Grup :1

Bil Ayat : 286

Bil Blok : 20
tafsir surah

02
Fasa :2
1 – 143
144 - 286

Masa Turun : Madaniyah tadabbur

al-Quran
Turun dalam 2 tahun pertama
selepas hijrah, sebelum perang
badar.

baqarah
Tema Utama:

tafsir koheren berasas prinsip nazam alquran

 Allah jelaskan hujjah2 pendita Yahudi terhadap Muslim dan Jentera merekai dalam menggugat
dokongan pendokong Islam pada Rasul termasuk 1.mempermainkan Rasul 2.menimbulkan
kekeliruan .dalam fikrah dan perkataan. Allah mengajar bagaimana menjawab hujjah2 mrk dan
menghadapi jentera mereka ( mengarahkan solat & zakat utk hadapi jentera ini)

2: 75 – 76 Allah bertanya –adakah kamu harap pada Yahudi ini

akan mempercayai dan beriman bersama kamu? Disini Allah
huraikan lebih lanjut

1 Ucapan yahudi utk permainkan Rasul juga

disebut Allah dalam anNisaa 4:46

1 Wahai orang-orang yang beriman!

Yahudi ada menghadhiri perjumpaan dengan
Annisaa 4:45 (Yaitu) di antara orang Yahudi, yang mengubah Nabi – salah satu mekanisma perang saraf
perkataan dari tempat-tempatnya. Dan mereka berkata, “Kami Janganlah kamu katakan, Ra’ina, mereka terhadap Nabi dan mukmin ialah
mendengar, tetapi kami tidak mau menurutinya.” Dan (mereka 3 2 menggunakan cara2 mempermain2kan nabi
mengatakan pula), “Dengarlah,” sedang (engkau Muhammad
tetapi katakanlah, “Unzurna,” dan dengan kata2 yang ada makna kedua atau
sebenarnya) tidak mendengar apa pun. Dan (mereka mengatakan), dengarkanlah. Dan orang-orang perkataan hamper yang bermakna negative. Ini
“Ra‘ina” dengan memutar-balikkan lidahnya dan mencela agama.
Sekiranya mereka mengatakan, “Kami mendengar dan patuh, dan kafir akan mendapat azab yang untuk merendah2kan nabi supaya mukmin
hilang rasa hormat pada Rasul spt BI bersikap
dengarlah, dan perhatikanlah kami,” tentulah itu lebih baik bagi pedih. terhadap Allah dan nabi2 mrk.
mereka dan lebih tepat, tetapi Allah melaknat mereka, karena
kekafiran mereka. Mereka tidak beriman kecuali sedikit sekali.

2 Ungkapan utk \tarik perhatian = tolong dengarkan
kami - ‘I beg your pardon’ dalam english
3 Ucapan alternatif pada ra’ina = ‘tunggu sekejap’
Orang-orang yang kafir dari Ahli
Kitab dan orang-orang musyrik
tidak menginginkan diturunkannya
kepadamu suatu kebaikan dari
Tuhanmu. Tetapi secara khusus
Allah memberikan rahmat-Nya
kepada orang yang Dia kehendaki.
Dan Allah pemilik karunia yang
besar.
Allah jelaskan sikap hati sebenar Yahudi –
mereka tidak inginkan kebaikan didapati oleh
mukmin kerana mereka memandang mereka
adalah pihak yang lebih layak dan utama
untuk mendapat kurniaan Allah ini dan bukan
Arab yang lebih rendah dan lemah dr mrk.
Allah jelaskan kurniaan ini adalah mutlak milik
Allah yang diberi kpd siapa yang Dia mahukan
Ini adalah ingatan Allah kepada muslimin
supaya berhati-hati dengan jentera Yahudi
yang akan merosakkan mukminin.
 3 2 1
1 Yang digantikan adalah Taurat dengan
alQuran – yang lebih baik – keduanya
dari Allah
Ayat yang Kami batalkan atau
2 4 Kami hilangkan dari ingatan, pasti
Nasakh = batal / menghilangkan
Kami ganti dengan yang lebih baik
3 Ansa = menjadikan lupa atau yang sebanding dengannya.
Tidakkah kamu tahu bahwa Allah
4 Allah menegaskan bahawa hak mutlak Allahlah untuk menentukan syariat mana Mahakuasa atas segala sesuatu?
yang Dia pilih dan kepada siapakah yang Dia akan sampaikan. Hak ini adalah ketika
menurunkan Taurat pada Musa hinggalah alQuran pada Muhammad
Tidakkah kamu tahu bahwa Allah
memiliki kerajaan langit dan
bumi? Dan tidak ada bagimu
pelindung dan penolong selain
Allah.
Yahudi menghujjahkan bahawa Musa dan Taurat
adalah rasul dan kitab dari Allah yang dibenarkan
alQuran – Adakah Allah ubah fikiran – mengapa
perlu yang baru? Allah jawab bahawa Allah
menasakhkan kitab taurat dengan alQuran untuk
memberi suatu yang lebih baik dari arahan2
dalam Taurat yang telah pun dilupai dan
dirosakkan oleh Yahudi. Allah jelaskan hak
untukmenasakhkan ini adalah hak mutlak Allah
Penegasan sekali lagi tapi tentang kemutlakan
hak Allah. Ini juga menjawap kegusaran Yahudi
terhadap apa yang tersirat dengan
pengisyiharaan Allah ini – iaitu penggantian
kepimpinan agama kepada ummat lain. Ini lah
sebab sebenar kemarahan Yahudi.
Allah laksanakan ini adalah untuk kebaikan
kamu kerana itu keahuilah Allahlah sebaik2
Pelindung dan tiada lain yangboleh mengganti
Allah
 1
1 Soalan ditujukan kepada Muslimin yang lemah
Sa-ala bawa banyak makna – ‘Tanya’, ‘minta’,
‘tuntut’ mempertanggugjawabkan’.
Bila diiringi paricle ‘an’ ia bermakna Tanya ttg
sesuatu . Bila diiringi particle ‘bi’ ia untuk
memperolok-olokkan e.g.” sa-ala saa-ilun bi
‘azab”
1 ‘afu boleh bermakna ‘maaf’ atau ‘tidak
menghiraukan’ / ‘biarkan’ e.g. almaaidah
5: 15
2 Safh = ‘overlook’ – ‘jangan peduli’
2 1
3 Membayangkan ancaman pada
yahudi bahawa Allah akan
bertindak terhadap mereka nanti –
dalam surah aali-Imran dijelaskan
tindakan ini
Ataukah kamu hendak meminta
kepada Rasulmu (Muhammad)
seperti halnya Musa (pernah)
diminta (Bani Israil) dahulu?
Barangsiapa mengganti iman
dengan kekafiran, maka sungguh,
dia telah tersesat dari jalan yang
lurus.
Banyak di antara Ahli Kitab
menginginkan sekiranya mereka
dapat mengembalikan kamu
setelah kamu beriman, menjadi
kafir kembali, karena rasa dengki
dalam diri mereka, setelah
kebenaran jelas bagi mereka. Maka
maafkanlah dan berlapang dadalah,
3 sampai Allah memberikan perintah-
Nya. Sungguh, Allah Mahakuasa
atas segala sesuatu.
dan terkesan dengan perang saraf Yahudi ini –
mereka menyoal Rasul atas apa yang
dipersoalkan oleh Yahudi. Ini adalah sama
dengan sikap yahudi dulu terhadap Musa dan
apa yang mereka persoalkan pada Musa.
Persoalan yang menunjukkan sikap mereka
yang tidak ingin mencari kebenaran dan
menukarkan iman dengan kufr.
Allah jelaskan apa yang sebenarnya dalam
pemikiran dan keinginan tersembunyi Yahudi
terhadap Muslimin. Apa yang mereka nyatakan
sebagai perihatin mereka untuk kebaikan
Muslim adalah tidak benar – mereka sebenarnya
digerakkan oleh kedengkian dan kepentingan
diri mereka.
Kemudian Allah menjelaskan bagaimanakah
seharusnya Muslim bersikap terhadap mereka.
Biarkanlah mereka dan jangan hiraukan mereka
hinggalah Allah menentukan keputusan atau
tindakan yang terbaik untuk menghadapi sikap
dan penentangan mereka ini.
1 Solat dan zakat adalah asas kepada keseluruhan
cara hidup Islam. Sbg skima pembinaan
keperibadian dan reformasi. Dalam 2:153 – Allah
menyuruh Muslim mencari bantuan Allah dengan
sabar dan solat. ketika menghadapi ancaman
awal. Allah juga menyuruh ummat bentuk diri mrk
dulu dalam hadapi cabaran seterusnya dalam
annisaa 4:47 hinggalah ketika Muslim diizn
berperang mrk tetap disuruh dirikan solat dan
infaq / zakat dalam al Hajj 22:78.
Zakat juga asas kekuatan financial Muslim dalam
menghadapi cabaran musuh.
Dalam annisaa 4:51 Allah jelaskan kefahaman
palsu mereka iaiatu mereka rasa peganngan
mereka lebih benar dr mukminin sedangkan mrk
sebenarnya diberi sebahagian dr kitab Allah.
Amaaniy – jama’ kepada umniyyah walaupun
disebut satu angan2 saja – ini kerana mrk sbnrnya
ada beberapa anaan2 lagi – Allah masukkan
semuanya
1 Dua formula penting Allah pada muslimin untuk
Dan laksanakanlah shalat dan
tunaikanlah zakat. Dan segala
kebaikan yang kamu kerjakan untuk
dirimu, kamu akan mendapatkannya
(pahala) di sisi Allah. Sungguh,
Allah Maha Melihat apa yang kamu
kerjakan.
Dan mereka (Yahudi dan Nasrani)
berkata, “Tidak akan masuk surga
1 mereka adalah agama yang benar – siapa yang
kecuali orang Yahudi atau
Nasrani.” Itu (hanya) angan-angan
mereka. Katakanlah, “Tunjukkan
bukti kebenaranmu jika kamu
orang yang benar.”
menghadapi semua cabaran-cabaran yang mrk
hadapi – sebagai kekuatan moral dan spiritual;
juga sebagai skima latihan jiwa mereka untuk
menghadapi kempen bisikan-bisikan yahudi ini.
Skima solat dan zakat ini membantu membentuk
ummat yang kuat ikatan bg menghadapi semua
cabaran.
Ini ialah diantara apa yang mereka ajak kaum
muslimin kpdnya – bahawa ugama mrk adalah
ugama Allah spt yng diakui sendiri alQuran –
ingin kepada jannah Allah mesti menyertai
mereka. Allah jelaskan ini adalah angan2 mereka
yang tidak ada mana-mana bukti dari Allah.

Ihsan – melaksanakan segala perintah Allah secara
benar, ikhlas Mereka yang lalui cara hidup begini
dengan sepenuh keupayaannya adalah muhsin
1 Nasrani (juga) berkata, “Orang-orang
Mereka sama-sama merujuk kitab yang
sama (taurat)
Tidak! Barangsiapa menyerahkan diri
sepenuhnya kepada Allah, dan dia
berbuat baik, dia mendapat pahala di
sisi Tuhannya dan tidak ada rasa
takut pada mereka dan mereka tidak
bersedih hati.
Dan orang Yahudi berkata, “Orang
Nasrani itu tidak memiliki sesuatu
(pegangan),” dan orang-orang
Yahudi tidak memiliki sesuatu
(pegangan),” padahal mereka
membaca Kitab. Demikian pula
orang-orang yang tidak berilmu,
berkata seperti ucapan mereka itu.
Maka Allah akan mengadili mereka
pada hari Kiamat, tentang apa yang
mereka perselisihkan.
Sebenarnya syarat untuk mendapat
kesejahteraan dan jannah adalah dengan
menyerah kan diri sepenuhnya kepada
Allah (Islam) dan muhsinin – mereka yang
melaksanakan kebaikan Syarat kepada
jannah adalah Islam dan Ihsan – tunduk
sepenuhnya kepada Allah dan
melaksanakannya sebaik mungkin
sepenuh keikhlasan
Yahudi dan Nasara – atas sebab
menghadapi Islam dan keinginan
merosakkan muslimin bersatu
walaupun mereka adalah musuh tegar
a ntara satu sama lain apabila tidak
menghadapi Islam. Padahal mereka
keduanya mengaku rujuk pd kitab yang
sama – Taurat. Ini bukti ketidak jujuran
mereka memusuhi Islam – bukan
atsebab melindungi ugama atau
kebenaran yg mrk yakini.as
Dalam hal ini Allah sifatkan mereka
sama seperti kaum musyrikin dalam
motif dan sentiment mereka terhadap
Islam. Allah jelaskan Dialah Yang akan
menentukan nanti siapa yang benar
 Penjelasan sifat sebenar Yahudi dan
nasara – yang Nampak bersatu dalam
menyerang Islam dan mendakwa kebatilan
Islam (114 – 117)
Ini menjelaskan sebab mereka saling
memusnahkan rumah ibadat masing2
dalam ayat 114. Kedua mereka anggap
rumah ibadat di Baitul Maqdis adalah holy
Dan siapakah yang lebih zhalim
daripada orang yang melarang di
dalam masjid-masjid Allah untuk
menyebut nama-Nya, dan berusaha
merobohkannya? Mereka itu tidak
pantas memasukinya kecuali dengan
rasa takut (kepada Allah). Mereka
mendapat kehinaan di dunia dan di
akhirat mendapat azab yang berat.
Allah dedahkan lagi kebohongan mereka yang
claim mereka lah penghuni syurga dengan
menceritakan permusuhan yang hebat antara
mereka dan saling menghancurkan rumah-
rumah ibadat satu sama lain yang jelas dalam
sejarah. Mereka juga menghalang satu sama
lain ari memasuki rumah ibadah masing2. Ini
juga yang cuba dilakukan oleh Abrahah utk
runruhkan ka’bah. Sedangkan Allah jelaskan
mereka yang layak masuk rumah Allah hanya
dengan sikap tawadhuk dan khusyuk. Muslim
malah disuruh menjaga dr rosakkan rumah2
ibadat dalam peperangan..

site mereka – Kristian kiblat ke timur

rumah ibadat dan anggap ia lebih suci
(mungkin kerana Maryam menempati
disitu (Maryam 19:16). Sedangkan Yahudi
1 Lagi sikap perbalahan antara yahudi dan nasara
Dan milik Allah timur dan barat. dalam claim mereka bahawa kiblat (bahagian
anggap kiblat yg benar ialah barat rumah
ibadat tersebut. Menjelaskan sebab Kemanapun kamu menghadap di rumah ibadat) yang mereka duduki lebih benar
dr yang lain. Allah jelaskan Timur dan Barat
perbalahan besar dan pertumpahan darah sanalah wajah Allah. Sungguh, Allah adalah kepunyaan Allah dan menghadap
antara mereka berkaitan rumah ibadat ini,
alQuran jelaskan ini adalah suatu yang tak
Mahaluas, Maha Mengetahui. kepada Allahlah hakikat sebenar yang dituntut.
masuk akal.
Walad – bermakna pasangan –
dalam bahasa arab boleh digunakan
untuk singular atau plural, lelaki atau
perempuan
Yang mencipta sesuatu dari tiada apa-apa
atau dari apa-apa asas – root word yang
sama dengan bid’ah.
Dan mereka berkata, “Allah
mempunyai anak.” Mahasuci Allah,
bahkan milik-Nyalah apa yang di
langit dan di bumi. Semua tunduk
kepada-Nya.
(Allah) pencipta langit dan bumi.
Apabila Dia hendak menetapkan
sesuatu, Dia hanya berkata
kepadanya, “Jadilah!” Maka jadilah
sesuatu itu.
Allah dedahkan lagi keburukan mereka –
kemusyrikan mereka – nasara kata jesus
anak Allah, Yahudi kata uzair (ezra) anak
Allah – sedangkan musyrik Mekah kata
malaikat anak Allah. Allah jelaskan Allah
tidak memerlukan semua ini. Semua ini
adalah makhluk – yang dijadikan Allah
untuk berkhidmat dan tunduk patuh pada
Allah
Allah jelaskan asas sifat ketuhanan Allah yang
tidak ada pada mana-mana makhluk yang
disekutukan denganNya. Allah mencipta dari
kosong – dari tiada kepada ada – malah
seluruh langit dan bumi yang luas ini dicipta
dari kosong. Dan Allah lakukannya
bersendirian tanpa bantuan sesiapa.

Dan orang-orang yang tidak
mengetahui berkata, “Mengapa
Allah tidak berbicara dengan kita
atau datang tanda-tanda
(kekuasaan-Nya) kepada kita?”
Demikian pula orang-orang yang
sebelum mereka telah berkata
seperti ucapan mereka itu. Hati
mereka serupa. Sesungguhnya
telah Kami jelaskan tanda-tanda
(kekuasaan Kami) kepada orang-
orang yang yakin.
Sungguh, Kami telah mengutusmu
(Muhammad) dengan kebenaran,
sebagai pembawa berita gembira
dan pemberi peringatan. Dan
engkau tidak akan diminta
(pertanggungjawaban) tentang
penghuni-penghuni
Kumpulan ketiga dalam kesatuan yang
menentang Rasul dan Islam disebut sini –
Musyrik Bani Ismail. Dua perkara yang
disentuh:
1. Mereka dakwa mereka lah yang lebih layak
untuk Allah berkata2 dengan mereka
kerana kedudukan mereka yang lebih baik.
Allah tak jawab disini sbg menunjukkan
keburukan dan kemarahan Allah pada
mereka. Dalam ayat lain (42:51, 6:124 ada
jawapan)
2. Kenapa tak diturunkan satu mukjizat atau
tanda yang jelas yang dpt dilihat. Jawapan
Allah ialah – ini ialah apa yang telah
diminta juga oleh mereka yang terdahullu.
Tetapi mereka juga telah menolak setelah
datang tanda-tanda Allah yang jelas –
kerana itu mereka di timpa azab. Allah
jelaskan tanda-tanda yang telah datang
bersama Rasul amat jelas utk yang ingin
menerima.
Rasul SAW di utus sebagai pemberi peringatyan
dan tidak akan dipertanggungjawabkan atas
penolakan mereka.

Millah = jalan
Disini ialah jalan seseorang atau
kumpulan berasaskan peganngan
agama
1 Sifat mereka yang akan dapat menerima
Yang diberi kitab dari kalangan ahli kitab –
golongan sedikit yang bersifat bteliti begini.
Mereka baca dan teliti kitab yang ada pada
mereka – taurat atau injil dan dengan itulah
mereka dapat menerima dan beriman
dengan kitab alQuran.
Dan orang-orang Yahudi dan
Nasrani tidak akan rela kepadamu
(Muhammad) sebelum engkau
mengikuti agama mereka.
Katakanlah, “Sesungguhnya
petunjuk Allah itulah petunjuk (yang
sebenarnya).” Dan jika engkau
mengikuti keinginan mereka setelah
ilmu (kebenaran) sampai kepadamu,
tidak akan ada bagimu pelindung
dan penolong dari Allah.
Orang-orang yang telah Kami beri
Kitab, mereka membacanya
sebagaimana mestinya, mereka
itulah yang beriman kepadanya.
Dan barangsiapa ingkar kepadanya,
mereka itulah orang-orang yang
rugi.
Sikap dan tujuan sebenar Yahudi dan
Nasara ialah supaya Muslimin
meninggalkan kebenaran Islam dan ikut
mereka dalam kesesatan. Allah menyuruh
Rasul jawab pada mereka- ini tidak akan
berlaku kerana hidayah yang Allah berikan
ini adalah sebenarnya hidayah dan aku
tidak akan meninggalkannya utk ikut
mereka yang mengikut ahwa’ ie. Menolak
hidayah Allah setelah mengetahuinya.
hidayah Allah ini ialah mereka yang
membaca kitab dan meneliti nya dengan
mendalam akan beriman dengannya.
Yang gagal menghargai apa yang Allah
berikan pada mereka akan diazab oleh
Allah.