KERAJAAN ISLAM

INDONESIA
 TUJUAN PEMBELAJARAN

1. MAMPU MENJELASKAN BERDIRINYA

SAMUDERA PASAI.
2. MAMPU MENYEBUTKAN RAJA-RAJA
KERAJAAN SAMUDERA PASAI.
3. MAMPU MENJELASKAN PERKEMBA
NGAN KERAJAAN SAMUDERA PASAI.
 SAMUDERA PASAI DIKUASAI OLEH
DUA DINASTI

DINASTI DINASTI
MEURAH KHAIR MEURAH SILU
DINASTI MEURAH DINASTI MEURAH
KHAIR SILU

MEURAH KHAIR SULTAN MALIK AS

SALEH
( MAHMUD SYAH) ( MEURAH SILU )
 KERAJAAN ISLAM SAMUDERA PASAI
KERAJAAN SAMUDERA PASAI ADALAH
KERAJAAN ISLAM PERTAMA DI INDONESIA BERDIRI ABAD
II M .

1. DINASTI MEURAH KHAIR

RAJA- RAJA YANG MEMERINTAH

1. MEURAH KHAIR (MAHMUD

SYAH)

2. MAHARAJA MANSYUR SYAH

3. GIYASUDDIN SYAH
4. MEURAH NOE ( NURUDDIN/ TENGKU
 SAMUDERA/ SULTAN NAZIMUDDIN
AL KAMIL )

BERASAL DARI MESIR (YANG DIBERI

TUGAS MEREBUT PELABUHAN
GUJARAT) BELIAU TIDAK MEMILIKI
KETURUNAN.
 2.DINASTI MEURAH SILU(1285)

1. SULTAN MALIK AS SALEH (MEURAH

SILU) KETURUNAN RAJA PERLAK 1285-1297
SAMUDERA PASAI MENCAPAI MASA KEEMA
SAN SETELAH PELABUHAN PASAI DIBUKA
2. SULTAN MUHAMMAD MALIK ZAHIR
(1297-1326)
3. AHMAD BAHIYAM SYAH/MAHMUD MA
LIK ZAHIR 2(1326-1345) pemerintahannya
tercatat dengan baik
oleh IBNU BATUTAH. Beliau adalah raja yang
terkenal alim,cakap,giat berdakwah
 Hormat pada para pendatang yang singgah
di Pasai apalagi yang datang itu adalah seorang
ulama.

4. SULTAN MANSUR MALIK ZAHIR (1345-1346)

5. AHMAD MALIK ZAHIR (1346-1383)
6. ZAENAL ABIDIN (1348-1406)

PADA MASA PEMERINTAHANNYA KERAJAAN INI

BERKEMBANG SANGAT PESAT KEKUASAAN
MENCAKUP KEDAH SEMENANJUNG MALAYA.
 IA AKTIF DALAM MENYEBARKAN ISLAM
KE JAWA DAN SULAWASI.
BELIAU MENGIRIM AHLI DAKWAH SPT
-MAULANA MALIK IBRAHIM
-MAULANA ISHAQ
SALAH SATU YANG MENYEBABKAN
SAMUDERA PASAI BERKEMBANG DENGAN
CEPAT ADALAH PENERAPAN
SYARIAH ISLAM.
PUNCAK KEBESARAN SAMUDERA PASAI
TERJADI PADA ABAD 14 M
SAMUDERA PASAI MENJADI KERAJAAN YANG
BESAR DAN MEMPUNYAI PERAN YANG CUKUP
BESAR DALAM BIDANG POLITIK

JUGA BERPERAN DALAM PERKEMBA

NGAN ISLAM DI ASIA TENGGARA.

MENJELANG TAHUN 1521 PEREKONOMIAN

SAMUDERA PASAI MENGALAMI
KEMEROSOTAN KARENA ADANYA KONFLIK-
KONFLIK INTEREN.
- BUKTI KEMAKMUARAN SAMUDERA PA
SAI ADANYA CERITA DARI TOME PIRES
(PORTUGIS) ADANYA UANG DRAMA/DIRHAM DI
SAMUDERA PASAI.
KONDISI SOSIAL POLITIK YANG TIDAK

MENENTU DAN PEREKONOMIAN YANG

TIDAK STABIL DIMANFAATKAN OLEH

TENTARA PORTUGIS UNTUK

MENYERANG. MAKA TAHUN 1521 M

KERAJAAN SAMUDERA PASAI RUNTUH.

KERAJAAN ISLAM MALAKA


WILAYAH KERAJAAN
MALAKA

SEMENANJUNG
MALAKA RIAU
PENGUASA KERAJAAN MALAKA
1. ISKANDAR SYAH(1400-1414)
Iskandar Syah merupakan raja pertama
kerajaan Malaka yang masih keturunan
kerajaan Majapahit yang kalah dalam
perang Paregreg nama aslinya adalah
Paramisuara.
2.MUHAMMAD ISKANDAR SYAH(1414-
1424
IA MELANJUTKA CITA-CITA AYAHNYA
MEMPERLUAS WILAYAH. IA BERHASIL
MENGUASAI WILAYAH SEMENANJUNG
MALAYA .IA JUGA BERHASIL DALAM
MEMAJUKAN BIDANG PELAYARAN DAN
PERDAGANGAN DAN BERHASIL MENGUASAI
JALUR PERDAGANGAN DI KAWASAN SELAT
MALAKA. DENGAN TAKTIK PERKAWINAN
. PUTRI RAJA SAMUDERA PASAI
3. SULTAN MUZAFAR SYAH( 1424-1458 )

PADA MASA PEMERINTAHANNYA KERA

JAAN MALAKA MENDAPAT SERANGAN
DARI KERAJAAN SIAM
SERANGAN INI BERHASIL DI GAGALKAN.
KEBERHASILAN ITU SEMAKIN MENGU
KUHKAN KEBESARAN KERAJAAN MALA
KA. MEMPERLUAS WILAYAH KE PAHANG
INDRAGIRI DAN KAMPAR.
4. SULTAN MANSUR SYAH(1458-
1477)

BERHASIL MENGUSAI KERAJAAN

SIAM SEBAGAI BAGIAN TAKTIK MEM
PERLUAS WILAYAH KEKUASAAN
DAN MENGUKUHKAN KEBESARAN
NYA DIANTARA KERAJAAN DI SEKI
TARNYA. KEBIJAKAN POLITIK SULTAN
MANSUR SYAH MENJALIN HUBUNGAN
BAIK DENGAN KERAJAAN ISLAM DI
SEKITARNYA.
5. SULTAN ALAUDDIN SYAH(1477-1488)

PADA MASA PEMERINTAHANYA

PEREKONOMIAN KERAJAAN MALAKA
MASIH STABIL. ARUS PERDAGANGAN DAN
PELAYARAN MASIH RAMAI. SEBAGAI
PUSAT PERDAGANGAN DI WILAYAH ASIA
TENGGARA.
NAMUN SECARA POLITIS MENGALAMI
KEMUNDURAN.BANYAK DAERAH
TAKLUKAN YANG MEMISAHKAN DIRI.
PERANG DAN PEMBERONTAKAN
TERJADI DI BANYAK KERAJAAN DI
BAWAH KEKUASAAN KERAJAAN
MALAKA.
6. SULTAN MAHMUD SYAH (1488-1511 M)

KERAJAAN MALAKA MENGALAMI KEMUN

DURAN BAIK SECARA POLITIK MAUPUN
EKONOMI.
WILAYAH KEKUASAANYA HANYA TINGGAL
SEMENANJUNG MALAKA. DAERAH-DAERAH
LAIN SUDAH MEMISAHKAN DIRI. DALAM
KONDISI YANG SEMAKIN LEMAH TAHUN 1511
ARMADA PERANG PORTUGIS YANG DI PIM
PIN AFONSO D ALBUQUERQUE
AKHIRNYA BERHASIL MENGUASAI DAN
MENAKLUKAN KERAJAAN MALAKA.
SECARA EKONOMI PERANAN MALAKA DIAM
BIL ALIH OLEH KERAJAAN BANTEN YANG
MEMILIKI PELABUHAN DI TEPI SELAT SUNDA.
AKTIFITAS PERDAGANGAN PINDAH KE
BANTEN
KARENA ARMADA PORTUGIS TELAH MENGUASAI

WILAYA KERAJAN MALAKA DAN MENGENAKAN

PAJAK YANG SANGAT TINGGI

BAGI SETIAP KAPAL YANG MELALUI SELAT

MALAKA.
PEREKONOMIAN KERAJAAN MALAKA

SANGAT BERTUMPU PADA SEKTOR


PERDAGANGAN DAN PELAYARAN.

KEAJAAN MALAKA MERUPAKAN KERAJA

AN MARITIM YANG MENGANDALKAN

PEMASUKAN DARI SEKTOR KELAUTAN.

KERAJAAN ACEH DARUSSALAM
ISTANA KERAJAAN ACEH
DARUSSALAM
PENDIRI KERAJAAN ACEH
 SULTAN-SULTAN KERAJAAN ACEH

1. SULTAN ALI MUGAYAT SYAH (1514-1530)

- MEMPERTAHANKAN WILAYAH KEKUASAANNYA
DARI SERANGAN BANGSA PORTUGIS.
- MENJALIN HUBUNGAN DIPLOMATIK DENGAN
NEGARA- NEGARA ARAB.
2. SULTAN SALAHUDDIN (1530-1537)


PEMERITAHANNYA MENGALAMI KEMUNDURAN KARENA

LEMAHNYA PEMERINTAHAN DAN DIAMBIL ALIH OLEH SAUDARA

SULTAN ALAUDDIN

3 SULTAN ALAUDDIN RI`AYAT SYAH (1537-1568)

- MENGADAKAN PERBAIKAN KONDISI KERAJAAN

- MEMPERLUAS WILAYAH KE KERAJAAAN ARU

- MEREBUT MALAKA DARI PORTUGIS.

- AKTIF MENYEBARKAN ISLAM KE BERBAGAI DAERAH DENGAN

MENGIRIM MUBALIG SEPERT I SYARIF HIDAYATULLAH DAN

SUNAN GUNUNG JATI YANG DIUTUS KE GRESIK JAWA TIMUR

SEPENINGGAL SULTAN ALAUDIN RI`AYAT
SYAH KERAJAAN ACEH KEMBALI
MENGALAMI KEMUNDURAN DISEBABKAN
PERGOLAKAN POLITIK INTERNAL DAN
PEMBERONTAKAN YANG CUKUP LAMA.

KERAJAAN ISLAM ACEH DARUSSALAM BANGKIT

KEMBALI SETELAH DIPIMPIN OLEH SULTAN
ISKANDAR MUDA DARMA WANGSAPERKASA
ALAM SYAH
. SULTAN ISKANDAR MUDA (1607- 1636)
PADA MASAPEMERINTAHAN SULTAN ISKANDAR
MUDA ADALAH PUNCAK KEJAYAAN KERAJAAN
ACEH. KERAJAAN ACEH MENJADI KERAJAAN BESAR

- BERHASIL MENGUASAI JALUR PERDAGANGAN

ALTERNATIF.
- MENYAINGI MONOPOLI DAGANG PORTUGIS DI
MALAKA.
- DAERAH KEKUASAAN SAMPAI KE SEMENANJUNG
MALAYA.
- STRUKTUR PEMERINTAHAN KERAJAAN ACEH
DIBENTUK OLEH SULTAN ISKANDAR MUDA
STRUKTUR KEKUASAAN ACEH TERBAGI DUA
YAITU KEKUASAAN OLEH
- KAUM BANGSAWAN ( TEUKU)
- KAUM ULAMA ( TENGKU )

DALAM KEKUASAAN KEBANGSAWANAN,

WILAYAH KERAJAAN ACEH TERBAGI DALAM
DAERAH-DAERAH KEHULUBALANGAN YANG
DIKEPALAI ULEEBALANG.
- SULTAN ISKANDAR MUDA ADALAH ORANG YANG
 TAAD BERAGAMA DAN BERUSAHA MEMAJUKAN
PEMERINTAHAN

SETELAH WAFATNYA SULTAN ISKANDAR MUDA KERAJAAN

ACEH MENGALAMI KEMUNDURAN DISEBABKAN:

- RAJA-RAJA SETELAH ISKANDAR MUDA TIDAK MAMPU

MEMPERTAHANKAN WILAYAH ACEH YANG
SANGAT LUAS.

- TERJADI PERPECAHAN ANTARA GOLONGAN ULAMA DAN

GOLONGAN BANGSAWAN.

- BANYAK NYA WILAYAH TAKLUKAN YANG

MEMISAHKAN DIRI
- PERPECAHAN DISEBABKAN PERBEDAAN
PAHAM KEAGAMAAN YAITU ANTARA
ISLAM SYIAH DAN AHLUSUNNAH
WAL JAMAAH.
. SULTAN ISKANDAR SANI (1636- 1641)
- KEBIJAKANNYA LUNAK
- BANYAK DAERAH DAERAH TAKLUKAN YANG
MEMISAHKAN DIRI.
. SULTANAH RATU TAJUL ALAM SAFIATUDDIN
( ISTRI SULTAN ISKANDAR SANI DAN PUTRI
SULTAN ISKANDAR MUDA)
DUA SASTRAWAN PADA MASA SULTAN
ISKANDAR SANI

HAMZAH FANSIRI NURUDIN ARRANIRI

ISSSSSS
KESUSASTRAAN
ACEH YANG BUSTANUSSALATIN
TERKENAL

HIKAYAT PUTROU
GUMBOK MEUH
SELAMA 59 TAHUN BERIKUTNYA KERAJAAN ACEH

DARUSSALAM DIPERINTAH OLEH PARA RATU.

KESULTANAN ACEH BERKHIR SETALAH BELANDA

BERHASIL MEREBUT ISTANA KESULTANAN ACEH.

TAHUN 1874 M.
 KERAJAAN ISLAM DEMAK
KERAJAAN ISLAM PERTAMA DI
PULAU JAWA BERDIRI 1500 M.
PENDIRI KERAJAAN ISLAM DEMAK
RADEN FATAH
 RAJA-RAJA DEMAK

RADEN
FATAH ADIPATI
TRENG JAKATING
UNUS
KIR/
GONO HADIWIJA
YA ARIA
PANGIRI BENA
WA
 RAJA-RAJA YANG MEMERINTAH
DI KERAJAAN ISLAM DEMAK
1. RADEN FATAH/ SENOPATI JIMBUN NGABDUR
RAHMAN (1500- 1518 M) DILANTIK OLEH
SUNAN AMPEL.
- BERDIRINYA KERAJAAN ISLAM DEMAK
DILATAR BELAKANGI OLEH MELEMAHNYA
PEMERINTAHAN KERAJAAN MAJAPAHIT ATAS
DAERAH-DAERAH PESISIR UTARA JAWA.
- PADA MASA PEMERINTAHANNYA.

a. AGAMA ISLAM BERKEMBANG DENGAN PESAT.

HAL INI DIMUNGKINKAN KARENA GENCARNYA
KEGIATAN DAKWAH YANG DILAKUKAN OLEH
PARA WALI DAN BANTUAN DAERAH-DAERAH
PESISIR SEPERTI TUBAN DAN GRESIK.

b. WILAYAH KERAJAAN DEMAK MELIPUTI DAERAH

JEPARA, TUBAN,SEDAYU,PALEMBANG, JAMBI,
KALIMANTAN
- DIBANGU MESJID AGUNG DEMAK
DIBANTU PARA WALI DAN SUNAN
SAHABAT DEMAK.

- RADEN PATAH MENGUTUS PUTRANYA

PATI UNUS UNTUK MENYERANG
PORTUGIS DI MALAKA. NAMUN
USAHA ITU TIDAK BERHASIL.
SETELAH RADEN FATAH WAFAT IA
DIGANTIKAN PUTERANYA.
MESJID DEMAK
2. PATI UNUS (1518-1522)

IA TIDAK LAMA MEMERINTAH KARENA

WAFAT.
TAHUN 1522. DALAM USAHA MEREBUT
MALAKA DARI PORTUGIS. KEMUDIAN IA
DIGANTIKAN OLEH SAUDARANYA SULTAN
TRENGGONO.
3. SULTAN TRENGGONO (1522-1546) DILANTIK
SUNANGUNUNG JATI.

-PADA MASA SULTAN TRENGGONO KERAJAAN

DEMAK MENCAPAI PUNCAK KEJAYAAN.

- AGAMA ISLAM BERKEMBANG LEBIH LUAS LAGI

- SULTAN TRENGGONO MENGIRIM FATAHILLAH KE

BANTEN UNTUK MENAKLUKKAN BANTEN DAN PA
JAJARAN.

- MEMPERLUAS WILAYAH KEKUASAAN SAMPAI KE

JAWA TENGAH BAGIAN SELATAN DAN JAWA TIMUR.
USAHA MENGUASAI MADIUN TAHUN 1546 M.

TRENGGONO AKHIRNYA GUGUR SEBELUM SEMPAT

MENGUASAI PASURUAN DAN BLAMBANGAN.

SETELAH WAFATNYA SULTAN TRENGGONO

KERAJAAN DEMAK MENGALAMI KEMUNDURAN

KARENA TERJADINYA PEREBUTAN KEKUASAAN.

PEREBUTAN KEKUASAAN TERJADI ANTARA SUNAN

PRAWOTO DAN ARIA PENANGSANG (BUPATI JIPANG).

- ARIA PENANSANG MERASA LEBIH BERHAK ATAS

TAHTA KERAJAAN DEMAK.

PEREBUTAN KEKUASAAN BERKEMBANG MENJADI

KONFLIK BERDARAH. ARIA PENANGSANG

MEMBUNUH PRAWOTO DAN PANGERAN HADIRI

USAHA ARIA PENANGSANG MENJADI SULTAN
DEMAK DIHALANGI OLEH JAKA TINGKIR
(MENANTU SULTAN PRAWOTO).
DIDUKUNG OLEH PARA TETUA DEMAK.
KIGEDE PEMANAHAN DAN KI PENJAWI
KONFLIK BERDARAH BERKEMBANG MENJADI
PERANG SAUDARA. DALAM PERTEMPURAN ITU
AKHIRNYA ARIA PENANGSANG
TERBUNUH.KERAJAAN DEMAK JATUH KETANGAN
JAKA TINGKIR.
3 . JAKA TINGKIR (SULTAN HADIWIJAYA).

 - MEMINDAHKAN PUSAT KERAJAAN DEMAK KE


 PAJANG. WALAUPUN SUDAH MENJADI KERAJAAN

 BARU YAITU KERAJAAN PAJANG. TAPI MASIH ME

 MENGAKUI PENERUS KERAJAAN DEMAK

4. ARIA PANGIRI (PUTRA SULTAN PRAWOTO)

5. PANGERAN BENAWA ( PUTRA HADIWIJAYA)

 PENINGGALAN PENGARUH ISLAM YANG MASIH
ADA

 SAMPAI SAAT SEKARANG ADALAH MESJID DEMAK.

 MESJID DEMAK TERKENAL DENGAN ADANYA SOKO

 TATAL DIDALAM MESJID ( TIANG YANG TERBUAT

 DARI PELEPAH KAYU )