ANALISIS PERGESERAN

PARADIGMA ASWAJA
Memenuhi Tugas Mata Kuliah Aswaja
Dosen Pengampu: Yuma Tirana Tamimi,
M.Pd

ARI SETIAWAN 10120005

ALJAIZI SHARFAN FAZA 13242342
 HISTORISITAS ASWAJA

1. (Khalifah: Abu Bakar, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, Ali bin Abi Thalib)
2. (Kemajuan Islam Bani Umayyah)
3. (Kemunduran Islam Turki Utsmani)
4. (Kebangkitan Islam Akhir Turki Utsmani)
 ASWAJA DALAM SEJARAH NUSANTARA

1. Islam awal Pra-Wali Sanga

2. Pasca Walisongo-Kolonialisme Eropa
3. Kelahiran NU (NU pra kemerdekaan, NU pasca kemerdekaan, NU pasca Khittah)
 PERGESERAN MAKNA ASWAJA

1. Memahami Aswaja identik dengan Islam dengan doktrini pemurnian

(purifikasi) ajaran Islam.

2. Memahami Aswaja sebagai "mazhab" saja. Baik pola pertum maupan

keda masing-masing mampunyai kelemahan.
 LANDASAN DAN PRINSIP DASAR ASWAJA
DALAM ARUS SEJARAH

1. Tawassuth
2. Tasamuh
3. Tawazun
4. Ta'adul
 KESIMPULAN
Secara historisnya, aswaja dibagi menjadi empat
tahapan, yaitu: Kekhalifahan, Kemajuan Islam Bani
Umayyah, Kemunduran Islam Turki Utsmani, dan
Kebangkitan Islam Akhir Turki Utsmani. Hingga kemudian
Aswaja masuk ke Indonesia dan menyebar melalui
walisongo.

Ada dua pola pemahaman kaum Muslimin terhadap

Ahlusunnah wal Jama’ah (Aswaja). Pertama, yang
memahami Aswaja identik dengan Islam dengan doktrin
pemurnian (purifikasi) ajaran Islam. Kedua, yang
memahami Aswaja sebagai “mazhab” saja.
SEKIAN DAN TERIMAKASIH