Anda di halaman 1dari 18

PENDAHULUAN

Artikel ini diambil daripada Jurnal Pengajian Islam dan tajuk yang dipilih oleh
kami ialah ‘Kaedah Pembangunan Jati Diri Remaja Delinkuen Menurut Persepektif
Islam’. Artikel ini diterbitkan pada 30 November 2022 dan telah diterima pada 14
Oktober 2022. Ia merupakan hasil nukilan penulis bernama, Aisyah Humairak Abdul
Rahman, Pelajar, Sarjana Dakwah dan Pembangunan Komuniti, Jabatan Dakwah dan
Usuluddin, Fakulti Pengajian Peradaban Islam, Kolej Universiti Islam Antarabangsa
Selangor, Mariam Abdul Majid, Pensyarah, Jabatan Dakwah dan Usuluddin,Fakulti
Pengajian Peradaban Islam,Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor dan Nurzatil
Ismah Azizan, Pensyarah, Jabatan Al-Quran dan Sunnah, Fakulti Pengajian Peradaban
Islam, Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor.
RINGKASAN ARTIKEL

Remaja merupakan tunggak dan harapan bangsa pada masa hadapan. Oleh itu,
golongan ini merupakan generasi muda yang bakal menerajui kepimpinan negara pada
masa yang akan datang. Sekiranya generasi ini rosak, maka akan berlaku kerosakan
pada pentadbiran dan pemerintahan negara pada masa yang akan datang. Tetapi, pada
hari ini terdapat pelbagai isu yang berkaitan golongan remaja yang terlibat dengan salah
laku delinkuen sehingga menimbulkan kebimbangan dan menggusarkan pelbagai
pihak. Dengan itu, kajian ini dijalankan bertujuan adalah untuk mengenalpasti kaedah
pembangunan jati diri remaja delinkuen mengikut perspektif Islam. Kajian ini
mempunyai bentuk kualitatif dengan menggunakan metode analisis kandungan
berdasarkan hasil tinjauan kajian-kajian yang lepas. Hasil kajian tersebut mendapati
bahawa secara umumnya kaedah untuk membangunkan jati diri remaja delinkuen
menurut perspektif Islam terbahagi kepada dua dimensi utama iaitu pembangunan
spiritual dan pembangunan fizikal. Kedua-dua dimensi ini merupakan aspek yang
sangat penting dalam proses pembentukan dan pembinaan jati diri remaja agar tidak
terjebak dengan gejala delinkuen serta melahirkan remaja Muslim yang beriman,
bertaqwa dan bermanfaat untuk agama, bangsa dan negara.
ULASAN DAN PERBINCANGAN

Dalam analisis kami terhadap artikel bertajuk 'Kaedah Pembangunan Jati Diri
Remaja Delinkuen Menurut Islam', tujuan kami adalah untuk menyelidiki setiap aspek
yang telah diajukan oleh penulis. Kami akan menguraikan pandangan kami mengenai
isu-isu yang dibahas dan menyajikan argumentasi yang kukuh untuk menyokong
pandangan tersebut. Dengan membincangkan artikel ini secara mendalam, niat kami
adalah untuk memberikan pemahaman yang lebih jelas dan mendalam berkaitan dengan
kandungan yang terkandung di dalamnya.

ISU UTAMA DIBANGKITKAN PENULIS

Mengatasi Masalah Keruntuhan Akhlak dan Delinkuen dalam Kalangan


Remaja: Peranan Ajaran Islam dan Kerjasama Bersama

Dalam zaman moden yang dipenuhi dengan kemajuan teknologi dan


globalisasi, isu keruntuhan akhlak dan perilaku delinkuen di kalangan remaja menjadi
satu perhatian utama. Kementerian Kesihatan Malaysia melaporkan sebanyak 3,938 kes
remaja hamil luar nikah pada tahun 2016 dan 3,694 kes pada tahun 2017. Terdapat
sedikit penurunan pada tahun 2018 sebanyak 2,873 kes dilaporkan. (Kementerian
Kesihatan Malaysia, 2019). Penulis dalam artikel tersebut meneliti tingginya kadar
jenayah dan masalah sosial, serta pelbagai tindakan negatif yang semakin
bermaharajalela di kalangan pelajar. Sebagai tindak balas terhadap keadaan ini, penulis
menekankan keperluan mencari solusi yang efektif untuk membimbing remaja ke arah
yang lebih positif.

Isu utama yang dibangkitkan oleh penulis adalah mengenai keruntuhan akhlak
dan perilaku delinkuen dalam kalangan remaja dan pelajar sekolah. Penulis menyoroti
kadar jenayah yang tinggi dan masalah sosial, termasuk kes-kes rogol, penyalahgunaan
dadah, seks bebas, dan perilaku negatif lain di kalangan remaja. Penulis juga memerinci
pelbagai jenis delinkuen sosial yang melibatkan pelajar, mulai dari isu-isu ringan
sehingga perilaku yang lebih serius.
Penulis menjelaskan pelbagai jenis delinkuen sosial yang melibatkan pelajar,
merincikan dari isu-isu ringan seperti lewat ke sekolah dan ponteng kelas hingga
perilaku yang lebih serius seperti penyalahgunaan dadah, pergaulan seks bebas, dan kes
pembuangan bayi. Jurnal Pengajian Islam, 2022, Vol. 15, Isu 2, Halaman 15-33 18
rokok, membuli seterusnya melakukan salah laku disiplin yang berat seperti pergaulan
seks bebas, mengandung dan melahirkan anak luar nikah, pembuangan bayi, penagihan
dadah dan kes rogol dilaporkan hampir setiap hari di dalam media massa (Buerah
Tunggak et al., 2015). Pemaparan ini memberikan gambaran menyeluruh tentang
rentang masalah yang dihadapi oleh remaja, tidak hanya sebagai individu, tetapi juga
sebagai anggota kelompok sosial.

Penulis mengembangkan pembahasan tentang penyebab masalah keruntuhan


akhlak, menyoroti kelemahan dalam pendidikan agama dan kekurangan keimanan
sebagai faktor pendorong utama perilaku delinkuen. Cara yang berkesan bagi
mengembalikan mereka kepada penghayatan agama yang sebenar berdasarkan kepada
asas-asas pendidikan al-Quran dan alSunnah (Zakaria Stapa, Noranizah Yusuf & Abdul
Fatah Shaharuddin, 2012). Solusi yang dicadangkan oleh penulis melibatkan
pemahaman mendalam terhadap ajaran Islam dan penanaman nilai-nilai keimanan
sejak dini.

Penulis juga menyoroti peranan keluarga dalam membentuk karakter anak-


anak, mengemukakan pendekatan pendidikan yang melibatkan nilai-nilai akademik dan
moral. Pendidikan karakter, etika, dan nilai-nilai moral di sekolah dan dalam
lingkungan keluarga perlu diperkuat di setiap peringkat pendidikan. Azizi Yahya
(2010) yang turut melakukan kajian mengenai Permasalahan Sosial di Kalangan
Remaja, telah mengemukakan beberapa penyelesaian terhadap masalah keruntuhan
akhlak. Antara penyelesaian yang dicadangkan termasuklah memperkuat iman,
memupuk akhlak yang baik, meningkatkan takwa, membina hubungan kasih sayang,
berinteraksi dan hidup bersama dengan baik, serta mendapatkan redha Allah SWT.
Beliau juga menekankan pentingnya amanah dan tanggungjawab sebagai sebahagian
daripada penyelesaian tersebut.

Pengaruh rakan sebaya juga menjadi faktor yang mempengaruhi perilaku


remaja. Penagih dari kalangan orang Melayu adalah paling ramai sebanyak 20.956 dan
bakinya daripada etnik Cina, India dan lain- lain etnik Bumiputra. Majoriti yang terlibat
adalah golongan muda berumur 13-39 tahun dan faktor utama Jurnal Pengajian Islam,
2022, Vol. 15, Isu 2, Halaman 15-33 17 yang menyumbang adalah pengaruh rakan
sebaya sebanyak 16,209 orang (Agensi Anti Dadah Kebangsaan, 2018). Kesedaran
dalam memilih teman dianggap sebagai panduan penting bagi remaja dalam kehidupan
sehari-hari. Penulis menekankan bahawa pemilihan teman sebaya yang positif dapat
membentuk lingkungan sosial yang menyokong pembentukan karakter yang baik.

Dalam menangani masalah ini, penulis menegaskan bahawa pencegahan lebih


baik daripada pengubatan. Oleh itu, pendekatan pencegahan dan tindakan segera
menjadi kunci dalam menangani masalah delinkuen. Usaha-usaha menangani
delinkuen dalam kalangan pelajar/remaja ini adalah satu amanah yang mesti dipikul
bersama oleh semua pihak. Pengaruh rakan sebaya dan kesedaran dalam pergaulan
boleh dijadikan garis panduan kepada remaja dalam memilih kawan. Didikan agama
dan tahap keimanan yang tipis dalam kalangan anak-anak menyebabkan mereka mudah
dipengaruhi dan mudah hilang pertimbangan dengan memilih jalan hidup
menggelapkan masa hadapan mereka sendiri (Buerah Tunggak, Shanah Ngadi &
Hamimah Abu Naim, 2015). Penulis mendorong pendekatan holistik yang melibatkan
keluarga, sekolah, dan masyarakat untuk bekerjasama dalam mencegah perilaku
delinkuen.

Penulis menekankan bahawa kembali kepada ajaran Islam yang sejati,


berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah, dapat menjadi solusi yang berkesan. Menurut
Suriani, Fariza & Phayilah (2018) menyatkan hati, jiwa dan spiritual adalah tempat
yang paling utama Allah SWT akan memandang dan menilai manusia. Oleh kerana itu,
apabila berlakunya isu serta permasalahan berkaitan tingkah laku dan akhlak dalam
kalangan remaja pada hari ini perkara utama yang perlu disentuh dan dibangunkan
adalah spiritualnya. Penulis merinci pentingnya pendidikan agama dan mengambil
contoh kepemimpinan Islam terdahulu sebagai asas untuk membentuk karakter remaja
yang kukuh.
Dalam menghadapi cabaran keruntuhan akhlak dan delinkuen di kalangan
remaja, penulis menekankan perlunya tindakan bersama dari semua pihak. Dengan
menitikberatkan ajaran Islam dan nilai-nilai keimanan, diharapkan remaja dapat
membentuk jati diri yang kukuh dan menjauhi perilaku negatif yang dapat merugikan
diri sendiri, agama, dan masyarakat. Dorongan untuk bekerjasama dalam membentuk
persekitaran pendidikan dan sosial yang positif menjadi landasan utama dalam
mengatasi masalah ini.

ADAKAH ISU INI MENARIK?

Pada pandangan kami Isu keruntuhan akhlak dan cabaran yang dihadapi umat
Islam adalah topik yang tidak hanya menarik tetapi juga memberi peluang untuk kami
mendalami pemahaman terhadap realiti sosial dan agama. Dalam tulisan ini, kami akan
mengkaji sejauh mana keindahan isu ini dapat ditemui melalui keterperincian dalam
hujahan dan contoh-contoh yang disampaikan oleh penulis.

Pertama sekali, keindahan isu ini terletak pada cara penulis dengan terperinci
menghuraikan setiap aspek yang berkaitan. Penulis telah memberikan penjelasan
mendalam mengenai keruntuhan akhlak dan cabaran yang dihadapi umat Islam,
menjadikan pembaca dapat meresapi setiap nuansa isu tersebut. Contoh yang diberikan
oleh penulis memberi dimensi yang lebih nyata kepada isu ini. Misalnya, penulis tidak
hanya menyebutkan tentang penyalahgunaan dadah, tetapi juga memberikan contoh
kesan yang tepat yang mungkin dihadapi oleh masyarakat.

Kedua, kejelasan konteks hujahan dalam artikel ini menjadikan isu yang
dibincangkan mudah difahami oleh pembaca dari pelbagai lapisan masyarakat. Penulis
telah menyusun hujahan dengan teratur, memberikan aliran yang lancar dan tidak sukar
untuk diikuti. Ini memudahkan pembaca, termasuk mereka yang bukan pakar dalam
bidang tersebut, untuk memahami hujahan dan pandangan penulis.
Selain itu, keindahan isu ini juga terletak pada relevansinya dengan cabaran
semasa yang dihadapi oleh umat Islam. Penulis memberikan penerangan yang mudah
difahami mengenai cabaran-cabaran ini, membolehkan pembaca untuk mengaitkan isu
tersebut dengan realiti kehidupan harian.

Isu ini tidak hanya menarik tetapi juga mendidik. Penulis menyumbangkan
pengetahuan baru dengan memberikan penjelasan yang bersumberkan daripada
sumber-sumber yang sahih. Ini menambah keberkesanan tulisan, memberikan pembaca
peluang untuk mendalami isu ini dengan mendapatkan maklumat daripada sumber yang
dipercayai.
ADAKAH ISU YANG DIBANGKITKAN OLEH PENULIS INI
RELEVAN BAGI ANDA SEBAGAI SEORANG PENYELIDIK

Dalam dunia penyelidikan yang sentiasa berkembang, pemilihan isu yang


relevan adalah langkah awal yang kritikal bagi setiap penyelidik. Isu yang dibangkitkan
oleh penulis dalam artikel ini, iaitu keruntuhan akhlak dan cabaran umat Islam, menarik
perhatian kami sebagai topik yang potensial bagi penyelidikan mendalam. Dalam
eseinya, penulis merinci setiap aspek isu ini, dan kita akan mengkaji sejauh mana
kerelevanannya dalam konteks peranan seorang penyelidik.

Pertama sekali, isu keruntuhan akhlak dan cabaran umat Islam adalah relevan
dalam konteks penyelidikan kerana melibatkan aspek sosial dan keagamaan yang
krusial. Kami dapat menyelidik sejauh mana isu ini mempengaruhi struktur sosial
masyarakat dan bagaimana nilai-nilai agama berperan dalam membentuk sikap dan
tingkah laku. Kerelevanan isu ini juga dapat dilihat dalam konteks peranan ajaran Islam
sebagai landasan utama. Kami boleh menyelidik sejauh mana penerimaan dan
pemahaman masyarakat terhadap ajaran Islam dapat membantu mengatasi isu
keruntuhan akhlak.

Penting juga ditekankan kerelevanan isu ini dalam memahami keperluan


pendidikan dan kesedaran masyarakat. Sebagai penyelidik, kami dapat mengkaji
bagaimana program-program pendidikan dan kesedaran boleh membantu merubah
paradigma masyarakat terhadap isu-isu ini.

Akhir sekali, penulis menyentuh keindahan dalam penjelasan yang


bersumberkan daripada sumber-sumber sahih. Sebagai seorang penyelidik, sumber-
sumber yang sahih memberikan kebolehpercayaan dan integriti kepada data dan
informasi yang diperoleh.
Secara keseluruhan, isu yang dibangkitkan oleh penulis dalam artikel ini
menjanjikan peluang penyelidikan yang bernilai. Dengan merentasi setiap aspek dari
keruntuhan akhlak dan cabaran umat Islam, seorang penyelidik boleh menyumbangkan
pemahaman yang lebih mendalam dan mencari solusi-solusi yang relevan dalam
menangani isu-isu ini. Oleh itu, kerelevanan isu ini tidak dapat diabaikan dan harus
menjadi fokus utama bagi penyelidik yang ingin menyumbangkan kepada pemahaman
dan penyelesaian isu-isu sosial dan keagamaan.
PERSETUJUAN KAMI TERHADAP KANDUNGAN ARTIKEL

Dalam dunia yang kompleks dan dinamik ini, isu keruntuhan akhlak dan cabaran
umat Islam memegang peranan penting dalam membentuk pandangan dan pemahaman
kita terhadap realiti sosial dan keagamaan. Artikel yang dibincangkan oleh penulis
dalam tulisan ini telah memberikan perspektif yang mendalam dan merangkumi aspek-
aspek penting berkaitan dengan isu tersebut. Dalam eseinya, penulis telah
mengutarakan hujahan-hujahan yang kukuh dan memberikan maklumat yang meluas.
Di sini, kita akan merenungi sejauh mana persetujuan dapat diberikan terhadap
kandungan artikel ini.

Pertama sekali, keindahan keterperincian hujahan dalam artikel ini menjadikan


setiap aspek keruntuhan akhlak dan cabaran umat Islam diuraikan secara terperinci dan
komprehensif. Penulis tidak hanya menyentuh permukaan, tetapi meresapi setiap aspek,
memberikan kekayaan maklumat kepada pembaca. Persetujuan boleh diberikan kerana
kejelasan penjelasan penulis membolehkan pembaca memahami setiap nuansa isu ini
dengan mendalam.

Relevansi isu yang dibincangkan dengan cabaran semasa umat Islam juga
mendapat persetujuan. Penulis membawa isu ini ke dalam konteks kehidupan sehari-
hari yang membolehkan pembaca menyedari kepentingan dan impak isu tersebut
terhadap masyarakat Islam pada masa kini. Penekanan pada isu-isu aktual dan relevan
menambah nilai pembahasan dan memberikan kefahaman yang lebih mendalam
tentang dinamika masyarakat.

Ketiga, persetujuan boleh diberikan terhadap penekanan penulis terhadap


peranan ajaran Islam sebagai panduan utama. Penyelidikan yang melibatkan bagaimana
penerimaan masyarakat terhadap ajaran Islam dapat membentuk cara pandang mereka
terhadap isu keruntuhan akhlak adalah penting dan relevan. Ini membuka peluang untuk
penyelidikan lebih lanjut tentang implementasi nilai-nilai Islam dalam membentuk
perilaku dan moral masyarakat.

Akhirnya, persetujuan boleh diberikan terhadap penyumbangan pengetahuan


baru melalui sumber-sumber yang sahih. Penulis memberikan kepercayaan kepada
pembaca dengan menyediakan informasi yang bersumberkan daripada sumber yang
boleh dipercayai, menjadikan artikel ini sebagai sumber rujukan yang bernilai.
Pendedahan pengetahuan baru melalui sumber-sumber sahih memberikan dimensi
akademik yang kuat kepada artikel ini.

Secara keseluruhan, persetujuan dapat diberikan terhadap kandungan artikel ini.


Penulis telah berhasil membawa pembaca merentasi isu keruntuhan akhlak dan cabaran
umat Islam dengan memberikan hujahan yang kukuh, relevan, dan terperinci. Artikel
ini tidak hanya memberikan pemahaman yang lebih mendalam, tetapi juga membuka
ruang untuk perbincangan dan tindakan lanjut dalam menangani isu-isu yang diangkat.
Dengan merenungkan setiap aspek yang dibahas, kita dapat menyaksikan bagaimana
artikel ini dapat membawa kontribusi positif terhadap pemahaman kita tentang isu-isu
kompleks yang melibatkan agama dan sosial.
ADAKAH ARTIKEL INI DAPAT MENGUBAH ATAU MEMBERI
KESAN KEPADA PEMIKIRAN ANDA?

Artikel ini telah mengubah cara pemikiran kami terhadap kaedah-kaedah yang
boleh digunakan dalam menangani isu pelajar delinkuen. Ini kerana, pada sebelum ini,
kami memandang rendah terhadap masalah pelajar delinkuen kerana beranggapan
bahawa masalah ini sukar untuk diatasi. Dengan adanya artikel ini, ia telah membuka
mata kami bahawa pembangunan jati diri dalam kalangan remaja sangatlah penting
dalam membentuk mereka ke arah manusia yang berakhlak dan bermanfaat kepada
masyarakat. Berdasarkan penelitian hasil daripada kajian yang terdapat pada artikel,
secara ringkasnya memperlihatkan antara kaedah-kaedah untuk membangunkan jati
diri remaja delinkuen adalah dibahagikan kepada dua dimensi iaitu pembangunan dari
aspek spiritual dan fizikal.

Seiring dengan itu, kami juaga menyedari bahawa kaedah pembangunun jati diri
remaja delinkuen adalah perlu menekankan kepada aspek pembangunan spiritual
sebagai asas yang paling utama. Pengkaji menyarankan beberapa kaedah untuk
membangunkan spiritual atau rohani diri dengan terperinci serta memberikan contoh-
contoh yang jelas seperti memperbetulkan dan mempunyai niat serta azam yang tinggi
untuk berubah agar sentiasa memperbaiki diri sendiri menjadi hamba Allah, insan serta
peribadi yang lebih baik.

Kami juga diterangkan dengan perkara-perkara yang paling utama perlu


dilakukan untuh melaksanakan kaedah tersebut seperti mendekatkan diri kepada Sang
Maha Pencipta, Allah SWT melalui solat. Hal ini kerana, solat merupakan tunjang
utama, memperbaiki solat maka seseorang tersebut sedang memperbaiki seluruh
kehidupannya. Solat merupakan ibadah yang paling utama dan wajib ke atas setiap
muslim yang mukallaf dan dengan solat juga dapat mendidik jiwa seseorang mengerti
hakikat ketakwaan, ketenangan, kesabaran, tawakkal, jihad dan berpegang teguh
bahawa hanya Allah sahajalah tempat pergantungan segala urusan kehidupan.

Keseluruhannya, artikel ini dapat membuka minda kami bahawa Islam sentiasa
mempunyai jalan penyelesaian kepada semua masalah termasuklah dalam menangani
masalah keruntuhan ahklak dalam kalanagan pelajar dan apa yang perlu dilakukan
hanyalah kembali ke jalan Allah dan tidak lupa kepada-Nya, mengikuti semua suruhan
dan meninggalkan segala larangan-Nya. Sehubungan dengan itu, perkara yang paling
utama di sini adalah dengan memperbetulkan pendidikan terhadap generasi muda umat
Islam di era moden ini. Bak kata pepatah “melentur buluh biarlah dari rebungnya”.
Pendidikan merupakan kunci ataupun senjata utama dalam memastikan kemaslahatan
bersama.
PENEMUAN BARU YANG DIPEROLEH DARIPADA ARTIKEL

Antara penemuan baru yang diperoleh daripada artikel ini ialah proses
pembangunan dan pembentukan jati diri remaja menurut Islam banyak diambil
daripada Konsep Tazkiyah Al-Nafs yang diasaskan oleh Imam Al-Ghazali. Kesemua
kajian yang terdapat pada artikel mempunyai persamaan iaitu dengan membahaskan
mengenai konsep Tazkiyah al-Nafs oleh Imam al-Ghazali yang merupakan antara salah
satu kaedah bagi membentuk serta membangun jati diri remaja menurut Islam. Kaedah
dan pendekatan yang dikemukakan oleh Imam al-Ghazali ini sangat relevan dan sering
digunapakai dalam module atau teori pada masa kini yang bukan hanya untuk para
remaja bahkan bagi keseluruhan pembangunan manusia.

Secara umumnya, Imam al-Ghazali sering membahaskan untuk


membangkitkan diri dan jiwa, asasnya ialah pembersihan jiwa. Malah, beliau sentiasa
menekankan tentang keseimbangan rohani dan jasmani dan tidak memberatkan mana-
mana antara kedua-duanya. Manusia terdiri daripada komponen fizikal dan spiritual,
namun beliau lebih menitikberatkan aspek spiritual atau dalaman. Hal ini seiring
dengan konsep yang disampaikan beliau di dalam Ihya’ yang mengupaskan ilmu secara
zahir dan batin. Al-Ghazali berpendapat bahawa manusia mempunyai identiti yang
tetap dan tidak berubah. Ia merujuk kepada al-nafs iaitu jiwa. Al-nafs ialah zat yang
berdiri dengan sendirinya, tidak bertempat dan terletaknya pengetahuan intelektual.
Manakala, Hassan al-Banna ada menyatakan luahan dan harapan bahawa ingin melihat
para belia memiliki dalam diri mereka empat faktor penting iaitu insan yang kental jati
diri, penuh keikhlasan yang jitu, keberanian dan semangat juang yang tinggi yaitu
dalam hadapi cabaran dan mampu bekerja yaini beramal menurut kemampuan fizikal
mereka.
BAGAIMANA MENGAPLIKASIKAN ILMU PENGETAHUAN DARIPADA
ARTIKEL INI SEBAGAI SEORANG PELAJAR

Sebagai seorang pelajar, ilmu yang diperoleh daripada artikel ini dapat
diamalkan dengan cara memperbanyakkan muhasabah diri dan ingat tujuan diri datang
ke sesuatu tempat itu adalah untuk menuntut ilmu. Dengan itu, bukan sahaja masalah
remaja delinkuen ini dapat dielakkan malah kualiti diri juga dapat ditingkatkan.
Tamsilnya, para pelajar boleh menyertai aktivit-aktiviti kerohanian seperti usrah dan
ceramah agama,

Dari sudut yang lain pula, ilmu ini dapat diaplikasikan dengan cara selalu
melibatkan didalam aktivit sosial. Contohnya seperti sukan-sukan sekolah, aktiviti
gotong-royong, aktiviti kelab dan sebagainya. Dengan menyertai aktiviti-aktiviti
tersebut, para pelajar akan menjadi lebih berproduktif serta menerima pelbagai manfaat
yang lain. Hal ini dapat mengelakkan pelajar daripada terjebak dengan aktiviti yang
tidak bermoral.
RUMUSAN DAN REFLEKSI

Sebagai seorang penyelidik, kami berpendapat bahawa isu berkaitan dengan


golongan remaja yang terlibat dengan salah laku delinkuen adalah harus dianggap
serius dan perlu ditangani dengan segera sebelum agama kita dipandang enteng oleh
masyarakat umum.Sebagaimana yang kita tahu,isu salah laku delinkuen yang sering
hangat dikaitkan dengan remaja pada masa kini adalah berkaitan dengan
penyalahgunaan dadah dan ia menjadi salah satu ancaman utama kepada golongan
masyarakat kini. Namun, penyalahgunaan dadah semestinya tidak mengenal faktor usia
khususnya remaja kerana sesiapa sahaja boleh terjerat ke kancah itu sekiranya tidak
berwaspada dan menjaga diri.Faktor globalisasi mengubah hidup golongan muda masa
kini yang lebih bersifat terbuka, liberal dan bercorakkan gaya hidup Barat menjadikan
mereka lebih mudah terpengaruh dengan perkara tidak baik bersifat negatif serta tidak
bermoral.

Selain itu, penggunaan dadah dalam kalangan remaja bukanlah asing. Sejak
1980, sudah terdapat kes penyalahgunaan dadah oleh pelajar universiti awam (UA)
yang menggunakan dadah sebagai alat penenang perasaan dalam menghadapi tekanan
di kampus. Oleh sebab itu, langkah pencegahan perlu dimulakan daripada peringkat
awal lagi. Masyarakat juga perlu berganding bahu dalam menangani masalah
penyalahgunaan dadah dengan memperkasakan institusi agama. Bukan itu sahaja, isu
pembuangan bayi turut menjadi buah mulut masyarakat sekarang. Isu ini masih tiada
penghujunnya memandangkan terdapat beberapa laporan akhbar pada tahun 2023
berkenaan isu pembuangan bayi iaitu di Taiping (Mei), Kuala Lumpur, Kota Kinabalu,
Tawau dan Kuantan (Jun) serta di Ipoh (Julai). Isu ini semakin bertambah serius apabila
golongan yang terbabit adalah berusia sekitar 18 sehingga 25 tahun yang mana didapati
paling ramai terlibat dalam kes buang bayi. Dalam situasi ini, Islam telah menetapkan
tujuan pensyariatan iaitu maqasid syariah bagi menjaga lima perkara utama iaitu agama,
jiwa (maruah atau nyawa), harta, akal dan keturunan. Hukumnya tetap haram sama ada
membuang bayi itu di tempat ‘selamat’ dalam keadaan hidup ataupun tidak. Ini telah
dijelaskan melalui firman Allah di dalam Surah al-Nisa’ ayat 93 yang bermaksud: “Dan
sesiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah
neraka jahanam, kekal ia di dalamnya, dan Allah murka kepadanya, dan
melaknatkannya serta menyediakan baginya azab seksa yang besar.” Pembunuhan bayi
tersebut bukan sahaja dapat merosakkan agama, malah jiwa mahupun keturunan.
Apabila bayi yang dibuang itu dijumpai, maka hukumnya fardu kifayah dan wajib untuk
ia diselamatkan, sama ada ia masih hidup atau sudah mati.

Berdasarkan artikel yang telah kami analisis ,secara ringkasnya kami dapat
menegaskan bahawa kaedah-kaedah bagi membangunkan jati diri remaja yang terlibat
dengan isu delinkuen tersebut adalah dibahagikan kepada dua bentuk iaitu
pembangunan dari aspek spiritual dan fizikal .Namun demikian,selepas kami
menyelidik hasil analisis artikel kajian terbitan 2015 sehingga 2020 , kajian
mengemukakan bahawa kaedah pembangunan spiritual lebih banyak menyumbang
kepada proses pembangunan dan pembentukan jati diri remaja delinkuen berbanding
dengan fizikal.Tambahan lagi ,beberapa kali telah dinyatakan dalam artikel bahawa
didikan agama pada peringkat awal amatlah penting dan didikan Islam ini mestilah
diteruskan secara tekal untuk kelangsungan pegangan seorang muslim terutama sekali
para remaja.Maka dengan itu ,usaha untuk membangun dan membentuk jati diri remaja
pertamanya harus dimulakan dengan melakukan perubahan dalam diri sendiri bermula
dengan spiritual atau dalaman rohaninya sendiri.Menurut artikel yang kami kaji
menyatkan hati,jiwa dan spiritual adalah tempat yang paling utama Allah SWT akan
memandang dan menilai manusia.Oleh kerana itu,apabila berlakunya isu seperti
penyalahgunaan dadah ataupun pembuangan bayi serta permasalahan berkaitan tingkah
laku dan akhlak dalam kalangan remaja hari ini,perkara utama yang perlu disentuh dan
dibangunkan adalah spiritualnya.

Dengan merujuk artikel yang kami selidik,kami dapat menemukan bahawa


melakukan proses penyucian jiwa (tazkiyyah al-nafs) adalah merupakan salah satu
daripada kaedah pembangunan jati diri remaja dari aspek spiritual.Hal ini dapat
dijadikan panduan kepada kita sebagai umat Islam melalui memperbanyakkan amal
ibadat seperti berdoa,zikir,wirid,mengawal hawa nafsu,sentiasa berbaik sangka dengan
Allah SWT,mendidik hati melakukan kebaikan dan istiqamah kepada amalan-amalan
kebaikan yang dilakukan.Menelusuri perbincangan mengenai kaedah pembangunan jati
diri remaja berasaskan kepada aspek pembangunan fizikal antaranya adalah perlu
kepada pemilihan persekitaran yang baik,uzlah iaitu dengan mengasingkan diri
menghadiri majlis atau program agama serta banyak melakukan aktiviti yang berkaitan
dengan pembangunan akidah,ibadah dan syariah.Secara tidak langsung,solusi ini dapat
membantu kami untuk mengetahui lebih mendalam tentang cara menangani isu yang
difokuskan.Sebagai contoh , kita boleh lihat dari sudut di mana kita boleh mengadakan
aktiviti-aktiviti rekreasi seperti sukan,gotong-royong,senamrobik dan sebagainya . Hal
ini turut sedikit sebanyak mampu memberi petunjuk kepada kita kerana platform
tersebut adalah merupakan platform yang sangat penting dalam proses pembangunan
jati diri remaja delinkuen .Melalui aktiviti-aktiviti ini juga , secara tidak langsung dapat
membantu golongan remaja merehatkan minda bahkan juga melahirkan tubuh badan
yang sihat dan cergas .

Secara keseluruhannya ,berdasarkan dapatan artikel yang kami kaji ini ,


pembangunan jati diri remaja delinkuen adalah perlu menekankan kepada aspek
pembangunan spiritual sebagai asas yang paling utama.Kami mendapati bahawa
beberapa kaedah untuk membangunkan spiritual atau rohani diri kita adalah dengan
memperbetulkan dan mempunyai niat serta azam yang tinggi untuk berubah agar
sentiasa memperbaiki diri sendiri menjadi hamba Allah serta peribadi insan yang lebih
baik .Perkara ini boleh menecerahkan kita dengan mendekatkan diri kepada Sang Maha
Pencipta , Allah SWT melalui solat .Solat semestinya merupakan tunjang utama bagi
seseorang yang ingin memperbaiki diri sendiri kerana dengan solatlah seseorang
tersebut mampu memperbaiki seluruh kehidupannya.Justeru itu , kajian artikel ini
bukan sahaja dapat mendatangkan panduan kepada kehidupan kita malahan lebih
memberikan impak dalam mencari solusi untuk membangunkan jati diri remaja di
Malaysia munurut perspektif Islam.
Akhir kata, hasil kajian kami menerusi artikel ini dapat dirumuskan bahawa
kaedah pembangunan jati diri remaja delinkuen adalah perlu memfokuskan kepada dua
aspek iaitu spiritual dan fizikal.Kedua-dua aspek ini adalah sangat penting dalam
pembentukan,pembinaan dan pemulihan jati diri remaja yang telah terjebak dengan
salah laku delinkuen. Sehubungan dengan itu , dengan merujuk kepada konsep atau
kaedah-kaedah Islam adalah sangat memadai untuk menjadi wasilah kepada
pembangunan jati diri remaja sekaligus dapat membendung segala isu dan
permasalahan yang berlaku dalam kalangan remaja delinkuen pada hari ini . Kami turut
berharap agar usaha-usaha yang dilakukan bagi membangunkan jati diri remaja yang
terlibat dengan salah laku delinkuen dapat mengelakkan diri mereka daripada
terjerumus ke lembah kebinasaan diri sendiri,agama dan negara.
KESIMPULAN

Kesimpulan yang boleh diambil daripada artikel ini ialah masalah keruntuhan
akhlak dalam kalangan pelajar delinkuen boleh diatasi dengan kaedah pembangunan
jati diri dan memfokuskan kepada dua aspek iaitu spiritual dan fizikal. Kedua-dua aspek
ini adalah penting dalam pembentukan dan pemulihan jati diri remaja yang telah
terjebak dengan salah laku delinkuen. Kami juga mendapati bahawa artikel ini dikaji
secara menyeluruh dan setiap perinci ulasan dapat difahami dengan jelas.

Di samping itu, dapatan kajian berkaitan kaedah yang dikemukan oleh para
ilmuwan Islam seperti Imam al-Ghazali, Hassan al-Banna dan Abdullah Nasih Ulwan
dalam kajian-kajian lepas juga adalah sangat relevan dan masih signifikan untuk
digunapakai dalam proses pembinaan jati diri anak-anak dan remaja pada masa kini.
Kebanyakan kajian-kajian lepas mengambil saran daripada kaedah-kaedah yang
dikemukan oleh tokoh-tokoh ilmuwan. Kajian daripada artikel ini mempunyai bukti
yang sahih dan mampu meemberikan penerangan yang jelas.

Anda mungkin juga menyukai