BERDASARKAN TAP MPR RI No.

VII / MPR /2001

TENTANG VISI MASA DEPAN BANGSA INDONESIA
ADALAH

1. RELIGIUS

 TERWUJUDNYA MASYARAKAT YANG BERIMAN,

BERTAKWA, BERAKHLAK MULIA SEHINGGA AJARAN
AGAMA, KHUSUSNYA YANG BERSIFAT UNIVERSAL DAN
NILAI-NILAI LUHUR BUDAYA TERUTAMA KEJUJURAN,
DIHAYATI DAN DIAMALKAN DALAM BERILAKU
KESEHARIAN;
 TERWUJUDNYA TOLERANSI ANTAR DAN ANTARA UMAT
BERAGAMA;
 2. MANUSIAWI

TERWUJUDNYA HUBUNGAN HARMONIS ANTAR MANUSIA

INDONESIA TANPA MEMBEDAKAN LATAR BELAKANG BUDAYA,
SUKU, RAS, AGAMA DAN LAIN-LAIN;

TERWUJUDNYA KESEIMBANGAN ANTARA HAK DAN

KEWAJIBAN DALAM PERILAKU KEHIDUPAN BERMASYARAKAT,
BERBANGSA DAN BERNEGARA.
 3. BERSATU
 MENINGKATNYA SEMANGAT PERSATUAN DAN
KERUKUNAN BANGSA;
 MENINGKATNYA TOLERANSI, KEPEDULIAN DAN
TANGGUNG JAWAB SOSIAL;
 BERKEMBANGNYA BUDAYA DAN PERILAKU
SPORTIF SERTA MENGHARGAI DAN MENERIMA
PERBEDAAN DALAM KEMAJEMUKAN.
 BERKEMBANGNYA SEMANGAT ANTI KEKERASAN
 4. DEMOKRATIS
 TERWUJUDNYA KESEIMBANGAN KEKUASAAN ANTARA LEMBAGA
PENYELENGGARA NEGARA DAN HUBUNGAN KEKUASAAN ANTARA
PEMERINTAHAN NASIONAL DAN DAERAH;
 MENGUATNYA PARTISIPASI POLITIK SEBAGAI PERWUJUDAN
KEDAULATAN RAKYAT MELALUI PEMILIHAN UMUM JUJUR, ADIL
DAN LANGSUNG, UMUM, BEBAS DAN RAHASIA, EFEKTIFITAS
PERAN DAN FUNGSI PARTAI POLITIK DAN KONTROL SOSIAL
MASYARAKAT YANG SEMAKIN MELUAS;
 TERWUJUDNYA MEKANISME KONTROL DI DALAM KEHIDUPAN
BERBANGSA DAN BERNEGARA;
 BERKEMBANGNYA BUDAYA DEMOKRASI, TRANSPARASI,
AKUNTABILITAS, JUJUR, SPORTIF, MENGHARGAI PERBEDAAN;
 5. A D I L

 TEGAKNYA HUKUM YANG BERKEADILAN TANPA

DISKRIMINASI;
 TERWUJUDNYA INSTITUSI DAN APARAT HUKUM YANG
BERSIH DAN PROFESIONAL;
 TERWUJUDNYA KEADILAN GENDER;
 TERWUJUDNYA BUDAYA PENGHARGAAN DAN KEPATUHAN
TERHADAP HUKUM;
 TERWUJUDNYA KEADILAN DALAM DISTRIBUSI
PENDAPATAN, SUMBERDAYA EKONOMI DAN PENGUASAAN
ASET EKONOMI, SERTA HILANGNYA PRAKTEK MONOPOLI;
 6. SEJEHTERA

 MELUASNYA KESEMPATAN KERJA DAN MENINGKATNYA PENDAPATAN

PENDUDUK SEHINGGA BANGSA INDONESIA MENJADI SEJAHTERA DAN
MANDIRI;
 MENINGKATNYA ANGKA PARTISIPASI MURNI ANAK USIA SEKOLAH;
 TERPENUHINYA SISTEM PELAYANAN UMUM, BAGI SELURUH LAPIRAN
MASYARAKAT TERMASUK PELAYANAN KEPADA PENYANDANG CACAT DAN
USIA LANJUT, SEPERTI PELAYANAN TRANSPORTASI,KOMUNIKASI,
PENYEDIAAN ENERGI DAN AIR BERSIH;
 TERCAPAINYA HAK ATAS HIDUP SEHAT BAGI SELURUH LAPIRAN
MASYARAKAT MELALUI SISTEM KESEHATAN YANG DAPAT MENJAMIN
TERLINDUNGINYA MASYARAKAT DARI BERBAGAI RESIKO YANG DAPAT
MEMPENGARUHI KESEHATAN DAN TERSEDIANNYA PELAYANAN
KESEHATAN YANG BERMUTU, TERJANGKAU DAN MERATA;
 MENINGKATNYA INDEKS PENGEMBANGAN MANUSIA (HUMAN
DEVELOPMENT INDEX), YANG MENGGAMBARKAN KEADAAN EKONOMI,
PENDIDIKAN DAN KESEHATAN SECARA TERPADU;
 TERWUJUDNYA KEAMANAN DAN RASA AMAN DALAM MASYARAKAT.
 7. MAJU

 MENINGKATNYA KEMAMPUAN BANGSA DALAM PERGAULAN

ANTAR BANGSA;
 MENINGKATKNYA KUALITAS SDM SEHINGGA MAMPU
BEKERJA SAMA DAN BERSAING DALAM ERA GLOBAL;
 MENINGKATNYA KUALITAS PENDIDIKAN SEHINGGA
MENGHASILKAN TENAGA;
 MENINGKATKAN DISIPLIN DAN ETOS KERJA;
 MENINGKATNYA PENGUASAAN ILMU PENGETAHUAN DAN
PENGEMBANGAN TEKNOLOGI SERTA PEMBUDAYAANNYA
DALAM MASYARAKAT;
 TERAKTUALISASIKANNYA KERAGAMAN BUDAYA
INDONESIA.
 8. MANDIRI

 MEMILIKI KEMAMPUAN DAN KETANGGUHAN DALAM

MENYELENGGARAKAN KEHIDUPAN BERBANGSA DAN
BERNEGARA DI TENGAH-TENGAH PERGAULAN ANTAR
BANGSA AGAR SEJAJAR DENGAN BANGSA-BANGA LAIN;
 TERWUJUDNYA POLITIK LUAR NEGARI YANG
BERKEPRIBADIAN DAN BEBAS AKTIF;
 TERWUJUDNYA EKONOMI INDONESIA YUANG BERTUMPU
PADA KEMAMPUAN SERTA POTENSI BANGSA DAN NEGARA
TERMASUK MENYELESAIKAN HUTANG LUA NEGARI;
 MEMILIKI KEPRRIBADIAN BANGSA DAN IDENTITAS
BUDAYA INDONESIA YANG BERAKAR DARI POTENSI
BUDAYA DAERAH.
 9. BAIK DAN BERSIH DALAM PENYELENGGARAAN
NEGARA

 TERWUJUDNYA PENYELENGGARAAN NEGARA

YANG PROFESIONAL, TRANSPARAN, AKUNTABEL,
MEMILIKI KREADIBILITAS DAN BEBAS KKN;

 TERBENTUKNYA PENYELENGGARAAN NEGARA

YANG PEKA DAN TANGGAP TERHADAP

 KEPENTINGAN DAN ASPIRASI RAKYAT DI

SELURUH EILAYAH NEGARA TERMASUK DERAH
TERPENCIL DAN PERBATASAN;
RUMUSAN MASYARAKAT MADANI INDONESIA
VERSI TIM KEBUDAYAAN YANG DIBENTUK
DEPDIKNAS TAHUN 2000 ADALAH
 MASYARAKAT YANG ADIL DAN SEJAHTERA
 MASYARAKAT YANG DEMOKRATIS DAN TOLERAN
 MASYARAKAT YANG TERTIP DAN TERATUR
 MASYARAKAT YANG MANDIRI DAN BERTANGGUNGJAWAB
 MASYARAKAT YANG SETARA DAN BERSAMA
 MASYARAKAT YANG MEMILIKI INTEGRITAS DAN TAHAN
BUDAYA
 MASYARAKAT YANG RELIGIUS DAN BERBUDI PEKERTI
 MASYARAKAT YANG DINAMIS DAN BERORIENTASI KE
DEPAN
MASYARAKAT MADANI ATAU CIVIL SOCIETY MENGACU PADA
DEMOKRATIS DI MADINAH PADA MASA NABI MUHAMMAD
SAW YANG DIATUR DALAM “PIAGAM MADINAH “ YANG
ISINYA ADALAH :
1. PRISIP KEBEBASAN BERAGAMA
2. PRINSIP PERSAUDARAAN SEAGAMA
3. PRINSIP PERSATUAN POLITIK DALAM MERAIH CITA – CITA BERSAMA.
4. PRISIP SALING MEMBANTU YAITU SETIAP ORANG MEMPUNYAI
KEDUDUKAN YANG SAMA SEBAGAI ANGGOTA MASYARAKAT.
5. PRINSIP PERSAMAAN HAK DAN KEWAJIBAN WARGA NEGARA TERHADAP
NEGARA.
6. PRINSIP PERSAMAAN DI DEPAN HUKUM BAGI SETIAP WARGA NEGARA.
7. PRINSIP PENEGAKAN HUKUM DEMI TEGAKNYA KEADILAN DAN
KEBENARAN TANPA PANDANG BULU.
8. PRINSIP PEMBERLAKUAN HUKUM ADAT YANG TETAP BERPEDOMAN PADA
KEADILAN DAN KEBENARAN.
9. PRINSIP PERDAMAIAN DAN KEADILAN
10. PRINSIP PENGAKUAN HAK ATAU SETIAP ORANG DAN INDIVIDU .
PRINSIP INI ADALAH PENGAKUAN TERHADAP PENGHORMATAN ATAU
HAK ASASI SETIAP MANUSIA.
 HARKAT
1. NILAI MANUSIA SEBAGAI MAHLUK
TUHAN MHE YANG DIBEKALI DAYA
CIPTA, RASA, DAN KARSA SERTA
HAK HAK DAN ASASI .

2. SEGALA SESUATU ATAU USAHA

YANG DAPAT MENAIKAN
KEDUDUKAN
 MARTABAT

TINGKAT HARKAT KEMANUSIAN DAN

KEDUDUKAN YANG TERHORMAT.

HARGA DIRI ATAU TINGKAT HARKAT

MANUSIA
 DERAJAT MANUSIA

KEDUDUKAN ITU SENDIRI, BERUPA KEMULIAN,

TARIF, MUTU DAN NILAI.

MARTABAT : TINGKATAN HARKAT KEMANUSIAAN

ATAU HARGA DIRI.