KONSEP M A N US IA ,

R A KA T D A N B U D A Y A
MASYA
K E VI N M E IC EL L O D W ITA
DISUSUN OLEH
O L O G I-2 / 1 8 20 3 0 100 0 92
A2 PSIK
DEFINISI MANUSIA
• SECARA BAHASA MANUSIA BERASAL DARI KATA “MANU” (SANSEKERTA), “MENS”
(LATIN), YANG BERARTI BERPIKIR, BERAKAL BUDI ATAU MAKHLUK YANG
BERAKAL BUDI (MAMPU MENGUASAI MAKHLUK LAIN).

• MANUSIA MEMILIKI AKAL PIKIRAN DAN HAWA NAFSU YANG DAPAT DIGUNAKAN
SECARA OPTIMAL ATAS KEHENDAK MANUSIA ITU SENDIRI

• CIPTAAN PALING SEMPURNA DI ANTARA MAKHLUK LAIN (ALL CREATURES)

DEFINISI MANUSIA MENURUT PARA AHLI
• OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY : MANUSIA ADALAH MAHLUK
YANG PALING MULIA, MANUSIA ADALAH MAHLUK YANG BERFIKIR, DAN
MANUSIA ADALAH MAHLUK YANG MEMILIKI 3 DIMENSI (BADAN, AKAL, DAN
RUH), MANUSIA DALAM PERTUMBUHANNYA DIPENGARUHI FAKTOR
LINGKUNGAN

• ERBE SENTANU : MANUSIA ADALAH MAHLUK SEBAIK-BAIKNYA CIPTAAN-NYA.

BAHKAN BISA DIBILANG MANUSIA ADALAH CIPTAAN TUHAN YANG PALING
SEMPURNA DIBANDINGKAN DENGAN MAHLUK YANG LAIN
DEFINISI MASYARAKAT
• UMUMNYA, ISTILAH MASYARAKAT DIGUNAKAN UNTUK MENGACU SEKELOMPOK
MANUSIA YANG HIDUP BERSAMA DALAM SATU KOMUNITAS YANG TERATUR.

• MANUSIA MERUPAKAN BAGIAN  DARI  KEHIDUPAN MAHLUK SOSIAL YANG ADA DI

MUKA BUMI. KUMPULAN DARI MANUSIA INILAH YANG KEMUDIAN DIKENAL SEBAGAI
MASYARAKAT.

• PENGERTIAN MASYARAKAT SENDIRI DALAM SECARA UMUM JUGA DAPAT DIARTIKAN

SEBAGAI SEBUAH KESATUAN YANG TERJADI ANTARA DUA ORANG ATAU LEBIH
MANUSIA YANG BERADA DALAM SEBUAH WILAYAH DALAM JANGKA WAKTU TERTENTU

• MAYORITAS MASYARAKAT BERSIFAT DINAMIS AGAR BISA MENYESUAIKAN DENGAN

LINGKUNGAN
DEFINISI MASYARAKAT MENURUT PARA AHLI (TOKOH
SOSIOLOGI)

• SELO SUMARDJAN. MENURUTNYA, MASYARAKAT MERUPAKAN SEKELOMPOK ORANG

YANG TINGGAL SECARA BERSAMA SERTA MAMPU MENCIPTAKAN KEBUDAYAAN.

• KARL MARX. MENURUT PAKAR PEMIKIRAN YANG DIKENAL DENGAN MARXISME INI,
MASYARAKAT DIDEFINISIKAN SEBAGAI SEBUAH STRUKTUR ORGANISASI YANG MUNCUL
SEBAGAI AKIBAT ADANYA PERBEDAAN DIANTARANYA BERBAGAI KELOMPOK YANG
TERPISAH DI BIDANG EKONOMI.

• EMILE DURKHEIM. MENURUTNYA, PENGERTIAN MASYARAKAT ADALAH SEBUAH REALITA

YANG APA ADANYA DARI SETIAP PRIBADI YANG MENJADI ANGGOTA DARI MASYARAKAT
ITU SENDIRI.
DEFINISI KEBUDAYAAN
• BUDAYA ATAU KEBUDAYAAN BERASAL DARI BAHASA SANSKERTA YAITU BUDDHAYAH, YANG
MERUPAKAN BENTUK JAMAK DARI BUDDHI (BUDI ATAU AKAL) DIARTIKAN SEBAGAI HAL-HAL
YANG BERKAITAN DENGAN BUDI, DAN AKAL MANUSIA. DALAM BAHASA INGGRIS, KEBUDAYAAN
DISEBUT CULTURE, YANG BERASAL DARI KATA LATIN COLERE, YAITU MENGOLAH ATAU
MENGERJAKAN. BISA DIARTIKAN JUGA SEBAGAI MENGOLAH TANAH ATAU BERTANI. KATA
CULTURE JUGA KADANG DITERJEMAHKAN SEBAGAI “KULTUR” DALAM BAHASA INDONESIA.

• PENGERTIAN KEBUDAYAAN SECARA UMUM ADALAH HASIL CIPTA, RASA DAN KARSA MANUSIA
DALAM MEMENUHI KEBUTUHAN HIDUPNYA YANG KOMPLEKS YANG MENCAKUP PENGETAHUAN,
KEYAKINAN, SENI, SUSILA, HUKUM ADAT SERTA SETIAP KECAKAPAN, DAN KEBIASAAN.
DEFINISI KEBUDAYAAN MENURUT PARA AHLI

• MENURUT KOENTJARANINGRAT
PENGERTIAN KEBUDAYAAN ADALAH KESELURUHAN MANUSIA DARI KELAKUAN
DAN HASIL YANG HARUS DIDAPATKANNYA DENGAN BELAJAR DAN SEMUA ITU
TERSUSUN DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT.

• MENURUT SELO SOEMARDJAN DAN SOELAEMAN SOENARDI

MERUMUSKAN KEBUDAYAAN SEBAGAI SEMUA HASIL KARYA, CIPTA, DAN RASA
MASYARAKAT. KARYA MASYARAKAT MENGHASILKAN TEKNOLOGI DAN
KEBUDAYAAN KEBENDAAN ATAU KEBUDAYAAN JASMANIAH (MATERIAL CULTURE)
YANG DIPERLUKAN OLEH MANUSIA UNTUK MENGUASAI ALAM SEKITARNYA AGAR
KEKUATAN SERTA HASILNYA DAPAT DIABDIKAN UNTUK KEPERLUAN MASYARAKAT.
UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
1. BAHASA
2. SISTEM PENGETAHUAN
3. SISTEM KEMASYARAKATAN
4. SISTEM PERALATAN
5. SISTEM PENCAHARIAN
6. SISTEM RELIGI
7. KESENIAN
 Terbuat dari batu
Terbuat dari alam dan batu-batu
7.300 ton besi yang dibuat secara
manual alias olahan
tanah liat.
HUBUNGAN MANUSIA, MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN

• MANUSIA > MASYARAKAT > EKSISTENSI > LINGKUNGAN SEKITAR

> KEBUDAYAAN > UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN > PENINGGALAN >
SEJARAH (JIKA PENINGGALANNYA SUDAH BERUSIA LEBIH DARI
10 TAHUN)
 MAWAR ITU BIRU
VIOLET ITU MERAH

SEKIAN TERIMA KASIH

WASALAMUALAIKUM