SEJARAH PEMIKIRAN MODERN

MATERI SPM
MUNCULNYA PEMIKIRAN MODERN: DARI ABAD PERTENGAHAN SAMPAI RENNAISANCE MUNCULNYA PEMIKIRAN MODERN SUMBER-SUMBER PEMIKIRAN MODERN

TEMA POKOK & CIRI SPM DALAM BIDANG FILSAFAT,ILMU,BUDAYA,SENI

KEBUDAYAAN DAN MASYARAKAT MODERN

MANUSIA MODERN: CIRI & PROBLEM

MATERI SPM
ILMU PENGETAHUAN MODERN ILMU PENGETAHUAN MODERN DAN AGAMA

MODERNITAS & IMAN

DILEMMA MODERNITAS EKSISTENSIALISME

PERLAWANAN TERHADAP MODERNITAS MAZHAB FRANKFURT POSMODERNISME

SOCRATES .FARA DAY ZAMAN MODERN AKHIR (ABAD 19) FICHTE.ZAMAN KUNO/KLASIK PERADABAN YUNANI (600 SM – 500 M) THALES.FREUD.EUKLIDES.PERME NIDES.HOBBES.PERGAM ON.PHYTAGOR AS. AQUINAS.T.KEPPLER.KANT.BOYLE.PTOLEMEUS.AR CHIMEDES.DES CARTES. COMTE.SCHELLING.DON SCOTUS.MAC HIAVELLI.LEONA RDO DA VINCI.PLATO.BERKELEY.MILL .LEIBNIZ.COPERNI CUS.SCHOPENHAUE R.GIORD ANO BRUNO.ROGER BACON. CARDANO.APOL LONIUS PERADABAN ROMAWI GALEN.SPIN OZA. WILLIAM HARVEY.WAKTU NYA BERSAMAAN DENGAN ZAMAN KEBESARAN ISLAM (ABAD 8 – 16) ZAMAN RENAISSANCE (1350 – 1600) GALILEO.EMPEDO KLES.ZENO.BOETHIUS.H EGEL.MARX.LOCKE. LUKRETIUS Bulan purnama di tengah kegelapan ZAMAN KEGELAPAN/ABAD PERTENGAHAN (5001350) AGUSTINUS.NIETZSCHE. .ROUSSE AU.NEWTON.OCKHAM ZAMAN MODERN AWAL (1600 1800) KETIKA EROPA BERADA DALAM TITIK NADIR PERADABAN.A NSELMUS.ARISTOTE LES.HUME.THOM AS MORE FRANCIS BACON.VOLTAIR E.VESALIUS.

PERLAKUAN THD GALLILEO & BRUNO) • GEREJA SANGAT BERKUASA .ABAD PERTENGAHAN • • • • DIKENAL SEBAGAI ABAD KEGELAPAN BERLANGSUNG ANTARA ABAD 5 – 10 THEOLOGY IS QUEEN OF SCIENCES ILMU TUNDUK PADA TEOLOGI (PERTARUNGAN GEOSENTRIS & HELIOSENTRIS.

BERKEMBANGLAH PERADABAN ISLAM YANG BRILIAN .B. RUSSELL • ISTILAH ABAD KEGELAPAN YG MENCAKUP PERIODE SEJAK TAHUN 600-1000 KHUSUS BERLAKU BAGI EROPA BARAT • DI CINA.DAN DALAM BANYAK HAL MERUPAKAN BABAK SEJARAH YANG MENGAGUMKAN • DARI INDIA KE SPANYOL.ABAD TERBESAR SASTRA CINA. PERIODE INI MENCAKUP ZAMAN DINASTI TANG.

TIDAK ADA NEGARA DI EROPA BARAT YANG BISA MENANDINGI KEKUATAN CINA. JEPANG DAN KEKHALIFAHAN . EROPA BARAT DOMINAN SEJAK PERANG PUNIK SAMPAI JATUHNYA ROMA ( 200 SM. • SETELAH ITU.B. RUSSELL • DALAM HAL KEKUATAN.300 M).

DISELINGI OLEH ABAD KEGELAPAN • ISLAM MELESTARIKAN PERANGKAT PERADABAN (PENDIDIKAN. russell • ARTI PENTING KEBUDAYAAN ISLAM YANG TENTU SAJA TIDAK BOLEH DIREMEHKAN ADALAH SEBAGAI TRANSMITTER (PENGHUBUNG) ANTARA PERADABAN EROPA KUNO DAN MODERN.PENGAJARAN) .b.BUKU.

MEMBANGUNKAN BARAT KETIKA BARAT MUNCUL DARI BARBARISME • IBNU RUSHD MEMILIKI PENGARUH SANGAT BESAR DI EROPA. RUSSELL • ISLAM.B. TERUTAMA PADA ABAD 13.FRANSISCAN DAN FILSUF PROFESIONAL • (SUMBER:SEJARAH FILSAFAT BARAT) .TERHADAP PARA SKOLASTIK.

BRYAN MAGEE • KEKAISARAN ISLAM MERENTANG DARI PERBATASAN PERANCIS SAMPAI PERBATASAN CINA DI ASIA.KERAMIK DAN TEKSTIL YANG HEBAT .ASTRONOMI DAN PENGOBATAN. MATEMATIKA. DALAM BIDANG SENI ISLAM MENGHASILKAN ARSITEKTUR. KALIGRAFI. ISLAM MENDORONG BANYAK KEMAJUAN DALAM FILSAFAT.

DAN DARI SANA BERKEMBANG MELINTASI AFRIKA UTARA SAMPAI KE SPANYOL . KAWASAN YANG SEBELUMNYA MERUPAKAN WILAYAH KEKAISARAN ALEXANDER AGUNG. ZAMAN KEEMASAN ISLAM BERKEMBANG DI TIMUR.BRYAN MAGEE • SEMENTARA EROPA BERADA DALAM ABAD KEGELAPAN ANTARA TAHUN 600-1000 M.

DAN BARU DIPERKENALKAN KEMBALI KE EROPA PADA ABAD KE 13 • ( SUMBER: THE STORY OF PHILOSOPHY) . ISLAMLAH YANG MELESTARIKAN BANYAK UNSUR KEBUDAYAAN KLASIK.BRYAN MAGEE • SELAMA ABAD KEGELAPAN. • SEBAGIAN BESAR KARYA ARISTOTELES TELAH MUSNAH DI EROPA NAMUN DILESTARIKAN DI DUNIA ARAB.

F.PRA GMATISME.S.N.E.PEIRCE.J.DE SAUSSURE.DEWEY. STRUKTURALISME. WITTGEINSTEIN.FRE GE.L.FEMI NIMISME .WHITEHEAD.HUSSERL. NEO POSITIVISME.HABERMAS.BERGSO N.DER RIDA POSITIVISME. H.H.P.EKSISTEN SIALISME.KIERKEGAARD.M. MAZHAB FRANKFURT.W. POPPER. RUSSEL.K.J. MARCUSE.ABAD 20 CHARLES S.B.FOUCAULT.J. ADORNO. SARTRE. FILSAFAT ANALITIK.J.A.R. HEIDEGGER.JAMES.PO SMODERNISME.M. BERGSON.H. FENOMENOLOGI.

MUSLIM PHILOSHOPY EARLY MODERN EUROPEAN PHLOSHOPY .ALUR SEJARAH PEMIKIRAN MODERN CHINESE HINDU PERSIAN GREEK & ROMAN PHILOSOPHY ANCIENT EGYPTIAN SEMITIC CULTURES NEO PLATONIC JEWIS PHIL.

OPTIK. KEDOKTERAN .KIMIA.ASTRONOMI.JALAN PANJANG PENCARIAN… • 641 M: PENERJEMAHAN DAN PENAFSIRAN BUKU-BUKU YUNANI • ABAD KE-9 PENGUASA ARAB DI BAGDHDAD MEMERINTAHKAN PENERJEMAHAN BESARBESARAN KARYA-KARYA YUNANI • KEMAJUAN: MATEMATIKA.

DAN DEPARTEMEN PENERJEMAHAN.ARISTOTELES.JALAN PANJANG PENCARIAN AL MA”MUN (813-833) PENGIKUT MU”TAZILAH YANG RASIONALIS MEMBANGUN BAIT AL HIKMAH YANG TERDIRI DARI PERPUSTAKAAN.A RCHIMEDES .APPOLONIUS.OBSERVATORIUM. PADA MASA INI HUNAIN MENTERJEMAHKAN BUKU-BUKU PLATO.GALENUS.

Sophist.JALAN PANJANG PENCARIAN… • PADA PERTENGAHAN ABAD 10 MUNCUL 2 PENERJEMAH TERKEMUKA: • YAHYA IBN A’di(w.Poetics.Metaphysics). 974) memperbaiki terjemahan dan memberi komentar karyakarya ARISTOTELES (Catagories. PLATO (Timaesus dan Laws) • ABU ALI ISA IBN ISHAQ IBN ZERA(w. 1008) .

1250.Para ilmuwan…. Sejumlah karya sarjana Muslim diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Namun terjemahan itu tidak mencantumkan nama HAITSAM . • Roger Bacon(1214-1292) seorang Frater Katolik Roma dari Inggris belajar bahasa Arab di Paris tahun 1240.dan 1268.1257. Satu diantaranya ALMANZHIR karya IBN HAITSAM yang berisi anatara lain: tentang mesin dan mikroskop.

RENAISSANCE • BERLANGSUNG ABAD 14-17 • KELAHIRAN KEMBALI>> REVITALISASI BUDAYA KLASIK YUNANI • REFORMASI MENYELURUH DALAM SEGALA BIDANG • JEMBATAN ANTARA ABAD PERTENGAHAN MENUJU ABAD MODERN • RENAISSANCE MEN>>DA VINCI & MICHAELANGELO .

renaissance • • • • • PERLAWANAN TERHADAP OTORITAS GEREJA RASIO HUMANISME INDIVIDUALITAS PENGHARGAAN TINGGI PADA: – SOCRATES – PLATO – ARISTOTELES .

michaelangello .

MICHAELANGELLO .

DA VINCI .

DA VINCI .

MARCO POLO(1254-1324)COLUMBUS(1451-1506) VASCO DA GAMA(1469-1521)MAGELHAENS( 1480-1521) .

Abad pertengahan. ghotic .

renaissance .

Abad pertengahan .

.

.

TAHAPAN COMTE POSITIVIS: TEOLOGIS: ANIMISME DINAMISME POLITEISME MONOTEISME METAFISIS: FILSUF PRA SOCRATES DAN PARA FILSUF LAIN PARA ILMUWAN OBSERVASI EKSPERIMENTASI AKURASI .

RENE DESCARTES (1596-1650) • BAPAK PEMIKIRAN/ FILSAFAT MODEREN • 1604-1612 BELAJAR DI ROYAL COLLEGE DI LA FLECHE YANG DIPIMPIN DAN DIAJAR OLEH PASTOR-PASTOR JESUIT • MATEMATIKAWAN JENIUS.PENEMU GEOMETRI ANALITIS DAN GRAFIK>koordinat CARTESIAN .

RENE DESCARTES • MENYADARI BAHWA ARGUMEN YG DIKEMUKAKAN OLEH SEMUA OTORITAS TERNYATA TIDAK VALID • BERGABUNG DENGAN ANGKATAN DARAT KELILING EROPA>>DUNIA MANUSIA LEBIH BERAGAM DAN KONTRADIKTIF DARIPADA DUNIA BUKU/AKADEMIK .

RENE DESCARTES • ITU SEMUA MEMICU DESCARTES: ADAKAH SESUATU YANG DAPAT BENAR-BENAR KITA YAKINI? SESUATU YANG DAPAT KITA KETAHUI DENGAN PASTI? • DESCARTES MEMULAI DENGAN MEMBUAT 4 ATURAN BERFIKIR YANG DIDASARKAN PADA METODE MATEMATIKA .

TIDAK MENERIMA SESUATU SEBAGAI KEBENARAN JIKA TIDAK MENYAJIKAN KEPADA FIKIRAN SUATU KEJELASAN YANG TIDAK DAPAT DIRAGUKAN • MERINCI SUATU PERMASALAHAN KE DALAM PERMASALAHANPERMASALAHAN YANG LEBIH KECIL DAN DETIL .4 ATURAN BERFIKIR • 1.

4 ATURAN BERFIKIR • 3.KEMUDIAN MEMBANGUN PENALARAN MENURUT TINGKAT PERMASALAHAN DARI YANG SEDERHANA KE ARAH YANG LEBIH LUAS DAN LEBIH KOMPLEKS • 4. MELIHAT KEMBALI RANGKAIAN BERFIKIR SEBELUMNYA UNTUK MEMASTIKAN BAHWA TIDAK ADA YANG DIHILANGKAN . MEMULAI PEMIKIRANNYA DENGAN HAL YANG PALING SEDERHANA DAN MUDAH UNTUK DIMENGERTI.

JIKA TIDAK ADA BAGAIMANA MUNGKIN DAPAT MERAGUKAN SEGALANYA. APA YANG MASIH TINGGAL? AKU YANG RAGU-RAGU.PASTILAH SUNGGUH BENAR-BENAR ADA. . YANG MERAGUKAN SEGALANYA.KERAGUAN METODIS • 1. RAGUKAN SEGALANYA: – INDRA: PENUH TIPUAN – PENALARAN: SERINGKALI SALAH – KEYAKINAN: APAKAH DAPAT DIPERCAYA 2.

RASIONALISME • RASIO/AKAL BUDI/IDE: DASAR KEPASTIAN/KEBENARAN/PENGETAHU AN • TIDAK MENYANGKAL FUNGSI INDRA SEBAGAI ALAT MEMPEROLEH PENGETAHUAN.TETAPI HANYA UNTUK MERANGSANG DAN MEMBERIKAN BAHAN-BAHAN BAGI RASIO UNTUK BEKERJA .

ITU MENUNJUKKAN AKU ADA. MAKA AKU ADA COGITO ERGO SUM . • 3. AKU BERFIKIR.KERAGUAN METODIS • JIKA AKU RAGU-RAGU.

RASIONALISME • KEBERADAAN INDRA TIDAK MUTLAK BAGI RASIO.KARENA RASIO DAPAT MENGHASILKAN PENGETAHUAN YANG TIDAK BERASAL DARI INDRA> MATEMATIKA • MEMENTINGKAN PENALARAN DEDUKTIF DAN PENGETAHUAN APRIORI .

MATEMATIKA .

GALILEO Sejak GALILEO. Adanya hukum-hukum universal yang bersifat matematis 2. Data-data eksperimen harus bisa diulang-ulang . ilmu tentang alam semesta didasrkan 3 postulat : 1. Penemuan hukum-hukum terjadi berkat eksperimen saintifik 3.

KOPERNIKUS (1473 – 1543) Di dalam bukunya “ De Revolutionibus Orbium” menyatakan matahari dan bukan bumi yang merupakan pusat tata surya APA DASARNYA? .

KEPLER (1571 -1630) Berpendapata bahwa : 1. Pasang dan turunnya air laut dipengaruhi secara signifikan oleh bulan APA DASARNYA??? . Orbit dari planet-planet berbentuk elips (bulatan panjang) 2.

NEWTON (1642-1727) Di dalam buku “ Philosophiae Naturalis Principia Mathematica “ menyatakan alam semesta sebagai tempat rasional. dapat dimengarti dan diprediksi APA DASARNYA??? .

ANTOINE LAVOISER • Memasukkan matematika yang abstrak ke dalam kimia DMITRY MENDELEYEV • Membuat tabel periodik unsur dan dapat memprediksi sifat-sifat unsur yang tidak atau belum di kenal .

CHARLES BEBAGE (1820) • Menciptakan alat mekanis yang didasarkan pada prinsip-prinsip matematika ALAN TURING (1912-1954) • Menemukan dan membuat komputer dengan memanfaatkan tombol biner. .

ALBERT EINSTEIN • Menemukan teori RELATIVITAS khusus dan umum → berdasar matematika .

.!!!!! Kesalahan ilmu pengetahuan (terutama di abad ke-17) semua rumusan matematis yang abstrak dan mekanis = REALITAS .ATTENTION….

– Proporsi-proporsi teoritis dalam ilmu dapat dibenarkan hanya jika dideduksi secara formil dari penyebutan tersebut. – Menerima terori-teori sejauh berasal dari fakta-fakta. – Ilmuwan harus meghasilkan penyebutan yang seksama terhadap semua contoh fenomena empiris yang sedang diselidiki.• FRANCIS BACON (1561-1626) (pengusung metode induksi yang seksama) – Pengamatan fakta-fakta empiris merupakan titik tolak bagi semua ilmu. .

BERHASRAT.MEMBENCI.DAVID HUME (1711-1776) • TOKOH EMPIRISME TERBESAR YANG TIDAK KOMPROMIS • MENGGUNAKAN ISTILAH KESAN/SENSASI UNTUK MENEMUKAN SEMUA PERTSEPSI KITA SECARA LEBIH HIDUP.MELIHAT.KETIKA KITA MENDENGAR.MENG ASIHI.BERKE MAUAN .MERASA.

DAVID HUME • IDE-IDE ADALAH COPYAN DARI KESAN • BAHAN MENTAH IDE DIGALI DARI KESAN-KESAN • AKU ADALAH SEKUMPULAN KESAN • PENGETAHUAN TIDAK DAPAT BERGATUNG PADA HUBUNGANHUBUNGAN DARI IDE-IDE.TETAPI HARUS MUNCUL DARI PENGALAMAN .

HANYA DATANG MELALUI PENGALAMAN .DAVID HUME • SEMUA KESIMPULAN DARI PENGALAMAN TERGANTUNG DARI PRINSIP INDUKSI>>BERFIKIR INDUKTIF • PENGETAHUAN KITA TTG KAUSALITAS DAN ASPEK-ASPEK STANDAR OBJEKOBJEK YG ADA.

VICTOR CRAFT(1880-1975) .HANS REICHENBACH(18911955).BERDIRI 1924 • ANGGOTA KELOMPOK: MORITZ SCHLICK(1882-1936).OTTO NEURATH(18821945).HANS HAHN(18801934).NEO POSITIVISME • POSITIVISME COMTE DIKEMBANGKAN LEBIH LANJUT OLEH PARA PEMIKIR YG DIKENAL SEBAGAI LINGKARAN WINA.

RUSSEL.B. WITGEINSTEIN) .EINSTEIN). & PERKEMBANGAN LOGIKA SIMBOLIK & ANALISIS LOGIS(FREGE. MACH) • METODE ILMU EMPIRIS YG DIKEMBANGKAN ILMUWAN SEJAK ABAD 19 (POINCARE.J. MILL. WHITEHEAD. E.S. LOCKE.LINGKARAN WINA • MEMPERBARUI POSITIVISME KLASIK CIPTAAN COMTE • MENDAPAT PENGARUH DARI: • EMPIRISME DAN POSITIVISME (HUME.

LINGKARAN WINA • DIKENAL DENGAN NAMA NEOPOSITIVISME. EMPIRISME LOGIS • POKOK-POKOK FIKIRAN: • SUMBER PENGETAHUAN ADALAH PENGALAMAN TENTANG DATA-DATA INDRAWI • DALIL-DALIL MATEMATIKA YG TIDAK DIHASILKAN LEWAT PENGALAMAN DIAKUI KEBERADAANNYA & DIGUNAKAN UTK MENGOLAH DATA PENGALAMAN INDRAWI .POSITIVISME LOGIS.

LINGKARAN WINA • PERNYATAAN-PERNYATAAN DINYATAKAN BERMAKNA JIKA TERBUKA UNTUK DIVERIFIKASI(DIBUKTIKAN SECARA EMPIRIS).ESTETIKA. • PERNYATAAN YG TIDAK DAPAT DIVERIFIKASI SEPERTI ETIKA. & METAFISIKA DINYATAKAN TIDAK BERMAKNA .

LINGKARAN WINA • MENOLAK PEMBEDAAN DAN PEMISAHAN ILMU-ILMU ALAM DAN ILMU-ILMU SOSIAL BUDAYA • BERUSAHA MEMPERSATUKAN SEMUA ILMU DI DALAM SUATU BAHASA ILMIAH YG BERSIFAT UNIVERSAL .

Modern art • • • • • Semangat eksperimental Ekspresi kebebasan Ekspresi individual Kebaruan Keberagaman tema /aliran .

Modern art .

Modern art .

Modern art .

Modern art .

Modern art .

Gericault.the raft of medusa) .Romanticism (the third of may.goy.

othello & desdemona) . Chasseriau.Romanticism( liberty….delacroix.

the ladyof shallot) .Romanticism (wanderer. Waterhouse..friedrich..

romantic .

Realist (the potato eaters & country road. van gogh) .

Cubism (la guitariste.quary bibemus) .picasso. & paul cezanne.

Cubism (womans head.gutfreund) .

cubism .

potrait) . munch.Expressionism (the scream. Schiele.

Franz marc.view of toledo.rehe im welde) .Expressionism (el greco.

mechanical head) .hoch &hausmann.Dadaism (dada kitchen.

malevich.balla.Futurism (absract speed.head of peasant girl) .

Futurism(unique forms.boccioni) .

futurism

Surealis (the methamorphosis of narcissus,salvador dali)

Surealis (dali, the enigma of hitler)

Surealis (dali.persistence of memory) .

the elephant celebes & l’ange du foyer) .Surealis (max ernest.

exploration) .Surealis (yves tangui.indefinite divisibility & varo.

POSMODERN .

MODERN .

MODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

POSMODERN .

hydraulophone & rusollo.noise machines) .Experimental musical instrument (averill.

Partch.gourd tree & quadrngularis reversum .

1930) .Pop art. jaspers johns (b.

Pop art.robert rauscenberg .

andy warhol .Pop art.

b. kitaj .Pop art.r.

Pop art. keith haring .

TAHAPAN VAN PEURSEN MMITIT M MITIS ONTOLOGIS FUNGSIONAL .

pink ko ns ep tu al agraris industri infor masi .Daniel h.

kemandirian.ketergantungan pada komunitas.penghormatan pd anggota tertetu dlm kelompok modern Jati diri sebagai seorang individu.konformitas. penghormatan berdasakan kepribadian orang Kegotongroyongan. bantuan diberikan sebagai solidaritas .Kebudayaan modern tradisional Jati diri sbg anggota kelompok(budaya komunal). membantu orang tanpa diberi imbalan langsung Dibayar langsung.harmoni dalam kelompok.

ada dinamika sosial. progresif. status quo dijaga. bebas menyuarakan aspirasi. sgl sesuatu dianggap sbg wajar.semua dapat didebat/dipersoalkan Kedudukan berdasarkan keterampilan.Kebudayaan modern tradisional Pemikiran(world view) siklis(tdk ada perkembangan). kebijaksanaan.pengetahuan (achieved status) Kedudukan berdasarkan kelahiran atau pangkat (ascribed status) . konservatif. taken for granted. tidak dipersoalkan modern Pemikiran linier ( ada perkembangan).

kasta di atas memerintah kasta di bawah. Kesempatan yang adil Kritis thd diri & org lain.tdk ada solidaritas otomatis thd kelompok.dan gender.kepemimpinan otoriter. hak istimewa diakui Loyalitas dan solidaritas otomatis dengan kelompok(kami).tdk membedakan kami & mereka.nilai & norma baik diterapkan pada lingkaran sendiri (moral circle) modern Kesetaraan sosial politik(semua warga negara mempunyai hak dan kewajiban yang sama).Kebudayaan modern tradisional Hierarki sosial politik(feodalisme) dan gender(patriarkhat). kepemimpinan demokratis.norma & nilai diterapkan pd semua orang .

Tuhan dan alam disamakan. hukum. Ilmu memerintah Sakralisasi alam. alam dan pertanian dipelihara berdasarkan ilmu pengetahuan . alam dan pertanian (ekologi) dipelihara berdsarkan aturan adat Alam didesakralisasika. Semua unsur disakralkan. semua unsur budaya dihayati sebagai satu kesatuan. Pemisahan agama.politik(sekularisme). Desakralisasi.Kebudayaan modern tradisional Pemikiran holistik & lebih intuitif. Agama memerintah modern Pemikiran analitis & kritis. Tuhan dan alam terpisah.ekonomi.

Kebudayaan modern tradisional modern Sebab akibat(kausalitas) berdasarkan hukum karma atau teologi sukses dan hukuman Budaya malu (shame cultures) takut pendapat komunitas. kehidupan lahiriah mengendalikan kehidupan bathiniah Kausalitas dijelaskan melalui ilmu.saya dan sesama. Kehidupan bathiniah mengendalikan kehidupan lahiriah . Percaya kedaulatan Tuhan Budaya rasa bersalah(guilt culture): soal antara saya dan Tuhan.

MASYARAKAT MODERN
TINDAKAN/KEPUTUSAN BERDASAKAN PILIHAN BUKAN TRADISI/KEBIASAAN EKONOMI PASAR> EFISIENSI,EFEKTIFITAS, PRODUKTIVITAS

MENGALAMI PERUBAHAN CEPAT KRN MASALAH YG KOMPLEKS> ADAPTASI

INDIVIDUALITAS MENONJOL > OBJEKTIVITAS

SPESIALISASI DI SEGALA BIDANG

PENGHARGAAN BERDASARKAN KEMAMPUAN & PRESTASI

MASYARAKAT MODERN
MENGUSAHAKAN KEMAJUAN TERUS MENERUS> DINAMIS MENGHARGAI HAK ASASI MANUSIA

STRUKTUR MASYARAKT TERBUKA & DEMOKRATIS

TINGKAT PENDIDIKAN & EKONOMI MENINGKAT

MOBILITAS TINGGI

MENGGUNAKAN HUKUM FORMAL YANG TERTULIS

MASYARAKAT MODERN

MERUPAKAN MASYARAKAT TEKNOLOGIS

MENJUNJUNG TINGGI PROFESIONALITAS

SANGAT PERCAYA PADA ILMU PENGETAHUAN

MEMILIKI KESEDIAAN MENERIMA PENGALAMAN BARU.MANUSIA MODERN • ALEX INKELES: • 1. TERBUKA BAGI PERUBAHAN DAN PEMBARUAN • 2. MEMILIKI KESANGGUPAN UNTUK MEMPUNYAI DAN MEMBENTUK PENDAPAT: – DEMOKRATIS – MENERIMA PERBEDAAN – TIDAK OTOKRATIS DAN HIERARKIS .

SELALU TEPAT WAKTU • C. HIDUP TERENCANA DAN TERATUR (JADWAL) • 4. TERLIBAT DALAM PERENCANAAN SEGALA SESUATU YANG TERKAIT DENGAN DIRINYA(AKTIF DAN TERLIBAT) .MANUSIA MODERN • 3. A. BERORIENTASI MASA KINI DAN MASA DEPAN • B.

MANUSIA MODERN • 5. KEYAKINAN BAHWA MANUSIA DAPAT BELAJAR. SADAR AKAN HARGA DIRI DAN MEMGHORMATI ORANG LAIN .MEMAHAMI DAN MENGUASAI ALAM • 6. DAPAT MEMPERHITUNGKAN DAN MEMPREDIKSI BANYAK HAL • 7.

MENUNTUT GANJARAN SESUAI TINDAKAN.MANUSIA MODERN • 8. PERCAYA DAN MENGANDALKAN ILMU DAN TEKNOLOGI • 9. MENGHARGAI.MENDAHULUKN PRINSIP KEADILAN .

SAINS MODERN • SAINS MODERN DIMULAI DARI PENYELIDIKAN ASTRONOMI • COPERNICUS (1473-1543) MENGUMUMKAN TEORI HELIOSENTRIS MENENTANG TEORI GEOSENTRIS YANG DIRUMUSKAN PTOLEMEUS DAN DIDUKUNG GEREJA • GALILEO (1564-1642) YANG MENCOBA MEMBUKTIKAN TEORI HELIOSENTRIS DIHADAPKAN PADA INKUISISI (PENGADILAN) OLEH GEREJA .

SAINS MODERN • ISAAC NEWTON (1642-1727) MEMBANGUN SISTEM FISIKA MATEMATIKA YANG MAMPU MENJELASKAN ALAM SEMESTA DENGAN HUKUM-HUKUM MATEMATIS YANG TERUKUR DAN AKURAT • SAINS MODERN MENOLAK OTORITAS GEREJA DAN MENGANDALKAN PEMBUKTIAN RASIONAL.EMPIRIS DAN EKSPERIMENTASI .

PARADIGMA NEWTONIAN

Sumbang besar F. Bacon, Galileo, dan Descartes pada perkembangan ilmu adalah pandangan bahwa: “Alam itu sendiri dilihat sebagai suatu yang tidak mempunyai sifat-sifat manusiawi dan spiritual. Karena itu alam harus diselidiki dengan serius dan tak berpribadi, dengan memakai pengalaman indrawi dan nalar”

MEKANISTIK dan MATERIALISTIK
• Alam semesta : sebagai entitas yang RASIONAL, DAPAT DIMENGERTI dan DIPREDIKSI
– Sesuatu yang terlepas dari orang yang melihatnya. – Memilki hukum-hukum dan interaksi yang tetap di seluruh bagiannya. – Memilki gerak yang tetap sehingga manusia mampu memperhitungkannya.

ASUMSI KESERAGAMAN ALAM BERULANGNYA SUATU GEJALA Memungkinkan eksperimen yang diulangulang → objektivitas .

hukum gravitasi dan juga membawa suatu ketetapan logis yang baru kepada metodemetode penyelidikan kuantitatif eksperimental” .Sumbangan Newton “ Ia menyatukan langit dan bumi dalam satu hukum daya tarik yang tak-berpribadi.

INKUISISI GALILEO .

COPERNICUS .

GALILEO .

ISAAC NEWTON .

.

VAUX LE VICOMTE (1656-61) .

VAUX LE VICOMTE .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful