A. SEJARAH WAYANG
• Wayang adalah bentuk teater • Di Jawa Barat, selain dikenal
rakyat yang sangat populer, wayang kulit, yang paling
terutama di pulau Jawa dan Bali. populer adalah Wayang golek .
Orang sering menghubungkan Istilah golek dapat merujuk
kata “wayang” dengan “bayang”, kepada dua makna, sebagai kata
karena dilihat dari pertunjukan kerja kata golek bermakna
wayang kulit yang memakai layar, 'mencari', sebagai kata
di mana muncul bayang-bayang. benda golek bermakna boneka
kayu.
• WAYANG GOLEK PERTAMA KALI DIGUNAKAN
• MENURUT LEGENDA YANG BERKEMBANG, AWAL KESENIAN WAYANG KAYU BERKEMBANG DI
KEMUNCULAN WAYANG GOLEK BERASAL DARI WILAYAH PESISIR UTARA PULAU JAWA PADA
AWAL ABAD KE-17 PADA WAKTU KESULTANAN
SUNAN KUDUS YANG MENJADIKANNYA SEBAGAI DEMAK. DIALOGNYA MENGGUNAKAN BAHASA
JAWA HINGGA AKHIRNYA BERKEMBANG KE
MEDIA UNTUK MENYEBARKAN ISLAM DI BAHASA SUNDA KETIKA EKSPANSI KESULTANAN
MASYARAKAT. MATARAM.
• Pertunjukan wayang golek sama seperti pertunjukan wayang lainnya. Lakon dan cerita di
mainkan oleh seorang dalang.
• SELAIN CERITA RAMAYANA DAN MAHABARATA,
ADA JUGA CERITA DAN LAKON CARANGAN. DALAM
CERITA CARANGAN INI, DALANG MEMBUAT
• YANG MEMBEDAKAN ADALAH BAHASA PADA SENDIRI ALUR CERITA YANG BIASANYA DIAMBIL
DIALOG YANG DI BAWAKAN ADALAH BAHASA DARI CERITA RAKYAT ATAU KEHIDUPAN SEHARI –
SUNDA. PAKEM DAN JALAN CERITA WAYANG HARI.
GOLEK JUGA SAMA DENGAN WAYANG KULIT, • BIASANYA CERITA DIKEMAS SECARA HUMOR
CONTOHNYA PADA YANG MENGANDUNG PESAN MORAL, KRITIKAN,
CERITA RAMAYANA DAN MAHABARATA. HUMOR DAN LAIN – LAIN. BERMULA SEJAK TAHUN
1920-AN, PERTUNJUKAN WAYANG GOLEK DIMULAI
DENGAN IRINGAN LAGU OLEH SINDEN.
B. FILOSOFI WAYANG
SECARA FILOSOFI, MAHABHARATA DAN KISAH PEWAYANGAN LAINNYA SEBENARNYA MERUPAKAN
GAMBARAN KEHIDUPAN KITA SEBAGAI MANUSIA BAIK GERAK FISIK, BATIN, MAUPUN RUHANI, YANG
DIMULAI DARI AWAL HINGGA AKHIR.
• SATU LAKON YANG MERUPAKAN INTI DAN FINAL DARI PERJALANAN HIDUP KITA SEBAGAI MANUSIA YANG
DIGAMBARKAN DALAM MAHABHARATA ADALAH LAKON YANG BERJUDUL “PERANG BHARATA
( BHARATAYUDA )”.
TOKOH – TOKOH INTI DALAM MAHABHARATA ANTARA
LAIN :
• PANDAWA
• KURAWA
• PUNAKAWAN
• DEWA-DEWA
C. POLA PAGELARAN
IRINGAN
• TATALU, DALANG DAN SINDEN NAIK PANGGUNG, GENDING JEJER/KAWIT, MURWA, NYANDRA, SULUK/KAKAWEN, DAN BIANTARA;
• BABAK UNJAL, PASEBAN, DAN BEBEGALAN
• NAGARA SEJEN
• PATEPAH
• PERANG GAGAL
• PANAKAWAN/GORO-GORO
• PERANG KEMBANG
• PERANG RAKET
• TUTUG
FUNGSI WAYANG
• SALAH SATU FUNGSI WAYANG DALAM • WUNGGAL (ANAK TUNGGAL)
MASYARAKAT ADALAH NGARUAT (RUWAT), • NANGGUNG BUGANG (SEORANG ADIK YANG KAKAKNYA MENINGGAL
DUNIA)
YAITU MEMBERSIHKAN DARI KECELAKAAN
• SURAMBA (EMPAT ORANG PUTRA)
(MARABAHAYA). BEBERAPA ORANG YANG • SURAMBI (EMPAT ORANG PUTRI)
DIRUWAT (SUKERTA), ANTARA LAIN: • PANDAWA (LIMA PUTRA)
• PANDAWI (LIMA PUTRI)
• TALAGA TANGGAL KAUSAK (SEORANG PUTRA DIHAPIT PUTRI)
• SAMUDRA HAPIT SINDANG (SEORANG PUTRI DIHAPIT DUA ORANG
PUTRA), DAN SEBAGAINYA.