1/15/2009

M.PELAJARAN

: TAMADUN ISLAM &

TAMADUN ASIA (TITAS)
ULT 1022

TAJUK KULIAH

: TAMADUN INDIA

Sambungan

Sambungan

PENGENALAN TAMADUN INDIA

Peradaban Lembah Indus

Merangkumi kawasan penemuan-penemuan arkeologi di Mohenjo-Daro di
daerah Larkana, Sind dan Harappa di daerah Montgomery, Punjab
Sekitar tahun 3000 S.M, masyarakat ini telah mencapai suatu tamadun yang
tinggi
Pencapaian dalam agama, budaya, kemajuan kebendaan, nilai kepercayaan dsb.
Menandakan pencapaian b
budaya
da a pemikiran yang
ang tinggi serta ciri
ciri-ciri
ciri peradaban
yang maju
Kedua-dua ini adalah bandar yang terancang yang pertama:
a) ruang lapang di antara satu rumah dengan rumah yang lain
- jamin peredaran udara yang baik
b) pembinaan rumah yang terancang
- di sepanjang jalan raya utama dan di sepanjang lorong

Antara negara yang mempunyai tinggalan tamadun

sejarah yg tertua di dunia.
Kebanyakan bekas tamadun ditemui di sekitar
Sungai Indus
Indus.
Antara tempat paling terkenal adalah MohenjoMohenjo-Daro
dan Harappa.
Ahli kaji purba berpendapat Tamadun India ini
wujud sekitar tahun 2500 S.M dan berakhir sekitar
tahun 1500 S.M.

Sambungan

Sambungan

1/15/2009

Sambungan

Sambungan

Kedudukan Geografi
Dibahagikan kepada 2 bahagian iaitu: India Utara & India Selatan
Pergunungan Vindhya sempadan pemisah
India Utara meluas sehingga ke kawasan Himalaya di utara
India Selatan meluas dari Sungai Tapti di Pergunungan Vindhya hingga ke Cape
Comorin
Perkembangan dan kebudayaan antara penduduk di utara dan selatan agak berbeza
disebabkan faktor geografi.
Dari segi bentuk fizikal, bahasa, budaya serta amalan keagamaan
- India Utara > IndoIndo-Aryan < Bahasa Sanskrit
- India Selatan > Dravida < Bahasa Tamil
Terdapat 2 lagi golongan masyarakat lain:
1) masyarakat asli yang tinggal di kawasan
pergunungan dan hutan:hutan:- Mundas, Bil dan Khol
2) masyarakat yang memiliki ciriciri-ciri fizikal orang Mongolia,
kaki gunung Himalaya dan pergunungan Assam:Assam:- Gurkha,
Bhutia dan Khasi
- Dipercayai berketurunan dari zaman Batu Baharu (Neolithic
(Neolithic Age)
Age)

TAHAP PERKEMBANGAN TAMADUN INDIA

Zaman Kuno (1500 S.M.S.M.- 1200 S.M.)
Zaman pra sejarah.
Proto sejarah bermula dgn Tamadun
Harappa (3000 S.M.S.M.
S M - 1500 S
S.M.)
M)
Kedatangan Indo Arya dari asia Tengah
dan permulaan Zaman Vedik (1500 S.M.)

Sambungan

Sambungan

Zaman Moden (1750M(1750M- kini)

Zaman Pertengahan (1200M(1200M- 1750M)
Kedatangan kuasa Eropah bermula dengan Portugis
(1498 M) di bawah Vasco Da Gama dengan tujuan
dagangan kemudian menakluki Goa (1510 M)
Bermulanya aktiviti pengembangan agama melalui St.
Francis Xavier, Roberto De Nobili (1560 M) dll.
British meluaskan kuasa selepas Perang Plassey
(1756 M).
Membenarkan mubaligh Kristian menyebarkan agama
kristian, dasar menggalakkan pendidikan Inggeris
selepas 1835 M, pembaharuan sosial dll.

Dikenali sebagai zaman muslim.

Islam datang dengan cara pemelukan sebelum
penaklukan sehingga 1000 M melalui perdagangan
dengan kawasan pantai.
Selepas 1000 M oleh pemerintah TurkiTurki-Afghan.

SINOPSIS TITAS ULT 1022

Keinginan untuk mencari kekayaan telah mendorong masyarakat India

menyeberang lautan di timur dan barat benua kecil di India
Hubungan India dengan Asia Tenggara telah lama bermula. Ia adalah hubungan
perdagangan yang turut mempengaruhi budaya keduakedua-dua belah pihak
Kegiatan penyebaran agama Buddha dan Brahmanisme (Hindu) serta pelayaran
putera--putera diraja India, telah mempercepatkan hubungan perdagangan serta
putera
kebudayaan antara India dengan Asia Tenggara
Kebudayaan
y
India juga
j g tersebar luas ke China menerusi jjalan darat. Buktinya
y
kewujudan jalan darat dari Bengal ke China menerusi kawasan utara Burma
(Myanmar)
Juga disertai dengan usaha mubaligh
mubaligh--mubaligh Hindu dan Buddha yang telah
menegakkan pengaruh budaya serta agama Hindu di negara
negara--negara Asia Tenggara
Asia Tenggara pernah digelar sebagai The Greater India akibat pengaruh India yang
begitu meluas
Hubungan awal secara keseluruhannya tidak berbentuk penaklukan politik, kecuali
ekspidisi ketenteraan oleh Rajendra Chola yang menyerang Sailendra di Sumatera
termasuk Kedah di Tanah Melayu
11

10

Sambungan

Nama
Nama--nama seperti Suvarnabumi (Tanah Keemasan) dan Suvarnadvipa
(Semenanjung Keemasan) digunakan negerinegeri-negeri di rantau ini yang
mengeluarkan emas
Hubungan berkembang kerana pelayaran langsung menggunakan angin monsun
Antara pelabuhan di India dari mana mereka berlepas ialah Tamralipti, Podouke,
Bhrgukaccha Supara
Walaupun tiada rekod pelayaran yang rasmi, terdapat inskripsi dan rujukan dalam
cerita--cerita seperti pelayaran pedagang Sanudasa dalam Tales of Ancient India
cerita
Penyebaran Tamadun India dianggap berjaya kerana di Asia Tenggara telah
wujud budaya primitif yang sama dan budaya India telah berkembang di rantau ini
Hubungan perdagangan amat berjaya sehinggakan pedagangpedagang-pedagang India
menubuhkan koperasi perdagangan di pusat perdagangan mereka di Takuapa
(pantai barat Semenanjung Tanah Melayu) dan di Labu Tawa (Sumatera)

12

1/15/2009

Portugal
Portugal merupakan kuasa Eropah pertama yang datang ke India
Tujuan utama adalah untuk menguasai rempah dan menyebarkan

Kedatangan Orang Barat di India

agama Kristian

Portugis berjaya menguasai Goa (1510), Diu, Daman dan

menubuhkan sebuah empayar perdagangan di bawah pimpinan

Alfonso de Albuquerque
Memonopoli perdagangan secara paksaan dan menggalakkan kaum
lelaki Portugis berkahwin dengan gadis tempatan
Mengenakan tekanan kekuasaan ke atas rakyat India di tempattempat yang ditaklukinya supaya memeluk agama Kristian (Roman
Katolik)
Keruntuhan kuasa Portugis di Eropah dan minat mereka di Brazil
telah melemahkan kuasa mereka di Asia
Muncul kuasa-kuasa perdagangan yang baru seperti Belanda dan
Inggeris

13

14

Belanda

Perancis

Belanda menubuhkan Syarikat Hindia Timur pada 1602

bertujuan untuk menguasai perdagangan rempah di Hindia
Timur
Terpaksa bersaing dengan Inggeris dan akhirnya berjaya
mengusir Inggeris di Kepulauan Hindia Timur
Berjaya menguasai pengeluaran rempah dan mengadakan
monopoli tetapi aktiviti agama mereka tidak meluas
Menguasai Ceylon (Sri Lanka), Pulicat, Masulipatam dan
Surat

Mengasaskan Syarikat Hindia Timur Perancis pada 1664 M

Menubuhkan penempatan di Chandernagore dan
Pondicherry

Oleh sebab birokrasi dan kewangan mereka lemah, mereka

mula menunjukkan minat untuk menubuhkan empayar
Perancis pada pertengahan abad ke 18 M serta terpaksa
bersaing dengan British
Selepas kemerdekaan India, Perancis secara sukarela
menyerahkan pentadbiran kawasan mereka (Pondicherry)
kepada India pada 1954 M

15

Sambungan

16

Sambungan

Agama Islam di India

Seperti:
- ketidaksamaan sosial
- penyembahan patung
patung--patung (vikraha)
- upacara keagamaan yang kompleks
- sebab kemiskinan
- masalah kasta
Pemelukan Islam oleh masyarakat India berlaku dalam bentuk yang kecil
hingga ke peringkat sesuatu kampung secara keseluruhan memeluk agama ini
Kebanyakan pemelukan seperti ini berlaku di barat laut dan timur laut
Balucista, Punjab, Kashmir dan Bengal kawasan ini hampir 75%
penduduknya merupakan masyarakat Islam
Pemelukan agama Islam oleh kumpulan
kumpulan--kumpulan besar menyebabkan
kekalnya beberapa ciri agama Hindu serta kebudayaan di kalangan mereka
Islam mudah diterima dari kalangan masyarakat mahupun pemerintah malahan
mereka sendirilah yang memusnahkan kuilkuil-kuil serta patungpatung-patung berhala
sembahan mereka sebelumnya.
Penerimaan Islam oleh masyarakat India ialah kerana keistimewaan dan
kesyumulanb yang terdapat dalam agama ini.

Masyarakat luar yang masuk ke India selalunya mendapat satu identiti baru iaitu
budaya dan cara hidup
Budaya Hindu tidak berjaya menyerap dalam budaya Islam secara keseluruhan
walaupun berlaku pertembungan budaya dalam beberapa aspek
Terdapat beberapa halangan bagi pergaulan bebas antara orang Turki (Islam)
dengan orang Hindu:
- peristiwa
peristiwa--peristiwa peperangan yang menyebabkan kebencian orang Hindu
terhadap masyarakat Islam
- masyarakat Hindu amat benci pada orang Turki kerana mereka memakan
daging lembu
Walaubagaimanapun, berlaku juga perkahwinan campur sehala
- Iaitu kaum lelaki Turki (bangsawan, tentera) berkahwin dengan wanita Hindu
dan perkara sebaliknya tidak berlaku
Penerimaan ciri
ciri--ciri Islam oleh masyarakat India menjadi dorongan untuk mereka
menentang beberapa amalan dalam agama Hindu

17

18

1/15/2009

Sambungan

Sambungan

Zaman Islam di India Utara

Masyarakat tempatan yang kuat beragama telah membina masjid, sekolah dan
madrasah Islam (tempat pengajaran kitab suci alal-Quran dan undang
undang--undang
Islam)
Ulama atau sarjana
sarjana--sarjana perundangan dan teologi Islam menganggap diri
mereka sebagai agen utama agama Islam serta pelindung
Islam di India juga mempunyai pengaruh kuat sufisme yang mempunyai asal
usulnya dari Arab dan Parsi pada abad keke-7 M
Merupakan
M
k reaksi
k i kkepada
d id
idea ttransendental
d t lT
Tuhan
h (di lluar d
dugaan ataupun
t
keupayaan fikiran manusia) yang terdapat dalam agama Islam
Pada awal abad ke 12, beberapa aliran sufi datang ke India bersama dengan
pemerintah Mughal dan mengasaskan beberapa aliran sufi di India seperti aliran
Chistiyah, Suhrawardi dan Firdausi
Para sufi melihat Tuhan pada diri dan bukannya Tuhan transendental yang mesti
dicari menerusi pengalaman peribadi dan kebaktian
Idea
Idea--idea sufisme mempunyai ciri
ciri--ciri persamaan dengan idea
idea--idea Hindu

Balucistan (650M) dan negeri Sind (712M) negara yang terawal ditakluki Islam
Masyarakat Turki berjaya menyebarkan agama Islam dikebanyakan kawasan di
India (abad keke-10M)
Bahagian barat laut India berjaya ditakluki Turki sekitar abad keke-12 dan 13
Sebuah kerajaan Islam ditubuhkan di India pada abad keke-13 dan Delhi dijadikan ibu
kotanya
Pengaruh Islam mula berkembang ke India Selatan
S
pada abad keke-14
1
Abad keke-15 menampakkan persaingan kuasa poltik di India Utara, hasilnya sebuah
kerajaan Afghanistan ditubuhkan di Delhi
Kerajaan Ghazni merupakan salah sebuah kerajaan yang terbentuk hasil daripada
perpecahan kerajaan Turki di Lembah Oxus
Pada 973M, Jayabalan (pemerintah sebahagian daripada Afghanistan dan
sebahagian besar Punjab) telah menyerang Ghazni tetapi tidak berjaya
Sabuktigin telah memegang teraju pemerintahan Ghazni pada tahun 977M

19

Sambungan

20

Sambungan

Baginda berjaya meluaskan wilayahnya ke utara dan barat serta

mengalahkan Jayabalan serta menjadikan Lembah Indus sebagai
sempadan timur
Berikutnya, Sabuktigin diganti oleh Mahmud Ghazni
Zaman Mahmud Ghazni menandakan permulaan zaman Islam dalam
sejarah India
Baginda menyerang bandarbandar-bandar berkuil seperti Thanesar, Kanaauj,
Mathura dsb pada 10081008-1026M
Penaklukan Punjab oleh Mahmud Ghazni telah memberikan peluang bagi
melumpuhkan susun lapis masyarakat Hindu di India selama ini.
Wilayahnya meluas dari Lembah Indus di barat sehingga ke Sungai Jumna
di timur tetapi tidak di Delhi. Di utara, wilayahnya meluas hingga ke
pergunungan Himalaya
Baginda telah menyerang Somanathapuran serta merobohkan kuil Hindu
pada 1024M
Kuil itu merupakan salah sebuah kuil yang amat terkenal, kekayaannya
tidak terhingga, malahan menghancurkan vikraha atau patung suci pada kuil
itu

Serangan dan kemusnahan ini telah menimbulkan satu anggapan buruk tentang
masyarakat Islam di seluruh India. Masyarakat Islam dianggap sebagai peroboh
kuil serta vikraha
Kerajaannya mulai merosot setelah kemangkatan Mahmud Ghazni pada
1030M. Keturunan Ghazni hanya menguasai Punjab pada awal abad keke-12M
Dinasti Ghuri (kaum Turki di Afghanistan) mula menyerang India pada akhir
abad keke-12 diketuai Muhammad Ghuri pada 1191M
Muhammad Ghuri telah memusnahkan Universiti Buddhis di Nalanda dan
merompak Kaasi setelah mengalahkan pemerintahnya pada tahun 1191M
Delhi menjadi ibu kota India bagi Dinasti Ghuri pada 1193M. Hampir
keseluruhan kawasan India Utara di bawah kekuasaan Islam
Kekuasaan dinasti ini merosot selepas Muhammad Ghuri dibunuh di kawasan
Sungai Indus pada 1206M
Pengikut setia Ghuri, Guthuddin Aibak telah menggelarkan dirinya sebagai
Sultan Delhi serta menubuhkan kerajaan Delhi yang disokong oleh gabenorgabenorgabenor Islam.
Dikenali sebagai kerajaan hamba (1206(1206-1290M)
21

Sambungan

22

Sambungan

Ghiyasuddin pula terbunuh apabila bangunan yang didiaminya runtuh pada

1325M (angkara anaknya, Muhammad)
Kebuluran banyak berlaku pada zaman pemerintahan Muhammad bin Tughluq
(1325--1351M) disebabkan kekurangan hujan dan kelemahan perancangannya
(1325
serta kekejamannya
Muhammad bin Tughluq meninggal pada 1351M dan diganti oleh Firuz Shah
(1351--1388M)
(1351
Firuz seorang pemerintah yang boleh dianggap sebagai boneka kerana segala
urusan kerajaan dijalankan oleh menterinya, KhanKhan-I-Jahan Maqbul
Selepas kemangkatan Firuz dalam masa 6 tahun, 10 sultan silih berganti
memerintah Kesultanan Delhi. Dinasti Tughluq yang diasaskan Ghiyasuddin
Tughluq berakhir pada tahun 1413M
Pemerintahan Kesultanan Delhi diteruskan oleh Daulat Khan Lodi, tapi pada
1414M, Khizr Khan (Gabenor Multan) mengatasi Daulat Khan Lodi dan
mengasaskan Dinasti Sayyid
Dinasti ini berakhir pada 1448M dan digantikan Dinasti Lodi yang diasaskan
oleh Bahlul Khan (kaum Lodi Afghanistan)

26 orang telah memerintah Delhi. SatuSatu-satunya pemerintah wanita yang

pernah menjadi pemerintah di India ialah Roziyya pada ketika ini
Kerajaan ini berakhir apabila Kaiqubad, iaitu cucu kepada Sultan Balban
dibunuh oleh seorang pemberontak tempatan yang bernama Jalaluddin
daripada Dinasti Khalji
Delhi diambil oleh sultansultan-sultan Khalji pada 12901290-1319M.
Alauddin, menantu Sultan Jalaluddin merupakan seorang yang berkebolehan
telah menegakkan agama Islam di kebanyakan kawasan di India Selatan
Baginda mengalahkan Malwapada pada tahun 1292M
Baginda berjaya mengatasi kerajaan Devagiri pada 1294M
Juga berjaya membunuh bapa mentuanya, Sultan Jalaluddin dan menjadi
Sultan Delhi pada 1296M
Ghiyasuddin Tughluq dilantik untuk mempertahankan Delhi daripada serangan
Mongol selama 25 tahun
Alauddin akhirnya dibunuh oleh Kafur, manakala Kafur pula dibunuh oleh
Mubarak Shah pada 1316M dan Mubarak juga telah dibunuh
Akhirnya Ghiyasuddin Tughluq menjadi Sultan Delhi pada 1320M
23

24

1/15/2009

Sambungan

Sambungan

Babur mengatasi Dinasti Lodi pada 1526M, Islam di India Utara bukan sahaja
mencapai dimensi imperial, malahan ramai masyarakat India yang memeluk agama
Islam
Babur mengasaskan empayar Mughal. Pada zaman Mughal inilah kuasa dan
pengaruh Islam di India mencapai tahap kegemilangan dengan penuh bangganya
Pemerintah yang terpenting dalam kerajaan ini ialah Maharaja Akhbar (1556(15561601M)
Sewaktu Akhbar menaiki takhta,, Mughal
g
merupakan
p
sebuah kerajaan
j
kecil di
Punjab, semasa kemangkatan Akhbar, keseluruhan India Utara diletakkan di bawah
kekuasaannya
Akhbar telah mengasaskan agama baru pada 1582M, DinDin-I-Ilahi, tetapi agama ini
tidak berjaya
Berjaya menakluki Mathura (1560M), Rajputana (1567M), Gujerat (1573M), Punjab
(1581M), Kashmir (1586M), Bengal (1594M) dan Deccan (1599M)
Baginda merupakan pentadbir yang cekap dan bijak, dipercayai juga baginda telah
menjadi pemerintah yang paling kaya di dunia
Baginda mangkat pada 1605M

Pemerintah-pemerintah selepas Akhbar seperti Jahangir (1605

Pemerintah(1605--1627M), Shah
Jehan (1628(1628-1658M), dan Aurangzeb (1658
(1658--1707M) lebih menekankan aspek
aspek-aspek agama Islam dalam pentadbiran negara
Aurangzeb lebih mementingkan serta ingin mengekalkan kerajaan bercorak Islam
ortodoks serta melupakan dasar mementingkan kehendak pentadbiran
Baginda membenarkan pemusnahan kuil
kuil--kuil Hindu seperti kuil Viswanath di
Banares, Kesava Rai di Mathura dan kuil Somnath
Pewira Maratha,, Punjab
j ((Guru Gobind Singh),
g ), Rajasthan
j
dan Bengal
g mula
menentang Dinasti Mughal akibat kemusnahan yang dilakukan
Nader Shah dari Parsi telah menyerang Delhi dengan menakluki kawasankawasankawasan di barat Sungai Indus pada 1739M
Pada 1761M, tentera Islam di bawah pimpinan Afghar mengalahkan Maratha,
tetapi keduakedua-dua pihak sudah menjadi lemah
Pada permulaan abad keke-19, kuasa politik dan militari Mughal dihadkan kepada
bandar Delhi, tetapi pengaruh budaya Mughal di kawasan lain di India masih
kekal

25

Sambungan

26

Sambungan

Islam di India Selatan

Hanya dikuasai oleh 4 buah kerajaan iaitu Pandiya, Hoysala, Kakatiya dan
Yadava pada hujung abad keke-13 yang sering berperang antara satu sama lain
Tiada kemampuan untuk bersatu bagi menentang masyarakat Islam yang
membina kekuatan pertahanan dari bahagian utara
Alauddin (Dinasti Khalji) merupakan pemerintah yang pertama meluaskan
kuasanya ke India Selatan
Berjaya mengalahkan Devagiri dengan bantuan tentera Malkapur pada 1306 M
Negara Kakatiya juga kalah pada 1308M
Kerajaan di bawah pemerintahan Islam dikenali sebagai kerajaan Bahmani
Manakala kerajaan di bawah pemerintahan Hindu dikenali sebagai Vijayanagar
(di tebing selatan Sungai Tungabadra)
Peperangan pertama antara kerajaan Bahmani dengan kerajaan Vijayanagar
berlaku pada 1365M
Pemerintah Vijayanagar menghapuskan pemerintahan Muslim di Mathurai pada
1378M

Peperangan kedua
kedua--dua negara lebih bersifat politik dan bukannya keagamaan
Pemerintah Vijayanagar telah menjalinkan hubungan baik dengan
pemerintah Muslim di Malwa dan Gujerat pada awal abad keke-15 M
Semasa peperangan pertama antara Bahmani dengan Vijayanagar, tentera
Vijayanagar telah menyerang salah sebuah kota Bahmani dan telah
mengakibatkan banyak kehilangan nyawa termasuk anak isteri
Sebagai tindakbalas pemerintah Bahmani yang bernama Muhammad
(1358--1375 M) telah menyerang Kerajaan Vijayanagar dan mengorabankan
(1358
banyak nyawa pada tahun 1367 M dan 1432 M 400 000
Kerajaan Vijayanagar mengalami kekalahan teruk dan akhirnya jatuh pada
tahun 1565 M

27

28