SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU

PENGETAHUAN
UNTUK MEMAHAMI SEJARAH
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN HARUS
MELAKUKAN PEMBAGIAN ATAU KLASIFIKASI
SECARA PERIODIK.
DALAM SETIAP PERIODE SEJARAH
PEKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
MENAMPILKAN CIRI KHAS TERTENTU.
PERKEMBANGAN PEMIKIRAN SECARA
TEORITIS SENANTIASA MENGACU KEPADA
PERADABAN YUNANI.
HAL INI DIDUKUNG OLEH BEBERAPA FAKTOR,
ANTARA LAIN: MITOLOGI BANGSA YUNANI,
KESUSASTRAAN YUNANI, DAN PENGARUH
ILMU PENGETAHUAN PADA WAKTU ITU YANG
SUDAH SAMPAI DI TIMUR KUNO.
TERJADI PERKEMBANGAN ILMU
PENGETAHUAN DI SETIAP
PERIODE DIKARENAKAN POLA PIKIR MANUSIA
YANG MENGALAMI PERUBAHAN DARI MITOS-
MITOS MENJADI LEBIH RASIONIL. MANUSIA
MENJADI LEBIH PROAKTIF DAN KREATIF
MENJADIKAN ALAM SEBAGAI OBJEK
PENELITIAN DAN PENGKAJIAN.
Perbedaan Pengetahuan dan Ilmu
Pengetahuan
ILMU PENGETAHUAN DIAMBIL DARI KATA
BAHASA INGGRIS SCIENCE, YANG BERASAL
DARI DARI BAHASA LATIN SCIENTIA DARI
BENTUK KATA KERJA SCIRE YANG BERARTI
MEMPELAJARI, MENGETAHUI.
PADA PERKEMBANGAN SELANJUTNYA
PENGERTIAN ILMU MENGALAMI PERLUASAN
ARTI SEHINGGA MENUNJUK PADA SEGENAP
PENGETAHUAN SISTEMATIK. DALAM BAHASA
JERMANWISSENSCHAFT.
ILMU ADALAH BAGIAN DARI PENGETAHUAN
YANG TERKLASIFIKASI, TERSISTEM, DAN
TERUKUR SERTA DAPAT DIBUKTIKAN
KEBENARANNYA SECARA EMPIRIS.
SEMENTARA ITU, PENGETAHUAN ADALAH
KESELURUHAN PENGETAHUAN YANG BELUM
TERSUSUN, BAIK MENGENAI METAFISIK
MAUPUN FISIK.
DAPAT JUGA DIKATAKAN PENGETAHUAN ADALAH
INFORMASI YANG BERUPA COMMON
SENSE, SEDANGKAN ILMU SUDAH MERUPAKAN
BAGIAN YANG LEBIH TINGGI DARI ITU KARENA
MEMILIKI METODE DAN MEKANISME TERTENTU.
JADI ILMU LEBIH KHUSUS DARIPADA
PENGETAHUAN, TETAPI TIDAK BERARTI SEMUA
ILMU ADALAH PENGETAHUAN.
ADA PERSYARATAN ILMIAH SESUATU DAPAT
DISEBUT SEBAGAI ILMU.
URAIAN SINGKAT DI ATAS MENGGIRING KITA
PADA KESIMPULAN BAHWA YANG DIMAKSUD
DENGAN ILMU PENGETAHUAN DI SINI
ADALAH ILMU BUKAN PENGETAHUAN. ILMU
BERANEKA-RAGAM.
MASKOERI JASIN MEMBAGI ILMU PENGETAHUAN KE
TIGA KATEGORI BESAR.
PERTAMA, ILMU PENGETAHUAN SOSIAL YANG
MELIPUTI PSIKOLOGI, PENDIDIKAN, ANTROPOLOGI,
ETNOLOGI, SEJARAH, EKONOMI, DAN SOSIOLOGI.
KEDUA, ILMU PENGETAHUAN ALAM YANG MELIPUTI
FISIKA, KIMIA, DAN BIOLOGI (BOTANI, ZOOLOGI,
MORFOLOGI, ANATOMI, FISIOLOGI, SITOLOGI,
HISTOLOGI, DAN PALAENTOLOGI).
KETIGA, ILMU PENGETAHUAN BUMI DAN ANTARIKSA
YANG MELIPUTI GEOLOGI (PETROLOGI, VULKANOLOGI,
DAN MINERALOGI), ASTRONOMI, DAN GEOGRAFI
(FISIOGRAFI DAN GEOGRAFI BIOLOGI).[
Sejarah Perkembangan Ilmu
Pengetahuan
MOHAMMAD AMIEN RAIS, BAHWA SEJARAH
ADALAH KONTINUITAS ANTARA MASA LAMPAU,
MASA SEKARANG DAN MASA DEPAN. DALAM
MENELAAH SEJARAH, HAL INI DAPAT DILIHAT
DARI SEGI KRONOLOGIS DAN GEOGRAFIS, YANG
BISA DILIHAT DENGAN KURUN WAKTU DIMANA
SEJARAH ITU TERJADI. DALAM SETIAP PERIODE
SEJARAH PEKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
MEMILIKI CIRI KHAS ATAU KARAKTERISTIK
TERTENTU.
1. ZAMAN PRA YUNANI KUNO
(ZAMAN PURBA)
PADA ERA INI, SECARA UMUM TERBAGI
MENJADI TIGA FASE, YAITU:
A. ZAMAN BATU TUA
ZAMAN BATU TUA DISEBUT JUGA MASA
PRASEJARAH. ERA INI BERLANGSUNG SEKITAR
EMPAT JUTA TAHUN SM (SEBELUM MASEHI)
SAMPAI 20.000 ATAU 10.000 TAHUN SM.
PADA ZAMAN INI TELAH MEMPUNYAI BEBERAPA CIRI
KHAS, DI ANTARANYA ADALAH MENGGUNAKAN ALAT-
ALAT SEDERHANA YANG DIBUAT DARI BATU DAN
TULANG, MENGENAL COCOK TAMAN DAN BETERNAK,
DAN DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI DIDASARI
DENGAN PENGAMATAN PRIMITIF MENGGUNAKAN
SISTEMTRIAL AND ERROR(MENCOBA-COBA DAN
SALAH) KEMUDIAN BISA BERKEMBANG
MENJADI KNOW HOW.
PADA ZAMAN BATU TUA, YANG MENJADI TOKOH
UTAMA DISEBUT-SEBUT DENGAN MANUSIA PURBA.
BELUM DITEMUKAN SECARA SPESIFIK DATA DIRI
MEREKA, TETAPI YANG TERLIHAT SECARA JELAS
ADALAH HASIL KARYA MEREKA. KARYA-KARYA MEREKA
YANG FENOMENAL ADALAH PERALATAN YANG
TERBUAT DARI BATU DAN TULANG.
B. ZAMAN BATU MUDA
ERA INI BERLANGSUNG TAHUN 10.000 SM SAMPAI 2.000 SM ATAU
ABAD 100 SAMPAI 20 SM. DI ZAMAN INI TELAH BERKEMBANG
KEMAMPUAN-KEMAMPUAN YANG SANGAT SIGNIFIKAN.
KEMAMPUAN ITU BERUPA TULISAN (DENGAN GAMBAR DAN
SYMBOL), KEMAMPUAN MEMBACA (BERMULA DARI BUNYI ATAU
SUKU KATA TERTENTU), DAN KEMAMPUAN MENGHITUNG. DALAM
ZAMAN INI JUGA BERKEMBANG MASALAH PERBINTANGAN,
MATEMATIKA, DAN HUKUM. PADA ZAMAN BATU MUDA SUDAH
ADA KERAJAAN-KERAJAAN BESAR YANG IKUT ANDIL DALAM
MENGUKIR SEJARAH. KERAJAAN ITU ADALAH MESIR, BABYLON,
SUMERIA, NINIVEH, INDIA , DAN CINA. KARYA-KARYA YANG
DIDAPAT DARI ZAMAN INI BERUPA BATU ROSETTA (HIEROGLIP),
SEGITIGA DENGAN UNIT 3, 4, 5 (SEGITIGA SIKU-SIKU), NILAI LOGAM
SEBAGAI NILAI TUKAR, PERUNDANGAN YANG DITULIS, LUKISAN DI
DINDING GUA, TULISAN KANJI (PISTOGRAPHIC WRITING), DAN
ZODIAC.[11]
C. ZAMAN LOGAM.
ZAMAN INI BERLANGSUNG DARI ABAD 20 SM SAMPAI
ABAD 6 SM.
PADA ZAMAN INI PEMAKAIAN LOGAM SEBAGAI PERALATAN
SEHARI-HARI, BAHKAN SEBAGAI PERHIASAN, PERALATAN
MASAK, ATAU BAHKAN PERALATAN PERANG.
PADA ZAMAN LOGAM DIDOMINASI OLEH KERAJAAN
MESIR. TETAPI KERAJAAN CINA DAN SUMERIA JUGA MASIH
MEMPUNYAI PERAN.
PADA MASA INI KARYA-KARYA YANG ADA BERUPA
DIDOMINASI DENGAN ALAT-ALAT YANG TERBUAT DARI BESI
DAN PERUNGGU. SENI MEMBUAT PATUNG JUGA MENJADI
KARYA FENOMENAL PADA MASANYA, BAHKAN SAMPAI
SAAT INI. CONTOHNYA ADALAH KARYA-KARYA DARI MESIR,
SEPERTI PATUNG ISTRI RAJA FIRAUN (NEFERITTI).
MENURUT SOETRIONO DAN SDRM RITA HANAFIE,
MASA SEJARAH DIMULAI KURANG LEBIH 15.000
SAMPAI 600 TAHUN SEBELUM MASEHI.
PADA MASA INI PENGETAHUAN MANUSIA
BERKEMBANG LEBIH MAJU. MEREKA TELAH
MENGENAL MEMBACA, MENULIS, DAN BERHITUNG.
KEBUDAYAAN MEREKA PUN MULAI BERKEMBANG DI
BERBAGAI TEMPAT TERTENTU, YAITU MESIR DI AFRIKA,
SUMERIA, BABILONIA, NINIVEH, DAN TIONGKOK DI
ASIA, MAYA DAN INCA DI AMERIKA TENGAH.
MEREKA SUDAH BISA MENGHITUNG DAN MENGENAL
ANGKA.
2. ZAMAN YUNANI KUNO
MENURUT BERTRAND RUSSEL, DIANTARA SEMUA SEJARAH, TAK
ADA YANG BEGITU MENCENGANGKAN ATAU BEGITU SULIT
DITERANGKAN SELAIN LAHIRNYA PERADABAN DI YUNANI SECARA
MENDADAK.
MEMANG BANYAK UNSUR PERADABAN YANG TELAH ADA RIBUAN
TAHUN DI MESIR DAN MESOPOTAMIA.
NAMUN UNSUR-UNSUR TERTENTU BELUM UTUH SAMPAI
KEMUDIAN BANGSA YUNANILAH YANG MENYEMPURNAKANNYA.
ZAMAN INI BERLANGSUNG DARI ABAD 6 SM SAMPAI DENGAN
SEKITAR ABAD 6 M.
ZAMAN INI MENGGUNAKAN SIKAP AN INQUIRING
ATTITUDE (SUATU SIKAP YANG SENANG MENYELIDIKI SESUATU
SECARA KRITIS), DAN TIDAK MENERIMA PENGALAMAN YANG
DIDASARKAN PADA SIKAP RECEPTIVE ATTITUDE (SIKAP MENERIMA
SEGITU SAJA).
SEHINGGA PADA ZAMAN INI FILSAFAT TUMBUH DENGAN SUBUR.
YUNANI MENCAPAI PUNCAK KEJAYAANNYA ATAU ZAMAN
KEEMASANNYA.
PADA ZAMAN INI BANYAK BERMUNCULAN ILMUWAN
TERKEMUKA. ADA BEBERAPA NAMA YANG POPULAR PADA
MASA INI, YAITU :
A. THALES (624-545 SM) DARI MILETUS.
KURANG LEBIH ENAMRATUS TAHUN SEBELUM YESUS
TERLAHIR, MUNCULLAH SOSOKPERTAMA DARI TRIDENTE
MILETUS YAITU THALES YANG MENGGEBRAK CARA
BERFIKIR MITOLOGIS MASYARAKAT YUNANI DALAM
MENJELASKAN SEGALA SESUATU.
SEBAGAI SAUDAGAR-FILOSOF, THALES AMAT GEMAR
MELAKUKAN MUHIBAH. IA BAHKAN PERNAH MELAKUKAN
LAWATAN KE MESIR.
THALES ADALAH FILSUF PERTAMA SEBELUM MASA
SOCRATES. MENURUTNYA ZAT UTAMA YANG MENJADI
DASAR SEGALA MATERI ADALAH AIR.
PADA MASANYA, IA MENJADI FILSUF YANG
MEMPERTANYAKAN ISI DASAR ALAM.
B. PYTHAGORAS (580 SM500 SM)
PYTHAGORAS LAHIR DI SAMOS (DAERAH IONI), TETAPI KEMUDIAN
BERADA DI KROTON (ITALIA SELATAN).
IA ADALAH SEORANG MATEMATIKAWAN DAN FILSUF YUNANI YANG
PALING DIKENAL MELALUI TEOREMANYA.
DIKENAL SEBAGAI BAPAK BILANGAN, DAN SALAH SATU PENINGGALAN
PHYTAGORAS YANG TERKENAL ADALAH TEOREMA PYTHAGORAS, YANG
MENYATAKAN BAHWA KUADRAT HIPOTENUSA DARI SUATUSEGITIGA SIKU-
SIKU ADALAH SAMA DENGAN JUMLAH KUADRAT DARI KAKI-KAKINYA (SISI-
SISI SIKU-SIKUNYA).
WALAUPUN FAKTA DI DALAM TEOREMA INI TELAH BANYAK DIKETAHUI
SEBELUM LAHIRNYA PYTHAGORAS, NAMUN TEOREMA INI DIKREDITKAN
KEPADA PYTHAGORAS KARENA IA YANG PERTAMA KALI MEMBUKTIKAN
PENGAMATAN INI SECARA MATEMATIS.
SELAIN ITU, PYTHAGORAS BERHASIL MEMBUAT LEMBAGA PENDIDIKAN
YANG DISEBUT PYTHAGORAS SOCIETY.
SELAIN ITU, DALAM ILMU UKUR DAN ARITMATIKA IA BERHASIL
MENYUMBANG TEORI TENTANG BILANGAN, PEMBENTUKAN BENDA, DAN
MENEMUKAN HUBUNGAN ANTARA NADA DENGAN PANJANG DAWAI.
C. SOCRATES (469 SM-399 SM)
SOCRATES LAHIR DI ATHENA, DAN MERUPAKAN GENERASI
PERTAMA DARI TIGA AHLI FILSAFAT BESAR DARI YUNANI,
YAITU SOCRATES, PLATO DAN ARISTOTELES.
SOCRATES ADALAH YANG MENGAJAR PLATO, DAN PLATO
PADA GILIRANNYA JUGA MENGAJAR ARISTOTELES.
SUMBANGSIH SOCRATES YANG TERPENTING BAGI
PEMIKIRAN BARAT ADALAH METODE PENYELIDIKANNYA,
YANG DIKENAL SEBAGAI METODE ELENCHOS, YANG
BANYAK DITERAPKAN UNTUK MENGUJI KONSEP MORAL
YANG POKOK.
KARENA ITU, SOCRATES DIKENAL SEBAGAI BAPAK DAN
SUMBER ETIKA ATAU FILSAFAT MORAL, DAN JUGA FILSAFAT
SECARA UMUM.
D. PLATO (427 SM-347 SM)
IA ADALAH MURID SOCRATES DAN GURU
DARI ARISTOTELES.
KARYANYA YANG PALING TERKENAL
IALAH REPUBLIK (POLITEIA) DI MANA IA MENGURAIKAN
GARIS BESAR PANDANGANNYA PADA KEADAAN IDEAL.
SELAIN ITU, IA JUGA MENULIS HUKUM DAN BANYAK
DIALOG DI MANA SOCRATES ADALAH PESERTA UTAMA.
SUMBANGSIH PLATO YANG TERPENTING TENTU SAJA
ADALAH ILMUNYA MENGENAI IDE.
DUNIA FANA INI TIADA LAIN HANYALAH REFLEKSI ATAU
BAYANGAN DARIPADA DUNIA IDEAL. DI DUNIA IDEAL
SEMUANYA SANGAT SEMPURNA.
E. ARISTOTELES (384 SM- 322 SM)
ARISTOTELES ADALAH SEORANG FILSUF YUNANI, MURID DARI PLATO DAN
GURU DARIALEXANDER YANG AGUNG.
IA MEMBERIKAN KONTRIBUSI DI BIDANG METAFISIKA, FISIKA, ETIKA,
POLITIK, ILMU KEDOKTERAN, DAN ILMU ALAM. DI BIDANG ILMU ALAM, IA
MERUPAKAN ORANG PERTAMA YANG MENGUMPULKAN DAN
MENGKLASIFIKASIKANSPESIES-SPESIES BIOLOGI SECARA SISTEMATIS.
SEMENTARA ITU, DI BIDANG POLITIK, ARISTOTELES PERCAYA BAHWA
BENTUK POLITIK YANG IDEAL ADALAH GABUNGAN DARI BENTUK
DEMOKRASI DAN MONARKI. DARI KONTRIBUSINYA, YANG PALING
PENTING ADALAH MASALAH LOGIKA DAN TEOLOGI (METEFISIKA).
LOGIKA ARISTOTELES ADALAH SUATU SISTEM
BERPIKIR DEDUKTIF (DEDUCTIVE REASONING), YANG BAHKAN SAMPAI
SAAT INI MASIH DIANGGAP SEBAGAI DASAR DARI SETIAP PELAJARAN
TENTANG LOGIKA FORMAL. MESKIPUN DEMIKIAN, DALAM PENELITIAN
ILMIAHNYA IA MENYADARI PULA PENTINGNYA OBSERVASI, EKSPERIMEN
DAN BERPIKIR INDUKTIF (INDUCTIVE THINKING). LOGIKA YANG
DIGUNAKAN UNTUK MENJELASKAN CARA MENARIK KESIMPULAN YANG
DIKEMUKAKAN OLEH ARISTOTELES DIDASARKAN PADA SUSUNAN PIKIR
(SYLLOGISME).
SELAIN NAMA-NAMA DIATAS, MASIH ADA FILOSOF-FILOSOF SEPERTI ANAXIMANDER (610 SM-546
SM) DENGAN DIKTUM FALSAFINYA BAHWA PERMULAAN YANG PERTAMA, TIDAKLAH BISA
DITENTUKAN (APEIRON), KARENA TIDAKLAH MEMILIKI SIFAT-SIFAT ZAT YANG ADA SEKARANG.
ANAXIMENES YANG HIDUP PADA ABAD KE 6 SM., MASIH SATU GENERASI
DENGAN ANAXIMANDER, IA BERPENDAPAT BAHWA ZAT YANG AWAL ADA ADALAH UDARA. IA
MENGANGGAP BAHWA SEMUANYA DI ALAM SEMESTA DIRASUKI DENGAN UDARA.
DEMOKREITOS (460-370 SM), IA MENGEMBANGKAN TEORI MENGENAI ATOMSEBAGAI
DASAR MATERI, SEHINGGA IA DIKENAL SEBAGAI BAPAK ATOM PERTAMA.
EMPEDOKLES(484-424 SM) ADALAH SEORANG FILSUF YUNANI BERPENDAPAT
BAHWA MATERI TERDIRI ATAS EMPAT UNSUR DASAR YANG IA SEBUT SEBAGAI AKAR,
YAITU AIR, TANAH, UDARA, DAN API. SELAIN ITU, IA MENAMBAHKAN SATU UNSUR LAGI YANG IA
SEBUT CINTA (PHILIA). HAL INI DILAKUKANNYA UNTUK MENERANGKAN ADANYA KETERIKATAN DARI
SATU UNSUR KE UNSUR LAINNYA. EMPEDOKLES JUGA DIKENAL SEBAGAI PELETAK DASAR ILMU-
ILMU FISIKA DAN BIOLOGI PADA ABAD 4 DAN 3 SM.
DAN JUGA ARCHIMEDES, (SEKITAR 287 SM-212 SM) IA ADALAH SEORANG AHLI
MATEMATIKA, ASTRONOM, FILSUF, FISIKAWAN,
DAN INSINYURBERBANGSA YUNANI. ARCHIMEDES, DIANGGAP SEBAGAI SALAH SATU
MATEMATIKAWAN TERBESAR SEPANJANG MASA, HAL INI DIDASARKAN PADA TEMUANNYA BERUPA
PRINSIP MATEMATIS TUAS, SISTEM KATROL (YANG DIDEMONSTRASIKANNYA DENGAN MENARIK
SEBUAH KAPAL SENDIRIAN SAJA), DAN ULIR PENAK, YAITU RANCANGAN MODEL PLANETARIUM
YANG DAPAT MENUNJUKKAN GERAK MATAHARI, BULAN, PLANET-PLANET, DAN KEMUNGKINAN
KONSTELASI DI LANGIT. DI BIDANG MATEMATIKA, PENEMUANNYA TERHADAP NILAI P (PHI)LEBIH
MENDEKATI DARI ILMUAN SEBELUMNYA. DARI KARYA-KARYANYA YANG BERSIFAT EKSPERIMENTAL,
IA KEMUDIAN DIJULUKI SEBAGAI, BAPAK IPA EKSPERIMENTAL.
3. ZAMAN PERTENGAHAN
ZAMAN INI MASIH BERHUBUNGAN DENGAN ZAMAN SEBELUMNYA.
KARENA AWAL MULA ZAMAN INI PADA ABAD 6 M SAMPAI SEKITAR ABAD
14 M.
ZAMAN INI DISEBUT DENGAN ZAMAN KEGELAPAN (THE DARK AGES).
ZAMAN INI DITANDAI DENGAN TAMPILNYA PADA THEOLOG DI LAPANGAN
ILMU PENGETAHUAN.
SEHINGGA PARA ILMUWAN YANG ADA PADA ZAMAN INI HAMPIR SEMUA
ADALAH PARA THEOLOG.
BEGITU PULA DENGAN AKTIFITAS KEILMUAN YANG MEREKA LAKUKAN
HARUS BERDASAR ATAU MENDUKUNG KEPADA AGAMA. ATAUPUN
DENGAN KATA LAIN AKTIVITAS ILMIAH TERKAIT ERAT DENGAN AKTIVITAS
KEAGAMAAN. PADA ZAMAN INI FILSAFAT SERING DIKENAL DENGAN
SEBAGAI ANCHILLA THEOLOGIAE(PENGABDI AGAMA).
SELAIN ITU, YANG MENJADI CIRI KHAS PADA MASA INI ADALAH
DIPAKAINYA KARYA-KARYA ARISTOTELES DAN KITAB SUCI SEBAGAI
PEGANGAN.
KETIKA BANGSA EROPA MANGALAMI MASA
KEGELAPAN, KEBANGKITAN JUSTRU MENJADI
MILIK ISLAM.
HAL INI DIMULAI DARI MUNCULNYA NABI
MUHAMMAD SAW PADA ABAD KE-6 M,
PERLUASAN WILAYAH, PEMBINAAN HUKUM
SERTA PENERJEMAHAN FILSAFAT YUNANI, DAN
KEMAJUAN ILMU PENGETAHUAN ISLAM PADA
ABAD KE-7 M SAMPAI ABAD KE-12 M.
PADA MASA INI ISLAM MANDAPATKAN MASA
KEEMASANNYA (GOLDEN AGE).
SELAIN ITU, PADA ABAD INI TERJADI
PERKEMBANGAN KEBUDAYAAN DI ASIA SELATAN
DAN TIMUR, SEPERTI AJARAN LAO TSE (MENJAGA
KEHARMONISAN DENGAN ALAM)
DANCONFUCIUS (KONSEP KODE ETIK LUHUR
MANGATUR AKAL SEHAT).
PADA MASA KEGELAPAN INI ILMU PENGETAHUAN
DI EROPA TIDAK BERKEMBANG. KARYA ILMUWAN
YANG MASIH MENJADI PEGANGAN HANYA KARYA
ARISTOTELES. PADA ABAD 12 M, YANG DIKLAIM
SEBAGAI AWAL MULA ZAMAN RENAISSANCE
TELAH MUNCUL BEBERAPA NAMA YANG
MEMPELOPORI DI BIDANG ILMU DAN
EKSPERIMEN, YAITU:
A) ROGER BACON (1214 M- 1294 M),
JUGA DIKENAL DENGAN SEBUTAN DOCTOR
MIRABILIS(GURU YANG SANGAT MENGAGUMKAN).
IA ADALAH SEORANG FILSUF INGGRIS YANG MELETAKKAN
PENEKANAN PADA EMPIRISME, DAN DIKENAL SEBAGAI
SALAH SEORANG PENDUKUNG AWAL METODE
ILMIAH MODERN DI DUNIA BARAT.
TEORINYA MENYATAKAN BAHWA APA YANG MENJADI
LANDASAN AWAL DAN UJIAN AKHIR DARI SEMUA ILMU
PENGETAHUAN ADALAH PENGALAMAN, DAN SYARAT
MUTLAK UNTUK MENGOLAH PENGETAHUAN ADALAH
DENGAN MATEMATIKA. SEHINGGA IA DIKENAL SEBAGAI
PELOPOR EMPIRISME
B) THOMAS AQUINAS (1225 M-1274 M)
ADALAH SEORANG FILSUF DAN AHLI TEOLOGI TERNAMA
DARI ITALIA.
IA TERUTAMA MENJADI TERKENAL KARENA DAPAT
MEMBUAT SINTESIS DARI FILSAFAT ARISTOTELES DAN
AJARAN GEREJA KRISTEN.
SINTESISNYA INI TERMUAT DALAM KARYA
UTAMANYA: SUMMA THEOLOGIAE (IKHTISAR TEOLOGI).
SELAIN ITU, KARYA THEOLOGIS THOMAS YANG SANGAT
TERKENAL ADALAH SUMMA CONTRA GENTILES (IKHTISAR
MELAWAN ORANG-ORANG KAFIR)
C) GERARD VAN CREMONA (1114 M-1187 M),
ADALAH SEORANG PENERJEMAH ARAB KARYA
ILMIAH.
DIA ADALAH SALAH SATU ORANG PALING
PENTING DI TOLEDO.
IA MENERJEMAHKAN SEKITAR 70 BAHASA ARAB
DAN KARYA-KARYA KLASIK YUNANI KE
DALAM BAHASA LATIN TERMASUK
KARYA EUCLIDIUS, AL-FARABI, AL-
FARGHANI DAN KARYA-KARYA LAIN.
D) GIOVANNI BOCCACCIO (1313 M- 1375 M)
ADALAH SEORANG ITALIA PENULIS DAN PENYAIR.
KARYA YANG DIHASILKAN DALAM PERIODE INI
MELIPUTI FILOSTRATO DANTESEIDA, FILOCOLO, SEBUA
H VERSI PROSA YANG ADA ROMAN PRANCIS, DAN LA
CACCIA DI DIANA, SEBUAH PUISI DALAM DAFTAR SAJAK
OKTAF NEAPOLITAN PEREMPUAN.
BOCCACCIO TERUS BEKERJA, MEMPRODUKSI COMEDIA
DELLE NINFE FIORENTINE (JUGA DIKENAL
SEBAGAI AMETO) CAMPURAN PROSA DAN PUISI,
TAHUN 1341, MENYELESAIKAN LIMA
PULUH CANTO PUISI ALEGORIS AMOROSA VISIONE DI
1342 M, DAN FIAMMETTA DI 1343 M.
SALAH SATU KARYA TERAKHIRNYA DI ITALIA, SATU-
SATUNYA KARYA PENTING LAINNYA ADALAH CORBACCI.
SEPANJANG EROPA MENGALAMI MASA KEGELAPAN, DI
SEBELAH SELATAN LAUT TENGAH BERKEMBANG
KERAJAAN BANGSA ARAB YANG DIPENGARUHI
DENGAN ISLAM.
DENGAN BERKEMBANGNYA PENGARUH ISLAM, MAKA
SEMAKIN BANYAK PULA TOKOH-TOKOH ILMUWAN
ISLAM YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN
ILMU.
DENGAN BERKEMBANGANYA PENGARUH ISLAM,
MAKA SEMAKIN BANYAK PULA TOKOH-TOKOH
ILMUWAN YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN
ILMU.
MEREKA ADALAH SEBAGAI BERIKUT :
A. AL-KINDI (801 M-873 M),
BISA DIKATAKAN MERUPAKAN FILSUF PERTAMA
YANG LAHIR DARI KALANGAN ISLAM.
AL-KINDI MENULISKAN BANYAK KARYA DALAM
BIDABG GOEMETRI, ASTRONOMI, ARITMATIKA,
MUSIK (YANG DIBANGUNYA DARI BERBAGAI
PRINSIP ARITMATIS), FISIKA, MEDIS, PSIKOLOGI,
METEOROLOGY, DAN POLITIK.
B. AL-FARBI (870 M-950 M)
ADALAH SEORANG KOMENTATOR FILSAFAT YUNANI
YANG SANGAT ULUNG DI DUNIA ISLAM.
KONTRIBUSINYA TERLETAK DI BERBAGAI BIDANG
MATEMATIKA, FILOSOFI, PENGOBATAN, BAHKAN
MUSIK.
AL-FARABI TELAH MEMBUAT BERBAGAI BUKU
TENTANG SOSIOLOGI DAN SEBUAH BUKU PENTING
DALAM BIDANG MUSIK, KITAB AL-MUSIQA. SELAIN ITU,
KARYANYA YANG PALING TERKENAL ADALAH AL-
MADNAH AL-FADHLAH (KOTA ATAU NEGARA UTAMA)
YANG MEMBAHAS TENTANG PENCAPAIAN
KEBAHAGIAN MELALUI KEHIDUPAN POLITIK DAN
HUBUNGAN ANTARA RAZIM YANG PALING BAIK
MENURUT PEMAHAMAN DENGAN HUKUMILHIAN
ISLAM.
C. AL-KHAWRIZMI (780 M-850 M),
HASIL PEMIKIRAN BERDAMPAK BESAR PADA
MATEMATIKA, YANG TERANGKUM DALAM BUKU
PERTAMANYANYA, AL-JABAR,
SELAIN ITU KARYANYA ADALAH AL-KITB AL-
MUKHTASAR FI HISAB AL-JABR WAAL-
MUQALABA (BUKU RANGKUMAN UNTUK KULTURASI
DENGAN MELENGKAPKAN DAN MENYEIMBANGKAN),
KITAB SURAT AL-ARDH (PEMANDANGANAN BUMI).
KARYANYA TERSEBUT SAMPAI SEKARANG MASIH
TERSIMPAN DI STRASSBERG, JERMAN.
D. IBNU SINA (980 M-1037 M)
DI KENAL SEBAGAI AVICENNA DI DUNIA BARAT.
IA ADALAH SEORANG FILSUF, ILMUWAN, DAN
JUGA DOKTER.
BAGI BANYAK ORANG BELIAU ADALAHBAPAK
PENGOBATAN MODERN DAN MASIH BANYAK
LAGI SEBUTAN BAGINYA YANG BERKAITAN
DENGAN KARYA-KARYANYA DI BIDANG
KEDOKTERAN.
KARYANYA MERUPAKAN RUJUKAN DI BIDANG
KEDOKTERAN SELAMA BERABAD-ABAD.
E. AL-GHAZLI (1058 M-111 M)
ADALAH SEORANG FILSUF DAN THEOLOG
MUSLIM PERSIA, YANG DIKENAL SEBAGAI
ALGAZEL DI DUNIA BARAT.
KARYA BELIAU BERUPA KITAB-KITAB, ANTARA
LAIN KITAB AL-MUNQIDIH MIN ADH-DALL,
AL-RISLAH AL-QUADSIYYAH, DAN MIZAN AL-
AML.
F. IBNU RUSYD (1226 M 1198 M),
YANG BAHASA LATIN DI SEBUT DENGAN AVERROES, DAN DIA ADALAH
FILSUF DARI SPANYOL (ANDALUSIA).
KARYA-KARYA IBNU RUSYD MELIPUTI BIDANG FILSAFAT, KEDOKTERAN DAN
FIQIH DALAM BENTUK KARANGAN, ULASAN, ESSAI, DAN RESUME.
MENURUT BETRAND RUSSELL, IBN RUSHD LEBIH TERKENAL DALAM
FILSAFAT KRISTEN DARIPADA FILSAFAT ISLAM.
DALAM FILSAFAT ISLAM DIA SUDAH BERAKHIR, DALAM FILSAFAT KRISTEN
DIA BARU LAHIR.
PENGARUHNYA DI EROPA SANGAT BESAR, BUKAN HANYA TERHADAP PARA
SKOLASTIK, TETAPI JUGA PADA SEBAGIAN BESAR PEMIKIR-PEMIKIR BEBAS
NON-PROFESIONAL, YANG MENENTANG KEABADIAN DAN DISEBUT
AVERROISTS.
DI KALANGAN FILOSOF PROFESIONAL, PARA PENGAGUMNYA PERTAMA-
TAMA ADALAH DARI KALANGAN FRANCISCAN DAN DI UNIVERSITAS PARIS.
RASIONALISME IBN RUSHD INILAH YANG MENGILHAMI ORANG BARAT
PADA ABAD PERTENGAHAN DAN MULAI MEMBANGUN KEMBALI
PERADABAN MEREKA YANG SUDAH TERPURUK BERABAD-ABAD LAMANYA
YANG TERWUJUD DENGAN LAHIRNYA ZAMAN PENCERAHAN ATAU
RENAISANS.
G. IBNU KHALDUN (1332 M-1406 M),
ADALAH SEORANG SEJARAWAN MUSLIM DARI
TUNISIA DAN SERING DISEBUT SEBAGAI
BAPAK PENDIRI ILMU HISTORIOGRAFI,
SOSIOLOGI DAN EKUNOMI.
KARYANYA YANG TERKENAL
ADALAH MUQADDIMAH (PENDAHULUAN).
H. JABIR IBNU HAYYAN ATAU GEBERT (721 M-
815 M),
DIA ADALAH SEORANG TOKOH ISLAM YANG
MEMPELAJARI DAN MENGEMBANGKAN ILMU
KIMIA.
I. AL-RAZI (856 M-925 M),
YANG DIKENAL DENGAN NAMA RAZES.
SEORANG DOKTER KLINIS YNAG TERBESAR
PADA MASA ITU DAN PERNAH MENGADAKAN
SUATU PENELITIAN AL-KIMIATAU LEBIH
DIKENAL DENGAN SEBUTAN ILMU KIMIA.
BELIAU MENGARANG ENSIKLOPEDIA ILMU
KEDOKTERAN YANG BERJUDUL CONTENENS.
J. IBNU HAITAM
DIKENAL DALAM KALANGAN CERDIK PANDAI DI BARAT,
DENGAN NAMA ALHAZEN,
DIA ADALAH SEORANG ILMUWAN ISLAM YANG AHLI
DALAM BIDANG SAINS, FALAK, MATEMATIKA,
GEOMETRI, PENGOBATAN, DAN FILSAFAT.
IA BANYAK PULA MELAKUKAN PENYELIDIKAN
MENGENAI CAHAYA DAN TELAH MEMBERIAKN ILHAM
KEPADA AHLI SAINS BARAT SEPERTI BOGER, BACON,
DAN KEPLER DALAM MENCIPTAKAN MIKROSKOP DAN
TELESKOP.
K. ALBATTNI (850 M-929 M),
MEMBERIKAN KONTRIBUSI UNTUK
ASTRONOMI DAN MATEMATIKA.
DALAM ASTRONOMI, ALBATTNI JUGA
MENINGKATKAN KETEPATAN PENGUKURAN
PRESESI SUMBU BUMI.
SELAIN DARI DAFTAR NAMA ILMUWAN DI ATAS, MASIH BANYAK
LAGI ILMUWAN MUSLIM YANG LAIN.
DALAM BIDANG FIQIH ADA IMAM HANFI (699M-767 M), IMAM
MLIK (712 M-798 M), IMAM SYAFII (767 M-820 M) DAN IMAM
HANBALI (780 M-855 M) YANG BESAR DENGAN KITAB MASING-
MASING.
SEMENTARA DALAM BIDANG SOSIAL, TERDAPAT NAMA YAQUT BIN
ABDULLAH AL-HAMWI (1179 M-1229 M) YANG MENGARANG
KITAB MUJAM AL-BULDAN (KAMUS NEGARA).
IBNU YUNIS, YANG MENGGABUNGKAN DOKUMEN-DOKUMEN
PENELITIAN YANG DIBUAT 200 TAHUN SEBELUMNYA DAN
MENYIAPKANNYA UNTUK TABEL ASTRONOMI HAKIMITE.
UMAR AL-KHAYYM, YANG DIKENAL DENGAN KARYA
KALENDER JALALI-NYA YANG SEMPURNA DAN DIPAKAI DI PERSIA
UNTUK PENANGGALAN.
CENDEKIAWAN SEPERTIWILL DURANT DAN FIELDING H.
GARRISON, KIMIAWAN MUSLIM DIANGGAP SEBAGAI PENDIRI
KIMIA.
ABU RAYHAN AL-BIRUNI SEBAGAI
PERINTIS INDOLOGI, GEODESI DAN ANTROPOLOGI.
SEBAGIAN BANGSA DI ASIA JUGA MULAI MEMPERLIHATKAN
PERKEMBANGAN ILMU MEREKA.
DARI CINA ADA SALAH SATU CONTOH TERBAIK AKAN SHEN
KUO (1031 M- 1095 M), SEORANG ILMUWAN DAN NEGARAWAN
YANG PERTAMA KALI MENGGAMBARKAN MAGNET-
JARUM KOMPAS YANG DIGUNAKAN
UNTUK NAVIGASI, MENEMUKAN KONSEP UTARA
SEJATI, PERBAIKAN DESAIN
ASTRONOMI GNOMON, ARMILLARY BOLA, PENGLIHATAN
TABUNG, DAN CLEPSYDRA, DAN MENGGAMBARKAN
PENGGUNAAN DRYDOCKS UNTUK MEMPERBAIKI PERAHU. SELAIN
ITU, SHEN KUO JUGA MENYUSUN TEORI PEMBENTUKAN TANAH,
ATAU GEOMORFOLOGI.
ADA JUGA SU SONG (1020 M- 1101 M) JUGA SEORANG
ASTRONOM YANG MENCIPTAKAN LANGIT BINTANG ATLAS PETA,
MENULIS SEBUAH RISALAH FARMASI DENGAN SUBYEK
TERKAIT BOTANI, ZOOLOGI, MINERALOGI, DAN METALURGI, DAN
TELAH MENDIRIKAN
BESAR ASTRONOMI CLOCKTOWER DI KAIFENG PADA TAHUN 1088.
4. ZAMAN RENAISSANCE
ZAMAN INI BERLANGSUNG PADA AWAL ABAD
14 M SAMPAI DENGAN ABAD 17 M.
RENAISSANCE SERING DIARTIKAN DENAGN
KEBANGKITAN, PERALIHAN, ATAU LAHIR
KEMBALI (REBIRTH), YAITU DI LAHIRKAN
KEMBALI SEBAGAI MANUSIA YANG BEBAS
UNTUK BERPIKIR , DAN JAUH DARI AJARAN-
AJARAN AGAMA.
TOKOH-TOKOH ILMUWAN YANG BERPENGARUH
DI MASA INI IALAH SEBAGAI BERIKUT :
A. NICOLAUS CAPERNICUS (1473 M-1543 M),
ADALAH SEORANG ASTRONOM,
MATEMATIKAWAN, DAN EKUNOM YANG
BERKEMBANGSAAN POLANDIA.
IA MENGEMBANGKAN TEORI HELIOSENTRIS
(TATA SURYA BERPUSAT DI MATAHARI).
B. GALILEO GALILEI (1564 M-1642 M),
ADALAH SEORANG ASTRONOM, FILSUF, DAN
FISIKAWAN ITALIA YANG MEMILIKI PERAN BESAR
DALAM REVOLUSI ILMIAH.
SUMBANGANNYA DALAM KEILMUAN ANTARA
LAIN ADALAH PENYEMPURNAAN TELESKOP
(DENGAN 32 X PEMBESARAN) DAN BERBAGAI
OBSERVASI ASTRONOMI.
DIA ADALAH ORANG PERTAMA YANG
MELUKISKAN TATA SURYA SEPERTI YANG KITA
KENAL SEKARANG.
C. TYCHO BRAHE (1546 M-1601 M),
ADALAH SEORANG BANGSAWAN DENMARK
YANG TERKENAL SEBAGAI
ASTRONOM/ASTROLOG DAN ALKIMIAWAN.
TYCHO ADALH ASTRONOM PENGAMAT PALING
MENONJOL DI ZAMAN PRA TELESKOP.
AKURASI PENGAMATANNYA PADA POSISI
BINTANG DAN PLANET TAK TERTANDINGI PADA
MASA ITU.
D. JOHANNES KEPLER (1571 M-1630 M),
ADALAH ASTRONOM JERMAN, MATEMATIKAWAN DAN
ASTROLOG.
IA PALING DI KENAL MELALUI HUKUM GERAKAN
PLANETNYA.
KEPLER JUGA AHLI OPTIC DAN ASTRONOMI.
PENJELASANNYA TENTANG PEMBIASAN CAHAYA
TERTUANG DALAM BUKU SUPPLEMENT TO WITELO,
EXPOUNDING THE OPTICAL PART OF ASTRONOMY.
IA ORANG PERTAMA YANG MENJELASKAN CARA KERJA
MATA.
E. FANCIES BACON (1561 M-1626 M),
ADALAH SEORANG FILSUF, NEGARAWAN DAN
PENULIS INGGRIS.
KARYA-KARYANYA ANTAR LAIN MEMBANGUN
DAN MEMPOPULERKAN MOTODOLOGI
INDUKSI UNTUK PENELITIAN ILMIAH, SERING
KALI DISEBUT METODE BACONIAN.
5. ZAMAN MODERN
ZAMAN INI SEBENARNYA SUDAH TERINTIS MULAI DARI
ABAD 15 M. TETAPI, INDIKATOR YANG NYATA TERLIHAT
JELAS PADA ABAD 17 M DAN BERLANGSUNG HINGGA ABAD
20 M.
HAL INI DITANDAI DENGAN DITANDAI DENGAN ADANYA
PENEMUAN-PENEMUAN DALAM BIDANG ILMIAH.
MENURUT SLAMET IMAN SONTOSO, ADA TIGA SUMBER
POKOK YANG MENYEBABKAN BERKEMBANGNYA ILMU
PENGETAHUAN DI EROPA DENGAN PESAT, YAITU
HUBUNGAN ANTARA KERAJAAN ISLAM DI SEMENANJUNG
LIBERIA DENGAN NEGARA PERANCIS, TERJADINYA PERANG
SALIB DARI TAHUN 1100-1300, DAN JATUHNYA ISTAMBUL
KE TANGAN TURKI PADA TAHUN 1453.
ZAMAN INI SUDAH DIMULAI SEJAK ABAD 14 M.
ZAMAN INI JUGA DIKENAL SEBAGAI MASA
RASIONALISME YANG TUMBUH DI ZAMAN
MODERN KARENA MUNCULNYA BERBAGAI
PENEMUAN ILMU PENGETAHUAN.
TOKOH YANG MENJADI PIONER PADA MASA INI
ADALAH RENE DECRATES, ISAAC NEWTON,
CHARLES DARWIN, DAN JJ. THOMPSON.
KETERANGAN LEBIH LENGKAP SEBAGAI BERIKUT :
A. ISAAC NEWTON (1643 M-1727 M ),
ADALAH SEORANG FISIKAWAN, MATEMATIKAWAN,
AHLI ASTRONOMI, FILSUF ALAM, ALKIMIAWAN, DAN
THEOLOG.
DIA DI KATAKANA SEBAGAI BAPAK ILMU FISIKA
KLASIK.
KARYANYA YANG BERJUDUL PHILOSOPHIAE NATURALIS
PRINCIPIA MATHEMATICA MENJABARKAN TENTANG
HUKUM GRAVITASI DAN TIGA HUKUM GERAK YANG
MENDOMINASI PANDANGAN SAINS MENGENAI ALAM
SEMESTA SELAMA TIGA ABAD INI.
B. RENE DESCARTES (1596 M-1650 M),
IA DI KENAL SEBAGAI RENATUS CARTESIUS,
ADALAH SEORANG FILSUF DAN
MATEMATIKAWAN PERANCIS.
DESCARTES KADANG DI PANGGIL PENEMU
FILSAFAT MODERN DAN BAPAK MATEMATIKA
MODERN.
PEMIKIRANNYA YANG MENGGUNAKAN REVOLUSI
ADALAH SEMUANYA TIDA ADA YANG PASTI,
KECUALI KENYATAAN BAHWA SESEORANG
BERFIKIR.
C. CHARLES ROBERT DARWIN 1809 M-1882 M)
ADALAH SEORANG NATURALIS YANG TEORI
REVOLUSIONERNYA MELETAKKAN LANDASAN
BAGI TEORI EVOLUSI MODERN DAN PRINSIP
GARIS KETURUNAN YANG SAMA (COMMON
DESCENT) DENGAN MENGAJUKAN SELEKSI ALAM
SEBAGAI MEKANISMENYA.
TEORINYA YANG PALING MENGGEMPARKAN
ADALAH NENEK MOYANG MANUSIA ADALAH
KERA.
D. JOSEPH JOHN THOMPSON (1856 M-1940 M)
ADALAH SEORANG ILMUAN DENGAN
PENELITIANNYA YANG MEMBUAHKAN
PENEMUAN ELEKTRON.
THOMPSON MENGUNGKAPKAN BAHWA GAS
MAMPU MENGANTARKAN LISTRIK.
IA MENJADI SEORANG PERINTIS ILMU FISIKA
NUKLIR. DIA JUGA MENEMUKAN SEBUAH
METODE UNTUK MEMISAHKAN JENIS ATOM DAN
SINAR MOLEKUL YANG BERBEDA DENGAN
MENGGUNAKAN SINAR POSITIF.
SELAIN PIONEER DI ATAS MASIH BANYAK ILMUWAN LAIN
YANG MEMEGANG PERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU.
DIANTARANYA SEPERTI MICHAEL FARADAY (1791 M-
1867 M) YANG MENDAPAT JULUKAN BAPAK LISTRIK,
KARENA BERKAT USAHANYA LISTRIK MENJADI TEKNOLOGI
YANG BANYAK GUNANYA, DAN
BLAISE PASCAL (1623 M-1662 M) ADALAH SEORANG AHLI
MATEMATIKA, FISIKA, DAN AGAMA FILSUF. KARYANYA
BERUPA KONTRIBUSI PENTING PADA PEMBANGUNAN
MEKANIS KALKULATOR.
KEMUDIAN DARI PERKEMBANGAN ILMU SOSIAL, MUNCUL
NAMA AUGUSTE COMTE (1798 M-1857 M). MENURUT
THOYIBI, IA ADALAH TOKOH YANG MENGUSUNG FILSAFAT
POSITIVISME DENGAN KARYANYA COURS DE PHILOSOPHIE
POSITIVE (URAIAN TENTANG FILSAFAT POSITIVISME).
ISTILAH DARI POSITIF INI SEBAGAI SESUATU YANG NYATA,
TEPAT, PASTI, DAN MEMBERI MANFAAT.
6. ZAMAN KONTEMPORER
ZAMAN INI BERMULA DARI ABAD 20 M DAN MASIH
BERLANGSUNG HINGGA SAAT INI.
ZAMAN INI DITANDAI DENGAN ADANYA TEKNOLOGI-
TEKNOLOGI CANGGIH, DAN SPESIALISASI ILMU-ILMU
YANG SEMAKIN TAJAM DAN MENDALAM.
PADA ZAMAN INI BIDANG FISIKA MENEMPATI
KEDUDUKAN PALING TINGGI DAN BANYAK
DIBICARAKAN OLEH PARA FILSUF.
HAL INI DISEBABKAN KARENA FISIKA DIPANDANG
SEBAGAI DASAR ILMU PENGETAHUAN YANG SUBJEK
MATERINYA MENGANDUNG UNSUR-UNSUR
FUNDAMENTAL YANG MEMBENTUK ALAM SEMESTA.
PADA ZAMAN INI, ILMUWAN YANG MENONJOL DAN BANYAK DIBICARAKAN
ADALAH FISIKAWAN.
FISIKAWAN YANG PALING TERKENAL PADA ABAD KE-20 ADALAH ALBERT
EINSTEIN.[30] IA LAHIR PADA TANGGAL 14 MARET 1879 DAN MENINGGAL PADA
TANGGAL 18 APRIL 1955 (UMUR 76 TAHUN).
ALBERTH EINSTEIN ADALAH SEORANGILMUWAN FISIKA. DIA
MENGEMUKAKAN TEORI RELATIVITAS DAN JUGA BANYAK MENYUMBANG BAGI
PENGEMBANGAN MEKANIKA KUANTUM, MEKANIKA STATISTIK, DANKOSMOLOGI.
DIA DIANUGERAHI PENGHARGAAN NOBEL DALAM FISIKA PADA TAHUN 1921
UNTUK PENJELASANNYA TENTANG EFEK FOTOELEKTRIK DAN PENGABDIANNYA
BAGI FISIKA TEORETIS.
KARYANYA YANG LAIN BERUPA GERAK BROWNIAN, EFEK FOTOLISTRIK, DAN
RUMUS EINSTEIN YANG PALING DIKENAL ADALAH E=MC. DI ARTIKEL
PERTAMANYA DI TAHUN1905 BERNAMA ON THE MOTION-REQUIRED BY THE
MOLECULAR KINETIC THEORY OF HEAT-OF SMALL PARTICLES SUSPENDED IN A
STATIONARY LIQUID, MENCAKUP PENELITIAN TENTANGGERAKAN BROWNIAN.
MENGGUNAKAN TEORI KINETIK CAIRAN YANG PADA SAAT ITU KONTROVERSIAL,
DIA MENETAPKAN BAHWA FENOMENA, YANG MASIH KURANG PENJELASAN YANG
MEMUASKAN SETELAH BEBERAPA DEKADE SETELAH IA PERTAMA KALI DIAMATI,
MEMBERIKAN BUKTI EMPIRIK (ATAS DASAR PENGAMATAN DAN EKSPERIMEN)
KENYATAAN PADA ATOM.
DAN JUGA MEMINJAMKAN KEYAKINAN PADA MEKANIKA STATISTIKA, YANG PADA
SAAT ITU JUGA KONTROVERSIAL.
PADA ZAMAN INI JUGA MELIHAT INTEGRASI FISIKA DAN KIMIA,
PADA ZAMAN INI DISEBUT DENGAN SAINS BESAR.
LINUS PAULING (1953) MENGARANG SEBUAH BUKU YANG
BERJUDUL THE NATURE OF CHEMICAL BOND MENGGUNAKAN
PRINSIP-PRINSIP MEKANIKA KUANTUM.
KEMUDIAN, KARYA PAULING MEMUNCAK DALAM PEMODELAN
FISIK DNA,RAHASIA KEHIDUPAN.
PADA TAHUN INI JUGA JAMES D. WATSON, FRANCIS
CRICK DANROSALIND FRANKLIN MENJELASKAN STRUKTUR DASAR
DNA, BAHAN GENETIK UNTUK MENGUNGKAPKAN KEHIDUPAN
DALAM SEGALA BENTUKNYA.
HAL INI MEMICU REKAYASA GENETIKA YANG DIMULAI TAHUN 1990
UNTUK MEMETAKAN SELURUH MANUSIA GENOM(DALAM HUMAN
GENOME PROJECT) DAN TELAH DISEBUT-SEBUT SEBAGAI
BERPOTENSI MEMILIKI MANFAAT MEDIS YANG BESAR.
PADA TAHUN YANG SAMA, PERCOBAAN MILLER-UREY DIBUKTIKAN
DALAM SEBUAH SIMULASI PROSES PRIMORDIAL, YANG MERUPAKAN
UNSUR DASAR PROTEIN, SEDERHANA ASAM AMINO, BISA DIBANGUN
SENDIRI DARI MOLEKUL SEDERHANA.
PADA TAHUN 1925, WERNER HEISENBERG DAN ERWIN
SCHRDINGER MEMFORMULASIKAN MEKANIKA KUANTUM, YANG
MENJELASKAN TEORI KUANTUM SEBELUMNYA.
KEMUDIAN ADA JUGA PENGAMATAN OLEHEDWIN HUBBLE PADA TAHUN
1929 BAHWA KECEPATAN DI MANA GALAKSI SURUT BERKORELASI POSITIF
DENGAN JARAK, MENGARAH PADA PEMAHAMAN BAHWA ALAM SEMESTA
MENGEMBANG, DAN PERUMUSAN TEORI BIG BANG OLEH GEORGES
LEMAITRE.
PENGEMBANGAN BOM ATOMDI ERA SAINS BESAR SELANJUTNYA
TERJADI SELAMA PERANG DUNIA II, YANG MENGARAH KE APLIKASI
PRAKTIS DARI RADAR DAN PENGEMBANGAN DAN PENGGUNAAN BOM
ATOM.
MESKIPUN PROSES ITU DIMULAI DENGAN
PENEMUANSIKLOTRON OLEH ERNEST O. LAWRENCE DI TAHUN 1930-AN.
DI BIDANG GEOLOGI YANG PALING FENOMENAL ADALAH TEORI
PERGESERAN BENUA OLEH ALFRED WEGENER.
TEORI LEMPENG TEKTONIK ITU SUDAH DIGAGAS PADA TAHUN 1910-AN,
DATA DIKUMPULKAN PADA 1950 SAMPAI 1960-AN, KEMUDIAN DIAKUI
DAN DIGUNAKAN PADA TAHUN 1970.
SELAIN KIMIA DAN FISIKA, TEKNOLOGI KOMUNIKASI DAN INFORMASI
BERKEMBANG PESAT PADA ZAMAN INI.
YAITU: LISTRIK, ELEKTRONIKA (TRANSISTOR DAN IC), ROBOTIKA (MESIN
PRODUKSI DAN MESIN PERTANIAN), TV DAN RADIO, TEKNOLOGI NUKLIR,
MESIN TRANSPORTASI, KOMPUTER, INTERNET, PESAWAT TERBANG,
TELEPON DAN SELULER, REKAYASA PERTANIAN DAN DNA, PERMINYAKAN,
TEKNOLOGI LUAR ANGKASA, AC DAN KULKAS, REKAYASA MATERIAL,
TEKNOLOGI KESEHATAN (LASER, IR, USG), FIBER OPTIC, DAN FOTOGRAFI
(KAMERA, VIDEO).
KINI, PENEMUAN TERBARU DI BIDANG TEKNOLOGI TELAH MUNCUL
KEMBALI. SUMBER LAIN TELAH MEMBERITAKAN PENEMUAN
MEMRISTOR. INI MERUPAKAN PENEMUAN LEON CHUA, PROFESOR
TEKNIK ELEKTRO DAN ILMU KOMPUTER DI UNIVERSITY OF CALIFORNIA
BERKELEY. KEBERHASILAN ITU MENGHIDUPKAN KEMBALI MIMPI UNTUK
BISA MENGEMBANGKAN SISTEM-SISTEM ELEKTRONIK DENGAN EFISIENSI
ENERGI YANG JAUH LEBIH TINGGI DARIPADA SAAT INI. CARANYA, MEMORI
YANG BISA MEMPERTAHANKAN INFORMASI BAHKAN KETIKA POWER-NYA
MATI, SEHINGGA TIDAK PERLU ADA JEDA WAKTU UNTUK KOMPUTER
UNTUK BOOT UP, MISALNYA, KETIKA DINYALAKAN KEMBALI DARI KONDISI
MATI. HAL INI DIGAMBARKAN SEPERTI MENYALA-MEMATIKAN LAMPU
LISTRIK, KE DEPAN KOMPUTER JUGA SEPERTI ITU (BISA DIHIDUP-MATIKAN
DENGAN SANGAT MUDAH DAN CEPAT).
KESIMPULAN
ILMU ADALAH BAGIAN DARI PENGETAHUAN YANG TERKLASIFIKASI, TERSISTEM, DAN TERUKUR
SERTA DAPAT DIBUKTIKAN KEBENARANNYA SECARA EMPIRIS. SEMENTARA ITU, PENGETAHUAN
ADALAH KESELURUHAN PENGETAHUAN YANG BELUM TERSUSUN, BAIK MENGENAI METAFISIK
MAUPUN FISIK. DAPAT JUGA DIKATAKAN PENGETAHUAN ADALAH INFORMASI YANG
BERUPA COMMON SENSE, SEDANGKAN ILMU SUDAH MERUPAKAN BAGIAN YANG LEBIH TINGGI
DARI ITU KARENA MEMILIKI METODE DAN MEKANISME TERTENTU. JADI ILMU LEBIH KHUSUS
DARIPADA PENGETAHUAN, TETAPI TIDAK BERARTI SEMUA ILMU ADALAH PENGETAHUAN.
ADAPUN SEJARAH ATAU PERIODISASI PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN (SCIENCE) DARI MASA
KE MASA, DIMULAI DARI ERA PRA YUNANI KUNO ATAU ZAMAN PURBA SAMPAI ZAMAN
KONTEMPORER. YAITU:
1. ZAMAN PRA YUNANI KUNO (ZAMAN PURBA)
PADA ERA INI, SECARA UMUM TERBAGI MENJADI TIGA FASE, YAITU: ZAMAN BATU TUA (MASA
PRASEJARAH, ERA INI BERLANGSUNG SEKITAR EMPAT JUTA TAHUN SM (SEBELUM MASEHI) SAMPAI
20.000 ATAU 10.000 TAHUN SM), ZAMAN BATU MUDA (BERLANGSUNG TAHUN 10.000 SM SAMPAI
2.000 SM ATAU ABAD 100 SAMPAI 20 SM) DAN ZAMAN LOGAM (BERLANGSUNG DARI ABAD 20 SM
SAMPAI ABAD 6 SM).
2. ZAMAN YUNANI KUNO (BERLANGSUNG DARI ABAD 6 SM SAMPAI DENGAN SEKITAR ABAD 6 M).
3. ZAMAN PERTENGAHAN (ZAMAN INI MASIH BERHUBUNGAN DENGAN ZAMAN SEBELUMNYA.
KARENA AWAL MULA ZAMAN INI PADA ABAD 6 M SAMPAI SEKITAR ABAD 14 M).
4. ZAMAN RENAISSANCE (ZAMAN INI BERLANGSUNG PADA AWAL ABAD 14 M SAMPAI DENGAN
ABAD 17 M).
5. ZAMAN MODERN (ZAMAN INI SEBENARNYA SUDAH TERINTIS MULAI DARI ABAD 15 M. TETAPI,
INDIKATOR YANG NYATA TERLIHAT JELAS PADA ABAD 17 M DAN BERLANGSUNG HINGGA ABAD 20
M).
6. ZAMAN KONTEMPORER (ZAMAN INI BERMULA DARI ABAD 20 M DAN MASIH BERLANGSUNG
HINGGA SAAT INI).
TERIMA KASIH
PENGERTIAN DAN PERANAN IPA
PENGERTIAN
H.W. FOWLER DAN KAWAN-KAWAN (1951),
MENDEFINISIKAN IPA SEBAGAI ILMU YANG
SISTEMATIS DAN DIRUMUSKAN.
ILMU INI BERHUBUNGAN DENGAN GEJALA-
GEJALA KEBENDAAN DAN TERUTAMA
DIDASARKAN ATAS PENGAMATAN DAN INDUKSI.
NABES DI DALAM BUKUNYA SCIENCE IN
EDUCATION MENYATAKAN BAHWA IPA ADALAH
PENGETAHUAN YANG TEORITIS YANG DIPEROLEH
DENGAN METODE KHUSUS.
KEDUA PENDAPAT DI ATAS SEBENARNYA TIDAK
BERBEDA.
MEMANG BENAR IPA ADALAH ILMU TEORETIS,
TETAPI TEORI ITU DIDAPAT DARI PENGAMATAN
DAN EKPERIMENTASI TERHADAP GEJALA-GEJALA
ALAM.
FAKTA TENTANG GEJALA KEBENDAAN ATAU
ALAM, DISELIDIKI DAN DIUJI BERULANG-
ULANG MELALUI EKSPERIMEN.
BERDASARKAN HASIL ITULAH DIRUMUSKAN
KETERANGAN ILMIAHNYA (TEORI). TEORI PUN
IDAK DAPAT BERDIRI SENDIRI. TEORI DIDASARI
OLEH SUATU HASIL PENGAMATAN.
CONTOH :
MAXWELL TIDAK AKAN MENYUSUN TEORI GELOMBANG
ELEKTROMAGNETIK, JIKA FARADAY TIDAK BERHASIL DALAM
PERCOBAAN-PERCOBAANNYA MENGENAI INDUKSI
ELEKTROMAGNETIK.
PLANET NEPTUNUS TIDAK AKAN DITEMUKAN SECARA
TEORETIS, SEANDAINYA SEBELUMNYA TIDAK ADA
PENGAMATAN YANG MENYAKSIKAN SUATU KEANEHAN
DALAM LINTASAN PLANET-PLANET LAINNYA.
JADI, DAPAT DISETUJUI BAHWA IPA ADALAH SUATU
PENGETAHUAN TEORETIS YANG DIPEROLEH / DISUSUN
DENGAN CARA KHAS, YAKNI DENGAN MELAKUKAN
OBSERVASI EKSPERIMEN. PERMENTASI, PEYIMPULAN,
PENYUSUNAN TEORI, EKSPERIMENTASI, OBSERVASI DAN
SETERUSNYA, BERKAITAN ANTARA CARA YANG SATU
DENGAN CARA YANG LAIN. CARA UNTUK MEMPEROLEH
ILMU SECARA DEMIKIAN INI TERKENAL DENGAN NAMA
METODE ILMIAH.
PERANAN
IPA ADALAH ILMU YANG MEMBAHAS
TENTANG ALAM DAN SEGALA ISINYA.
SEDANGKAN TEKNOLOGI IPA ADALAH SUATU
PENERAPAN IPA YANG MEMENUHI
KEBUTUHAN MANUSIA.
TEKNOLOGI IPA INI DAPAT DIBAGI
MENJADI BEBERAPA MACAM, YAITU :
1. TEKNOLOGI MAJU YAKNI TEKNOLOGI TINGKAT PERTAMA
SUATU USAHA YANG MENGARAH PADA BIDANG
PENDIDIKAN, LATIHAN SERTA PEMBINAAN PARA PENELITI
ILMIAH UNTUK SELALU MENGIKUTI DAN MENGUASAI
PERKEMBANGAN TEKNOLOGI YANG VITAL SERTA
DIBUTUHKAN OLEH SUATU NEGARA.
2. TEKNOLOGI ADAPTIF (TEKNOLOGI MADYA), YAKNI
PERKEMBANGAN DARI SUATU TEKNOLOGI MAJU YANG
PENGGUNANNYA MESTI HARUS DISESUAIKAN DENGAN
KONDISI LINGKUNGAN NEGARA YANG MEMERLUKAN.
3. TEKNOLOGI PROTEKIF, ADALAH TEKNOLOGI YANG
DIGUNAKAN UNTUK MELINDUNGI (KONSERVASI,
RESTORASI, DAN REGENERASI) SEGENAP SDA YANG ADA.
PADA MULANYA ANTARA ILMU PENGETAHUAN
DAN TEKNOLOGI ITU TIDAK SELALU ADA
KAITANNYA, MAKUDNYA SUATU PENGETAHUAN
TIDAK HARUS MENJADI ILMU TERLEBIH DAHULU.
SEKARANG ILMU DAN TEKNOLOGI TIDAK LAGI
BERDIRI SENDIRI.
SAINS DAN TEKNOLOGI SELALU SALING
MENUNJANG SEHINGGA DAPAT MAJU DENGAN
PESAT.
KONSEP-KONSEP DASAR TEKNOLOGI IPA DALAM
MEMENUHI KEBUTUHAN MANUSIA.
MATERI DAN ENERGI
DALAM IPA, SASARAN YANG DIPELAJARI ADALAH ALAM SEMESTA DAN
ISINYA.
ILMU FISIKA MEMANDANG KESEMUANYA ITU ADALAH MATERI DAN
ENERGI.
MATERI DALAM FISIKA ADALAH YANG MEMPUNYAI MASSA DAN
MENEMPATI SUATU RUANG. CONTOHNYA MEJA, KURSI, AWAN, GUNUNG,
DAN SEBAGAINYA.
MATERI INI DARI UNSURE KIMIA YAITU C (KARBON), H (HYDROGEN), O
(OKSIGEN), N (NITROGEN), P (PHOSPHOR) DAN LAIN-LAIN. UNSUR-UNSUR
KIMIA INI BERGABUNG DAN MENYUSUN ATAU MEMBENTUK SUATU
MOLEKUL YANG MERUPAKAN UNSUR PEMBENTUK MATERI.
MATERI DAPAT BERWUJUD GAS, PADAT, DAN CAIR. ZAT PADAT MEMILIKI
BENTUK DAN VOLUME YANG TETAP, SELAMA TIDAK ADA PENGARUH DARI
LUAR (MISALNYA PANAS). ZAT CAIR MEMPUNYAI BENTUK YANG
BERUBAH-UBAH SESUAI DENGAN BENTUK TEMPAT/WADAHNYA,
SEDANGKAN VOLUMENYA TETAP. GAS, BENTUK VOLUMENYA TIDAK TETAP.
SEDANGKAN YANG DIMAKSUD DENGAN ENERGI ADALAH SESUATU YANG
DAPAT MEMINDAHKAN MATERI DARI SUATU TEMPAT KE TEMPAT YANG
LAIN.
BENTUK ENERGI
1. ENERGI MEKANIK
MERUPAKAN JUMLAH ENERGI POTENSIAL DAN ENERGI KINETIC.
SETIAP BENDA MEMPUNYAI BERAT, MAKA BAIK DI DALAM
KEADAAN DIAM ATAU BERGERAK SETIAP BENDA MEMILIKI
ENERGI. MISALNYA, ENERGI YANG TERSIMPAN DALAM SUATU
BENDA YANG DIAM (TIDAK AKTIF) DISEBUT ENERGI POTENSIAL,
SEDANGKAN BILA BENDA TERSEBUT JATUH (AKTIF), MAKA
JATUHNYA BENDA TERSEBUT DISEBUT ENERGI KINETIC (ENERGI
GERAK).
2. ENERGI PANAS (KALOR)
PEMBERIAN PANAS SUATU BENDA MENYEBABKAN KENAIKAN
SUHU SUATU BENDA ATAU MENGUBAH SUATU BENTUK, UKURSN
ATAUPUN VOLUME SUATU BENDA.
3. ENERGI MAGNETIC
ENERGI YANG TIMBUL BILA KUTUB 2 BATANG MAGNET
DIDEKATKAN. KEMAMPUAN KUTUB UNTUK MENGGERAKKAN
(TOLAK MENOLAK ATAU TARIK MENARIK) INILAH YANG DISEBUT
ENERGI MAGNETIC.
4. ENERGI LISTRIK
ENERGI LISTRIK DAPAT DITIMBULKAN DENGAN BEBERAPA CARA,
YAITU YANG BERASAL DARI :
AIR TERJUN, AIR SUNGAI DENGAN MENGUBAH ENERGI KINETIC.
ENERGI ANGINA UNTUK MENGGERAKKAN KINCIR ANGINA.
PENGGUNAAN AHLI
UAP YANG DIGUNAKAN UNTUK MEMUTAR GENERATOR LISTRIK.
TENAGA DIESEL NUKLIR
5. ENERGI KIMIA
ENERGI YANG DIPEROLEH MELALUI SUATU PROSES KIMIA.
CONTOHNYA, MANUSIA DAPAT MEMPEROLEH ENERGI DARI
PERUBAHAN MAKANAN YANG DIKONSUMSINYA.
6. ENERGI BUNYI
ENERGI BUNYI DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI GETARAN.
CONTOHNYA, MELEDAKNYA SUATU BOM MENIMBULKAN
GETARAN YANG HEBAT YANG DAPAT MENYEBABKAN ROBOHNYA
BANGUNAN ATAU MEMECAHKAN KACA.
7. ENERGI NUKLIR
ENERGI NUKLIR DIPEROLEH APABILA SUATU ATOM PECAH MENJADI
ATOM YANG LAIN, PECAHAN ATOM DISERTAI DENGAN PEMBEBASAN
ENERGI.
8. ENERGI CAHAYA
SUMBER UTAMA CAHAYA YANG DIGUNAKAN OLEH MANUSIA ADALAH
MATAHARI, SEDANGKAN TUMBUHAN MEMERLUKAN MATAHARI UNTUK
MELAKUKAN PROSES FOTOSINTESIS. ENERGI JUGA DAPAT BERUBAH-
UBAH BENTUKNYA SEBAGAI CONTOH : ENERGI PANAS BERUBAH
MENJADI ENERGI MEKANIK YANG DAPAT DILIHAT PADA AIR YANG
DIPANASKAN MENJADI UAP, UAP PANAS INI MENEKAN BALING-BALING
SUATU TURBIN SEHINGGA TURBIN ITU BERGERAK. GERAKAN TURBIN INI
DAPAT DIMANFAATKAN UNTUK BERMACAM-MACAM KEPERLUAN.
ENERGI MEKANIK DAPAT DIUBAH MENJADI ENERGI LISTRIK, YAITU
DENGAN GERAKANNYA ENERGI MEKANIK MEMUTAR DYNAMO
SEHINGGA MENGHASILKAN ALIRAN LISTRIK.
ENERGI LISTRIK DAPAT DIUBAH LAGI MENJADI ENERGI CAHAYA (ALIRAN
LISTRIK MEMIJARKAN BOLA LAMPU LISTRIK), ENERGI KIMIA (DIALIRKAN
DALAM ZAT KIMIA KALIUM KHLORAT UNTUK BAHAN PELEDAK) ATAU
BERUBAH KEMBALI MENJADI ENERGI CAHAYA.
PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA
BUMI TEMPAT MANUSIA HIDUP BERISI DUA
MACAM MAKHLUK, ARTINYA TUHAN
MENCIPTAKAN DUA MAKHLUK YAITU SATU
BENDA YANG SIFATNYA AROGANIS DAN YANG
LAIN MAKHLUK YANG BERSIFAT ORGANIS.
BENDA YANG MENJADI PENGISI BUMI TUNDUK
PADA HUKUM ALAM (DETERMINISTIS),
SEDANGKAN MAKHLUK TUNDUK PADA HUKUM
KEHIDUPAN (BIOLOGIS).
SIFAT UNIK MANUSIA
1. ORGAN TUBUHNYA KOMPLEKS DAN SANGAT
KHUSUS,
2. MENGADAKAN METABOLISME
3. IRRITABILITAS
4. MEMILIKI POTENSI UNTUK BERKEMBANG BIAK.
5. TUMBUH DAN BERGERAK
6. BERINTERAKSI DENGAN LINGKUNGAN.
7. BILA TIBA MASANYA, IA AKAN MATI.
DALAM TAHAP AWAL, LAHIR ANIMISME,
DINAMISME, MAUPUN TOLEISME YANG
SEKARANG DIKATEGORIKAN SEBAGAI
KEPERCAYAAN DAN KADANG-KADANG SEBAGAI
AGAMA ALAMI.
KEMUDIAN LAHIR AGAMA SAMAWI YANG
PERCAYA KEPADA TUHAN YME, PERCAYA KEPADA
NABI DAN RASUL SERTA KITAB SUCI-NYA SEBAGAI
PEDOMAN HIDUP.
RASA INGIN TAHU
IPA ITU, BERAWAL DARI RASA INGIN TAHU YANG
MERUPAKAN CIRI KHAS MANUSIA. MANUSIA MEMPUNYAI
RASA INGIN AHU TENTANG BENDA-BENDA DI
SEKELILINGNYA.
AKAL BUDI MANUSIA PUN TAK PERNAH PUAS DENGAN
PENGETAHUAN YANG DIMILIKINYA, SELALU TIMBUL
KEINGINAN UNTUK MENAMBAH PENGETAHUAN.
MANUSIA MAMPU MENGGUNAKAN PENGETAHUANNYA
YANG TERDAHULU UNTUK DIKOMBINASIKAN DENGAN
PENGETAHUAN YANG BARU HINGGA MENJADI
PENGETAHUAN YANG LEBIH BARU.
RASA INGIN TAHU YANG TERUS BERKEMBANG DAN
SEOLAH-OLAH TANPA BATAS ITU MENIMBULKAN
PERBENDAHARAAN PENGETAHUAN PADA MANUSIA ITU
SENDIRI.
PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA
1. PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA
SEJAK DILAHIRKAN SAMPAI AKHIR HAYATNYA.
2. PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA
SEJAK ZAMAN PURBA HINGGA DEWASA INI..
BERDASARKAN SEJARAH PERKEMBANGAN
MANUSIA MENURUT A.COMTE ADA TIGA
TAHAP YAITU :
1. TAHAP TEOLOGI ATAU TAHAP METAFISIKA
2. TAHAP FILSAFAT
3. TAHAP POSITIF ATAU TAHAP ILMU
MITOS
MITOS TERMASUK DALAM TAHAP TEOLOGI ATAU TAHAP
METAFISKA.
METOLOGI BERARTI PENGETAHUAN TENTANG MITOS YANG
MERUPAKAN KESIMPULAN CERITA-CERITA MITOS.
DALAM ALAM PIKIRAN MITOS, RASIO ATAU PENALARAN BELUM
TERBENTUK, YANG BEKERJA HANYA DAYA KHAYAL, INSTUISI ATAU
IMAJINASI.
MENURUT C.A. VAN PEURSEN, MITOS ADALAH SUATU CERITA YANG
MEMBERIKAN PEDOMAN ATAU ARAH TERTENTU KEPADA
SEKELOMPOK ORANG.
CERITA ITU DAPAT DITULARKAN, DAPAT, DAPAT PULA
DIUNGKAPKAN LEWAT TARI-TARIAN ATAU PEMENTASAN WAYANG
DAN SEBAGAINYA.
TIGA MACAM MITOS, YAITU :
1. MITOS SEBENARNYA
MANUSIA BERUSAHA SUNGGUH-SUNGGUH DENGAN
IMAJINASINYA MENERANGKAN GEJALA ALAM YANG ADA. NAMUN
BELUM TEPAT, KARENA KURANG PENGETAHUANNYA SEHINGGA
UNTUK BAGIAN TERSEBUT ORANG MENGAITKANNYA DENGAN
SEORANG TOKOH ATAU DEWA ATAU DEWI.
CONTOH :
APAKAH PELANGI ITU ? KARENA TAK DAPAT DIJAWAB, MEREKA
MEREKA-REKA DENGAN JAWABAN BAHWA PELANGI ADALAH
SELENDANG BIDADARI. JADI, MUNCUL PENGETAHUAN BARU
YAKNI BIDADARI.
GEMPA BUMI DIDUGA TERJADI KARENA ATLAS (RAKSASA YANG
MEMIKUL BUMI PADA BAHUNYA) SEDANG MEMINDAHKAN BUMI
DARI BAHU YANG SATU KE BAHU YANG LAINNYA.
2. CERITA RAKYAT
MITOS YANG MERUPAKAN CERITA RAKYAT ADALAH USAHA
MANUSIA MENGISAHKAN PERISTIWA PENTING YANG
MENYANGKUT KEHIDUPAN MASYARAKAT KARENA CERITA RAKYAT
HANYA DISAMPAIKAN DARI MULUT KE MULUT, MAKA SULIT
DIPERIKSA KEBENARANNYA. TETAPI GEJALA YANG ADA DALAM
MASYARAKAT MEMANG ADA DAN AGAR MEYAKINKAN, SEORANG
TOKOH DIKAITKAN DALAM CERITA RAKYAT.
CONTOH :
LUTUNG KASARUNG DARI DAERAH PASUDAN, BAWANG MERAH
BAWANG PUTIH DAN TIMUN EMAS DARI JAWA TENGAH DAN
SEBAGAINYA.
3. LEGENDA
ADAPUN CERITA YANG DIDASARKAN MITOS DISEBUT LEGENDA.
DALAM LEGENDA DIKEMUKAKAN SEORANG OKOH YANG
DIKAITKAN DENGAN TERJADINYA SUATU DAERAH.
CONTOH :
SANGKURIANG YANG DIKAITKAN DENGAN GUNUNG
TANGKUBAN PERAHU DAN DATARAN TINGGI BANDUNG YANG
DAHULUNYA MERUPAKAN DANAU.
MANUSIA PADA TAHAP TEOLOGI (MENURUT A.
COMTE) ATAU PADA TAHAP MITOS (C.A. VAN
PEURSEN), BELUM DAPAT MELIHAT REALITA INI
DENGAN INDERANYA.
MANUSIA BELUM DAPAT MENGETAHUI DAN
MENANGKAP PERISTIWA (OBJEK) DENGAN ALAM
PIKIRANNYA, MAKA MANUSIA BERANGGAPAN
BAHWA DEWA, DEWI, HANTU, SETAN ATAU
MAKHLUK GAIB LAINNYA YANG DIANGGAP SAKTI
ATAU BERKUASA SEDANG MURKA.
PENYEBAB TIMBULNYA MITOS
1. KETERBATASAN PENGETAHUAN MANUSIA
2. KETERBAASAN PENALARAN MANUSIA
3. KEINGINAN MANUSIA YANG TELAH DIPENUHI
UNTUK SEMENTARA
4. KETERBATASAN ALAT INDERA MANUSIA
PENALARAN DEDUKTIF DAN INDUKTIF
PENALARAN DEDUKTIF.
PENARIKAN KESIMPULAN SECARA DEDUKTIF INI MENGGUNAKAN
POLA BERPIKIR YANG DISEBUT SILOGISME.
CONTOH :
SEMUA BENDA BISA DIPANASKAN DALAM KEADAAN KERING DAN
BERUBAH MENJADI API (1)
KAYU ADALAH BENDA .. .(2)
KAYU BILA DIPANASKAN DALAM KEADAAN KERING AKAN BERUBAH
MENJADI API ..(3)
1 DISEBUT PREMIS MAYOR, YAKNI SESUATU YANG BERLAKU UMUM
2 DISEBUT PREMIS MINOR, YAKNI SESUATU YANG BERLAKU
KHUSUS.
3 KESIMPULAN.
PENALARAN INDUKTIF
PENGANUT EMPIRISME MENYUSUN PENGERTIAN DENGAN
MENGGUNAKAN PENALARAN INDUKTIF. PENALARAN
INDUKTIF ADALAH CARA BERPIKIR DENGAN MENARIK
KESIMPULAN UMUM DARI PENGAMATAN ATAS GEJALA-
GEJALA YANG BERSIFAT KHUSUS.
CONTOH :
A. PENGAMATAN ATAS LOGAM BESI, TEMBAGA,
ALUMINIUM DAN SEBAGAINYA. JIKA DIPANASI TERNYATA
BERTAMBAH PANJANG. DARI SINI DAPAT DISIMPULKAN
SECARA UMUM, BAHWA SEMUA LOGAM, JIKA DIPANASI
AKAN BERTAMBAH PANJANG.
B. KUCING BERNAFAS, KAMBING BERNAFAS, SAPI, KUDA
DAN HARIMAU JUGA BERNAFAS. DAPAT DISIMPULKAN
SECARA UMUM BAHWA SEMUA HEWAN DAPAT BERNAFAS.
C. HEWAN DAPAT BERNAFAS, MANUSIA DAPAT BERNAFAS.
JADI DAPAT DISIMPULKAN, BAHWA SEMUA MAKHLUK
HIDUP DAPAT BERNAFAS.
PENGETAHUAN SEBAGAI PANGKAL KELAHIRAN IPA
HIMPUNAN PENGETAHUAN DISEBUT ILMU PENGETAHUAN, JIKA
DIGUNAKAN PERPADUAN ANTARA RASIONALISME DAN EMPIRIS
YANG DIKENAL SEBAGAI METODE KEILMUAN ATAU PENDEKATAN
ILMIAH.
IPA MERUPAKAN SUATU ILMU YANG TEORETIS. TEORI TERSEBUT
DIDASARKAN ATAS PENGAMATAN TERHADAP GEJALA ALAM.
FAKTA GEJALA KEBENARAN ALAM DISELIDIKI DAN DIUJI BERULANG.
DIRUMUSKAN KETERANGAN ILMIAHNYA (TEORI).
TEORI MASIH HARUS DIUJI KEMANTAPAN/KESAKTIANNYA.
BILAMANA DIADAKAN PENELITIAN ULANG, YANG DILAKUKAN OLEH
SIAPA PUN, DENGAN LANGKAH-LANGKAH YANG SERUPA DAN
KONDISI YANG SAMA, MAKA AKAN DIPEROLEH HASIL YANG
KONSISTEN.
METODE KEILMUAN ITU BERSIFAT OBJEKTIF,
BEBAS DARI KEYAKINAN, PERASAAN DAN
PRASANGKA PRIBADI SERTA BERSIFAT KONSISTEN.
ARTINYA, DAPAT DIUJI OLEH SIAPA PUN DAN
DENGAN DEMIKIAN KESIMPULAN YANG
DIPEROLEH LEBIH DAPAT DIANDALKAN DAN
HASILNYA LEBIH MENDEKATI KEBENARAN.
SUATU HIMPUNAN PENGETAHUAN DAPAT
DISEBUT IPA, BILAMANA MEMENUHI
PERSYARATAN SEBAGAI BERIKUT, OBJEKNYA
ADALAH PENGALAMAN MANUSIA, BERUPA
GEJALA-GEJALA ALAM.
DIKUMPULKAN MELALUI METODE KEILMUAN
SERTA MEMPUNYAI MANFAAT UNTUK
KESEJAHTERAAN MANUSIA.
TIMBULNYA ILMU PENGETAHUAN ALAM
TAHUN 1500-1600 M, TERJADI PERUBAHAN BESAR ATAS SEMUA AJARAN
ARISTOTELES MAUPUN PTOLOMEUS. SEBAGAI TONGGAK SEJARAH DAPAT DICATAT
DISINI ADALAH NICOULAS COPERNICUS. (1473-1543).
IA TIDAK SAJA SEORANG ASTRONOM, TETAPI JUGA AHLI MATEMATIKA DAN
PENGOBATAN. TULISANNYA YANG TERKENAL, MEROMBAK PANDANGAN
ASTRONOM ZAMAN YUNANI KUNO BERJUDUL DE REVOLUTIONIBUS ORBIUM
CAELESTIUM YANG BERARTI PEREDARAN ALAM SEMESTA. BUKU INI DITULIS PADA
TAHUN 1507, NAMUN TIDAK SEGERA DIUMUMKAN, KARENA PRINSIP
HELIOSENTRIS (BERPUSAT PADA MATAHARI) BERTENTANG DENGAN KEPERCAYAAN
PENGUASA PADA SAAT ITU.
POKOK AJARANNYA ANTARA LAIN :
1) MATAHARI ADALAH PUSAT DARI SYSTEM SOLAR. DI DALAM SYSTEM ITU, BUMI
ADALAH SALAH SATU DARI PLANET-PLANET LAIN YANG BEREDAR MENGELILINGI
MATAHARI.
2) BULAN BEREDAR MENGELILINGI BUMI DAN BERSAMA BUMI MENGELILINGI
MATAHARI.
3) BUMI BERPUTAR PADA POROSNYA DARI BARAT KE TIMUR YANG
MENGAKIBATKAN ADANYA SIANG DAN MALAM SERTA PANDANGAN TENTANG
GERAKAN BINTANG-BINTANG.
DENGAN RASIONALISME DAN EMPIRIS, ILMU
PENGETAHUAN MAJU DENGAN PESAT (SCIENTIFIC
REVOLUTION).
ILMU DIPIKIRKAN UNTUK KESEJAHTERAAN MANUSIA
(ANTOLOGI) DAN LAHIRNYA ILMU TERAPAN (APPLIED
SCIENCE) MEMUNGKINKAN TERJADINYA REVOLUSI
TEKNOLOGI (TECHNOLOGICAL REVOLUTION).
TERJADINYA REVOLUSI INDUSTRI (INDUSTRIAL
REVOLUTION).
BIOTEKNOLOGI DIKEMBANGKAN MANUSIA UNTUK
MEMENUHI KEBUTUHAN HIDUPNYA, SEDANGKAN
ELEKTRONIKA SAAT ITU JUGA MAJU PESAT.