PUSAT-PUSAT PERADABAN TERTUA DI DUNIA

DOSEN :
AGUS SUBAGYO, S.IP., M.SI

FISIP – HI UNJANI CIMAHI

2011
• Peradaban Lembah Sungai Indus dan Sungai Gangga
• Peradaban Lembah Sungai Huang-Ho (Kuning)
• Peradaban Lembah Sungai Eufrat dan Tigris
• Peradaban Lembah Sungai Nil, Afrika (Mesir) 2
 PERADABAN LEMBAH SUNGAI INDUS
DAN SUNGAI GANGGA

• PERADABAN LEMBAH SUNGAI INDUS, 2800 SM–1800 SM,

MERUPAKAN SEBUAH PERADABAN KUNO YANG HIDUP
SEPANJANG SUNGAI INDUS DAN SUNGAI GHAGGAR-HAKRA
YANG SEKARANG PAKISTAN DAN INDIA BARAT.
• PERADABAN INI SERING JUGA DISEBUT SEBAGAI
PERADABAN HARAPPAN LEMBAH INDUS, KARENA KOTA
PENGGALIAN PERTAMANYA DISEBUT HARAPPA, ATAU JUGA
PERADABAN INDUS SARASVATI KARENA SUNGAI SARASVATI
YANG MUNGKIN KERING PADA AKHIR 1900 SM.
• PEMUSATAN TERBESAR DARI LEMBAH INDUS BERADA DI
TIMUR INDUS, DEKAT WILAYAH YANG DULUNYA
MERUPAKAN SUNGAI SARASVATI KUNO YANG PERNAH
MENGALIR.
 PERADABAN LEMBAH SUNGAI INDUS
DAN SUNGAI GANGGA

PERADABAN LEMBAH SUNGAI INDUS BERADA SEPANJANG SUNGAI INDUS DI PAKISTAN

SEKARANG INI. PUING MOHENJO-DARO DIFOTO DI ATAS MERUPAKAN PUSAT DARI
MASYARAKAT KUNO INI.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

• PERADABAN LEMBAH SUNGAI KUNING ADALAH PERADABAN BANGSA

CINA YANG MUNCUL DI LEMBAH SUNGAI KUNING (HWANG HO ATAU
YANG SEKARANG DISEBUT HUANG HE).SUNGAI HWANG HO DISEBUT
SEBAGAI SUNGAI KUNING KARENA MEMBAWA LUMPUR KUNING
SEPANJANG ALIRANNYA. SUNGAI INI BERSUMBER DARI PEGUNUNGAN
KWEN-LUN DI TIBET DAN MENGALIR MELALUI DAERAH PEGUNUNGAN
CINA UTARA HINGGA MEMBENTUK DATARAN RENDAH DAN BERMUARA DI
TELUK TSII-LI, LAUT KUNING. PADA DAERAH LEMBAH SUNGAI YANG SUBUR
INILAH KEBUDAYAAN BANGSA CINA BERAWAL.
• DALAM SEJARAH, DAERAH TERSEBUT MENYULITKAN MASYARAKAT CINA
KUNO UNTUK MELAKSANAKAN AKTIVITAS HIDUPNYA KARENA
TERJADINYA PEMBEKUAN ES DI MUSIM DINGIN DAN KETIKA ES MULAI
MENCAIR AKAN TERJADI BANJIR SERTA AIR BAH. BERBAGAI KESULITAN
DAN TANTANGAN TERSEBUT MENDORONG BANGSA CINA UNTUK
BERPIKIR DAN MENGATASINYA DENGAN PEMBANGUNAN TANGGUL
RAKSASA DI SEPANJANG SUNGAI TERSEBUT.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

PERTANIAN

• PADA BAGIAN HILIR DARI SUNGAI KUNING, TERDAPAT DATARAN

RENDAH CINA YANG SUBUR DAN MERUPAKAN PUSAT KEHIDUPAN
BANGSA CINA. MASYARAKAT CINA UMUMNYA BERCOCOK TANAM
GANDUM, PADI, TEH, JAGUNG, DAN KEDELAI. KEGIATAN PERTANIAN
CINA KUNO MEMANG SUDAH DIKENAL SEJAK ZAMAN NEOLITIKUM (±
5000 SM) DAN TANAMAN PANGAN UTAMA YANG DITANAM ADALAH
PADI.
• PADA ZAMAN PERUNGGU, PRIORITAS POKOK DALAM PERTANIAN
RAKYAT CINA ADALAH PADI, TEH, KACANG KEDELAI, DAN RAMI.
KEGIATAN PERTANIAN MENGALAMI KEMAJUAN PESAT DALAM
PEMERINTAHAN DINASTI QIN (221-206 SM). DI MASA ITU,
MASYARAKAT CINA TELAH MENERAPKAN SISTEM PERTANIAN YANG
INTENSIF DENGAN PENGGUNAAN PUPUK, IRIGASI YANG BAIK, DAN
PERLUASAN LAHAN GANDUM.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

FILSAFAT
• PADA MASA PEMERINTAHAN DINASTI CHOU, FILSAFAT CINA BERKEMBANG DENGAN PESAT
KARENA LAHIRNYA TIGA AHLI FILSAFAT CINA, YAITU LAO ZI, KONG FU ZI (KONG HU CU), DAN
MENGZI. LAO ZI MENULISKAN AJARANNYA DALAM BUKU BERJUDUL TAO TE CHING. BELIAU
MENJUNJUNG TINGGI SEMANGAT KEADILAN DAN KESEJAHTERAAN YANG KEKAL DAN ABADI
YANG DINAMAKAN TAO. AJARAN LAO ZI DISEBUT TAOISMEDAN MENGAJARKAN MANUSIA
UNTUK MENERIMA NASIB. AJARAN KONG FU ZI JUGA BERDASARKAN PADA TAOISME.
MENURUT KONG FU ZI, TAO ADALAH KEKUATAN YANG MENGATUR ALAM SEMESTA INI HINGGA
TERCAPAI KESELARASAN.
• PENGANUT AJARAN TAOISME MEYAKINI BAHWA BENCANA YANG TERJADI DI MUKA BUMI
MERUPAKAN AKIBAT DARI KETIDAKPATUHAN MANUSIA PADA ATURAN TAO. AJARAN KONG FU
ZI YANG MENCAKUP BIDANG PEMERINTAHAN DAN KELUARGA TELAH MEMBERIKAN
PENGARUH YANG BEGITU BESAR BAGI MASYARAKAT CINA KARENA MEMENGARUHI CARA
BERPIKIR DAN SIKAP HIDUP SEBAGIAN BESAR BANGSA CINA.
• MENURUT KONG FU ZI, MASYARAKAT TERDIRI DARI KELUARGA DAN DALAM KELUARGA
SEORANG BAPAK MERUPAKAN PUSATNYA. OLEH KARENA ITU RAJA HARUS MEMERINTAH
DENGAN BAIK DAN BIJAKSANA SERTA RAKYAT HARUS HORMAT DAN TAAT PADA RAJA SEPERTI
HUBUNGAN BAPAK DAN ANAK YANG SEHARUSNYA. LAIN HALNYA DENGAN KONG FU ZI, MENG
ZI YANG MERUPAKAN MURID KONG FU ZI MENGAJARKAN PENGETAHUAN KEPADA RAKYAT
JELATA DAN MENURUT AJARANNYA, RAKYATLAH YANG TERPENTING DALAM SUATU NEGARA.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

KEBUDAYAAN

• MASYARAKAT CINA KUNO TELAH MENGENAL TULISAN SEJAK 1500 SM YANG DITULIS PADA KULIT
PENYU ATAU BAMBU. PADA AWALNYA HURUF CINA YANG DIBUAT SANGAT SEDERHANA, YAITU SATU
LAMBANG UNTUK SATU PENGERTIAN. PADA MASA PEMERINTAHAN DINASTI HAN, SENI SASTRA
CINA KUNO BERKEMBANG PESAT SEIRING DENGAN DITEMUKANNYA KERTAS. AJARAN LAO ZI, KONG
FU ZI, DAN MENG ZI BANYAK DIBUKUKAN BAIK OLEH FILSUF ITU SENDIRI MAUPUN PARA
PENGIKUTNYA. PADA MASA PEMERINTAHAN DINASTI TANG, HIDUP DUA ORANG PUJANGGA
TERKEMUKA YANG BANYAK MENULIS PUISI KUNO, YAITU LI TAI PO DAN TU FU.
• SELAIN BERUPA SASTRA, KEBUDAYAAN CINA YANG MUNCUL DAN BERKEMBANG DI LEMBAH SUNGAI
KUNING ADALAH SENI LUKIS, KERAMIK, KUIL, DAN ISTANA PRKEMBANGAN SENI LUKIS TERLIHAT
DARI BANYAKNYA LUKISAN HASIL KARYA TOKOH TERNAMA YANG MENGHIASI ISTANA DAN KUIL.
LUKISAN YANG DIPAJANG UMUMNYA BERUPA LUKISAN ALAM SEMESTA, LUKISAN DEWA-DEWA,
DAN LUKISAN RAJA YANG PERNAH MEMERINTAH. KERAMIK CINA MERUPAKAN HASIL KEBUDAYAAN
RAKYAT YANG BERNILAI SANGAT TINGGI DAN MENJADI SALAH SATU KOMODITI PERDAGANGAN
SAAT ITU. RAKYAT CINA MENGANGGAP BAHWA KAISAR ATAU RAJA MERUPAKAN PENJELMAAN
DEWA SEHINGGA ISTANA UNTUK SANG RAJA DIBANGUN DENGAN INDAH DAN MEGAH.
• HASIL KEBUDAYAAN CINA YANG SANGAT TERKENAL HINGGA SAAT INI ADALAH TEMBOK BESAR CINA
YANG DIBANGUN PADA MASA DINASTI QIN UNTUK MENANGKAL SERANGAN DARI MUSUH DI
BAGIAN UTARA CINA. KAISAR QIN SHI HUANG MENGHUBUNGKAN DINDING-DINDING PERTAHANAN
YANG TELAH DIBANGUN TERSEBUT MENJADI TEMBOK RAKSASA DENGAN SEPANJANG 7000 KM.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

KEPERCAYAAN

• SEBELUM AJARAN KONG FU ZI DAN MENG ZI, BANGSA CINA

MENGANUT KEPERCAYAAN KEPADA DEWA-DEWA YANG DIANGGAP
MEMILIKI KEKUATAN ALAM. DEWA-DEWA YANG MENERIMA
PEMUJAAN TERTINGGI DARI MEREKA ADALAH FENG-PA (DEWA
ANGIN), LEI-SHIH (DEWAN ANGIN TAUFAN YANG DIGAMBARKAN
SEBAGAI NAGA BESAR), T'SAI-SHAN (DEWA PENGUASA BUKIT SUCI),
DAN HO-PO.
• MENURUT KEPERCAYAAN CINA KUNO, DUNIA DIGAMBARKAN
SEBAGAI SEBUAH SEGI EMPAT YANG DI BAGIAN ATASNYA DITUTUPI
OLEH 9 LAPISAN LANGIT. DI TENGAH-TENGAH DUNIA ITULAH
TERLETAK DAERAH YANG DIDIAMI BANGSA CINA YANG DISEBUT
T'IEN-HSIA. DAERAH DI LUAR T'IEN-HSIA DIANGGAP SEBAGAI
DAERAH KOSONG TEMPAT TINGGAL PARA HANTU DAN DEWI PA
(PENGUASA MUSIM SEMI).
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

PEMERINTAHAN

• DALAM KEHIDUPAN KENEGARAAN CINA KUNO, ADA DUA MACAM SISTEM

PEMERINTAHAN YANG DIANUT YAITU FEODAL DAN UNITARIS. DALAM
SISTEM PEMERINTAHAN FEODAL, KAISAR TIDAK MENANGANI LANGSUNG
URUSAN KENEGARAAN KARENA KEDUDUKAN KAISAR BERSIFAT SAKRAL.
KAISAR DIANGGAP SEBAGAI UTUSAN ATAU ANAK DEWA LANGIT SEHINGGA
TIDAK PANTAS MENGURUSI POLITIK PRAKTIS.
• SEDANGKAN PADA SISTEM PEMERINTAHAN UNITARIS, KAISAR BERKUASA
MUTLAK DALAM PEMERINTAHAN SEHINGGA KAISAR BERHAK CAMPUR
TANGAN DALAM SEMUA POLITIK PRAKTIS. SEJARAH MENCATAT TERDAPAT
BANYAK DINASTI YANG MEMBANGUN CINA MENJADI BANGSA BESAR, DI
ANATARANYA ADALAH DINASTI SHANG, DINASTI CHOU, DINASTI QIN,
DINASTI HAN, DAN DINASTI TANG. DINASTI SHANG (HSIA) MERUPAKAN
DINASTI TERTUA DI CINA WALAUPUN TIDAK BANYAK PENINGGALAN
TERTULIS MENGENAI DINASTI INI.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

PEMERINTAHAN
• BERDASARKAN CERITA RAKYAT CINA KUNO, PADA MASA INI TELAH BERKEMBANG
SISTEM KEPERCAYAAN TERHADAP DEWA SHANG-TI. DINASTI CHOU ADALAH
DINASTI KETIGA DI CINA DAN PADA MASA INI DITERAPKAN PRINSIP FEODALISME
DENGAN PEMBAGIAN KEKUASAAN PEMERINTAHAN. PEMERINTAH PUSAT YANG
DIPIMPIN KAISAR DIBAGI MENJADI DAERAH-DAERAH PEMERINTAHAN YANG
DIPIMPIN OLEH RAJA BAWAHAN. PADA MASA PEMERINTAHAN DINASTI QIN,
SISTEM TERSEBUT BERUBAH KARENA RAJA CHENG YANG BERGELAR QIN SHI
HUANG MEMBENTUK CINA MENJADI NEGARA KESATUAN YANG HANYA
DIPERINTAH OLEH SATU ORANG PEMIMPIN.
• DALAM PEMERINTAHAN QIN SHI HUANG, DUNIA PENDIDIKAN DAN ILMU
PENGETAHUAN CINA BERKEMBANG. SAYANGNYA SAAT BELIAU MENINGGAL
TERJADI KEKACAUAN KARENA PEREBUTAN KEKUASAN YANG PADA AKHIRNYA
BERHASIL DIATASI OLEH LIU-PA.LIU-PA MENDIRIKAN DINASTI HAN YANG MENCAPAI
KEJAYAANNYA PADA MASA PEMERINTAHAN HAN WUDI. SALAH SATU DINASTI
YANG TERPENTING DALAM SEJARAH CINA ADALAH DINASTI TANG KARENA CINA
BERHASIL MEMPERLUAS WILAYAH KEKUASAANNYA, MENCAPAI KEJAYAAN DENGAN
KEHIDUPAN MASYARAKAT YANG MAKMUR DAN SEJAHTERAH, SERTA
BERKEMBANGAN KESENIAN DAN KEBUDAYAAN CINA KUNO.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)
ILMU PENGETAHUAN
DAN TEKNOLOGI

• MASYARAKAT CINA KUNO MEMILIKI BANYAK AHLI ASTRONOMI (ILMU

PERBINTANGAN) YANG DAPAT MEMBANTU MASYARAKAT DALAM
PEMBUATAN SISTEM PENANGGALAN. BERKEMBANGAN ILMU ASTRONOMI
MERUPAKAN DASAR DARI BERBAGAI AKTIVITAS KEHIDUPAN BANGSA CINA
KARENA SISTEM PERTANIAN, PELAYARAN, DAN USAHA LAINNYA
MEMERLUKAN INFORMASI TENTANG PERGANTIAN DAN PERPUTARAN
MUSIM.
• PERKEMBANGAN TEKNOLOGI MASYARAKAT CINA KUNO TERLIHAT DARI
PEMBUATAN BARANG-BARANG PERDAGANGAN SEPERTI BARANG
TAMBANG DAN HASIL OLAHANNYA BERUPA PERABOT RUMAH TANGGA,
SENJATA, PERHIASAN, DAN ALAT PERTANIAN. CINA KAYA AKAN BARANG
TAMBANG SEPERTI BATU BARA, BESI, TIMAH, EMAS, WOLFRAM, DAN
TEMBAGA.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

Sungai Kuning Kong Hu Cu.

PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

Tembok Besar Cina, salah satu hasil

Kaisar Qin Shi Huang dari Dinasti Qin
kebudayaan Sungai Kuning.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI EUFRAT DAN TIGRIS

• MESOPOTAMIA BERASAL DARI KATA MESOS = TENGAH DAN POTAMAS =

SUNGAI.
• MESOPOTAMIA ARTINYA DAERAH YANG TERLETAK DI ANTARA DUA
SUNGAI, YAKNI EUPRAT DAN TIGRIS.
• SUMBER AIR KEDUA SUNGAI ITU DARI PEGUNUNGAN ARMENIA
(TURKI), MENGALIR KE ARAH TENGGARA MENUJU TELUK PERSIA.
• DAERAH-DAERAH YANG TERLETAK DI SEPANJANG SUNGAI EUFRAT DAN
TIGRIS, MERUPAKAN DAERAH YANG SUBUR. KARENA BENTUKNYA
SEPERTI BULAN SABIT, MAKA DAERAHNYA DISEBUT THE FERTILLE
CRESCENT MOON.
• PENDUDUK MESOPOTAMIA TERMASUK BANGSA SEMIT. KEHIDUPANNYA
BERSIFAT SEMINOMADIK. MEREKA HIDUP DARI BETERNAK DAN
BERDAGANG. NAMUN SETELAH MENDAPAT TANAH-TANAH YANG SUBUR,
MEREKA MULAI HIDUP DARI PERTANIAN.KIRA KIRA TAHUN 3000 SM,
DAERAH MESOPOTAMIA DIDIAMI OLEH BANGSA SEMIT.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI EUFRAT DAN TIGRIS
ILMU PENGETAHUAN BIDANG ARSITEKTUR
ZIGGURAT, BANGUNAN PERKOTAAN

• BANGSA SUMERIA TELAH MEMBANGUN KOTA DENGAN TATA KOTA YANG RAPI
DAN TIAP BANGUNAN MENGGUNAKAN MODEL ZIGURAT.
• SELAIN ITU, BANGSA SUMERIA SANGAT TERAMPIL DALAM PENGOLAHAN LOGAM
UNTUK DIBUAT PERALATAN PEMBUATAN SENJATA.
• BANGSA SUMERIA TELAH MENGENAL ILMU HITUNG, LINGKARAN 360 DERAJAT,
DAN BANGUNAN DARI TANAH LIAT YANG DIKERINGKAN DENGAN PANAS
MATAHARI.
• BANGSA ASSYRIA PADA MASA ASHRU BHANIFAL TELAH MEMBUAT PERPUSTAKAAN
TERTUA DI DUNIA. DIBANGUNNYA PERPUSTAKAAN MERUPAKAN SUATU CIRI
KEPEDULIAN SEORANG PEMIMPIN AKAN PENTINGNYA ILMU PENGETAHUAN.
• BEGITU JUGA BANGSA KHALDEA PADA MASA KERAJAAN BABYLONIA BARU
BERHASIL MEMBANGUN TAMAN GANTUNG YANG MERUPAKAN SALAH SATU
KEAJAIBAN DUNIA.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI EUFRAT DAN TIGRIS

SISTEM KALENDER

• ORANG-ORANG SUMERIA SUDAH MENGENAL SISTEM

PENANGGALAN DAN PEMBAGIAN WAKTU.
• PENGETAHUAN TENTANG WAKTU SANGAT MEREKA
BUTUHKAN UNTUK KEPENTINGAN PERDAGANGAN DAN
PERTANIAN, SEHINGGA MEREKA AKAN MENGETAHUI KAPAN
WAKTU YANG TEPAT UNTUK MENANAM DAN BERDAGANG.
• PEMBAGIAN WAKTU YANG TELAH MEREKA LAKUKAN ADALAH
MEMBAGI SATU HARI MENJADI 24 JAM, SATU BULAN TERDIRI
ATAS 30 HARI, DAN SATU TAHUN TERDIRI DARI 12 BULAN
SAMA DENGAN 354 HARI.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI EUFRAT DAN TIGRIS

PEREKONOMIAN

• DAERAH INI JUGA MERUPAKAN LALU LINTAS

PERDAGANGAN YANG STRATEGIS ANTARA LAUT
TENGAH DAN SUNGAI SHINDU.
• DENGAN DEMIKIAN AKTIVITAS PERDAGANGAN DI
MESOPOTAMIA SANGAT RAMAI.
• BEGITU PULA SISTEM PERTANIAN DIJALANKAN
DENGAN BAIK DAN SUDAH TERDAPAT IRIGASI YANG
TERATUR, HASIL UTAMANYA YAITU GANDUM DAN
KAPAS.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI EUFRAT DAN TIGRIS

PEMERINTAHAN

PEMERINTAHAN DI MESOPOTAMIA BERBENTUK NEGARA KOTA. RAJA MERANGKAP

SEBAGAI KEPALA NEGARA. KRONOLOGIS BANGSA-BANGSA YANG MENDIAMI
MESOPOTAMIA. SAMPAI DENGAN TAHUN 323 SM YAITU SEBAGAI BERIKUT:
A. BANGSA UBAIDIAN 5000 – 4500 SM
B. BANGSA SUMERIA I 3800 – 3200 SM
C. BANGSA JAMDET NASR 3200 – 3000 SM
D. BANGSA AKKADIA 2900 – 2250 SM
E. BANGSA SUMERIA II 2250 – 2200 SM
F. BANGSA GUTI 2200 – 2100 SM
G. BANGSA AMOLIA (BABILONIA I) 1850 – 1600 SM
H. BANGSA HITTIT 1600 – 1300 SM
I. BANGSA ASYRIA 1300 – 612 SM
J. BANGSA KHALDEA (BABILONIA II) 612 – 500 SM
K. BANGSA PERSIA 500 – 326 SM
L. BANGSA YUNANI (ALEXANDER THE GREAT) 326 – 323 SM
PERADABAN LEMBAH SUNGAI EUFRAT DAN TIGRIS

HUKUM

• PADA MASA INI DIBERLAKUKAN UNDANG-UNDANG YANG DIKENAL DENGAN SEBUTAN

UNDANG-UNDANG HAMMURABI (CODEX HAMMURABI).
• PERADABAN MESOPOTAMIA PADA AKHIRNYA BERALIH KEPADA ISLAM SETELAH
JATUHNYA PERSIA KE TANGAN KAUM MUSLIM ARAB. MENURUT LOTHROP STODDARD,
AKAN TERBENTUK DUNIA BARU YAITU DUNIA ISLAM. ADA TIGA FAKTOR YANG MENDUKUNG
TERCIPTANYA DUNIA BARU ISLAM, DI ANTARANYA SEBAGAI BERIKUT.
SITUASI UMUM DI KAWASAN ASIA BARAT DAYA ADA DUA NEGARA BESAR YANG
BERTIKAI, YAITU KEKAISARAN BYZANTIUM (ROMAWI TIMUR) DAN KESULTANAN
PERSIA (DINASTI SASANID). KEDUA NEGARA BESAR TERSEBUT MEMPEREBUTKAN
WILAYAH LEVANNT DAN BULAN SABIT. KARENA PERTIKAIAN TERSEBUT DUA RAKYAT
MENJADI KORBAN POLITIK SEHINGGA MENYEBABKAN KERAJAAN MASING-MASING
MENJADI LEMAH
DEKADENSI (KEMUNDURAN) DALAM MASALAH KEAGAMAAN. BANYAK AGAMA YANG
MENYIMPANG DAN MUNCUL KEMBALI PEMUJAAN TERHADAP BERHALA. DI KA’BAH
BANYAK DISIMPAN PATUNG-PATUNG BERHALA. HAL TERSEBUT MENYEBABKAN
MASYARAKAT PADA UMUMNYA KEHILANGAN PEGANGAN.
HAKIKAT DARI AGAMA ISLAM ITU SENDIRI.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

• PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL DI MESIR, AFRIKA, LAHIR DISEBABKAN KESUBURAN

TANAH DISEKITAR LEMBAH SUNGAI YANG DIAKIBATKAN OLEH BANJIR YANG MEMBAWA
LUMPUR. HAL INILAH YANG MENARIK PERHATIAN MANUSIA UNTUK MULAI HIDUP DAN
MEMBANGUN PERADABAN DITEMPAT TERSEBUT. PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL
DIBANGUN OLEH MASYARAKAT MESIR KUNO
• SUNGAI NIL ADALAH SUNGAI TERPANJANG DI DUNIA YAITU MENCAPAI 6400 KILOMETER.
SUNGAI NIL BERSUMBER DARI MATA AIR DI DATARAN TINGGI (PEGUNUNGAN)
KILIMANJARO DI AFRIKA TIMUR. SUNGAI NIL MENGALIR DARI ARAH SELATAN KE UTARA
BERMUARA KE LAUT TENGAH. ADA EMPAT NEGARA YANG DILEWATI SUNGAI NIL YAITU
UGANDA, SUDAN, ETHIOPIA DAN MESIR.
• SETIAP TAHUN SUNGAI NIL SELALU BANJIR. LUAPAN BANJIR ITU MENGGENANGI DAERAH
DI KIRI KANAN SUNGAI, SEHINGGA MENJADI LEMBAH YANG SUBUR SELEBAR ANTARA 15
SAMPAI 50 KILOMETER. DI SEKELILING LEMBAH SUNGAI ADALAH GURUN, BATAS TIMUR
ADALAH GURUN ARABIA DI TEPI LAUT MERAH. BATAS SELATAN TERDAPAT GURUN NUBIA
DI SUDAN, BATAS BARAT ADALAH GURUN LIBYA. KEMUDIAN BATAS UTARA MESIR
ADALAH LAUT TENGAH.
• MENURUT MITOS, AIR SUNGAI YANG MENGALIR TERUS TERSEBUT ADALAH AIR MATA
DEWI ISIS YANG SELALU SIBUK MENANGIS DAN MENYUSURI SUNGAI NIL UNTUK
MENCARI JENAZAH PUTERANYA YANG GUGUR DALAM PERTEMPURAN.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

• NAMUN SECARA ILMIAH, AIR TERSEBUT BERASAL DARI GLETSYER YANG MENCAIR
DARI PEGUNUNGAN KILIMANJARO SEBAGAI HULU SUNGAI NIL.
• PERANAN SUNGAI NIL BEGITU PENTING BAGI LAHIRNYA KEHIDUPAN MASYARAKAT
DI LEMBAH SUNGAI TERSEBUT. MAKA TEPATLAH JIKA HERODOTUS MENYEBUTKAN
“MESIR ADALAH HADIAH SUNGAI NIL” (EGYPT IS THE GIFT OF THE NILE)
• LEMBAH SUNGAI NIL YANG SUBUR MENDORONG MASYARAKAT UNTUK BERTANI.
AIR SUNGAI NIL DIMANFAATKAN UNTUK IRIGASI DENGAN MEMBANGUN SALURAN
AIR, TERUSAN-TERUSAN DAN WADUK. AIR SUNGAI DIALIRKAN KE LADANG-LADANG
MILIK PENDUDUK DENGAN DISTRIBUSI YANG MERATA. UNTUK KEPERLUAN IRIGASI
DIBUATLAH ORGANISASI PENGAIRAN YANG BIASANYA DIKETUAI OLEH PARA TUAN
TANAH ATAU GOLONGAN FEODAL. HASIL PERTANIAN MESIR ADALAH GANDUM,
SEKOI ATAU JAMAWUT DAN JELAI YAITU PADI-PADIAN YANG BIJI ATAU BUAHNYA
KERAS SEPERTI JAGUNG.
• UNTUK MEMENUHI KEBUTUHAN BARANG-BARANG SERTA UNTUK MENJUAL HASIL
PRODUKSI RAKYAT MESIR, MAKA DIJALINLAH HUBUNGAN DAGANG DENGAN
FUNISIA, MESOPOTAMIA DAN YUNANI DI KAWASAN LAUT TENGAH. PERANAN
SUNGAI NIL ADALAH SEBAGAI SARANA TRANSPORTASI PERDAGANGAN. BANYAK
PERAHU-PERAHU DAGANG YANG MELINTASI SUNGAI NIL.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

SISTEM KEKUASAAN
RAJA-RAJA MESIR KUNO

• SEJARAH POLITIK DI MESIR BERAWAL DARI TERBENTUKNYA KOMUNITAS-KOMUNITAS DI

DESA-DESA SEBAGAI KERAJAAN-KERAJAAN KECIL DENGAN PEMERINTAHAN DESA. DESA ITU
DISEBUT NOMEN. DARI DESA-DESA KECIL BERKEMBANGLAH MENJADI KOTA YANG
KEMUDIAN DISATUKAN MENJADI KERAJAAN MESIR HILIR DAN MESIR HULU. PROSES
TERSEBUT BERAWAL DARI TAHUN 4000 SM NAMUN PADA TAHUN 3400 SM SEORANG
PENGUASA BERNAMA MENES MEMPERSATUKAN KEDUA KERAJAAN TERSEBUT MENJADI
SATU KERJAAN MESIR YANG BESAR.
• MESIR MERUPAKAN SEBUAH KERAJAAN YANG DIPERINTAH OLEH RAJA YANG BERGELAR
FIRAUN. IA BERKUASA SECARA MUTLAK. FIRAUN DIANGGAP DEWA DAN DIPERCAYA SEBAGAI
PUTERA DEWA OSIRIS. SELURUH KEKUASAAN BERADA DITANGANNYA BAIK SIPIL, MILITER
MAUPUN AGAMA.
• SEBAGAI PENGUASA, FIRAUN MENGKLAIM ATAS SELURUH TANAH KERAJAAN. RAKYAT YANG
TINGGAL DI WILAYAH KERAJAAN HARUS MEMBAYAR PAJAK. UNTUK KEPERLUAN TERSEBUT
FIRAUN MEMERINTAHKAN UNTUK SENSUS PENDUDUK, TANAH DAN BINATANG TERNAK. IA
MEMBUAT UNDANG-UNDANG DAN KARENA ITU MENGUASAI PENGADILAN. SEBAGAI
PENGUASA MILITER FIRAUN BERPERAN SEBAGAI PANGLIMA PERANG, SEDANGKAN PADA
WAKTU DAMAI IA MEMERINTAHKAN TENTARANYA UNTUK MEMBANGUN KANAL-KANAL
DAN JALAN RAYA.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

SISTEM KEKUASAAN
RAJA-RAJA MESIR KUNO

• UNTUK MENJALANKAN PEMERINTAHANNYA FIRAUN MENGANGKAT PARA

PEJABAT YANG PADA UMUMNYA BERASAL DARI GOLONGAN BANGSAWAN.
ADA PEJABAT GUBERNUR YANG MEMERINTAH PROPINSI, PANGLIMA
KETENTARAAN, HAKIM DI PENGADILAN DAN PENDETA UNTUK
MELAKSANAKAN UPACARA KEAGAMAAN. SALAH SATU JABATAN PENTING
ADALAH WAZIR ATAU PERDANA MENTERI YANG UMUMNYA DIJABAT OLEH
PUTRA MAHKOTA.
• SEJAK TAHUN 3400 SM SEJARAH MESIR DIPERINTAH OLEH 30 DINASTI YANG
BERBEDA YANG TERDIRI DARI TIGA ZAMAN YAITU KERAJAAN MESIR TUA
YANG BERPUSAT DI MEMPHIS, KERAJAAN TENGAH DI AWARIS DAN MESIR
BARU DI THEBE.
• SECARA GARIS BESAR KEADAAN PEMERINTAHAN RAJA-RAJA MESIR ADALAH
SEBAGAI BERIKUT.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

KERAJAAN MESIR TUA

(2660 – 2180 SM)

• LAHIRNYA KERAJAAN MESIR TUA SETELAH MENES BERHASIL MEMPERSATUKAN

MESIR HULU DAN MESIR HILIR. SEBAGAI PEMERSATU IA DIGELARI NESUTBITI
DAN DIGAMBARKAN MEMAKAI MAHKOTA KEMBAR.
• KERAJAAN MESIR TUA DISEBUT ZAMAN PIRAMIDA KARENA PADA MASA INILAH
DIBANGUN PIRAMIDA-PIRAMIDA TERKENAL MISALNYA PIRAMIDA SAKARAH
DARI FIRAUN JOSER.
• PIRAMIDA DI GIZEH ADALAH MAKAM FIRAUN CHEOPS, CHIFREN DAN
MENKAWA.
• RUNTUHNYA MESIR TUA DISEBABKAN KARENA SEJAK TAHUN 2500 SM
PEMERINTAHAN MENGALAMI KEKACAUAN. BANGSA-BANGSA DARI LUAR
MISALNYA DARI ASIA KECIL MELANCARKAN SERANGAN KE MESIR. PARA
BANGSAWAN BANYAK YANG MELEPASKAN DIRI DAN INGIN BERKUASA SENDIRI-
SENDIRI. AKHIRNYA TERJADILAH PERPECAHAN ANTARA MESIR HILIR DAN MESIR
HULU.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)
KERAJAAN MESIR
TENGAH (1640 – 1570
SM)

• KERAJAAN MESIR TENGAH DIKENAL DENGAN TAMPILNYA SESOTRIS

III. IA BERHASIL MEMULIHKAN PERSATUAN DAN MEMBANGUN
KEMBALI MESIR. TINDAKANNYA ANTARA LAIN MEMBUKA TANAH
PERTANIAN, MEMBANGUN PROYEK IRIGASI, PEMBUATAN WADUK
DAN LAIN-LAIN.
• IA MENINGKATKAN PERDAGANGAN SERTA MEMBUKA HUBUNGAN
DAGANG DENGAN PALESTINA, SYRIA DAN PULAU KRETA. SESOTRIS III
JUGA BERHASIL MEMPERLUAS WILAYAH KE SELATAN SAMPAI NUBIA
(KINI ETHIOPIA).
• SEJAK TAHUN 1800 SM KERAJAAN MESIR TENGAH DISERBU DAN
DITAKLUKKAN OLEH BANGSA HYKSOS.PADA WAKTU ITU KERAJAAN
MESIR TENGAH SEDANG MENGALAMI KEHANCURAN YANG SANGAT
SIGNIFIKAN.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)
KERAJAAN MESIR BARU
(1570 - 1075 SM)

• SESUDAH DIDUDUKI BANGSA HYKSOS, MESIR MEMASUKI ZAMAN KERAJAAN BARU ATAU ZAMAN
IMPERIUM. DISEBUT ZAMAN IMPERIUM KARENA PARA FIRAUN MESIR BERHASIL MEREBUT
WILAYAH/DAERAH DI ASIA BARAT TERMASUK PALESTINA, FUNISIA DAN SYRIA.
• RAJA-RAJA YANG MEMERINTAH ZAMAN MESIR BARU ANTARA LAIN:
 AHMOSIS I. IA BERHASIL MENGUSIR BANGSA HYKSOS DARI MESIR SEHINGGA BERKUASALAH DINASTI KE
18, KE 19 DAN KE 20.
 THUTMOSIS I. PADA MASA PEMERINTAHANNYA MESIR BERHASIL MENGUASAI MESOPOTAMIA YANG
SUBUR.
 THUTMOSIS III. MERUPAKAN RAJA TERBESAR DI MESIR. IA MEMERINTAH BERSAMA ISTRINYA
HATSHEPSUT. BATAS WILAYAH KEKUASAANNYA DI TIMUR SAMPAI SYRIA, DI SELATAN SAMPAI NUBIA, DI
BARAT SAMPAI LYBIA DAN DI UTARA SAMPAI PULAU KRETA DAN SICILIA. KARENA TINDAKANNYA
TERSEBUT IA DIGELARI “NAPOLEON DARI MESIR”. THUTMOSIS III JUGA DIKENAL KARENA
MEMERINTAHKAN PEMBANGUNAN KUIL KARNAK DAN LUXOR.
 IMHOTEP IV. KAISAR INI DIKENAL SEORANG RAJA YANG PERTAMA KALI MEMPERKENALKAN
KEPERCAYAAN YANG BERSIFAT MONOTHEIS KEPADA RAKYAT MESIR KUNO YAITU HANYA MENYEMBAH
DEWA ATON (DEWA MATAHARI) YANG MERUPAKAN ROH DAN TIDAK BERBENTUK. IA JUGA
MENYATAKAN SEBAGAI MANUSIA BIASA DAN BUKAN DEWA.
 RAMSES II. RAMSES II DIKENAL MEMBANGUN BANGUNAN BESAR BERNAMA RAMESSEUM DAN KUIL
SERTA MAKAMNYA DI ABUSIMBEL. IA JUGA PERNAH MEMERINTAHKAN PENGGALIAN SEBUAH TERUSAN
YANG MENGHUBUNGKAN DAERAH SUNGAI NIL DENGAN LAUT MERAH NAMUN BELUM BERHASIL.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)
KERAJAAN MESIR BARU
(1570 - 1075 SM)

• MASA RAMSES II DIPERKIRAKAN SEZAMAN DENGAN

KEHIDUPAN NABI MUSA.
• SETELAH PEMERINTAHAN RAMSES II KEKUASAAN DI MESIR
MENGALAMI KEMUNDURAN. MESIR DITAKLUKKAN ASSYRIA
PADA TAHUN 670 SM DAN PADA TAHUN 525 SM MESIR
MENJADI BAGIAN IMPERIUM PERSIA. SETELAH PERSIA, MESIR
DIKUASAI OLEH ISKANDAR ZULKARNAEN DAN PARA
PENGGANTINYA DARI YUNANI DENGAN DINASTI TERAKHIR
PTOLEMEUS.
• SALAH SATU KETURUNAN DINASTI PTOLEMEUS ADALAH RATU
CLEOPATRA DAN SEJAK TAHUN 27 SM MESIR MENJADI
WILAYAH ROMAWI.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)
SISTEM KEPERCAYAAN
BANGSA MESIR KUNO

• MASYARAKAT MESIR MENGENAL PEMUJAAN TERHADAP DEWA-DEWA. ADA DEWA YANG BERSIFAT
NASIONAL YAITU RA (DEWA MATAHARI), AMON (DEWA BULAN) KEMUDIAN MENJADI AMON RA.
• SEBAGAI LAMBANG PEMUJAAN KEPADA RA DIDIRIKAN OBELISK YAITU TIANG BATU YANG UJUNGNYA
RUNCING. OBELISK JUGA DIPAKAI SEBAGAI TEMPAT MENCATAT KEJADIAN-KEJADIAN. UNTUK PEMUJAAN
TERHADAP DEWA AMON RA DIBANGUNLAH KUIL KARNAK YANG SANGAT INDAH PADA MASA RAJA
THUTMOSIS III.
• SELAIN DEWA NASIONAL MAKA ADA DEWA-DEWA LOKAL YANG DIPUJA PADA DAERAH-DAERAH TERTENTU
SEPERTI DEWA OSIRIS YAITU HAKIM ALAM BAKA, DEWI ISIS YAITU DEWI KECANTIKAN ISTERI OSIRIS, DEWA
ARIS SEBAGAI DEWA KESUBURAN DAN DEWA ANUBIS YAITU DEWA KEMATIAN.
• WUJUD KEPERCAYAAN YANG BERKEMBANG DI MESIR BERDASARKAN PEMAHAMAN SEBAGAI BERIKUT:
 PENYEMBAHAN TERHADAP DEWA BERANGKAT DARI IDE/GAGASAN BAHWA MANUSIA TIDAK BERDAYA
DALAM MENAKLUKKAN ALAM.
 YANG DISEMBAH ADALAH DEWA/DEWI YANG MENAKUTKAN SEPERTI DEWA ANUBIS ATAU YANG
MEMBERI SUMBER KEHIDUPAN.
 JADI DENGAN TAAT MENYEMBAH PADA DEWA MASYARAKAT LEMBAH SUNGAI NIL MENGHARAP
JANGAN MENJADI SASARAN MAUT.
 KEPERCAYAAN YANG KEDUA BERKAITAN DENGAN PENGAWETAN JENAZAH YANG DISEBUT MUMMI.
DASARNYA MEMBUAT MUMMI ADALAH BAHWA MANUSIA TIDAK DAPAT MENGHINDARI DARI
KEHENDAK DEWA MAUT. MANUSIA INGIN TETAP HIDUP ABADI. AGAR ROH TETAP HIDUP MAKA JASAD
SEBAGAI LAMBANG ROH HARUS TETAP UTUH.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

TULISAN

• MASYARAKAT MESIR MENGENAL BENTUK TULISAN YANG DISEBU HIEROGLYPH BERBENTUK GAMBAR.
TULISAN HIEROGLYPH DITEMUKAN DI DINDING PIRAMIDA, TUGU OBELISK MAUPUN DAUN PAPIRUS.
HURUF HIEROGLYPH TERDIRI DARI GAMBAR DAN LAMBANG BERBENTUK MANUSIA, HEWAN DAN BENDA-
BENDA. SETIAP LAMBANG MEMILIKI MAKNA. TULISAN HIEROGLYPH BERKEMBANG MENJADI LEBIH
SEDERHANA KEMUDIAN DIKENAL DENGAN TULISAN HIERATIK DAN DEMOTIS. TULISAN HIERATIK ATAU
TULISAN SUCI DIPERGUNAKAN OLEH PARA PENDETA. DEMOTIS ADALAH TULISAN RAKYAT YANG
DIPERGUNAKAN UNTUK URUSAN KEDUNIAWIAN MISALNYA JUAL BELI.
• HURUF-HURUF MESIR ITU SEMULA MENIMBULKAN TEKA-TEKI KARENA TIDAK DIKETAHUI MAKNANYA.
SECARA KEBETULAN PADA WAKTU NAPOLEON MENYERBU MESIR PADA TAHUN 1799 SALAH SATU
ANGGOTA PASUKANNYA MENEMUKAN SEBUAH BATU BESAR BERWARNA HITAM DI DAERAH ROSETTA.
• BATU ITU KEMUDIAN DIKENAL DENGAN BATU ROSETTA MEMUAT INSKRIPSI DALAM TIGA BAHASA. PADA
TAHUN 1822 J.F. CHAMPOLLION TELAH MENEMUKAN ARTI DARI ISI TULISAN BATU ROSETTA DENGAN
MEMBANDINGKAN TIGA BENTUK TULISAN YANG DIGUNAKAN YAITU HIEROGLYPH, DEMOTIK DAN YUNANI.
• DENGAN TERBACANYA ISI BATU ROSETTA TERBUKALAH TABIR MENGENAI PENGETAHUAN MESIR KUNO
(EGYPTOLOGI) YANG ANDA KENAL SAMPAI SEKARANG.
• SELAIN DI BATU, TULISAN HIEROGLYPH JUGA DITEMUKAN DI KERTAS YANG TERBUAT DARI BATANG
PAPIRUS.
• DOKUMEN PAPIRUS SUDAH DIGUNAKAN SEJAK DINASTI YANG PERTAMA. CARA MEMBUAT KERTAS DARI
GELAGAH PAPIRUS ADALAH DENGAN MEMOTONGNYA. KEMUDIAN KULITNYA DIKUPAS DAN INTINYA
DIIRIS/DISAYAT TIPIS-TIPIS.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

SISTEM KALENDER

• MASYARAKAT MESIR MULA-MULA MEMBUAT KALENDER BULAN

BERDASARKAN SIKLUS (PEREDARAN) BULAN SELAMA 291/2 HARI. KARENA
DIANGGAP KURANG TETAP KEMUDIAN MEREKA MENETAPKAN KALENDER
BERDASARKAN KEMUNCULAN BINTANG ANJING (SIRIUS) YANG MUNCUL
SETIAP TAHUN. MEREKA MENGHITUNG SATU TAHUN ADALAH 12 BULAN,
SATU BULAN 30 HARI DAN LAMANYA SETAHUN ADALAH 365 HARI YAITU 12
X 30 HARI LALU DITAMBAHKAN 5 HARI. MEREKA JUGA MENGENAL TAHUN
KABISAT. PENGHITUNGAN INI SAMA DENGAN KALENDER YANG KITA
GUNAKAN SEKARANG YANG DISEBUT TAHUN SYAMSIAH (SISTEM SOLAR).
• PENGHITUNGAN KALENDER MESIR DENGAN SISTEM SOLAR KEMUDIAN
DIADOPSI (DIAMBIL ALIH) OLEH BANGSA ROMAWI MENJADI KALENDER
ROMAWI DENGAN SISTEM GREGORIAN. SEDANGKAN BANGSA ARAB KUNO
MENGAMBIL ALIH PENGHITUNGAN SISTEM LUNAR (PEREDARAN BULAN)
MENJADI TARIK HIJRIAH.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI NIL, AFRIKA (MESIR)

Lokasi peradaban Mesir Patung Raja/ Piramida dan Spinx

Firaun Thutmosis II di Gizeh, Mesir
 SEKIAN
&
TERIMAKASIH