T U GAS S BE JA R A H

KELOMPOK:3
REIHAN
REZA
HABIL
DAFFA N
RIFKI

KERAJAAN KUTAI
BERIKUT SEJARAH KERAJAAN KUTAI:
KERAJAAN KUTAI MERUPAKAN SALAH SATU KESULTANAN YANG BERDIRI DI
INDONESIA. KERAJAAN INI MENJADI SALAH SATU KERAJAAN TERTUA DI
INDONESIA KARENA BERDIRI DI ERA PERKEMBANGAN AGAMA HINDU-BUDHA.
ADA BANYAK PRASASTI KERAJAAN KUTAI YANG MENJADI BUKTI DARI
PENINGGALAN KERAJAAN INI. ADAPUN, PRASASTI TERSEBUT MENCERITAKAN
TENTANG KEHIDUPAN POLITIK, SOSIAL, HINGGA PERDAGANGAN DI MASANYA.

PENDIRI KERAJAAN KUTAI

KERAJAAN KUTAI YANG TERKENAL SEBAGAI KERAJAAN HINDU TERTUA DI INDONESIA MERUPAKAN
KERAJAAN YANG MEMILIKI SEJARAH PANJANG SEBAGAI CIKAL BAKAL LAHIRNYA KERAJAAN-KERAJAAN
LAINNYA DI INDONESIA. NAMA KUTAI SENDIRI DIKETAHUI OLEH PARA AHLI MITOLOGI SAAT SETELAH
DITEMUKANNYA SEBUAH PRASASTI, YAITU YUPA. PRASASTI YUPA DIIDENTIFIKASI SEBAGAI
PENINGGALAN ASLI DARI PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDHA YANG MENGGUNAKAN BAHASA
SANSEKERTA DENGAN HURUF PALLAWA.
DARI PRASASTI INILAH KEMUDIAN DITEMUKAN NAMA RAJA KUDUNGGA SEBAGAI PENDIRI KERAJAAN
KUTAI. NAMA MAHARAJA KUDUNGGA INI DITAFSIRKAN OLEH PARA AHLI SEJARAH SEBAGAI NAMA ASLI
INDONESIA YANG BELUM TERPENGARUH DENGAN BAHASA INDIA. SEDANGKAN KETURUNANNYA SEPERTI
RAJA MULAWARMAN DAN ASWAWARMAN DIDUGA MEMILIKI PENGARUH BESAR BUDAYA HINDU DARI INDIA.
HAL TERSEBUT DIKARENAKAN KATA “WARMAN” PADA SETIAP AKHIRAN NAMANYA BERASAL DARI BAHASA
SANSEKERTA YANG BIASA DIGUNAKAN OLEH MASYARAKAT INDIA BAGIAN SELATAN. INILAH YANG
MENGAKIBATKAN BANYAK ORANG MENYEBUT BAHWA KERAJAAN KUTAI MERUPAKAN KERAJAAN YANG
BERCORAK HINDU DENGAN PENGARUH BUDAYA INDIA BEGITU KENTAL. TAK HERAN JIKA POLA
KEHIDUPAN PADA MASA ITU JUGA MENYERUPAI KEHIDUPAN KERAJAAN-KERAJAAN HINDU DI INDIA.

SELANJUTNYA DARI PRASASTI YUPA DIKETAHUI JUGA NAMA-NAMA RAJA YANG MEMERINTAH KERAJAAN
KUTAI SETELAH WAFATNYA PENDIRI TERSEBUT, YAITU SEBANYAK 20 GENERASI SEBAGAI BERIKUT:

1. MAHARAJA KUDUNGGA, BERGELAR ANUMERTA DEWAWARMAN (SEBAGAI PENDIRI)

2. MAHARAJA ASWAWARMAN (ANAK DARI RAJA KUDUNGGA)
3. MAHARAJA MULAWARMAN (SEBAGAI RAJA YANG TERKENAL)
4. MAHARAJA MARAWIJAYA WARMAN
5. MAHARAJA GAJAYANA WARMAN
6. MAHARAJA TUNGGA WARMAN
7. MAHARAJA JAYANAGA WARMAN
8. MAHARAJA NALASINGA WARMAN
9. MAHARAJA GADINGGA WARMAN DEWA
1 0 .M A H A R A J A INDRA WARMAN DEWA
1 1 .M A H A R A J A SANGGA WARMAN DEWA
1 2 .M A H A R A J A CANDRAWARMAN
1 3 .M A H A R A J A SRI LANGKA DEWA
1 4 .M A H A R A J A GUNA PARANA DEWA
1 5 .M A H A R A J A WIJAYA WARMAN
1 6 .M A H A R A J A SRI AJI DEWA
1 7 .M A H A R A J A MULIA PUTERA
1 8 .M A H A R A J A NALA PANDITA
1 9 .M A H A R A J A INDRA PARUTA DEWA
2 0 .M A H A R A J A DHARMA SETIA

DARI 20 GENERASI TERSEBUT, RAJA YANG TERKENAL ADALAH RAJA MULAWARMAN. NAMUN, SETELAH
PENINGGALAN RAJA KUDUNGGA, KUTAI DIPIMPIN OLEH ASWAWARMAN. PEMERINTAHAN ASWAWARMAN
TIDAK BERLANGSUNG LAMA YANG KEMUDIAN DIGANTIKAN OLEH ANAKNYA, MULAWARMAN
MASA KEJAYAAN KERAJAAN KUTAAI:
KEJAYAAN PADA MASA PEMERINTAHAN RAJA MULAWARMAN DITULIS DALAM PRASASTI YUPA.
DALAM PRASASTI TERSEBUT DIKATAKAN BAHWA MULAWARMAN TELAH MELAKUKAN UPACARA
PENGORBANAN EMAS YANG JUMLAHNYA SANGAT BANYAK. EMAS TERSEBUT DIBAGIKAN KEPADA
PARA RAKYATNYA, SELAIN ITU JUGA DIJADIKAN SEBAGAI PERSEMBAHAN KEPADA PARA DEWA.

SELANJUTNYA MASA KEJAYAAN PEMERINTAHAN MULAWARMAN BUKAN HANYA DITANDAI DARI

BUKTI TERTULIS DALAM PRASASTI YUPA SAJA. BANYAK ASPEK YANG MENDORONG KERAJAAN
TERSEBUT MENCAPAI MASA KEEMASAANYA. ADAPUN JIKA DILIHAT DARI BEBERAPA ASPEK
LAINNYA ADALAH SEBAGAI BERIKUT:

1 ASPEK SOSIAL
KEHIDUPAN SOSIAL PADA KERAJAAN INI DITANDAI DENGAN ADANYA GOLONGAN TERDIDIK
YANG BANYAK. GOLONGAN TERDIDIK INI MENGUASAI BAHASA SANSEKERTA SERTA HURUF
PALLAWA. ADAPUN GOLONGAN TERSEBUT ADALAH GOLONGAN BRAHMANA DAN KSATRIA.
GOLONGAN KSATRIA TERDIRI DARI KERABAT RAJA MULAWARMAN PADA MASA ITU.

HAL TERSEBUT DIBUKTIKAN DENGAN ADANYA UPACARA PEMBERKATAN SESEORANG YANG

MEMELUK AGAMA HINDU. DIMANA PARA BRAHMANA MEMAKAI BAHASA SANSEKERTA YANG
SERING DIGUNAKAN PADA PROSESI ADAT TERTENTU, NAMUN SULIT UNTUK DIPELAJARI.
OLEH SEBAB ITU, DAPAT DISIMPULKAN BAHWA PADA MASA ITU, PARA BRAHMANA MEMILIK
INTELEKTUAL YANG TINGGI

2 ASPEK POLITIK
PADA MASA PEMERINTAHAN RAJA MULAWARMAN, STABILITAS POLITIK BEGITU
TERJAGA. SISTEM POLITIK MENJADI KEKUATAN YANG BESAR PENGARUHNYA
DALAM MEMIMPIN SUATU KERAJAAN. HAL TERSEBUT JUGA DISEBUTKAN DI
PRASASTI YUPA BAHWA RAJA MULAWARMAN DIKATAKAN MENJADI RAJA YANG
BERKUASA, KUAT SERTA BIJAKSANA.

SECARA JELAS ISI PRASASTI YUPA TERSEBUT ADALAH “SANG MAHARAJA

KUDUNGGA YANG AMAT MULIA MEMPUNYAI PUTRA YANG MANSHUR, BERNAMA
SANG ASWAWARMAN, IA SEPERTI SANG ANSUMAN (DEWA MATAHARI) DENGAN
MENUMBUHKAN KELUARGA YANG SANGAT MULIA. SANG ASWAWARMAN MEMILIKI
PUTRA TIGA, SEPERTI API YANG SUCI BERJUMLAH TIGA. YANG TERKEMUKA DARI
KETIGA PUTRA ITU IALAH SANG MULAWARMAN, RAJA YANG BAIK, KUAT, DAN
BIJAKSANA. SANG MULAWARMAN TELAH MELAKUKAN KENDURI DENGAN EMAS
YANG AMAT BANYAK. KARENA KENDURI ITULAH TUGU BATU INI DIDIRIKAN OLEH
PARA BRAHMANA.” DARI SINILAH KITA DAPAT MENGETAHUI KEKUATAN POLITIK
DARI RAJA MULAWARMAN. BEGITU KUATNYA, HINGGA RAKYAT DAN PARA
GOLONGAN BRAHMANA PUN MENDIRIKAN TUGU SEBAGAI BUKTI BAHWA DIRINYA
SANGAT BERKUASA PADA MASA ITU.

3 ASPEK EKONOMI
LETAK KERAJAAN YANG BERADA DEKAT DENGAN SUNGAI MAHAKAM, MEMBUAT
RAKYATNYA BEGITU MUDAH UNTUK BERCOCOK TANAM. HAL TERSEBUT MENJADI
MATA PENCAHARIAN UTAMA, SEDANGKAN LAINNYA LEBIH BANYAK BETERNAK SAPI
DAN BERDAGANG. HAL INI DIBUKTIKAN DENGAN ADANYA PENINGGALAN TERTULIS
YANG MENGATAKAN BAHWA RAJA MULAWARMAN PERNAH MEMBERIKAN 20.000
EKOR SAPI KEPADA PARA BRAHMANA

SELAIN ITU, KERAJAAN KUTAI JUGA MENERAPKAN SISTEM PENARIKAN HADIAH

YANG HARUS DIBERIKAN KEPADA RAJA BAGI PEDAGANG LUAR YANG INGIN
BERDAGANG DI DAERAH KUTAI. PEMBERIAN HADIAH BIASANYA BERUPA BARANG
YANG MAHAL ATAU UPETI YANG DIANGGAP SEBAGAI PAJAK. OLEH SEBAB ITU,
KUTAI MENDAPATKAN BANYAK PEMASUKAN DARI BERBAGAI SUMBER.
 4 ASPEK AGAMA
KEHIDUPAN MASYARAKAT KUTAI BEGITU KENTAL DENGAN DENGAN KEYAKINANNYA PADA
LELUHUR. TERBUKTI DENGAN ADANYA PRASASTI YUPA YANG BERBENTUK SEPERTI TUGU
BATU. JIKA DILIHAT ASAL USULNYA, TUGU BATU SENDIRI MERUPAKAN PENINGGALAN NENEK
MOYANG PADA ZAMAN MEGALITIKUM.

KEMUDIAN TERDAPAT MENHIR DAN BATU BERUNDAK, SELAIN ITU DALAM PRASATI YUPA
MENYEBUTKAN TEMPAT PEMUJAAN YANG SUCI BERNAMA WAPRAKESWARA (TEMPAT
PEMUJAAN DEWA SIWA). OLEH SEBAB ITU, DIYAKINI BAHWA BAHWA RAJA SEBAGAI
PENGANUT AGAMA HINDU SIWA BERCAMPUR DENGAN GOLONGAN BRAHMANA. SEDANGKAN
RAKYATNYA DIBEBASKAN UNTUK MENGANUT AGAMA HINDU DALAM ALIRAN LAINNYA.

MASA KEJAYAAN TERSEBUT TAK BERLANGSUNG LAMA, SETELAH RAJA MULAWARMAN

WAFAT, KUTAI BANYAK MENGALAMI PERGANTIAN PEMIMPIN. HINGGA AKHIRNYA KERAJAAN
INI RUNTUH, PADA MASA KEPEMIMPINAN RAJA DHARMA SETIA. TELAH DIKABARKAN BAHWA
RAJA DHARMA SETIA TEWAS DIBUNUH OLEH PENGUASA KERAJAAN KUTAI KARTANEGARA,
YAITU PANGERAN ANUM PANJI MANDAPA PADA ABAD KE-13 M.

PERLU DIKETAHUI BAHWA KERAJAAN KUTAI KARTANEGARA BERBEDA DENGAN KERAJAAN

KUTAI YANG DIPIMPIN OLEH MULAWARMAN. KERAJAAN KUTAI KARTANEGARA TERLETAK DI
TANJUNG KUTE. KEMUDIAN KERAJAAN INILAH YANG DISEBUT DALAM KITAB
NEGARAKERTAGAMA PADA TAHUN 1365.

SELANJUTNYA DALAM PERKEMBANGANNYA KERAJAAN KUTAI KARTANEGARA MENJADI

KERAJAAN ISLAM YANG DISEBUT DENGAN KESULTANAN KUTAI KARTANEGARA. INILAH AWAL
MULA KERUNTUHAN KUTAI MULAWARMAN YANG DISEBUT JUGA DENGAN KUTAI
MARTADIPURA. SELANJUTNYA KEKUASAAN DIAMBIL ALIH OLEH KESULTANAN KUTAI
KERTANEGARA.

PENINGGALAN KERAJAAN KUTAI

PENINGGALAN KERAJAAN KUTAI YANG PENTING DAN TERSOHOR ADALAH TUJUH BUAH PRASASTI YUPA YANG
BERTULISKAN DENGAN HURUF PALLAWA DALAM BAHASA SANSEKERTA. PRASASTI INI BANYAK MEMBERIKAN
CERITA TENTANG SEJARAH DARI KELUARGA KERAJAAN KUTAI. YUPA SENDIRI MERUPAKAN TUGU BANTU
DENGAN TINGGI SEKITAR 1 METER YANG TERTANAM DI ATAS TANAH, MIRIP SEPERTI TIANG YANG
BERUKURAN BESAR

1 PRASASTY YUPA

PENINGGALAN KERAJAAN KUTAI YANG TERKENAL ADALAH PRASASTI MUARA KAMAN (PRASASTI
MULAWARMAN) YANG TERDIRI DARI 7 BUAH YUPA.
PRASASTI YUPA DITEMUKAN BERADA DI SEKITAR MUARA KAMAN. PRASASTI INI MENGGUNAKAN BAHASA
SANSEKERTA DAN HURUF PALLAWA.

ISI PRASASTI YUPA ADALAH MENULISKAN BAHWA RAJA KUTAI BERNAMA MULAWARMAN BERAGAMA HINDU,
AYAHNYA YANG BERNAMA ASWAWARMAN, DAN KAKEKNYA BERNAMA KUDUNGGA.

DIKUTIP DARI EMODUL IPS PAKET A SETARA SD/MI TINGKATAN II OLEH KEMDIKBUD, YUPA ADALAH PRASASTI
YANG TERPAHAT PADA TUGU ATAU TIANG BATU, YANG DIBUAT OLEH PARA BRAHMANA ATAS KEDERMAWANAN
RAJA MULAWARMAN.

PASALNYA, DIKETAHUI DARI SALAH SATU YUPA TERSEBUT BAHWA RAJA YANG MEMERINTAH KERAJAAN KUTAI
SAAT ITU ADALAH MULAWARMAN.

MENGAPA NAMA RAJA MULAWARMAN SANGAT TERKENAL PADA MASANYA? KARENA, PUNCAK KEEMASAN
KERAJAAN KUTAI ADA PADA PEMERINTAHAN RAJA MULAWARMAN.

TUJUAN DIBUATNYA PRASASTI YUPA YAITU UNTUK MENGINGAT KEDERMAWANAN RAJA MULAWARMAN,
KARENA KEDERMAWANANNYA MENYEDEKAHKAN 20.000 EKOR SAPI KEPADA KAUM BRAHMANA UNTUK PARA
DEWA.
2 ARCA

PENINGGALAN KERAJAAN KUTAI YANG TERKENAL LAINNYA YAITU ARCA-

ARCA. DALAM EBOOK IPS SD/MI KLS 5 OLEH AMIR KUSNANDAR,
DISEBUTKAN BAHWA DITEMUKAN SATU ARCA BULUS, 12 BELAS ARCA BATU
YANG DITEMUKAN DI SEKITAR GOA GUNUNG KOMBENG, DAN ARCHA
BUDDHA YANG TERBUAT DARI PERUNGGU

3 KALUNG EMAS CINA

KALUNG CINA MENJADI BUKTI SEJARAH DARI PENINGGALAN KERAJAAN

KUTAI BERIKUTNYA. KALUNG YANG TERBUAT DARI EMAS

4 KURA KURA EMAS

PENINGGALAN KERAJAAN KUTAI LAINNYA ADALAH KURA-KURA YANG TERBUAT DARI

EMAS, YANG SAAT INI MASIH TERSIMPAN DI MUSEUM MULAWARMAN.

KURA-KURA EMAS DITEMUKAN DI AREA LONG LALANG, HULU SUNGAI MAHAKAM, DAN
UKURANYA SEBESAR KEPALAN TANGAN.

MENURUT SEJARAHNYA, KURA-KURA EMAS INI MERUPAKAN BENDA PERSEMBAHAN DARI

KERAJAAN CHINA UNTUK AJI BIDARA PUTIH, SALAH SATU PUTRI RAJA KUTAI.

ITU TADI INFORMASI SEPUTAR PENINGGALAN KERAJAAN KUTAI YANG MENJADI BUKTI
SEJARAH EKSISTENSI KERAJAAN BERCORAK HINDU DI INDONESIA.
 SEKIAN
TERIMAKASIH