SEJARAH PEMIKIRAN MODERN

MATERI SPM
MUNCULNYA PEMIKIRAN MODERN: DARI ABAD PERTENGAHAN SAMPAI RENNAISANCE MUNCULNYA PEMIKIRAN MODERN SUMBER-SUMBER PEMIKIRAN MODERN

TEMA POKOK & CIRI SPM DALAM BIDANG FILSAFAT,ILMU,BUDAYA,SENI

KEBUDAYAAN DAN MASYARAKAT MODERN

MANUSIA MODERN: CIRI & PROBLEM

MATERI SPM
ILMU PENGETAHUAN MODERN ILMU PENGETAHUAN MODERN DAN AGAMA

MODERNITAS & IMAN

DILEMMA MODERNITAS EKSISTENSIALISME

PERLAWANAN TERHADAP MODERNITAS MAZHAB FRANKFURT POSMODERNISME

AQUINAS.KEPPLER.SCHOPENHAUE R.LEIBNIZ.COPERNI CUS.VESALIUS.A NSELMUS.DON SCOTUS.BERKELEY.T.VOLTAIR E. .MAC HIAVELLI.MARX. WILLIAM HARVEY.GIORD ANO BRUNO.ZAMAN KUNO/KLASIK PERADABAN YUNANI (600 SM – 500 M) THALES.PTOLEMEUS. COMTE.SOCRATES .BOYLE.HUME.PERME NIDES.KANT.DES CARTES.LEONA RDO DA VINCI.ZENO.EMPEDO KLES.LOCKE.H EGEL.FARA DAY ZAMAN MODERN AKHIR (ABAD 19) FICHTE.BOETHIUS. LUKRETIUS Bulan purnama di tengah kegelapan ZAMAN KEGELAPAN/ABAD PERTENGAHAN (5001350) AGUSTINUS.ROUSSE AU.APOL LONIUS PERADABAN ROMAWI GALEN.PHYTAGOR AS.THOM AS MORE FRANCIS BACON.AR CHIMEDES. CARDANO.PLATO.SPIN OZA.NIETZSCHE.EUKLIDES.SCHELLING.ROGER BACON.NEWTON.ARISTOTE LES.HOBBES.WAKTU NYA BERSAMAAN DENGAN ZAMAN KEBESARAN ISLAM (ABAD 8 – 16) ZAMAN RENAISSANCE (1350 – 1600) GALILEO.OCKHAM ZAMAN MODERN AWAL (1600 1800) KETIKA EROPA BERADA DALAM TITIK NADIR PERADABAN.MILL .PERGAM ON.FREUD.

ABAD PERTENGAHAN • • • • DIKENAL SEBAGAI ABAD KEGELAPAN BERLANGSUNG ANTARA ABAD 5 – 10 THEOLOGY IS QUEEN OF SCIENCES ILMU TUNDUK PADA TEOLOGI (PERTARUNGAN GEOSENTRIS & HELIOSENTRIS.PERLAKUAN THD GALLILEO & BRUNO) • GEREJA SANGAT BERKUASA .

B. BERKEMBANGLAH PERADABAN ISLAM YANG BRILIAN .DAN DALAM BANYAK HAL MERUPAKAN BABAK SEJARAH YANG MENGAGUMKAN • DARI INDIA KE SPANYOL. RUSSELL • ISTILAH ABAD KEGELAPAN YG MENCAKUP PERIODE SEJAK TAHUN 600-1000 KHUSUS BERLAKU BAGI EROPA BARAT • DI CINA. PERIODE INI MENCAKUP ZAMAN DINASTI TANG.ABAD TERBESAR SASTRA CINA.

EROPA BARAT DOMINAN SEJAK PERANG PUNIK SAMPAI JATUHNYA ROMA ( 200 SM. • SETELAH ITU. JEPANG DAN KEKHALIFAHAN .300 M).B. TIDAK ADA NEGARA DI EROPA BARAT YANG BISA MENANDINGI KEKUATAN CINA. RUSSELL • DALAM HAL KEKUATAN.

DISELINGI OLEH ABAD KEGELAPAN • ISLAM MELESTARIKAN PERANGKAT PERADABAN (PENDIDIKAN.BUKU.b.PENGAJARAN) . russell • ARTI PENTING KEBUDAYAAN ISLAM YANG TENTU SAJA TIDAK BOLEH DIREMEHKAN ADALAH SEBAGAI TRANSMITTER (PENGHUBUNG) ANTARA PERADABAN EROPA KUNO DAN MODERN.

FRANSISCAN DAN FILSUF PROFESIONAL • (SUMBER:SEJARAH FILSAFAT BARAT) .B. RUSSELL • ISLAM. TERUTAMA PADA ABAD 13.TERHADAP PARA SKOLASTIK. MEMBANGUNKAN BARAT KETIKA BARAT MUNCUL DARI BARBARISME • IBNU RUSHD MEMILIKI PENGARUH SANGAT BESAR DI EROPA.

ASTRONOMI DAN PENGOBATAN.KERAMIK DAN TEKSTIL YANG HEBAT . ISLAM MENDORONG BANYAK KEMAJUAN DALAM FILSAFAT. DALAM BIDANG SENI ISLAM MENGHASILKAN ARSITEKTUR. MATEMATIKA.BRYAN MAGEE • KEKAISARAN ISLAM MERENTANG DARI PERBATASAN PERANCIS SAMPAI PERBATASAN CINA DI ASIA. KALIGRAFI.

BRYAN MAGEE • SEMENTARA EROPA BERADA DALAM ABAD KEGELAPAN ANTARA TAHUN 600-1000 M. ZAMAN KEEMASAN ISLAM BERKEMBANG DI TIMUR. DAN DARI SANA BERKEMBANG MELINTASI AFRIKA UTARA SAMPAI KE SPANYOL . KAWASAN YANG SEBELUMNYA MERUPAKAN WILAYAH KEKAISARAN ALEXANDER AGUNG.

ISLAMLAH YANG MELESTARIKAN BANYAK UNSUR KEBUDAYAAN KLASIK.BRYAN MAGEE • SELAMA ABAD KEGELAPAN. • SEBAGIAN BESAR KARYA ARISTOTELES TELAH MUSNAH DI EROPA NAMUN DILESTARIKAN DI DUNIA ARAB. DAN BARU DIPERKENALKAN KEMBALI KE EROPA PADA ABAD KE 13 • ( SUMBER: THE STORY OF PHILOSOPHY) .

H.K.FEMI NIMISME . SARTRE. MAZHAB FRANKFURT.H.P.EKSISTEN SIALISME.DE SAUSSURE.PO SMODERNISME. NEO POSITIVISME.JAMES.DEWEY.HABERMAS. HEIDEGGER. FILSAFAT ANALITIK.B.L. FENOMENOLOGI. BERGSON.PEIRCE.M. STRUKTURALISME.ABAD 20 CHARLES S.J.HUSSERL. MARCUSE.A.KIERKEGAARD.J.M.DER RIDA POSITIVISME.FRE GE.F.J.BERGSO N.S. RUSSEL.E.PRA GMATISME. H.FOUCAULT.WHITEHEAD. POPPER.R. WITTGEINSTEIN.J.W. ADORNO.N.

ALUR SEJARAH PEMIKIRAN MODERN CHINESE HINDU PERSIAN GREEK & ROMAN PHILOSOPHY ANCIENT EGYPTIAN SEMITIC CULTURES NEO PLATONIC JEWIS PHIL. MUSLIM PHILOSHOPY EARLY MODERN EUROPEAN PHLOSHOPY .

JALAN PANJANG PENCARIAN… • 641 M: PENERJEMAHAN DAN PENAFSIRAN BUKU-BUKU YUNANI • ABAD KE-9 PENGUASA ARAB DI BAGDHDAD MEMERINTAHKAN PENERJEMAHAN BESARBESARAN KARYA-KARYA YUNANI • KEMAJUAN: MATEMATIKA. KEDOKTERAN .KIMIA.ASTRONOMI.OPTIK.

GALENUS. PADA MASA INI HUNAIN MENTERJEMAHKAN BUKU-BUKU PLATO.ARISTOTELES.APPOLONIUS.OBSERVATORIUM.JALAN PANJANG PENCARIAN AL MA”MUN (813-833) PENGIKUT MU”TAZILAH YANG RASIONALIS MEMBANGUN BAIT AL HIKMAH YANG TERDIRI DARI PERPUSTAKAAN.A RCHIMEDES .DAN DEPARTEMEN PENERJEMAHAN.

Metaphysics).Poetics. PLATO (Timaesus dan Laws) • ABU ALI ISA IBN ISHAQ IBN ZERA(w. 974) memperbaiki terjemahan dan memberi komentar karyakarya ARISTOTELES (Catagories. Sophist.JALAN PANJANG PENCARIAN… • PADA PERTENGAHAN ABAD 10 MUNCUL 2 PENERJEMAH TERKEMUKA: • YAHYA IBN A’di(w. 1008) .

Namun terjemahan itu tidak mencantumkan nama HAITSAM .Para ilmuwan…. • Roger Bacon(1214-1292) seorang Frater Katolik Roma dari Inggris belajar bahasa Arab di Paris tahun 1240. Sejumlah karya sarjana Muslim diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.1250.1257.dan 1268. Satu diantaranya ALMANZHIR karya IBN HAITSAM yang berisi anatara lain: tentang mesin dan mikroskop.

RENAISSANCE • BERLANGSUNG ABAD 14-17 • KELAHIRAN KEMBALI>> REVITALISASI BUDAYA KLASIK YUNANI • REFORMASI MENYELURUH DALAM SEGALA BIDANG • JEMBATAN ANTARA ABAD PERTENGAHAN MENUJU ABAD MODERN • RENAISSANCE MEN>>DA VINCI & MICHAELANGELO .

renaissance • • • • • PERLAWANAN TERHADAP OTORITAS GEREJA RASIO HUMANISME INDIVIDUALITAS PENGHARGAAN TINGGI PADA: – SOCRATES – PLATO – ARISTOTELES .

michaelangello .

MICHAELANGELLO .

DA VINCI .

DA VINCI .

MARCO POLO(1254-1324)COLUMBUS(1451-1506) VASCO DA GAMA(1469-1521)MAGELHAENS( 1480-1521) .

Abad pertengahan. ghotic .

renaissance .

Abad pertengahan .

.

.

TAHAPAN COMTE POSITIVIS: TEOLOGIS: ANIMISME DINAMISME POLITEISME MONOTEISME METAFISIS: FILSUF PRA SOCRATES DAN PARA FILSUF LAIN PARA ILMUWAN OBSERVASI EKSPERIMENTASI AKURASI .

RENE DESCARTES (1596-1650) • BAPAK PEMIKIRAN/ FILSAFAT MODEREN • 1604-1612 BELAJAR DI ROYAL COLLEGE DI LA FLECHE YANG DIPIMPIN DAN DIAJAR OLEH PASTOR-PASTOR JESUIT • MATEMATIKAWAN JENIUS.PENEMU GEOMETRI ANALITIS DAN GRAFIK>koordinat CARTESIAN .

RENE DESCARTES • MENYADARI BAHWA ARGUMEN YG DIKEMUKAKAN OLEH SEMUA OTORITAS TERNYATA TIDAK VALID • BERGABUNG DENGAN ANGKATAN DARAT KELILING EROPA>>DUNIA MANUSIA LEBIH BERAGAM DAN KONTRADIKTIF DARIPADA DUNIA BUKU/AKADEMIK .

RENE DESCARTES • ITU SEMUA MEMICU DESCARTES: ADAKAH SESUATU YANG DAPAT BENAR-BENAR KITA YAKINI? SESUATU YANG DAPAT KITA KETAHUI DENGAN PASTI? • DESCARTES MEMULAI DENGAN MEMBUAT 4 ATURAN BERFIKIR YANG DIDASARKAN PADA METODE MATEMATIKA .

4 ATURAN BERFIKIR • 1.TIDAK MENERIMA SESUATU SEBAGAI KEBENARAN JIKA TIDAK MENYAJIKAN KEPADA FIKIRAN SUATU KEJELASAN YANG TIDAK DAPAT DIRAGUKAN • MERINCI SUATU PERMASALAHAN KE DALAM PERMASALAHANPERMASALAHAN YANG LEBIH KECIL DAN DETIL .

4 ATURAN BERFIKIR • 3. MELIHAT KEMBALI RANGKAIAN BERFIKIR SEBELUMNYA UNTUK MEMASTIKAN BAHWA TIDAK ADA YANG DIHILANGKAN . MEMULAI PEMIKIRANNYA DENGAN HAL YANG PALING SEDERHANA DAN MUDAH UNTUK DIMENGERTI.KEMUDIAN MEMBANGUN PENALARAN MENURUT TINGKAT PERMASALAHAN DARI YANG SEDERHANA KE ARAH YANG LEBIH LUAS DAN LEBIH KOMPLEKS • 4.

PASTILAH SUNGGUH BENAR-BENAR ADA. YANG MERAGUKAN SEGALANYA. . APA YANG MASIH TINGGAL? AKU YANG RAGU-RAGU. JIKA TIDAK ADA BAGAIMANA MUNGKIN DAPAT MERAGUKAN SEGALANYA. RAGUKAN SEGALANYA: – INDRA: PENUH TIPUAN – PENALARAN: SERINGKALI SALAH – KEYAKINAN: APAKAH DAPAT DIPERCAYA 2.KERAGUAN METODIS • 1.

TETAPI HANYA UNTUK MERANGSANG DAN MEMBERIKAN BAHAN-BAHAN BAGI RASIO UNTUK BEKERJA .RASIONALISME • RASIO/AKAL BUDI/IDE: DASAR KEPASTIAN/KEBENARAN/PENGETAHU AN • TIDAK MENYANGKAL FUNGSI INDRA SEBAGAI ALAT MEMPEROLEH PENGETAHUAN.

ITU MENUNJUKKAN AKU ADA. AKU BERFIKIR. MAKA AKU ADA COGITO ERGO SUM . • 3.KERAGUAN METODIS • JIKA AKU RAGU-RAGU.

KARENA RASIO DAPAT MENGHASILKAN PENGETAHUAN YANG TIDAK BERASAL DARI INDRA> MATEMATIKA • MEMENTINGKAN PENALARAN DEDUKTIF DAN PENGETAHUAN APRIORI .RASIONALISME • KEBERADAAN INDRA TIDAK MUTLAK BAGI RASIO.

MATEMATIKA .

Adanya hukum-hukum universal yang bersifat matematis 2. ilmu tentang alam semesta didasrkan 3 postulat : 1. Penemuan hukum-hukum terjadi berkat eksperimen saintifik 3.GALILEO Sejak GALILEO. Data-data eksperimen harus bisa diulang-ulang .

KOPERNIKUS (1473 – 1543) Di dalam bukunya “ De Revolutionibus Orbium” menyatakan matahari dan bukan bumi yang merupakan pusat tata surya APA DASARNYA? .

KEPLER (1571 -1630) Berpendapata bahwa : 1. Pasang dan turunnya air laut dipengaruhi secara signifikan oleh bulan APA DASARNYA??? . Orbit dari planet-planet berbentuk elips (bulatan panjang) 2.

NEWTON (1642-1727) Di dalam buku “ Philosophiae Naturalis Principia Mathematica “ menyatakan alam semesta sebagai tempat rasional. dapat dimengarti dan diprediksi APA DASARNYA??? .

ANTOINE LAVOISER • Memasukkan matematika yang abstrak ke dalam kimia DMITRY MENDELEYEV • Membuat tabel periodik unsur dan dapat memprediksi sifat-sifat unsur yang tidak atau belum di kenal .

CHARLES BEBAGE (1820) • Menciptakan alat mekanis yang didasarkan pada prinsip-prinsip matematika ALAN TURING (1912-1954) • Menemukan dan membuat komputer dengan memanfaatkan tombol biner. .

ALBERT EINSTEIN • Menemukan teori RELATIVITAS khusus dan umum → berdasar matematika .

ATTENTION…..!!!!! Kesalahan ilmu pengetahuan (terutama di abad ke-17) semua rumusan matematis yang abstrak dan mekanis = REALITAS .

– Menerima terori-teori sejauh berasal dari fakta-fakta. – Proporsi-proporsi teoritis dalam ilmu dapat dibenarkan hanya jika dideduksi secara formil dari penyebutan tersebut.• FRANCIS BACON (1561-1626) (pengusung metode induksi yang seksama) – Pengamatan fakta-fakta empiris merupakan titik tolak bagi semua ilmu. . – Ilmuwan harus meghasilkan penyebutan yang seksama terhadap semua contoh fenomena empiris yang sedang diselidiki.

BERKE MAUAN .KETIKA KITA MENDENGAR.BERHASRAT.DAVID HUME (1711-1776) • TOKOH EMPIRISME TERBESAR YANG TIDAK KOMPROMIS • MENGGUNAKAN ISTILAH KESAN/SENSASI UNTUK MENEMUKAN SEMUA PERTSEPSI KITA SECARA LEBIH HIDUP.MEMBENCI.MELIHAT.MENG ASIHI.MERASA.

TETAPI HARUS MUNCUL DARI PENGALAMAN .DAVID HUME • IDE-IDE ADALAH COPYAN DARI KESAN • BAHAN MENTAH IDE DIGALI DARI KESAN-KESAN • AKU ADALAH SEKUMPULAN KESAN • PENGETAHUAN TIDAK DAPAT BERGATUNG PADA HUBUNGANHUBUNGAN DARI IDE-IDE.

DAVID HUME • SEMUA KESIMPULAN DARI PENGALAMAN TERGANTUNG DARI PRINSIP INDUKSI>>BERFIKIR INDUKTIF • PENGETAHUAN KITA TTG KAUSALITAS DAN ASPEK-ASPEK STANDAR OBJEKOBJEK YG ADA.HANYA DATANG MELALUI PENGALAMAN .

BERDIRI 1924 • ANGGOTA KELOMPOK: MORITZ SCHLICK(1882-1936).NEO POSITIVISME • POSITIVISME COMTE DIKEMBANGKAN LEBIH LANJUT OLEH PARA PEMIKIR YG DIKENAL SEBAGAI LINGKARAN WINA.HANS REICHENBACH(18911955).VICTOR CRAFT(1880-1975) .OTTO NEURATH(18821945).HANS HAHN(18801934).

LINGKARAN WINA • MEMPERBARUI POSITIVISME KLASIK CIPTAAN COMTE • MENDAPAT PENGARUH DARI: • EMPIRISME DAN POSITIVISME (HUME. & PERKEMBANGAN LOGIKA SIMBOLIK & ANALISIS LOGIS(FREGE.S.EINSTEIN). E. WITGEINSTEIN) . LOCKE.J.RUSSEL.B. WHITEHEAD. MILL. MACH) • METODE ILMU EMPIRIS YG DIKEMBANGKAN ILMUWAN SEJAK ABAD 19 (POINCARE.

LINGKARAN WINA • DIKENAL DENGAN NAMA NEOPOSITIVISME.POSITIVISME LOGIS. EMPIRISME LOGIS • POKOK-POKOK FIKIRAN: • SUMBER PENGETAHUAN ADALAH PENGALAMAN TENTANG DATA-DATA INDRAWI • DALIL-DALIL MATEMATIKA YG TIDAK DIHASILKAN LEWAT PENGALAMAN DIAKUI KEBERADAANNYA & DIGUNAKAN UTK MENGOLAH DATA PENGALAMAN INDRAWI .

& METAFISIKA DINYATAKAN TIDAK BERMAKNA . • PERNYATAAN YG TIDAK DAPAT DIVERIFIKASI SEPERTI ETIKA.LINGKARAN WINA • PERNYATAAN-PERNYATAAN DINYATAKAN BERMAKNA JIKA TERBUKA UNTUK DIVERIFIKASI(DIBUKTIKAN SECARA EMPIRIS).ESTETIKA.

LINGKARAN WINA • MENOLAK PEMBEDAAN DAN PEMISAHAN ILMU-ILMU ALAM DAN ILMU-ILMU SOSIAL BUDAYA • BERUSAHA MEMPERSATUKAN SEMUA ILMU DI DALAM SUATU BAHASA ILMIAH YG BERSIFAT UNIVERSAL .

Modern art • • • • • Semangat eksperimental Ekspresi kebebasan Ekspresi individual Kebaruan Keberagaman tema /aliran .

Modern art .

Modern art .

Modern art .

Modern art .

Modern art .

Romanticism (the third of may. Gericault.the raft of medusa) .goy.

delacroix.othello & desdemona) . Chasseriau.Romanticism( liberty….

Waterhouse.Romanticism (wanderer.the ladyof shallot) ...friedrich.

romantic .

Realist (the potato eaters & country road. van gogh) .

picasso.Cubism (la guitariste.quary bibemus) . & paul cezanne.

gutfreund) .Cubism (womans head.

cubism .

Schiele. munch.Expressionism (the scream.potrait) .

Franz marc.Expressionism (el greco.rehe im welde) .view of toledo.

hoch &hausmann.mechanical head) .Dadaism (dada kitchen.

head of peasant girl) .malevich.balla.Futurism (absract speed.

Futurism(unique forms.boccioni) .

futurism

Surealis (the methamorphosis of narcissus,salvador dali)

Surealis (dali, the enigma of hitler)

persistence of memory) .Surealis (dali.

the elephant celebes & l’ange du foyer) .Surealis (max ernest.

indefinite divisibility & varo.Surealis (yves tangui.exploration) .

POSMODERN .

MODERN .

MODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

noise machines) .hydraulophone & rusollo.Experimental musical instrument (averill.

Partch.gourd tree & quadrngularis reversum .

1930) .Pop art. jaspers johns (b.

Pop art.robert rauscenberg .

Pop art. andy warhol .

b.Pop art. kitaj .r.

keith haring .Pop art.

TAHAPAN VAN PEURSEN MMITIT M MITIS ONTOLOGIS FUNGSIONAL .

pink ko ns ep tu al agraris industri infor masi .Daniel h.

penghormatan pd anggota tertetu dlm kelompok modern Jati diri sebagai seorang individu.ketergantungan pada komunitas.Kebudayaan modern tradisional Jati diri sbg anggota kelompok(budaya komunal).konformitas. membantu orang tanpa diberi imbalan langsung Dibayar langsung. penghormatan berdasakan kepribadian orang Kegotongroyongan. bantuan diberikan sebagai solidaritas . kemandirian.harmoni dalam kelompok.

ada dinamika sosial. taken for granted.pengetahuan (achieved status) Kedudukan berdasarkan kelahiran atau pangkat (ascribed status) . kebijaksanaan.Kebudayaan modern tradisional Pemikiran(world view) siklis(tdk ada perkembangan). status quo dijaga. sgl sesuatu dianggap sbg wajar. progresif.semua dapat didebat/dipersoalkan Kedudukan berdasarkan keterampilan. konservatif. bebas menyuarakan aspirasi. tidak dipersoalkan modern Pemikiran linier ( ada perkembangan).

kepemimpinan otoriter.dan gender. hak istimewa diakui Loyalitas dan solidaritas otomatis dengan kelompok(kami).norma & nilai diterapkan pd semua orang . Kesempatan yang adil Kritis thd diri & org lain.tdk ada solidaritas otomatis thd kelompok.tdk membedakan kami & mereka.Kebudayaan modern tradisional Hierarki sosial politik(feodalisme) dan gender(patriarkhat). kepemimpinan demokratis.kasta di atas memerintah kasta di bawah.nilai & norma baik diterapkan pada lingkaran sendiri (moral circle) modern Kesetaraan sosial politik(semua warga negara mempunyai hak dan kewajiban yang sama).

ekonomi. Semua unsur disakralkan. alam dan pertanian (ekologi) dipelihara berdsarkan aturan adat Alam didesakralisasika. Ilmu memerintah Sakralisasi alam.Kebudayaan modern tradisional Pemikiran holistik & lebih intuitif. hukum. Agama memerintah modern Pemikiran analitis & kritis. Pemisahan agama. Tuhan dan alam terpisah. Desakralisasi.politik(sekularisme). semua unsur budaya dihayati sebagai satu kesatuan. alam dan pertanian dipelihara berdasarkan ilmu pengetahuan . Tuhan dan alam disamakan.

kehidupan lahiriah mengendalikan kehidupan bathiniah Kausalitas dijelaskan melalui ilmu.Kebudayaan modern tradisional modern Sebab akibat(kausalitas) berdasarkan hukum karma atau teologi sukses dan hukuman Budaya malu (shame cultures) takut pendapat komunitas. Percaya kedaulatan Tuhan Budaya rasa bersalah(guilt culture): soal antara saya dan Tuhan. Kehidupan bathiniah mengendalikan kehidupan lahiriah .saya dan sesama.

MASYARAKAT MODERN
TINDAKAN/KEPUTUSAN BERDASAKAN PILIHAN BUKAN TRADISI/KEBIASAAN EKONOMI PASAR> EFISIENSI,EFEKTIFITAS, PRODUKTIVITAS

MENGALAMI PERUBAHAN CEPAT KRN MASALAH YG KOMPLEKS> ADAPTASI

INDIVIDUALITAS MENONJOL > OBJEKTIVITAS

SPESIALISASI DI SEGALA BIDANG

PENGHARGAAN BERDASARKAN KEMAMPUAN & PRESTASI

MASYARAKAT MODERN
MENGUSAHAKAN KEMAJUAN TERUS MENERUS> DINAMIS MENGHARGAI HAK ASASI MANUSIA

STRUKTUR MASYARAKT TERBUKA & DEMOKRATIS

TINGKAT PENDIDIKAN & EKONOMI MENINGKAT

MOBILITAS TINGGI

MENGGUNAKAN HUKUM FORMAL YANG TERTULIS

MASYARAKAT MODERN

MERUPAKAN MASYARAKAT TEKNOLOGIS

MENJUNJUNG TINGGI PROFESIONALITAS

SANGAT PERCAYA PADA ILMU PENGETAHUAN

MEMILIKI KESANGGUPAN UNTUK MEMPUNYAI DAN MEMBENTUK PENDAPAT: – DEMOKRATIS – MENERIMA PERBEDAAN – TIDAK OTOKRATIS DAN HIERARKIS . MEMILIKI KESEDIAAN MENERIMA PENGALAMAN BARU. TERBUKA BAGI PERUBAHAN DAN PEMBARUAN • 2.MANUSIA MODERN • ALEX INKELES: • 1.

SELALU TEPAT WAKTU • C.MANUSIA MODERN • 3. BERORIENTASI MASA KINI DAN MASA DEPAN • B. A. HIDUP TERENCANA DAN TERATUR (JADWAL) • 4. TERLIBAT DALAM PERENCANAAN SEGALA SESUATU YANG TERKAIT DENGAN DIRINYA(AKTIF DAN TERLIBAT) .

MEMAHAMI DAN MENGUASAI ALAM • 6. SADAR AKAN HARGA DIRI DAN MEMGHORMATI ORANG LAIN . KEYAKINAN BAHWA MANUSIA DAPAT BELAJAR.MANUSIA MODERN • 5. DAPAT MEMPERHITUNGKAN DAN MEMPREDIKSI BANYAK HAL • 7.

MENUNTUT GANJARAN SESUAI TINDAKAN.MANUSIA MODERN • 8. MENGHARGAI. PERCAYA DAN MENGANDALKAN ILMU DAN TEKNOLOGI • 9.MENDAHULUKN PRINSIP KEADILAN .

SAINS MODERN • SAINS MODERN DIMULAI DARI PENYELIDIKAN ASTRONOMI • COPERNICUS (1473-1543) MENGUMUMKAN TEORI HELIOSENTRIS MENENTANG TEORI GEOSENTRIS YANG DIRUMUSKAN PTOLEMEUS DAN DIDUKUNG GEREJA • GALILEO (1564-1642) YANG MENCOBA MEMBUKTIKAN TEORI HELIOSENTRIS DIHADAPKAN PADA INKUISISI (PENGADILAN) OLEH GEREJA .

SAINS MODERN • ISAAC NEWTON (1642-1727) MEMBANGUN SISTEM FISIKA MATEMATIKA YANG MAMPU MENJELASKAN ALAM SEMESTA DENGAN HUKUM-HUKUM MATEMATIS YANG TERUKUR DAN AKURAT • SAINS MODERN MENOLAK OTORITAS GEREJA DAN MENGANDALKAN PEMBUKTIAN RASIONAL.EMPIRIS DAN EKSPERIMENTASI .

PARADIGMA NEWTONIAN

Sumbang besar F. Bacon, Galileo, dan Descartes pada perkembangan ilmu adalah pandangan bahwa: “Alam itu sendiri dilihat sebagai suatu yang tidak mempunyai sifat-sifat manusiawi dan spiritual. Karena itu alam harus diselidiki dengan serius dan tak berpribadi, dengan memakai pengalaman indrawi dan nalar”

MEKANISTIK dan MATERIALISTIK
• Alam semesta : sebagai entitas yang RASIONAL, DAPAT DIMENGERTI dan DIPREDIKSI
– Sesuatu yang terlepas dari orang yang melihatnya. – Memilki hukum-hukum dan interaksi yang tetap di seluruh bagiannya. – Memilki gerak yang tetap sehingga manusia mampu memperhitungkannya.

ASUMSI KESERAGAMAN ALAM BERULANGNYA SUATU GEJALA Memungkinkan eksperimen yang diulangulang → objektivitas .

Sumbangan Newton “ Ia menyatukan langit dan bumi dalam satu hukum daya tarik yang tak-berpribadi. hukum gravitasi dan juga membawa suatu ketetapan logis yang baru kepada metodemetode penyelidikan kuantitatif eksperimental” .

INKUISISI GALILEO .

COPERNICUS .

GALILEO .

ISAAC NEWTON .

.

VAUX LE VICOMTE (1656-61) .

VAUX LE VICOMTE .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful