KELOMPOK 5

1. Yusuf Wildan Anggita Putra

2. Rama Bayu Rahmawan
3. Rizky Yusdi Saputra
4. Nawwar Sarip
Energi Vital
Dalam ilmu akupunktur ( traditional Chinese
medicine-TCM ) tubuh manusia terdiri atas Qi
(energi), XUE (darah), dan cairan tubuh yang
berfungsi agar tubuh kita dapat hidup.
Terminologi Qi dipakai pada energi, dan energi
yang dapat menggerakkan materi.
Dalam TCM, energi dan materi itu merupakan
satu kesatuan yang terdiri atas 2 aspek, yaitu:
aspek pertama, energi vital sudah ada sejak
lahir dan berfungsi untuk menjalankan aktivitas
kehidupan; aspek kedua energi yang didapat
berasal dari makanan, air, dan udara yang
berfungsi untuk menjalankan fungsi organ
Zang Fu dan meridian.
Qi atau energi vital, merupakan substansi esensial
tubuh yang memelihara aktivitas organ Zang Fu,
jaringan tubuh lainnya serta memelihara
meridian. Semua aktivitas vital manusia terjadi
karena perubahan dan gerakan dari Qi. Sebagai
materi dasar yang memelihara fungsi-fungsi
fisiologis seluruh tubuh, Qi mempunyai bentuk
yang banyak sekali, dimana bentuk yang satu
timbul dari yang lainnya. Dalam akupunktur Qi
disebut Spirit Of Life.
Qi dibedakan atas fungsi dan lokasinya
seperti : Qi primer (Yuan Qi),Qi dada (Zong
Qi),Qi nutrisi (Ying Qi),Qi pertahanan (Wei
Qi). Selain itu Shen dipergunakan untuk
spirit atau semangat yang menggambarkan 
kondisi tubuh atau kondisi spiritual
seseorang,sehingga Shen dalam TCM lebih
banyak menggambarkan aspek material.
 Proses Terjadinya Energi Vital

Dalam memahami proses

pembentukan energi vital ini,
diperlukan juga pemahaman
tentang fungsi fisiologi organ Zang
Fu dan hubungan kerja antar
organ.
 Qi (energi)

Gu Qi (Khu Qi) berasal dari makanan dan

minuman yang diserap lambung,
kemudian ditransfer oleh Pi limpa ke
rongga dada untuk dikombinasikan oleh
udara oleh Fei paru untuk membentuk
Zong Qi dan Zhen Qi, dengan melibatkan
Xin jantung dan Fei paru. Zong Qi adalah
Qi dari dada dan merupakan rangkaian
tertutup antara jantung dan paru untuk
mengalirkan darah dan Qi, baik untuk lokal
maupun ke seluruh tubuh.
Wei Qi dan  Ying Qi  adalah bagian dari Zhen Qi
atau Qi sejati . wei Qi terutama disalurkan ke
kulit dan otot dan Ying Qi disalurkan melalui
Jing Luo (saluran meridian) dan pembuluh darah
(Xue mai). Secara alamiah fungsi dari Ying Qi
dan Xue darah ini sangat dekat.
 Xue (darah)

Gu Qi (Khu Qi) yang berasal dari

makanan, di daerah dada diubah
menjadi darah oleh aktivitas
jantung (Xin) dan paru (Fei). Juga
bagian Yin dari Jing Qi yang sudah
tersimpan di ginjal (Shen)
merangsang sumsum tulang untuk
memproduksi darah.
 Y in je

jin ye

Makanan dan minuman oleh Pi limpa dan Wei

lambung dicerna menjadi cairan yang halus dan
lebih pekat kepadatannya berbentuk yang disebut
Jin Ye. Bagian Jin lebih jernih, halus, ringan dan
bersifat Yang serta lebih dinamis pergerakannya,
disalurkan menuju ke paru untuk menjaga suhu
tubuh, kelembapan, dan nutrisi jaringan kulit serta
otot. Hal yang sama juga didistribusikan ke arah
Wei Qi. Bagian Ye berwarna keruh, lebih pekat,
lebih bersifat Yin dan substansial, mempunyai jalur
distribusi ke Ying Qi, dan berfungsi menjaga
kelembapan dan nutrisi ke Zang Fu, otak, dan
organ berongga.
 Jing

Istilah Jing sudah disederhanakan menjadi

energi vital. Ada dua jenis Jing, yaitu Prenatal
Jing (Jing kongenital) dan Postnatal Jing (Jing
didapat). Jing kongenital berasal dari orang
tuanya, sudah ada sejak lahir, hasil perpaduan
Qi dari pembuahan ovum dan sperma orang
tuanya. Sedangkan Postnatal Jing dibentuk
dari transformasi sari hara makanan yang
dilakukan oleh Pi limpa dan Wei lambung.
 Shen*

Prenatal Shen* dibentuk oleh keturunan dari

pasangan orang tua, sedangkan Postnatal
Shen* dari interaksi antara Qi dan Jing. Dalam
TCM Xue jantung maupun Yin jantung
merupakan tempat dari Shen* (Spirit), dan
kesadaran. Shen* menggambarkan vitalitas
tubuh dan kekuatan daya juang kepribadian
seseorang. Jing Qi dan Shen* bersama-sama
membentuk apa yang disebut San Bao.
 Ying Qi dan Xue

Hubungan Ying Qi dan Xue melalui aspek

Yin dari Zheng Qi yang keduanya
mempunyai fungsi pemeliharaan nutrisi
jaringan, otot, dan sama-sama melalui
pembuluh darah.
 Qi dan Jin Ye

Qi lebih bersifat Yang daripada Yin

Ye, serta merangsang
pembentukan dan pergerakan dari
Yin Ye di seluruh tubuh. Sedangkan
YinYe berfungsi untuk
pemeliharaan nutrisi organ Zang
Fu.
 Qi dan Jing

Jing lebih murni dan bersifat Yin daripada

Qi. Prenatal dan postnatal Jing
mengaktifkan pembentukan Qi, dan Qi
merangsang pembentukan postnatal Jing
dari makanan dan minuman. Hubungan
kerja Shen Qi dan Shen Jing sangat
dekat.Wei Qi dan aspek Yang dari Jing
keduanya untuk menjaga suhu tubuh dan
aktivitas.
 Qi dan Shen*

Keduanya relatif bersifat Yang, Shen*

adalah penggambaran keadaan Yang dan
merupakan interaksi dari Jing dan Qi
memberikan pertanda keunikan kualitas
tubuh kita dalam: kesadaran, pengenalan
diri, dan menunjukkan vitalitasnya.
 Xue dan Jin Ye

Keduanya bersifat Yin dan merupakan

kesatuan cairan dari seluruh tubuh. Darah
dan Jin Ye saling berkaitan kepentingan.
Kehilangan darah akan berefek pada Jin Ye
berupa kerusakan Yin Ye. Panas dan
defisiensi Yin akan berimbas pada penurunan
kualitas serta kuantitas darah. Xue dan Jin Ye
juga berperan dalam menjaga kelembapan
dan nutrisi, namun Jin Ye lebih menonjol
dalam penjagaan kelembapan.
 Xue dan Jing

Xue relative Yin terhadap Qi, sedangkan

Jing relatif Yang terhadap darah. Aspek Yin
dari Jing mengandung materi dasar untuk
pembentukan sel darah serta aspek Yang-
nya yang merangsang terjadinya proses
tersebut. Xue memberikan nutrisi dan
kelembapan organ Zang Fu dan terlibat
pada pembentukan Postnatal Jing di ginjal.
 Jin Ye dan Jing

Keduanya relative bersifat Yin, tetapi

keduanya mempunyai unsure Yin dan
unsur Yang. Jin Ye dan Jing tersimpan di
ginjal. Jing mengaktifkan pembentukan
dan transformasi Yin Ye.
 Jin Ye dan Shen*

Jin Ye dan Shen* sama-sama berpengaruh

pada Yin jantung dan Xue jantung,
sehingga gangguan pada Shen* akan
memengaruhi Jin Ye melalui Yin dan Xue.
 Jin dan Shen*

Shen* lebih halus dan lebih Yang. Shen*

sendiri merupakan manifestasi dari Jing
dan Qi, dan diperintah oleh jantung. Jing
diatur oleh Shen (ginjal). Hubungan
istimewa antara ginjal dan jantung, serta
kolerasi Shen* dan Jing merupakan dasar
dari Kedokteran Cina.
 Xue dan Shen*

Shen* relative Yang terhadap Xue (darah).

Jantung mengatur Shen* dan Xue. Bila Yin
jantung dan Xue jantung terganggu
berkurang jumlahnya, maka Shen* akan
kehilangan tempatnya dan terjadi
gangguan pada Shen* serta fungsi jantung
itu sendiri.
 Fungsi Qi

1. Meningkatkan dan mempertahankan

pertumbuhan, perkembangan, aktifitas
zang fu dan meridian, sirkulasi darah
dan distribusi cairan tubuh
2. Mempertahankan kehangatan dan suhu
tubuh (“Qi mendominasi hangat” dan
“Wei Qi menghasilkan otot”)
3. 3. Sebagai nutrisi jaringan. Alat
pertahanan tubuh terhadap patogen luar
4. Mengendalikan dan mengatur zat dan produk
metabolic tubuh, seperti darah tetap dalam pembuluh,
keringat, berkemih, dan ejakulasi

5. Mempertahankan fungsi dan aktifitas organ

6. Merupakan proses dan transformasi esens, qi, cairan

tubuh dan darah. “esens diubah menjadi Qi, aktifitas Qi
membentuk esens yang membentuk pertumbuhan”

7. Aktifitas fungsional organ Zang Fu “kandung kemih

menyimpan cairan yang diekresikan oleh aktifitas Qi.
 Jenis-jenis Qi
 Yuan Qi/Qi congenital/Qi perolehan, perannya
merangsang dan meningkatkan aktifitas
fungsional organ zang fu dan jaringan yang
berkaitan untuk memproduksi Qi didapat
 Ying Qi/Qi nutrient, perannya membentuk
darah dan beredar bersamanya, meningkatkan
lebih lanjut pemberian makanan
 Zhong Qi/ Qi dada/ Qi pectoral, perannya
meningkatkan fungsi paru dalam mengontrol
pernafasan, meningkatkan fungsi jantung
dalam mengatur darah dan pembuluh darah
 Zheng Qi/ Qi pertahanan, bersirkulasi
diluar pembuluh darah, fungsinya
melindungi permukaan otot,
mempertahankan tubuh terhadap faktor
patogen yang berasal dari luar,
mengontrol permukaan dan penutupan
pori, melembabkan kulit dan rambut,
mengatur suhu tubuh serta
menghangatkan organ Zang Fu
 Zheng QI/ Qi sejati, Qi sejati yang beredar
diseluruh tubuh mulai dari paru mengikuti
siklus lima unsur. Zheng Qi yang masuk
organ akan ditahan dan digunakan untuk
fungsi organ tersebut, sebagian lagi yang
menuju permukaan kulit dan digunakan
sebagai sebagai pertahanan luar
sebagian lainnya beredar didalam sistem
meridian. Sisanya melanjutkan ke organ
Yin berikutnya.
 Daftar Pustaka

 Saputra, Koosnadi (Ed) dkk. 2005.

Akupunktur Dasar. Surabaya: Airlangga
University Press
 https://www.academia.edu/7358270/Ene
rgi_Vital_dan_Cairan_Tubuh
 https://akupunkturharmony.com/teori/aku
punktur/akupunktur-dasar/qi-energi-vital/
 https://liarestyamanda.wordpress.com/2
012/01/07/energi-vital-dan-cairan-tubuh/
SEKIAN DARI KAMI
DAN TERIMA KASIH