ َخذُواْْ ٰ َهذَاْ ۡٱلقُ ۡر َءانَْْ َمهۡ ُج‬ ْ ِ‫نْقَ ۡوم‬ َْ ِ‫بْإ‬ ِْ ‫لْ ٰ َي َر‬
ُْ ‫سو‬ُ ‫ٱلر‬ َ ْ‫ل‬ َْ ‫ﵟ َوقَا‬
Ulama’ telah menjelaskan makna hajr dan jenis-jenisnya. Namun, di sini kita hanya akan sebutkan sebab
terjadinya hajr ini.
Sebab terbesar dari hajr adalah terlalu sibuk dengan dunia. Mencari nafkah untuk keluarga bagus, tapi
jangan sampai terlalaikan dari ketaatan kepada Allah dan membaca Al-Qur’an. Inilah yang ditakutkan
nabi ‫ﷺ‬
ْ‫ْوتُل ِه َي ُكم‬،‫َا‬
َ ‫سوه‬ ُ َ‫سوهَاْ َك َماْتَنَاف‬ ُ َ‫ْفَتَنَاف‬،‫علَىْ َمنْكَانَ ْقَبلَ ُكم‬ َ ْ‫طت‬ َ ‫ْ َك َماْبُ ِس‬،‫علَي ُك ُمْالدُّن َيا‬ َ ْ‫ط‬ َ ‫س‬ َ ‫علَي ُكمْأَنْتُب‬ َ ْ‫ْولَكِنْأَخشَى‬، َ ‫علَي ُكم‬ َ ْ‫َّللاْ َماْالفَق َرْأَخشَى‬ ِ َ ‫فَ َو‬
‫كماْألهتهم‬
Solusinya adalah mengingat tujuan Allah menciptakan kita; yaitu untuk beribadah. Bukan untuk dunia.
ْ‫ﵟ‬٥٨ْ‫ن‬ ُْ ‫قْذُوْ ۡٱلقُ َوةِْْ ۡٱل َمتِي‬
ُْ ‫ٱلر َزا‬
َ ْ‫ٱّللْه َُْو‬
ََْ ْ‫ن‬َْ ‫ْ ِإ‬٥٧ْ‫ون‬ ِْ ‫ْ َمْا َْٰٓأ ُ ِري ُْدْمِ ۡن ُهمْ ِمنْ ِر ۡزقْْ َو َمْا َْٰٓأ ُ ِري ُْدْأَنْي ُۡط ِع ُم‬٥٦ْ‫ُون‬ ِْ ‫َلْ ِل َيعۡ بُد‬ َْ ‫نسْ ِإ‬
َْ ‫ٱۡل‬ ِ ۡ ‫نْ َو‬ َْ ‫ﵟ َو َماْ َخلَ ۡقتُْْ ۡٱل ِج‬
Ini adalah penetapan, di sini juga terdapat penjelasan bahwa kita diciptakan untuk beribadah hanya
kepada-Nya. Dunia hanya menjadi media untuk membantu menggapai tujuan saja. Jangan malah
dijadikan tujuan.
ْ‫ﵟ‬ْ ْ َ‫ْٱّللْ ِإلَ ۡي ۖۡك‬
ُ َ َ‫سن‬َ ۡ‫ْوأَحۡ سِنْ َك َمآَْٰأَح‬ َ ‫َصي َبكَ ْمِ نَ ْٱلد ُّۡن َي ۖۡا‬ ِ ‫َنسْن‬َ ‫ْو ََلْت‬ َ َ ‫ْٱَلَٰٓخِ َر ۖۡة‬
ۡ ََ‫ٱّللْٱلدَار‬ َُْ َْْ‫ﵟ َو ۡٱبت َِْغْفِي َمْا َْٰٓ َءاتَىٰك‬
Termasuk sebab hajr adalah kurangnya semangat terhadap Al-Qur’an. Cara mengobatinya adalah
senantiasa memohon dan berdo’a kepada Allah agar mengistiqmahkan dalam amalan sholih, juga
membiasakan diri untuk menjaga kontinuitas amalan walau pun kecil
‫َامْ َوإِنْقَ ْل‬ ِ َ َ‫َوإِ َنْأ َ َحبَ ْاَلَع َما ِلْإِل‬
َ ‫ىَّْللاْ َماْد‬
Demikian yang disabdakan oleh nabi ‫ﷺ‬.
Salah satu solusinya juga adalah mengetahui keutamaannya. Keutamaan membaca Al-Qur’an dan
menghafalnya sangat banyak, diantaranya:
1) Mendapatkan pahala seperti jumlah huruf yang ia baca dan akan dilipat-gandakan sepuluh kali
2) Akan dinaungi para malaikat dan akan diturunkan ketenangan
3) Jika kita bisa menghafalnya serta mengamalkannya maka akan menjadi sebab datangnya Rahmat kepada
kedua orang tua kita
4) Seorang qori’ adalah keluarga Allah dan orang yang istimewa bagi Allah
5) Derajatnya akan naik di akhirat. Dikatakan kepadanya: Bacalah dan naiklah serta tartilkanlah
6) Yang mahir akan bersama para malaikat
7) Pembaca Al-Qur’an serta pembawanya didalam rongga tubuhnya ada cahaya dan kebaikan yang akan
melindunginya dari Neraka dan kemurkaan Allah
Bulan Ramadhan Bulan Taubat
Ini adalah peluang yang besar bagi kita untuk bertaubat. Allah ْ‫ﷻ‬menerima taubat setiap saat selama
nyawa kita belum di kerongkongan atau matahari terbit dari barat. Sehingga diluar bulan Ramadhan pun
kita juga bersegera bertaubat, jangan ditunda-tunda, jangan diakhirkan, dan jangan menunggu bulan
Ramdhan. Akan tetapi jadikan juga kesempatan berjumpa dengan bulan ini untuk bertaubat, nabi ْ‫ﷺ‬
bersabda:
ُ‫سلَخَْقَبلَْأَنْيُغف ََرْلَ ْه‬ َ ‫ضا ُنْث ُ َمْان‬ َ ‫علَي ِهْ َر َم‬ َ َْ‫ْر ُج ٍلْ َد َخل‬ َ ‫ف‬ ُ ‫َرغ َِمْأَن‬
HR.Tirmidzi
Perhatikanlah hadits ini. Di sana ada pengkhususan pada penyebutan bulan Ramadhan dan terdapat
pula keutamaan taubat. Ketika datang bulan Ramadhan kemudian berlalu begitu saja dalam keadaan
orang tsb tidak bertaubat dan senantiasa dalam keadaan bermaksiat maka nbi telah bersabda: “Celakah
batang hidung seseorang yang mendapati bulan Ramadhan kemudian berlalu dan ia tidak belum
diampuni” Nabi ْ‫ﷺ‬mendo’akan kejelakan dan heran dengan orang itu, bagaimana bisa ia tidak diampuni.
Padahal ada banyak kesempatan untuk beramal, mengintrospeksi diri dan meninggalkan dosa. Dan Allah
Maha lembut dan Maha penyayang, jauh lebih lembut dan saying daripada kedua orang tua kita kepada
kita. Dia ْ‫ﷻ‬juga sangat senang apabila ada hamba-Nya yang bertaubat
ْ‫ْفَأ َْتَى‬،‫سْمِ ن َها‬َ ‫ْفَأ َ ِي‬،ُ‫ُْوش ََرابُه‬ َ ْ‫علَي َها‬
َ ‫طعَا ُمه‬ َ ‫ْفَانفَلَتَتْمِ نه‬،ٍ‫ضْفَ ََلة‬
َ ‫ْو‬،ُ ِ ‫ىْراحِ لَ ِتهِْ ِبأَر‬ َ َ‫عل‬ َ ْ َ‫عب ِدهِْحِ ينَ ْ َيتُوبُ ْإِلَيهِْمِ نْأ َ َح ِد ُْكمْكَان‬ َ ِْ‫ش ُّدْفَ َر ًحاْ ِبتَو َبة‬ َ َ ‫ّللْأ‬
ُ ََ
ْ َ‫ْاللَ ُه َمْأَنت‬:‫ح‬
ِ َ ِ ‫َر‬ ‫ف‬‫ْال‬ ‫ة‬ َ
‫د‬ ‫ش‬
ِ ْ ‫ن‬ ‫ل‬
ِ‫َْم‬ ‫ا‬ َ ‫ق‬ ْ ‫م‬ُ
َ َ‫ث‬ ْ،‫ا‬ ‫ه‬ ِ‫ام‬‫ط‬َ ِ‫خ‬‫ب‬ِ َْ ‫ذ‬‫خ‬َ َ ْ
‫أ‬َ ‫ف‬ ْ،ُ ‫ه‬ ‫د‬
َ ‫ِن‬
‫ع‬ ًْ ‫ة‬ ‫م‬
َ ‫ئ‬
ِ ‫ا‬َ ‫ق‬ ْ‫ا‬‫ه‬ ‫ب‬ ْ
َِ َ‫ُو‬ ‫ه‬ْ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬
ِ ْ َ‫ِك‬ ‫ل‬َ ‫ذ‬ َ
‫ك‬ ْ ‫ُو‬
َ ‫ه‬ْ‫َا‬
‫ن‬ ‫ي‬‫ب‬َ َ ‫ف‬ ْ،ِ
‫ه‬ ‫ت‬
ِ َ ‫ل‬ ِ‫اح‬‫ْر‬
َ ‫ْمِن‬ ‫س‬َ ِ‫ي‬ َ ‫أ‬ْ ‫د‬َ ‫ق‬ ْ‫ا‬‫ه‬َ ‫ل‬
ِ ِ‫ِيْظ‬ ‫ف‬ ْ ‫ع‬ ‫ج‬
َ َ َ
‫ط‬ ‫اض‬ َ ‫ف‬ ًْ ‫ة‬ ‫ر‬
َ َ ‫ش‬
‫ج‬ َ
‫ح‬ َ َ
ِْ ‫َاْربُّكَ ْأخطأْمِ نْ ِش َدةِْالف ََر‬ َ َ
َ ‫ْوأن‬،‫ِي‬
َ ‫عبد‬ َ
Besungguh-sungguhlah mengintrospeksi diri, apa saja kekurangan yang ada pada diri kita kemudian
tutupilah.
«‫غف َِرْلَهُْ َماْتَقَد ََمْمِ نْذَن ِب ِْه‬ ُ ْ‫سابًا‬َ ‫اْواح ِت‬ َ ‫ضانَ ْ ِإي َما ًن‬ َ ‫امْ َر َم‬َ ‫ص‬ َ ْ‫» َمن‬
‫ْورمضانْإلىْرمضانْمكفراتْماْبينهنْإذاْاجْتنبتْالكبائر‬،‫ْوالجمعةْإلىْالجمعة‬،‫الصلواتْالخمس‬
Juga telah kami sebutkan hadits tentang pintu-pintu surga dibuka dan dalam Riwayat lain pintu-pintu
langit, pintu-pintu Neraka akan ditutup, dan padanya ada suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan.
Semua keutamaan ini, kita mendapati pada diri kita ada kelemahan, ada kekurangan, ada keburukan dan
ini adalah kesalahan. Maka kita meminta agar menyampaikan kita kepada bulan ini dan memberikan
taufik-Nya.

→Bulan Ramdhan Bulan Sholat

Nabi ْ‫ﷺ‬bersabda:
(‫غف َِرْلَهُْ َماْتَقَد ََمْمِ نْذَن ِب ِْه‬
ُ ْ،‫سابًا‬ َ ‫اْواح ِت‬ َ ‫ضانَ ْإِي َما ًن‬ َ ‫امْ َر َم‬ َ َ‫) َمنْق‬
Bersemangatlah, jangan malas, dan kita memohon kepada Allah perlindungan dari lemahnya jiwa.
Perhatikanlah keutamaan di atas, ini adalah kesempatan emas untuk meraih derejat yang tinggi dan
untuk mendekatkan diri kepada Allah dan untuk melipat-gandakan pahala kita.
Hendaklah ia mempersiapkan diri untuk qiyam ini sehingga ia dalam keadaan freshْsemangat,
bertaqarrub, memperbanyak do’a pada sujudnya, mendengarkan tilawah qur’an dalam sholatnya, dan
mengikuti imam sampai selesai maka akaan dituliskan baginya pahala menegakkan sholat semalaman.
Maka ketika datang waktu …
Bulan Ramadhan Bulan Sedekah
Bagi yang telah Allah berikan kelebihan harta maka jangan lupa untuk bershodaqoh. Terlebih lagi kaum
Wanita. Nabi ْ‫ﷺ‬bersabda:
ْ‫ْأَكثَ َرْْأ َه ِل‬،ِ‫ََّْللا‬
َ ‫سول‬ ُ ‫اْر‬ َ ٌ‫ْفَقَالَتْام َرأَةٌْمِ ن ُه َنْ َجزلَة‬،"‫ار‬
َْ ‫ْو َماْلَنَاْ َي‬: ِ ‫ِيْرأَيت ُ ُك َنْأَكثَ َرْأَه ِلْال َن‬
َ ‫ْفَإِن‬،‫َار‬ ِ ‫ْوأَكثِرنَ ْمِنْ ِاَلستِغف‬ َ َ‫صدَقن‬ َ َ‫ْت‬، ِ‫ساء‬ َ ‫الن‬
ِ ْ‫َياْ َمعش ََر‬
ْ‫صا ُنْالعَق ِل‬ ُ
َ ‫ْو َماْنق‬،ِ
َ ‫ََّْللا‬
َ ‫سول‬ ُ ‫اْر‬ َ َ َ ُ
َ ‫ْ َي‬:‫بْمِ نكن"ْقالت‬ ُ
ٍ ‫بْ ِلذِيْْل‬ َ َ
َ ‫ِينْأغل‬ ٍ ‫ْود‬ َ ‫عق ٍل‬
َ ِْ‫صات‬ َ ِ‫اْرأيتُ ْمِ نْنَاق‬ َ َ ‫ْ َم‬،‫ِير‬ ُ
َ ‫ْوتَكفرنَ ْالعَش‬، َ
َ َ‫ْ"تكثِرنَ ْاللعن‬:َ‫ار؟ْقَال‬ ُ ِ ‫ال َن‬
ْ، َ‫ضان‬
َ ‫ِيْر َم‬ َ ‫ْوتُفطِْ ُرْف‬،‫ِي‬
َ ‫صل‬ َ ُ ‫ِيْ َماْت‬ َ ُ ‫ْوتَم ُك‬.
َ ‫ثْالل َيال‬ َ ‫انْالعَق ِل‬ِ ‫ص‬ َ ‫ْفَ َهذَاْمِ نْنُق‬،‫َْر ُج ٍل‬
َ ‫ش َها َدة‬ َ
َ ُْ‫ش َها َدةُْام َرأتَي ِنْتَع ِدل‬ َ َ‫انْالعَق ِلْف‬ ِ ‫ص‬ َ
َ ‫ْ"أ َماْنُق‬:َ‫ِين؟ْقَال‬ ِ ‫َوالد‬
‫ِين‬
ِْ ‫انْالد‬ ِ َ ُ‫فَ َهذَاْن‬
‫ص‬ ‫ق‬
Wahai kaum Wanita, sungguh pada Wanita salaf terdapat suri tauladan bagi kalian pada hal
kedermawanan, pemberian, dan ibadah. Perhatikanlah siroh para sahabat dan tabi’n. Perhatikanlah siroh
‘Aisyah, Asma’, dan Zainab binti Jahsy. Bagaimana bisa mereka menjadi Wanita terbanyak yang
melakukan sodaqoh. Sampai-sampai Zainab dijuluki dengan “Ibunya orang-orang miskin” karena saking
seringnya beliau memberi, ‘Aisyah pun menginginkan untuk menyamainya.
Ini adalah yang terkait dengan berbagai keutamaan. Walaupun sebenarnya pembahasannya masih
panjang. Akan tetapi kami hanya akan mengatakan sebagaimana judulnya, bulan Ramadhan memiliki
berbagai hikmah dan hukum.
Puasa Ramdhan
Kaum muslimin diwajibkan untuk berpuasa. Ia menahan diri dari pembatal-pembatal puasa sejak
terbitnya fajar (shodiq) sampai terbenamnya matahari
ْ ‫ْٱلفَجۡ ِْۖۡر‬
ْ‫ﵟ‬ ۡ َ‫ْٱَلَسۡ َودِْمِ ن‬
ۡ ِ‫ضْمِ نَ ْ ۡٱلخ َۡيط‬ ۡ ‫ط‬
ُ ‫ْٱَل َ ۡب َي‬ ُ ‫ىْ َيتَ َبيَنَْْلَ ُك ُْمْٱ ۡلخ َۡي‬
ْٰ َ‫ﵟ َحت‬
“Hingga jelas bagimu (perbedaan) antara benang putih dengan benang hitam, yaitu fajar”.
Yang dimaksud dengan benang putih adalah siang/ terangya siang dan benang hitam adalah gelapnya
malam. Puasa ini hukumnya wajib dan merupakan salah satu rukun islam
ْ‫ْﵟ‬١٨٣...ْ‫ٱلص َيا ُْم‬ ِ ْ‫علَ ۡي ُك ُْم‬َ ْ‫ِب‬َْ ‫ﵟ ٰ ََٰٓيأ َ ُّي َهاْٱلَذِينَْْ َءا َمنُواْْ ُكت‬
ْ‫ْﵟ‬١٨٥ْ...ُْ‫صمۡ ْۖۡه‬ ُ ‫شهۡ َْرْفَ ۡل َي‬ َ ‫ش ِه َْدْمِ ن ُك ُْمْٱل‬ َ ْ‫ﵟفَ َمن‬
Maksudnya adalah bagi yang mukim/tidak safar, tidak sakit, dan tidak ada udzur baginya kemudian ia
mendapati bulan Ramadhan maka dia wajib berpuasa. Ketika ada seorang laki-laki bertanya kepada nabi
ْ‫ﷺ‬puasa apa saja yang wajib aku kerjakan? Beliau menjawab: ”Puasa Ramadhan”. Telah ada ijma’ pada
ummat ini tentang wajibnya puasa.
Puasa memiliki keutamaan yang besar. Telah kami sebutkan sebagiannya. Sementara hikmah dari puasa
sendiri adalah menyucikan hati, membersihkannya, dan memurnikannya. Puasa juga membuat kita ingat
tenteng keadaan fakir miskin, yang mana mereka merasakan kelaparan itu sepanjang tahun. Maka ketika
kamu puasa Ramadhan bersemangatlah dengan semangat penuh untuk mengerjakan apa yang Allah
wajibkan kepadamu tentang hal-hal yang merupakan Sunnah dan Mustahab. Bersemangat pula untuk
bertanya tentang agamamu. Bersemangat pula untuk mengetahui apa dan seperti apa yang diwajibkan
kita itu, sehingga kita tidak terjatuh pada pembatal-pembatalnya.

→Pembatal-pembatal Puasa
Pembatal-pembatal Puasa ada banyak, diantaranya; makan, minum, dan berhubungan. Kemudian ada
sesuatu yang menggantikannya, contohnya seperti yang disebutkan: Ketika seseorang memasukkan air
melalui hidung dan dinamakan dengan sha’uth (obat yang dimasukan pada hidung). Demikian juga
dengan jarum atau kandung kemih yang diambil melalui pembuluh darah dan itu menutrisi. Begitu juga
dengan masturbasi, maka hukumnya seperti hukum jima’ dari sisi membatalkan. Begitu pula dengan
muntah dengan sengaja. Dan bagi Wanita, haid dan nifas, maka dia batal dan mengqodho’ nya

→Sunnah-sunnah Puasa
Maka bersemangatlah untuk bersahur dan disunnahkan untuk mengakhirkan sahur. Sahur adalah
barakah dan mengakhirkannya adalha sunah sebagaimana yang dilakukan nabi ‫ﷺ‬.
Jika kamu berpuasa maka bersegeralah untuk berbuka. Saat pertamakali matahari tebenam maka
segerakanlah berbuka
‫ع َجلُواْالفط ْر‬ ُ ‫ََلْ َيزَ ا ُلْال َن‬
َ ْ‫اسْ ِبخَي ٍرْ َما‬

→Sebagaimana dalam shohihain

Juga, disunnahkan untuk berdo’a. Do’a tidak hanya ketika berbuka akan tetapi selama engkau berpuasa
maka disunnahkan untuk berdo’a, do’amu mustajab. Yakni sejak terbitnya fajar sampai terbenamnya
matahari dala keadaan berpuasa
Disunnahkan juga untuk bersedekah. Dan telah kami sebutkan hadits bahwasannya nabi ْ‫ﷺ‬adalah
manusia yang terbaik

→Menjauhi Hal-hal yang Menyebabkan Batalnya Puasa

Hendaklah seseorang menjauhi hal-hal yang dapat menyebabkan batalnya puasa seseorang. Nabi ْ‫ﷺ‬
telah melarang kita untuk berlebih-lebihan ketika berkumur-kumur atau memasukkan air kedalam
hidung
ً ْ‫صائِما‬
َ ْ‫ْإَلْأنْتكون‬،‫بالِغْفيْاَلستِْنشَاق‬
Demikian juga seseorang tidak dekat-dekat dengan istrinya, maksudnya dalam hal raba, memegang atau
berciuman dan lain-lain. Terlebih lagi pemuda. Dan Allah telah menjadikan malam untuk melakukan halt
sb.
Ini dengan yang halal. Lantas bagaimana jika dengan yang haram

→Puasa-puasa Sunnah
Terdapat banyak puasa sunnah, diantaranya: Puasa Sya’ban, Perbanyaklah puasa dibulan Sya’ban. Puasa
enam hari di bulan Syawwal, puasa ‘Arafah, puasa Asyuraa, dalam sepekan ada puasa Senin Kamis,
demikian pula dalam sebulan disunnahkan untuk berpuasa tiga hari, ada juga puasa di hari kesembilan di
bulan Dzul-Hijjah dan pada hari ‘Arafat.

→Orang Yang Tidak Berpuasa Karena Udzur

Udzur-udzur yang menyebabkan seseorang boleh untuk tidak berpuasa sudah ma’ruf. Allah ْ‫ﷻ‬telah
sebutkan dalam Al-Qur’an begitu pula nabi-Nya ْ‫ﷺ‬telah menjelakannya dalam sunnahnya.
Adapun yang berkaitan dengan orang yang sudah sangat tua maka mereka tidak mengapa untuk tidak
berpuasa namun mereka memberi makan orang miskin, satu harinya satu orang miskin.
Adapun musafir dan orang sakit, maka tidak mengapa untuk berbuka dan menggantinya dilain waktu.
Sebagaimana firman Allah ‫ﷻ‬:
ْ‫َرْﵟ‬َْ ‫َامْأُخ‬
ٍْ ‫نْأَي‬
ْۡ ‫سفَرْْفَ ِعدَةْْ ِم‬ َ ْ‫تْفَ َمنْكَانَْْمِ ن ُكمْ َم ِريضًاْأ َ ْۡو‬
ْٰ َ‫عل‬
َ ْ‫ى‬ ْ ‫ﵟأَي َٗاماْ َمعۡ دُو ٰ َد‬
Dan ini ada disebutkan dua kali berurutan didalam Al-Qur’an
ْ‫َرﵟ‬ َْ ‫َامْأُخ‬
ٍْ ‫نْأَي‬
ْۡ ‫سف َْرْفَ ِعدَةْْ ِم‬
َ ْ‫ى‬ َ ْ‫ضْاْأ َ ْۡو‬
ْٰ َ‫عل‬ ً ‫ﵟ َو َمنْكَانَْْ َم ِري‬
Adapun orang yang sudah sangat tua dan orang sakit dengan sakit yang menahun maka Allah telah
berfirman:
ْ‫عْخ َۡي ٗراْفَ ُه َوْخ َۡيرْلَهُْۥﵟ‬َ ‫ط َو‬َ َ‫ِينْفَ َمنْت‬ۡۖ ‫ط َعا ُمْمِ سۡ ك‬َ ْ‫علَىْٱلََْ ذِينَ ْيُطِ يقُو َنهُۥْف ِۡد َية‬ َ ‫ﵟ َو‬
Ibnu ‘Abbas menafsirkannya dengan orang yang sudah sangat tua dan demikian pula dengan penderita
penyakit menahun yang tidak bisa berpuasa. Mereka hanya diwajibkan untuk memberi makan orang
miskin, setiap harinya satu. Dan tidak mengapa untuk memberinya langsung sekaligus di awal bulan atau
di akhir bulan. Memberikan mereka satu setengah kilo gandum atau kurma atau beras dan apa saja yang
menjadi makanan pokok di tempat tersebut. Demikianlah yang dilakukan para sahabat, mereka dahulu
mempersiapkan makanan yang sudah dimasak kemudian memberikannya kepada orang-orang miskin.
Sahabat Anas melakukan hal ini -radhiallaahu ‘anhu- ketika beliau sudah tua, beliau mengumpulkan tiga
puluh orang miskin dan memberikan mereka makanan yang sudah dimasak untuk sebulan
Perempuan Haid atau nifas juga tidak berpuasa namun mereka mengqodho’nya, mengqodho’ puasa
namun tidak mengqodo’ sholat. Adapun Wanita hamil atau menyusui maka yang benar pada
permasalahan ini adalah yang telah difatwakan oleh para sahabat -radhiallaahu ta’alaa ‘anhum-, ibnu
‘Abbas, ibnu ‘Umar. Telah ada Riwayat-riwayat yang shohih dari mereka bahwasannya wajib bagi Wanita
hamil atau menyusui untuk membayar fidyah saja jika dikhawatirkan bahaya dan tidak mengqodho’nya.
Ibnu ‘Abbas berdalil dengan ayat tadi dan beliau berpendapat bahwa ayat tersebut umum; untuk orang
yang sudah sangat tua dan ibu hamiil atau menyusui. Beliau mengatakan: “Jika dikhawatirkan maka
berbuka dan memberi makan, pada setiap harinya satu orang miskin”. Sebagaimana yang diriwayatkan
oleh ibnul Jarud dalam Muntaqa’nya dengan sanad yang shohih dari ibnu ‘Abbas, juga datang dari Ad-
Daruqutni dengan sanad shohih dari ibnu ‘Abbas dan dari ibnu ‘Umar juga dengan sanad yang shohih
dalam riwwayat Ad-Darimi juga, bahwasannya ada ibu hamil yang bertanya: Apay ag aku lakukan? Ibnu
‘Umar menjawab: Berbukalah, berilah makan orang miskin satu harinya satu orang, dan kamu tidak
mengqodho’. Demikian yang ibnu ‘Umar katakan maka inilah yang benar terkait ibu hamil atau menyusui
Itu adalah perkara terpenting dalam hukum-hukum puasa. Dan masih ada yang terakhir dan mungkin
kami menutupnya dengan ini. Yaitu I’tikaf

→I’tikaf
Termasuk sunnah-sunnah puasa adalah I’tikaf. Jika kamu berpuasa maka disunnahkan untuk beri’tikaf di
masjid, yaitu berdiam diri di sana dan menyibukkan diri dengan ibadah sebagai mana firman Allah ta’ala:
ْ‫ﵟ‬ َ ٰ ‫يْ ۡٱل َم‬
ْ ْ‫س ِج ِْد‬ َ ٰ ْْۡ‫ﵟ َوأَنتُم‬
ْ ِ‫ع ِكفُونَْْف‬
Ayat ini disebutkan dalam konteks hukum-hukum puasa. Dan nabi ْ‫ﷺ‬dulu juga biasa beri’tikaf pada
sepuluh hari terakhir di bulan Ramadhan sampai Allah mewafatkannya. Ini adalah perkara yang telah
disepakati ‘Ulama, mereka tidak berselisih atas disyariatkannya I’tikaf pada bulan Ramadhan. Namun
bukan dipahami bahwa syarat I’tikaf adalah puasa. Bagi kaum muslilmin boleh untuk beri’tikaf diselain
bulan Ramadhan, hanya saja ditekankan lagi ketika sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan.
Pada I’tika, terdapat syarat-syarat dan sunnah-sunnah nya; beri’tikaf di masjid yang dilaksanakan
padanya sholat Jum’at. ‘Ulama berbeda pendapat tentang durasi I’tikaf, namun kami tidak ingin
membahas ini. Kami ingin mengatakan bagi engkau yang beri’tikaf, wajib engkau untuk menyendiri
dengan Allah pada sepuluh hari terakhir ini dan putuskanlah hal-hal yang nyambung dengan dunia atau
dengan perkara yang tidak penting. Disunnahkn bagimu untuk menyibukkan diri dengan ibadah; sholat,
zikir, berdo’a, memperbanyak baca Al-Qur’an istighfar tobat sampai engkau itu bersih, bersih hatinya dan
bersih jiwanya dalam keadaan engkau beribadah kepada Allah pada sepuluh hari terakhir ini.
Orang yang beri’tikaf tidak mengapa untuk keluar masjid untuk suatu keperluan jika ia tidak mendapati
ada yang bisa mengurus keparluannya itu. Contoh: Jika tidak ada yang menyediakan makanan dan
minuman untuknya maka boleh untuk keluar sebagaimana boleh baginya keluar untuk buang hajat boleh
juga baginya keluar untuk wudhu, mandi kalau ia perlu mandi, seperti mandi wajib, mandi janabah.
Jangan keluar dari tempat I’tikafmu jika tidak ada kebutuhan dalam keadaan sengaja, I’tikafmu batal
nanti. Karena I’tikaf sendiri itu adalah tetap tidak meninggalkan masjid, jadi kalau dia keluar masjid maka
batallah I’tikafnya. Contohnya juga kalau dia jima’ Allah berfirman:
َ ٰ ‫ع ِكفُونَْْفِيْ ۡٱل َم‬
ْ‫س ِج ِْدﵟ‬ َ ٰ ْْۡ‫ُنْ َوأَنتُم‬
َْ ‫َلْت ُ ٰ َبش ُِروه‬
َْ ‫ﵟ َو‬
Jika demikian, ini termasuk hal-hal yang dapat membatalkan I’tikaf, demikian juga dengan Wanita haid
atau nifas.

→Bersiwak
Dan yang keterakhir adalah disunnahkannya I’tikaf di bulan Ramadhan. Dan di sana ada banyak perkara
sebenarnya, yakni di sana ada banyak manusia yang menyangka kalau hal itu membatalkan puasa akan
tetapi tidak dan itu tidak teremasuk pembatal puasa, contohnya bersiwak, Sebagian manusia menyangka
kalau bersiwak adalah pembatal puasa atau makruh ketika ba’da Zhuhur atau ba’da Ashar ini tidaklah
benar. Tidak mengapa bersiwak pada setiap saat. Bahkan bersiwak itu merupakan sunnah. Disunahkan
bagi orang yang berpuasa untuk bersiwak. Nabi ْ‫ﷺ‬bersabda:
‫وف رواية عند كل وضوء‬ ‫أمت ألمرتهم بالسواك عند كل صالة ي‬‫لوال أن أشق عىل ي‬
Di sini juga ada yang berkaitan dengan Wanita namun kami mencukupkan diri sampai sini saja
‫وفق هللا الجميع لما يحبه ويرضاه وصىل اللهم عىل محمد وعىل آله وصحبه‬
‫ولالستماع إىل دروس ومحاضات ر‬
‫مباشة أو مسجلة ى‬
‫يرج زيارة إذاعة منهاج األثر عىل الرابط دابليو دابليو دابليو دوت ردو منهاج األثر‬
‫دوت كوم أو إذاعة إذاعة منهج األنبياء عىل الرابط دابليو دابليو دابليو دوت منهج األنبياء دوت كوم‬

Sumber :
Muhadharah Telekonferensi Bersama Syaikh Arofat bin Hasan Al-Muhammadiy
dengan judul 'Ramadhan, Hikmah dan Ragam Hukumnya'
|| Jum'at, 15 Sya'ban 1443 H/ 18 Maret 2022M di Ma'had Minhajul Atsar Jember, Jawa Timur,
Indonesia.