Bahan makanan, Obat-obatan, dan kosmetika Untuk Kesehatan Oleh: Danusiri Sasaran Belajar Setelah mengikuti pembelajaran bab ini mahasiswa diharapkan dapat menjelaskan kandungan bahan makanan, obat-obatan, dan kosmetika untuk kesehatan. Untuk itu mereka harus memiliki pengetahuan yang komrehensif tentang: thib (minyak wangi), thin (tanah liat), thalh (pisang), thal (mayang), ’inab (anggur), ’asal (madu), ’ajwah (kurma ’ajwah), ’anbar (ikan paus), ’ud (kayu cendana), faghiyah (bunga inai), qitstsa’ (mentimun), qust (cendana laut), qashab as-sukar (tebu), kam’ah (jamur truffel), kabbas (buah pohon arak yang masak), katam (pohon lada hitam), karam (pohon angur), kurras (bawang prei), laban (susu), maa’ (air)dan air zamzam, misk (kesturi), marzanjusy (tanaman beraroma permint), milh (garam), nakhl (batang pohon kurma), narjis (bunga bakung), nurah (blossom), nabq (rhamnus), hindiba (sejenis sayur), wars (sejenis wijen), dan yaqthin (labu manis). Thib (Minyak Wangi) Minyak wangi amat disukai oleh Rasulullah selain wanita. Tetapi shalatlah yang paling membuat hatinya sejuk. Minyak wangi memiliki kekuatan alamiah untuk menolak berbagai macam penyakit, santapan bagi jiwa, dekat dengan orang-orang yang dicintai dan jauh dari para pendengki. Thin (Tanah Liat) Thin lebih banyak madaratnya daripada manfaatnya. Manfaatnya antara lain menahan kelenturan otot perut, dan madaratnya antara lain menyebabkan pendarahan luka-luka pada bibir (sariawan), menyumbat jalan darah, dan menghilangkan kecerahan wajah. Thalh (Pisang ?) Para thabib (dokter klasik Islam) berbeda pandangan
tentang thalh, ada yang menyebutnya pisang, dan
ada pula yang menyebutnya mirip pisang yang pohon aslinya berduri, duri ini calon buah bersisir- sisir seperti pisang. Sifatnya panas dan basah. Potensi penyembuhannya
antara lain mengatasi gangguan dada dan paru-paru,
meredakan batuk, mengobati luka ginjal dan kandung kemih, melancarkan buang air seni, menambah produksi sperma, membangkitkan gairah seksual, dan melembutkan otot perut. Cara mengonsumsi pisang sebelum memakan makanan utama. Pisang dapat membahayakan perut dan menambah parah penyakit kuning dan lendir, tetapi ini dapat dinetralisir jika dicampur dengan gula dan madu. Pisang yang dimasud bukan gedhang dalam bahasa Jawa (digeged bubar madhang/digigit setelah makan) Thal (Mayang) Thal disebut dalam Alquran dua kali antara lain: ( والنخ ل باس قات له ا طل ع نضيدDan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang bersusun-susun, QS.Qaaf/50 : 10). Ayat ini merupakan bagian dari penjelasan Allah tentang keberadaan hari kebangkitan, antara lain bumi mati (tanah kering), kemudian terkena hujan, dan sesudah itu muncul aneka tetumbuhan, diantaranya pohon kurma yang mekar mayangnya. وزروع ونخ ل طلعه ا هضي م (Dan tanaman-tanaman dan pohon- pohon kurma yang mayangnya lembut, QS asy-Syu’ara’/26 : 148). Ayat ini meruipakan salah satu rangkaian peringatan Allah kepada kaun Tsamud melalui Nabi Shalih, supaya mereka beriman kepada Allah sehingga tetap aman dalam perlindungannya yang antara lain hidup dalam lingkungan yang penuh dengan tanaman yang menyenangkan). Mayang pohon kurma adalah buah yang baru tumbuh. Kulitnya disebut kufri artinya bertumpuk-tumpuk atau bersisir-sisir. Nadhid artinya kulit kurma itu belum terbuka, kalau disebut hadhim kulitnya belum terbuka dan masih bertumpuk-tumpuk. Manfaat mayang kurma antara lain menggairahkan seksual, dan menstimuli produksi sperma. Jika wanita makan mayang kurma sebelum berhubungan seksual akan cepat hamil. Orang yang terbiasa makan mayang harus disertai yang manis-manis, jika tidak, akan menyebabkan sembelit, membahayakan perut dan dada, dan menyebabkan mencret. Jika thal dicampur dengan mentega dan makanan manis akan mengurang efek samping dari negatifitas thal tersebut. ‘INAB (Anggur) Anggur sering disebut dalam Alquran, merupakan buah yang baik dimakan ketika masih segar, kering, maupun masih hijau. Anggur ini bisa dijadikan sebagai minuman, makanan, lauk-pauk, maupun obat- obatan jika disatukan dengan habitat-habitatnya. Artinya jika anggur dicampur dengan lauk-pauk, anggur seperti lauk-pauk pula. Jika dicampur dengan makanan pokok, anggur juga sangat cocok menjadi makanan utama. Jika dicampur dengan minuman, anggur amat fleksibel dan mudah menjadi minuman. Memakan anggur yang paling baik adalah tiga hari setelah dipetik dari pohonnya. Anggur merupakan sumber gizi yang amat bagus. Kebanyakan memakan anggur menyebabkan sakit kepala. Jika dimakan dengan dicampur buah delima efek sampingnya dapat dicegah. ‘Asal (Madu) Menurut Rasulullah sebagaimana diceritakan oleh Ibnu Juraij, madu sangat baik untuk memperkuat daya ingat. Ada beberapa jenis madu dan madu yang paling baik adalah madu yang berwarna putih jernih dan ringan, berasal dari pepohonan hutan di pegunungan. Kualitas madu sangat tergantung kepada makanan yang diburunya. Catatan: Untuk daerah Semarang dan sekitarnya, madu terbaik adalah madu lengkeng selanjutnya madu randu, dan ketiga madu jagung. Artinya, jika lebah mencari makanan dari bunga lengkeng, maka madu yang dihasilkan disebut madu lengkeng; jika madu berburu kembang randu, maka madu yang dihasilkan disebut madu randu; dan jika madu berburu kembang jagung, maka madu yang dihasilkan disebut madu jagung. ‘Ajwah (Kurma) Rasulullah pernah mengatakan bahwa siapa yang makan tujuh buah kurma ‘ajwah di pagi hari tidak akan terkena racun atau sihir sepanjang hari (HR. Sa’ad bin Abi Waqash). Kurma ‘ajwah adalah berasal dari ‘ajwah di Madinah, merupakan kualitas kurma terbaik di Hijaz. Tetapi, di Indonesia, melalui gosip para pemudik haji, kurma terbaik adalah kurma Rasul, konon bisa meningkatkan vitalitas pria dan bijinya jika dicelupkan dalam air kemudian airnya diminum untuk obat bagi wanita mandul supaya bisa memiliki keturunan. Wallaahu A’lam bi shawab. ‘Anbar (Ikan Paus) Abu Ubaidah mendapatkan ikan paus terdampar di pantai,
kemudian diambil ramai dan mereka makan selama setengah
bulan, selebihnya dibawa pulang ke Madinah, dan Rasulullah pun diberi dan beliau makan. Inilah yang menunjukkan bahwa bangkai (mati bukan karena disembelih atas nama Allah) ikan laut halal hukumnya. Minyak wangi dari ikan paus berkualitas terbaik setelah minyak
wangi kesturi. Minyak wangi dari ‘anbar banyak jenisnya: putih,
abu-abu, merah, kuning, hijau, biru, hitam, dan multi warna, dan yang paling baik berwarna abu-abu, selanjutnya biru dan kuning. Terburuk yang berwarna hitam, tetapi jika dibanding minyak wangi lain selain kesturi masih sangat bagus. Khasiat ‘anbar menguatkan jantung, otak, dan indra, menyembuhkan facial paralysis, hemiplegia, penyakit- penyakit yang memproduk dahak, sakit perut, dan masuk angin. Jika diminum, ‘anbar dapat mebuka penyumbatan-penyumbatan aliran darah, dan jika dihirup menyembuhkan gejala pilek, pusing, dan migrain. ‘Ud (Kayu Cendana) Kayu cendana yang digunakan untuk obat disebut qust dan
yang digunakan untuk minyak wangi disebut ‘uluwwah.
Rasulullah sering mengasapi rumah dengan ‘uluwwah yang dicampur dengan kapur barus sebagai pengharum ruangan. Campuran asap kapur barus dan kayu cendana juga berfungsi sebagai pembersih udara dan menyehatkan. Manfaatnya cukup banyak, antara lain: membuka penyumbatan-penyumbatan, mengusir angin, mengurangi kelelmbaban tubuh, menguatkan usus, menormalkan detak jantung, amat baik untuk otak dan potensi indra, dan mengobati beser (buang air kecil sedikit-sedikit tetapi terus menerus) sebagai akibat kandung kemih yang terlalu dingin. ‘Adas (Kacang Adas) Ada beberapa hadis tidak shahih menyebutkan bahwa Allah mensucikan 70 Nabi dengan ‘adas, Wallaahu A’lam. Tetapi, manfaatnya cukup banyak, antara lain: melunakkan hati, orang mudah menangis dengan urusan-urusan kebaikan agama, karena itu, ‘adas digemari orang-orang shalih. ‘Adas amat disukai orang-orang Yahudi dibanding manna (sejenis jamur) dan salwa (sejenis burung antara puyuh dan blekok). ’Adas merupakan rumpun bawang putih dan bawang merah yang bersifat dingin dan kering, dan memiliki energi yang berlawanan, yang satu menimbulkan sembelit dan yang lain sebagai obat pencahar (pencuci perut). Manfaat ‘adas terkonsentrasi pada kulit sehingga lebih baik kalau tidak ditumbuk atau dihaluskan, dan yang paling baik adalah ‘adas yang berwarna putih dan lebih mudah dicerna. ‘Adas termasuk obat keras, bisa menambah cairan empedu, kurang baik terhadap syaraf, penglihatan, darah mengental, dan jika dikonsumsi berlebihan menimbulkan lepra, demam, penyumbatan pada lever, susah buang air kecil, dan penyakit lain. karena itu harus berhati-hati penggunaannya. ‘Adas dicampur dengan sayur rebus sangat mengurangi efek samping yang ditimbulkannya. Faghiyah (bunga inai) Bunga inai merupakan jenis bunga terbaik – setidaknya klaim orang Arab – tetapi konon amat disukai oleh Rasulullah. Sifatnya amat stabil antara panas dan keringnya. Amat baik sebagai pelindung kain wool dalam lipatan. Minyak wangi dari bunga inai melindungi kain wool tersebut dari jamur dan hewan-hewan parasit, melemaskan syaraf, dan sebagai campuran obat gosok Qitstsa’ (Mentimun) Sifat mentimun dingin dan basah, dapat meredam panas
dalam perut. Mentimun sangat baik untuk penyakit kandung
kencing, meredakan pening, bijinya melancarkan air kecing, dan daunnya untuk pembalut dari gigitan anjing. Sifatnya yang dingin dan tidak mudah dicerna. Mentimun
bisa membahayakan bagi usus besar, karena itu untuk
menetralisirnya, mentimun dicampur dengan kurma masak, madu, dan kismis. Qust (kust-Kayu Cendana) Konon ada hadis yang menyebutkan kayu cendana terbaik adalah yang berssal dari India, memiliki tujuh macam khasiat, antara lain sebagai obat sakit pinggang. Sifat cendana India kering, dan cendana laut yang putih bersifat ringan. Keduanya sangat baik membersihkan lendir dan pilek. Jika diminum membantu mengatasi lever, demam, dan keracunan. Jika minyak cendana dicampur dengan madu dan air kemudian dibalurkan sebagai masker di wajah dapat menghilangkan flek- flek hitam. Minyak kayu ini juga baik untuk mengobati tetanus dan virus lepra. Qashab as-Sukar (Tebu) Tebu bersifat panas dan basah, dapat meredakan batuk, membersihkan lendir, membersihkan kandung kemih, dan membersihkan kerongkongan, membantu memuntah, melancarkan air seni, dan menstimuli produksi sperma. Kam’ah (jamur) Banyak hadis menyebutkan bahwa kam’ah merupakan rumpun dari manna yang bagus untuk mengobati penyakit mata. Kam’ah merupakan jamur dalam tanah dan tidak memiliki tangkai maupun daun. Kam’ah akan muncul ke permukaan tanah bersamaan dengan turunnya hujan di musim semi. Orang Arab menyebutnya jamur guntur karena munculnya ketika musim hujan yang disertai dengan guntur yang menyambar-nyambar. Kam’ah yang paling baik tumbuh di daerah berpasir yang airnya lembab. Kam’ah yang berwarna kemerahan mengandung racun dan mengakibatkan sesak nafas. Karena sifatnya yang basah dan dingin, maka tidak mudah dicerna dan jika memakan jamur ini berlebihan bisa mengakibatkan stroke, sakit perut, sakit pinggang, dan sulit kencing. Aturan memakan jamur ini adalah dibenamkan ke dalam tanah liat beberapa saat, merebusnya dengan air, dan garam, kemudian bisa dimakan dengan minyak zaitun, dan bumbu- bumbu pedas secukupnya. Cairan pada jamur ini setelah dipanggang dapat digunakan sebagai celak dan berkhasiat mengilangkan rabun dan radang selaput mata. Jika dicampur dengan ithmit akan lebih berkhasiat bagi kelopak mata, mempertajam penglihatan, dan mencegah berbagai penyakit berkenaan dengan mata. Kabbas (Buah Pohon Arak yang Masak) Kabbas bersifat panas dan kering, manfaatnya antara lain: menghilangkan lendir, menguatkan perut, membantu pencernaan, meredakan pegal-pegal di punggung, memperlancar buang air seni, menstabilkan buang air besar, membersihkan kandung kencing. Katam (Pohon Lada Hitam) Katam dan henna amat baik sebagai alat penyemir rambut
putih. Menyemir rambut amat digemari sahabat-sahabat
Rasulullah dan beliau pun menyanjungnya. Menurut Imam Ahmad, Rasulullah pun menyemir rambutnya dengan katam dicampur henna meskipun ini diingkari oleh Imam Malik. Rasulullah melarang menyemir rambut berwarna hitam, selain itu boleh, hitam kemerahan adalah warna rambut semiran yang disanjung Rasulullah. Untuk memperoleh warna ini katam dicampur dengan henna. Larangan menyemir rambut warna hitam karena ada unsur penipuan supaya dikira muda oleh lawan jenis. Tetapi, kalau menyemir rambut selain hitam, sudah maklum ada masalah dengan rambutnya. Telah menjadi opini umum orang tersebut telah mencapai tataran usia tua. Dengan demikian orang tua pun dijinkan berdandan pantas, ganteng, dan cantik, tetapi jangan menipu. Katam termasuk tanaman perdu atau semak-semak. Jika bijinya dihaluskan dapat mengakibatkan muntah, sangat baik mengobati gigitan anjing. Kayu katam jika direbus mengeluarkan kehitaman seperti tinta, jika digunakan sebagai celak dapat mematikan atau mengeluarkan penyakit dalam mata. Kurrats (Bawang Prei) Kurrats berasal dari damaskus (Siria), bersifat panas dan kering, dan bisa menimbulkan sakit kepala karena bau aromanya. Jika dimasak dan diminum airnya dapat mengatasi perdarahan karena dingin. Untuk mengobati gigi busuk, biji kurrats dihaluskan dan dicampur dengan getah tembakau kemudian diborehkan pada gigi busuk tersebut. Efek samping kurrats adalah membahayakan gusi, gigi-gigi normal, sakit kepala, mimpi buruk, mengaburkan penglihatan, dan sulit dicerna. Positifnya antara lain: melancarkan buang air seni, melancarkan menstruasi, dan memperlancar produksi sperma. Lahm (daging) Cukup banyak disebut Alquran maupun hadis manfaat daging, antara lain dalam QS ath-Thur/52 : 22). ( وامد د ن اهم ب فاكهة ولحم مما ي شتهونDan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari segala jenis yang mereka inginkan). Dan dalam surat Waqi’ah/56 : 21). ولحم طير مما ي شتهون (Dan daging burung dari apa yang mereka inginkan). Kedua ayat ini menggambarkan orang mukmin yang nanti berada dalam surga. Secara umum daging dapat meningkatkan stamina lebih bagus daripada bahan makanan yang lain, selain dapat memperindah warna kulit, bentuk tubuh, mengecilkan perut, dan gizinya melimpah. Yang paling baik adalah bagian daging murni, bagian depan selain kepala. Daging domba menambah darah, mengurang enzim yang berlebihan. Rasulullah tidak menganjurkan memakan domba (dan binatang apapun) bagian perut (semua jenis jeroan, katanya di dalamnya merupakan sumber penyakit.). daging ini kurang baik bagi yang memiliki gangguan pencernaan dan lambung. Daging sapi baik dikonsumsi bagi yang kelelahan. Yang paling baik adalah daging sapi muda. Kebanyakan daging sapi tua bagi yang belum terbiasa mengonsumsinya dapat menyebabkan: panu, kudis, gatal-gatal, was-was, kanker, bengkak-bengkak, dan kaki gajah Catatan: Hati-hati jika musim kurban tiba, sebaiknya tidak memberi kepada fakir miskin banyak-banyak, cukupan saja. kalau memberi banyak hendaklah divariasi antara kambing, sapi, dan kerbau, atau yang lain kalau ada. Daging onta amat bergizi, terutama yang masih muda. Daging ini mengandung energi kurang baik, maka setelah memakannya diharuskan berwudu supaya menetralisir energi negatif ini. Daging biawak bersifat panas dan kering, dan meningkatkan vitalitas pria maupun wanita, demikian juga daging kijang dan rusa. Sementara itu, daging kelinci selain gizinya banyak amat bagus untuk menghancurkan batu ginjal. Daging kuda dan keledai liar amat bergizi, menambah darah merah. Jika lemak daging ini dicampur dengan kayu cendana dapat mengobati sakit gigi, dan angin duduk. Daging burung, dan unggas-unggasan amat baik bagi pencernaan, sungsum, hormon, memperkuat dan mencerdaskan otak, menambah darah segar, mengobati mencret, dan angin duduk. Laban (Susu) Baik didunia maupun di surga, disebutkan bahwa susu merupakan makanan mewah, menyehatkan, dan menyegarkan, atau berkah dalam bahasa agama. ( QS. An-Nahl/16 : 66; Muhammad/47 : 15). Susu binatang ternak (kambing, domba, sapi, onta, dll) menambah gizi, mengendorkan perut, kandungan yang lain yang secara umum baik bagi kesehatan. Maa’ (Air) Air adalah asal kehidupan. Allah berfirman: ( وهللا خلقك ل دابة من ماءDan Allah menciptakan segala binatang melata dari air, QS. an-Nur/24 : 45). Sifatnya yang basah dan dingin dapat meredam panas, menjaga tubuh dalam keadaan lembab. Air yang bagus yang bisa menunjang kesehatan. Ciri air berkualitas adalah ; berwarna jernih tidak berbau tawar dan agak manis ringan dan lembut air yang berlokasi yang mengalir berasal dari sumber mata air yang dalam terkena angin dan panas matahari mengalir dengan deras jumlahnya banyak sehingga dapat menetralisir campuran yang tidak baik. tertumpah dari arah barat ke timur atau dari arah utara ke selatan, Wallahu a’lam. Meskipun secara asasi bersifat basah dan dingin, air mudah berubah sesuai energi yang mempengaruhinya. Air yang terbuka bagian utara dan tertutup bagian selatan dan yang lain bisa berubah menjadi energi yang bersifat kering. Air yang bersumber dari lokasi yang banyak kandungan logam, ia juga berkarakter seperti logam. Tidak dianjurkam minum air sekali teguk habis, setelah berhubungan intim, sadar dari pingsan, bangun tidur, keluar dari kamar mandi, dan sesudah makan buah-buahan. Baik meminum air sesudah makan asal jangan banyak-banyak sehingga membantu pencernaan. Air yang diendapkan lebih bagus daripada air segar yang baru saja diambil dari sumbernya. Dalam kondisi pilek, dan dingin tidak dianjurkan minum air tawar yang dingin karena mengakibatkan bergolaknya darah, menurunnya tekanan, dan sakit pada dada. Air panas membantu metabolisme, mengeluarkan berbagai ampas makanan, amat baik bagi orang tua, untuk orang yang terkena epilepsi, pusing dan dingin, mata, dan melelehkan lemak pada ginjal, tetapi bisa merusak pencernaan, membuat makanan melambung dibagian atas, tidak mudah menghilangkan haus, dan meningkatkan kemampuan penyakit dalam perut. Air zamzam merupakan air terbaik, konon tambak malaikat Jibril dan minuman Ismail, Wallahu A’lam bi sh-shawab. Riwayat Bukhari dan Muslim menyebutkan bahwa Nabi ketika di Makkah tidak makan dan minum selama 40 hari 40 malam dan hanya memngkobsumsi air zamzam. Ditambahkan bahwa air zamzam adalah obat penyakit. Riwayat hadis lemah, palsu, maksimal hasan, minum air zamzam sesuai niat akan terkabulkan, umpama untuk kesembuhan. Bahkan ada yang meminum air zamzam dengan niat supaya di akhirat nanti tidak kehausan, Wallahu a’lam. Misk (Kesturi) Riwayat Muslim dan Bukhari menyebutkan bahwa
Rasulullah menyatakan minyak kesturi adalah
yang paling harum baunya. Ketika Rasulullah mau thawaf dan ihram, ’Aisyah mengolesi tubuh Rasulullah dengan minyak wangi tersebut. Disebutkan minyak kesturi adalah minyak wangi di surga. Minyak kesturi sangat baik bagi penderita rabun
senja, jantung berdebar, lemah-lesu,
memperindah putih mata, menetralisir racun, penenang, dan luka akibat gigitan ular berbisa. Marzanjus (Marjoram/Tanaman beraroma permint) Marzanjus bersifat panas dan kering. Jika dihirup dapat
mengobati pusing akibat hawa dingin atau pengaruh lendir,
pilek, angin duduk, membuka penyumbatan pada kepala dan lubang hidung, dan mengempeskan bengkak-bengkak. Jika dibubuhkan dapat mempermudah buang air, membantu
persalinan. Jika ditumbuk halus lalu diborehkan di bawah
mata bisa menghilangkan darah kering yang menggumpal, dan membantu pada sengatan kalajengking. Berkhasiat juga mengobati punggung, lutut, dan menghilangkan capek- capek. Air marzanjus dicampur dengan minyak pisang dapat digunakan gurah yang amat efektif. Milh (Garam) Hadis Nabi menyebutkan bahwa raja lauk-puk adalah garam.
Semua lauk menjadi lezat karena garam. Garam, menurut
penuturan Abdullah bin Umar menyebutkan bahwa Rasulullah mengatakan salah satu dari 4 berkah yang diturunkan Allah dari langit (yang lainnya adalah besi, api, dan air). Garam dapat mempertajam kilau pada emas dan perak,
mengandung unsur pembersih, pengimulsi, menghilangkan
lendir berat, mencegah bau busuk, dan mengobati kudis bernanah. Jika digunakan sebagai celak, dapat menghilangkan benjolan pada mata, melenyapkan kotoran kuning. Mencegah penyebaran koreng, melancarkan buang air besar, amat baik dioleskan pada penderita busung lapar, membersihkan gigi, menguatkan gusi, dan menghilangkan bau tak sedap pada mulut. Nurrah (Blossom) Terdiri atas dua unsur kapur dan satu bagian arsenik. Keduanya dicampur dan diaduk dengan air, kemudian dijemur, setelah warnanya biru pekat dicampur dengan bunga inai, selanjutnya digunakan untuk masker seluruh tubuh. Gunanya untuk menetralisir rasa tidak enak dalam tubuh, dan capek- capek. Naqb (Rhamnus) Banyak hadis shahih meriwayatkan di Sidratul Muntaha ketika Rasulullah mi’raj melihat naqb di sana. Naqb adalah jenis buah-buahan perdu. Khasiatnya anatara lain: memperkuat otot perut, mengobati mencret, melapisi lambung, meredakan muntah kuning, meningkatkan selera makan, mengatasi disentri berat, memperbaiki sistem metabolisme. Efek sampingnya menimbulkan dahak dan sulit dicerna, kemudian dapat dinetralisir dengan royal jelly. Hindiba (sejenis sayur) Dalam hadis-hadis marfu’ hindiba tertetes air dari surga. Karena itu ketika membuat sayur dari hindiba dianjurkan tidak membuang ampasnya. Memakan buah hindiba kemudian tidur tidak terkena racun maupun sihir. Buah ini bersifat bagi pencernaan karena mudah berubah disebabkan oleh banyak faktor, tetapi amat baik untuk memperkuat otot perut, mengatasi lemahlambung, mengobati encok dan pembengkakan pada pata yang panas. Daun dan akarnya bisa menetralisir sengatan kalajengking jiuka diborehkan pada bagian yang tersengat. Sangat baik untuk membuka penyumbatan pada lever, limpa, pembuluh darah, usus, dan saluran ginjal.Campuran kurma muda dan hindiba amat manjur untuk menyembuhkan penyakit kuning, dan hepatitis, dan mengandung energi penawar racun. Jika air hindiba digunakan sebagai celak dapat mengobati rabun malam. Air hindiba dicampur dengan minyak zaitun dapat mengobati penyakit yang mematikan. Wars (sejenis Wijen) Banyak hadis meriwayatkan bahwa Nabi mengobati orang terkena sakit pinggang dengan sistem cekok dari campuran cendana laut, wars, dan minyak zaitun. Wars yang ditumbuk halus dan dicampur dengan air biasa digunakan untuk membalur wajah bagi wanita selama masa nifas, maupun penyakit di wajah yang berupa merah kehitaman. Wars hanya ditemukan di tanah Arab dan Yaman. Wars amat bagus untuk mengobati gatal-gatal di kulit, panu, kurap,eksim, jerawat. Jika diminum setakar sendok makan dapat mengobati campak. Wars juga menjadi bahan pewarna bagi pakaian yang berkualitas. Yaqthin (Labu manis) Yaqthin termasuk nikmat Allah yang diberikan kepada para Nabi antara lain:Musa, Harun Ilyas, Luth, Yunus. Antara lain disebutkan: ( وانبتن ا علي ه ش ج ر م ن ي قطينDan Kami tumbuhkan untuk dia sebatang pohon dari jenis labu, QS. ash-Shaffat/37 : 146). Buah pohon yaqthin disebut dubba atau qar. Ketika Rasulullah disuguhi oleh seorang tukang jahid berupa makanan roti dari gandum, ikan dendeng, dan yaqthin, beliau selalu mencari yaqthin-nya. Sifatnya dingin dan basah, lembut dan berair. Jika dicampur dengan jambu-jambuan menghasilkan gizi yang amat bagus bagi tubuh. Jika dicampur dengan madu dapat mengeluarkan lendir. Jika dicampur dengan air mawar kemudian diteteskan ke dalam telinga dapat menghilangkan pembengkaan di dalamnya. Jika ditumbuk halus kemudian diborehkan di kepala dapat menyembuhkan radang di otak. Selain itu juga bagus untuk mengobati encok panas, mata bengkak, dan meringankan demam. Penutup Apa yang terurai daam pembelajaran ini jika dibandingkan dengan prestasi ilmu kesehatan sekarang ini tentu kelihatan lucu, dangkal, dan subjektif. Tetapi kalau dipahami ini sebagai khasanah intelktual 1500 tahun yang lalu, kita bisa menilainya amat fantastik. Dapat dijelaskan di sini, bahwa benih-benih eksperimental, meramu menemukan persenyawaan antar unsur, dan pemikiran objektif sudah sangat menonjol, dan tidak sepenuhnya mistis. Kita sekarang sebenarnya tinggal melanjutkan, memperdalam, dan memerinci lebih jauh sehingga menemukan potensi spesial setiap unsur bahan makanan, obat- obatan, maupun kosmetika sehingga memperoleh kesehatan yang prima dengan hemat waktu dan biaya.
Semoga saudara menjadi dokter profesional, islami, dan