KEARIFAN LOKAL SIRI'NA PACCE

PADA MASYARAKAT
SUKU BUGIS MAKASSAR
 
Intan Sidauruk/2010394
Pendahuluan

Suku Bugis merupakan suku asli yang banyak mendiami daerah

Sulawesi Selatan. Bahasa Bugis juga paling banyak dituturkan di
provinsi ini.

Ciri khas suku Bugis adalah penggunaan pakaian adat yang

disebut baju Bodo. Baju ini terbuat dari bahan kain Muslin dengan
rongga dan jarak benang yang renggang, sehingga cocok
dikenakan di daerah tropis atau daerah beriklim panas.

Mayoritas orang suku Bugis menganut agama Islam yakni sekitar

99%. Islamisasi telah mengakar kuat, meski ada sebagian kecil
yang menganut kepercayaan tradisional Tolotang dan Kristen.
 Suku bugis memiliki 5 gender
Pria (Urakne)
Wanita (Makkunrai)
Calalai adalah seorang perempuan
yang mengambil peran sebagai pria
di dalam kesehariannya, misalnya
berpakaian seperti pria hingga
mengerjakan pekerjaan layaknya
pria
calabai, yakni kebalikannya dari calalai, di
mana seorang pria yang menyerupai wanita.
Sama halnya seperti calalai, dimana seorang
calabai tidak dianggap sebagai wanita.
seorang calabai merupakan orang yang ahli
dalam mengatur pernikahan.
Bissu merupakan perpaduan dari laki-laki
dan perempuan. Bissu merupakan sosok
spiritual yang dipercaya dapat
menghubungkan manusia dan dewa.
Untuk menjadi seorang bissu, seseorang
bisa saja terlahir sebagai laki-laki maupun
perempuan.

Kearifan lokal Siri’na pace
Suku Bugis sangat memegang teguh falsafah hidup mereka, dengan
tujuan agar setiap karakter yang terbangun dalam suku tersebut
tetap terjaga. Dalam kehidupan suku Bugis terdapat sebuah
falsafah kehidupan, yaitu Siri’na pace. Siri’na pace ini adalah
sebuah budaya malu jika melakukan hal-hal yang bertentangan
dengan nilai dan norma yang berlaku dalam masyarakat tersebut.
Asal kata Siri’na Pace
Siri (malu) na Pace (rasa iba)
Siri’na pacce yang merupakan konsep kesadaran hukum dan
falsafah masyarakat Bugis-Makassar adalah sesuatu yang dianggap
sakral.
 Siri' Nipakasiri'
Adalah Siri’ yang berhubungan dengan harga diri pribadi,
serta harga diri atau harkat dan martabat keluarga. Siri’ jenis
ini adalah sesuatu yang tabu dan pantang untuk dilanggar
karena taruhannya adalah nyawa.

Istilah siri’na pacce/pesse merupakan

perpaduan antara kata siri’ yang berarti menjaga
rasa malu dan harga diri (martabat) dengan
tidak melakukan sesuatu perbuatan yang tercela
dan terlarang, dan kata pacce (Makassar)/pesse
(Bugis) berarti kesadaran dan perasaan empati
individu terhadap penderitaan atau kesulitan
yang dialami oleh anggota masyarakat
Siri’na pacce mengajarkan moralitas
kesusilaan berupa anjuran, larangan, hak
dan kewajiban yang mengatur tindakan
untuk menjaga rasa malu dan
mempertahankan harga diri dan
kehormatan dengan tidak melakukan
perbuatan tercela dan terlarang.
 Ada beberapa penyebab timbulnya siri’, misalnya: apabila
ada seorang pria dan wanita yang menikah tanpa persetujuan
keluarga mempelai wanita (kawin lari), maka hal tersebut
dianggap siri’ (memalukan/merusak harga diri keluarga); apabila
ada orang yang ditampar di depan umum, maka hal tersebut
Penyebab Siri’ termasuk siri’ (dipermalukan); apabila ada seorang yang pergi
merantau untuk memperbaiki kehidupannya, maka dia merasakan
malu (siri’) apabila harus pulang tanpa hasil (gagal); apabila ada
orang yang melanggar aturan agama (berzina), maka orang
tersebut telah melanggar siri’ (berbuat hal yang memalukan), dan
masih banyak contoh lainnya.
Nilai Siri’ orang Bugis dan Makassar juga sangat mirip dengan semangat
Bushido kaum Samurai Jepang. Kedua nilai tersebut mulai ditinggalkan namun
dengan tingkat emosi berbeda. Jepang dengan harakirinya memiliki fislosofi rasa
malu harus berakhir dengan kematian di tangan sendiri. Ini berbeda dengan Siri’
dari bugis-makassar yang berarti tidak selamanya harus mati, tapi masalah itu
harus tuntas setuntas tuntasnya, tidak ada kata pasrah, justru mereka pun
menganggap mati berarti pasrah dan tak mampu lagi mengatasi masalah.

Namun, jika ada pihak keluarga yang bertikai dak menemukan titik temu maka
jalan yang diambil adalah jalan adat yakni ritual sigajang laleng lipa’ (saling
tikam dalam sarung) Sigajang laleng lipa adalah sebuah tradisi masyarakat
Bugis untuk menyelesaikan sebuah masalah dan telah dilakukan pada masa
kerajaan beberapa tahun yang lalu. Tradisi Sigajang Laleng Lipa dilakukan oleh
dua orang yang berduel dalam satu sarung menggunakan badik/kawali (senjata
tradisional masyarakat bugis). Tradisi ini dilakukan ketika ada pihak yang
bertikai yang tidak bisa terselesaikan melalui musyawarah untuk mencapai
mufakat, walaupun nyawa jadi taruhannya
Pengaruh siri’( budaya malu)

Pentingnya Siri dalam masyarakat Bugis sangat

mempengaruhi kehidupan bermasyarakat,
sehingga ada pepatah bugis yang menyatakan
bahwa hanya orang yang punya siri yang
dianggap sebagai manusia. Naia tau de’ gaga
sirina, de lainna olokolo’e. Siri’ e mitu
tariaseng tau (Barang siapa yang tidak punya
siri (rasa malu), maka dia bukanlah siapa-siapa,
melainkan hanya seekor binatang.
Bahkan siri ini sangat berarti bagi
masyarakat Bugis seperti dalam pepatah
berikut “Siri Paranreng Nyawa Palao”,
yang artinya : “Apabila harga diri telah
terkoyak, maka nyawa lah bayarannya”.
 Jenis siri’ dalam kehidupan suku Bugis berdasarkan
penyebab timbulnya perasaan dan bentuknya terdiri dari:

 Siri’ yang dapat memberikan motivasi untuk

 Siri’ dalam hal pelanggaran kesusilaan. meraih sukses, misalnya bila orang lain mampu
Berbagai macam pelanggaran kesusilaan berhasil mengapa kita tidak, sehingga suku Bugis
yang dapat dikategorikan sebagai siri’, kadang merantau ke daerah mana saja dan
seperti kawin lari (silariang, nilariang, dan sesampainya di daerah tersebut mereka bekerja
erang kale), perzinahan, perkosaan, keras untuk meraih kesuksesan, sebab mereka akan
perbuatan salimarak. malu bila pulang ke kampung halaman tanpa hasil.

 Siri’ yang dapat berakibat kriminal. Siri’
seperti ini, misalnya menempeleng
seseorang di depan orang banyak,
menghina dengan kata-kata yang tidak
enak didengar dan sebagainya
Siri’ yang berarti malu-malu. Siri’ seperti ini
sebenarnya dapat berakibat negatif bagi seseorang
tapi ada pula positifnya, Sisi positif dari siri’-siri’
ini ialah apabila seseorang disuruh mencuri, maka
ia merasa siri’-siri’ untuk melakukannya, apalagi
bila ketahuan oleh orang.
Selain pembagian siri’ di atas, maka pacce dapat dibagi berdasarkan penyebab timbulnya perasaan (dorongan) dan berdasarkan jenis atau bentuknya
yakni:

Pacce yang memberikan Pacce yang dapat meningkatkan

Pacce akibat kriminal
dorongan untuk menolong motivasi untuk bekerja

Ketika melihat keluarga atau temannya

dipukul, maka timbul perasaan pedih Ketika melihat keluarga, tetangga Ketika keluarga dalam keadaan susah,
dan keinginan untuk membalas mengalami musibah, maka timbul maka timbul perasaan ingin bekerja
perlakuan tersebut, sehingga terjadi perasaan atau keinginan untuk untuk menghidupi keluarga tersebut.
perkelahian (kriminal). membantu.
 Terdapat empat indikator yang termuat dalam budaya siri’na pacce, meliputi

01 02 03 04
Motivasi diri yakni
kesungguhan individu Loyalitas yakni
dalam bekerja secara Timbulnya rasa malu dan Kejujuran yaitu keselarasan
bersalah yang sangat kemampuan dalam menjaga antara pikiran, hati,
maksimal dengan
menggunakan potensi- mendalam karena tidak amanat yang telah perkataan, dan perbuatan
potensi yang ada pada mampu mentaati aturan dipercayakan dan sehingga selalu menjunjung
dirinya; yang berlaku dalam memegang teguh janji yang tinggi kebenaran .
masyarakat; telah diikrarkan dan
 Budaya siri’na pacce/pesse telah diadopsi dan dijadikan slogan
dalam institusi pendidikan maupun birokrasi seperti, “aku malu” jika:
Perwujudan siri’ne Pacce dalam (1) datang terlambat dan pulang cepat; (2) melanggar peraturan; (3)
masyarakat berbuat salah; (4) bekerja/belajar tidak berprestasi; (5) tugas tidak
selesai tepat waktu; (6) tidak berperan aktif dalam mewujudkan
kebersihan lingkungan; (7) berperilaku dan berbicara tidak sopan; (8)
berpakaian tidak sesuai aturan yang berlaku; (9) tidak jujur; (10)
berbuat korupsi, kolusi dan nepotisme.
Video
 Dalam pernikahan suku Bugis, biasanya diadakan ritual Sakral,
sesorang Bissu akan membacakan siri’na Pacce yang berisi nilai-nilai
Penjelasan Video tentang pandangan baik orang Bugis dalam pernikahan, yaitu tidak
boleh berzinah, selingkuh, dan memberikan yang terbia bagi keluarga.
Khususnya laki-laki akan menjaga dan menafkahi perempuan