َو َبْعُد َهذَا النّظُم ِلْلُم ِر يِد ۞ فِي الُّنوِن َو التّْنِو يِن َو اْلـُم ـدُو ِد
Dan setelah itu, ini adalah syair untuk orang yang menginginkan masalah nun, tanwin,
dan mad-mad.
َسَّم ْيتُه ِبتْح َفِة اْلَطَفاِل ۞ َع ْن َشْيِخ َنا اْلـِم يِه ِِّى ِذ ي اْلَك َم اِل
Aku beri nama Tuhfatul Athfal, dari guru kami, Al Mihiy yang mempunyai
kesempurnaan.
أَْر ُجو ِبِه أَْن َينَفَع الُّطَّلَبا ۞ َو اْْل َْج َر َو اْلَقُبوَل َو الثََّو اَبا
Aku berharap kitab ini memberi manfaat para pencari ilmu, balasan, diterima, dan
pahala.
Nun Mati dan Tanwin – النون الساكنة والتنوين
ِللُّنوِن ِإْن تَْسُك ْن َو ِللتَّْنِو يِن ۞ أَْر َبُع أَْح َك اٍم َفُخ ْذ تَْبِيْيِني
Nun jika mati dan tanwin memiliki empat hukum, maka perhatikanlah keteranganku.
ِْْل
َفاْلََّو ُل ا ْظَهاُر َقْبَل أَْح ُر ِف ۞ ِلْلَح ْلِق ِس ٍِّت ُر ِِّتَبْت َفْلتَْع ِر ِف
Pertama adalah Idzhar sebelum enam huruf tenggorokan yang tersusun, maka
Ketahuilah.
َهْم ٌز فََهاٌء ثَُّم َع ْيٌن َح اُء ۞ ُم ْهَم َلتَاِن ثَُّم َغْيٌن َخ اُء
Hamzah, Ha’, ‘Ain, Ha, Ghain, dan Kha.
َو الثَّاِن ِإْد َغاٌم ِبِس تٍَّة أَتَْت ۞ ف يَْر ُم لُوَن ِع ْندَُهْم َقْد ثََبتَْت
ِي
Kedua adalah Idgham yang memiliki 6 huruf yang terkumpul dalam kata: يرملون.
َيْنُم و ُع ِلَم ا:لَِكنََّها ِقْس َم اِن ِقْس ٌم يُْد َغ َم ا ۞ ِفيِه ِبغَُّنٍة ِبـ
Tetapi Idgham ada dua bagian, yang pertama dengan ghunnah, yang diketahui dalam
kata ينمو.
دُْنَيا ثَُّم ِص ْنَو اٍن تََل:إََِّّل ِإذَا َك اَنا ِبِكْلَم ٍة َفَل ۞ تُْد ِغ ْم كـ
Kecuali jika dalam satu kalimat, maka jangan diidghamkan, seperti
“ “دنـياdan ” ”صـنوان.
َو الثَّاِن ِإْد َغاٌم بَِغ ْيِر ُغَّنْه ۞ فِي الَّلِم َو الَّرا ثَُّم َك ِِّر َر َّنْه
Yang kedua adalah idgham bighairi ghunnah yaitu untuk huruf lam dan ra, lalu
getarkanlah.
ِْْل ِْْل
َو الثَّاِلُث ا ْقَلُب ِع ْنَد اْلَباِء ۞ ِم يًم ا ِبُغَّنٍة َم َع ا ْخ َفاِء
Ketiga adalah Iqlab yaitu ketika bertemu Ba, maka dibaca mim yang didengungkan
serta disamarkan.
ِْْل
َو الَّراِبُع ا ْخ َفاُء ِع نَد اْلَفاِض ِل ۞ ِم َن اْلـُحـُروِف َو اِج ٌب ِلْلَفاِض ِل
Keempat adalah Ikhfa yaitu untuk sisa huruf yang wajib bagi orang yang mulia.
فِي َخ ْمَسٍة ِم ْن َبْع ِد َع ْش ـٍر َرْم ُز َها ۞ فِي ِكْلِم َهذَا الَبْيِت َقد َض َّم ْنتَُهاdi lima belas
huruf, yang tandanya di kalimat-kalimat bait ini, yang telah aku susun:
ِص ْف ذَا ثََنا َك ْم َج اَد َش ْخ ٌص َقْد َس َم ا ۞ دُْم َط ِِّيبـًا ِز ْد فِي تُقًى َض ْع َظاِلَم ا
(SEMUA HURUF IKHFA TERKUMPUL DALAM BAIT INI)
َو ُغ َّن ِم يًم ا ثَُّم نُو ًنا ُش ِِّد دَا *َو َس ِِّم ُك ـًّل َح ْر َف ُغَّنٍة َبدَا.
Dengungkanlah mim dan nun yang bertasydid.. dan namakanlah kedua huruf tersebut
dengan huruf ghunnah dan tampakkanlah.
َو اْلِم يُم ِإْن تَْسُك ْن تَِج ي َقْبَل اْلِهَج ا ۞ ََّل أَِلٍف َل ِِّيَنٍة ِلِذ ي اْلِحَج ا
Jika Mim sukun itu terletak sebelum semua huruf hijaiah selain alif Layyinah (alif sukun)
bagi orang yang berakal.
أَْح َك اُمَها ثََلثٌَة ِل ْن َض بَْط ۞ ْخ َفاٌء ِناْد َغاٌم َو إِْظَهاٌر َفقَْط
ِإ َم
Hukumnya ada tiga saja bagi yang menetapkannya.. yaitu Ikhfa, Idgham, dan Idzhar.
ْْل ِْْل
َفا ََّو ُل ا ْخ َفاُء َقْبَل اْلَباِء ۞ َو َس ِِّمِه الَّش ْفِو َّي ِلْلقَُّر اِء
Pertama, Ikhfa yaitu ketika huruf Ba (didahului mim sukun).. Ahli Qiroah menyebutnya
Ikhfa Safawi.
َو الثَّاِن ِإْد َغاٌم بِِم ْثِلَها أَتَى ۞ َو َس ِِّم ِإْد َغاًم ا َص ِغ يًرا َيا َفتَى
Kedua, Idgham (dengan huruf yang sama yaitu bertemu mim juga) Namakanlah Idgham
Shaghir (kecil) wahai pemuda.
َو الثَّاِلُث اِْْل ْظَهاُر ِفي اْلَبِقَّيْه ۞ ِم ْن أَْح ُر ٍف َو َس ِِّمَها َش ْفِو َّيْه
Ketiga, Idzhar, pada huruf-huruf sisanya.. dan namakanlah Idzhar Syafawi.
َو اْح ذَْر َلدَى َو اٍو َو َفا أَْن تَْخ تَِفي ۞ ِلقُْر ِبَها َو اَِّلِِّتَح اِد َفاْع ِر ِف
Berhati-hatilah pada huruf Wa dan Fa karena kesamarannya (dengan ba).. karena
kedekatan (fa) dan kesamaan makhraj (wa) maka kenalilah.
ْْل
ِلَلِم أَْل َح اََّلِن َقْبَل ا َْح ُر ِف ۞ أُو ََّلُهَم ا إِْظَهاُرَها َفْليُْع َر ِف
Hukum lam sebelum huruf-huruf (hijaiah selain alif) itu ada dua; pertama dibaca
Idzhar (jelas) lam-nya maka kenalilah.
ثَاِنيِهَم ا ِإْد َغاُمَها فِي أَْر َبِع ۞ َو َع ْش ـَرٍة أَْيًضا َو َر ْم َز َها َفِع
Kedua, dibaca idgham yaitu melebur (lam-nya tidak dibaca, tetapi langsung dibaca
hurufnya) yang juga 14 huruf dengan rumus:
ِط ْب ثَُّم ِص ْل ُرْح ًم ا تَفُْز ِض ْف ذَا نَِعْم ۞ دَْع ُسوَء َظ ٍِّن ُز ْر َش ِر يفـًا ِلْلَك َر ْم
(SEMUA HURUFNYA TERKUMPUL DALAM BAIT INI: طب ثم صل رحما
(تفـز ضف ذا نعم دع سـوء ظن زر شريـفا للكـرم
َُّْل َُّْل
َو الَّلَم ا ولَى َس ِِّمَها قَْم ِر َّيْه ۞ َو الَّلَم ا ْخ َر ى َس ِِّمَها َش ْمِس َّيْه
Lam pertama disebut alif lam Qomariyah.. Lam kedua disebut Alif lam Syamsiyah.
ُْل ََّل
وأْظِهَر َّن َم ِفـْع ٍل ُم ْطَلَقا ۞ فِي َنْح ِو قُْل نََع ْم َو ق َنا َو اْلتَقَى
Adapun lam Fi’il semuanya secara mutlak dibaca jelas contohnya قل
dan قلـناdan التقـى.
ِِّص َفاِت َو اْلـَم َخـاِر ِج اتَّفَْق ۞ َح ْر َفاِن َفاْلـِم ْثلَِن ِفيِهَم ا أََحـــــ ِّ ْق ِإْن فِي ال
Jika (pada dua huruf) Sifat dan Makhraj hurufnya sama, maka ia disebut Mitslain
(Mutamatsilain).
ِِّص َفاِت اْخ تََلَفا يَُلَّقَباَو ِإْن َيُك وَنا َم ْخ َر جـًا تََقاَرَبا ۞ َو فِي ال
Jika makhrajnya (berdekatan) dan Sifat hurufnya berbeda, maka ia disebut
Mutaqaribain.
ِِّص َفاِت ُح ِِّقَقاُم ْتَقاِر َبْيِن أَْو يَُك وَنا اتََّفَقا ۞ فِي َم ْخ َر ٍج دُوَن ال
Jika Makhrajnya sama, sifat hurufnya berbeda, maka ia disebut sebagai Mutajanisain.
بـاْلـُم تََج ـاِنَس ْيِن ثَُّم ِإْن َس َكْن ۞ أََّو ُل ُك ٍِّل َفالَّص ِغ يَر َس ِِّمَيْن
Kemudian jika awal semua jenis ini (Mitslain, Mutaqaribain,
Mutajanisain) hurufnya sukun, maka disebut dengan Shaghir.
أَْو ُح ِِّر َك اْلـَح ـْر َفاِن فِي ُك ٍِّل َفقُْل ۞ ُك ٌّل َك ِبيٌر َو اْفَهَم ْنُه ِباْلـُم ثُـْل
Dan jika kedua hurufnya berharakat pada semua jenis (Mitslain,
Mutaqariain, Mutajanisain) maka disebut dengan Kabir dan fahamilah yang kabir itu
dengan mengambil contoh (talaqqy).
َو اْلـَم ـُّد أَْص ِلٌّي َو فَْر ِع ٌّي َلُه ۞ َو َس ِِّم أََّو ًَّل َطِبيِع ًّيا َو ُهو
Mad itu ada dua; Mad Ashly dan Mad Far’iy.. Mad Ashly disebut juga Mad Thabi’iy.
َم ا ََّل تََو ُّقٌف َلُه َع َلى َسَبْب ۞ َو ََّل ِبدُو ِنِه اْلـُحـُروُف تُْج تََلْب
Mad Thabi’iy itu tidak tergantung kepada sebab dan tidak pula ketiadaan huruf yang
didapat.
بَْل أَُّي َح ْر ٍف َغْيُِر ِ َهْم ٍز أَْو ُس ُك وْن ۞ َج ا َبْع َد َم ٍِّد َفالَّطِبيِعَّي يَُك وْن
Setiap huruf selain hamzah dan sukun yang datang setelah huruf mad (alif, waw, dan
ya) maka ia adalah mad thabi’iy.
َو اْْل َخ ُر اْلفَْر ِعُّي َم ْو ُقوٌف َعلَى ۞ َسَبْب َك ـَهْم ٍز أَْو ُس ُك وٍن ُم ْس َج َل
Kedua Mad Far’iy yang terjadi karena adanya sebab seperti adanya hamzah atau
sukun secara mutlak.
ُحُروفُُه ثََلثٌَة فَِع يَها ۞ ِم ْن َلْفِظ َو اٍي َو ْهَي فِي ُنوِح يَها
ُْل
َو الَك ْسـُر َقْبَل اْلَيا َو َقْبَل اْلَو اِو َض ْم ۞ َشْر ٌط َو َفْتٌح َقْبَل أَْلٍف ي تََز ْم
Syaratnya harus senantiasa ada kasrah sebelum ya, Damah sebelum wawu, dan fathah
sebelum alif.
َو اْلَِل ِ يُن ِم ْنَها اْلَيا َو َو اٌو ُس ِِّكَنا ۞ ِإِن اْنِفتَاٌح َقْبَل ُك ٍِّل أُْع ِلَنا
Adapun Mad Layyin yaitu jika ada fathah sebelum huruf ya dan wawu sukun.
ِلْلَم ِِّد أَْح َك اٌم ثََلثٌَة تَد ُوْم ۞ َو ْهَي اْلُو ُجوُب َو اْلـَج ـَو اُز َو اُّللُز وْم
Hukum Mad selalu ada tiga, yaitu Mad Wajib, Mad Jaiz, dan Mad Lazim.
ِّ َفَو اِج ٌب ِإْن َج اَء َهْم ٌز َبْع َد َم ِّْد ۞ فِي ِكْلَم ٍة َو ذَا ِبـُم تَِّص ْل يَُع ْد
Mad wajib terjadi jika ada hamzah setelah mad dalam satu kalimat yang bersambung
(mad wajib muttashil).
َو َج اِئٌز َم ٌّد َو َقْص ـٌر ِإْن ُفِص ْل ۞ ُك ٌّل بِِكْلَم ٍة َو َهذَا اْلُم ْنَفِص ْل
Mad Jaiz itu boleh dipanjangkan (seperti mad wajib muttashil) boleh pula dibaca pendek
(seperti mad thabi’iy) yaitu jika (mad dan hamzah) masing-masing dalam kalimat
terpisah dan ini disebut mad jaiz munfashil.
َو ِم ثُْل ذَا ِإْن َع َر َض الُّس ُك وُن ۞ َو ْقًفا َك ـتَْع لَُم وَن َنْس تَِع يُن
Contoh ini (mad munfashil yang boleh dibaca panjang atau pendek atau
tawassuth/pertengahan) jika ada huruf yang disukunkan karena waqaf
seperti تعـلـمـونdan ( نسـتعــينMad ‘Aridh Lissukun)
أَْو قُِِّدَم اْلـَهْم ـُز َعلَى اْلـَم ـِِّد َو ذَا ۞ َبدَْل َك ـآَم ُنوا َو ِإيَم اًنا ُخ ذَا
Jika Hamzah ada sebelum mad, maka ini adalah mad badal contohnya
dan إيـمانا.
آمـنوا
ُِِّص َل ۞ َو ْص ًل َوَو ْقًفا َبْع َد َم ٍِّد ُط ِِّو ََّل َو ََّلِز ٌم ِإِن الُّس ُك وُن أ
Jika sukun bersambung setelah mad baik secara washal atau waqaf maka ini adalah
mad lazim.
أَْقَس اُم ََّلِز ٍم َلدَْيِهْم أَْر بََعْه ۞ َو ِتْلَك ِكْلِمٌّي َو َح ْر فٌِّي َم َع ْه
Mad Lazim menurut ulama qiroah ada empat jenis yaitu mad lazim kilmiy dan mad lazim
harfiy.
ِكَلُهَم ا ُم َخ َّفٌف ُم ثَقَُّل ۞ فََهِذِه أَْر بََع ٌة تَُفَّصُل
Setiap dari keduanya (kilmy dan harfy) itu bisa mukhaffaf dan mutsaqqal maka ini
adalah pembagian yang empat.
أَْو فِي ثَُلِث ِِّي اْلـُحـُروِف ُو ِج دَا ۞ َو اْلـَم ـُّد َو ْس ُطُه َفَح ْر فٌِّي َبدَا
Apabila dijumpai ada tiga huruf dan ditengahnya itu adalah mad maka itu merupakan
mad lazim harfiy.
َو الَّلِز ُم اْلـَح ـْر فُِّي أََّو َل الُّس َو ْر ۞ ُو ُجودُُه َو فِي ثََم اٍن اْنَحَص ـْر
Mad Lazim harfiy ada di awal surat dan hurufnya terkumpul dalam delapan huruf.
ِّْص َيْج َم عَُها ُحُروُف َك ْم َع َس ْل نَََق ْص ۞ َو َع ْيُن ذُو َو ْج َهْيِن والُّطوُل أََخ
Huruf ‘ain memiliki dua jalan (mad dan tawassuth) akan tetapi yang masyhur adalah
memanjangkannya (mad).. Berkumpul huruf (mad lazim
harfy) dalam kalimat ” ”كم عسل نقص.
َو َم ا ِس َو ى الَح ْر ِف الثَُّلِثْي ََّل أَِلْف ۞ َفَم دُُّه َم دًّا َطِبيِع ًّيا أُِلْف
Dan apa yang selain huruf (mad) yang tiga selain alif, maka mad nya disebut mad
thabi’iy.
َو ذَاَك أَْيضـًا فِي َفَو اِتِح الُّس َو ْر ۞ فِي َلْفِظ َح ٍِّي َطاِهٍر َقِد اْنَحَص ـْر
Begitu pula pada ayat pembuka surat- surat Al Quran yang terkumpul
dalam kalimat ” “ حي طـاهر.
َو َيْج َم ُع اْلَفَو اِتَح اْْل َْر َبْع َع َشـْر ۞ ِص ْلُه ُس َح ْيًرا َم ْن قََطْع َك ذَا اْش تََهْر
Berkumpul keempat belas huruf pembuka surat dalam kalimat
Penutup – الخاتمة
َو تََّم ذَا النَّْظُم ِبَحْمِد ِهللا ۞ َعلَى تََم اِمِه ِبَل تََناِهي
Telah sempurna nadhom ini dengan memuji nama Allah atas kesempurnaannya
yang tak terbatas.
أَْبَياتُُه َنٌّد َبدَا ِلِذ ي النَُّهى ۞ تَاِر يُخ َها بُْش َر ى ِلَم ْن يُْتِقنَُها
Bait-baitnya tampak serasi bagi yang berakal… Tanggal pembuatan
(kitab ini) adalah “menggembirakan bagi orang yang menguasainya”.
ثَُّم الَّص َلُة َو الَّس َلُم أََبدَا ۞ َعلَى ِخ تَاِم اْْل َْنِبَياِء أَْح َم دَا
Kemudian shalawat serta salam semoga selalu tercurah atas penutup para nabi, (yaitu)
Muhammad.
ْْل
َو ا ِل َو الَّصْح ِب َو ُك ِِّل تَاِبِع ۞ َو ُك ِِّل َقاِر ٍئ َو ُك ِِّل َس اِم ِع
Dan untuk keluarganya, sahabatnya, pengikutnya, dan setiap orang yang membaca
dan mendengarkan Al-Qur’an.