Anda di halaman 1dari 4

Rama Tambak

aRamawijaya setelah menerima laporan mengenai kekuatan musuh maka ia memerintahkan untuk
segera menyerang Alengka. Namun ada kesulitan karena harus menyeberangi lautan, maka ia
memerintahkan kepada Sugriwa dan Anoman membuat bendungan.
Para prajurit kera dikerahkan untuk mengambil batang pohon dan batu yang berada di Pasanggrahan
Maliawan, tetapi mereka mendapat gangguan sekelompok kera hitam di bawah pimpinan Endang
Suwareh dan Bambang Suweda, anak Suwareh, tapi gangguan itu dapat dikalahkan, bahkan kemudian
dipaksa membantu membuat bendungan.
Setelah bendungan menjelang selesai tiba-tiba diterjang gelombang besar sehingga batang-batang
pohon itu hanyut. Hal ini membuat Sri Rama marah maka ia melepaskan anak panah Suwarah Geni ke
dalam laut dan seketika itu air surut.
Tak lama kemudian Sang Hyang Baruna menampakan diri serta berjanji akan membantu dalam
pembuatan bendungan, asalkan Rama mengembalikan air laut yang surut itu, sehingga makhuk di laut
tidak mati. Dalam waktu yang singkat bendungan dapat diselesaikan serta para bala tentara kera mulai
menyeberang menuju ke Alengka.
Diperjalanan tentara Rama dihadang oleh raksasa dari Alengka yakni Agsraba, Rahibaya,
Yuyurumpung dan Rahirebata. Mereka menyerang bala tentara kera sehingga menjadi kalang kabut.
Para raksasa dari utusan Rahwana itu akhirnya dapat dibunuh oleh prajurit kera yang bernama Kapi
Yasraba, Kapi Rekata dan Kapi Menda. Pada waktu itu keadaan bendungan sangat mengkhawatirkan
karena adanya gangguan dari prajurit Alengka. Sementara Anoman sangat khawatir akan keselamatan
tentara yang melewati bendungan itu, maka Anoman melakukan triwikrama, tubuhnya menjadi besar
dan membawa para prajurit kera ke daratan Alengka dan membangun Pesanggrahan di Swelagiri.
Sementara itu Rahwana membuat tipu muslihat kepada Sinta untuk meyakinkan bahwa Rama dan
Laksmanatelah mati, ia memenggal kepala Trikala dan Kalasekti, yaitu dua orang raja taklukannya.
Setelah melihat penggalan dua kepala ksatria itu Dewi Sinta sangat sedih. Namun, Dewi Trijata yang
setia kepada menaruh curiga dan mengadakan penyelidikan, ia pergi ke Swelagiri dan bertemu dengan
Anoman. Trijata mendapat penjelasan bahwa Rama dan Laksmana masih segar bugar. Dengan
demikian ia akan dapat menentramkan hati Sinta.
Sarpakenaka juga ikut mencampuri urusan ini, ia mengutus Anggrisana ke Swelagiri dan membaur
sebagai kera, dengan tujuan membuat kekacauan serta huru-hara. Tindakannya itu dapat diketahui
Anoman maka Anggrisana ditangkap dan telinganya dipotong dan diminta kembali ke Alengka.
Setelah tiba di Alengka, Sarpakenaka sangat marah melihat utusannya terluka, ia pergi melawan
Anoman sendiri, tetapi akhirnya ia terbunuh oleh Anoman.

Kisah perjalanan Pandawa Lima yang terdiri dari Yudhisthira, Bima, Arjuna, Pingten dan Tangsen
dalam upayanya menuju hidup abadi yang membahagiaka. (karya Herjaka HS)
Banjaran Cerita Pandawa (14)
Perkawinan Bima dengan Arimbi
Prabu Matswapati raja Wiratha duduk di atas singhasana, dihadap oleh Seta, Untara dan Wratsangka.
Raja memperbincangkan pemberian hutan Wanamarta untuk para Pandawa. Untara Wratsangka disuruh
membantu para Pandawa. Mereka minta diri, perundingan dibubarkan, raja masuk ke istana.
Prabu Matswapati menemui permaisuri, lalu bercerita tentang pemberian. tempat tinggal di Wanamarta
bagi para Pandawa. Mereka lalu bersantap bersama. Seta, Untara dan Wratsangka bersiap-siap
berangkat ke Wanamarta. Setelah siap mereka berangkat.

Raja jin bernama Prabu Parta berbicara dengan Gadhing Pangukir. Kerajaan mereka diganggu oleh
manusia. Gading Pangukir menyerang manusia, Bima yang menghadapinya. Gading Pangukir mati
oleh Bima, lalu bersatu dengan Bima.
Arimbi menghadap Prabu Arimba bercerita tentang mimpinya. Ia bermimpi bertemu dengan Bima.
Prabu Arimba diminta mencarikannya. Raja marah, Arimbi dipukuli. Arimbi lari meninggalkan istana.
Brajadenta, Brajamusti dan Brajakesa disuruh mengejarnya. Mereka bersama perajurit mencari jejak
Arimbi.
Arjuna dan panakawan berjalan di hutan Wanamarta. Mereka berjumpa perajurit raksasa dari
pringgandani utusan Prabu Arimba. Perajurit raksasa dari Pringgandani utusan Prabu Arimba itu
musnah, Togog kembali ke kerajaan.
Puspawati anak raja jin bernama Kombang Aliali bermimpi. Dalam mimpi ia bertemu dengan Arjuna.
Prabu Kombang Aliali diminta untuk mencarikannya. Raja berangkat, masuk ke hutan dan bertemu
dengan Arjuna. Raja Kombang Aliali minta agar Arjuna mau diambil menjadi menantu. Arjuna tidak
bersedia, tetapi dapat ditangkap oleh raja jin, lalu dibawa ke kerajaannya, dan dipertemukan dengan
Puspawati. Prabu Kombang Aliali minta melihat keris Pulanggeni milik Arjuna. Keris Arjuna
diberikan, lalu digunakan untuk bunuh diri. Kombang Aliali musnah, bersatu dengan Arjuna.
Pada waktu lewat tengah malam, Yudhisthira duduk mengheningkan cipta. Tiba-tiba Arimbi datang,
menanyakan kesatria yang bernama Bima. Bima dipanggil dipertemukan dengan Arimbi. Yudhisthira
menyarankan agar Bima mau memperisteri Arimbi. Bima tidak bersedia memperisterinya sebab Arimbi
berujud raksasi.
Bathara Narada datang, menyarankan agar Bima mau memperisteri Arimbi. Bathara Narada mengusap
wajah Arimbi, seketika hilang wujud raksasi, Arimbi berubah menjadi manusia cantik. Bima mau
memperisteri Arimbi, Bathara Narada kembali ke Kahyangan.
Togog dan Sarawita kembali ke Pringgandani, menghadap Prabu Arimba, melapor tentang kematian
para perajurit raksasa oleh Arjuna. Prabu Arimba marah, lalu menyuruh agar Brajadenta
mempersiapkan perajurit, pergi ke Wanamarta. Prabu Parta ingin membela kematian Kombang Aliali,
lalu pergi ke Wanamarta mencari Arjuna.
Yudhisthira menghadap ibunya bersama Bima dan Arjuna, Anoman datang bersma Basuki, garuda
Winantea, Jajahwreka, gajah Lakubanda. Mereka ingin membantu pembukaan Wanamarta.
Prabu Arimba bersama perajurit datang mengamuk, Bima menyongsongnya. Raja Arimba mati oleh
Bima, semua perajurit menyerahkan diri.
Pembukaan hutan telah selesai, dibentuk menjadi negara dan bagian-bagiannya. Tempat tinggal bima
diberi nama Munggul Mamenang, tempat tinggal Arjuna bernama Madukara, Pinten di Sawojajar dan
Tangsen di Bumi Ratawuka. Seluruh Wanamarta menjadi negara Ngamarta, istana Yudhisthira.
Prabu Parta bersama perajurit datang menyerang negara baru. Arjuna menyongsong, Prabu Parta
dipanah. Seketika prabu Parta musnah menyatu dengan Arjuna. Terdengar suara, Arjuna supaya
menggunakan nama Parta. Kemudian jin perajurit Prabu Parta dihalau oleh Bima.
Yudhisthira mengadakan pesta besar di negara Ngamarta (Mangkunagara VII Jilid IX, 1931:10-14)

R.S. Subalidinata

Dewi Utari titah kinasihe para dewa


Dewi Utari kuwi anake wadon ragil Prabu Matswapati utawa Durgandana, raja negara
Wirata, lan prameswarine Dewi Ni Yutisnawati utawa Dewi Rekatawati, anak pupone
Resi Palasara lan Dewi Durgandini.
Dewi Utari duwe telu sedulur tunggal bapa biyung, yakuwi Arya Seta, Arya Utara lan
Arya Sangka utawa Wratsangka. Watake Dewi Utari kuwi alus, wingit, jatmika
(tansah ngugemi tatakrama lan sopan santun) lan gedhe pangabektine.
Dheweke mujudake titah kinasihe para dewa. Lan saka kuwi dheweke nampa
kanugrahan Wahyu Hidayat Jati. Dewi Utari dadi jodhone Raden Abimanyu utawa
Angkawijaya. Abimanyu dhewe ora liya anake Arjuna lan Dewi Sumbadra.
Abimanyu uga nampa kanugrahaning dewa, yakuwi Wahyu Cakraningrat.
Jejodhowane Wahyu Hidayat Jati lan Wahyu Cakraningrat dadi pralambang menawa
Dewi Utari lan Abimanyu kinodrat bakal nurunake raja-raja gung binathara.
Nalika Dewi Utari nggarbini lan wus mlebu ing sangang sasi, Raden Abimanyu
guguru ing palagan perang Bharatayuda. Dewi Utari nglairake ing Karaton Astina
sawise perang Bharatayuda sirep lan kulawarga Pandhawa boyongan saka Amarta
tumuju Astina.
Dening Resi Wiyasa utawa Bagawan Abiyasa, anake Dewi Utari kasebut dijenengi
Parikesit. Sawise ngancik dewasa Parikesit nggenteni kalenggahane Prabu
Karimataya utawa Yudhistira dadi raja ing negara Astina. ::Ichwan Prasetyo::

Prabu Bomantara manunggal kalawan Sitija


Prabu Bomantara kuwi raja negara Trajutisna utawa Prajatista. Bomantara mujudake
keturunane Bathara Kalayuwana. Lan Kalayuwana dhewe ora liya anake Bathara Kala
lan Bathari Durga utawa Dewi Pramuni saka Kayangan Setragandamayit.
Saka kapiadrenge anggone mertapa, Bomantara kasinungan daya kasekten kang
linuwih temen-temen. Dheweke dadi sekti mandraguna, pilih tandhing, kepara dhugdheng tanpa ana sing bisa madhani, apamaneh ngasorake. Para dewa wae kalah nalika
kudu andon yuda mungsuh Bomantara.
Emane, watake Bomantara ora becik. Dheweke kondhang tansah ngumbar angkara
murka, tegelan, wengis lan tansah nuruti hawa nepsune. Prabu Bomantara tau
ngrabasa Suralaya lan ing kalodhangan kuwi kasil ngasorake para dewa.
Prabu Bomantara uga ngrabasa negara Gowasiluman. Ing kedadeyan iki Bomantara
kasil merjaya Prabu Arimbaji. Saka tiwase Prabu Arimbaji iki Bomantara banjur kasil
nguwasani tlatah alas Tunggarana.
Kacihna Bomantara tetep durung marem. Panguwasa sing wus dicekel lan ambane
tlatah sing kasil ditelukake durung ndadekake uripe tentrem. Bomantara banjur
ngrabasa negara Surateleng. Ing kalodhangan iki Bomantara ketemu tandhinge.
Bomantara ora kasil nelukake negara Surateleng. Dheweke gugur ing tangane Prabu
Narakasura sing nalika isih enom kondhang kanthi jeneng Bambang Sitija. Dene
Bambang Sitija iki ora liya raja negara Surateleng.
Bambang Sitija yaiku anake Prabu Kresna lan Dewi Pretiwi. Nalika kalah lan wusana
mati ing andon yuda mungsuh Prabu Narakasura kuwi, arwahe Bomantara manunggal
kalawan raga lan jiwane Prabu Sitija. ::Ichwan Prasetyo::

Anda mungkin juga menyukai