‫ف اَْألنْبِيَا ِء‬ ِ ‫عل َى َأ ْش َر‬ َ ‫السل َا ُم‬
َ ّ ‫الصل َا ُة َو‬
َّ ‫ َو‬،‫الديْ ِن‬
‫لى‬ ٍ ‫حاب ِِه َوالتَّاب ِِعيْ َن َو َم ْن تَب َِع ُه ْم ِبِإ ْح َس‬
َ ‫ان ِإ‬
‫ـم ًدا‬
َّ ‫ح‬ َ ‫ َوَأ ْش َه ُد َأ ّ َن َسيّ َِدنَا ُم‬.‫لمبِيْن‬ ُ ْ ‫ َأ ْش َه ُد َأ ْن ل َا ِإ ل َٰه ِإ لَّا الله َو ْح َده ل َا َش ِريْ َك ل َُه ال َْملِ ُك ال َْح ُّق ا‬،‫الديْ ِن‬
‫الله َح َّق تُقَا ِت ِه َول َا تَ ُم ْوتُ ّ َن ِإ لَّا َوَأنْتُ ْم‬
َ ‫ اِتَّقُوا‬.‫اض ُر ْو َن‬
ِ‫ت اللَّه‬ َ ‫وه َخ ْوفًا َو َط َم ًعا ۚ ِإ ّ َن َر ْح َم‬ ُ ‫ع‬ ُ ‫اد‬
ْ ‫ ول َا تُفْس ُدوا في ال ْ ْرض بَ ْع َد ِإ ْصل َاح َها َو‬:‫الله تَ َعال َى‬
Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Islam adalah agama yang mengajarkan kedamaian dan cinta kasih sayang. Kata
Islam sendiri berasal dari kata aslama yang berarti menyerah diri kepada Allah swt.
Seorang muslim adalah orang yang menyerahkan diri kepada Allah swt, dan
mematuhi segala perintah dan larangan-Nya. Salah satu ajaran utama Islam adalah
rahmatan lil'alamin, yang berarti rahmat bagi seluruh alam. Islam mengajarkan
umatnya untuk hidup damai dan berdampingan dengan semua makhluk ciptaan
Allah swt, termasuk sesama manusia, hewan, dan tumbuhan. Al-Qur'an dan hadits
Nabi Muhammad saw banyak sekali mengajarkan tentang kedamaian. Misalnya,
dalam Al-Qur'an disebutkan dalam QS al-Anfal [8] ayat 61;
‫الس ِميْ ُع ال َْعلِيْ ُم‬
Artinya; "(Akan tetapi,) jika mereka condong pada perdamaian, condonglah engkau
(Nabi Muhammad) padanya dan bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya hanya
Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." Ma’asyiral Muslimin
jamaah Jumat yang dirahmati Allah Menurut Buya Hamka dalam kitab Tafsir Al-
Azhar, pangkal ayat ini menjadi bukti bahwa perang bukanlah tujuan. Kalau musuh
cenderung kepada perdamaian, artinya ada kelihatan tanda-tanda atau bukti-bukti
bahwa musuh itu lebih suka mencari jalan damai, hendaklah di dalam kesiapsiagaan
dan kewaspadaan yang tinggi itu untuk menempuh jalan damai itu. Jalan-jalan
menuju damai itu hendaklah dilapangkan, yaitu damai yang tidak akan merugikan
atau menjatuhkan muru'ah Islam. Ayat ini menunjukkan bahwa Islam adalah agama
rahmatan lil 'alamin, yaitu agama yang membawa rahmat dan kasih sayang bagi
seluruh umat manusia. Oleh karena itu, umat muslim harus menyebarkan
kedamaian dan kasih sayang kepada seluruh umat manusia, tanpa memandang
agama, ras, dan suku. Pada sisi lain, perdamaian adalah inti dari ajaran Islam. Islam
ُّ ‫عل َى ُأ ُم ْو ِر‬
ّ ِ ‫الدنْيَا َو‬
َ ‫عل َى اٰلِ ِه َوَأ ْص‬َ ‫عل َيْ ِه َو َسل َّ َم َو‬
ِ ‫ َأ َّما بَ ْع ُد فَيَا َأيُّ َها ال َْح‬.‫ع ِد اَْأل ِميْن‬ ْ ‫عبْ ُد ُه َو َر ُس ْول ُُه صا ِد ُق ال َْو‬
ِ ِ
َ ّ ‫عل َى الل ّ ٰ ِه ۗاِن ّ َٗه ُه َو‬
َ ‫ َوب ِِه ن َ ْستَ ِعيْ ُن‬،‫ب ال َْعال َِميْ َن‬ ٰ
ّ ِ ‫ل َْح ْم ُد لِل ّ ِه َر‬ adalah agama yang mengajarkan cinta, kasih sayang, dan toleransi. Islam juga
ُ ‫ح ّ َم ٍد َصلَّى‬ َ ‫ نَب ِِيّنَا ُم‬،‫َوال ُْم ْر َسلِيْ َن‬ mengajarkan untuk menghindari kekerasan dan permusuhan.
َ ‫الله‬
ّ ِ ‫يَ ْو ِم‬
‫َت ِم ْنۢ بَ ْعلِ َها ن ُ ُش ْو ًزا‬ ْ ‫ام َراَةٌ َخاف‬ ْ ‫َواِ ِن‬
َ ْ ُ‫الش َّحۗ َواِ ْن ت‬
‫ح ِسن ُ ْوا‬ ِ ‫الصل ُْح َخيْ ٌر َۗوا ُ ْح ِض َر‬
ُّ ‫ت الْاَنْفُ ُس‬ ُّ ‫حا بَيْن َ ُه َما ُصل ًْحا َۗو‬ َ ِ‫عل َيْ ِه َمٓا ا َ ْن يُّ ْصل‬َ ‫اح‬ َ َ ‫اضا َفل َا ُجن‬ ْ ِ‫ا َ ْو ا‬
ً ‫ع َر‬
‫َأ‬ ِ ِ
ُ ‫ال‬ ِ
َ َ‫ َفق‬.‫ُم ْسل ُم ْو َن‬ ‫َان ب َِما تَ ْع َمل ُْو َن َخبِيْ ًرا‬ َ ‫َوتَتَّقُ ْوا َفاِ ّ َن الل ّ ٰ َه ك‬
ِ ِ Artinya; "Jika seorang perempuan khawatir suaminya akan nusyuz atau bersikap
‫ين‬
َ ‫حسن‬ ْ ‫يب ِم َن ال ُْم‬ ٌ ‫ق َِر‬ tidak acuh, keduanya dapat mengadakan perdamaian yang sebenarnya.Perdamaian
itu lebih baik (bagi mereka), walaupun manusia itu menurut tabiatnya kikir. Jika
kamu berbuat kebaikan dan memelihara dirimu (dari nusyuz dan sikap tidak acuh)
sesungguhnya Allah Maha Teliti terhadap apa yang kamu kerjakan". [Q.S Anfal
[4] : 128]. Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Dari ayat ini terlihat bahwa perdamaian dalam Islam merupakan sesuatu yang
dianjurkan. Islam adalah agama yang cinta damai, dan ajarannya mendorong
umatnya untuk senantiasa hidup dalam kedamaian dan harmoni. Lebih lanjut,
perdamaian ini tidak hanya ditekankan dalam hubungan antar sesama Muslim,
tetapi juga dalam hubungan antar umat beragama dan antar bangsa. Ma’asyiral
Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah Sejatinya, Islam mengajarkan
umatnya untuk mengutamakan perdamaian dalam menyelesaikan konflik. Jika
terjadi konflik, umat Islam dianjurkan untuk berusaha menyelesaikannya secara
َ ‫َاجن َ ْح ل ََها َوتَ َوك ّ َ ْل‬ ُ َ ‫َواِ ْن َجن‬
َ ّ ِ‫ح ْوا ل‬
ْ ‫لسل ْ ِم ف‬ damai melalui dialog dan negosiasi. Kekerasan hanya boleh dilakukan sebagai
upaya terakhir ketika semua upaya damai telah gagal. Lebih jauh, Islam juga
mengajarkan umatnya untuk menghormati hak asasi manusia, termasuk hak orang-
orang yang berbeda agama atau keyakinan. Umat Islam dianjurkan untuk hidup
berdampingan secara damai dengan orang-orang dari agama atau keyakinan lain.
Sementara itu dalam Q.S al Maidah [5] ayat 32 dijelaskan bahwa Allah mengutuk
keras tindakan kekerasan, dengan ancaman neraka jahanam. Misalnya, perbuatan
menghilang nyawa orang dengan kekerasan dalam Islam tergolong dalam dosa
besar, yang akan diancam dengan neraka jahanam. Pasalnya, pembunuhan
merupakan pelanggaran terhadap hak asasi manusia yang paling fundamental, yaitu
hak untuk hidup. Allah swt menciptakan manusia dengan sebaik-baik bentuk dan
memberikannya berbagai macam nikmat, termasuk hak untuk hidup. Oleh karena
itu, membunuh manusia adalah perbuatan yang tidak menghargai ciptaan Allah swt
dan melanggar hak asasi manusia. Dalam ayat tersebut juga menjelaskan bahwa
memelihara kehidupan manusia adalah perbuatan yang mulia dan akan
mendapatkan pahala yang besar. Hal ini karena memelihara kehidupan manusia
berarti menjaga ciptaan Allah swt dan menghargai hak asasi manusia ِ َ‫ َونَفَ َع ِن ْي َواِيَاك ُْم ب َِما ِفيْ ِه اَألي‬،‫الله ِل ْي َولَك ُْم ِف ْي َه َذا ال ْيَ ْو ِم الْك َِريْ ِم‬
‫ َوتَقَبَّ َل ِمنِّ ْي‬،‫ات َوأل ِّذك ِْر ال َْح ِكيْ ِم‬ ُ ‫ار َك‬ َ َ‫ب‬
َ َ‫َّاس َج ِمي ًۡعا ؕ َو َمنۡ اَحۡي‬ ِ
‫َّاس‬َ ‫اها َفكَاَن ََّماۤ اَحۡيَا الن‬ َ ‫َمنۡ َقتَ َل نَف ًۡسۢا ِب َغي ِۡر نَف ٍۡس اَوۡ ف ََسا ٍد ِفى الۡاَرۡض َفكَاَن ََّما َقتَ َل الن‬ ‫ اِن ّ َُه ُه َو‬،‫َاستَ ْغ ِف ُر ْو ُه‬ َ ‫ َأق ُْو ُل ق َْولِ ْي َه َذا َوَأ ْستَ ْغ ِف ُر‬،‫ع َمالِنَا ِإ ن ّ َُه ُه َو ال َْح ِكيْ ُم ال َْعلِيْ ُم‬
ْ ‫ ف‬،‫الله لِ ْي َولَك ُْم‬ ْ ‫َو ِمنْك ُْم َج ِميْ َع َأ‬
‫ؕ‌ َج ِمي ًۡعا‬
‫الر ِحيْ ُم‬
َ ّ ‫ال ْ َغ ُف ْو ُر‬
Artinya: "Barangsiapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu membunuh
orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan di bumi, maka seakan-akan dia
telah membunuh semua manusia. Barangsiapa memelihara kehidupan seorang ‫عبْ ُد ُه َو َر ُس ْول ُُه‬ َ ‫ح ّ َم ًدا‬ َ ‫ َوَأ ْش َه ُد َأ ّ َن ُم‬.‫ َأ ْش َه ُد َأ ْن ل َااِل ََه اِلَّا الله َو ْح َد ُه ل َا َش ِريْ َك ل َُه‬.‫له َح ْم ًدا ك ََما َأ َم َر‬ ِ ِ‫اَل َْح ْم ُد ل‬
manusia, maka seakan-akan dia telah memelihara kehidupan semua manusia. ( Q.S ،‫َان ل َُه ْم ِم َن التَّاب ِِعيْ َن‬ َ ‫حاب ِِه َو َم ْن ك‬ َ ‫لى َألِ ِه َوَأ ْص‬ َ ‫عل َى َسيِّ ِدنَا ُم‬ َ ‫ اللهم َص ِّل َو َسلِّ ْم‬.‫َو َحبِيْبُ ُه َو َخلِيْل َُُه‬
َ ‫ع‬
َ ‫ح ّ َم ٍد َو‬
al Maidah [5]: 32) Menurut Ibnu Jarir dalam kitab Tafsir Jami’ al Bayan, [Mekkah:
‫اح َش َما‬ ِ ‫اض ُر ْو َن اتَّقُوا الل َّ َه َح َّق تُقَا ِت ِه َوذ َُر ْوا الْفَ َو‬ ِ ‫ فَيَا َأيُّ َها ال َْح‬:‫ َأ َّما بَ ْع ُد‬.‫ات َوالَْأ ْر ِضيْ َن‬ ِ ‫الس َم َو‬
َ ّ ‫َصل َا ًة َداِئ َم ًة ب َِد َوا ِم‬
Dar Tarbiyah wa at-Turats, tt], halaman 232 bahwa kekerasan dalam Islam
merupakan perbuatan yang terlarang. Jika seseorang membunuh satu jiwa yang ‫ َوثَنَى ب َِمل َاِئك َ ِة‬. ‫الله َأ َم َرك ُْم ِبَأ ْم ٍر بَ َدَأ ِبنَفْ ِس ِه‬ َ ‫اعل َُم ْوا َأ ّ َن‬ْ ‫ َو‬.‫اع ِة‬ َ ‫الط‬َّ ‫عل َى‬ َ ‫ َو َحا ِف ُظ ْوا‬.‫َظ َه َر ِمن ْ َها َو َما بَ َط َن‬
diharamkan dengan menggunakan kekerasan, maka sama saja dia telah membunuh َ ‫امن ُ ْوا َصل ُّ ْوا‬ ‫َأ‬ َ ‫الله َو َمالَِئكَتَ ُه يُ َصل ُّ ْو َن‬
.‫عل َيْ ِه َو َس ِل ّ ُم ْوا َت ْسلِيْ ًما‬ َ ‫ يَا يُّها َ ال َّ ِذيْ َن َء‬،‫عل َى النَّب ِ ِّي‬ َ ‫ ِإ ّ َن‬.‫ح ِة ِب ُق ْد ِس ِه‬ َ ِّ‫ال ُْم َسب‬
semua manusia, yang kelak akan diganjar dengan neraka jahanam.
‫ات‬ِ ‫غ ِف ْر لِل ُْم ْسلِ ِميْ َن َوال ُْم ْسلِ َم‬ ْ ‫حب ِِه َو َسل َّ َم اللهم ا‬ ْ ‫عل َى آلِ ِه َو َص‬ َ ‫ح ّ َم ٍد َو‬َ ‫عل َى َسيّ َِدنَا َو َم ْول َانَا ُم‬ َ ‫َو َصلَّى الله‬
Artinya; "Dan orang lain berkata, maksudnya, jika seseorang membunuh jiwa yang ‫اء َوال ُْمنْك ََر‬ َ ‫ح َش‬ ْ ‫اء َوال ْ َف‬َ َ‫عن ّ َا ال ْبَل ََاء َوال ْ َغل ََاء َوال َْوب‬
َ ‫ادف َْع‬
ْ ‫ اللهم‬.‫ات‬ ِ ‫ات اَلَْأ ْحيَا ِء ِمن ْ ُه ْم ِوالَْأ ْم َو‬ ِ َ ‫َوال ُْمْؤ ِم ِنيْ َن َوال ُْمْؤ ِمن‬
diharamkan, pembunuhnya akan masuk neraka sebagaimana jika dia telah َ ‫ ِم ْن بَل َ ِدنَا َه َذا َخ‬،‫ َما َظ َه َر ِمن ْ َها َو َما بَ َط َن‬،‫ح َن‬
ِ ‫اص ًة َو ِم ْن بُل َْد‬
‫ان‬ َ ‫الش َداِئ َد َوال ِْم‬
َّ ‫ختَلِفَ َة َو‬ ْ ‫السيُ ْو َف ال ُْم‬ ُّ ‫َوال ْبَ ْغ َي َو‬
membunuh semua manusia. Dan barang siapa yang memelihara jiwa itu, maka dia
telah memelihara seluruh umat manusia dari pembunuhan." Dalam konteks
‫ان َواِيْتَا ِء ِذ ْي الْقُ ْربَى‬ ِ ‫الله يَْأ ُم ُرك ُْم بِال َْع ْد ِل َوالْاِ ْح َس‬
َ ‫ اِ ّ َن‬،‫الله‬ ِ ‫اد‬ َ َ‫عل َى ك ُِّل َش ْي ٍء َق ِديْ ٌر ِعب‬ َ ‫ اِن ّ ََك‬،‫ام ًة‬َ ‫ع‬ َ ‫ال ُْم ْسلِ ِميْ َن‬
kehidupan modern, ayat tersebut dapat menjadi pedoman bagi kita untuk ‫الله َأك ْبَ ُر‬ َ ‫ فَا ْذك ُُر ْوا‬.‫ يَ ِع ُظك ُْم ل ََعلَّك ُْم تَ َذك ّ َ ُر ْو َن‬،‫ح َشا ِء َوال ُْمنْك َِر َوال ْبَ ْغ ِي‬
ِ ‫الله ال َْع ِظيْ َم يَ ْذك ُُرك ُْم َول َِذك ُْر‬ ْ ‫ع ِن ال ْ َف‬ َ ‫َويَن ْ َهى‬
menghindari segala bentuk kekerasan, baik kekerasan fisik maupun kekerasan
verbal. Kita harus senantiasa menjaga kehidupan manusia dan menghargai hak asasi
manusia. Kita juga harus menjauhi segala hal yang dapat menimbulkan konflik dan
kekerasan. Ma’asyiral Muslimin jamaah Jumat yang dirahmati Allah Terakhir,
perang bukanlah tujuan utama dari dakwah Nabi Muhammad saw. Dakwah Islam
lebih diutamakan untuk dilakukan dengan cara damai, dengan mengemukakan
argumen dan dalil-dalil agama Islam. Jika orang-orang non-Muslim dapat
mendapatkan hidayah dan mau mengucapkan dua kalimat syahadat tanpa
peperangan, maka itulah yang lebih baik daripada jihad atau perang. Dengan kata
lain, perang hanya dilakukan jika terpaksa, misalnya untuk mempertahankan diri
dari serangan orang-orang non-Muslim. Namun, jika memungkinkan, dakwah Islam
hendaknya dilakukan dengan cara yang damai dan persuasif. Hasil dari dakwah
damai yang dilakukan oleh Nabi Muhammad saw adalah banyak orang yang masuk
Islam tanpa peperangan. Misalnya, penduduk Madinah masuk Islam secara damai
setelah Nabi Muhammad saw berhijrah ke kota tersebut. Itu semua dilakukan
dengan damai, tanpa jalur perang.